رغم أنك تطرقت لهذا الموضوع في الكثير من مجالسك إلا أني أحب تذكير نفسي بهذا الكلام لتعلو همة الحفظ في نفسي وكذلك تذكيرها بعظمة الشعر الحق وما يحتاجه من جهد وأن شعرها لن ينال أي مكانة دون بذل جهد مضاعف عن ما بذله المتقدمون وذلك لأن البيان العالي كان يحاصرهم من كل ناحية على عكس ما نعيشه نحن وهذا يستوجب علينا كما ذكرت بذل جهد مضاعف وتجنب كل ما يفسد الذائقة والنفس الشعرية.
وُلِدت ُ وفي فؤادي قلب ُ شاعر مليء ّ بالعواطف ِ والمشاعر ومنذ طفولتي أحسست ُ أني على غصن القريض ِكمثل طائر وكان الشدو دأبي والتغني ونهر العزف في جنبيَّ هادر نشأت ُ ولحن موسيقى بروحي على أوتار ضلع القلب دائر فكنت ُ كما نبي ٍ ليس يدري بصوت الوحي يَسكت ُ أم يجاهر نظرت ُ إلى الطبيعة ِ في انبهار ٍ بطرف ٍ فيه تكتمل ُ المناظر يصاحبني خيال ٌ عبقري ٌ كرسام ٍ لديه ِ كف ساحر بعقل ٍ في تفكره ِ حكيم ٍ وعين ٍ ليس تشبهها المحاجر وفي ثغري لسان ٌ فيه شهد ٌ وإن يَنطق يَصُغ أغلى الجواهر بياني صار يَروي كل ظام ٍ ولفظي صار يهدي كل حائر لهذا يعشق ُ المظلوم ُ قولي ويخشى من كلامي كل جائر أنا من كنت ُ أحيا للمعالي كنجم ٍ في رحاب ِ الأفق ِ زاهر وعشت ُ مع الورى سمحاً بريئاً بإحساس ٍ نقي الوقع طاهر ضميري لم يزل حياً تَقياً بنور نشيده ِ تحيا الضمائر حروفي تقطر العسل المصفى وتعبق ُ كالزنابق ِ والأزاهر وسوف أموت ُ والأشعار مني لها نبض ٌ يئن ُ لدى الحفائر وسوف يقول كل الناس بعدي : بهذا القبر يَغفوقلب ُ شاعر
ماشاء الله قصيدة جميلة أعجبني بيت انا الذي كنت أحيا للمعالي عندي مشكلة في الدربة وهو أنّ أكثر أبياتي مكسورة إن لم تكن كلها عندي بيت أريدك أن تقيمه كأن ربك لم يخلق لحسن غيرها والعين من كؤوسها لا تكتفي أيضا آخر لقد أقبل الحجاج بورك سع يهم حباهم بالكلاءة رب أيوب وهذا بيت اعتذاري ارسلت لأحد المدرسين وعادة أبناء الكرام أن يتكرمو وعادتي أن أكون من المخطئينا فاعف عن تقصير واجبر عثرة فما كنت يوما في جملة الكاملينا اذا كنت الأبيات مكسورة هلا ساعدتني في تصحيحها
@@AbdulRahman_Al-Hashemi.18 مرحباً أخي الحبيب وصديقي العزيز أشكرك جزيلا ً على هذا التعليق الجميل ولكن للأسف هناك مشكلة في تعليقك تجعلني لا أستطيع قراءته كاملاً لأن تعليقك لا يظهر كاملاً أصلاً والسبب في عدم ظهوره بشكل ٍ كامل هو أنك وضعت في أوله ثلاثة أكف رمز علامة التشجيع ولكي تحل هذه المشكلة عليك أن تحذف هذه الأكف الثلاثة المرسومة في أول تعليقك فوجودها في أول التعليق هو سبب ظهور نصف التعليق فقط أما لو وضعتها في ٱخر التعليق فلا مشكلة في ذلك فأرجو التعديل لكي أتمكن من قراءة باقي التعليق إن شاء الله
@@AbdulRahman_Al-Hashemi.18 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته المعاني في أبياتك جميلة وألفاظك جيدة ولكن عندك مشكلة كبيرة في الوزن والعروض ولهذا فسوف أحاول تعديل أبياتك المكسورة حتى تتعلم من خطئك إن شاء الله
يحتاج الفرص البيئة المناسبة والظروف التي تساعده على الدراسة والعمل على موهبته فليس كل من لديه الموهبة سمحت له ظروفه باظهارها وصقلها البذور تحتاج الري والتربة الخصبة لتنمو وتصبح زرعا جيدا وإلا نبتت ضعيفة او ماتت
بما أن الشعر يخرج من الوجدان في كلمات، تنتظم هذه الكلمات في وزن معين وقافية تنتهي بها أعجاز أشطار الشعر، وهذا الوزن وهذه القافية وإن كانا ركنين أساسيين في الشعر إلا أنهما ليسا ما يجعله شعراً، إذن لماذا إذا خلا كلام منهما لم يُسمّى شعراً؟ ألأن الموسيقى هي الأخرى ركن أساس في الشعر؟ إذا كان كذلك فالقرآن فيه موسيقى لكنه ليس شعراً.
