Akdeniz İlahiyat Akademisi
Akdeniz İlahiyat Akademisi
  • 31
  • 325 799
Prof. Dr. Mustafa YILDIRIM-Yaşanabilir Bir Din (İslam) Anlayışının İmkanı
22 Aralık 2023 tarihinde Akdeniz Akademi Topluluğu'nun Akdeniz Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Sinân-ı Ümmî Konferans Salonu'nda gerçekleştirdiği programda Prof. Dr. Mustafa Yıldırım hocamız "Yaşanabilir Bir Din (İslam) Anlayışının İmkanı" başlıklı bir konferans verdi.
zhlédnutí: 432

Video

Prof. Dr. Şaban Ali DÜZGÜN - Geçmişle Yüzleşme: Teselli ve Umut
zhlédnutí 1,4KPřed 21 dnem
21 Mayıs 2024 tarihinde Akdeniz Akademi Topluluğu'nun Akdeniz Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Sinân-ı Ümmî Konferans Salonu'nda gerçekleştirdiği programda Prof. Dr. Şaban Ali Düzgün hocamız "Geçmişle Yüzleşme: Teselli ve Umut" başlıklı bir konferans verdi.
Prof. Dr. Şaban Ali DÜZGÜN - Tanrı'nın Gözbebeği İnsan
zhlédnutí 24KPřed 2 lety
10.05.2022 tarihinde Sinan-ı Ümmi Konferans Salonu'nda gerçekleştirdiğimiz yılın son konferansında Prof. Dr. Şaban Ali DÜZGÜN hocamız "Tanrı'nın Gözbebeği İnsan: Kendini Dönüştüren Dünyayı Dönüştürür" başlıklı konuşmasını yaptı.
Prof. Dr. İsmail YAKIT - Kur'an'ın Anlaşılmasında Semantik Yöntem
zhlédnutí 4,3KPřed 2 lety
07.04.2022 tarihinde Sinan-ı Ümmi Konferans salonunda gerçekleşen son konferansımızda Prof. Dr. İsmail YAKIT hocamız "Kur'an'ın Anlaşılmasında Semantik Yöntem" başlıklı konuşmasını yaptı.
Prof. Dr. Mustafa YILDIRIM - Kur'an Hükümleri ve Modern Hukuk 2 (Soru-Cevap)
zhlédnutí 970Před 2 lety
11.03.2022 tarihinde Sinan-ı Ümmi Konferans salonunda gerçekleşen son konferansımızda Prof. Dr. Mustafa YILDIRIM hocamız "Kur'an Hükümleri ve Modern Hukuk" başlıklı konuşmasını yaptı, ardından konferansa katılanlar tarafından yöneltilen soruları cevapladı.
Prof. Dr. Mustafa YILDIRIM - Kur'an Hükümleri ve Modern Hukuk
zhlédnutí 2,3KPřed 2 lety
11.03.2022 tarihinde Sinan-ı Ümmi Konferans salonunda gerçekleşen son konferansımızda Prof. Dr. Mustafa YILDIRIM hocamız "Kur'an Hükümleri ve Modern Hukuk" başlıklı konuşmasını yaptı.
Prof. Dr. Asım YAPICI - Post-Modern Dünyada Gençlik Din ve Değerler/24.02.2022
zhlédnutí 445Před 2 lety
24.02.2022 tarihinde Sinan-ı Ümmi Konferans salonunda gerçekleşen konferansımızda Prof. Dr. Asım YAPICI hocamız "Post-Modern Dünyada Gençlik Din ve Değerler" başlıklı sunumunu gerçekleştirdi.
Din-Bilim İlişkisi Bağlamında Evrim Teorisi - Enis Doko/16.12.2021
zhlédnutí 2,4KPřed 2 lety
16.12.2021 tarihinde Bumin Kağan Konferans Salonunda iki yılın ardından gerçekleşen ilk konferansımızda Enis Doko "Din-Bilim İlişkisi Bağlamında Evrim Teorisi" başlıklı sunumunu gerçekleştirdi.
PROF. DR. MEHMET EVKURAN 'Günümüzde İslamın Yükselişi ve Ahlak Problemi'
zhlédnutí 1,2KPřed 5 lety
Akdeniz Akademi Topluluğu olarak Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Kelam Anabilim Dalı Öğretim Üyesi Prof. Dr. Mehmet EVKURAN ile 'Günümüzde İslamın Yükselişi ve Ahlak Problemi' konulu konferansını gerçekleştirdik.
DR. MURAT KAPLAN 'Kişisel Gelişim ve Kariyer Planlamasında Üniversitenin Yeri'
zhlédnutí 994Před 5 lety
Akdeniz Akademi Topluluğu olarak Antalya Bilim Üniversitesi YDYO Müdürü Dr. Murat KAPLAN ile 'Kişisel Gelişim ve Kariyer Planlamasında Üniversitenin Yeri' konulu konferansını gerçekleştirdik.
Kur'an'ı Anlama ve Yorumlamanın Dünü-Bügünü - Prof. Dr. Mustafa ÖZTÜRK
zhlédnutí 86KPřed 5 lety
