حلقة 28 وجوب النظر في وجود الخالق |
Vložit
- čas přidán 6. 08. 2013
- خيري رمضان: ما معنى لقب النظار؟
فودة: لا يسمى نظارا إلا إذا لديه قدرة على مخاطبة الآخر بناء على الأسس المشتركة في العقل الانساني بحيث يعيد تأسيسها في الوعي المقابل لا من شيء لا بناء على مسلمات
خيري رمضان: ما هو الإيمان؟
سعيد فودة: العلماء يقولون الإيمان هو التصديق والتصديق هو نسبة الصدق مع الإذعان للقضية التي تلقى إليك #آمنت_بالله
خيري رمضان: هل الدين الإسلامي وراثي؟
سعيد فودة: درج كثير من الناس أن يقولوا أن المولود لأبوين مسلمين هو مسلم هذا يسمى عند أهل الفقه إسلاما إلحاقيا وليس إسلاما حقيقا #آمنت_بالله
سعيد فودة: لو سب الدين طفل صغير مسلم فهل يكفر؟ قطعا لا يكفر لأنه لم يبلغ بعد الدرجة التي تؤهله لأن يقوم بلوازم هذا الايمان #آمنت_بالله
سعيد فودة: سن التبليغ اختلف العلماء فيه فقول الإمام الشافعي 15 عام هجري وقول الامام أبي حنيفة 18 عام وهذا طبعا ليس حدا محدودا #آمنت_بالله
سعيد فودة: المكلف من وصل لدرجة من النضج العقلي بحيث يميز الأعمال التي تعود عليه بالمصلحة والمنفعة مما يعود عليه بالمقبحة والسوأة #آمنت_بالله
سعيد فودة: الإمام علي عندما أسلم كان بين 9 و 10 سنين وهو مسلم حقيقة لأنه قد كان في تلك السن بلغ درجة التمييز الواعي الكامل #آمنت_بالله
خيري: إذا وصلت لسن التكليف فهل من حقي تجاهل ما درسته وأن أبدأ رحلة بحث عن وجود الله؟ فودة: في الحقيقة هو من الواجب عليك #آمنت_بالله
سعيد فودة: يقول الإمام الجويني: أول الواجبات النظر #آمنت_بالله
سعيد فودة: إيمانك وعدمه ونظرك الذي يترتب عليه الايمان حق يترتب عليه أحكام تتعدى آثارها إلى الغير فارتفع هذا الحق شرعا إلى الواجب #آمنت_بالله
سعيد فودة: إن آمن بلا نظر فيسمى المقلد وإن آمن بلا نظر وكان قادرا على النظر فهو عاص لأنه ترك النظر وإيمانه صحيح #آمنت_بالله
سعيد فودة: النظر هو البحث وجولان العقل وحركة النفس في المعقولات والآثار الخارجية والداخلية في الوجود الملاحظ حتى تدعم إيمانك #آمنت_بالله
الجفري: من آمن وصدق وليس لديه القدرة الثقافية أو العقلية على النظر في تفاصيل الأدلة العقلية لكنه شعر بطمأنينة فلا يخاطب بأن يبحث #آمنت_بالله
سعيد فودة: الفطرة هي الخلقة التي خلق الله عليها الإنسان لا يهودي ولا مسيحي ولا مسلم ولا كافر فهي خلقة خالية عن كل هذه المعتقدات #آمنت_بالله
سعيد فودة: الفطرة هي الخلقة والوصف الإنساني مجموعة أوصاف إنسانية بما فيها الشهوات والملكات العقلية وقدرات التفكير والنظر ونحوها #آمنت_بالله
سعيد فودة: لو لم توجد الفطرة في الإنسان لم يصح عقلا أن يكلف ولذلك اختلفوا في الملائكة هل هم مكلفون وهم لا يمكن أن يعصوا الله #آمنت_بالله
سعيد فودة: الحديث "كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه" في بعض الروايات تكملة "فإن كانا مسلمين فمسلم" #آمنت_بالله
سعيد فودة: لا يوجد تدافع بين الإسلام وبين الفطرة ولذلك أطلق على الاسلام أنه فطرة لأنه يكمل ما فطره الله بكسب الإنسان وجهده #آمنت_بالله
سعيد فودة: الانحراف وعدم القدرة للوصول إلى الحق راجع إما إلى تقصير أو عناد أما إذا كان راجع إلى قصور بعدم مكنته و تأهله فمعذور #آمنت_بالله
الشيخ سعيد فودة أفضل مثال على عظمة علوم أهل السنة.
