الإيمان ضروري للإنسان لكن تم تشويهه بالأديان وخلطه بالسياسة والتشريع, الإيمان بالعمل والاجتهاد بالنسبة لطالب العلم والأمل والإيمان بالنجاح, الإيمان ليس حكرا على الدييانات الابراهيمية.
اهم شيء ألا يكون ايمان الإنسان موروث ، وأن يشك بكل شيء او قابلة للشك ، حتى إيمانه ، حتى الحقائق العلمية قابلة للشك و ربما بعد مرور زمن معين تتغير هذه الحقائق
عقيدة المؤمن كل صاحب دين على يقين أنه الحق المبين والآخرين ضآلين وكل فرقة تظن أنها الناجية اليقين ما نتفق عليه أجمعين أنت حر مالم تضر(ولا يظلم ربك احدا)
فلسفة سورين بالإيمان بالله فلسفة عميقة جداً صحيحه بمعايرها الثلاثة والتي يعود مركزها إلى القلب حلقة رائعة جداً كعادتك يااستاذ يوسف الراقي والمحترم من القلب شكراً❤
في سياقه التاريخي كان سورين ابن بيئته ووليد تجربته الذاتيه الفريده لحد معين ... ثوره فكريه في عالم الفكر المثالي...الف شكراستاذنا العزيزعلى هذا المجهود العظيم
ابرز تجليات الايمان الوجودي الذي انزل البحث في دليل الايمان من سماء الماوراء الى داخل الذات الانسانية هو (رهان باسكال ) الذي يربط الايمان بوجود الانسان ( انا موجود اذا انا مؤمن ) بقطع النظر عن براهين وجود الله من عدمها ( فالانسان حسب هذا الرهان عليه ان يؤكد وجوده بالايمان بالله خير له من ان ينفي الله وهو موجود ). ووهو ما حاول سوريس كيركغارد تفسيره وقدمته لنا انت بهذا الاسلوب السلس شكرا لك على هذه المعلومات وتحياتي لك ولكل متابعيك الكرام.
يجب الاخذ بعين الاعتبار حياته البائسة والتي من الجلي قد اثرت بافكاره وفلسفته ..اتفق ان الايمان ذاتي ونابع من القلب إن اقتنعت ولكن كواضع للفلسفة الوجودية ومفهوم الحياة وقف عند حد معين ..كل التقدير استاذي
القلب هو مشكاة الإيمان وبوصلة توجيه تجذبه طاقة إيجابية خارقة يستشعرها طول وجدانه وهذا القلب يكون مجذوب من شيء لا يراه إنما يحس به نفسيا ويطمن إليه حينها يشعر بالسعادة الكاملة كأنه يعيش بعيدا عن هذا العالم المظلم الي عالم الحب والسلام حياة الأبدية.
شكراً لتقديمك الرائع .. لكل إنسان مفكر ذاتياً ومشغول كما مهتم بمصير حياته ، لابد سيحله ذلك إلى إيمان ذاتي يطمأن له .. وخير إيمان ٱمنت به هو إله يتمثل عقابه وثوابه للإنسان على القرب والبعد منه ليس إلا ..لا جهنم ولاجنة ..إنما هذان الأخيران اي الجنة والنار يُخاطب بهم الناس البسطاء .. هذا إيماني الذاتي بالله بكل إختصار .. ويبدأ بالعلم ( العلوم الطبيعية ) كملاحظة وبالفلسفة كخالق لهذا الخلق والأخلاق بما يناسب هذا الخلق .. لا كما مثلت الأديان الله شبيه بإنسان له من الأخلاق الراقية ، يفرح ويغضب ويعاقب ويتشفى بعذاب مخلوقاته ووو بل يتعامل مع الناس تعامل أب مع أبنائه كل واحد يكتسب قربه منه على قدر الصورة التي تصور به ربه .. تحياااتي ..
شكرا لكم استاذنا الفاضل على هذه الحلقات الرائعة. التركيز على كل فيلسوف مهم وبيان آراءه بهذه الطريقة بشكل حلقات متسلسلة. غاية في الفائدة وهي دراسة فلسفية تاريخية مرتبة..
فى حدود ما تفضلت بطرحه استاذ يوسف ، هو لم يأت بجديد ، نفس النغمة .. اللذات الحسية زائلة ، والعقل يؤدى إلى الدور ، فلنلق بأنفسنا اذاً فى احضان قوة غيبية عظمى ، هل هذا هو الحل ؟! ، ما الجديد الذى أتى به ؟! لعلنىى لم أدرك !