Akdeniz Akademi Topluluğu olarak Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Tefsir Anabilim Dalı Öğretim Üyesi Prof. Dr. Mustafa ÖZTÜRK ile 'Kur'an'ı Anlama ve Yorumlamanın Dünü-Bügünü' konulu konferansını gerçekleştirdik.
PROF. DR. M. SAFFET SARIKAYA / 'Günümüzde Ehl-i Sünnet Algısı ve Selefilik'
zhlédnutí 1,3KPřed 5 lety
Akdeniz Akademi Topluluğu olarak Süleyman Demirel Üniversitesi İlahiyat Fakültesi İslam Mezhepleri Anabilim Dalı Öğretim Üyesi Prof. Dr. M. Saffet SARIKAYA ile 'Günümüzde Ehl-i Sünnet Algısı ve Selefilik' konulu konferansını gerçekleştirdik.
Mushaf Tarihi Çalışmaları Bağlamında Son Yüzyıl Oryantalizmi - Dr. Tayyar Altıkulaç
zhlédnutí 3,8KPřed 6 lety
Mushaf Tarihi Çalışmaları Bağlamında Son Yüzyıl Oryantalizmi - Dr. Tayyar Altıkulaç
Mushaf Tarihi Çalışmaları Bağlamında Son Yüzyıl Oryantalizmi - Dr. Tayyar Altıkulaç
zhlédnutí 508Před 6 lety
Mushaf Tarihi Çalışmaları Bağlamında Son Yüzyıl Oryantalizmi - Dr. Tayyar Altıkulaç
Tarihsel Süreçte Maturidilik ve Muhatapları - Doç. Dr. Mehmet Kalaycı
zhlédnutí 3KPřed 6 lety
Tarihsel Süreçte Maturidilik ve Muhatapları - Doç. Dr. Mehmet Kalaycı
Hz. Peygamber'in Hayatını Anlama Sorunu - Prof. Dr. Mehmet Azimli
zhlédnutí 12KPřed 6 lety
Hz. Peygamber'in Hayatını Anlama Sorunu - Prof. Dr. Mehmet Azimli
İmam Mâtürîdî ve İslam Hukuk Düşüncesi - Prof. Dr. Şükrü Özen
zhlédnutí 2,3KPřed 6 lety
İmam Mâtürîdî ve İslam Hukuk Düşüncesi - Prof. Dr. Şükrü Özen
Özgürleştirici ya da Köleleştirici Bir Güç Olarak Din - Prof. Dr. Şaban Ali Düzgün
zhlédnutí 38KPřed 6 lety
Özgürleştirici ya da Köleleştirici Bir Güç Olarak Din - Prof. Dr. Şaban Ali Düzgün
Maturidilik Günümüze Ne Söyler? - Prof. Dr. Sönmez Kutlu
zhlédnutí 6KPřed 6 lety
Maturidilik Günümüze Ne Söyler? - Prof. Dr. Sönmez Kutlu
Prof. Dr. Talip ÖZDEŞ - Kur'an ve Nesh
zhlédnutí 1,3KPřed 6 lety
Prof. Dr. Talip ÖZDEŞ - Kur'an ve Nesh
Prof. Dr. Talip ÖZDEŞ - Mâturidî'nin Kur'an Anlayışı ve Tefsir Yöntemi
zhlédnutí 3KPřed 6 lety
Prof. Dr. Talip ÖZDEŞ - Mâturidî'nin Kur'an Anlayışı ve Tefsir Yöntemi
Prof.Dr. Hasan ONAT - Din Alanında Güvenilir Bilgi ve Maturidi Düşünce
zhlédnutí 6KPřed 6 lety
Prof.Dr. Hasan ONAT - Din Alanında Güvenilir Bilgi ve Maturidi Düşünce
PROF. DR. İSMAİL SAFA ÜSTÜN - OSMANLI COĞRAFYASI VE İRAN -DÜNÜ ve BUGÜNÜ-
zhlédnutí 1,7KPřed 7 lety
PROF. DR. İSMAİL SAFA ÜSTÜN - OSMANLI COĞRAFYASI VE İRAN -DÜNÜ ve BUGÜNÜ-
PROF. DR. MUSTAFA YILDIRIM - KUR'AN-I KERİM İLE YÜZLEŞME MACERAMIZ
zhlédnutí 12KPřed 7 lety
PROF. DR. MUSTAFA YILDIRIM - KUR'AN-I KERİM İLE YÜZLEŞME MACERAMIZ
PROF. DR. İLHAMİ GÜLER - AKİDENİN AKLI, AİDİYETİN AHLAKI İLGASI
zhlédnutí 3,6KPřed 7 lety
PROF. DR. İLHAMİ GÜLER - AKİDENİN AKLI, AİDİYETİN AHLAKI İLGASI
PROF. DR. M. HAYRİ KIRBAŞOĞLU - AKLEN DİVANE AHLAKEN BİGANE İSLAM ÜLKELERİ NEREYE GİDİYOR ?
zhlédnutí 4,4KPřed 7 lety
PROF. DR. M. HAYRİ KIRBAŞOĞLU - AKLEN DİVANE AHLAKEN BİGANE İSLAM ÜLKELERİ NEREYE GİDİYOR ?
PROF.DR M.HAYRİ KIRBAŞOĞLU / PROF.DR İLHAMİ GÜLER - MUTEZİLE ÜZERİNE
zhlédnutí 23KPřed 7 lety
PROF.DR M.HAYRİ KIRBAŞOĞLU / PROF.DR İLHAMİ GÜLER - MUTEZİLE ÜZERİNE
PROF. DR. MEHMET AZİMLİ - CAHİLİYYE'Yİ FARKLI OKUMAK
zhlédnutí 33KPřed 7 lety
PROF. DR. MEHMET AZİMLİ - CAHİLİYYE'Yİ FARKLI OKUMAK
PROF. DR. ŞABAN ALİ DÜZGÜN - DOKTRİN VE TARİH (OLAYLAR) BAĞLAMINDA ALLAH VE İNSAN İLİŞKİSİ
zhlédnutí 30KPřed 7 lety
PROF. DR. ŞABAN ALİ DÜZGÜN - DOKTRİN VE TARİH (OLAYLAR) BAĞLAMINDA ALLAH VE İNSAN İLİŞKİSİ