شوف الدمشقية في الرد عليه
@@thameralotabi4762
قد شاهدته يا اخي،
ولكن أتسمي رد ذلك المسكين ردّا ؟!
@@mohammadhashem9126
@@mohammadhashem9126 لايسمى ردا بل سحقا
الدكتور سعيد فودة ده حبيبي بسم الله ماشاء الله
حفظ الله الشيخ سعيد فوده
ما هذا الجمال؟؟؟!!!!!
الشيخان والإمامان الجفري وسعيد فودة🌹🌷😍
اي والله
الشيخ سعيد فودة علامة ولا يمل منه ابدا
ايه الجمال ده, نفوس صفت بالجمال فنالت مجالس اهل العلية ,بارك الله فيكم اهل المكارم
ما أسعدني بكما
خيرة علماء العصر
هذه الحلقة تحفة فنية علمية، أتمنى لو يجتمع أحبابنا في حلقة أخرى أيضًا👏😊😊😄😄
اي والله صدقت
ماشاء الله ...
د.سعيد بحر من العلم .
والله شيء يثلج القلب .. كرهت الوهابية وشيوخهم وخزعبلاتهم
٠أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبدالقادر الحسين مهم جدا من يوتيوب ٠٠٠٠
٠أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبدالقادر الحسين مهم جدا من يوتيوب ١
شيخنا العلامة فضيلة للسيخ الاستاذ المتكلم الأصولي د .سعيد فودة حفظ الله قامة علمية و على جميع المسلمين حتى المخالفين له يستمعون له عنده فوائدة علمية في العقليات
i try too understand. i wish can undesrtand arabic fully. salam from indonesia.
حلقة روعه. الله يبارك في الدكتور سعيد فودة البحر الخضم و الحبيب علي.
ماشاء الله ...فيه خليجي أشعري؟
حفظكما الله ورعاكما
لو تعلمون سعادتي برؤيتهما 😊😊😄
اي والله ❤❤
ما شاء الله ما شاء الله ما شاء الله
الله يحفظك يا شيخ سعيد
الشيخ فودة علامة نابغة ماشاء الله
18:28 و من أذكار الصباح والمساء الواردة بالسنة ( أصبحنا على "فطرة" الإسلام ) .
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
﴿وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين﴾ [الأعراف: ١٧٢]
ماشاء الله حلقة علمية بامتياز
كل مولود يولد على الفطرة فأبواه إما يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه.
Allahu Akbar.
الشيخ سعيد فودة❤
اللهم بارك فيهما
الله يجزاك الخير ياشيخ
نفع الله بكم
الحبيب علي بيحاول يبسط الكلام جزاه الله خيرا
جزاكم الله خيرا
حلقة جميلة . شكلرا لكم
الله طول عمرهما
رائع مولانا سعيد فودة
الأصل في المولود الاسلام
صحيح البخاري 1385 حَدَّثَنَا آدَمُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ، كَمَثَلِ الْبَهِيمَةِ تُنْتَجُ الْبَهِيمَةَ هَلْ تَرَى فِيهَا جَدْعَاءَ ".
