PROF. DR. MUSTAFA YILDIRIM - KUR'AN-I KERİM İLE YÜZLEŞME MACERAMIZ
Vložit
- čas přidán 6. 03. 2017
- Akdeniz İlahiyat Akademisi tarafından düzenlenen programların bir diğeridir. İlahiyat alanındaki akademisyen hocalarımızın konuşmacı olarak katılacağı programlarımız devam edecektir. Programlarımızdan haberdar olmak için kanalımıza abone olunuz...
- Věda a technologie
Sayın Mustafa Hocam,
Verdiğiniz bilgiler altındanda değerli pahabiçilmez.Uzun zamandır KURAN-I KERİM'in anlatmak istediğini araştırıyorum.Bir mühendis olarak Türkiye'deki işimden istifa ederek Saudi arabistanda iş buldum.Konunun kaynağına inebilmek için.İzinli olduğum günlerde sırt çantamı alarak iz sürerek Yemen'e bile geçtim. İzinli olduğum bazı günlerdede Mekke'ye gidiyorum ve otelde kalmak yerine MESCİDİ HARAM ın içinde sabahlıyorum ve uyuyorum gelenlerleden bilgi alabilirmiyim diye.
Ama sizin verdiğiniz bilgilerin daha önemli olduğunu farkettim.Hakkınızı Helal edin.
Saygılarımla,
DİĞER TÜM KONULARDAKİ BİLGİ PAYLAŞIMLARI İÇİN HOCADAN ALLAH RAZI OLSUN.
Allah razı olsun kardeş ağzına kalemine yüreğine sağlık rabbim dürüstlerin yardımcısı etembattal
Hocamızdan Allah razı olsun ❤️
37:13 Huruf-u mukattaa - Gönül Tekin hoca
czcams.com/video/HMOpP6gVDZg/video.html
Hocam sizi çok özledim. Burada Atatürk Üniversitesi'nde sizin gibi hocalar ender.
ahh pirim... çok özlemiştim, vesile olanlara teşekkür ederim
kadir ziyaoğlu. Biz teşekkür ederiz...
@@akdenizilahiyatakademisi2944 şu Haşim e bir cevap yazın
Ya ben yüzlerce din adamı dinledim hiçbiri beni tam olarak ikna edemedi sadece bu Mustafa hoca ikna etti zannedersem Gönül Tekin hocadan bir işaret aldı Mustafa Hocamı tek geçerim., saygılar.
2 - Diyanet İşleri: Biz her peygamberi, ancak kendi kavminin diliyle gönderdik ki, onlara (Allah’ın emirlerini) iyice açıklasın. Allah, dilediğini saptırır, dilediğini de doğru yola iletir. O, mutlak güç sahibidir, hüküm ve hikmet sahibidir.
Ayetten çıkardığım sonuç şu: Birden çok kavim ve dil var, dolayısıyla birden çok peygamber olmalı. Bundan dolayı Muhammed Araplar için gönderilmiş bir peygamberdir. Sadece Araplar için.
Biz türklerin peygamberi kim . Kur an da bütün peygamberlerden alıntılar olduğunu okumuştum ; o zaman Kur an ı anlamak demektir yani Kur an da birçok peygamberin sözleri vardır kısacası Kur an gelmiş geçmiş bütün dinlerin birleşimi ve dolayısıyle sonuncusudur.
