الله يجزاك كل خير على كل ماقدمته للاسلام والمسلمين ياشيخ سعد الخثلان وجميع المسلمين منذوا ادم إلى يوم الدين وجعل جنات الفردوس الأعلى من الجنه بلا حساب ولا سابق عذاب لك ولنا ووالدينك ووالدينا وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا والحمد الله رب العالمين
طيب واللي يتوب بعد ثلاثين سنه وهو يحلقها اسمعوا وش اللي له عند الله قال تعالى في آخ سوره الفرقان ( إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ) اسأل الله التوبه لي ولكم ثلاثين سنه من السيئات في لحظه تقلب وتبدل حسنات
اجر لي ولك:❤️ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. استغفر الله العظيم واتوب اليه. لاحول ولاقوة الا بالله. الحمد لله. لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. اللهم صلِّ وسلم على نبينامحمد وعلى آله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين.
الحمد لله حتى ترضى ولك الحمد بعد الرضى ولك الحمد فيما مضى ولك الحمد فيما سيأتي ولك الحمد دائما ابدا سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومدادا كلماته الحمد لله عدد أوراق الشجر والحمد لله عدد مارمشت الأعيون والحمد لله عدد ما صبت الأنهار والعيون والحمد لله ملئ السموات والأرض وملئ ماشيئت من شيئ الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات الحمدلله في السراء و الحمدلله في الضراء والحمدلله على كل حال الحمدلله رب العالمين المنعم الكريم ذو الفضل على العباد الحمدلله الحمدلله الحمدلله سبحانك ربنا وبحمدك
لا يجوز لك ان تقول ان الاخد من اللحية حرام لان التحريم ما حرمه الله في القرآن صراحة. و الرسول ص فال اذا امرتكم بشئ فأتوا منه ما استطعتم. فحتى اللحية نأتى ما استطعنا منها. و الله اعلم
من أين تفتي؟ لا تتقوّل على الله بغير علم، نترك أهل العلم الذين أفنوا أعمارهم في طلبه أكثر من عشر سنوات ومرّوا على مئات الكتب ثم نسمع كلامك؟ ثم إن إعفاء اللحية من الأمور المستطاعة واليسيرة ولله الحمد، فلا تُحرّف النص بفهمك، غفر الله لك.
@@Abo-abdulsalam انا اتيتك بالدليل من السنة النبوية و اعطيت الحديث النبوي الصريح. و انت دليلك هو" ان الشيوخ افنوا عمرهم بالعلم"، هاذا ليس بدليل لان الشيوخ ليسوا معصومين و لم نؤمر باتباعهم. و كما قلت و اكرر ان الحرام هو ما حرمه الله في كتابه او شرحه الرسول فى سنته . و غير ذالك اما نهي كراهة او مسكوت عنه. و الله اعلم
@@abdelmajid34 كلامي حول العلماء هو لتحترمهم، لا أن تخطّئهم مباشرة، فأنت تعلم وكلنا يعلم بأن علمنا ليس قريباً من علمهم، وهم أهل الاختصاص في هذا المجال، بارك الله فيهم وبارك لهم. أما الدليل الذي أتيت به فهو نص ثابت، لكنه عام وليس بخاص وصريح، وأنا لدي سؤالين لك: 1- حتى ندخل في الحديث: هل إعفاء اللحية من الأمور المستحيلة؟ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (فأتوا منه ما استطعتم) ونحن نستطيع وبكل سهولة إعفاءها صحيح؟ 2- قال صلى الله عليه وسلم: [خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، وَفِّرُوا اللِّحَى، وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ] رواه البخاري ومسلم وغيرهما. وفعله صلى الله عليه وسلم وصحابته، فإنهم كانوا يعفونها. وكل هذه الأدلة صحيحة وثابتة، وأرجو أنك لست ممن يردّ الحق، وأنه يرجع إلى الحق عندما يتبين له خطؤه. غفر الله لك ووفقك لكل خير.
