هل تعلم أن الحج في أشهر وليس في شهر واحد ؟ - سامر إسلامبولي
Vložit
- čas přidán 30. 10. 2021
- - هل يمكن تعدد الحج خلال أشهر الحرم
- هل الدعوة للحج للرجال فقط
القرءان من الهجر إلى التفعيل samerislamboli.com/?p=654
غطاء رأس المرأة حكم ذكوري وليس قرءانياً samerislamboli.com/?p=3538
الموقع: samerislamboli.com/
المنتدى: / 17030
27:30
و الله إني لأكرر سماع كل فيديو مرات و مرات حتى يستقر ما أسمعه في عقلي التراثي المتحجر 🥹
بارك الله بك و عقلك و علمك أستاذي الكريم و أخي لزغير سامر إسلامبولي 🎉🙂❤️💚🇲🇦🇲🇦🇲🇦
ضحكت والله، ليش؟. لانني اصنع نفس الشيء. بارك الله في عمر وعلم استاذنا الغالي سامر اسلامبولي، بصراحة ارى انه امير الباحثين. والحمد لله على نعمة العقل والمنطق، وتحية.
من الجزائر متابعتك الجوفية أصبحت يا دكتور مدرى الوحيد في الدين الف شكر للله لوجودك في حياتنا يا غالي اكمل وواصل جعلك الله منا رة في زمن الجهل والتفاهة
الذين قال لهم الناس أن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم
بارك الله بك استاذ سامر
اعتقد والله اعلم ان الآيه الكريم { وَأَذِّن فِی ٱلنَّاسِ بِٱلۡحَجِّ ........،مؤشر واضح ان موسم الحج متغير وليس ثابت ،،،،لأنه لو كان ثابتا لكان معلوما ولا يحتاج إلى اعلان.
استاذ هل يعني ان عرفات تعني اجتماع لتعارف واذا افضتم من هذا الاجتماع الي لتعارف هي الطريق التي يسير بها الناس وانا اويد اقتراحك انها دوله مستقله
وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ 27 الحج
رجالا أعتقد بأنها راجلين لأن ما بعدها يفسره وعلى كل ضامر بمعنى أنهم يأتون راجلين وراكبين رجالا ونساء
والله أعلم
تحياتي
فهمك غير صواب وليس الآن محل تبيينه أعد التدبر
يبدو أن القدس الان تقوم بوظيفة مكة لولا المقاطعة بين إسرائيل والعالم الإسلامي فلو لم تكن هذه المقاطعة موجودة لأصبحت القدس مكان يتوافد عليه كل الناس من الديانات الثلاث وهم يمثلون ثلثي العالم والهدف من الزيارة هو القدسية الدينية اي الحج
ماذا تقول الاستاذ سامر عن رجم فی الحج
الإنسان متطهّر...
عيد مبارك سعيد
الله يبارك بك
يأتوك رجالا وعلى كل ضامر ياتين من كل فج عميق
المعنى هنا رجالا مترجلين مشيا والضامر المركوب من الدواب كالفرس او الابل وماشابه والله أعلى وأعلم
ما ذكرته هو فهم الأطفال السطحي
رجالا مترجلين واين النساء يا اخ
ولكن
استاذ
سياق الاية بالنسبة للطواف أليس دل على معنى واحد يناسب ذلك السياق الذي دل على معنى دون المعاني الباقية
أكيد السياق هو الذي يحكم المعنى
اذا هنا الثبوت بالاشهر واجب وليس دوار كما نرى ان هناك حج بالشتاء ومره بالصيف ومره بالخريف اذا هنا الاشهر العربيه يجب ان تثبت محكومه بهذه الضاهره
براءه من الله ورسوله يوم الحج الأكبر ان الله بريئ من المشركين فكيف تقول بأنه لايجوز ذكر البراءه وتسييس الحج .