تحية طيبة أستاذنا. إما أن تؤمن أو لا تؤمن. هذا كلام فارغ. الإيمان بالله أو عدمه يخضع لسيطرة العقل. ولا يوجد شيء اسمه الإيمان بالقلب. وكل من خرج من الإيمان لم يعد عقله يخضع لمشاعره التي هي نتاج عقله والمؤمن الذي يخضع لقلبه ( مشاعره ) هي نتاج عقله أيضا. وقديما وصفوا الإيمان بالقلب لجهلهم بالدماغ أو العقل وشكرا جزيلا لك
جدا اشكرك استاذ على هذا التقديم الرائع المنبئ عن عقلية فذة تمتلكها حضرتك ، قرأت كتاب لسورين عن دين الجماهير أو قريب من هذا الاسم كان صعب الفهم ، لكن هذا الفيديو أوجز وأفاد ... شكرا لك استاذ
يبدو الدين في هذه الفلسفة كأنه المُسَكن أو الملجأ الأخير من كارثة، هي الوجود، أو لنقل أن أساس المسألة هي أن الوجود كارثة لا حل لها علامتها القلق الوجودي، والحل النهائي هو مجرد تخفيف أو صياغة لهذا القلق أو حتى استراحة منه بقبول المصير النهائي.
كلام جميل ومنطقي جداً ، لكن يمكن تطبيقه على أي دين انت ورثته ، يعني مثلا لو اتكلمنا عن البوذي أو الهندوسي ، أو الكونفوشي ..... إلخ ، بعد الواحد منهم ما ينغمس في ضياع الحياة بلا معنى ثم يحاول العودة لما يجعل لحياته معنى ، سيعود للدين اللي هو ورثه واتولد عليه ومحيط به ، مش ها يرجع إلى الله ، وفيه ناس كثير من أتباع هذه الديانات حكوا قصصهم ليه تركوا النجاح والشهرة اللي كانوا فيها واتجهوا للمعبد ، فكانت ردودهم نفس كلام سورين ، صحيح مش بنفس العمق ، انما تحمل نفس المعنى
الإيمان عند سيرون كيرك كغارد هو احترام احترام المجهول الدي هو اللله عند سيرون ل دالك يدعو إلى الوصطية في أمور الدنية. دكرني ب شعر عمر الخيام(إن لم أكن قد اخلصت في طاعتك ف إني اطمع في رحمتك).
شكرا جزيلا استاذ يوسف وانا شخصيا اتمنى ان يبقي العلم لدينا فسحة من الامل والروحانيات.. الاستكشافات الجديدة تشير الى علاقة الجينات والوراثة والبيئة بتشكيل هذا الانسان وهو طاقة وروحه معلومات تنتقل في الفضاء والى اين المصير.. انت رائع دائما بتحليلاتك
ما اجملها حلقة يا استاذ يوسف و للعلم ان كل هذا الكلام هو موجود في المسيحية و ناد به الميسح و هذا الذي يفعلة الرهبان و الدين الاسلامي ايضا يتحدث عن ذلك فالايمان هو المفتاح للسلام الداخلي حتي الملحد الذي لا يؤمن باله يذهب و يقول انا روحاني و احاول اصل روحي بروح الطبيعة او التأمل للوصول للطاقة الكونية ، لا يهم الدين ولاكن يجب ان ننبذ كل العنف من اي دين و نتصل بالله مهم كان حتي لو كان وهم و لاكن يريح نفسيا
ما آمن به كيركجور هو ما آمنت به وعلمت به الكنيسة في كل القرون الأولى، وهذه مغالطة أن يتم اعتباره فيلسوف غير مسيحي، فهو في كل مقالاته يتكلم عن كونه مسيحيا بشكل رئيسي
تحبة طيبة أستاذ يوسف. أرى أن سورين الذي نشأ وتربى مقهورا لم يستطع الخروج من السجن النفيي والفكري الذي بناه والده كالطائر الذي يرجع للقفص بعد أن تغلبه الحرية ! فهو عاد للقفص وغير تصوره للقفص . في نظري الذي يبحث عن الإطمئنان فهو إنسان مهزوم وحتى الإطمئان لايدوم لأنه حالة زائفة. ومن طبيعة الإنسان عدم الإطمئنان وحتى إذا طمأن نفسه فإن طمأنينيته مصطنعة لأنه يتماهى مع الجماد. وشكرا على جهودك لتطمئننا .