@@Abo-abdulsalam اولا العالم اذا اخطأ يجب تنبيهه. فقد نبهت امرأة الخليفة عمر بن الخطاب و في المنبر عندما اراد تحديد المهر و اعترف انه اصابت امرأة و اخطأ عمر. 2الاحاديث التي اتيت بها عن اللحية لا تتحدث عن الحلال والحرام في اخد اللحية او تركها و هاذا ما اردت التنبيه اليه . هناك اوامر و نواهي لا تصل الى حد التحريم اوتعتبر من الكبائر . 3- قلت ان ترك اللحية سهل جدا على الناس و هاذا خطأ فكل على حسب ايمانه فقد اقول لك ان النوافل سهلة على الناس و هاذا غير صحيح. 4- هناك بعض الدول التي تحارب الاسلام و المسلمين اصحاب اللحي و تسجنهم و تعذبهم فالاولى تركها و الاشتغال بالامور العظام.. قلت الصحابة كانوا كلهم يتركون اللحية هاذا صحيح لانه كانت عندهم عادة في الحجاز حتى المشركين كانوا يتركونها و الإسلام جاء فقط بسنة واحدة لمخالفتهم قص او احفاء الشارب. ثم هناك من الصحابة والتابعين كانوا يأخدون من لحيتهم و لم ينكر عليهم احد. الإسلام دين يسر و ليس عسر. لا يجب التشديد على الناس في امور بسيطة بل يجب الاهتمام بالفرائض و الاخلاق و المعاملات الحسنة و اجتناب الكبائر. و فقنا الله لما يحب و يرضاه
@@abdelmajid34 - النبي صلى الله عليه وسلم يأمرنا - وهو أمر من الله؛ لأن النبي فيما يتعلق بالشرع لا ينطق من هواه بل من الوحي- يأمرنا أمر واضح وصريح بإعفاء اللحية، ثم هو وأصحابه يُعفونها، ثم أنت تقول أن هذا لا يعني أنه أمر وليس له علاقة بالحلال والحرام؟!! ما دليلك؟ الأمر صريح وواضح، أنت المطالَب بالدليل على أن إعفاءها غير واجب! أعطني دليل. - نعم النوافل يُوفق لها البعض والبعض يُهمل ويقصّر بالرغم من أنها متيسرة وسهلة، فهو لا يستطيع فعل الواجبات أو المستحبات، فهذا شأنه، فإن كان قد ترك واجباً فحسابها على الله وسيجازى على فعلته إن لم يتب. - أما الدول التي تحارب الإسلام والمسلمين أصحاب اللحى، فأقول لك: هناك كثير من الكفار من يعفي لحيته للزينة، فلو أعفاها المسلم لاتباع أمر ربه فهذا لن يسبب له ضرر. ولو كانت الدولة تلزم الجميع بحلق اللحى فليُهاجر منها، فإن المكث أساساً في دول الكفار يضرّ في دين المسلم، ولا أريد التطرق لهذا الموضوع. - قولك أن هناك من الصحابة من يأخذ من لحيته: فإن (بعضهم) كان يأخذ ما زاد عن القبضة من لحيته، أما ما كان أقل من القبضة فلا يأخذون منه. وحكى الإجماع على تحريم حلق اللحية بعض أهل العلم. الدين يسر نعم، لكن هذا أمر واجب، هل تريدني أن أحرّف الدين؟ وهذا ليس بمتعسر. وإعفاء اللحية من أوامر الله ورسوله، وهو من الدين، وكل شيء من أمور الدين فهو عظيم، لأنه جاء من العظيم الحكيم سبحانه، ونحن مسلمون، والمسلم يجب عليه الاستسلام لله بالتوحيد، والانقياد لله بالطاعة، والبراءة من الشرك وأهله. فلنتدبر معنى الإسلام، لا أن نعارض أوامر الله ورسوله ولا نتبعه ولا نُسلّم بها !
خطأ فتواك ياشيخ والرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك وهذا الفعل من أفعال عبدالله بن عمر رضي الله عنهما وأنكر عليه الصحابه ومات رسول الله صل الله عليه وسلم ولم يأخذ من لحيته ابدا!!!
يا جاهل اصلا راوي الحديث هو ابن عمر ولحيته قبضة وكذلك ابن عباس وكذلك الكثير من الصحابة بل أن الإمام أحمد يا جويهل قال أنه لا يؤخذ الحديث من الذي يزيد عن القبضة وقال السنة القبضة تأدب مع العلماء.
