[366][향봉 스님의 윤회는 없다]
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- čas přidán 26. 08. 2024
- 착하다 나쁘다 있다 없다 의 이분법적 사고는 중도를 벗어난 바른 앎이 아닙니다
* 행복아침선 밴드 band.us/band/8...
Email:56kgx@naver.com
지역 별 법회와 동영상 제작 업로드는 여러 각 지역
도반 선생님들의 후원으로 만들어지고 있습니다
`후원계좌 : 카카오뱅크 김원주-3333 24 8061962
* 행복아침선 각 지역 별 모임 시간, 장소, 일정입니다.*
대구 공부 모임
`일시 : 매달 1째주 일요일 : 오후 1시 ~ 3시
`법회 장소 : 주소:대구시 수성구 들안로 19길 18 약사선원
황금역 1번출구
`참가비 : 3만원
`법회비 입금계좌 : 카카오뱅크 김원주-3333 24 8061962
`문의사항 : 보우: 010-7412-5820 / 지덕 : 010- 7160-3877 / 자림: 010 3360 6211
서울 공부 모임
장소 여건상 선착순 30명 접수 가능합니다
`일시 : 매달 2째주 일요일 :오후1시~3시
`장소 : 서울 강남구 삼성로 86길 11 거봉 INC 402호
지하철 삼성역 4번 출구 600m (약도 참고)
`참가비 : 3만원
`입금계좌: 카카오뱅크 -박시하 -3333-27-1715757
`참석문의: 010-3660-2628-혜련화
울산 공부 모임
`일시 : 매달 4째주 목요일 : 오후 7시~9시
`장소 : 울산 중구 북부순환도로 680 세운프레스상가 2층 2~603호 2
`주차 : 종가집 아이세상 울산 복산동 1049-2 주차하시고 건너편
선기원 2층으로 오시면 됩니다.
`참가비 : 3만원
`법회비 입금계좌 : 카카오뱅크 김원주-3333 24 8061962
`문의사항: 보혜 : 010-5419-9129 /지덕 : 010- 7160-3877 /자림 : 010-3360-6211
* 부산 공부 모임*
'일시 : 매달 4째주 토요일 : 오후 2시~4시
'장소 : 부산시 금정구 온천장로 125번길 72 선기원
'주차 : 온천장역 공영 주차장/ 강원 주차장
참가비 : 3만원
'법회비 입금계좌 : 카카오뱅크 김원주-3333 24 8061962
'문의사항: 보우: 010-7412-5820 /자림: 010-3360-6211
의성 1박 2일 집중 공부 법회
ㆍ일시 :매달 3째주 토~일 1박 2일 일정
ㆍ장소 : 무심헌(경상북도 의성군)
ㆍ참가비: 15만원
' 입금계좌 :카카오뱅크 김원주 : 3333 2480 61962
※ 문의사항 : 자림: 010-3360-6211 / 보우: 010-7412-5820
※무심헌 오시는 길
지번 주소 : 경상북도 의성군 비안면 산제리 749
도로명 주소 : 의성군 비안면 모산길 36
자동차로 오실 분은 의성 만장사
네비 치시고 저수지 끝날 무렵
만장사 팻말 따라 좌회전 150m 지점.
그림 그려진 건물입니다.
대중교통 이용시
도리원 버스터미널이나 의성역(기차)으로 오시기 바랍니다.
*도착시간을 미리 알려주시면 모시러 나가겠습니다.
참석을 원하시는 분들께서는 댓글을 남겨주시고 법회비를 입금해 주시면 됩니다.
(행복아침선밴드에 닉네임과 실명. 지역명 표기를 함께 부탁 드립니다.)
선생님 감사합니다. 이제서야 중도와 윤회의 뜻을 잘 알게 되었습니다. 😌😌
선생님 말씀으로 하루를 시작하게 되어 기쁘네요
선생님 감사합니다~
중도
참중요한 포인트네요
감사합니다
고맙습니다
착하다는 말은 바보라는 뜻 아닐까요 사람은 태어날때 사주팔자가 있는 것이 아니라 그릇 크기가 다른 것이 아닐까요
윤회란? 있는 것도 아니고 없는 것도 아니고 현재만 있는 것 아닐까요 전생이 있다면 지금 이 모습 이었고 다음생이 있다면 지금 여기서 깨닫지 못하면 언제나 이모습 아닐까요
귀한 말씀 감사합니다🙏
정말 명쾌하십니다
역쉬 👍 ❤🎉🎉🎉
좋은말씀 감사합니다
오늘하루도 선생님 법문과함께 시작함이 감사합니다
좋은 말씀.. 감사합니다.
형이상학적인 논쟁은 도하고는 아무상관없다고 봅니다.이분적인 사고는 불교의 가르침에 걸리는 것이요 매이지 않는 것입니다. 사불선 사불악이라 했지요. 부처님도 영혼에 대하여 침묵하셨지요.
걸리지 않은 대 자유의삶 오늘도 멋진 법문 감사합니다
감사합니다. _()_
없는것을 왜 있다고 하냐고요.
틀린말씀.
없으면 없는거지요.
감사합니다 ❤
변하지않는 개별적인 윤회는 없다
전체적인 하나의 윤회
옳은말씀이시네요^^
그렇습니다
자세한 설명 감사합니다_()_
감사합니다.🙏🏻
감사합니다.선생님.
선생님 감사합니다
감사합니다🙏🙏🙏
도 의 시작은 자기자신을 제되로 아는것이고 끝은 선도 악도 없다는 것입니다. ㅎㅎ 현실에 최선을 다해 열심히 사는게 최고 입네다 ..
무아임을 뼈저리게 자각하면
윤회가 있니 없니 하는
의문이 사라지겠죠.
