Susana coloca mal algún pronome e a cristian saiulle "es que como aplaudides esto" a Lorena nótaselle polo ton de voz. Se defenden tanto a cultura galega deberían empezar por valorar o noso idioma.
A día de hoy, sigo sin saber si este jurado puntuaba el saber tocar la gaita ó el tipo de gaita que llevaba. Pobre chaval en que manos fue a caer. ¡¡¡Vergonzoso!!!
Claramente vense intereses comerciais nas palabras dalgún dos membros do xurado. Nadie diría que Seivane e a dona dunha fábrica de gaitas co mesmo nome ;-) Tamén me parece bastante irónico que critiquen que o rapaz toque cunha gaita que, según eles, non é galega cando algún deles e probable que utilicen o noso idioma so para falar na televisión de Galicia...seguramente o seu idioma habitual na rúa e o castelán, cousa moi respetable por suposto, e así deberían de respetar eles ó concursante ó cal tanto faltaron ó respeto.
Denis como intérprete lo hizo bien, a mí me gustó su interpretación en el vídeo que trae cómo cada concursante lo hizo. Ya ha llovido desde aquel programa y bueno, decir que en mi opinión la gaita del muchacho no es gallega, es una adaptación de la GHB escocesa que no tiene nada que ver con la música y las tradiciones gallegas. El presente es el resultado de todo lo que aconteció en el pasado, y si a día de hoy en Galicia ni en ninguna parte de España existen cosas como los Kilt, los tartánes o las gaitas de guerra, es porque la cultura y la Historia han seguido derroteros diferentes y alejados de las de otras latitudes. La gaita gallega es el resultado de la evolución de un instrumento que los romanos primero trajeron de Oriente y luego en la Edad Media se hizo popular por toda Europa, echando raíces de varios lugares como Galicia, Asturias, Zamora, Aragon... evolucionando y adaptándose al folklóre local. Las bandas de gaitas y las gaitas con más de un ronco sobre el hombro no son de aquí. Simple y llanamente. Estas gaitas marcianas solamente confunden a la gente y emborronan la cultura local, empobreciéndola y haciéndola deudora de préstamos no pedidos a otras culturas que no tienen nada que ver con lo de aquí.
cero constructivo, sacando a rapaza loira do medio que demostra ter mais tacto e non irse de estrellita... así cada vez vexo menos rapazada de 13, 14 e 15 anos estudando gaita...
Este debate é vello. Está claro que en Galicia temis unha gaita propia, e as gaitas marciais son procedentes de Escocia (pensadas para pasarrúas). En eso teñen razón, pero os introductores da gaita foránea conseguiron que moit@s nen@s aprenderan a tocar a gaita. nin todo é branco nin todo negro. A mín persoalmente gústame a gaita galega pero cargaron contra este neno. Este neno toca a gaita e hai que reconocerllo que é meritorio.
O que é vergoñento e lamentable, é que este programa saise en antena. Susana xa levaba preparado o que tiña que decir e o rapaz levou a gaita adrede. No momento que xurde o problema póñense anuncios e xa está. Eu como espetador non teño porque aguantar a pelexa entre Susana Seivane e Foxo(que esta é a realidade) A realidade é que esto era un debate público consentido. É eu non teño porque aguantalo.Tanto me ten de que país é a gaita, eu quero pasar un bo momento , para lerias xa temos ós políticos nos telediarios.
Christian é un auténtico maleducado. Podo compartir a opinión de que a un concurso de gaita tradicional galega debería presentarse un cunha gaita tradicional. Con todo, se nas bases do concurso estaba aceptada a gaita do rapaz podo entender que lle digan con educación que estaba fóra de lugar, pero non entendo esta caza de bruxas. A única membro do xurado que estivo á altura foi Lorena, e puntualo cun 0... en fin.
Eu creo q é verdade q no concurso só deberian estar as gaitas galegas pero non podese dicir de esa forma q eles son uns mleducados christian e a outra de verdade
fenixy 2, nas primeiras bases do concurso non se chegaron a determinar as normas do tipo de gaita e en teoría si a gaita era galega era válida, que tiña Denis que demostrar a súa valia tocando unha tradicional de buxo para tocar en igualdade de condicións? pois que lla poña o Luar que ben pode e si non que poñan ben as reglas do concurso desde o primeiro! concordo totalmente contigo que de esta ocasión, deronme a sensacion tanto Susana como Cristian de ser ela unha déspota y él de perder as formas y montar o seu numero particular para dar a nota.