و آلله لو كل البشر مثلكم لكنا نسير علي الابل و نسكن في المغارات انكم تعبثون بدين آلله كما يحلوا لكم . لو كان المشكل في الحيه لما كان لزاما علي آلله ان يبحث الرسل و الانبياا كفاكم هراا و دجل و تحريم كل شيء لقد اوصلتم المسلمين الي الحضيض
مجرد فضاوة لأنهم غابوا عن معرفة السنة النبوية اصبحوا يتخبطون ويتهمون بغير دليل وبغير منطق اصلا انا لا أعرف لكن انا أثق بعلماؤنا لذلك اصدقهم لأنهم اختصروا علينا العلم تسأله ويعطيك الزبدة ولو لم يكونوا ثقة لما روشحو وما يرشحون الا بتزكيات من مشايختا الكبار الين هو اساس التطور لأن فيه تحقيق لمراد الله شف اليابان والصين تخلقوا بأخلاق الأسلام بالعدل والمسواة والأحترام والتقدير والأمانه لذلك نهظوا وهي اخلاق الأسلام لكن ليسوا مسلمين وهذا لا يعني ان مافي مساواة عندنا ولا عدل ولا غيره مما ذكرت لكن فيه من يستغل الثقة ويلعب ويتجاوز حتى اعلنوا عنهم المفسدين وهم اللي خربوا على البلد لم يوفقنا الله لكن في ظل محمد بن سلمان فيه عدل بتزايد وقمع للفساد والواسطة لذلك لو بلد كافر اقام العدل اعزهم الله لعدلهم ولو بلد مسلم اقام الظلم اذلهم الله بظلمهم كما قيل واهل المعاصي حرمونا من رحمة الله عشان نتطور لكل شي عاقبة
لما صارت اللحية موضة عند الكفار رأيت بعض الذكور سارعوا إلى إطالة لحاهم كلحى الهندوس و السيخ و اليهود و لم يتذمروا من شكلها بل و يرفع رأسه مفتخرا بشكله.. لمَ حينما يكون الأمر من الله تستثقلون الأمر..؟
- اللهم إني ظلمت نفسي ظلمًا كثيرًا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت. فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم🖤🖤.
الرسول صلى الله عليه وسلم لم يأخذ لا من طولها ولا من عرضها وهو قدوتنا
اتمنى انشاء الله ان يجعلو الخثلان مفتي عام المملكة بعد عمر طويل على طاعة الله للشيخ عبد العزيز
حسام خالد
ايوالله نفس الكلام
إن شاء الله
أكتبها صحيحة
اسال شيخك... ما حكم حالق لحينه فى السنه.. وهل عندما اقابل الحق سيسالنى عنى خلقى ام خلقى بضم الخاء...
محمى عمر الله سيسألك " بم أجبتم المرسلين " والنبي محمد ﷺ الذي أُرسل إليك يقول لك أعفوا اللحى
اتفق معك
الشيخ سعد الخثلان دائما اتابع دروسه فيها فوائد وعلم تبارك الله
قال النبي -ﷺ-: (( أَلَا أَدُلُّك علَى كَلِمَةٍ هِيَ كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الجَنَّةِ! لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ)).
متفق عليه
أحبك في الله يا شيخ سعد .. جمعنا الله في جنات النعيم
الله يجزاك كل خير على كل ماقدمته للاسلام والمسلمين ياشيخ سعد الخثلان وجميع المسلمين منذوا ادم إلى يوم الدين وجعل جنات الفردوس الأعلى من الجنه بلا حساب ولا سابق عذاب لك ولنا ووالدينك ووالدينا وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا والحمد الله رب العالمين
عجبا من يضع عدم إعجاب على كلام الشيخ فليذكروا لنا من علمهم الغزير ان كان عندهم علم ما الذى لم يعجبهم من كلام الشيخ وربنا يهديهم ويصلحهم ويشفى نفوسهم
اكرم وانعم بالشيخ الفاضل
طيب
واللي يتوب بعد ثلاثين سنه وهو يحلقها
اسمعوا وش اللي له عند الله
قال تعالى في آخ سوره الفرقان
( إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ) اسأل الله التوبه لي ولكم
ثلاثين سنه من السيئات في لحظه تقلب وتبدل حسنات
اجر لي ولك:❤️
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
استغفر الله العظيم واتوب اليه.
لاحول ولاقوة الا بالله.
الحمد لله.