Komentáře

  • @ramazanciceksay6246
    @ramazanciceksay6246 Před 7 hodinami

    Buhariye göre sahihtir Buhariye göre sahih olan Müslime göre uyudurma ,maceye göre zayıf, davuda göre uydurma yani hadisi yazanın kendi kriterine göre sahih, zayıf, uydurma olur hadislerin sahihliği vahye uymakla olur hiçbir hadis âlimi hadisleri Kur'an'a arz etmemiş imam şafi eğer hadisleri vahye arz edersek ortada hadis diye bir şey kalmaz diyor

  • @aysenbasoglu2506
    @aysenbasoglu2506 Před dnem

    Anlamadığım pek çok şeyi anlamlandırdım.Emekleriniz zayi olmasın .Allah razı olsun

  • @nefiseerkolozkan4184

    Çok değerli hocam bunu görmeyeceğinizi biliyorum ama belki bir gören bana cevap verebilir. Kuranda günlük hayatta olanlara o an vahiy gelmiş peki. Eski peygamberleri anlatan kıssalarda vahiy olarak mı gelmiştir? O kısım nasıl oluştu?

  • @melehatcelik4103
    @melehatcelik4103 Před 7 dny

    💚💚💚💚

  • @Tedbiryay
    @Tedbiryay Před 13 dny

    Uygurca AI Altyazılı: Prof. Dr. Şaban Ali DÜZGÜN - Tanrı'nın Gözbebeği İnsan Akdeniz İlahiyat Akademisi تەڭرىنىڭ كۆزقارۇچىقى - ئىنسان - پېروفېسسور دوكتور ئالى شابان دۈزگۈن ئاقدېڭىز ئىلاھىيات ئاكادېمىيىسى czcams.com/users/livers61g1aoZCw?si=anbQlrvTJPI36HEi Kaynak: czcams.com/video/UaIJkss9s6Y/video.html #تەدبىرياي

