هل الاحتفال بالمولد النبوي جائز شرعا ؟ فتاوى الشيخ محمد الحسن الددو

محمد الحسن الددو Cheikh Mohamed El Hassan Ould Dedew Channel

zhlédnutí 919 080

Přidat do
- Můj playlist
- Přehrát později
Sdílet

Sdílet

Vložit

Velikost videa:

Zobrazit ovladače přehrávání

Automatické přehrávání

Přehrát

čas přidán 19. 10. 2021
اشترك وفعل التنبيهات في قناة الشيخ محمد الحسن الددو
هل الاحتفال بالمولد النبوي جائز شرعا ؟ فتاوى الشيخ محمد الحسن الددو
لا تنس الاشتراك في @القناة الرسمية للشيخ محمد الحسن الددو و كذلك الاشتراك في قناة @مركز تكوين العلماء و الضغط على زر الجرس ليصلك كل جديد فيهما
-------
الحساب على انستغرام : / meddedw
الحساب الرسمي على تلغرام : t.me/dedewiat
الصفحة الرسمية على الفيس : / dedewnet
الحساب الرسمي على تويتر : / shaikhdadow
-------------------

Komentáře • 2,4K

@mokhtarmerzoug4364 Před 9 měsíci ⁺²¹
الشيخ محمد حسن الددوا هادئ واثق تستتشعر منه السكينة حباه المولي باالقبول .جزاه الله عنا كل خير
@mahmoudiraqi9502 Před 9 měsíci ⁺⁶⁴
كلام العلماء يريح القلب ويخرج الناس من ظلمات الجهل والشك
@zazoumina1612 Před 8 měsíci
ان شاء الله يكونو متفقين
@saidiasaidia6579 Před 3 měsíci
علماء. صنعوا. البراق 😂
@user-pp8kw3nr2g Před 14 dny
ماذا تقصد @@saidiasaidia6579
@user-qu1bs1pu2e Před 9 měsíci ⁺¹⁵
من عزالدين الجزائري أروع شيخ سني قل نظيرة لكثرة علمة جزاه الله عنا كل خير
@fomo9646 Před rokem ⁺¹⁹⁶
تبارك الله في هذا العالم الجليل ، تبسيمته تنزل الاطمئنان و الفرحة في القلب . بالعلم نرتقي الشعوب ، و بالعلم تفتح المدارس و تغلق السجون . تحياتنا لشيخنا الفاضل * محمد الحسن الددود * من بلدكم الجزائر . 🇩🇿
@user-gv9jo7br8d Před rokem ⁺¹⁸
ياأخي لا يغرك وقاره والله انه لضال لا يوجد من السلف الصالح من أفتى واحتفل بالمولد
@ridorais2119 Před rokem
@@user-gv9jo7br8d قلبك مليء بالحقد و البغض و الحسد تجاه سيدك الشيخ العلامة أيها الضال الجاحد.
@amarhassan1190 Před rokem ⁺²⁸
@@user-gv9jo7br8d
ما شاء الله عليك ..يا موزع الضلال على الامة والعلماء ...
@user-dx3kd8ly7t Před 11 měsíci ⁺⁸
@@user-gv9jo7br8d لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ي أخي أتقي الله
@user-vp6xv2xv5r Před 10 měsíci
@@user-gv9jo7br8d لكن هناك من أجاز في زمنكم مولاي الملك المعظم
@user-wv5pv1kb4s Před 2 lety ⁺³⁴⁴
اللهم اجعلني طالب علم معلم قرآن قولوا امين 👍👍👍
@user-oo3tp2hb8d Před 2 lety ⁺³
آمين
@djibiahlusunnah6683 Před 2 lety ⁺³
أمييين 🤲🏾
@abdalla7499 Před 2 lety ⁺⁴
اللهم امين امين امين ياااااارب العالمين رزقنا الله واياكم الصدق معه والاخلاص
@alaoudey9162 Před rokem ⁺³
روح اطلب العلم وتعلم القرآن من مسك على يدك او جيت تلتمس العلم بالتعليقات
@user-wv5pv1kb4s Před rokem
@@alaoudey9162 الله يهديك أعرف ظروف الناس و انت واش الي وجعك وخرج القيح من فمك ونزع الوان المثلية
@AhmedMohamed-vq5fx Před 2 měsíci ⁺⁴
الله اكبر علم واسع و أسلوب سهل و دليل واضح لا لبس فيه أطال الله عمره في طاعته و جعله سراجا للامة❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@nassim9595 Před rokem ⁺⁶⁴
جواب شافي وكافي ومنطقي بمنهج وسطي واعتدال دون تشدق ولا تشدد.
بارك الله في شيخنا الفاضل وجزاه عنا كل خير
@user-bt9dr5kh1f Před 9 měsíci ⁺⁵
لماذا لم يحتفل الصحابه رضي الله عنهم ولا التابعين بالمولد
@dr.mohamednour9229 Před 9 měsíci ⁺²
@@user-bt9dr5kh1f لماذا لم يقموا رضوان الله عليهم بتنقيط المصحف
@user-bt9dr5kh1f Před 9 měsíci ⁺³
@@dr.mohamednour9229 لانه لم يكن أحد ينقط الكتابه
@user-bt9dr5kh1f Před 9 měsíci
@@dr.mohamednour9229 إلى الآن لم تجب لماذا لم يحتفل أحد من القرون المفضله بهذه البدعه
وأما تقسيم القران فكان موجود في عهدهم في أول مصحف كان مرتب
@ByanoAldine Před 9 měsíci ⁺⁹
قديما كتبت، د أحمد النجار
مناقشة الشيخ #الددو في حكم #الاحتفال_بالمولد النبوي
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
أما بعد، فإني سأقف وقفات مختصرة مع فتوى الشيخ الددو -عفا الله عنا وعنه- في حكم الاحتفال بالمولد؛ لننظر مع بعض أهي مضطربة غير منضبطة أم لا؟
فأقول:
■أولا: قوله جوابا عن حكم الاحتفال بالمولد (الاحتفال بالمولد له ثلاث صور راجعة إلى اعتقاد الإنسان فيه)
فكما يلاحظ القارئ أن السؤال الموجه للشيخ عن حكم الاحتفال من حيث هو
فجاء الجواب عن حكم الاحتفال بحسب اعتقاد المحتفل، فلم يطابق الجواب السؤال، فللاحتفال بالمولد حكم من حيث هو احتفال أو بعبارة أخرى حكم مجرد عن اعتقاد المحتفل، وهذا مما أهمله الشيخ في الجواب!!
وكأن الشيخ لا يرى وصف الفعل بأنه بدعة أو عيد إلا إذا اعتقد الفاعل انه بدعة أو عيد.
وهذا خروج عما عليه أهل الحديث في الاستدلال فهم بكتفون بمجرد تحقق الصورة الظاهرة في كون الفعل بدعة أو عيدا؛ إذ العبرة عندهم بالمسمى الشرعي للفعل لا باعتقاد الفاعل.
ثانيا: قوله: (من اعتقده عيدا كعيدي الفطر والأضحى فقد ابتدع).
فهنا الشيخ قد بنى الابتداع على اعتقاد المحتفل كون الاحتفال بالمولد عيدا
وذكرني هذا بشيخ اشترط فيمن اعتقد اعتقاد الخارج وسفك دماء المسلمين أنه لا يسمى خارجيا إلا إذا اعتقد أنه من الخوارج!!
وهذا من العجب؛ لإهمال الشيخ تحقق مسمى العيد في الفعل
ولو لم يكن في الاحتفال بالمولد تحقق صورة العيد لما دار في ذهن المحتفل أنه عيد، فهذا التعظيم المقصود لليوم والاجتماع فيه وتكرار الاحتفال به هي مسمى العيد في الشرع
وهو اعتراف ضمني من الشيخ الدوو بأن صورة العيد متحققة في الاحتفال بالمولد، ومع ذلك لم يأخذ حكم العيد إلا بالاعتقاد، وهذا بدع من القول ولعله لم يسبقه إليه شيخ قط!