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين.
اللهم صلِّ وسلم على نبينامحمد وعلى آله وصحبه اجمعين.
اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين.
رائع
الله يحفظ الشيخ
احسن الله إليك يا شيخ❤️
الحمد لله حتى ترضى ولك الحمد بعد الرضى ولك الحمد فيما مضى ولك الحمد فيما سيأتي ولك الحمد دائما ابدا سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومدادا كلماته الحمد لله عدد أوراق الشجر والحمد لله عدد مارمشت الأعيون والحمد لله عدد ما صبت الأنهار والعيون والحمد لله ملئ السموات والأرض وملئ ماشيئت من شيئ الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات الحمدلله في السراء و الحمدلله في الضراء والحمدلله على كل حال الحمدلله رب العالمين المنعم الكريم ذو الفضل على العباد الحمدلله الحمدلله الحمدلله سبحانك ربنا وبحمدك
اللهم عافنا واعف عنا
اعجبني تفصيله..ماشاء الله عليه
الشيخ سعد الخثلان دائما اتابع دروسه فيها فوائد وعلم تبارك الله
أعرف شخص يحلق لحيته كل ثمانية عشر ساعة أسأل الله لنا وله الهداية
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
الله اكبر سبحان الله الحمدالله لا إله إلا الله
احسنت ياشيخ
حفظكم الله
والله ي شيخ اني احبك في الله
واذا كان نظام الدوله لايسمح باطالة اللحيه بدوافع اجراءات امنيه ... ويتعرض صاحب اللحيه الى السجن وربما التعذيب ...
فرق بين الحلق و التخفيف.
الحلق والتخفيف في دون ما زاد عن القبضة كله محرم كما ذكر أهل العلم.
@@Abo-abdulsalam الجملة واضحة.
@@Abo-abdulsalam من من اهل العلم حرم الاخذ منها
@@user-sg1pq2ey8m قصدك القبضة؟
ماهو ضابط القبضه
كلامه خطأ الرسول الذي امرنا باتباعه امر باعفائها و ارسالها
طيب انا دقني ضعيف ابغا اشيل موس عشن تقوى بعدين نربيها
لاتشيله افضل لك يجي شعر لحيتك ناعمه اذا حلقتها تخشن
اترك لحيتك كما خلقها الله ، ولا تتبع وساوس الشيطان أعاذنا الله منه.
طيب لو مت قبل ماتطلع لك لحية وانت توك محلق يعني ؟
اللحية غير واجبة لأنها من العادات وليس من العبادات " أركان الإسلام خمسة أركان ولا تو جد زغبة واحدة 🤔
حلق اللحيه مكروه وليس محرم عند الشافعيه ووافقه كثير من علماء المسلمين
فيصل المالكي. هل أنت أكثر علم من شيخ ؟ ونأخذ بعلمك ونترك ماقال
عبدالرحمن العنقري وهل الشيخ معصوم من الخطا انا مجرد ناقل لكلام العلماء
فيصل المالكي . للأسف انه اصبح أنساً يعتقدون بأنهم أصح من العلماء الذين ضعوا جل أوقاتهم في دين الله
عبدالرحمن العنقري للاسف انك ماتفهم انا اقول كلام العلماء
فيصل المالكي . اجعل الشريعة لأهلها
لا يجوز لك ان تقول ان الاخد من اللحية حرام لان التحريم ما حرمه الله في القرآن صراحة.
و الرسول ص فال اذا امرتكم بشئ فأتوا منه ما استطعتم.
فحتى اللحية نأتى ما استطعنا منها.
و الله اعلم
من أين تفتي؟ لا تتقوّل على الله بغير علم، نترك أهل العلم الذين أفنوا أعمارهم في طلبه أكثر من عشر سنوات ومرّوا على مئات الكتب ثم نسمع كلامك؟
ثم إن إعفاء اللحية من الأمور المستطاعة واليسيرة ولله الحمد، فلا تُحرّف النص بفهمك، غفر الله لك.
@@Abo-abdulsalam
انا اتيتك بالدليل من السنة النبوية و اعطيت الحديث النبوي الصريح.
و انت دليلك هو" ان الشيوخ افنوا عمرهم بالعلم"،
هاذا ليس بدليل لان الشيوخ ليسوا معصومين و لم نؤمر باتباعهم.