  • @RAMAZAN1449
    @RAMAZAN1449 Před 19 dny

    Hz.Muhammed 632 yılında vefat ettiğinde sadece Kuran vardı.Sonra ne oldu da Kuran varken HADİS lerle İslam dini anlatılmaya başlandı. Üstelik Hz.Muhammed Kuran tebiğlerinde örneğin ANKEBUT 51 de= Kuran size yetmedi mi? Diyordu. Demek ki Madem ki Kuran yetiyorsa ,Neden Hadisler olmasa Kuran anlaşılamaz diyen bazı insnalar vardı? Aslında HADİS ,Zümer 23.ayete göre EN GÜZEL SÖZ ALLAH’IN SÖZÜ ANLAMAINA gelmekle beraber Kuran’nın diğer ismidir. Durum böyle iken,Hz.Muhammed den sonra gelen bazı insanlar Hz.Muhammed’in Kuran dışında halk arasında konuştuğu iddia edilen sözler olabileceğinden dolayı bu tür sözleri toplayanlar oldu.O insanlar 1-BUHARİ, 2-EBU DAVUT, 3-MÜSLÜM, 4-HİRMİZİ, 5-İBNİ MACE, 6-NESİHİ isimli insanlar olup, Topladıkları sözleri KUTUBUL SİDDE isimli kitabda birleştirdiler ve aynı zamanda Kuran’nı diğer isimi olan HADİS ismi ile de Kutubul Sidde anılmaya başlandı. Oysa Hz.Muhammed ZUHRUF 44 de=:hepiniz Kurandan sorumlunuz. Diyordu.Taha 100 de ise= her kim Kuran dan uzaklaşırsa hesap gününe kadar bu ağır günah yükü ile yaşayacaktır.” Diyordu.Kutubul Sidde ile her ne kadar İslam anlatılmaya çalışılsada lakin Kutubul Sidde Hadisler kitabı Çelişkilerle dolu kitabdır. Geleneklerden söz etmişler ve adında hadis diye yazmışlar,Kuran’a uymayan yanlış aykırı sözlere de HADİS demişler Ve böylece de KURAN VARKEN, Kutubul siddeden bir takım sözler/rivayetler/söylentiler üzerinden üzerinden İSLAM dinini anlatmaya çalışmışlardır.Mezhepler tarikatlar doğmuş olup,Oysa Enam 159 da Kuran Tüm Mezhepleri ve tarikatları red ediyordu.Oysa Hz.Muhammed Araf =3 de= Kuran'ın bildirdiklerine uyun.O'nu bırakıp da evliyanın/velilerin/kutsallık payesi verdiklerinizin Kuran'a uymayan sözlerinin peşinden gitmeyin. Diyorlar Kuranda Abdest yok da onun için,Oysa Maide 6 de Abdestin nasıl alacağı anlatılır. Eeee o zaman Namazın kılınma şekli /huşu /duygu Kuran’da yok dediler.Oysa bakınız;“ARAF 55 ;İşte böylesine güçlü olan Rabbinize içtenlikle/samimi bir inançla ve TEDARRUAN/ gitikçe eğilerek/ritüelli olan namaz şeklinde ve gösterişsiz/gizli ve kısık sesle dua edin.Çünkü Allah,gösteriş içinde abartılı söz söyleyenleri/dua ederken bu riyakar davranışları nedeniyle sevmez.” Ve hemde Huşu içinde anlatım var ARAF 205;Ya Muhammed! Rabbine içtenlikle yalvararak,ürpererek,sesizce gittikçe eğilerek/nefsini alçaltarak/tedarruan/namaz şeklinde sabah ve akşam/her zaman an ve vefasızlardan gaflete düşenlerden olma. Enam 42; Enam 43; Enam 63;Bu ayetlerden anlaşılacağı üzere TEDARRUN demek gittikçe eğilerek denilerek namaz tarif edilmiştir.Kıyam- Ruku-Secde = Namaz. Açıkca belli değilmi? “İbrahim :52 Ey insanlar!Şunu iyice bilin ki,bu Kur'an,onunla uyarılsınlar,Allah'ın tek bir ilah olduğunu bilsinler,aklını kullananlar iyice düşünüp öğüt alsınlar diye,TÜM İNSANLIĞA SON BİR DAVETTİR.”. şeklinde ayet olması KURAN DIŞINA ÇIKILMAMASINI GÖSTERMEKTEDİR. Ve böylece=Sadece Kuran ile uyarılma olmasına rağmen,Bazı insanlar neden HADİS VE SÜNNETLERDEN SÖZ EDER DURUR? Oysa SÜNNET Kuran ayetlerindeki yasalar Allah’ın Sünnetidir.Der. Fetih 23 de Sen, Allah’ın sünnetinde/yasasında bir değişiklik bulamazsın”. Der. Kuran da Hz.Muhammed’in Sünneti diye bir cümle geçmez.Kuran,Allah’ın yasalarına SÜNNETÜLLAH der.Dikkat edersek,Kuranda “Muhammed’in sünnetine uyun” şeklinde bir cümle geçmez.ENFAL :38:de Allah'ın sünneti/değişmez ezeli ve ebedi kuralları yasası ,önceki gibi tekrar uygulanır. Allah’ın ayetlerine uyulması şeklinde ayetler vardır. Fatır-43. De Allah’ın sünnetini uygulamada /sünnetillah’ta bir farklılık göremezsiniz ve kesinlikle bir değiştirme de olmaz. Örnek Nahl 90 da ADALETLİ OL ADEMEK Allah’ın yasasıdır./Yani Sünnetdir.ANAYA BABAYA SAYGILI OL ALLAH’IN YASASI OLUP YANİ SÜNNETİDİR.Sadece Kuran’a göre hareket etmeliyiz.Bakınız; MAİDE 49 Ey Peygamber Sana gelip hakem olmanı isteyen kitap sahipleri için de,Allah'ın Sana indirdiği Kuran daki muhkem/değişmez amaç hükümler doğrultusunda karar vermelisin. Kuran dışına çıkma diyen bu saydığım ayetler varken,bu ayetleri görmezden gelipHadisler olmasa Kuran anlaşılamz diyenler olsada lakin, Nahl 64 de Biz sana Kuranı indirdik ki anlaşmazlığpa düştükleri dini konuları Kuran'a göre kendilerine bildiresin.diyor. dini konuda bir soru soruldu mu söylentilerden/rivayetlerden/hadislerden/Kuran dışı sözlerden cevap verenlerin olmasının nedeni Kuran dersinin iyi çalışılmadığı içindir.