بمعنى أن ما تحقق فيه صورة الشيء لا يأخذ اسمه وحكمه إلا بالاعتقاد!!
ويترتب عليه عدم التسوية بين المتماثلات إلا بضميمة أمر خارجي وهو الاعتقاد
وهذا فيه خروج عن أصل الشريعة في التسوية بين المتماثلات
وتقريره هذا ينسحب على كل يوم معظم مقصود وتكرر بتكرر السنة، كعيد الأم وعيد الميلاد وعيد الوطن فلا يكون عيدا إلا إذا اعتقد أنه عيد!
وقريب منه ما سمعته من بعض الأشياخ أن البدعة لا تكون بدعة إلا إذا اعتقد صاحبها التشريع!
فلا تبقى هناك بدعة في الشريعة!!
والتحقيق المتفق عليه عند أهل الحديث أنه إذا تحقق ضابط العيد في الاحتفال بالمولد تحققت البدعية
وخرج عن كونه عادة محضة
وبطلت بقية الصور التي ذُكرت بعد ذلك.
أما النقطة الثانية قوله: ( من اتخذه ذكرى للنبي صلى الله عليه وسلم باعتباره نعمة من نعم الله، وشكر هذه النعمة بالأعمال الصالحة، فهذا مأذون فيه بل هو مطلوب لأنه أمر بالصيام فيه شكرا لله على ميلاده).
ففيها لبس واضح؛ إذ إن تخصيص عمل ليوم مقصود شكرا لا يكون إلا بتشريع من الله؛ لأنه من جنس التشريع, فلو أن إنسانا نجاه الله من حادث يوم السبت فأراد أن يشكر الله فبدأ يعظم يوم السبت ويحتفل به كل سنة وخصص فيه أعمالا لأجل اليوم
فهل يكون هذا من جنس الابتداع أو هو من العادات؟
لا يختلف العلماء على أنه من جنس التشريع الذي لا يكون إلا لله.
وقد ترك الصحابة تخصيص يوم المولد باحتفال وجعله ذكرى مع وجود مقتضيه ولا مانع؛ مما يدل على المنع، لأنه من جنس التشريع الذي لا يكون إلا لله
فنحن لا نحتج بمطلق تركهم على المنع، وإنما نحتج على تركهم في أمر متعلق بالتشريع لأنه تخصيص تعظيم
وعليه فإن قياس الاحتفال على صيام عاشوراء شكرا من باب القياس الفاسد الاعتبار، لأنه مصادم للإجماع التركي الذي وجد مقتضيه ولا مانع.
ولأن الشكر بالصوم في يوم عاشوراء ورد فيه دليل خاص لولاه لما كان مشروعا.
وأما قوله: لأنه أمر بالصيام فيه شكرا لميلاده.
فأشد تلبيسا وبعدا عن التحقيق العلمي !!
لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر بصيام يوم مولده, وإنما أمر بصيام الاثنين الذي من علل صيامه: أنه ولد فيه, كما أن السائل إنما سأل عن صيام الاثنين لا عن صيام يوم مولده، فجاء الجواب مطابقا للسؤال.
وأما النقطة الثالثة (3- من اتخذ يوم مولد النبي صلى الله عليه وسلم ، مناسبة لبعض الأمور المباحات كإظهار الملابس الجديدة والمطاعم ونحو ذلك فهذا في الأصل من الأمور الجائزة لأنه ليس مما يدخل حيز البدع فالبدع لا تدخل في العادات ولا في اللباس..)
فجوابه أنه تبع لكونه بدعة أو لا, وتبع لكونه عيدا أو لا
فإذا كان الاحتفال بدعة كان ما خصص له من لباس ونحوه تابعا له، فالتابع تابع.
والتخصيص لأجل اليوم المقصود هو من جنس التشريع...
فمنع الاحتفال لأجل اليوم يقتضي منع كل مظهر من مظاهر الاحتفال لأجل اليوم
فالاحتفال ليس مجرد فرح، وإنما كل ما فعل لأجل اليوم يسمى احتفالا ولو كان في الأصل من باب العادة.
فهذه أجوبة مختصرة لم تحتج إلى كثير تأمل
فليت الشيخ وفقه الله ينتبه لمثل هذه الفتاوى غير المحررة.
والله المستعان
abuasmaa12.blogspot.com/2021/10/blog-post_18.html?spref=tw
@OmanOman-ik4fh Před 9 měsíci ⁺¹⁰
قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون صدق الله العظيم فلنفرح بمولد رحمة الله للعالمين
@user-ph8fr7gx9p Před 9 měsíci ⁺¹
خطأ في تفسير
@user-bo1ng3oy5o Před 2 lety ⁺⁴¹
امنيتي اتواصل مع الشيخ محمد حسن الددو أفضل شيخ على قلبي اسأل الله أن يجمعني وإياه في الجنه مع نبينا محمد واصحبه وباقي النبيين
@hatimhabchi1743 Před 2 lety ⁺³
كنت اتمنى ان أراه كذلك و اتيحت لي الفرصة ان ألتقي به في المطار و فرحت كثيرا و توجهت اليه مسرعا و لكن صدمت من ردة فعله لم يعرني اي اهتمام سلم و انصرف و حاولت أتحدث و تركني خلفه و احسنت به الظن قلت لعله مشغول و اتيحت لي فرصة كذلك كذلك ان ألتقي به في مسجد إحدى الدول و نفس التعامل ( لا تغرنك المظاهر
@user-bo1ng3oy5o Před 2 lety ⁺⁸
@@hatimhabchi1743 هل تقصد أنه متكبر لا اعتقد ذلك ابقى دائما محسن الظن بالله لاني عندما ارى دموعه تنهمر عند ذكره لاسم الله الاعظم ولرسوله الكريم فهذا الشئ لا يستطيع الإنسان أن يفعله الا عندما يكون قريبا من ربه كثيييرا بارك الله فيك اخي الكريم اتمنى أن تلتقيه مرة أخرى وفي لقيى جميله تسعدك
@user-ns8ls2wm8b Před 2 lety ⁺⁴
@@hatimhabchi1743
الشيخ باله مشغول بالأمة جمعاء.
@lebeaufudicac3429 Před 2 lety
@@hatimhabchi1743 00ôlll
@hogirsafi Před 2 lety ⁺⁵
أنا تشرفت بلقاء الشيخ منذ أكثر من عشر سنوات وهو آية في التواضع والكرم وحسن الخلق. التمس له العذر أخي العزيز.
@NaifAlsurifiAzd Před rokem ⁺⁸¹
علم ونجابه وفقه من خير الفقهاء الحاليين ومن ثقاتهم المعتبرين. نحبه في الله. من بلاد التوحيد 🇸🇦
@assiaelmansoury3192 Před rokem ⁺⁵
صدقت ايها الحبيب بارك الله فيه وفيك وفي كل من انصف العلماء واحبهم وحرص على احترامهم وتوقيرهم ...
كان معك محمد المنصوري من بلاد المغرب
والسلام
@user-ol4qm3hy1x Před rokem ⁺⁷
كل بلاد المسلمين بلاد توحيد فالمسلمون لا يعبدون غير الله بما جاء به رسول الله عليه اشرف التسليم
@faisl9967 Před rokem
كذبت لو فيك خير كان اتبعت علماء المملكه لان الاحتفال بيوم المولد بدعه قبحكم الله
@odoa4880 Před rokem ⁺²
هههه بلاد التوحيد؟! ما هذا الاسم؟
@assiaelmansoury3192 Před rokem ⁺¹
@@odoa4880 بلاد التوحيد لعل الاخ الفاضل اراد بها بلاد الاسلام ...والحمد لله كلنا بلاد توحيد واسلام تحية للمملكة العرية السعودية موطن نبينا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم...