وعنه قال قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلَّا يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ، كَمَا تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ بَهِيمَةً جَمْعَاءَ ، هَلْ تُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ ؟ " ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : { فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا }. الْآيَةَ
الحافظ ابن حجر/ فتح الباري: . وأجمع أهل العلم بالتأويل على أن المراد بقوله تعالى: { |فطرة الله التي فطر الناس عليها } الإسلام، واحتجوا بقول أبي هريرة في آخر حديث الباب: " اقرءوا إن شئتم: { فطرة الله التي فطر الناس عليها } " . وبحديث عياض بن حمار، عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه: " إني خلقت عبادي حنفاء كلهم، فاجتالتهم الشياطين عن دينهم " . الحديث. وقد رواه غيره فزاد فيه: " حنفاء مسلمين " ورجحه بعض المتأخرين بقوله تعالى: { فطرة الله } لأنها إضافة مدح، وقد أمر نبيه بلزومها، فعلم أنها الإسلام. وقال ابن جرير: قوله: { فأقم وجهك للدين } . أي سدد لطاعته. { حنيفا }. أي مستقيما، { فطرة الله }. أي صبغة الله، وهو منصوب على المصدر الذي دل عليه الفعل الأول، أو منصوب بفعل مقدر، أي الزم. وقد سبق قبل أبواب قول الزهري في الصلاة على المولود: من أجل أنه ولد على فطرة الإسلام، وسيأتي في تفسير سورة الروم جزم المصنف بأن الفطرة الإسلام، وقد قال أحمد: من مات أبواه وهما كافران حكم بإسلامه. واستدل بحديث الباب، فدل على أنه فسر الفطرة بالإسلام . انتهى.....
فمن أين اخترع هذا كلامه إن لم يأت به من عند السلف الصالح !!
اجمع بين البحث و الموروث وتمسك به لكي لا تتوه
بوركتم
if only this video had English subtitles 😢
رحم الله شيخ الإسلام بن تيمية رحمة واسعة
1- قال إبن نجيم الحنفي :
الحافظ عالم العرب أبو العباس بن تيمية
[البحر الرائق ج١ص٨٦]
2- قال علاء الدين االبسطامي وهو يصف ابن تيمية :
كان كقبة الصخرة ملئت كتبا لها لسان ينطق .
(الجواهر والدرر في ترجمة ابن حجر ج١ص١٧٧)
3- قال ابن حجر :
وشهرة إمامة الشيخ تقي الدين - ابن تيمية - وتلقيبه بشيخ الاسلام باق إلى الآن على الالسنة الزكية ويستمر غدا كما كان بالامس ، ولاينكر ذلك إلا من جهل مقداره ، أو تجنب الانصاف.
[تقريظه على الرد الوافر]
4- قال صاحب فوات الوفيات المتوفى سنة ٧٦٤هجري :
ابن تيمية الامام العلامة الفقيه المفسر الحافظ المحدث شيخ الاسلام نادرة العصر ذو التصانيف والذكاء . ج١ص٧٤
5- جاء في أعيان العصر . للصفدي :
الشيخ الامام العلامة المفسر المحدث المجتهد الحافظ شيخ الاسلام نادرة العصر فريد الدهر تقي الدين ابو العباس ابن تيمية . ج١ص٢٣٣
6 - قال الذهبي في تذكرة الحفاظ :
ابن تيمية الشيخ الامام العلامة الحافظ الناقد الفقيه المجتهد المفسر البارع شيخ الاسلام علم الزهاد نادرة العصر . ج٤ص١٩٢
7 - قال ابن رجب في ذيل طبقات الحنابلة :
ابن تيمية الامام الفقيه، المجتهد المحدث ، الحافظ المفسر ، الاصولي الزاهد ، تقي الدين ابو العباس شيخ الاسلام وعلم الاعلام . ج ٤ص٤٩٣
8 - قال الشوكاني في البدر الطالع :