윤회는분명있다ㆍ
산은산이고물은물이다.산은안이안고물은물이아니다.산은산이고물은물이다~~~♡
모든 것은 생각입니다.
좋고 나쁨은 없습니다.
생각을 지혜롭게 잘 사용하고
이용하는 공부에 노력합시다
윤회 존재합니다
각 분야의 천재들은 5살만 돼도 이미 넘사벽 수준 입니다.
전생 현생 미래생은 같이 존재합니다
모든 것은 연기하고 인연합니다
우주에서 연속성, 계속성에서
벗어나는 것은 아예 없습니다
착하게 삽시다
깨달음이란 무엇일까요?
세수하다 코 만지고 손바닥 뒤집는 것 보다 쉽습니다
생각만 안 하면 됩니다
너무나 간단합니다
아주 쉽습니다
비교, 판단으로 괴로움이 생겨납니다
모든 것은 생각입니다
생각 그놈만 일으키지 않으면
이미 그대로가 부처입니다
천국 지옥, 윤회도 생각입니다
생각에서 벗어나면 상관이 없습니다.
생각을 일으켜 붙잡고 있으니
천국 지옥, 윤회에 꺼들리는 것입니다
근데 문제는 이정도 수준이 되는 사람이 얼마나 있겠느냐
는 것이죠
그러니 우리 모두 착하게 살아야 하는 겁니다
나도 이롭고 너도 이롭게 살아갑시다❤😊
선도 진리 악도 진리!
구독 좋아요 누르고 갑니다. ^^
제가느끼기에는 말씀에 설득이 되질 않네요 향봉스님이 맞다고 생각이 드네요. 선하게 살라는것은 지향점이죠. 윤회가 있으니까 바르게 살라는것은 그냥 방법을 제시한것 뿐인것 같아요.
이어폰으로 듣기 불편합니다(한쪽만 소리가 들립니다) 이어폰으로 한번 들어보세요ㅠ
선생님께서는 현재 여몽환포영의 대자유인의 경지에 계신건지
아니면 그 경지를 위해 수행 중에 계신건지요
저 같은 미물은 도저히 이를수 없는 경지입니다
왜 차별로 태어날까요 ㅡ삼세인과이법 윤회생사 경지의이법 공가중의삼제 ㅡ
윤회는 방편설이며
향봉스님 윤회가 없다에
공감합니다
처음이시작된원인은무엇입나까
숙업의마음 숙업의인연 ㅡ공가중의삼제로 태어납니다 ㅡ
@@user-nb3qs3zo4e 감사합니다.저는숙업마음자리.인연이생기기전.있음도없음도아닌이자리
.거슬러올라가서1이생기기.전자리에서하나가펼쳐진원인을.여쭈어보았습니다만
중도와 중용의 차이가 있는지요?
중용이라는 용어도 내 삶에서 저는 도무지 알지 못해서 질문을 드리는 것입니다.
^^...
극락에는 길이 없는데 어떻게 오셨씁니까 ?
몸과 마음이 내가 아니라 참나인 순수의식이 나임을 안다면 윤회하지 않습니다.
석가모니의 연기법은 인과응보가 아니라 인과만 있습니다. 무아인데 누가 있어 윤회를 한다는 말인 가요? 내가 없어도 좋은 업은 세상에서 상속되는 것이지 개인이 상속되는 것이 아닙니다. 부처님의 연기법은 그래서 무상할 것입니다.
좋은 말씀 감사합니다
그럼 물과 음식을 섭취 하지 않으면 육신(肉身)은 쇠한다
붓다의 중도가 존경을 받는것이다. 윤회는 힌두교의 1500년전 교리이다.
한국불교는 전생체험하고 천도재하고 돈 받는다. 생계를 위한 윤회이다.
무속 천도를 전문으로 하는 사람입니다. 영혼은 분명히 있습니다. 수천억 년 진실을 자신의 오감으로 느끼지 못한다고, 손바닥으로 하늘을 가리고 하늘이 없다라고 하는 것과 같습니다. 향봉스님은 소설가이고 그걸로 먹고사는 분, 자신들의 수행력이 부족함을 인지 못하고 있습니다.
인과응보가없고 에고를 통해 경험하는 에고의 윤회는 있죠 경험을 위해서! 분리라는경험 없이 하나됨을 어찌 알수있나요! ㅋㅋㅋ 이원성의 물질세계에 뭐하러 태어나 경험하고있을까요!
인과응보의 뜻을 비로압시다.
원인과결과입니다.
당신이 콩을 심는 원인을 지었다면
반드시 콩이 결과로 나옵니다.
당신이 타인에게 악을행하면
반드시 악행의 결과는 오는것입니다.
그것이 인과응보입니다.
원인과결과는 반드시 존재합니다.
@@user-ee1uf9yp1f 반갑습니다 선생님말씀의 부분은 맞고 다른 차원의 부분은 아닙니다 카르마도 큰차원에서는 고정관념입니다 무엇이 인과응보대로 흘러가고 인과응보마저 왜고정관념인지 숙고해보시길 권합니다.
@@user-dx2uj4lj5v 콩을심고 콩이나는 원인과결과가 과연 고정관념일까요?
고정관념은 다른곳에 쓰셔야한다고 생각합니다.~~
@@user-ee1uf9yp1f 네. 잘알겠습니다
@@user-dx2uj4lj5v 그럼 선생님은 왜 인과응보가 거짓이라고 생각하시는건가요? 타인에게 악을 행하면 그 결과가 돌아오는게 인과응보라고 저도 알고 있었는데요... 무슨 말씀인지.. 이해가 잘안갑니다.
윤회는없다 알아차리세요
무슨말인지 모르겠다