مفهوم سورين كيركغارد لقضيّة " الإيمان " بأنّ القلب يشكّل المصدر الوحيد لمنبع الإيمان يتطــابق مع النـصّ الديني الوارد في القرآن ، حيث تقول الآية ( أفلا يتدبّرون القرآن أم على " قلــوب أقفالها ) والمراد من هذه الآيــة أنّ " عين القلب " هي التي تتبيّن طريق الإيمــان عن طريق النّظر والتمحيص أنطلاقا من تجربة الذّات والحسّ والوجدان ،،، ومن هذا الجانب أرى في فكر وفلسفة سورين حقيقة منطقيّة مثبتــة في الذّات ولا تتجلّـى إلاّ مع الذّات نفسها كمحدّد أساسي لقيم الإيمان ضمن ظاهرة الوجود .
انا ابرهن عقلا على الايمان لكي أجعله متباين مع الذي يؤمن بالحجر اوالنبات او الحيوان او اي اسطورة لامعنى بان يكون ويسمى طفرة اين المشكلة ياسورن ان اكون صاحب ايمان عميق ولكن ايمان مطلق وصريح مقنع للكل اما نحول الايمان الى شعور فقط هذا متحصل عند الكل الايمان عظمته بتميزه
أود بعد الشكر الجزيل على هذه الأعمال الرائعه، أن أعبر لك عن إعجابي الكبير بأسلوبك الراقي والهادئ والمتزن بالشرح والتعبير والمقارنات والتسلسل السردي للأفكار التي تشرحها شرح الفاهم المتمكن العالم بهذا المجال المهم والواسع من الفكر الفلسفي! شكراً ولك كل إمتناني...
@@youssef_houssein آسف أستاذ يوسف للمغالطه التي حصلت مني، فأنا أكتب من حساب إبنتي نادين لأنني ليس عندي حساب في اليوتيوب. !نا إسمي الدكتور مأمون وأصلي فلسطيني وأعيشم ن أربعين سنه في ألمانيا. كنت أعمل طبيباً' ولكن اضطررت لترك العمل منذ عدة سنوات بسبب المرض.منذ ذلك الوقت أشغل نفسي بقراءة التاريخ والفلسفه وأيضاً الموسيقى تحياتي واحترامي من جديد...
لو كان الامر فقط كما يقول و ببساطة مجرد الايمان لهانت، و لكن الدنيا مليءة بالشراءع المرتبطة بكل إيمان ،و ان تركت هذا و ذهبت إلى ذلك فنفس الشيء، انت في الجحيم 🙂 ..هكذا يعني كل فرقة ترى انها في الجنة و الباقي في المشوى
اظن أن الإيمان الذي حدده الفيلسوف بأنه "إما أو"، يجيب عن سؤالك. والمقصود بأن الإيمان قرين التجربة الذاتية. فإن تعداها خرج عن كونه إيماناً. وبالتالي فإن أديان الشرائع لا تدخل في باب الإيمان، حتى وإن ادعته. ذلك أنها تفسر الذاتي للموضوعي. و تعتدي على الإيمان الذاتي من الخارج، لمي تطوعه و تخضعه لذاك الخارج. وهذا يعني أن الأديان القطيعية ليست من الإيمان في شيء.
يجب ان نقف لك اجلالا استاذنا لشفافيتك و اخلاصك فيما تفعل .. و كأنك تخاطبنا بقلبك من خلال كلمات سورين و فلسفته. حلقة عظيمة جدا. احسست فيك التاثر بشخصية كيرغغارد و كانك تتعاطف معه في آن و توافقه في احيان اخرى. ارجوك لا تتوقف عن اثلاج صدورنا بابداعاتك. تحية لك مم القلب ❤
اختلاف الاديان يعطيني راحة ان الايمان مجرد زيف وبالتالي قلقي الوجودي يخف
الإيمان ضروري للإنسان لكن تم تشويهه بالأديان وخلطه بالسياسة والتشريع, الإيمان بالعمل والاجتهاد بالنسبة لطالب العلم والأمل والإيمان بالنجاح, الإيمان ليس حكرا على الدييانات الابراهيمية.