ابن تيمية شيخ الاسلام إمام الأئمة المجتهد المطلق ....لا أعلم بعد إبن حزم مثله، وما أظنه سمح الزمان مابين عصر الرجلين بمن شابههما أو يقاربهما . ج١ص٦٤،٦٣ [قلت بينهما مايقارب 250 سنة]
9 - قال صاحب النجوم الزاهرة :
شيخ الاسلام ابن تيمية .....كان إمام عصره بلا مدافعة في الفقه والحديث والاصول والنحو واللغة وغير ذلك . ج٩ص٢٧٢
10- قال ابن العماد الحنبلي : شيخ الاسلام تقي الدين ابن تيمية الحنبلي ، بل المجتهد المطلق . [شذرات الذهب ج٨ص١٤٢]
@@user-zk6um6ln6y ж
٠أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبدالقادر الحسين مهم جدا من يوتيوب ١
رحمه الله تعالى رحمة واسعة لكن ليس شيخ الاسلام حصري والوحيد وايضاً البعض عده شيخ الاسلام ومدحه لان هناك محضر توبة من مخالفته لأهل السنة والجماعة و تمسكه بالكرامية و البعض الاخ قالوا عنه اذا كان ابن تيمية شيخ الاسلام فعلى الاسلام السلام قالوا عنه أنه واسع الاطلاع كثير الاخطاء ومنهجه جدلي فقط وخاض في أمر ليس متمكن به فهو مثل الزمخشري والقاضي عبدالجبار علماء عندهم علوم وتوسع أطلاع في فرق مبتدعة ينصرون بدعهم
على حال رجل افضى الى مقدم رحمه الله وهو من المسلمين
انا جانى شك فى مرحله معينه وخوفت منه كثير ولكنى بحثت عن كلما يقلقنى صح راسى ضغط كثيييييير وللان مضغوط بس ما زلت ابحث والحمد لله وجدت اجابات كثيره مفيده فالسؤال هل انا اصبت بالوسواس القهرى ؟؟؟
لا أبدا ... كل إنسان عاقل يجب أن يمر بهذه الأسئلة لانها منطقية جدا أن تطرح ... الغير طبيعي هو أن يتجاهل الانسان هذه الأسئلة والخواطر .. هذا هو عين الحمق
ازاى النوع التانى يعرف إنه يستطيع؟
مين بيحدد دى ويعرفها؟ :)
الاله
لماذا كل ضيوف البرنامج من غير المصريين يتكلموا اللغة العربية بطلاقة .. الا المصريين لا يجيدون التحدث باللغة العربية ؟؟ !
لأنهم یمارسون العربیة العامیة تفکرا وتحدثا وکتابة
عون المعبود شرح سنن أبي داود
(كل مولود) أي: من بني آدم. (يولد على الفطرة) اختلف السلف في المراد بالفطرة على أقوال كثيرة، وأشهر الأقوال أن المراد بالفطرة الإسلام. قال ابن عبد البر: وهو المعروف عند عامة السلف.
وافق شن طبقة
أين في كتاب الله وسنة رسوله أن الطفل لو تربى على الإسلام ثم كبر عليه أن ينسى ما تعلم ويبدأ النظر من جديد ؟
+ahmed fawzy
اعطني أثر واحد عن الصحابة الكبار أنهم ربوا أبناءهم صغار الصحابة على أن التفكير يقتضي إعادة وضع الأديان في صف واحد وإعادة تقييمها، وأنت تعلم أن كثير من الصحابة بدأ صغيراً مثل عبد الله بن الزبير بن العوام وعبد الله بن العباس وعبد الله بن عمر بن الخطاب، من منهم لما كبر أعاد النظر في الإسلام ، هذه أسماء صغار الصحابة التي أعرفها ، رغم قلة اطلاعي، فكيف لو كنت كثير القراءة لأتيت لك بصغار الصحابة أكثر من هذه الأسماء، وكلهم عاشوا صغاراً في عهد النبي وصاروا رجالاً كباراً وعلماء ايام خلافة علي بن أبي طالب، فمن منهم جعله والده - الذي هو بطبيعة الحال من كبار الصحابة - يعيد تقييم الأديان ولا يجعل الإسلام من المسلمات التي ينطلق منها ؟
لو ما عندك دليل واحد من آثار الصحابة فلست بحاجة للاستمرار في الكلام معك، وإن كان عندك دليل واحد فاثبت لي صحته أولاً لأن الأثر لو ما كان صحيح النسبة لمن هو منسوب إليه فلا يصح الاحتجاج به.
