安和佛學講座_觀自在大悲行-7

#觀音法門 #果慨法師 #2022
8/14.21.28三次週日下午2:00-4:30 果慨法師主講。在觀音道場，學觀音法門，以智慧待己、以慈悲待人，做一個利人也利己的觀音菩薩(課程內容延續2021年觀自在大悲行講座)

[@山隹彡艸平268]

南无阿弥陀佛。南无大悲观世音菩萨。

[@user-ri6ls5bd7g]

感謝法師，阿彌陀佛🙏🙏🙏

[@user-bb4xj3he6z]

感恩法師南無觀世音菩薩

[@cindy67328]

南無大悲觀世音菩薩

[@user-cq9zn4qg3q]

平安健康幸福取自日常生活處事如理如實。工作飲食務必隨著年長減量清淡。觀世音、耶穌、阿拉、佛陀等眾聖渡化世人離苦唯一法益。

[@user-cl9xi2pu4q]

南無阿彌陀佛
南無觀世音菩薩
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（筆記）（下）（《楞嚴經》）
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#戒定慧
前方便 ---›
#大乘修道五位 ==》
［破障］（戒 -- 修懺法）
#資糧位（培福）
#加行位（#入流亡所）
（定慧 -- 修止觀）
#見道位（#反聞聞自性）
#修道位（分八地前、後）
#究竟位
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#入流亡所
（入法界之流，亡失能所）
•《楞嚴經》卷第六
•《中印度那爛陀大道場經》
^#開悟的楞嚴--› #清淨（空）
#三昧 -›「 解脫」之別名
-› 定慧等持
^#成佛的法華--› #方便（假）
‹方便品2›
每一個方便都是趨向究竟。
因為究竟不可說。
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《#楞嚴經》的內容
•~ 以「#根塵同源，#縛脫無二」為主旨 ~ 六根、六塵本來同源；煩惱、解脫也是不二 ~ 「煩惱即菩提」「生死即涅槃」
•~ 修行方法 ~ 提倡「#三摩地」（三昧）~
•~「解行並重」，從理論上去理解，就是#正知正見，然後從實際修行上去努力，這就是#正行。
（觀念、方法、道場）
•全經分為十卷
•第一卷，敘說此經緣起。
（修行要有同行者）
（楞嚴咒是咒中之王）
•第二卷，說明#眾生都有
#真性、#佛性,本來#清淨。
•第三~四卷，說明宇宙觀和人生觀。
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［#依真起妄］（第二~四卷）
#一念不覺（暗動、妄動）
---› 無明、能所、虛空、
世界、眾生、業果
---› 流浪生死
（眾生本來都跟佛陀一樣，因為一念暗動無明，所以變成現在這樣。）
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［#返妄歸真］（第五、六卷）
#入流亡所
（入法性之流，滅掉能所）
---› #能所雙亡（無明不見）
---› #真心顯現
---› #不生不滅（輪迴結束）
（入流亡所怎麼逆流回去）
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•第五~六卷，二十五種圓通法門。
#觀世音菩薩的耳根圓通法門。
•第七卷，‹楞嚴咒›。
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#耳根圓通最為殊勝
（文殊菩薩）
•眾生耳朵聽到聲音，計較、執著，分別好或不好。
•聽聲音就是聽聲音，不會產生種種煩惱，這就叫做「#圓通」，也就是#心不執著，那就是#開悟。
藉由聲音，馬上拉回來，收攝，讓自己的心不動。
聲音是中性，沒有好或不好。
業果報是中性，沒有所謂善惡。善惡都是後面念頭加上，端視你如何看待。
從聲音本質看，聲音就是聲音，聲音來就來，聽到就是聽到，自己要先“不動”。
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•~「觀音法門」的特性，即是「聞」-- 用耳根聞聲。這個聲音 ~ 是收攝心意，「#反聞」#聲音的自性，以及一切萬法的自性。
•萬法的自性即是空性 ~ 反聞，聞空性。
•［#聞見、#了悟、#實證］#空性，#即與諸佛的智慧圓滿相應，#而能證入諸法實相，#這便是「#耳根圓通法門」。
「入流亡所」是統一境，還未開悟。
「反聞聞自性」是見道位之後。（反聞，聞空性）
清楚但不動，即默照，即中觀。
「反聞聞自性」就真的是耳根圓通法門。
來到這裡就是法身現前。
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[@cherryc2655]

南無阿彌陀佛！感恩法師慈悲分享，8/28真心祈願師父分享立牌位的方法以及重要性感恩