A razón tena o meu primo Denis. A Seivane antes de falar ten que leer as normas do concurso, a do medio non sabe nin falar polo que non me entra na cachola que esté de xurado nun concurso televisivo, e do último xa nin falar ten a madurez dos bisnetos do Galloso. Un saúdo para todo o mundo. PD: PARA LEVAR ESTE XURADO PODÉDESME LEVAR A MIN, COBRANDO MOITO MENOS.
Ai pobriña Susana.., como Denis no tiene una gaita de Seivane.., se enfada y todo, só lle faltou meterse con nome de Denis, que non é galego, que é un invento americano jajajajaja, e o outro miñasaias choremicas, se enfada y se marcha, igual va a comprar un libro de la buena educación, o como perfilar cejas sin soltar ni una lágrima.
Haber levado unha gaita tradicional galega de Eduardo Represas co nome Eduardo Represas bordado no fol ben en grande a ver que opinaba ó ver que hai máis fabricantes e mellores de gaitas que Seivane...
talvez graças aos jurados, este vídeo obteve mais dislikes do que likes. ◙◙◙ o programa deveria se chamar "não vai de gaita". ou melhor "nem vai" jajajaja
Lo del Jurado y especialmente Susana Seivane ha sido de vergüenza. Susana sabrá tocar muy bien su gaita “moderna”, con varias octavas, con palleta blandísima, con ronqueta cerrada…etc, pero no tiene ni idea de la evolución ,historia y origen de las gaitas tradicionales, además,repito, de ser prepotente y humillante para el pobre concursante. Xosé Luis Foxo, Susana, te da 1,000 vueltas musical y personalmente y sobre todo en educación y humildad. Lo tuyo ha sido vergonzoso. Y a Cristian no le dices nada por usar la gaita electrónica?
creio que estou muito longe de entender o galego. a mim pareceu que um concorrente conseguiu enganar a todos e participar do concurso com um instrumento não permitido. por outro lado, acredito que esta deve ter sido a última edição desse concurso, já que não deve ser fácil encontrar candidatos dispostos a se submeter a esses jurados.
Tremendos dous imbéciles, Seivane e Cristian. Primeiro deberían aprender a falar galego, porque ademais se nota que el non fala galego habitualmente, e Lorena aínda que non lle metese caña ten un teísmo recalcitrante. Segundo: tanto purismo nas formas, pero non creo que opinen o mesmo sobre os inventos nos arranxos de Carlos Núñez, as melodías e bailes importados doutros lugares (dende a jota ata músicas irlandesas e árabes, só hai que rebuscar entre Uxía, Luar na Lubre, Mike Oldfield ou Amancio) e as gaitas eléctricas ou electrónicas de Hevia e que llo digan á cara en público. Terceiro: Mentres se manteña a autoridade do tribunal podemos facer o que nos pete, pero cando o público non está de acordo resulta que me enfado e vou chorar fóra. Pois si que mereces estar no xurado, macho. E cuarto: Tratar a Denis de neno, paternalistamente, patriarcalmente dende unha posición de poder non é un micromachismo nin un microfeminismo. É abuso, e Gayoso simplemente mediou, pero eles erre que erre.
E engado no segundo: Por iso tódolos tamborís aínda son de pel e tendóns. Se queres tradición non vexo que existan este tipo de punteiros hoxendía, e mira que son vellos: en.wikipedia.org/wiki/File:Cantiga_bagpipes_1.jpg
Revisito isto un mes despois e aínda se me ocorren máis argumentos: Cinco: se trouxese cunha gaita leonesa, unha asturiana, unha mirandesa ou unha árabe, ¿ía a señorita purista montar este circo ou limitarse a valorar como toca Denís? Seis: tanto purismo co instrumento pero pouco purismo co instrumento. Se a Seivane quere ser mixiricas coa tradición respecto a cal é o instrumento que se toca, debería ser purista co intérprete e deixar de tocar, porque ata non tanto as mulleres non tocaban a gaita.
"Os bos e xenerosos a nosa voz entenden e con arroubo atenden o noso ronco són, mais sóo os iñorantes e féridos e duros, imbéciles e escuros non nos entenden, non"
Susana coloca mal algún pronome e a cristian saiulle "es que como aplaudides esto" a Lorena nótaselle polo ton de voz. Se defenden tanto a cultura galega deberían empezar por valorar o noso idioma.
A día de hoy, sigo sin saber si este jurado puntuaba el saber tocar la gaita ó el tipo de gaita que llevaba. Pobre chaval en que manos fue a caer. ¡¡¡Vergonzoso!!!
Susana tienes toda la razón , lo mismo pasó aquí en Asturias,
A Cristian deberían educalo.