الايمان شيء عميق و فردي،شخصي، الله تجربة شخصيه
لماذا ضروري اهو مصلحة و استغلال للدعاء و طلب المساعدة اثناء الحاجة ..و خوفا من العذاب ..ام ماذا
@@anastasia6080 الإيمان هو إرادة الطموح في النجاح مقابل الجهد المبذول في الحياة.
اهم شيء ألا يكون ايمان الإنسان موروث ، وأن يشك بكل شيء او قابلة للشك ، حتى إيمانه ، حتى الحقائق العلمية قابلة للشك و ربما بعد مرور زمن معين تتغير هذه الحقائق
J
عقيدة المؤمن
كل صاحب دين على يقين أنه الحق المبين والآخرين ضآلين وكل فرقة تظن أنها الناجية
اليقين ما نتفق عليه أجمعين
أنت حر مالم تضر(ولا يظلم ربك احدا)
نفس تفكيري الي وصلتله بعد معاناة فهم الدين و الايمان
الايمان المجرد المثالي البعيد عن الدنيا و الواقع
اعتقد هذي الحلقه وكل ما قيل فيها راح تكون جزء كبير من حياتي القادمه وفعلا غيرت في تفكيري جدا جدا ...
اشكرك من أعماق عقلي وقلبي استاذ حسين
فلسفة سورين بالإيمان بالله فلسفة عميقة جداً صحيحه بمعايرها الثلاثة والتي يعود مركزها إلى القلب حلقة رائعة جداً كعادتك يااستاذ يوسف الراقي والمحترم من القلب شكراً❤
قفزة إيمانية تضع الانسان مباشرة أمام الله…
فلسفة عميقة وحلقة جميلة… مع إني لسة في نصها❤️
هذا يذكرني بجان جاك روسو حين يرفض منهج فولتير ويعاتبه على اصراره في نشر الإلحاد بين البسطاء فيقول : (لماذا نحرمهم من الأمل ؟) او كما قال 😊
لقد أثرت إهتمامي بخصوص سورين, حتما سأطلع أكثر على أفكاره, شكرا لك أستاذ يوسف.
تبقى افكار Kierkegaard حديثة و لا زمنية ، حقا الإيمان مسالة خاصة بامتياز. تحية عطرة ليك استاذ يوسف❤
في سياقه التاريخي كان سورين ابن بيئته ووليد تجربته الذاتيه الفريده لحد معين ... ثوره فكريه في عالم الفكر المثالي...الف شكراستاذنا العزيزعلى هذا المجهود العظيم
ابرز تجليات الايمان الوجودي الذي انزل البحث في دليل الايمان من سماء الماوراء الى داخل الذات الانسانية هو (رهان باسكال ) الذي يربط الايمان بوجود الانسان ( انا موجود اذا انا مؤمن ) بقطع النظر عن براهين وجود الله من عدمها ( فالانسان حسب هذا الرهان عليه ان يؤكد وجوده بالايمان بالله خير له من ان ينفي الله وهو موجود ). ووهو ما حاول سوريس كيركغارد تفسيره وقدمته لنا انت بهذا الاسلوب السلس شكرا لك على هذه المعلومات وتحياتي لك ولكل متابعيك الكرام.
اما او هذا أصعب حلقة مواجهه في حياتي لهذا اللحظه
شكرآ لك استاذ يوسف
أتمني المزيد من المقاطع عن سورين كيركغارد فلسفته رائعة بحق وشرحك ممتاز يحلل الأفكار لأبسط مركباتها ويسهل هضمها
أصبت وازلت غشاوة الحيرة عن عقلي ورميت الكرة على القلب ...بمعنى أن الإيمان الصوفي هو أقرب إلى إيمان سورين
يجب الاخذ بعين الاعتبار حياته البائسة والتي من الجلي قد اثرت بافكاره وفلسفته ..اتفق ان الايمان ذاتي ونابع من القلب إن اقتنعت ولكن كواضع للفلسفة الوجودية ومفهوم الحياة وقف عند حد معين ..كل التقدير استاذي
لاتسعنى ارضي ولا سمائي ولكن يسعن قلب عبدى المؤمن
إختيار عظيم وعرض موفق جدا. شكرا لك وننتظر المزيد دائماً من عرض وتبسيط أفكار كبار العقول.