و كما قلت و اكرر ان الحرام هو ما حرمه الله في كتابه او شرحه الرسول فى سنته .
و غير ذالك اما نهي كراهة او مسكوت عنه.
و الله اعلم
@@abdelmajid34
كلامي حول العلماء هو لتحترمهم، لا أن تخطّئهم مباشرة، فأنت تعلم وكلنا يعلم بأن علمنا ليس قريباً من علمهم، وهم أهل الاختصاص في هذا المجال، بارك الله فيهم وبارك لهم.
أما الدليل الذي أتيت به فهو نص ثابت، لكنه عام وليس بخاص وصريح، وأنا لدي سؤالين لك:
1- حتى ندخل في الحديث: هل إعفاء اللحية من الأمور المستحيلة؟ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (فأتوا منه ما استطعتم) ونحن نستطيع وبكل سهولة إعفاءها صحيح؟
2- قال صلى الله عليه وسلم: [خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، وَفِّرُوا اللِّحَى، وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ] رواه البخاري ومسلم وغيرهما.
وفعله صلى الله عليه وسلم وصحابته، فإنهم كانوا يعفونها.
وكل هذه الأدلة صحيحة وثابتة، وأرجو أنك لست ممن يردّ الحق، وأنه يرجع إلى الحق عندما يتبين له خطؤه.
غفر الله لك ووفقك لكل خير.
@@Abo-abdulsalam
اولا العالم اذا اخطأ يجب تنبيهه.
فقد نبهت امرأة الخليفة عمر بن الخطاب و في المنبر عندما اراد تحديد المهر و اعترف انه اصابت امرأة و اخطأ عمر.
2الاحاديث التي اتيت بها عن اللحية لا تتحدث عن الحلال والحرام في اخد اللحية او تركها و هاذا ما اردت التنبيه اليه . هناك اوامر و نواهي لا تصل الى حد التحريم اوتعتبر من الكبائر .
3- قلت ان ترك اللحية سهل جدا على الناس و هاذا خطأ فكل على حسب ايمانه فقد اقول لك ان النوافل سهلة على الناس و هاذا غير صحيح.
4- هناك بعض الدول التي تحارب الاسلام و المسلمين اصحاب اللحي و تسجنهم و تعذبهم فالاولى تركها و الاشتغال بالامور العظام..
قلت الصحابة كانوا كلهم يتركون اللحية هاذا صحيح لانه كانت عندهم عادة في الحجاز حتى المشركين كانوا يتركونها و الإسلام جاء فقط بسنة واحدة لمخالفتهم قص او احفاء الشارب.
ثم هناك من الصحابة والتابعين كانوا يأخدون من لحيتهم و لم ينكر عليهم احد.
الإسلام دين يسر و ليس عسر.
لا يجب التشديد على الناس في امور بسيطة بل يجب الاهتمام بالفرائض و الاخلاق و المعاملات الحسنة و اجتناب الكبائر.
و فقنا الله لما يحب و يرضاه
@@abdelmajid34
- النبي صلى الله عليه وسلم يأمرنا - وهو أمر من الله؛ لأن النبي فيما يتعلق بالشرع لا ينطق من هواه بل من الوحي- يأمرنا أمر واضح وصريح بإعفاء اللحية، ثم هو وأصحابه يُعفونها، ثم أنت تقول أن هذا لا يعني أنه أمر وليس له علاقة بالحلال والحرام؟!! ما دليلك؟ الأمر صريح وواضح، أنت المطالَب بالدليل على أن إعفاءها غير واجب! أعطني دليل.
- نعم النوافل يُوفق لها البعض والبعض يُهمل ويقصّر بالرغم من أنها متيسرة وسهلة، فهو لا يستطيع فعل الواجبات أو المستحبات، فهذا شأنه، فإن كان قد ترك واجباً فحسابها على الله وسيجازى على فعلته إن لم يتب.
- أما الدول التي تحارب الإسلام والمسلمين أصحاب اللحى، فأقول لك: هناك كثير من الكفار من يعفي لحيته للزينة، فلو أعفاها المسلم لاتباع أمر ربه فهذا لن يسبب له ضرر.
ولو كانت الدولة تلزم الجميع بحلق اللحى فليُهاجر منها، فإن المكث أساساً في دول الكفار يضرّ في دين المسلم، ولا أريد التطرق لهذا الموضوع.