Reeducalo.
"saca un libro" madre mia q flipao
Claramente vense intereses comerciais nas palabras dalgún dos membros do xurado. Nadie diría que Seivane e a dona dunha fábrica de gaitas co mesmo nome ;-)
Tamén me parece bastante irónico que critiquen que o rapaz toque cunha gaita que, según eles, non é galega cando algún deles e probable que utilicen o noso idioma so para falar na televisión de Galicia...seguramente o seu idioma habitual na rúa e o castelán, cousa moi respetable por suposto, e así deberían de respetar eles ó concursante ó cal tanto faltaron ó respeto.
Como las gaitas de Eduardo Represas de Ponteareas ninguna, ni Seivane ni leches!!!!
Denis como intérprete lo hizo bien, a mí me gustó su interpretación en el vídeo que trae cómo cada concursante lo hizo.
Ya ha llovido desde aquel programa y bueno, decir que en mi opinión la gaita del muchacho no es gallega, es una adaptación de la GHB escocesa que no tiene nada que ver con la música y las tradiciones gallegas.
El presente es el resultado de todo lo que aconteció en el pasado, y si a día de hoy en Galicia ni en ninguna parte de España existen cosas como los Kilt, los tartánes o las gaitas de guerra, es porque la cultura y la Historia han seguido derroteros diferentes y alejados de las de otras latitudes.
La gaita gallega es el resultado de la evolución de un instrumento que los romanos primero trajeron de Oriente y luego en la Edad Media se hizo popular por toda Europa, echando raíces de varios lugares como Galicia, Asturias, Zamora, Aragon... evolucionando y adaptándose al folklóre local. Las bandas de gaitas y las gaitas con más de un ronco sobre el hombro no son de aquí. Simple y llanamente.
Estas gaitas marcianas solamente confunden a la gente y emborronan la cultura local, empobreciéndola y haciéndola deudora de préstamos no pedidos a otras culturas que no tienen nada que ver con lo de aquí.
un jurado poco constructivo... no???
cero constructivo, sacando a rapaza loira do medio que demostra ter mais tacto e non irse de estrellita... así cada vez vexo menos rapazada de 13, 14 e 15 anos estudando gaita...
Este debate é vello. Está claro que en Galicia temis unha gaita propia, e as gaitas marciais son procedentes de Escocia (pensadas para pasarrúas). En eso teñen razón, pero os introductores da gaita foránea conseguiron que moit@s nen@s aprenderan a tocar a gaita. nin todo é branco nin todo negro. A mín persoalmente gústame a gaita galega pero cargaron contra este neno. Este neno toca a gaita e hai que reconocerllo que é meritorio.
O que é vergoñento e lamentable, é que este programa saise en antena. Susana xa levaba preparado o que tiña que decir e o rapaz levou a gaita adrede. No momento que xurde o problema póñense anuncios e xa está. Eu como espetador non teño porque aguantar a pelexa entre Susana Seivane e Foxo(que esta é a realidade) A realidade é que esto era un debate público consentido. É eu non teño porque aguantalo.Tanto me ten de que país é a gaita, eu quero pasar un bo momento , para lerias xa temos ós políticos nos telediarios.
Christian é un auténtico maleducado. Podo compartir a opinión de que a un concurso de gaita tradicional galega debería presentarse un cunha gaita tradicional. Con todo, se nas bases do concurso estaba aceptada a gaita do rapaz podo entender que lle digan con educación que estaba fóra de lugar, pero non entendo esta caza de bruxas. A única membro do xurado que estivo á altura foi Lorena, e puntualo cun 0... en fin.
O circo montouno o xurado
Eu creo q é verdade q no concurso só deberian estar as gaitas galegas pero non podese dicir de esa forma q eles son uns mleducados christian e a outra de verdade
fenixy 2, nas primeiras bases do concurso non se chegaron a determinar as normas do tipo de gaita e en teoría si a gaita era galega era válida, que tiña Denis que demostrar a súa valia tocando unha tradicional de buxo para tocar en igualdade de condicións? pois que lla poña o Luar que ben pode e si non que poñan ben as reglas do concurso desde o primeiro! concordo totalmente contigo que de esta ocasión, deronme a sensacion tanto Susana como Cristian de ser ela unha déspota y él de perder as formas y montar o seu numero particular para dar a nota.
@@oscardiegueztaboada6289 xa isso si é certo
Menuda vergüenza absoluta de jurado.
A razón tena o meu primo Denis. A Seivane antes de falar ten que leer as normas do concurso, a do medio non sabe nin falar polo que non me entra na cachola que esté de xurado nun concurso televisivo, e do último xa nin falar ten a madurez dos bisnetos do Galloso. Un saúdo para todo o mundo.