وبعد أن تأتي لي بدليل من آثار صغار الصحابة وتثبت لي من كتب الحديث وعلمائه صحة نسبة هذا الأثر سأنظر وأبحث معك في صحة الاستدلال، ولو شايف دي شغلانة كبيرة فالأفضل ألا تضع قواعد من عقلك تفهم بها الدين، فلقد صحح النبي لصحابي في ذكر النوم " ورسولك الذي أرسلت " قال له النبي: " لا ، بل ونبيك الذي أرسلت " فإذا كان رسول الله وقّاف مع الصحابة لهذه الدرجة في أمر بسيط، فكيف بقاعدة عظيمة ابتدعها أهل البدع تقول أننا نعيد النظر في الدين وكأنه أهلي وزمالك عشان نختار ناكل في بيتزا هت ولا ناكل في كنتاكي ، فلابد أن يكون على هذه القاعدة دليل، والعاجز عن الدليل عليه أن يتعلم قبل أن يتكلم، لأن الباطل بيكون شكله حلو لما يكون مبني على قواعد علمية، إنما باطل، ولا دليل عليه كمان، شكلها وحش أوي.
هذا قول الشافعي وهو اختﻻف فقية نقل هذا الكﻻم ابن تيمية واشبع في البحث
+ناصر السنة
ماذا تقصد بـ " هذا قول الشافعي " ؟ أن الإنسان بعد أن يكون متيقن بالإسلام يكفر ويعيد البحث من البداية ؟ هذا قول الشافعي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وانت تريد ان اعتقد بدين لا اعرف عنة شيء اذا لماذا نأمر النصارى وغيرهم بنظر في دينهم
+ناصر السنة
لو ما تعرف عنه شئ فأنت لا تقرأ القرآن ولا حتى في رمضان
القرآن مليء بالآيات العقدية التي تجعل الإنسان يفهم ما المطلوب من المسلم اعتقاده
والنصارى لابد أن يقرأوا في دينهم لأن ببساطة لا يوجد في أناجيلهم الأربعة نص واحد يقول فيه المسيح أنه المعبود بحق كما يعتقدون هم . رغم أن الإنجيل محرف إلا أنه لا يوجد فيه نص بألوهية المسيح .
صحيح البخاري 1385 حَدَّثَنَا آدَمُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ، كَمَثَلِ الْبَهِيمَةِ تُنْتَجُ الْبَهِيمَةَ هَلْ تَرَى فِيهَا جَدْعَاءَ ".
وعنه قال قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلَّا يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ، كَمَا تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ بَهِيمَةً جَمْعَاءَ ، هَلْ تُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ ؟ " ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : { فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا }. الْآيَةَ
الحافظ ابن حجر/ فتح الباري: . وأجمع أهل العلم بالتأويل على أن المراد بقوله تعالى: { |فطرة الله التي فطر الناس عليها } الإسلام، واحتجوا بقول أبي هريرة في آخر حديث الباب: " اقرءوا إن شئتم: { فطرة الله التي فطر الناس عليها } " . وبحديث عياض بن حمار، عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه: " إني خلقت عبادي حنفاء كلهم، فاجتالتهم الشياطين عن دينهم " . الحديث. وقد رواه غيره فزاد فيه: " حنفاء مسلمين " ورجحه بعض المتأخرين بقوله تعالى: { فطرة الله } لأنها إضافة مدح، وقد أمر نبيه بلزومها، فعلم أنها الإسلام. وقال ابن جرير: قوله: { فأقم وجهك للدين } . أي سدد لطاعته. { حنيفا }. أي مستقيما، { فطرة الله }. أي صبغة الله، وهو منصوب على المصدر الذي دل عليه الفعل الأول، أو منصوب بفعل مقدر، أي الزم. وقد سبق قبل أبواب قول الزهري في الصلاة على المولود: من أجل أنه ولد على فطرة الإسلام، وسيأتي في تفسير سورة الروم جزم المصنف بأن الفطرة الإسلام، وقد قال أحمد: من مات أبواه وهما كافران حكم بإسلامه. واستدل بحديث الباب، فدل على أنه فسر الفطرة بالإسلام . انتهى.....