@GazaPride126 Před rokem ⁺¹⁷
اللَّهمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وعَلَى آلِ مَحَمَّدٍ
كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهَيمَ وَعَلَى آلِ إِبرَاهِيم إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللَّهمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمَيدٌ مَجِيدٌ
@user-zx1ps7xd2s Před rokem ⁺⁵
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
فهكذا نحتفل به صلى الله عليه و سلم يوم ولادته تذكيرا بسيرته و بهجة برحمته
@kamelkh Před 2 lety ⁺¹¹⁰
الحمد لله و أخيرا سمعت الجواب الواضح في مسألة مولده الشريف..جزاك الله خير يا شيخ و أصلح بك الأمة
@zermek96 Před rokem
هلاَّ أخبرتنا بما فهمت بارك الله فيك
@user-bo2hb4rt6m Před rokem ⁺²
__السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
_كما تفضل أخانا الكريم:
__ممكن تشرح لنا ما فهمت من كلام الشيخ..؟؟
جزاكم الله خيرا..
@oranville6538 Před rokem ⁺³
فهمت من يحب الرسوله يتبع خطاه واليصم كل اثنين كما قال انه يوم مولده اليس هذا بمفهوم
@user-bo2hb4rt6m Před rokem ⁺²
@@oranville6538
__السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أهلا وسهلا بكم أخي العزيز.
__نعم..نعم أخي الكريم:
_من يتبع الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم فهو يتبع الله تعالى..
لأن طاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم هي بالحقيقة طاعة الله تعالى العظيم..
__قال الله تعالى في القرآن الكريم:
__{قل إن كنتم تحبون الله فأتبعوني يحببكم الله و يغفر لكم ذنوبكم و الله غفور رحيم}__
_شوف و دقق في كلام الله تعالى العظيم على لسان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم..
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول للناس جميعا بأنو:
__إذا كنتم تريدون رضا الله تعالى..فيجب عليكم إتباعي و إتباع الشريعة التي جئت بها من الله تعالى العظيم..
__{من يطع الرسول فقد أطاع الله}__
__و الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم كان يحافظ على صيام يوم الإثنين و يوم الخميس..
فعندما سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم لم تصوم يوم الإثنين و يوم الخميس.
فقال عليه الصلاة والسلام:
يوم الإثنين يوم ولدت فيه..و يوم الخميس ترفع فيه الأعمال إلى الله تعالى و أحب أن يرفع عملي و أنا صائم)
__قال بعض العلماء و المشايخ الكرام رضي الله عنهم جميعا بأنو:
__قوله صلى الله عليه وسلم في صيام يوم الإثنين:يوم ولدت فيه:
دلالة على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحتفل بيوم ولادته و هو يوم الإثنين..
__و لكن أخي العزيز:
__الذي ليس عنده صلة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم..
يعني إذا ما..ما يصلي عالنبي:صلى الله عليه وسلم باليوم أقلها..أقلها ألف مرة..
__و لا يقرأ شيئا أبدا عن سيرة و حياة الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم..
__و كل حياته اليومية و الإجتماعية مشغول بالدنيا و بجمع الفلوس..
و لا..لا يتذكر و لا..لا يخطر على بالو بأن:
يقتدي و يمشي كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشتغل بالتجارة و كيف كانت حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيع و الشراء و الأسواق..
__فيقول لك..المولد بدعة و لم يرد بالشريعة..__
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم..
__اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم..
💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐
@salahraisse954 Před rokem ⁺⁷
@@zermek96 قسم اعتقاد الناس إلى ثلاثة أقسام
القسم الأول الذين يعتبرونه عيدا -هذا غير جائز-
القسم الثاني الذين يتدارسون في هذا اليوم سيرته صلى الله عليه وسلم ويفرحون بهذا اليوم - هذا جائز-
القسم الثالث أو الفئة الثالثة من يجعلون هذا اليوم للأكل والشرب-هذا جائز وهو غير المطلوب-
إرجع إلى الوقت 6د و50 ثا
@rabahmedhacene172 Před rokem ⁺⁸
الحمد لله الذي هدانا الاسلام تنفعنا بعلمه عن طريق علماءنا الاجلاء انار الله طريق شيخنا وحفظه الله ورعاه وزاده من علمه
@hocicharif2547 Před 9 měsíci ⁺¹
كمغربي وكعربي وكمسلم أشهد الله أنني أحبك في الله لعلمك و خلقك ووعظك. بارك الله فيك شيخ
@omardahmouh2792 Před rokem ⁺¹⁵
اسلوب راقي و جوبة تتطمءن لها القلوب فتح الله لك علمه
@ByanoAldine Před 9 měsíci ⁺¹
قديما كتبت ، د أحمد النجار
مناقشة الشيخ #الددو في حكم #الاحتفال_بالمولد النبوي
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
أما بعد، فإني سأقف وقفات مختصرة مع فتوى الشيخ الددو -عفا الله عنا وعنه- في حكم الاحتفال بالمولد؛ لننظر مع بعض أهي مضطربة غير منضبطة أم لا؟
فأقول:
■أولا: قوله جوابا عن حكم الاحتفال بالمولد (الاحتفال بالمولد له ثلاث صور راجعة إلى اعتقاد الإنسان فيه)
فكما يلاحظ القارئ أن السؤال الموجه للشيخ عن حكم الاحتفال من حيث هو
فجاء الجواب عن حكم الاحتفال بحسب اعتقاد المحتفل، فلم يطابق الجواب السؤال، فللاحتفال بالمولد حكم من حيث هو احتفال أو بعبارة أخرى حكم مجرد عن اعتقاد المحتفل، وهذا مما أهمله الشيخ في الجواب!!
وكأن الشيخ لا يرى وصف الفعل بأنه بدعة أو عيد إلا إذا اعتقد الفاعل انه بدعة أو عيد.
وهذا خروج عما عليه أهل الحديث في الاستدلال فهم بكتفون بمجرد تحقق الصورة الظاهرة في كون الفعل بدعة أو عيدا؛ إذ العبرة عندهم بالمسمى الشرعي للفعل لا باعتقاد الفاعل.
ثانيا: قوله: (من اعتقده عيدا كعيدي الفطر والأضحى فقد ابتدع).
فهنا الشيخ قد بنى الابتداع على اعتقاد المحتفل كون الاحتفال بالمولد عيدا
وذكرني هذا بشيخ اشترط فيمن اعتقد اعتقاد الخارج وسفك دماء المسلمين أنه لا يسمى خارجيا إلا إذا اعتقد أنه من الخوارج!!
وهذا من العجب؛ لإهمال الشيخ تحقق مسمى العيد في الفعل
ولو لم يكن في الاحتفال بالمولد تحقق صورة العيد لما دار في ذهن المحتفل أنه عيد، فهذا التعظيم المقصود لليوم والاجتماع فيه وتكرار الاحتفال به هي مسمى العيد في الشرع
وهو اعتراف ضمني من الشيخ الدوو بأن صورة العيد متحققة في الاحتفال بالمولد، ومع ذلك لم يأخذ حكم العيد إلا بالاعتقاد، وهذا بدع من القول ولعله لم يسبقه إليه شيخ قط!
بمعنى أن ما تحقق فيه صورة الشيء لا يأخذ اسمه وحكمه إلا بالاعتقاد!!
ويترتب عليه عدم التسوية بين المتماثلات إلا بضميمة أمر خارجي وهو الاعتقاد
وهذا فيه خروج عن أصل الشريعة في التسوية بين المتماثلات
وتقريره هذا ينسحب على كل يوم معظم مقصود وتكرر بتكرر السنة، كعيد الأم وعيد الميلاد وعيد الوطن فلا يكون عيدا إلا إذا اعتقد أنه عيد!
وقريب منه ما سمعته من بعض الأشياخ أن البدعة لا تكون بدعة إلا إذا اعتقد صاحبها التشريع!
فلا تبقى هناك بدعة في الشريعة!!
والتحقيق المتفق عليه عند أهل الحديث أنه إذا تحقق ضابط العيد في الاحتفال بالمولد تحققت البدعية
وخرج عن كونه عادة محضة
وبطلت بقية الصور التي ذُكرت بعد ذلك.
