حكم تهنئة الأقباط باعياد الميلاد للحبيب علي الجفري

يتحدث الحبيب علي الجفري عنالقاعده الفقهيه العِلَّةُ تَدورُ معَ المَعلولِ وُجوداً و عَدَماً" فإذا زالت العِلَّةُ زالَ المعلولُ. وهذه قاعدة أصولية عند الفقهاء، ويَحسُنُ استخدامها فيما عدا الفقه. ومعناها أنَّ عِلَّةَ أيِّ حُكمٍ شَرعي هي أساس اسقاطه على الواقع، فإنْ انتفت (ذهبت) العِلَّةُ انتفى انطباقُ الحُكم الشرعي. ومثالُ ذلك تهنئة الأقباط ليس على اساس عقدي انما هو من البر

[@taqadum123]

الله يزيدك علم

[@aziealoa9326]

السلام عليكم .(الشيخ) لو أعاد الاستماع مرت أخرى الي هدا المقطع لمجلس مع الحضور وترك مكانه للعلماء ليعلنوا الاسمنت علمهم الله (هدا أن كان متواضعا وكان خادما للاسلام)

[@user-xz3nv2rd7b]

السلام عليكم .. اولا : كلامك ياشيخنا فلسفي اعتقد ان غالبية الحضور قد لاتفهم ماتقوله ، اي انك يجب ان تراعي مخاطبة الجميع بلغة مشتركة للفهم والادراك . ثانيا : بالنسبة لتهنئة كبير النصارى في مصر للمسلمين في العيد فهذا امر طبيعي جدا لان عيدي المسلمين شرعيين اما اعياد المسلمين فهي بدعية ، اما البر بهم فيمكن من خلال تهنئتهم بمناسباتهم الخاصة مثلا تهنئتهم بالمولود الجديد ، او تفوق في مجال معين ، اما تهنئتهم بعيدهم فهذا والعياذ بالله هو اقرار بما يعتقدونه ويؤمنون به ومن ذلك ان لله ولد ( سبحانه وتعالى عما يصفون ) والله اعلم