فمن أين اخترع هذا كلامه إن لم يأت به من عند السلف الصالح !!
٠أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبدالقادر الحسين مهم جدا من يوتيوب ٠٠٠
اتقوا الله وعليكم بالسنة
قرر أهل السنة والجماعة أهل الحديث والأثر من السلف والخلف أن الإيمان هو تصديق بالجنان وقول باللسان وعمل بالجوارح والأركان وقالوا أنه لا يغني ركن عن ركن ولتحقيق الايمان وجب اجتماع هذه الأركان من بعضها وهي ثلاثة الاعتقاد في القلب والقول باللسان والعمل بالجوارح
كلامكم كله فلسفة وعلم كلام ليس فيه قال الله قال رسوله الله صلى الله عليه وسلم
وقد قال الإمام الشافعي حكمي في من يتعلم علم الكلام أن يضربوا بالجريد والنعال وأن يطاف بهم في الأسواق فيقال هذا جزاء من ترك كتاب الله ورسوله
هل حكم الإمام الشافعي ينطبق على ابن تيمية لأنه متكلم
@@boulminatoussama3089 وهل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله كان من أصحاب علم الكلام؟
@@Ongoing-charity2021 وكيف يرد عليهم وهو لا يعلمه. وكتبه شاهدة بذلك.
مع أنه أصلا تعلمه منهم فحاربهم بسلاحهم
@@boulminatoussama3089 ومن قال لك أنه تعلمه منهم كتبه مليئة بذم علم الكلام والمنطق والمتكلمين وبيان أنه لا فائدة منه وأن ما جاء به الشرع الحنيف يعنينا عن فلسفة اليونان وكلامهم ومنطقهم وفي الوقت ذاته اشتغل بالرد عليهم بشتى الوسائل والحجج والأدلة النقلية والعقلية
@@Ongoing-charity2021 هل هو رسول من عند الله
بمجرد ذمه نسلم له
المهم الكلام طويل جدا.
الإنسان يبحث
الإيمان عند أهل السنة اعتقاد وقول وعمل يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية، وعند المرجئة ومنهم الأشاعرة هو التصديق مع الأذعان، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الإيمان بضع وسبعون شعبة فأفضلها قول: لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان ) رواه مسلم .
تواضع الجفري قاتل
من أكبر الأخطاء التي وقع فيها الأشاعرة مسألة وجوب النظر ولد انكرها القرطبي رحمه الله
1- قال إبن نجيم الحنفي :
الحافظ عالم العرب أبو العباس بن تيمية
[البحر الرائق ج١ص٨٦]
2- قال علاء الدين االبسطامي وهو يصف ابن تيمية :
كان كقبة الصخرة ملئت كتبا لها لسان ينطق .
(الجواهر والدرر في ترجمة ابن حجر ج١ص١٧٧)
3- قال ابن حجر :
وشهرة إمامة الشيخ تقي الدين - ابن تيمية - وتلقيبه بشيخ الاسلام باق إلى الآن على الالسنة الزكية ويستمر غدا كما كان بالامس ، ولاينكر ذلك إلا من جهل مقداره ، أو تجنب الانصاف.