أما النقطة الثانية قوله: ( من اتخذه ذكرى للنبي صلى الله عليه وسلم باعتباره نعمة من نعم الله، وشكر هذه النعمة بالأعمال الصالحة، فهذا مأذون فيه بل هو مطلوب لأنه أمر بالصيام فيه شكرا لله على ميلاده).
ففيها لبس واضح؛ إذ إن تخصيص عمل ليوم مقصود شكرا لا يكون إلا بتشريع من الله؛ لأنه من جنس التشريع, فلو أن إنسانا نجاه الله من حادث يوم السبت فأراد أن يشكر الله فبدأ يعظم يوم السبت ويحتفل به كل سنة وخصص فيه أعمالا لأجل اليوم
فهل يكون هذا من جنس الابتداع أو هو من العادات؟
لا يختلف العلماء على أنه من جنس التشريع الذي لا يكون إلا لله.
وقد ترك الصحابة تخصيص يوم المولد باحتفال وجعله ذكرى مع وجود مقتضيه ولا مانع؛ مما يدل على المنع، لأنه من جنس التشريع الذي لا يكون إلا لله
فنحن لا نحتج بمطلق تركهم على المنع، وإنما نحتج على تركهم في أمر متعلق بالتشريع لأنه تخصيص تعظيم
وعليه فإن قياس الاحتفال على صيام عاشوراء شكرا من باب القياس الفاسد الاعتبار، لأنه مصادم للإجماع التركي الذي وجد مقتضيه ولا مانع.
ولأن الشكر بالصوم في يوم عاشوراء ورد فيه دليل خاص لولاه لما كان مشروعا.
وأما قوله: لأنه أمر بالصيام فيه شكرا لميلاده.
فأشد تلبيسا وبعدا عن التحقيق العلمي !!
لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر بصيام يوم مولده, وإنما أمر بصيام الاثنين الذي من علل صيامه: أنه ولد فيه, كما أن السائل إنما سأل عن صيام الاثنين لا عن صيام يوم مولده، فجاء الجواب مطابقا للسؤال.
وأما النقطة الثالثة (3- من اتخذ يوم مولد النبي صلى الله عليه وسلم ، مناسبة لبعض الأمور المباحات كإظهار الملابس الجديدة والمطاعم ونحو ذلك فهذا في الأصل من الأمور الجائزة لأنه ليس مما يدخل حيز البدع فالبدع لا تدخل في العادات ولا في اللباس..)
فجوابه أنه تبع لكونه بدعة أو لا, وتبع لكونه عيدا أو لا
فإذا كان الاحتفال بدعة كان ما خصص له من لباس ونحوه تابعا له، فالتابع تابع.
والتخصيص لأجل اليوم المقصود هو من جنس التشريع...
فمنع الاحتفال لأجل اليوم يقتضي منع كل مظهر من مظاهر الاحتفال لأجل اليوم
فالاحتفال ليس مجرد فرح، وإنما كل ما فعل لأجل اليوم يسمى احتفالا ولو كان في الأصل من باب العادة.
فهذه أجوبة مختصرة لم تحتج إلى كثير تأمل
فليت الشيخ وفقه الله ينتبه لمثل هذه الفتاوى غير المحررة.
والله المستعان
abuasmaa12.blogspot.com/2021/10/blog-post_18.html?spref=tw
@user-of8by5hv9j Před 2 lety ⁺³⁴
كل الأعمال بين الرد والقبول إلا صلاةً على الرسول فليس لها إلا القبول
@user-hs9kn6ip9o Před 2 lety ⁺⁴
و ذكر الله تعالى ؟
@omarooz1980 Před 2 lety ⁺³
مافي دليل علي كلامك
كل الاعمال بين الرد والقبول
@user-qk5ub6dv1z Před 2 lety ⁺¹
كلام باطل
@user-tz4hc5hd4v Před 2 lety
كلام غير صحيح
@fatisafi8870 Před 9 měsíci ⁺³
العالم الجليل فخر موربطانيا والمسلمين ما شاء الله حغظك الله ورعاك انا ريما بنت الشيخ من الجزاير ادعيلي ولعائلتي ياشيخنا بالشفاء والفرج
@user-cl1dk7fu6i Před 6 měsíci ⁺³
السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين من كان يعبد محمدا فان محمد قد مات ومن كان يعبد الله فالله حي لا يموت السلام على من اتقى وصدق بالحسنى❤.
@user-gq9pg7or8e Před 9 měsíci ⁺³
سبحان الله مؤيد بالحق تفصيل دقيق وشرح مشاءالله تطمئن به النفوس حفظه الله واطال في عمره وهو بصحه وعافية واحسن حال
@user-zh3qx7fb7x Před rokem ⁺¹⁰⁶
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
@user-vm8bz9pu3c Před rokem
اللهم أمين يارب العالمين
@bintnejashi74 Před 2 lety ⁺⁵
عليه أفضل الصلاة والتسليم يا حبيبي يا رسول الله جزاك الله خيرا يا الشيخ محمد الددو على كلامك حق زادك الله علما و طال الله عمره و نحن نحبك في الله و معجب بك من أرض النجاشي
@tahorsliman3507 Před 9 měsíci ⁺⁸
اللهم بارك في هذا العالم الجليل وفي علمه وكثر من امثاله
@user-mo4di4cw1l Před rokem ⁺⁴⁵
والله العظيم احب هذا الشيخ لله وفي الله مااجمل صورته وعفويته ولطفه ورقته ولينه اسال الله ان يرفع قدره دنيا واخره
@ridorais2119 Před rokem
@إبن تيمية الحفيد قلبك مليء بالحقد و البغض و الحسد تجاه الشيخ العلامة محمد الددو
@riyadhadjaz5235 Před 9 měsíci
czcams.com/video/onMiZv9FS4k/video.htmlsi=5L7dKdgVhytjpycQ
@user-bt9dr5kh1f Před 9 měsíci ⁺¹
هل احتفل النبي صلى الله عليه وسلم بمولده أو الصحابه أو التابعين ام أنكم تختلقون عبادات وشعائر
@user-ew1zg1oj3h Před rokem ⁺³⁶
أجل والله إنه يوم فرح وبهجة وسرور وقراءة لسيرته صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومحبيه وسلم أفضل الصلاة وأكمل التسليم وعلينا معهم أجمعين رب العالمين
@user-hb6zw6oc2m Před rokem ⁺⁵
افرح على طول التخصيص ماله اثر في هذا والدين لو اخذ بالرأي لتعطلت دكثير من نصوص الشرع بالرأي لذلك افرح بأنك مسلم وهذا يكفيك ويكفيك ان تتبع الرسول صلى الله عليه وسلم ففي اتباعه خير والصحابة لم يقصروا عنا في فهم ونقل الدين ولم ينقل عنهم هذا الفرح فلذلك لسنا افضل منهم بل ولا رمشة عين
@jasimisa Před rokem ⁺¹
صدقت أخي علي أحمد سالم الفرح بيوم مولده عليه الصلاة والسلام أمر مطلوب قولا واحدا وألف الحبر السيوطي فيه رسالات فلتتأمل
@user-bo2hb4rt6m Před rokem ⁺²
__سبحان الله العظيم:
_كل شيء يكون لله تعالى الكريم.
و يكون فيه حب لرسول الله صلى الله عليه وسلم..
__تجد فيه روحانية و طمأنينة و صفاء لا يوصف..__
__و لن يجد المسلم تلك الروحانية و النور يسري في قلبه و عقله و جسده:
حتى يكثر و يكثر من الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم..
_(أولى الناس بي أكثرهم علي صلاة)__
__(أقربكم مني مجلسا أكثركم علي صلاة)__
__سبحان الله العظيم:
_شوف دقة الكلام في الحديث النبوي الشريف..
و المعنى بأنو:
__لا..لا يكثر المسلم من الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم..
إلا من عشقه عشقا و هام بحبه و صار قلبه معلق و مشغوف شفغا كبيرا برسول الله صلى الله عليه وسلم..حبيب رب العالمين..