سورين وجد الإيمان الخالص بمجهود يدل انه امن بالإيمان
القلب هو مشكاة الإيمان وبوصلة توجيه تجذبه طاقة إيجابية خارقة يستشعرها طول وجدانه وهذا القلب يكون مجذوب من شيء لا يراه إنما يحس به نفسيا ويطمن إليه حينها يشعر بالسعادة الكاملة كأنه يعيش بعيدا عن هذا العالم المظلم الي عالم الحب والسلام حياة الأبدية.
ما تقدمه لنا استثنائي شكرا 💕👏🏻
شكراً لتقديمك الرائع ..
لكل إنسان مفكر ذاتياً ومشغول كما مهتم بمصير حياته ، لابد سيحله ذلك إلى إيمان ذاتي يطمأن له .. وخير إيمان ٱمنت به هو إله يتمثل عقابه وثوابه للإنسان على القرب والبعد منه ليس إلا ..لا جهنم ولاجنة ..إنما هذان الأخيران اي الجنة والنار يُخاطب بهم الناس البسطاء ..
هذا إيماني الذاتي بالله بكل إختصار ..
ويبدأ بالعلم ( العلوم الطبيعية ) كملاحظة وبالفلسفة كخالق لهذا الخلق والأخلاق بما يناسب هذا الخلق .. لا كما مثلت الأديان الله شبيه بإنسان له من الأخلاق الراقية ، يفرح ويغضب ويعاقب ويتشفى بعذاب مخلوقاته
ووو بل يتعامل مع الناس تعامل أب مع أبنائه كل واحد يكتسب قربه منه على قدر الصورة التي تصور به ربه ..
تحياااتي ..
سبحان الله كلام على الفطرة ❤ القفزة الإيمانية
وكيف لنا ان نتجاوز المحنه الوجوديه ونحن بين مطرقه العقل وسندان المشاعر. سيمفونيه تعزف علي الوتر الحساس كانت تلك الحلقه. جزيل الشكر استاذي الكبير يوسف.
🌹💐🙏
تحية خالصة القارىء الفذ و شكرا جزيلا على هذه القراءات الراءعة
💐🌹🙏
شكرا لكم استاذنا الفاضل على هذه الحلقات الرائعة.
التركيز على كل فيلسوف مهم وبيان آراءه بهذه الطريقة بشكل حلقات متسلسلة. غاية في الفائدة وهي دراسة فلسفية تاريخية مرتبة..
حفظك الله دكتور
حلقة رائعة ليس فقط في ابداعك في ايجاز فلسفته بوضوح لكن ايضا بتأثرك الشخصي الذي جعل من الحلقة تحدي شخصي لحياتي
فى حدود ما تفضلت بطرحه استاذ يوسف ، هو لم يأت بجديد ، نفس النغمة .. اللذات الحسية زائلة ، والعقل يؤدى إلى الدور ، فلنلق بأنفسنا اذاً فى احضان قوة غيبية عظمى ، هل هذا هو الحل ؟! ، ما الجديد الذى أتى به ؟! لعلنىى لم أدرك !
صحيح، يبدو انه حاول فقط صياغة العاطفة الديني في اطار فلسفي لا يليق عليها!
اعتقد ان الايمان هو معرفة نتيجة تجربة روحية شخصية وجدانية ذاتية
نشكر لك الجهد والوقت لتوصيل أفكار الآخرين إلي متابعيك
💐🌹🙏
الله خلقنا كلنا لنؤمن به بقلوبنا وعقولنا وشرحك هذا عن الايمان لايقل برهنة عن اي استقراء اواي دليل عقلي ومثالي
كنت احلم ان اجد منك طرحا عنه... اشكرك بشدة سيدي
الف شكر💐
تحية لك دكتور وانت تقدم لنا مائدة معرفية زاخرة بما هو نافع للجميع...🎉🎉🎉🎉
💐🌹🙏
حلقات ممتعة، استمر استاد حسين، يمكن تلخيص فلسفة كيركغارد كالاتي: متعة الحماقة خير من جنون العقل، وشكرا.
- إيمان باسكال مجرد رهان واحتياط
- إيمان سورين هو شأن كل المحبوسون اراديا داخل كهف أفلاطون المظلم تتراءى لهم ظلالا باهتة يتوهمونها ولربما يتمنونها حقيقية
WISHFUL THINKING
لطالما أرعبت فكرة العدمية ضعاف النفوس.