- قولك أن هناك من الصحابة من يأخذ من لحيته: فإن (بعضهم) كان يأخذ ما زاد عن القبضة من لحيته، أما ما كان أقل من القبضة فلا يأخذون منه.
وحكى الإجماع على تحريم حلق اللحية بعض أهل العلم.
الدين يسر نعم، لكن هذا أمر واجب، هل تريدني أن أحرّف الدين؟ وهذا ليس بمتعسر.
وإعفاء اللحية من أوامر الله ورسوله، وهو من الدين، وكل شيء من أمور الدين فهو عظيم، لأنه جاء من العظيم الحكيم سبحانه، ونحن مسلمون، والمسلم يجب عليه الاستسلام لله بالتوحيد، والانقياد لله بالطاعة، والبراءة من الشرك وأهله.
فلنتدبر معنى الإسلام، لا أن نعارض أوامر الله ورسوله ولا نتبعه ولا نُسلّم بها !
خطأ فتواك ياشيخ والرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك وهذا الفعل من أفعال عبدالله بن عمر رضي الله عنهما وأنكر عليه الصحابه ومات رسول الله صل الله عليه وسلم ولم يأخذ من لحيته ابدا!!!
من أنكر على ابن عمر رضي الله عنه من الصحابة رضي الله عنهم؟! هات المصدر ولك جائزة!.
@@user-dr5td4yu3c ومني أيضاُ جائزة
يا جاهل اصلا راوي الحديث هو ابن عمر ولحيته قبضة وكذلك ابن عباس وكذلك الكثير من الصحابة بل أن الإمام أحمد يا جويهل قال أنه لا يؤخذ الحديث من الذي يزيد عن القبضة
وقال السنة القبضة تأدب مع العلماء.
و آلله لو كل البشر مثلكم لكنا نسير علي الابل و نسكن في المغارات انكم تعبثون بدين آلله كما يحلوا لكم . لو كان المشكل في الحيه لما كان لزاما علي آلله ان يبحث الرسل و الانبياا كفاكم هراا و دجل و تحريم كل شيء لقد اوصلتم المسلمين الي الحضيض
لاتعم بكلامك كل العلماء والذين تكلموا وقالوا حرام ماقالوا لاتصنعون ولاتتطورون لاكن قالوا إضبطوا حياتكم بالضوابط الشرعية .
ياساتر كل هذا عشان اللحية
انت لم تفهم حقيقة معنى الاسلام لذلك نشأ عندك هذا الاشكال
مجرد فضاوة لأنهم غابوا عن معرفة السنة النبوية اصبحوا يتخبطون ويتهمون بغير دليل وبغير منطق اصلا
انا لا أعرف لكن انا أثق بعلماؤنا لذلك اصدقهم لأنهم اختصروا علينا العلم تسأله ويعطيك الزبدة ولو لم يكونوا ثقة لما روشحو وما يرشحون الا بتزكيات من مشايختا الكبار
الين هو اساس التطور لأن فيه تحقيق لمراد الله شف اليابان والصين تخلقوا بأخلاق الأسلام بالعدل والمسواة والأحترام والتقدير والأمانه لذلك نهظوا وهي اخلاق الأسلام لكن ليسوا مسلمين
وهذا لا يعني ان مافي مساواة عندنا ولا عدل ولا غيره مما ذكرت لكن فيه من يستغل الثقة ويلعب ويتجاوز حتى اعلنوا عنهم المفسدين وهم اللي خربوا على البلد لم يوفقنا الله لكن في ظل محمد بن سلمان فيه عدل بتزايد وقمع للفساد والواسطة
لذلك لو بلد كافر اقام العدل اعزهم الله لعدلهم ولو بلد مسلم اقام الظلم اذلهم الله بظلمهم كما قيل
واهل المعاصي حرمونا من رحمة الله عشان نتطور لكل شي عاقبة
لما صارت اللحية موضة عند الكفار رأيت بعض الذكور سارعوا إلى إطالة لحاهم كلحى الهندوس و السيخ و اليهود و لم يتذمروا من شكلها بل و يرفع رأسه مفتخرا بشكله.. لمَ حينما يكون الأمر من الله تستثقلون الأمر..؟