فكلامك يناقض القرآن
القران حدد العام الذي لا يقرب المشركين المسجدالحرام بعده و مصطلح المشركين معروفا منذ فجر الاسلام و هم الذين يتعبدون للاصنام لتقربهم الى الله زلفى
التشكيل ليس اصل في التدبر ولكنه مضافه بعد وفاة الرسول في العهد العباسى وليس موجود بالنسخه الاصليه للقران في طرج د السوداني هو ماصولنا لعدم فهم التدبر
نزل النص القرءاني تلاوة صوتية محركة، والرسم للتشكيل هو اصطلاح تواضعي للتعبير عن التحريك الصوتي
عندما تقبل ان الأشهر الحرم معروفة وان هي الاشهر التي يحرم فيها خاصة صيد الحيوانات المعروفة في منطقة معينة وكذلك القتال بمعنى انه كل سنة تأتي في نفس الوقت بالنسبة لمنطقة معينة وبما اننا نحج الى مكة كل سنة في نفس الفترة وبذلك يكون شهر رمضان في نفس الفترة لكل سنة بنسبة لهذه المنطقة ويكون لكل منطقة حسب نوعية الحيوانات التي يجب المحافظة عليها وبهذا يكون كل سنةً معروف الحج وشهر رمضان الذي يكون معروف في فصل معين ولا يدور
من فضلك ممكن تعطيني رأيك
يوجد بحث ودراسة للأخ إسحاق نيازي عز الدين ابحث عنه واقرأه اسمه النسيء
@@Samerislamboliاولا بارك الله في عمرك وعلمك استاذنا الغالي سامر اسلامبولي..ارى كل ما تعلمناء خطا. يجب ان نعود الى كتاب الله. بصراحة: انا متفاءل مسرور لانني وجدت ما كنت ابحدث عنه. صحيح ان مازلت في بداية الطريق والله الموفق. وتحية لك استاذي الفاضل..
@@Samerislamboli شكرا جزيلا
@@zakiomar4521 وكأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يطبق القرآن!!
اذن هنا استاذا هو ابلاع واعلان وسماح لناس عامه ودعوه لهذا الاجتماع
دكتور حسب علمنا النبي حج حجة واحدة في حياته حجة الوداع هل هي نفسها الحجة اللتي اخذو منه تعلم المناسك ام انه علمهم قبل ذالك
مناسك الحج معروفة من ايام النبي إبراهيم وطرأ عليها بعض التحريفات وخاصة في الأدعيةو الاذكار
هذه الاشهر التي تتكاثر فيها الحيوانات في الربيع فكيف تأتي في الشتاء وتأتي في الصيف
فا انتفت الغاية من حرمتها لان في الشتاء لاتتكاثر الحيوانات
اذا مامعنى قول المسيح انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة
يشرك فعل رباعي من اشرك وهو فعل متعدي بمعنى جعل الله أداة ووسيلة لتحريم ما أحل الله وبالعكس وينصب من نفسه ناطق رسمي عن الله ويضل العباد ويستعبدهم للحكام وللكهنوت ويسرق أموالهم باسم الرب
وصح ان المشركين وكل الناس كلهم كانو يحجوا
نعم وكانوا على ملة ابراهيم ويعتقدون بالله انه إله لكنهم يشركون معه مثل الاصنام
وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم على قومه...مكة ليس اسم قرية ولا مدينة(ببطن مكة) والقرءان لم ينزل في مكة السعودية والرسول لم يحج فيها وما يقال له حجة الوداع تلك هي حجته على الناس وألأعراب لم يختلفوا عن اليهود والمسيحيين ولا المجوس بل اكثر شركا وبعدا عن الدين والتدين ليس من الدين ولا سنة عملية ولا قولية للنبي الرسول بلغ رسالة فقط ولم ينطق بشيء غيرها وحياته الخاصة لا تعنينا وليس علينا اتباعه في حياته وألأعراب غيروا معنى الصلاة والزكاة والصيام والحج والقرءان مترجم من لسانه ألأصلي لهذا لزم تفسير.والحج ليس له مكان محدد ولسان القرءان لم ياتي بلغة أحد وألأعراب خطوه بحرفهم مع حفظ الصيغة والصوت ولو كتبه الصيني واللاتيني بحرفه لبقي الصوت كما هو وألأعراب حرفوا معنى الدين الى تدين كما فعل اليهود والمجوس وغيرهم ، لا موسى ولا عيسى ولا محمد جاء بما يتدين به الناس اليوم . جاؤا بنظام اراده الله لخليفة ألأرض ةالعبادة لا تتحقق بهذا التدين ولكنها تتحقق باقامة الدين واقامة الصلاة وايتاء الزكاة وهكذا يتم اصلاح الناس واصلاح ألأرض
حالتك صعبة
@@moular3097 لم يبق إلا أنت يا نطفة الاحتلال الفرنسي
الله يخلصنا منكم ومن نوعيتكم مابقى غير كل تتلاعبوا بالدين الان الاجانب يدخلون الاسلام افواجا والعرب والمسلمون يخرجون من الاسلام بتشكيكم
الحج اشهر معلومات عند الناس من عهد سيدنا ابراهيم فمن فرض فيهن الحج فلا رفث و لافسوق و لا جدال في الحج و يكون الحاج ملزما بما حدده الله له من تحريم الصيد في البر و عدم تجاوز المواقيت التي حددها الرسول الا ان يكون محرما وما كان متمتعا اي ادى العمرة و مكث في مكة حتى ادى الحج في اوقاته المحددة التي ادى فيها سيدنا ابراهيم و سيدنا محمد مناسك الحج يوما محددا للنحر و كذلك عرفات وكذلك ايام ذكر الله و هي ايام التشريق يومين او ثلاثة و هذا كله وصل الينا بالتواتر و لا مراء في ذلك
وعلى كل ضامر ياتين من كل فج عميق لو كان ضامر تعني النيه او فرض الحج على نفسه بهذا العام مثلا كيف نفهم كلمة ياتين وهي تخاطب المؤنث وهنا يخرج الذكور من هذه الجزئيه اليس كذلك ام ان هناك معنى اخر
يأتين تعود على الضمائر ( جمع ضامر) التي ستُركَب من قبل الوافدين للحج.