Çünkü=Kuran ders çalışma kitabıdır.Bakınız= Ali İmran 103:Birlik halinde Allah'ın ipine/tek ilahlı İslam dinine ve son kılvuz ders kitabı /davet kitabı olan Kur'an'a,dolayısıyla da din denilen muhkem/değişmez ana kurallara sımsıkı sarılın ve bu konuda anlaşmazlıklara saplanıp gruplara bölünmeyin.Dediğinden dolayı dikkat fark ettiniz mi= Meğerse KURAN DERS ÇALIŞMA kitabıymış.Kuranı ders çalışır gibi çalışmadığımız için Kuran dışına çıkma şeklinde bunca saydğım ispat ettiğim ayetler varken yani Kuran size yetmedimi gibi ayetler varken bu ayetler görmezden gelinip bir takım insnalarca yine rivayet ve söyletilerle islamı anlatmaya çalışmaktadırlar. Kuran’ı Kerim dışında rivayet ve sözler uydurulmasının yanlışlığı Araf 3-Bakara 79-Lokman 6-7 Enam 159 E anlatılır. Ayrıca, Allah’ın buyrukları dışında dini bir yol izlemekte olanlarının güya kendileri ile övünmelerinİN YANLIŞIĞI Ali İmran 188 de anlatılır. Kuran’a göre karar vermek gerek.:”Ali İmran 23 de anlatılır.” Demek ki Kuran Bize yetermiş. Soru:Madem ki Kuran bize yeter ise,İnanç konusu Tarikat ,Mezhep gibi inanışlarla Neden böyle karmakarşık hale geldi? Cevap:Allah sadece Kurandan sorumlu olduğumuzu ve hesaba çekilirken de Kurandan hesaba çekileceğimizi yukarıda ispatladığım ayetlerle birlikte Ankebut 51-Zuhruf 44 de yazdığını göremedik. Muhkemin tanımını Ali İmranm 7 de yapıyor AÇIK ve net anlaşılan ayet demek olan Muhkem ayetleri de diğer ayetlerden bulmamzızı istiyor örnek Nahl 90 a gittiğimizde Adaletli ol gibi. iŞte böyle böyle daha başka ayetlere gittiğimızde Hak gasbı yapma -Evlenemsi yasak olanla evlenme namaz kıl oruç tutu gibi yüzelrce ayet ve kurallar İslamın şartlarıdır. Fark ettinizmi ayrıntıyı: Uymamız gereken açık ve net anlaşılan kurallara Kuran Muhkem diyor. Hz. Muhammed, Kuran dışında başka bir kitap yazmamış ve Kuranın etkinliği olumsuz etkilenmesin diye de yazılmasına izin vermemiş olup, Bu ikazlar Bakara 79-Hakka 44 İsra 73 ayetlerde de yapılmıştır.Peygambere danışmak demek,Kurana danışmak olduğu Mücadele 13-Nisa 64 Maide 48-50 ayetlerde de yazmaktadır. “Nisa 59: Ey İman edenler! Allah'ın tek ilah oluşuna,buyruklarını bildiren elçisine,ehil ve adil olan idarecilerinize itaat edin.Olur da herhangi bir konuda anlaşmazlığa düşerseniz,çözümü için Allah'ın tek ilah oluşu temelinden ayrılmadan,elçisi aracılığıyla bildirdiği/Kuran'ın Muhkem değişmez ana hükümlerine başvurarak çözmeye çalışın.GerçektenAllah'a ve ahret gününde hesap vermek üzere O'nun huzurunda toplanacağınıza içtenlikle iman ediyor ve çekiniyorsanız,bu yöntem sizin için daha hayırlı ve engüzel çözüm şeklidir. “Dikkat: Bu ayette anlaşmazlığa düşerseniz,Kuranın Muhkem emirlerine müracaat ederek çözmeye çalışın demektedir.” Bu ayete bakmayanlar;Sanki güya Muhammed Resul söyledi diye Hadis ve sünnet diye rivayetleri Hz.Muhammed den sonra toplayaralk kitap oluşturmuşlar ve o kitap yani Kutubul sidde de çelişkiler oluşturmuşlar ve bu çelişikileri değişik şekilde yorumlayan insanlar öne çıkmış ve onlara uyan guruplar da olunca MEZHEPLER tarikatlar doğmuş,Tarikatlar liderleri de Makam TATLI geldiği için Kuran dışına çıkma ayetleirni onlara okuyunca da Hadis olmadan Kuran anlaşılmaz diyerek kendilerini, savunmaya çalışmaktadırlar. Dikkat Hz.Muhammed ile DİNİ LİDERLİK bitmiştir. Herkes herkesden bir şeyler öğrenir.Zorundamıyız Tarikat liderleirnin peşinden gitmeye? ,Oysa Hz.Muhammed’in Kuran’a göre hükümler vermiş olduğu Ahzap 36 da açıkça bildiriliyor.Çözüm Kuran’a göre olacaktır .Bakınız;“Nisa 105:de Kuran'ı insanlar arasındaki proplemlerin çözümünde Allah'ın bildirdikleri hüküm veresin diye indirdik. Hz..Muahmmed'in Kuran dışında başka bir dini kayıtlama yapması ve kural koyması yasaklanmıştır.Hz.Muhammed in örnekliği Kuranın Muhkem emirlerine göredir. Bakınız,”Ahzap:39 Bu nedenlede Allah'ın peygamberleri,sadece Allah'ın buyruklarını bildirmekle yetinirler.Allah'ın bildirdiği hükümlerinin dışına çıkmaktan korkarlar ve kim söylerse söylesin,Allah'ın buyruklarına ters olan geleneksel kararlara uymamaktan korkmazlar.Çünkü esas önemli olanın Allah'ın hesap sorması olduğunun bilincindedirler.” Dikkat edersek;Ali İmran 7 de Muhkem ayetlerden sorumlu olduğumuz yazmasına rağmen, ve ayrıca zuhruh 44 de sadece Kurandan sorumlu olduğumuz bildirilmesine rağmen İnsanlar Mezhepler oluşmuş Oysa Mezhep demek dini konuda görüş bidiren bir insan ve o insana uyan insnalar toplulupudur. Enam 159 ise Kuran Tüm Mezhep ve tarikatları red etmektedir. Hz.Muhammed Yunus 15 de Kuran dışına çıkma diyor ve Ankubut 51 de ise Kuran size yetmedi mi? diyor. YARIN COĞRAFYA DERSİNDEN SINAVA GİRECEKSEK BU GÜN COĞRAFYA KİTABI ÇALIŞIRSAK. AHRETTE DE SINAVA KURANDAN GİRECEĞİZ.İŞTE BU NEDENLE SADECE KURANDAN SORUMLUYUZ.