[تقريظه على الرد الوافر]
4- قال صاحب فوات الوفيات المتوفى سنة ٧٦٤هجري :
ابن تيمية الامام العلامة الفقيه المفسر الحافظ المحدث شيخ الاسلام نادرة العصر ذو التصانيف والذكاء . ج١ص٧٤
5- جاء في أعيان العصر . للصفدي :
الشيخ الامام العلامة المفسر المحدث المجتهد الحافظ شيخ الاسلام نادرة العصر فريد الدهر تقي الدين ابو العباس ابن تيمية . ج١ص٢٣٣
6 - قال الذهبي في تذكرة الحفاظ :
ابن تيمية الشيخ الامام العلامة الحافظ الناقد الفقيه المجتهد المفسر البارع شيخ الاسلام علم الزهاد نادرة العصر . ج٤ص١٩٢
7 - قال ابن رجب في ذيل طبقات الحنابلة :
ابن تيمية الامام الفقيه، المجتهد المحدث ، الحافظ المفسر ، الاصولي الزاهد ، تقي الدين ابو العباس شيخ الاسلام وعلم الاعلام . ج ٤ص٤٩٣
8 - قال الشوكاني في البدر الطالع :
ابن تيمية شيخ الاسلام إمام الأئمة المجتهد المطلق ....لا أعلم بعد إبن حزم مثله، وما أظنه سمح الزمان مابين عصر الرجلين بمن شابههما أو يقاربهما . ج١ص٦٤،٦٣ [قلت بينهما مايقارب 250 سنة]
9 - قال صاحب النجوم الزاهرة :
شيخ الاسلام ابن تيمية .....كان إمام عصره بلا مدافعة في الفقه والحديث والاصول والنحو واللغة وغير ذلك . ج٩ص٢٧٢
10- قال ابن العماد الحنبلي : شيخ الاسلام تقي الدين ابن تيمية الحنبلي ، بل المجتهد المطلق . [شذرات الذهب ج٨ص١٤٢]
٠أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبدالقادر الحسين مهم جدا من يوتيوب ٠٠٠
@@user-vp6pd9we6c
أشهد أنك لم تنصح لهم
قال الشافعي حكمي بأهل الكلام أن يضربوا بالجريد والنعال ويطاف بهم في الأسواق ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل على علم الكلام
حكمي في من يريد ضرب الناس بالنعال لأن كلامهم لا يعجبه هو ان يدحش في فمه نعال لأنه لا يستحق ان يحكم في شؤون الناس ... انا لا اشعري ولا حاجة لكن هذا الكلام الفارغ مكانه سلة الزبالة وهو ليس دليلاً ضد علم الكلام بل هو يدل على ضيق أفق من يقوله
@@user-lk9qb8ko2e خصيمك الشافعي يوم القيامة
علم الكلام المقصود به تقديم العقل على النقل واتباع المتكلمين وترك السنة
كذب...ليس هناك لفظ نبوي "فإن كانا مسلمين فمسلم ." .
٠أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبدالقادر الحسين مهم جدا من يوتيوب ٠٠٠
سبحان الله المذيع أفقه من هذا الذي يدعي أنه نظار هو واصحاب الكلام يردون دليل الفطرة على الاسلام وهو دليل ثابت بقول النبي صلى عليه وسلم وما ذلك إلا بسبب اتباعهم فلسفة اليونان أوقعتهم في تلك المزالق فعارضوا الشرع
يا ضحل
وهل الصحابة وعلى رأسهم الصديق آثمون لأنهم لم يحققوا أول واجب عند الأشاعرة وهو النظر؟ ، وهل نطق الشهادتين ليست أصل من أصول الإيمان كما تقول الأشاعرة ؟
والنووي في مقدمة (المجموع) لما حقق أول تكليف واجب على المكلف، والأشاعرة يقولون إن أول واجب على المكلف النظر، فلما حقق ذلك خطأ هذا القول، وقال: أول واجب على المكلف النطق بلا إله إلا الله، لأن التوحيد الذي ندعو إليه توحيد فطري، بعيد عن الفلسفة،
٠أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبدالقادر الحسين مهم جدا من يوتيوب