كيف ترى انه مؤتمر؟ والله يقول لا جدال في الحج. وكيف الحج واجب والله يقول من استطاع اليه سبيلا؟
@@Samerislamboli احسنت حفظكم الله..
اقصد المؤتمر يتنافى مع الجدال فهو منهي عنه..الا اذا كان قصدك خارج الحج.. تحياتي
@@Samerislamboli شكرا جزيلا
عندما قال احد المشاركين في النقاش(لا اسمح لغير المسلم ان يخرج)انكرت عليه ذلك وقمت بقمعه.وقلت له من انت حتى تسمح او لا تسمح....مع انك انت نفسك .ومنذ بداية النقاش وانت تكرر (اسمح ولا مانع عندي من ان يحج غير المسلم لبيت الله الحرام).ومن هنا نسالك:من انت حتى تسمح ؟
هل اصلا الحج هو هو الحج الذي نعرفه
الحج فعل متتابع في الامة بهيئته العامة ونزل اركانه في القرءان وسوء التطبيق لاينفي وجوده أو صحته
1-حبذا يا أستاذ لو تبينوا لنا مناسك الحج مرتبة.
2- قال تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَٰذَا ۚ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَاءَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ.
فكيف توفقون بين ما ورد في هذه الآية وقولكم بالسماح لجميع الناس مؤمنهم وكافرهم لدخول مكة؟
@@Samerislamboli 🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱💔🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱💔🎱💔🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱💔🎱💔🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱🎱
اهل الكتاب من مسيحين ويهود ليس بمشركين بل مسلمين يؤمنوا بالله وبأنبيائهم ويجوز لهم الزياره
اخي الكريم سامر شكرا... لجهودك
بعد تدبري للقرآن الكريم... بشكل عام عندم تكلمة عن الصلاة والحج.؟ وعن الرسول الكريم : (صلو كما رايتموني اصلي) ( خذو عني مناسككم) وان القرآن الكريم فصل الشعائر الأخرى (الصيام الذكاة و الإيمان). ولم يفصل القرآن :" الصلاة و الحج لماذا؟؟؟
الجواب :
الإسلام بداء من نوح واكمله محمد...
لذلك نرى أتى امر شعيرة الصلاة و الحج ل ابرهيم... مما يعني ان الصلاة والحج كانت معروفة لدى الناس من قبل بعثت رسولنا محمد
وكانت مفصلت في الكتب التي سبقة القرآن.
بما انه دين واحد وهو الإسلام وكلنا مسلمون.
لذلك أتى رسولنا محمد ليكمل الدين الحنيف ملة ابرهيم.
اخي لو سمحت ممكن نتوصل معك بشأن موضوع في القرآن وشكرا؟
@@Samerislamboli
اخي الكريم شكرا لجهودك :
كتابك على العين والراس... إنما هذا اجتهادك تشكر عليه... إنما أردت من باب التذكير او زيادة الخير او سميه ما تريد : انك أثنى اغلب حلقات واجباتك على أسألة العامة تتجاهل بداية الإسلام... و خصوصا الصلاة والحج تركز على أنها متوترة كما يفعل المصاحبة نقلن عن لرسول.. صحيح هناك أمور نختلف فيها لكن نتفق في كثير حسب الخلفية المعرفية. فمثلا انت تراى ان الصلاة نقلة لنا عن طريق التوتر ولا اجتهاد في عدادها و أوقاتها ووو.