  • @iyibishiy9630
    @iyibishiy9630 Před 20 dny

    Ağzınıza sağlık.

  • @bilincinsan
    @bilincinsan Před 21 dnem

    KÖTÜLÜK (CEHENNEM) BİTER SONLUDUR Kuran iki ölüm, iki dirilmeyi melek ve insan için açıklar. Buradaki vurgu tüm inanmayanlaradır. 40:11 Diyecekler ki, "Rabbimiz, bizi iki kez öldürdün ve iki kez dirilttin. Şimdi günahlarımızı itiraf ettik. Buradan bir çıkış yolu var mı?" 1. Tüm canlılar varolurlar (yaratılış-birinci diriliş). 2. Tüm canlılar hayattayken ölüp dirilirler (uyku-birinci ölüm). 3. Tüm canlılar ölürler (fiziki ölüm-ikinci ölüm). 4. Tüm canlılar dirilirler (ahiretteki diriliş-ikinci diriliş). 5. İnananlar bir daha ölmezler (cennet). 6. Yaşamları boyunca şahit oldukları bunca gerçeğe rağmen inanmadan ölen gerçeği örtenler (kafirler) bu dirilişten sonra tekrar ölmek (yokolmak) istemedikleri ve ahiretteki diriliş sonrası gerçeği anlayınca da bağışlanıp yaşamaya devam etmek istedikleri halde; hayatları boyunca yapmadıkları iyiliklerin ve yaptıkları kötülüklerin bir sonucu olarak Allah’ın takdir ettiği bir süre azapla yaşadıktan sonra (cehennem) ölmeyi/yokolmayı istemedikleri halde Allah onları ahirette tekrar ölümle/yokoluşla cezalandıracaktır. Bu ayetlerde; inanmayanların ahirette dirildikten sonra duydukları pişmanlık duygusuna vurgu vardır. Elbette pişmanlık ve azap esnasında bu vicdan azabının sonlanmasını isteyeceklerdir, ancak bu istek, tekrar ölümle, yok oluşla sonlanmak değil, azabın bitmesi içindir. Yoksa tabiki sürekli vicdan azabı ile yaşamaya devam etmek anlamında değildir. Ancak cehennem sonlanacağı için inanmayanlarda ahirette tekrar ölecektir/yokolacaktır. GÜZELLİK (CENNET) SÜREKLİDİR SONSUZDUR Kuran ölümsüzlüğü arayan melek ve insan için ölümsüzlüğün sırrını açıklar. Buradaki vurgu tüm inananlaradır… 02:28 Nasıl oluyor da Allah´ı inkar ediyorsunuz. Oysa ölü iken sizi O diriltti; sonra sizi yine öldürecek, yine diriltecektir ve sonra O´na döndürüleceksiniz. 28:88 Her şey fani olacak, ancak Celâl ve İkram sahibi Rabbinin zatı (cennet) Bâki kalacaktır. 51:56 Melekleri ve insanları ancak, beni bilmeleri, sevmeleri, tanımaları, ibadet etmeleri ve bana ulaşmaları, mutlu olmaları için yarattım. (Küntü Kenzen Mahfiyyen Fehalaktü'l Halka Liya'rifûnî) Ben bir gizli hazine idim, görülmek, bilinmek, sevilmek istedim, bu yüzden âlemi (evreni, kainatı, tüm varlığı) yarattım. 2:277 İnanıp erdemli bir hayat sürerek namazı gözetenlerin ve zekatı verenlerin ödülleri Rab'leri katındadır. Onlar için korku yoktur ve onlar mahzun da olmayacaklardır. (Hüzün duymayacaklardır, üzülmeyeceklerdir). Aslolan sevgidir (şefkat). Dünyada iken Allah’a ulaşan melek ve insan böylece ölümsüz hale gelebilecektir. Hakikat ancak bireysel olarak teyit edilebilir ve hakikat bilgisi bilince dönüşür. Allah ile doğrudan irtibat kurmadan bilginin bir anlamı yoktur. Dünyada Allah’a ulaşanlar için ölmeden önce ölüm gerçekleşmiş olup fiziki ölüm bir geçişten ibarettir. Dünyada Allah’a ulaşan melek ve insan ahiretteki dirilişten sonra ise bir daha ölmeyecektir… Varolmuş ve yaşamış bütün canlılardan, (melek/cin, insan, bitki, hayvan) bitki ve hayvanların tamamı ile melek ve insanların inananları, bir daha ölmemek üzere cennette, dünyadaki bedenlerinin en mükemmel hali ile yeniden diriltilerek Allah ile birlikte sonsuz yaşayacaktır.

  • @iyibishiy9630
    @iyibishiy9630 Před 21 dnem

    İslamı bilmeyenler bilenlerden daha iyi yaşıyor.

  • @Flatearth1968
    @Flatearth1968 Před 21 dnem

    Doğruyu söylemiyor..200den fazla yerde kuran kitap olduğundan bahseder..yazık..bunca yıllar boşa okumuşsunuz... Kuran'ı kerimi anlayamamışsın...cehennem ateşi sizi bekleyebilir...Allah a iftirada bulunuyorsuuz...

  • @user-yl6he8zy8i
    @user-yl6he8zy8i Před měsícem

    Hocam size o zaman bî-lâl olmuşun zulkarny kıssasının tefsiri,,,,Yüce Allah en doğrusunu bilendir! Zulkarny yok,,,zulkarneynler var, doguya batiya seferler duzenleyip yecux mecuc ikilisini muhurleriyle gizemini gommus kumqndanlar var,,,,,dertleri din yayma olmayip,yani peygamberlige gerek yok,,,,dinin uzerine çöreklenmiş,,,,Dinde ihtilafa düşerek yecüc ve mecüc olmuş,,,,aynı sünnî ve şafi gibi,,daha vahimleri yok menzil yok fetö gibi israiliyat tefrikara karşı,,,,aynı cengiz han ayni timur ayni fatih ve son zulkarneydir mustafa kemal atatürk,,,,yetim muhammed ümmeti adına ne miras biraktiysa,,,yetim mustafa da milleti icin bi mühür bırakmıştır hani bakır ve demirden seddi metaforik olarak kimler en Kurani Dogrusunu gün yüzüne cıkaracakkkkk Ey in-s-an_artık_çk-s-an diyorum alo kime diyorum 😴🥳😅

  • @MryM70
    @MryM70 Před měsícem

    ' kulunun imanını taklit seviyesinden tahkik seviyesine yücelten Allah'a hamdolsun ' Ne kadar muhteşem bir cevap. İslam'da kaybettiğimiz bu olabilir mi?

  • @aysu4028
    @aysu4028 Před měsícem

    Şahaneydi. Allah razı olsun kıymetli hocam.🌼

  • @MegaEfekt
    @MegaEfekt Před měsícem

    Hocam çok iyiydi,çok güzeldi Allah razı olsun Rıdvan kapısı sonuna kadar açılsın.

  • @selimekuzu-ercan1859
    @selimekuzu-ercan1859 Před 2 měsíci

    Selamunsleykum hocam dogru namaz nasil kilinir

  • @serpilkeserci1158
    @serpilkeserci1158 Před 2 měsíci

    ❤sizin tüm konuşmalarınızı da bu sebebten dinliyorum bıktım mantik yoksunu hikayelerle din anlatan ilahiyat hocslarindan. Ortalık hocaları zaten kendi kendilerini saniyede bozguna uğratıyor.

  • @cengizakyol2044
    @cengizakyol2044 Před 2 měsíci

    Teşekkür ederim.