عجيب كم الكراهية والحقد من الوهابية معطلة العقل أهل الدرعية المقدسة ، صدق ما يستغرب خروج داعش والقاعدة وبوكوحرام منهم
٠أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبدالقادر الحسين مهم جدا من يوتيوب ١
@@user-vp6pd9we6c جزاك الله خير الجزاء
احفاد جهم بن صفوان
😂😂😂😂😂
هذا الرجل هو من أجهل الناس في النقاش في هذه المسألة يناقش مسائل الدين بما قرأه من علم الكلام و الفلسفة و أهل المنطق
و من أفكار المعتزلة والآشاعرة الذين بنوا مقالاتهم بكلام بعيد كل البعد عن كلام سلفنا الصالح
فهذا الرجل يوجب ون الشك في الله ولا يعتبرون قبول أحد اسلامه حتى يقيمه بناء على دليل الحدوث يكفرون كل من لم يبن ايمانه انطلاقا من هذا الدليل
الفلسفي الذي ما أنزل الله به من سلطان ولا أمرنا الله ولا نبيه أن نقيم ايماننا بالله عن طريق الشكر النظر
مسألة الايمان بالله و بوجوده مستقرة و مغروزة في أعماق قلوبنا و مفطورة في كيان أي مخلوق خلقه الله من البشر
لا يحتاج معها نظر ولا دليل.فطريقة الانبياء في تبليغ الرسالة الى الناس هو تذكيرهم بالله الذي يعرفونه في أعماق فطرهم
ويذكرونهم بعظمة الخالق و يبلغونهم طريقة عبادته و طاعته واجتناب معصيته مع تعريفهم بأسماء الله الجسنى وصفاته
الجليلة وآياته المقروءة و المشهودة ولم يأت الرسل ليقرروا للناس وجودالله لان ذالك مقرور في نفوسهم أو يأمرونهم بالشك
حتى يحصلوا على الايمان ولا أحد من رسل الله الكرام اشترطوا ذالك على الناس
ولذالك هذا البرنامج هدفه ابعاد الناس عن الدين الحقيقي باستبداله بثرثرة الفلسفة وأهل الكلام الذين قال فيهم الشافعي
أنهم زنادقة خارجين عن الملة .سعيد فودة بمدح في شيخ الاتحاد و الحلول ابن عربي الاندلسي الذي يعتبره الشيخ والاكبر
مع أن كثير من علماء الامة كفروه و زندقوه لكلامه الشنيع على الله تعالى و سعيد فودة هذا ألم يترأس مؤتمرا في الشيشان
بكفر فيه كل من يعتقدبعقيدة السلف كالبخاري و مسلم و سفيان الثوري و عقيدة الائمة الاربعة وعقيدة علماء الامة من أهلالخديث
وعقيدة ابن تيمية و ابن القيم و ابن كثير و الذهبي وابن رجب و العسقلاني وعبد الوهاب و الشوكاني وغيرهم من الائمة الافاضل
وفي الاخير هذا الرجل هو أجندة هيآت لا تريد للاسلام خيرا
٠أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبدالقادر الحسين مهم جدا من يوتيوب ٠٠٠٠
ما علاقة الصوفية بالاشاعرة حقا هذا زمن الرويبضة هذان الرجلان منحرفان عقيدة ومنهجا ويبغضون اهل السنة والجماعة عجبا لامرهم ولامر من يتبعهم على انحرافهم ومعجب بهم سبحان الله العضيم
أنت مسكين والله!
واحد صوفي محترق والأخر تايه في علم الكلام .
سبحان الله اهل البدع باين عليهم البدع من وجوههم وهيئتهم وملابسهم وكلامهم والمصيبة
يدّعون انهم اهل السّنّة ..!!
وين القرآن والسّنّة عنهم والله انها تبعد عنهم كما تبعد السماء عن الارض
فالحمدلله الذي عافانا مما ابتلاهم به وفضّلنا
على كثير ممن خلق تفضيلا..
حقيقة دعوة الأشاعرة والصوفية هي تكفير المسلمين وإيجاب هذا عليهم ثم ليعيدوا إسلامهم!! فتبا لكم من تكفيرييون حاقدون!
صاحب نكتة ماشاالله عليك
والله حلقه شيقه جدا