__و من يكثر الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم..
يكبر الشوق و الهيام و تعظم محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم في قلبه مبلغا عظيما..
__و لكن يا حسرة على قلبا مسكر و مغلق عن تذوق حب رسول الله صلى الله عليه وسلم..
__لو كان في حب و عمق و صلة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ...
لعرف حق المعرفة لماذا جذع النخلة بكى بكاء العشار على فراق رسول الله صلى الله عليه وسلم..
__و لعرف يقينا:
لماذا ناقة القصواء عميت و فقد بصرها بعد إنتقال الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم إلى جوار ربه تعالى..
__(جذع نخلة و ناقة ذابو و تقطعو لفراق رسول الله صلى الله عليه وسلم)__
فأين قلب المسلم الذي كل يوم يقول:
اشهد أن محمد رسول الله.
صلى الله عليه وسلم..
__اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم..
@user-bo2hb4rt6m Před rokem ⁺¹
@@user-hb6zw6oc2m
__سبحان الله العظيم:
_كل شيء يكون لله تعالى الكريم.
و يكون فيه حب لرسول الله صلى الله عليه وسلم..
__تجد فيه روحانية و طمأنينة و صفاء لا يوصف..__
__و لن يجد المسلم تلك الروحانية و النور يسري في قلبه و عقله و جسده:
حتى يكثر و يكثر من الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم..
_(أولى الناس بي أكثرهم علي صلاة)__
__(أقربكم مني مجلسا أكثركم علي صلاة)__
__سبحان الله العظيم:
_شوف دقة الكلام في الحديث النبوي الشريف..
و المعنى بأنو:
__لا..لا يكثر المسلم من الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم..
إلا من عشقه عشقا و هام بحبه و صار قلبه معلق و مشغوف شفغا كبيرا برسول الله صلى الله عليه وسلم..حبيب رب العالمين..
__و من يكثر الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم..
يكبر الشوق و الهيام و تعظم محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم في قلبه مبلغا عظيما..
__و لكن يا حسرة على قلبا مسكر و مغلق عن تذوق حب رسول الله صلى الله عليه وسلم..
__لو كان في حب و عمق و صلة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ...
لعرف حق المعرفة لماذا جذع النخلة بكى بكاء العشار على فراق رسول الله صلى الله عليه وسلم..
__و لعرف يقينا:
لماذا ناقة القصواء عميت و فقد بصرها بعد إنتقال الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم إلى جوار ربه تعالى..
__(جذع نخلة و ناقة ذابو و تقطعو لفراق رسول الله صلى الله عليه وسلم)__
فأين قلب المسلم الذي كل يوم يقول:
اشهد أن محمد رسول الله.
صلى الله عليه وسلم..
__اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم..
@mouhssinoumaha5754 Před rokem
لكن يا رجل انه يوم وفاته صل الله عليه وسلم لما الفرح ؟
@Bouhachim Před 2 lety ⁺¹⁶
احسن كلام سمعته عن المولد النبوي، واعتقد ان كل المسلمين الذين يحتفل بالمولد النبوي لا يخصونه بعبادة معينة بل ببعض الامداح ويخصونه بذكر خصال وبالتدكير بسنة رسول الله.
@user-pg9sx6xm7l Před rokem ⁺²
حتى من يحارب سنة محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه يحتفل بالمولد النبوي
وهو تخدير المسلم ين وتدليس عليهم
@user-yt2hz8yw7y Před 2 měsíci ⁺¹
الحمدلله على نعمته وفضله ورحمته ، أن ارسل إلينا النبي الأمين صلى الله عليه وسلم، بكمال الشرع وجماله ،،،
@hazaa_ghazi. Před 9 měsíci ⁺³²
هذا والله هو القول الفصل في هذه المسألة؛
جزاكم الله خير الجزاء شيخنا الحبيب.. ونفع بكم.. وزادكم علماً وحلماً. ❤❤
@taybesidine9703 Před 2 lety ⁺²¹
هذه هيه الوسطيه التى لا إفراط فيها ولا تفريط فجزا الله عنا شيخ الإسلام محمد الحسن الددو خير الجزاء
@greensparrow11218 Před 2 lety
ايوه بالضبط كده ؟
عزيزي المسلم الوسطي
لو اي احد ايا كان ضربك على قفاك فادر له قفاك الاحتياطي الاخر ؟
وعندنا في مصر بيقولوا : ان اللي ياكل من ايد الخواجه بيرفع سيفه ؟
ربنا يرحمنا جميعا
@taybesidine9703 Před 2 lety
@@greensparrow11218 لا شكلك فاهم غلط الانبطاح للظلم ليس وسطيا
@greensparrow11218 Před 2 lety
يا اخي
طب فهمني انت ؟
@saidadocteur2541 Před 2 měsíci ⁺¹
ما شاء الله سبحان من وهبه هذا العلم والفهم كلامه فصل وبين لو كان الشيوخ كهذا الشيخ لإرتحنا من هم التفرق والطوائف جزاك الله كل خير ونفع بك الامة الإسلامية اللهم إهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت وتولنا فيمن توليت
@AttmaneSadek-vl8fu Před 21 dnem
جزاك الله خيرا شيخنا كريم كلامك نورا على القلوب الغافلة عن ذكر الله اللهم اجعلنا من ذاكرين الله كثيرا .
@khukhakhukh9144 Před 2 lety ⁺¹²
مااشاء الله كلام رائع حفظك الله يا شيخ محمد الددو
@moussakiram7571 Před rokem ⁺⁶
الحمدالله الذي هدانا للإسلام،وبعلم علمائنا نستنير حفظك الله ورعاك يا شيخنا الفاضل
@snw8926 Před rokem
في المولد النبوي
*أخي في الله، لحظة من وقتك لنفكر معا.*
ذكر المؤرخون أن العرب كانت تعمل بالنسيء كشعيرة من شعائر الجاهلية، فكانوا يتلاعبون بالشهور، فتارة يبدلون أماكن الأشهر الحرم فمرة يقدمونها ومرة يؤخرونها وكانوا يكبسون ويزيدون في كل ثلاث سنين شهرا كاملا وكان ذلك قبل تحريم النسيء في السنة العاشرة للهجرة بنزول الاية 37 من سورة التوبة:
*إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِّيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ.*
ولما أذن رب العزة لرسوله بالحج ، ثبت عنه قوله ﷺ في الحديث الصحيح في حجة الوداع: *إنَّ الزَّمانَ قد استدار كهيئتِه يومَ خَلَق اللهُ السَّمواتِ والأرضَ، السَّنةُ اثنا عَشَرَ شَهرًا، منها أربعةٌ حُرُمٌ، ثلاثٌ متوالياتٌ: ذو القَعْدةِ، وذو الحِجَّةِ، والمحَرَّمُ، ورَجَبُ مُضَرَ الذي بين جُمادى وشَعبانَ.*
أي أن الشهور قبل السنة العاشرة للهجرة لم تكن في أماكنها الصحيحة كما نعرفها أو كما خلقها الله تعالى بسبب القلامس واستخدامهم للنسيء.
*فوجود النسيء واستخدامه قبل السنة العاشرة للهجرة يجعل أمر معرفة شهر ولادة النبي ﷺ وتاريخه أمرا مستحيلا تماما مهما بلغنا من دقة التحقيق.*
والله تعالى أخفى مولده لحكمة يعلمها ولم يأمرنا بتقصيه أو تحريه ولو كان خيرا لسبقنا إليه من هم خير منا وهم أحرص على محبة رسول الله منا.
ودون الخوض في موضوع الابتداع وبدعة المولد التي وضعها أعداء الإسلام الفاطميون تقليدا للنصارى، وبنفس الوقت الذي تكون فيه *امكانية معرفة تاريخ مولد الرسول ﷺ مستحيلة ولا تعدو ان تكون وهما ظنيا مستحيل الاثبات، فإنه قد ثبت قطعيا يوم وفاته ﷺ في شهر ربيع الاول.*
فكيف تنصب الأفراح وكيف تدار الولائم وتصدح الأصوات في يوم وفاته وهو يوم المصاب الأكبر الذي ابتليت به الامة بفقد رسول الله صلى الله عليه وسلم وانقطاع وحي السماء.