  • @esma2744
    @esma2744 Před 2 měsíci

    🤲🏻👏🏻

  • @A.Mert.
    @A.Mert. Před 2 měsíci

    Allah senden razı olsun, emeğin o kadar kıymetli ki, utanç verici durum da bu kadar kıymetli konuların bu denli az izlenmesidir. Bu da toplumumuzun fotoğrafıdır.

  • @hayatiguner
    @hayatiguner Před 2 měsíci

    Kuran, kendisinin mübin olduğunu iddia ediyor ancak yine kendisi ile çelişiyor. Madem kuran mübinse neden farklı farklı mealler var? Kuranı mübin olmaktan çıkaran ona farklı farklı meal verenler mi? Yoksa bu duruma çanak tutan Kuranın ta kendisi değil mi?

    • @fatihkeles7302
      @fatihkeles7302 Před 2 měsíci

      Ulan adamı hiç dinlememişsin ya da anlamıyorsun 1,5 saat onun nedenin ne olduğunu tarihi süreç içerisinde anlatıyor ya ahahaha

  • @TekinKalck
    @TekinKalck Před 3 měsíci

    Hocam Allah razı olsun çok yararlandık. Ama bi sıkıntı var çok reklam var ado daha çok yararlanmaya engel..

  • @saynaksoy7594
    @saynaksoy7594 Před 3 měsíci

    İLK KEZ İYİLİĞİ EMREDEN DEĞİL ,İYİLİĞİ MESLEK İŞ EDİNİN DUYDUM. ZATEN DOĞRU OLAN DA BUDUR. ÇÜNKÜ İSLAM EMİR İLE DEĞİL, İYİ DAVRANIŞLARI YAPANI ÖRNEK ALARAK GÜÇLENİR. EMİR EDEN İYİLİK YAPMAZSA İSLAM ZAYIFLAR,ANCAK İYİLİĞİ İŞ EDİNENİ GÖRDÜKÇE İSLAM GÜÇLENİR.HELAL SANA HOCAM.

  • @ERENM1CHEALSON
    @ERENM1CHEALSON Před 3 měsíci

    11. 7 neden kestiniz orası en önemli yerdi o sözünü öğrenmek isyenler Mustafa Öztürk Kur'an ve tarihselcilik kitabını okuyabilir

  • @ayseklc9657
    @ayseklc9657 Před 3 měsíci

    Çok güzel bir programdı ama çok fazla reklam girdi ve konuşma çok bölündü maalesef

  • @erdogancicek9092
    @erdogancicek9092 Před 4 měsíci

    Enis kardeşim senin ifadelerinde şöyle bir kavram kargaşası var : Türlerin değişimi ile tür içi değişimi (Adaptasyon-Mikro Evrim) karıştırıyorsun.. Sonuç itibariyle türlerin değişimini de gözlemliyoruz diyorsun ki bu tamamen hayal...Ben şu an Harvard'da araştırmacı olan ve gerçek bir mikrobiyolog ve müslüman olan İbrahim Çağrı Kurt kardeşimizle bu konuyu ileriki zamanlarda masaya yatırıp detaylandırmanızı çok isterim.. (Tam da bu konularla ilgili BİSAK da 2 konferans vermişti, mutlaka tavsiye ederim.. )Senin biyoloji konusunda vukufiyetin olmayabilir ve bunu çok iyi anlıyorum ama inan sırf hakikatin ortaya çıkması adına işin ehilleri ile kritik düşünüp sorgulayabilen bilim adamları-istediği kadar zıt görüşlü olsunlar ama yeter ki insaflı olsunlar- tartışmalılar... Sen de -kritik düşünen insaflı bir bilim adamına- (youtube'da gördüğüm) en iyi örneklerden birisisin...Ancak bu tek başına netameli ve çok geniş konuyu sonuca bağlamak adına yeterli değil...Ancak üslubun ve sorgulama biçimin bence örnek alınması gereken ve gelişmeye hep açık bir üslup, Allah ufkunuzu ve ufkumuzu genişletsin amin...

  • @fatmabetull2502
    @fatmabetull2502 Před 4 měsíci

    Cok verimli bir ders olmus teşekkür ediyorum 😊

  • @alixcubbai
    @alixcubbai Před 4 měsíci

    7:25 - 9:14 Günümüzde Mû’tezîle

  • @esmaklc3857
    @esmaklc3857 Před 4 měsíci

    Harika tespitler ve anlatım.Allah razı olsun.Anladımki insanoğlu böyle böyle kendi sonunu getirecek.

  • @sevalbilgic2363
    @sevalbilgic2363 Před 4 měsíci

    Çok güzel bir sunumdu. Emeğinize yüreğinize sağlık Allah sizden razı olsun Hocam

  • @belkizsema
    @belkizsema Před 5 měsíci

    Ne guzel bir insan. okumayi ogrenmeyi cok seven bir ev hanimi olarak dinlemek keyif verici ve bilgilendiriciydi 🌹👍🏻

  • @rahimeertugral4090
    @rahimeertugral4090 Před 5 měsíci

    Muhteşem yaa...Allah razı olsun.❤❤❤

  • @semafener9771
    @semafener9771 Před 5 měsíci

    çok iyiydi çok güzeldi hocam ALLAH razı olsun.muhteşemsiniz

  • @orhanbalaban2010
    @orhanbalaban2010 Před 5 měsíci

    Trajikomik bir durum. Sanki ilahiyatçılar oturup kendi aralarında anlaşmışlar gibi bir dinin kitabını üzerinden 1400 küsür yıl geçtikten sonra bize şöyle anlayın böyle anlayın dersi veriyorlar. Şimdi biz sıradan kullar bu Kuranı anlamadık diye cehennemde tekrar tekrar yanan derilerimiz Allah tarafından yenilenerek yanacak mıyız??? Ünlü Arap filozofu Ebul Ala el Maarri, "dini olanın aklı, aklı olanın dini yoktur." derken sizce haksız mıydı hocam??? İslam dini peygamber sonrasında ben zavallıya 2023 yılında gelene kadar suyununun suyunun on defa yüz defa suyunun suyu kalmış.