السلام عليكم اولا انت تقول موهبة ما معنى الموهبة في اللغة هوه العطاء دون المقابل عزيزي لكن الفهم او الإدراك للشيء او الشعر توجد قاعدة تقول تعرف الشيء تعرف اصله علينه ان نفعم ما معنى الموهبة اذا قلت من الله الشعر ف كثير من الشعر في خطا هل كان الله يعطي الشي فيه خطا وحاشه لله عزيزي كل عين شاعره ان أخرجتها انبعثت وأن غمضتها طمست ولو كان من الله ان الله عادل لاكان العطاء في تساوي بين الشعراء الشعر هوه تركيب مفردات فيها موسيقة وجمال ومضمون ع الكاتب ان يفهم ما هوه الشعر وكيف يعطي الجمال يعتمد ع القوة التفكيرية كل انسان يحمل قوة تفكيرية تكتسب منها الملكة هيه القدرة الراسخة باستخراج الشي او الصنع من المجهول الى المعلوم بواسطة العين تنقل الصور الخارجية الى الذهن حتى يصبح تصور ثم بعد الاتمام يصبح تصديق
الشاعر يحتاج إلى :
1. الرواية (من ليس له محفوظ فليس له شعر، فهذا نظم)
2. الدربة والوقت
3. الموقف الذي يثيره ليخرج الشعر
أحسنت
ما المقصود بالرواية
@@dr.mustafa8722 رواية الشعر أي حفظه ونقله عن شعراء سبقوه
صحيح
رغم أنك تطرقت لهذا الموضوع في الكثير من مجالسك إلا أني أحب تذكير نفسي بهذا الكلام لتعلو همة الحفظ في نفسي وكذلك تذكيرها بعظمة الشعر الحق وما يحتاجه من جهد وأن شعرها لن ينال أي مكانة دون بذل جهد مضاعف عن ما بذله المتقدمون وذلك لأن البيان العالي كان يحاصرهم من كل ناحية على عكس ما نعيشه نحن وهذا يستوجب علينا كما ذكرت بذل جهد مضاعف وتجنب كل ما يفسد الذائقة والنفس الشعرية.
تبدو متمكن بالقراءة
وُلِدت ُ وفي فؤادي قلب ُ شاعر
مليء ّ بالعواطف ِ والمشاعر
ومنذ طفولتي أحسست ُ أني
على غصن القريض ِكمثل طائر
وكان الشدو دأبي والتغني
ونهر العزف في جنبيَّ هادر
نشأت ُ ولحن موسيقى بروحي
على أوتار ضلع القلب دائر
فكنت ُ كما نبي ٍ ليس يدري
بصوت الوحي يَسكت ُ أم يجاهر
نظرت ُ إلى الطبيعة ِ في انبهار ٍ
بطرف ٍ فيه تكتمل ُ المناظر
يصاحبني خيال ٌ عبقري ٌ
كرسام ٍ لديه ِ كف ساحر
بعقل ٍ في تفكره ِ حكيم ٍ
وعين ٍ ليس تشبهها المحاجر
وفي ثغري لسان ٌ فيه شهد ٌ
وإن يَنطق يَصُغ أغلى الجواهر
بياني صار يَروي كل ظام ٍ
ولفظي صار يهدي كل حائر
لهذا يعشق ُ المظلوم ُ قولي
ويخشى من كلامي كل جائر
أنا من كنت ُ أحيا للمعالي
كنجم ٍ في رحاب ِ الأفق ِ زاهر
وعشت ُ مع الورى سمحاً بريئاً
بإحساس ٍ نقي الوقع طاهر
ضميري لم يزل حياً تَقياً
بنور نشيده ِ تحيا الضمائر
حروفي تقطر العسل المصفى
وتعبق ُ كالزنابق ِ والأزاهر
وسوف أموت ُ والأشعار مني
لها نبض ٌ يئن ُ لدى الحفائر
وسوف يقول كل الناس بعدي :
بهذا القبر يَغفوقلب ُ شاعر
ماشاء الله قصيدة جميلة أعجبني بيت انا الذي كنت أحيا للمعالي
عندي مشكلة في الدربة وهو أنّ أكثر أبياتي مكسورة إن لم تكن كلها
عندي بيت أريدك أن تقيمه
كأن ربك لم يخلق لحسن غيرها
والعين من كؤوسها لا تكتفي
أيضا آخر
لقد أقبل الحجاج بورك سع
يهم حباهم بالكلاءة رب أيوب
وهذا بيت اعتذاري ارسلت لأحد المدرسين
وعادة أبناء الكرام أن يتكرمو
وعادتي أن أكون من المخطئينا
فاعف عن تقصير واجبر عثرة
فما كنت يوما في جملة الكاملينا
اذا كنت الأبيات مكسورة هلا ساعدتني في تصحيحها
@@AbdulRahman_Al-Hashemi.18
مرحباً أخي الحبيب وصديقي العزيز
أشكرك جزيلا ً على هذا التعليق الجميل
ولكن للأسف هناك مشكلة في تعليقك تجعلني لا أستطيع قراءته كاملاً لأن تعليقك لا يظهر كاملاً أصلاً والسبب في عدم ظهوره بشكل ٍ كامل هو أنك وضعت في أوله ثلاثة أكف رمز علامة التشجيع