والواحد منا يلغي افراحه كلها إن توافقت مع وفاة أبيه مثلا فالأحزان غلابة. فأي خزي أن نجعل في يوم وفاته عيدا. فماذا لو احتفلت في يوم وفاة ابيك مثلا أخي في الله؟
*فكر قليلا أخي في الله.. بأي تاريخ تحتفل؟ بيوم أو بشهر وفاة حبيبك رسول الله ﷺ ؟*
ألا ترى أخي في الله، ما جر علينا اتباع *بدعة سنها أعداء الاسلام من الفاطميين في الاحتفال بالمولد بعد 400 عام من الهجرة تقليدا منهم للنصارى لتغليب العاطفة على العوام،* وأنت ترى ما يحدث فيها من تجاوزات مثلها مثل كل بدعة في دين الله. ألا ترى كيف ترتب عليها بدع كثيرة اخرى من اختلاط وتراقص وصياح وهياج؟ وكيف أخرجت لنا موالد وحفلات مما لا يعلمه الا الله من موالد الاولياء والأدعياء كما الشاذلي والبدوي والدسوقي وما يجري فيها من منكرات؟.. وحدث ولا حرج.. والقادم ادهى واطم... قريبا سنحتفل بمولد النبهاني والحوت والخطيب وعلي جمعة ويسري جبر من دجالي العصر.
وبكافة الاحوال فالموضوع أكبر من كونه اختلاف في تاريخ ولادته صلى الله عليه وسلم.
المشكلة أنهم يريدون أن يتعبدوا الله بعبادة لم يأمرهم الله بها ولا رسوله ﷺ ولم يفعلها الصحابة ولا أصحاب القرون الثلاثة المفضلة من الذين شهد لهم رسول الله ﷺ حين قال: *خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ أَقْوَامٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ، وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ.*
فكيف غاب عنهم هذا الخير وعلمناه مع كونهم أكثر الناس اتباعا لسنته وأشدهم حبا له صلى الله عليه. وهذه وحدها حجة قاضية على شبههم وكل ادلتهم في ابتداع المولد.
قال تعالى : *فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا ۚ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ* .
ورسول الله ﷺ عندما اعتاد صيام يوم الاثنين واشار الى انه يوم مولده ويوم بعثته لم يقل عن ربيع الاول انه شهر مولده ولم يشر أن يوم الثاني عشر يوم مولده فهلا اكتفيت بما اكتفى به رسول الله ﷺ في صيام يوم الاثنين *فإن أحسنت في حبه، ﷺ فأحسن في اتباعه كما فعل أصحابه.*
فلو أحبوه حقا لأتبعوه وأتبعوا سنة الخلفاء الراشدين المهديين ومن تبعهم بإحسان *ولم يتبعوا ما اوجده لهم من هم في ضلال مبين من الفاطميين تقليدا للنصارى* ولكنه الهوى واتباع المصالح والمنافع في تدجين العوام.
وقال تعالى: *وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِم مِّن رَّبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم ۚ مِّنْهُمْ أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ*.
ونقول لكل من يتذرع بهذه المناسبة لجمع الناس على فعل الخير والتذكرة برسول الله ﷺ، نقول له:
*أخي في الله، اجعلها في شهر أخر بارك الله فيك، حتى تبتعد عن الابتداع الذي أغرقت به أمتنا وتتحمل وزرها ووزر من عمل بها معك، وتذكر دائما قول حبيبك ﷺ : انك لن تدع شيئا لله عز وجل إلا أبدلك الله به ما هو خير لك منه*
*وكل نفس بما كسبت رهينة*
والله من وراء القصد.
والله اعلم
@ouldilinaousmane7906 Před rokem ⁺⁸
حفظ الله شيخنا الفاضل وطال في بقائه مع العافية والسلامة
@mohamedelhajji411 Před 9 měsíci ⁺¹²
اللهم صل على محمد النبي وأزواجه أمهات المؤمنين و ذريته و أهل بيته الطاهرين كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد
@user-by5dt4pj6s Před 2 lety ⁺¹¹
أحبك في الله شيخنا الفاضل
أثق فيك كثير . حفظك الله واطال في عمرك ونفع بك المسلمين
@user-zu3tn1nm6e Před 2 lety ⁺²
الوثوق بالله اولاً
@belarbisoumaya2117 Před 2 lety ⁺²
يثق فيه من حيث الفتوى ....
@mohamedem291 Před 4 měsíci
انت شر مكانا والله اعلم ما تصف من القبح والكراهيه اراك دائما تعلق عليه@@user-zu3tn1nm6e
@user-oc8ox1ej3l Před 2 lety ⁺¹⁹¹
الشيخ الذي نثق بة وبعلمة .حفظة الله واطال الله في عمرة ونفع بة الاسلام والمسلمين
@abohamed3170 Před rokem ⁺⁷
لطفا صلح كتابتك
@rouchouabdenour9315 Před rokem ⁺³
ههههههههههههه يا خي ثقة عمية
@najimabdelwahad4579 Před rokem ⁺⁷
نعم و الله انا معك
لا أثق فيما يسمى بعلماء السعودية، و لا تسمعهم و لا احبهم بل اكثر من ذالك.
اما حبيبنا هذا فنعم.
@user-lu4mc2zk7t Před rokem
🌷🌷🌷🌷
@rouchouabdenour9315 Před rokem ⁺¹²
تع وجهك علماء السعودية علماء ربانين نحسبهم عند الله
@itsmariam5201 Před 9 měsíci ⁺⁶
حفظكم الله شيخنا ومد في عمركم ونفعنا بعلمكم
@_lamine_ Před 9 měsíci ⁺⁴
اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا و زدنا علما
@Orgenal111 Před 2 lety ⁺¹⁹
بارك الله فيكم ونفع بكم ياشيخنا العلامة محمد الددو
نستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
@salahkhalil6157 Před 2 lety ⁺¹⁶
حفظ الله شيخنا الجليل وبارك الله له في صحته وعلمه وجعلنا واياه من عباده الصالحين المصلحين جزاك الله خيرا
@user-nf8dh8ko7d Před rokem ⁺¹
حفظك الله ورعاك شيخنا وفخرنا نحن اهل البلاد الموريتانية وادام لك الصحة وعافية خدمة للإسلام والمسلمين
@djoalg9146 Před rokem ⁺⁴
الله أكبر الله أكبر اشهد ان لااله إلا الله اشهدا ان محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم تسليم ربي يحفظك شيخ وينورك إيمان
@user-np1xk9yb9w Před 2 lety ⁺³
جزاكم الله خيرا فضيلة الشيخ محمد الحسن
@nagmalden4391 Před rokem ⁺²
اطال الله في عمرك وبارك الله فيك شيخنا هذا هو الجواب الواطح من حقنا نذكر ونفرح بمولد النبي صلاالله عليه وسلم ولا ناخذه عيدا
@maleknakib652 Před 3 měsíci ⁺¹
كلام الشيخ جيد جدا وشرعي وهذا الشيخ مثقف دينياوهذا الشيخ متقي و يتكلم متواضع وقفة بالنفس.
@GazaPride126 Před rokem ⁺¹³
بارك الله فيك شيخنا الفاضل وزادك من خيري الدنيا والآخرة ونفع بك الأمه الإسلامية ورزقك جوار النبي صلى الله عليه وسلم في الفردوس الأعلى
@riyadhadjaz5235 Před 9 měsíci
czcams.com/video/onMiZv9FS4k/video.htmlsi=5L7dKdgVhytjpycQ
@Anouar13MH Před 2 lety ⁺⁸
الحرية للأستاذ أحمد سبيع
#كلنا_احمد_سبيع ✌️
From Morocco
@user-ln5lu1rv5g Před rokem ⁺⁴
اللهم بارك لمن جمع صفوف المسلمين في عقله وبدنه وأهله وعمره وزده من بركاتك ولا تنقصه
@derrajinordean8134 Před 2 měsíci ⁺²
يا شيخ. الله وملائكته يصلون عن النبي فقط ونحن المؤمنون نصلي عليه ونسلم تسليما.