الايمان و الايمان بعدم الايمان .. يعني الايمان رأي خاص بكل انسان حسب مايمتسب من افكار و برمجة اجتماعية و بيئية
الشكر الكثير لك استاذ يوسف اللة يوفقك --- انت تقدم ما يعجز عنه الكثيرون لصعوبة فهم هكذا موضوعات الشكر لك مرة ثانية
🌹💐🙏
احيانا الانشغال في الحياة الروتينية و هوامشها ارحم بكثير من التفكير الوجودي
تحية طيبة أستاذنا.
إما أن تؤمن أو لا تؤمن.
هذا كلام فارغ. الإيمان بالله أو عدمه يخضع لسيطرة العقل. ولا يوجد شيء اسمه الإيمان بالقلب. وكل من خرج من الإيمان لم يعد عقله يخضع لمشاعره التي هي نتاج عقله والمؤمن الذي يخضع لقلبه ( مشاعره ) هي نتاج عقله أيضا. وقديما وصفوا الإيمان بالقلب لجهلهم بالدماغ أو العقل
وشكرا جزيلا لك
تحية عطرة للاستاذ يوسف حسين
كيركجارد إنسان صادق مع نفسه حينما عبر بكلمة قفزة إيمانية،،على عكس رجال الدين عبثاً يحشرون الدين في حيز غير ملائم من المنطق.
شكرا لمشاركتنا هذه الحلقات
وألف شكر لجهودك 🙏 💛
🌹💐🙏
الف الف شكر لك استاذ يوسف ❤️❤️🌹🌹
اكتشفت قناتك بالصدفة وأعجبتني.. شكرًا لجهودك
اتشرف بحضورك💐🙏
محتوى راقي ورائع جداً شكرا جزيلا استاذي الفاضل
اشكرك مره اخرى لاني احيانا استمع للمقطع اكثر من مره😅
🌹🌹🌹💐
رائع كالعاده ❤❤
شكرا جزيلا لكم استاذ يوسف
جدا اشكرك استاذ على هذا التقديم الرائع المنبئ عن عقلية فذة تمتلكها حضرتك ، قرأت كتاب لسورين عن دين الجماهير أو قريب من هذا الاسم كان صعب الفهم ، لكن هذا الفيديو أوجز وأفاد ... شكرا لك استاذ
💐🌹🙏
💐🌹🙏
الغيبيات لا يمكن لأي فيلسوف ولا أي مفكر إدراكها ،ولهذا الأيمان بالله و الأنبياء و الملائكه و الجنة و النار أمر شخصي و مسؤولية يتخذها الأنسان على نفسه.
سباحه ممتعه في عالم خالي من المتوهمين واصحاب: انا الوحيد علي حق: اشكرك
🌹💐
يبدو الدين في هذه الفلسفة كأنه المُسَكن أو الملجأ الأخير من كارثة، هي الوجود، أو لنقل أن أساس المسألة هي أن الوجود كارثة لا حل لها علامتها القلق الوجودي، والحل النهائي هو مجرد تخفيف أو صياغة لهذا القلق أو حتى استراحة منه بقبول المصير النهائي.
كلام جميل ومنطقي جداً ، لكن يمكن تطبيقه على أي دين انت ورثته ، يعني مثلا لو اتكلمنا عن البوذي أو الهندوسي ، أو الكونفوشي ..... إلخ ، بعد الواحد منهم ما ينغمس في ضياع الحياة بلا معنى ثم يحاول العودة لما يجعل لحياته معنى ، سيعود للدين اللي هو ورثه واتولد عليه ومحيط به ، مش ها يرجع إلى الله ،
وفيه ناس كثير من أتباع هذه الديانات حكوا قصصهم ليه تركوا النجاح والشهرة اللي كانوا فيها واتجهوا للمعبد ، فكانت ردودهم نفس كلام سورين ، صحيح مش بنفس العمق ، انما تحمل نفس المعنى
أجمل وقت في حياتي عندما اسمع لك استاذ يوسف 🌹🌹🌹كل الشكر والتقدير لك🌹🌹🌹
💐🌹🙏
💐🌹🙏
مصدر إلهام فعلا❤❤🎉
رائع كعادتك ،،،لكم جزيل الشكر وفائق الاحترام
الف شكر💐
انت رائع بكل معنى الكلمة وتستحق كل الدعم وسط عصر التفاهة تنشر محتوى هادف جدا انا مستمر في متابعتك
💐🌹🌹🌿🙏🙏🙏
شكرا لكم استاذنا الفاضل على هذه الحلقات الرائعة.
