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高校時代、倫理や政治経済の勉強をしなかったので凄く面白い。歴史や地理を交えるとさらに面白くなるだろうと思う。
ありがとうございます！
ばちばちに分かりやすい
ありがとうございますー！
パスカルについて、信仰とは、対象を無条件に受け入れることだという考えがあります。一方、理性の性質は、人智を超えたものへ挑戦することだと思うので、その限界を見定めることで神に近づき救われる(理性では解決できない悩みから解放される)ということを言いたかったのかなと僕は解釈しています。
ありがとうございます!!勉強になります!!
くせじゅー
要復習！！モンテーニュ 「エセー(随想録)」クセジュ 宗教的寛容パスカル 「パンセ」中間者 幾何学的精神/繊細の精神7:50
「人間は考える葦である」の「考える」に信仰は含まれないの？
私は何を知っているか、はソクラテスの私は何も知らない事を知っているに対する謙譲と言えるのではないでしょうか
いつも素晴らしい講義を有難うございます。モンテーニュの言葉 Que sais-je？ ですが、フランス語では主語（je）と動詞（sais）を倒置させてハイフンで結んで疑問文を作りますので、Queとsaisの間のハイフンは不要と思われます。
ありがとうございます！勉強になります！
高校時代、倫理や政治経済の勉強をしなかったので凄く面白い。歴史や地理を交えるとさらに面白くなるだろうと思う。
ありがとうございます！
ばちばちに分かりやすい
ありがとうございますー！
パスカルについて、信仰とは、対象を無条件に受け入れることだという考えがあります。一方、理性の性質は、人智を超えたものへ挑戦することだと思うので、その限界を見定めることで神に近づき救われる(理性では解決できない悩みから解放される)ということを言いたかったのかなと僕は解釈しています。
ありがとうございます!!勉強になります!!
くせじゅー
要復習！！
モンテーニュ 「エセー(随想録)」クセジュ 宗教的寛容
パスカル 「パンセ」中間者 幾何学的精神/繊細の精神7:50
「人間は考える葦である」の「考える」に信仰は含まれないの？
私は何を知っているか、はソクラテスの私は何も知らない事を知っているに対する謙譲と言えるのではないでしょうか
いつも素晴らしい講義を有難うございます。
モンテーニュの言葉 Que sais-je？ ですが、
フランス語では主語（je）と動詞（sais）を倒置させて
ハイフンで結んで疑問文を作りますので、Queとsaisの
間のハイフンは不要と思われます。
ありがとうございます！勉強になります！