نحن نرى القرآن ذكر كل تفصيلة في الصلاة
صلاة فجر وعشاء وانها ذكرة حرفيا. كما ذكر وقتها. وطريقتها ذكرة مفصلة.
عندي فقط سؤال لو سمحت :
هل كلمة رب مقصود فيها حصريا الله سبحانه وتعالى ... ام (الله ليس كمثله شي) خلق لنا رب مخلوق كريم.(جبريل). يعمل دون الله في منظومة الملاء الأعلى لإدارة شؤون السماء والأرض؟
وشكرا
@@Samerislamboli
شكرا اخي سامر وجت جواب سؤالي في فيديو.. لك.
امر تاني نسيت الأخت سهيله بالفيديو تقول للمشاهدين ان اوقات الصلاة متروكة للانسان حسب ظروفه.. لذلك كنت اعلل.
وصلت المعلومه... متفقين.
الحج ليس له شهر او اشهر
الحح هو اشهار المعلومات.. الاية تفهم هكذا
الحح اشهر معلومات... اي اشهار المعلومات...
احتفظ برأيك لنفسك
لا ياشيخ 😂😂 إشهار المعلومات
استاذ سامر لقد جانبك الصواب
ألم تقرأ قوله تعالي ( إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد علمهم هذا )
المشركون فقط ممكن، لكن اهل الكتاب من نصارى ويهود ليس كلهم مشركين، بنص ايات الله،
ويمكنهم الحج ولكن ليس شرطا دخولهم للمسجد الحرام لكن يمكن حضورهم وتواجدهم في المناسك الاخرى
@@MohamedHussein-gx4rc من أهل الكتاب من يقول عزير ابن الله ومنهم من يقول المسيح ابن الله أليس هذا شرك ؟
@@user-ck6ty2wp7q
نعم لقد ذكرت لك ان بعضهم مشركون، وهم من يقولون ان الله ثالث ثلاثة ايضا.
وبعض المؤمنين يشركون بالله مثل الشيعه وبعض اهل السنه.. كذالك اليهود والنصارى بعضهم وليس كلهم وهذا موجود بالقران . وهل هم مشركين عندما سمح الله لنا بالزواج منهم؟
@@non-498 ربنا سمح لنا يا الزواج من اهل الكتاب منهم وهل كتابهم الحق يقول ان عيسي ابن الله او هو الله ؟
الحج من المحاججة لذلك هو اشهر معلومات والاية واضحة (الحج أشهر معلومات فمَن فرَض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزوَّدوا فإن خير الزاد التقوى واتقونِ يا أولي الألباب) (البقرة: 197). والرفث والفسوق والجدال كلها تشير الى اسلوب نشر الاسلام بالقاء الحجة. لكن العقول العفنة فسروا الرفث بالجماع. فاي خير ياتي من حجهم اليوم؟ فعل الخير ياتي من توعية الناس وهدايتهم لذلك الحج يقوم به اولوا الاباب لتمكنهم وعلمهم بالقران.
يا فصح !!!!!.....اولا الحج بكسر حرف الحاء ...معناه العام او السنه ....لانه يحدث كل سنه ...وليس هناك اي دعوى لكلمة المحاججه ...هذا ليس مكانها ابدا .....ويا فصح ألم تقرأ قول الله تعالى (أحل لكم ليلة الصيام الرفث الى نسائكم ).....نعم الرفث المقصود به جماع الزوج لزوجته ........فا ...بلالك هالفلسفه النابعه عن جهل في علوم الدين وخاصة القرآن العظيم وكلماته البليغه .
@@Abo-Al-Hamahem يافهيم لاداعي لقلة الأدب. الله اجل من ان يشير في خطابه إلى الجماع والشهوات الحيوانية لكن العقول العفنة الوضيعة همها في اعضائها التناسلية. ثم من قال لك ان الحج بالفتح او الكسر او الضم؟ الحركات والتشكيل وضعت من قبل الفراهيدي المولود مائة عام بعد الهجرة وهو أيضا من اضاف الهمزة. فكلمة نساء كانت نسا في المصحف الحجازي. ابقى انت على ما وجدت عليه اباؤك الأولين الذين اعطوك أحاديث وسفاهة مابعدها سفاهة واحلوا وحرموا على هواهم وكفروا من لا يوافق فسوقهم الذي اسموه سنة وشيعة وفرق اخرى وكل حزب بما لديهم فرحون.
لكم دينكم ولي دين.