شكرا💐
الايمان بالشيء يكتسب ….
شكرا لك أستاذ يوسف 🌹🌹🌹
🌹💐🙏🙏
إبداع 👌❤
❤جميل جداً
"Qu'est-ce que la jeunesse?Un rêve.
Qu'est que l'amour ?Le contenu du rêve. " Soren Kierkegaard-
شكرا
أهلا وسهلا بك استاذ يوسف أشكرك وتحياتي لك بالتوفيق 🇪🇬👍
تحياتي لک❤
💐🌹🙏
تحليل راقي وسرد جميل
🌹💐
حلقة راءعة
شكرا لك استاذ يوسف
شرحك جميل 🙏❤
💐🌹
فلسفته عظيمة جدا
احسنتم
الإيمان عند سيرون كيرك كغارد هو احترام احترام المجهول الدي هو اللله عند سيرون ل دالك يدعو إلى الوصطية في أمور الدنية. دكرني ب شعر عمر الخيام(إن لم أكن قد اخلصت في طاعتك ف إني اطمع في رحمتك).
❤❤❤❤👍👍👍👍 رائع
💐🌹🙏
لَوهم سام خير من ألف حقيقة دنيئة.
❤ تحياتي لك ودام عطائك المميز تحياتي لك
شكرا جزيلا استاذ يوسف وانا شخصيا اتمنى ان يبقي العلم لدينا فسحة من الامل والروحانيات.. الاستكشافات الجديدة تشير الى علاقة الجينات والوراثة والبيئة بتشكيل هذا الانسان وهو طاقة وروحه معلومات تنتقل في الفضاء والى اين المصير.. انت رائع دائما بتحليلاتك
تحياتي لك من كردستان استاد
💐🌹🙏
كل الهلا ❤
🌹💐
تحية لك وتحية لروح كيركغارد
اطيب التحيات🌹
لما دخل مثل إبراهيم تحول الكلام إلى سرديات توراتية دوغمائية.
الحقيقة هي لاشي بعد الموت كما كان قبل وجودنا
ما اجملها حلقة يا استاذ يوسف و للعلم ان كل هذا الكلام هو موجود في المسيحية و ناد به الميسح و هذا الذي يفعلة الرهبان و الدين الاسلامي ايضا يتحدث عن ذلك فالايمان هو المفتاح للسلام الداخلي حتي الملحد الذي لا يؤمن باله يذهب و يقول انا روحاني و احاول اصل روحي بروح الطبيعة او التأمل للوصول للطاقة الكونية ، لا يهم الدين ولاكن يجب ان ننبذ كل العنف من اي دين و نتصل بالله مهم كان حتي لو كان وهم و لاكن يريح نفسيا
💐💐
ما آمن به كيركجور هو ما آمنت به وعلمت به الكنيسة في كل القرون الأولى، وهذه مغالطة أن يتم اعتباره فيلسوف غير مسيحي، فهو في كل مقالاته يتكلم عن كونه مسيحيا بشكل رئيسي
تحبة طيبة أستاذ يوسف.
أرى أن سورين الذي نشأ وتربى مقهورا لم يستطع الخروج من السجن النفيي والفكري الذي بناه والده كالطائر الذي يرجع للقفص
بعد أن تغلبه الحرية !
فهو عاد للقفص وغير تصوره للقفص .
في نظري الذي يبحث عن الإطمئنان فهو إنسان مهزوم وحتى الإطمئان لايدوم لأنه حالة زائفة.
ومن طبيعة الإنسان عدم الإطمئنان وحتى إذا طمأن نفسه فإن طمأنينيته مصطنعة لأنه يتماهى مع الجماد.
وشكرا على جهودك لتطمئننا .
Faith can be dangerous as you stated about Ibrahim experience
فعلا سورين نجح
مفهوم سورين كيركغارد لقضيّة " الإيمان " بأنّ القلب يشكّل المصدر الوحيد لمنبع الإيمان يتطــابق مع النـصّ الديني الوارد في القرآن ، حيث تقول الآية ( أفلا يتدبّرون القرآن أم على " قلــوب أقفالها ) والمراد من هذه الآيــة أنّ " عين القلب " هي التي تتبيّن طريق الإيمــان عن طريق النّظر والتمحيص أنطلاقا من تجربة الذّات والحسّ والوجدان ،،، ومن هذا الجانب أرى في فكر وفلسفة سورين حقيقة منطقيّة مثبتــة في الذّات ولا تتجلّـى إلاّ مع الذّات نفسها كمحدّد أساسي لقيم الإيمان ضمن ظاهرة الوجود .