@yasinyasin6328 Před rokem ⁺²¹
هكذا يكون تأصيل المسائل من العلماء الراسخين في العلم بارك الله فيك يا شيخنا
@mohammedahmed1811 Před rokem ⁺²
فعلا من العلماء الراسخين في البدع والشرك
@houssemeddine6230 Před rokem ⁺¹
@@mohammedahmed1811 هذا عالم رغم انفك
@Tufan8213 Před 9 měsíci
تأصيل ماذا ؟ الشيعة والصوفية يعتبرونه عيدا دينيا وليس يوما عاديا للتذكير والتذكر فقد قال أنه حرام شرعا ولكن المذيع قاده في اتجاه آخر فأمسك بالعصى من النصف ... فأي تأصيل
الشيعةةوالصوفية من أكبر مصدري البدع والضلالات بل ويحاربون التوحيد والموحدين علنا
@yasinyasin6328 Před 9 měsíci
@@mohammedahmed1811 أخرجوا لنا شجعانكم ونخرج لكم شجعاننا وجها لوجه أما الكلام ووو...من بعيد فقد كان من صفات النساء...تعالوا للمناظرة...وإن شئتم فللمباهلة
@user-qu5zs7qt7o Před 9 měsíci
@@Tufan8213
كيف يجعلونه عيدا دينيا انهم في كل ليلة يفرحون برسول الله وفي ربيع الأول يزيدون ابتهاجا كما ابتهجت الاملاك فرحا لقدومه صلى الله عليه وسلم وغارت نار كسرى و رجمت الشياطين إنه الرحمة المهداة وما ارسلناك إلا رحمة للعالمين انهم يمدحونه شهرا عسى يزدادو له حبا واتباعا واقتداءا وكيف تدرك حقيقة الرسول الذي بشرت به الأنبياء من قبله بل الذي كتب اسمه في اركان العرش قبل ان يخلق ادم لا اله إلا الله محمد رسول الله ومنه رفعنا لك ذكرك الصحابة رضوان الله عليهم تبركوا باثاره وهذا ثابث ونحن على خطاهم نسير كيف بذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكره يكون بثلاث اتباعه والسير على خطاه والصلاة والسلام عليه هذه الاخيرة فيها مدحه رتب تسقط الاماني دونها ليتني كنت نعل الصوفية في محبتك ومدحك يا سيدي رسول الله رسول المحبة رسول السلام
@iamalgerian5960 Před 2 lety ⁺⁴
بارك الله فيكم شيخنا و نفعنا بك و الله بعلمك حفظك الله ورعاك
@random_place Před 2 měsíci ⁺¹
بسم الله ما شاء الله هذه هي وسطية العلماء الربانيين كلام شافي كافي بارك الله في الشيخ الددو ونفع به الأمة
@ahmedibrahim1483 Před rokem ⁺²
نفع الله بك العباد ' هذا هو العلم "تفصيل جميل " جزاك الله خيرا وحفظك من كل سوء.
@cyanghost5618 Před 2 lety ⁺³⁵
هذا هو العلم و إلا فلا اللهم ٱحفظ الشيخ بما تحفظ به عبادك الصالحين آميييم🤲
@user-zq6hd2nj3d Před 9 měsíci
اللهم آمين
@ByanoAldine Před 9 měsíci ⁺¹
قديما كتبت ، د أحمد النجار
مناقشة الشيخ #الددو في حكم #الاحتفال_بالمولد النبوي
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
أما بعد، فإني سأقف وقفات مختصرة مع فتوى الشيخ الددو -عفا الله عنا وعنه- في حكم الاحتفال بالمولد؛ لننظر مع بعض أهي مضطربة غير منضبطة أم لا؟
فأقول:
■أولا: قوله جوابا عن حكم الاحتفال بالمولد (الاحتفال بالمولد له ثلاث صور راجعة إلى اعتقاد الإنسان فيه)
فكما يلاحظ القارئ أن السؤال الموجه للشيخ عن حكم الاحتفال من حيث هو
فجاء الجواب عن حكم الاحتفال بحسب اعتقاد المحتفل، فلم يطابق الجواب السؤال، فللاحتفال بالمولد حكم من حيث هو احتفال أو بعبارة أخرى حكم مجرد عن اعتقاد المحتفل، وهذا مما أهمله الشيخ في الجواب!!
وكأن الشيخ لا يرى وصف الفعل بأنه بدعة أو عيد إلا إذا اعتقد الفاعل انه بدعة أو عيد.
وهذا خروج عما عليه أهل الحديث في الاستدلال فهم بكتفون بمجرد تحقق الصورة الظاهرة في كون الفعل بدعة أو عيدا؛ إذ العبرة عندهم بالمسمى الشرعي للفعل لا باعتقاد الفاعل.
ثانيا: قوله: (من اعتقده عيدا كعيدي الفطر والأضحى فقد ابتدع).
فهنا الشيخ قد بنى الابتداع على اعتقاد المحتفل كون الاحتفال بالمولد عيدا
وذكرني هذا بشيخ اشترط فيمن اعتقد اعتقاد الخارج وسفك دماء المسلمين أنه لا يسمى خارجيا إلا إذا اعتقد أنه من الخوارج!!
وهذا من العجب؛ لإهمال الشيخ تحقق مسمى العيد في الفعل
ولو لم يكن في الاحتفال بالمولد تحقق صورة العيد لما دار في ذهن المحتفل أنه عيد، فهذا التعظيم المقصود لليوم والاجتماع فيه وتكرار الاحتفال به هي مسمى العيد في الشرع
وهو اعتراف ضمني من الشيخ الدوو بأن صورة العيد متحققة في الاحتفال بالمولد، ومع ذلك لم يأخذ حكم العيد إلا بالاعتقاد، وهذا بدع من القول ولعله لم يسبقه إليه شيخ قط!
بمعنى أن ما تحقق فيه صورة الشيء لا يأخذ اسمه وحكمه إلا بالاعتقاد!!
ويترتب عليه عدم التسوية بين المتماثلات إلا بضميمة أمر خارجي وهو الاعتقاد
وهذا فيه خروج عن أصل الشريعة في التسوية بين المتماثلات
وتقريره هذا ينسحب على كل يوم معظم مقصود وتكرر بتكرر السنة، كعيد الأم وعيد الميلاد وعيد الوطن فلا يكون عيدا إلا إذا اعتقد أنه عيد!
وقريب منه ما سمعته من بعض الأشياخ أن البدعة لا تكون بدعة إلا إذا اعتقد صاحبها التشريع!
فلا تبقى هناك بدعة في الشريعة!!
والتحقيق المتفق عليه عند أهل الحديث أنه إذا تحقق ضابط العيد في الاحتفال بالمولد تحققت البدعية
وخرج عن كونه عادة محضة
وبطلت بقية الصور التي ذُكرت بعد ذلك.
أما النقطة الثانية قوله: ( من اتخذه ذكرى للنبي صلى الله عليه وسلم باعتباره نعمة من نعم الله، وشكر هذه النعمة بالأعمال الصالحة، فهذا مأذون فيه بل هو مطلوب لأنه أمر بالصيام فيه شكرا لله على ميلاده).
ففيها لبس واضح؛ إذ إن تخصيص عمل ليوم مقصود شكرا لا يكون إلا بتشريع من الله؛ لأنه من جنس التشريع, فلو أن إنسانا نجاه الله من حادث يوم السبت فأراد أن يشكر الله فبدأ يعظم يوم السبت ويحتفل به كل سنة وخصص فيه أعمالا لأجل اليوم
فهل يكون هذا من جنس الابتداع أو هو من العادات؟
لا يختلف العلماء على أنه من جنس التشريع الذي لا يكون إلا لله.