كتب التراث مليءة بالغث و السمين و اعداء الدين يحتجوا علينا بهذا الغث . هذا لا يمنع ان هناك رجالا اجلاء اجتهدوا ليوصلو الينا سنة نبينا التي نبحث عنها و لو بشمعة و لكنها تبقى اجتهادا بشريا قابل للخطا لذلك نحن ناخذ منه ما يوافق القران الكريم و العقل و المنطق . و تفسيرك للقران هذا اجتهادك الشخصي ربما اصبت في شيء و اخطات في اشياء و هو ليس ملزما لاحد يبقى مجرد راي شخصي
وهل طلبت منك أن تلتزم بفهمي أو ادعيت أن رأي هو الحق !!!!
عادي ...بتحب نخليه بشهر 2....بصير برضو هههههههه. فعلا هزلت .
@@Samerislamboli هههههههعه.
طبعا لازم اترك ما تسميه لعبا ...اتركه لك .....لانك تموت ولا احد يغلطك ....وهذا هو العبط .....خود الملعب وخبص زي ما بتريد ....الله لا يردك .....اوعى اشوف وجهك الكريه ع يوتيوب .....احلق ....قحط .....بلكي بتفهمها هههههههههههههه.
اخي الكريم سامر شكرا... لجهودك
بعد تدبري للقرآن الكريم... بشكل عام عندم تكلمة عن الصلاة والحج.؟ وعن الرسول الكريم : (صلو كما رايتموني اصلي) ( خذو عني مناسككم) وان القرآن الكريم فصل الشعائر الأخرى (الصيام الذكاة و الإيمان). ولم يفصل القرآن :" الصلاة و الحج لماذا؟؟؟
الجواب :
الإسلام بداء من نوح واكمله محمد...
لذلك نرى أتى امر شعيرة الصلاة و الحج ل ابرهيم... مما يعني ان الصلاة والحج كانت معروفة لدى الناس من قبل بعثت رسولنا محمد
وكانت مفصلت في الكتب التي سبقة القرآن.
بما انه دين واحد وهو الإسلام وكلنا مسلمون.
لذلك أتى رسولنا محمد ليكمل الدين الحنيف ملة ابرهيم.
اخي لو سمحت ممكن نتوصل معك بشأن موضوع في القرآن وشكرا؟
@@SaidSaid-rv6pq وليش مرسل لي هذا التعليق ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!! انا مو سامر . ..ولا سلامبولي ....ولا برضى اكون .
@@Abo-Al-Hamahem روح اتبع اصحاب الكهنوت الدين اباءك والهة بتوعك وخرج من صفحة موحدين بالكتاب الله وحده بدون شركاء
طز ......شو هالاختراع هدا ....فعلا هذا زمن الرويبضه
ان تقول هذا لأنك من المرضى بالتعصب للفكرة
ولا يهمك أن كان الأمر في صالح الأسلام والمسلمين او إفساد الدين ومستقبل المسلمين
يعنى إذا طاف على ازواجه ما برجع لنفس النقطة. وأشهر يعني الحج مو بشهر وآحد. والارض كوكب و طبعا الكواكب أراضي. وعرفات من التعارف .
وشو كمان . هات خلينا نشوف.
مبين عليكم من شلة الدكتور هداية المصري.
سبحان الله. كل ما حل بيكم ولسة ما زلتم في طغيانكم تعمهون .
قال الله.
وَلَوۡ رَحِمۡنَـٰهُمۡ وَكَشَفۡنَا مَا بِهِم مِّن ضُرࣲّ لَّلَجُّوا۟ فِی طُغۡیَـٰنِهِمۡ یَعۡمَهُونَ
وَلَقَدۡ أَخَذۡنَـٰهُم بِٱلۡعَذَابِ فَمَا ٱسۡتَكَانُوا۟ لِرَبِّهِمۡ وَمَا یَتَضَرَّعُونَ
حَتَّىٰۤ إِذَا فَتَحۡنَا عَلَیۡهِم بَابࣰا ذَا عَذَابࣲ شَدِیدٍ إِذَا هُمۡ فِیهِ مُبۡلِسُونَ .
صدق الله العظيم
خيوا اتقوا الله الأرض ليست كوكب ولا الكواكب ما هي أرض ولا الشمس نجم ولا النجوم ما هي شموس . ما لكم بهذا من علم إن تتبعون إلا الطاغوت ناسا وشياطينهم وإن تقولون على الله إلا كذبا. ما أنزل الله به من سلطان إن تتبعون إلا الظن وإن أنتم إلا تخرسون.
مخرف
من زمان معك هذا المرض الله يشفيك