  • @seherkahramanedis6063
    @seherkahramanedis6063 Před 6 měsíci

    Muhteşem 🌿🌻💕

  • @yalcindilaver8728
    @yalcindilaver8728 Před 7 měsíci

    Allah rahmet eylesin guzel hocam ❤👍😔

  • @olumyolcusu9623
    @olumyolcusu9623 Před 8 měsíci

    Hocam ateşli taşımayı yayın sonuna bıraktığınız için çok üzgünüm 😢 Allah razı olsun.

  • @mehmetirmak4540
    @mehmetirmak4540 Před 8 měsíci

    Onuniçinmi Sahabelerbile Birbirini Yediler Birbirini Takdireydiler.Hz.Aliye Bile Mürtet Dediler.

  • @mehmetirmak4540
    @mehmetirmak4540 Před 8 měsíci

    Onuniçinmi Hocalar Ayni Ayetde Uzlaşamıyorlar Birbirini Tekfiredip Cehenneme Sevkediyorlar Hepiside Ayete Hafise Fıkha Dayanıyorlar.

  • @aliilimanar1343
    @aliilimanar1343 Před 8 měsíci

    Allah hiç kimseyi desteklemez Allah bu dünya'da ki işlere karışmaz Eğer karışsaydı bu kadar kötülük olmaması gerekirdi

  • @aliilimanar1343
    @aliilimanar1343 Před 8 měsíci

    Hani bizde bir söz vardır Ateş düştüğü yeri yakar Burada söylemek istediğim, nasıl bir kötülükten bahsediyoruz ve bu kötülük bize mi yapılmış. Gerçek anlamda empati yapabiliyormuyuz. Bazan gazeteler de okuduğumuz öyle kötülükler var ki, bu kötülüğün faillerinin hak ettikleri xezayı almamaları belki de yapılabilicek en büyük kötülük olabilir.

  • @abdulkadirunald5071
    @abdulkadirunald5071 Před 9 měsíci

    Çin örneği olmadı gibi. Eğer cumhuriyet osmanlının devamı sayılmazsa, bugünkü komünist idare de hanedanlıkların devamı sayılmamalı. Öyle düşünülemez mi?

  • @haticeyuce2956
    @haticeyuce2956 Před 9 měsíci

    Sizin gibi arkadaşlarım olduğu için Allah a minnettarım ❤

  • @esder411
    @esder411 Před 9 měsíci

    Hiçbir şey için geçtir dememek lazım her şey insan hazır olduğu zaman gelir Vermiş olduğunuz değerli bilgileri büyük bir zevkle dinliyorum teşekkürler

  • @muratgol3101
    @muratgol3101 Před 9 měsíci

    Kıymetli hocam Ve tasimu=Ve korunun(masum da aynı kökten/korunmuş) bı hablullahi cemian Allah'ın ipi ile korunun diye çevirmek daha isabetli duruyor... "İSM"kavramı da,cünah kavrami da Kuran'da var İSM esasında bir yıkım'dır Cunah ise bir eğim,bir eğikliği ifade ediyor..

  • @GVNMND
    @GVNMND Před 9 měsíci

    Kafasına göre güzel kıvırıyor bütün modernistler gibi...

  • @fatmaerkan8917
    @fatmaerkan8917 Před 9 měsíci

    Allah ilmini artırsın ayaklarını sabit kılsın ki biz de ilminden yararlanalim inşallah

  • @av.serhathamdiaydin
    @av.serhathamdiaydin Před 9 měsíci

    Havada Uçan suda yürüyen peygamber anlayışını eleştiriyorsunuz ama son peygamberin İsra hadisesi kuranda yazıyor. "Bir gece, kendisine bazı âyetlerimizi gösterelim diye kulunu Mescid-i Harâm'dan çevresini mübarek kıldığımız Mescid-i Aksâ'ya götüren Allah... Ayeti peygamberi uçurmyş sayılmıyor mu? Musa peygamberin suyu yarması suda yürümesi ile aynı değil mi? İsa peygamberin ölüyü dirilmesine, İbrahim peygamberin ölü kuşları uçurmasına ne demeli? Kuran bunca mucizeyi anlatırken Müşriklerin ve günümüz Müslümanlarının peygamberden benzer haller beklemesi neden bu kadar anormal karşılanıyor anlamıyorum.

  • @AlparslanOzturk
    @AlparslanOzturk Před 9 měsíci

    Hocam uzaylılar ne zaman gelir. Yada gelirler mi😊

  • @muammerozkalp3914
    @muammerozkalp3914 Před 9 měsíci

    Ço bilgeliği bu adamı dinleyin, ama yanlışlarını asla katılmayın. Kudüs'le ilgili saçma görüşe inandığını dinledim. Bu da kendisi için büyük bir eksiklik. Esra kelimesinin manası gece yürütmektir bu zavallılar peygamberi mescid-i Aksa değil o zamanki Kudüs e götürüyolar bu zavallılar

  • @nuriyebozyaka2699
    @nuriyebozyaka2699 Před 9 měsíci

    Din özgürleşdirici bir rol oynar peygamberler üzerinden: açlıkla mücadele ve hem ruhları hem bedenleri özgürleşdirme mücadelesi. Ama dinlerin mensuplarının çizilen bu rotanın tam tersi bir istikamete gidebildiğini onun için yeni peygamberlerin gönderilmek durumunda kaldığını biliyoruz. Bağımlı olduğumuz tutkularımızın kontrollü kullanım gerek (şehvet, gazap ve akıl).