PD: PARA LEVAR ESTE XURADO PODÉDESME LEVAR A MIN, COBRANDO MOITO MENOS.
Cristian….si tú usas la gaita electrónica de qué hablas?
Ai pobriña Susana.., como Denis no tiene una gaita de Seivane.., se enfada y todo, só lle faltou meterse con nome de Denis, que non é galego, que é un invento americano jajajajaja, e o outro miñasaias choremicas, se enfada y se marcha, igual va a comprar un libro de la buena educación, o como perfilar cejas sin soltar ni una lágrima.
Miguel Otero Dadin pobriño Miguel, que non entende o que es unha gaita tradicional galega
Haber levado unha gaita tradicional galega de Eduardo Represas co nome Eduardo Represas bordado no fol ben en grande a ver que opinaba ó ver que hai máis fabricantes e mellores de gaitas que Seivane...
Bravo Denis les das Diez mil vueltas a los tres, un jurado penoso y Cristian patético
¿Era necesario humillar así al chaval?
¿Xq admitiron esa gaita na tvg? O jurado ten razón, pero habra reglas..
talvez graças aos jurados, este vídeo obteve mais dislikes do que likes. ◙◙◙ o programa deveria se chamar "não vai de gaita". ou melhor "nem vai" jajajaja
Lo del Jurado y especialmente Susana Seivane ha sido de vergüenza. Susana sabrá tocar muy bien su gaita “moderna”, con varias octavas, con palleta blandísima, con ronqueta cerrada…etc, pero no tiene ni idea de la evolución ,historia y origen de las gaitas tradicionales, además,repito, de ser prepotente y humillante para el pobre concursante.
Xosé Luis Foxo, Susana, te da 1,000 vueltas musical y personalmente y sobre todo en educación y humildad. Lo tuyo ha sido vergonzoso. Y a Cristian no le dices nada por usar la gaita electrónica?
creio que estou muito longe de entender o galego. a mim pareceu que um concorrente conseguiu enganar a todos e participar do concurso com um instrumento não permitido. por outro lado, acredito que esta deve ter sido a última edição desse concurso, já que não deve ser fácil encontrar candidatos dispostos a se submeter a esses jurados.
Susana, Caeuche uha chica o chan, ainda que soa a Chines, jeje non o he
nazi, ista é a palabra
Highland Bagpipes Made in Galicia. Nice!
Vaia panda.
Tremendos dous imbéciles, Seivane e Cristian. Primeiro deberían aprender a falar galego, porque ademais se nota que el non fala galego habitualmente, e Lorena aínda que non lle metese caña ten un teísmo recalcitrante.
Segundo: tanto purismo nas formas, pero non creo que opinen o mesmo sobre os inventos nos arranxos de Carlos Núñez, as melodías e bailes importados doutros lugares (dende a jota ata músicas irlandesas e árabes, só hai que rebuscar entre Uxía, Luar na Lubre, Mike Oldfield ou Amancio) e as gaitas eléctricas ou electrónicas de Hevia e que llo digan á cara en público.
Terceiro: Mentres se manteña a autoridade do tribunal podemos facer o que nos pete, pero cando o público non está de acordo resulta que me enfado e vou chorar fóra. Pois si que mereces estar no xurado, macho.
E cuarto: Tratar a Denis de neno, paternalistamente, patriarcalmente dende unha posición de poder non é un micromachismo nin un microfeminismo. É abuso, e Gayoso simplemente mediou, pero eles erre que erre.
E engado no segundo: Por iso tódolos tamborís aínda son de pel e tendóns. Se queres tradición non vexo que existan este tipo de punteiros hoxendía, e mira que son vellos:
en.wikipedia.org/wiki/File:Cantiga_bagpipes_1.jpg
Revisito isto un mes despois e aínda se me ocorren máis argumentos:
Cinco: se trouxese cunha gaita leonesa, unha asturiana, unha mirandesa ou unha árabe, ¿ía a señorita purista montar este circo ou limitarse a valorar como toca Denís?
Seis: tanto purismo co instrumento pero pouco purismo co instrumento. Se a Seivane quere ser mixiricas coa tradición respecto a cal é o instrumento que se toca, debería ser purista co intérprete e deixar de tocar, porque ata non tanto as mulleres non tocaban a gaita.
"Os bos e xenerosos
a nosa voz entenden
e con arroubo atenden
o noso ronco són,
mais sóo os iñorantes
e féridos e duros,
imbéciles e escuros
non nos entenden, non"