من فضلك نقصلنا الاشهارات اذا امكن. وشكرا.
انا ابرهن عقلا على الايمان لكي أجعله متباين مع الذي يؤمن بالحجر اوالنبات او الحيوان او اي اسطورة لامعنى بان يكون ويسمى طفرة اين المشكلة ياسورن ان اكون صاحب ايمان عميق ولكن ايمان مطلق وصريح مقنع للكل اما نحول الايمان الى شعور فقط هذا متحصل عند الكل الايمان عظمته بتميزه
أود بعد الشكر الجزيل على هذه الأعمال الرائعه، أن أعبر لك عن إعجابي الكبير بأسلوبك الراقي والهادئ والمتزن بالشرح والتعبير والمقارنات والتسلسل السردي للأفكار التي تشرحها شرح الفاهم المتمكن العالم بهذا المجال المهم والواسع من الفكر الفلسفي! شكراً ولك كل إمتناني...
شكرا استاذة نادين واعتز بحضورك وبرأيك🌹💐🙏
@@youssef_houssein آسف أستاذ يوسف للمغالطه التي حصلت مني، فأنا أكتب من حساب إبنتي نادين لأنني ليس عندي حساب في اليوتيوب.
!نا إسمي الدكتور مأمون وأصلي فلسطيني وأعيشم ن أربعين سنه في ألمانيا. كنت أعمل طبيباً' ولكن اضطررت لترك العمل منذ عدة سنوات بسبب المرض.منذ ذلك الوقت أشغل نفسي بقراءة التاريخ والفلسفه وأيضاً الموسيقى تحياتي واحترامي من جديد...
👍👍
💐🌹🙏
يا أستاذ يوسف الصورة التي تشكلت في ذهني عن إيمان كيركغارد كالصورة التي جسدها الفنان المصري عادل إمام في فيلم المتسول، لشخصية الشحاذ الأنيق
وماجدوى الايمان سواء برهنا عليه بالعقل او بالوجدان؟ بماذا سينفعنا. الله عندي هو الزمن ولاشيء غيره.
شكرا على المجهود والمعلومات
بس ممكن الحلقات بشكل مسلسل انا مش عارفه فين الحلقه الاولى عشان افهم القصه !!
لو كان الامر فقط كما يقول و ببساطة مجرد الايمان لهانت، و لكن الدنيا مليءة بالشراءع المرتبطة بكل إيمان ،و ان تركت هذا و ذهبت إلى ذلك فنفس الشيء، انت في الجحيم 🙂 ..هكذا يعني كل فرقة ترى انها في الجنة و الباقي في المشوى
😂😂😂😂
@@a.95.d نعم،فلو تركت السنة و ذهبت إلى الشيعة كفرت و كذا
نسي ان يخبرنا ماذا نفعل بهذا الايمان بعد القفزة ؟الانبياء يطلبون الطاعة لله و لهم و ان نفعل طقوس و نعيش بشعائر ماذا علينا ان نفعل حسب رأيه ؟
اظن أن الإيمان الذي حدده الفيلسوف بأنه "إما أو"، يجيب عن سؤالك. والمقصود بأن الإيمان قرين التجربة الذاتية. فإن تعداها خرج عن كونه إيماناً. وبالتالي فإن أديان الشرائع لا تدخل في باب الإيمان، حتى وإن ادعته. ذلك أنها تفسر الذاتي للموضوعي. و تعتدي على الإيمان الذاتي من الخارج، لمي تطوعه و تخضعه لذاك الخارج. وهذا يعني أن الأديان القطيعية ليست من الإيمان في شيء.
Le journal du séducteur .
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
🌹🙏❤💐
يجب ان نقف لك اجلالا استاذنا لشفافيتك و اخلاصك فيما تفعل .. و كأنك تخاطبنا بقلبك من خلال كلمات سورين و فلسفته. حلقة عظيمة جدا. احسست فيك التاثر بشخصية كيرغغارد و كانك تتعاطف معه في آن و توافقه في احيان اخرى. ارجوك لا تتوقف عن اثلاج صدورنا بابداعاتك. تحية لك مم القلب ❤