ولكي تحل هذه المشكلة عليك أن تحذف هذه الأكف الثلاثة المرسومة في أول تعليقك فوجودها في أول التعليق هو سبب ظهور نصف التعليق فقط أما لو وضعتها في ٱخر التعليق فلا مشكلة في ذلك فأرجو التعديل لكي أتمكن من قراءة باقي التعليق إن شاء الله
@@AbdulRahman_Al-Hashemi.18
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المعاني في أبياتك جميلة وألفاظك جيدة ولكن عندك مشكلة كبيرة في الوزن والعروض
ولهذا فسوف أحاول تعديل أبياتك المكسورة حتى تتعلم من خطئك إن شاء الله
@@AbdulRahman_Al-Hashemi.18
التعديل الأول:
وكأن ربك ليس يخلق غيرها
للحسن فالدنيا بها كم تحتفي
فجمالها كالخمر في نشواتها
والعين صوب كؤوسها لا تكتفي
@@AbdulRahman_Al-Hashemi.18
التعديل الثاني:
لقد أقبل الحجاج بورك سعيهم
بوجه ٍ بريء ٍ طاهر ٍ جد محبوب ِ
وبالكلاءة والحفظ المنيع لهم
حباهم ولم يخذلهم ُ رب ُ أيوب ِ
أنا أتعلم الشعر وأتمنى أن أجد من يصحح لي وبورك فيكم
دمت لنا نافعا ♥️
سلمت
جزيت خيرا
يحتاج الفرص البيئة المناسبة والظروف التي تساعده على الدراسة والعمل على موهبته فليس كل من لديه الموهبة سمحت له ظروفه باظهارها وصقلها
البذور تحتاج الري والتربة الخصبة لتنمو وتصبح زرعا جيدا وإلا نبتت ضعيفة او ماتت
لا أسكت الله لك لسانا ينطق بالحق ❤️❤️ بارك الله فيك شيخنا
دمت لنا خير معلم ♥️
جميييييل
بما أن الشعر يخرج من الوجدان في كلمات، تنتظم هذه الكلمات في وزن معين وقافية تنتهي بها أعجاز أشطار الشعر، وهذا الوزن وهذه القافية وإن كانا ركنين أساسيين في الشعر إلا أنهما ليسا ما يجعله شعراً، إذن لماذا إذا خلا كلام منهما لم يُسمّى شعراً؟ ألأن الموسيقى هي الأخرى ركن أساس في الشعر؟ إذا كان كذلك فالقرآن فيه موسيقى لكنه ليس شعراً.
انت قلت يا شيخنا أن المعاني تلبث في نفوسهم واقصد امرئ القيس وغيره من الفحول وقتاً طويلاً السؤال ما مقدار ذلك الوقت هل هو أيام ام ساعات اتمنى أن تجيب 🥀
حياك الله
اكيد استاذنا كما بينت نشكرك لكن من لم تكن لديه الموهبة لن يصبح شاعرا بالدربة والرواية
الموهبة هي الأساس ثم يأتي البناء
ما رأيك في فن القصص والرواية روايات أدبية أقصد وليس نقل كلام
أستاذنا كيف نستغل هذه العلوم في خدمة الدين ؟؟
أرجو تقديم النصيحة وجزاكم الله خيراً..
المهم الان تحصيل البيان وطرقه واساليبه وكيفيته
ثم نأتي للمبيّن والغاية بعد اكتساب وسيلة البيان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالكم سيدي
انا أحتاج للحصول على كتبك القيمة
وأسكن في سوريا في إدلب
فكيف لي هذا
أرجو المساعدة
السلام عليكم اولا انت تقول موهبة ما معنى الموهبة في اللغة هوه العطاء دون المقابل
عزيزي لكن الفهم او الإدراك للشيء او الشعر توجد قاعدة تقول تعرف الشيء تعرف اصله
علينه ان نفعم ما معنى الموهبة اذا قلت من الله
الشعر ف كثير من الشعر في خطا هل كان الله يعطي الشي فيه خطا وحاشه لله
عزيزي كل عين شاعره ان أخرجتها انبعثت وأن غمضتها طمست
ولو كان من الله ان الله عادل لاكان العطاء في تساوي بين الشعراء
الشعر هوه تركيب مفردات فيها موسيقة وجمال ومضمون ع الكاتب ان يفهم ما هوه الشعر وكيف يعطي الجمال
يعتمد ع القوة التفكيرية كل انسان يحمل قوة تفكيرية تكتسب منها الملكة هيه القدرة الراسخة باستخراج الشي او الصنع من المجهول الى المعلوم بواسطة العين تنقل الصور الخارجية الى الذهن حتى يصبح تصور ثم بعد الاتمام يصبح تصديق