九州王朝の謎！正史からは消された王朝...【ゆっくり解説 】
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- čas přidán 12. 06. 2024
- 「やばい古代史」では、古代史に焦点を当てて歴史を紐解いていく番組です。
我々はどこから来たのか。その鍵を古代史から読み解きます。
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九州説機内説の融合にだいぶ近づいて来て、何となくスッキリ感が芽生えましたぜ、ありがとう。
継体の筑紫磐井の乱はどちらが乱なのか？大和ね。
九州王朝説は謎だけどとても面白い動画でした。
でも崇神ってぶっちゃけ九州の人だし
まぁ私が思うに泡国説よりまとも🤔
九州には日向という東を意味する国名が有りますからね
畿内から見たら西です
日本統一王朝なんてずいぶんと後になってからの正立なんじゃないかと思うよな。特に当時の道路事情を考えると。
中臣家に伝わる弓前文書読むと面白いよ
668年頃に唐の郭務綜以下2千名の軍兵が大宰府に駐留した。大宰府政庁跡にある筑紫都督府の石柱は明治時代に建てられたモノらしいが、倭王が都督に任ぜられたかまたは、郭務綜が大宰府で羈縻政策をとったことから筑紫都督府と彫ってあるのだろう。
これのトップが国造神で出雲なんだと思う
大宰府の倭京は北側？上半分は痕跡があるが、南側は痕跡が少ないので、条坊都市の建設は途中で止まったとみている。のちに近畿へ移ってからリベンジしたのが初のフルの条坊都市である藤原京だと思っている。
日本は隋や唐に遣隋使、遣唐使を送っているので、隋や唐は彼らから日本の歴史をよく聞いていたと思うのですが。遣隋使、遣唐使は日本のどこから船を出しているんでしたっけ。
「ヤマタイ」呼びすることで更に混乱するわけで。
素直に元の呼び名「ヤマトこく」にすべき。
唐の話では、白村江の戦で「倭王」を捕虜としてるんだけれど、日本書紀にはその話は無い。その時代の中大兄皇子は捕虜にはなってないしな。
旧唐書にも新唐書にもないけれど「筑紫都督府」の所在は日本書紀には書かれてる。唐が関与してない「筑紫都督府」は誰が設置したんだろう？？
唐が設置したのならば、長官が記載されてるはずだが「無い」。あるのは「日本書紀」だけ。
てことは、「筑紫都督府」は「大宰府」に「大和朝廷」が設置したのでは？ってこと。唐は関係ないっぽい。
まぁ、よくわからんと思うわ。
歴史捏造勢力にとっては皇室は不都合な存在だと言えます。
恐らく唐に捕虜として捕まった人達がいたのは事実で、日本の指揮官クラスを「倭王」と呼んだとしても不都合はないです。
記紀に神話部分がある事を悪用して史実性がある記述も比定する人達は本当に気持ち悪いです。
昔はつか江戸あたりまで筑紫島なんだよな。所在地に紫入れるくらい高貴な土地ってことを表すのじゃないのかとか思ってしまう
この後に倭王は唐の泰山での封禅に参加してる、日本書紀は歴史を隠蔽してるね。
百田が扱ってるってことが逆に怪しいわ
「君が代」はもともとは九州王朝の祝い歌がもとになっているよう。あちこちの王朝が統べられ、大きな和「大和」が出来た。
卑弥呼みかより姫でドンピシャの人いたんだね！
記紀とかいう欠陥・ファンタジーのせいで我が国の歴史がわからなくなってる罪深さ。
せめて古墳を掘らせなさい。
銅鐸文化の起源は古代シュメール・アッシリアに於ける「ミステリーバッグ👜」に起因する。
シュメールは、大海洋民族であった縄文人の植民地でした。結局、世界の文明は、元をだどれば、世界最古にして最高の縄文文明に行き着きます。
九州は漢の倭奴である酋長国家。唐の高宗の封禅に参加した倭酋長とは白村江で捕まった九州の酋長で九州王朝などなかった。
漢化した畿内が238年〜266年に魏晋と外交した邪馬台国。
245年に魏に負けて民の一部を中国に強制移住させられた高句麗、261年に朝貢した北魏も大和朝廷と同じ魏晋に関わって初めて中国文化を身につけてゆく民族。
大和王権は唐の時代から大陸と交流するようになったのは旧唐書で明白なのに信じられないようだ。魏志倭人伝の内容は九州北部に合致するが畿内には全く合わない。
旧唐書は漢化した突厥王朝の歴史書で不完全。魏〜南朝までの年号鏡が古墳の各地に出土してる時点でヤマトの中国外交は唐以前から始まってる。