Her toplumun kendi kültürü, dili ve değer yargıları vardır bir şeyin olduğu şekliyle evrensel olabilmesi bundan dolayı zaten mümkün değildir. Eğer Kuran bugünün insanına göre konuşsaydı bizden öncekilere ve bizden sonrakilere konuşmamış olacaktı. Kuran o dönemki Arap toplumunun kültürüne, algısına göre konuşmak zorundaydı yoksa sünnetullah gereği dini o topluma anlatamazdı. Hz. Muhammed de o toplumun bir çocuğuydu ve düşünme biçimi de içinde bulunduğu topluma, kültüre göre şekillendi. İslam, yani Ademden bu yana gönderilen ilahi kelam her topluma evrensel mesajı olan çalmayacaksın, yalan söylemeyeceksin vs. on emirde de yer aldığı gibi evrensel mesajını söylemiştir ama bunun yanında tarihsel ve sosyokültürel olan ayetler de göndermiştir. Bir türk olarak Kurandan anlamamız gereken şey Kuran'ın çizdiği sınırlar çerçevesinde bunu kendi kültür kılıfımıza uyarlamaktır. Örnek veriyorum dini bir şey değil ama kıyafetin kullanım şekli %100 farklıdır Arap entari giyer Türk kıravat gömlek giyer ama sınırları bellidir. Çok eşlilik Arabın kültüründe vardır Türkte tek eşlilik vardır ama iffet bunun sınırıdır. Mesela haram aylarda savaşmama hukuku Arapların bir kültürüdür ve İslam onların değerleriyle savaşmayın anlamında haram aylarda savaşmayın demiştir ve peygamberden başka bunu uygulayan olmamıştır çünkü bu o toplumun bir kültürüdür bizim buradan almamız gereken mesaj ise iletişim halinde olduğunuz toplumların kültürüyle değerleriyle savaşmayın saygı gösterindir evrensel olan budur. Birçok ayette bu yaptıklarından dolayı müslümanlara kınama yoktur der. Dolayısıyla bir müslüman kendi toplumunun kınadığı durumlardan kaçınmalıdır o gün için cariyelik o toplumda kınanmazken senin toplumunda kınanan bir durumdur dolayısıyla yapmaman gerekir. Ayetlerin doğrudan lafzını evrenselleştirmek değil maksadını anlayıp onu kendi kültürüne uyarlamak evrensel yapar yoksa hiçbir metin doğrudan evrensel olamaz. O günkü Arap toplumu sadece bir laboratuvardır. Eğer bu şekilde bakarsanız Kuran kıyamete kadar her topluma bir şeyler söyleyen bir kitap haline gelir.
Sadece araplar için inmişse siz bu manayı çıkaramazsınız çünkü siz anlayamazssınız sizin tezinize göre durum bu.eğer anlayıpta bu hükmü çıkarabiliyorsanız kuran sadece araplara inmemiştir.kuranda ey araplar demiyor. Ey inananlar. Ey inkar edenler yada ey insanlar diyor.insan ancak kendini kandırır rabbini kandıramaz
Bu hoca kuranı okumuş aydınlanmış bazı şeyleri kabul etmiş bazı şeyleri aşmış gibi 👍🏻
Biz tesekkur ederiz
Gece saat 3
Machiavelli
HOCA nasılda "TÜRK İSLAM KÜLTÜRÜ, BİLGİSİ ve NEZAKETİ/İNCELİĞİ" ne sahip demi ? HOCAM BENİM. Teşekkürler Akdeniz İlahiyat Akademisi
Ufuk açıcı bilgiler...
33
Türklerin peygamberi nerede o zaman? Bize inmedi mi kendi dilimizde bize hakikati anlatan peygamber?
atalarına sor
yorumlara bakıyorumda kuran düşmanları videoyu daha çok dinlemiş..
Bişey Şirvan Mustafa yıldırım hoca kuranı 7.yuzyilin Arap coğrafyasına göre çok güzel bir şekilde açıklamış ama bu Kur'an sadece o zamana değil tüm zamanlara indirilmedi mi burada bir karışıklık yok mu
Evet alakasız ayet geçişleri, çünkü ayetler çorba edilmiştir.
Şükür, bu bize nasip oldu düzenleyince doğru kabak gibi yüze çarpıyor.
38.07 şifre.
Din kelimesi BORÇ artık bunuda mana anlam tam çevirisi verin.saygılar selamlar
Siz de itiraf ettiniz, ayetlerin mealinde siz hocalar bile anlaşamayıp 3 ay küsmüşsünüz. Anlamadığınız şu; Kuranı anlama ve amel etme, yani din; sadece Allah ile kul arasında bire bir, bireysel olması gereken durumdur. Bu konuda da her kuldan istediği emir ve yasaklar çok net, anlaşılırdır, muğlak olanı ise Allah teala kişinin anlama kabiliyetini dikkate alarak samimiyetine bakarak, anladığı ile amel edip etmemesini sorgular. Nasıl anladığını değil? Muğlak , kapalı ayetlerle ise alimleri imtihan eder. Halkın kafasını karıştırmayın, alimliğinizi bilin ( tabii alimseniz) Bana göre alim değilsiniz. Sizce Allah teala, neden herkese aynı zeka, aynı anlama kabiliyeti vermedi? Neden, niyetler önemlidir, amelden önce gelir niyet?
Bak sen şu işe
Çok boş,saçma sapan konuşmuş. Ne şiş yansın ne kebap misali. Kendi kafası net değil.
Hayat hikayenizi daha kısa tutup, bol örnek verseydiniz ya?!