وقد ترك الصحابة تخصيص يوم المولد باحتفال وجعله ذكرى مع وجود مقتضيه ولا مانع؛ مما يدل على المنع، لأنه من جنس التشريع الذي لا يكون إلا لله
فنحن لا نحتج بمطلق تركهم على المنع، وإنما نحتج على تركهم في أمر متعلق بالتشريع لأنه تخصيص تعظيم
وعليه فإن قياس الاحتفال على صيام عاشوراء شكرا من باب القياس الفاسد الاعتبار، لأنه مصادم للإجماع التركي الذي وجد مقتضيه ولا مانع.
ولأن الشكر بالصوم في يوم عاشوراء ورد فيه دليل خاص لولاه لما كان مشروعا.
وأما قوله: لأنه أمر بالصيام فيه شكرا لميلاده.
فأشد تلبيسا وبعدا عن التحقيق العلمي !!
لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر بصيام يوم مولده, وإنما أمر بصيام الاثنين الذي من علل صيامه: أنه ولد فيه, كما أن السائل إنما سأل عن صيام الاثنين لا عن صيام يوم مولده، فجاء الجواب مطابقا للسؤال.
وأما النقطة الثالثة (3- من اتخذ يوم مولد النبي صلى الله عليه وسلم ، مناسبة لبعض الأمور المباحات كإظهار الملابس الجديدة والمطاعم ونحو ذلك فهذا في الأصل من الأمور الجائزة لأنه ليس مما يدخل حيز البدع فالبدع لا تدخل في العادات ولا في اللباس..)
فجوابه أنه تبع لكونه بدعة أو لا, وتبع لكونه عيدا أو لا
فإذا كان الاحتفال بدعة كان ما خصص له من لباس ونحوه تابعا له، فالتابع تابع.
والتخصيص لأجل اليوم المقصود هو من جنس التشريع...
فمنع الاحتفال لأجل اليوم يقتضي منع كل مظهر من مظاهر الاحتفال لأجل اليوم
فالاحتفال ليس مجرد فرح، وإنما كل ما فعل لأجل اليوم يسمى احتفالا ولو كان في الأصل من باب العادة.
فهذه أجوبة مختصرة لم تحتج إلى كثير تأمل
فليت الشيخ وفقه الله ينتبه لمثل هذه الفتاوى غير المحررة.
والله المستعان
abuasmaa12.blogspot.com/2021/10/blog-post_18.html?spref=tw
@user-ot4nu9dn1l Před 2 lety ⁺⁴⁹
الحرية للأستاذ أحمد سبيع
#كلنا_احمد_سبيع ✌️
@alizamzam6732 Před 2 lety ⁺¹
ياااااارب فرج عنه
@user-qg8tv6rr5c Před 2 lety
﷽
{إنّ اللهَ وملائكتَهُ يُصَـلُّونَ على النبي يا أيها الذين آمنوا صَلُّوا عليه وسلِّمُوا تسليما}
اللهم صلِ و سلم وبارك على نبينا محمد ﷺ🥀
@user-ot4nu9dn1l Před 2 lety
@@alizamzam6732
اللهم آمين 🤲
@user-ot4nu9dn1l Před 2 lety ⁺¹
@U𝚁𝙸 𝙼𝙰𝚁𝙾 🌸
اللهم آمين وكل معتقلي المسلمين 🤲
@user-tz6vv3sl7w Před 2 lety ⁺¹
وجميع المظلومين باربةالعالمين
@user-kp4nf2zr6g Před rokem ⁺²⁷
لله درك يا شيخ ، متابعيك من اليمن نحن نحتفل بالمولد ولا نخص هذا المولد بعبادات مخصصة بل ذكرى ونفرح بها ونهلل بها للأطفال .
@abdo0104ify Před rokem ⁺⁵
وهل احتفل به من هو أفضل مني ومنك، الصحابة رضوان الله عليهم والتابعين؟ أم انكم تعلمون ذلك وتصرون على معصية ربكم بالبدع.
@user-kp4nf2zr6g Před rokem ⁺²
@@abdo0104ify انت عندما سمعت الكلام مني ما أعجبك لحاجة في نفسك الله يعلمها ، رد على الشيخ الذي أفتى بالجواز إن كان لك علم من كتاب أو سنة .
@abdo0104ify Před rokem ⁺¹
@@user-kp4nf2zr6g ردي كان عليك وعلى الشيخ د. أجبني صراحة دون لف أو دوران. هل احتفل به الصحابة رضوان الله عليهم؟
@abdo0104ify Před rokem ⁺²
@@user-kp4nf2zr6g أنا أجبتك بالدليل وأنت تجبني بما تهوى نفسك وما تريد أن اسمعك إياه. أكرر سؤالي ولا تراوغ. هل احتفل به الصحابة او التابعين؟
@themessage1161 Před rokem ⁺¹
@@abdo0104ify هل تعلم أن الترك ليس بحجة للتحريم ؟ ، ام انك لا تعلم أقوال اهل العلم اصلا .
يعني انت تتكلم خارج محل النزاع !!!
@user-co4nv2of6e Před 9 měsíci ⁺²¹
‫قال رسول الله ﷺ:‬
‫أحبُّ الكلامِ إلى اللهِ أربعٌ :‬
‫ سبحانَ اللهِ،‬
‫والحمدُ للهِ،‬
‫ولا إله إلا اللهُ،‬
‫واللهُ أكبرُ،‬
‫ لا يضرُّك بأيِّهنَّ بدأتَ.‬
‫رواه مسلم‬
‫⁧‫#عطر_لسانك_بذكر_الله‬⁩‬
@user-bm5mw3rf7t Před 9 měsíci ⁺²
صلى الله عليه وسلم
@fhac3720 Před 9 měsíci ⁺¹
لاشك أن الاحتفال بدعه لانه الله يفعله ال البيت والصحابة الكرام الذين هم الذين أحياه وعاشوا معه فضلا عما يحصل في هذا الإحتفال من البدع والمنكرات والمخالفات الشرعيه
@user-co4nv2of6e Před 9 měsíci
@@fhac3720 أي عبادة ليست في الكتاب والسنة هي بدعة أحبوا أم كرهوا
@slowmoe3887 Před rokem ⁺²¹
(ان الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما)
@hanenkhd2412 Před rokem
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
@importsofindia913 Před rokem
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وبارك وسلم
الصلاة والسلام عليكا يا سيدي يا إمام الأنبياء والمرسلين ❤
@jadiwalidjadiwalid9398 Před 2 lety ⁺²
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل محمد الحسن ولد الددو
@mohamedalimdalla2642 Před 2 měsíci ⁺¹
جزاه الله عنا كل خير عالم.جليل وقار وسكينة حفظه الله
@youbes1 Před 9 měsíci
عندما يتكلم العلماء الراسخون في العلم يكون الكلام فيه تفصيل رائع وبيان لأقوال وذكر الخلاف بارك الله في شيخ الددو
@zohirtonys7394 Před 2 lety ⁺²²
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين رعاك الله شيخنا الفاضل
@msms2712 Před 2 lety ⁺⁵
جزاكم الله خيرا كثيرا شيخنا الفاضل محمد
@Abdo_____ Před 9 měsíci ⁺²
بارك الله فيكم .. يا شيخ لإعتدالك نحن أمة الوسط و الإعتدال و أما الأعياد شعائر الله التي أمرنا بتعظيمها عز وجل .
أما عن يوم مولد النبي الكريم الإحتفال به سنة حسنة و السنن لا تنقطع حتى يرث الله الأرض ومن عليها بعيدا عن التعصب و الإنتماء فكلنا تحت راية الإسلام .
@mohmedvaya2757 Před 9 měsíci ⁺⁴
قال تعالى:
{قُلۡ بِفَضۡلِ ٱللَّهِ وَبِرَحۡمَتِهِۦ فَبِذَٰلِكَ فَلۡيَفۡرَحُواْ هُوَ خَيۡرٞ مِّمَّا يَجۡمَعُونَ}
(صدق الله العظيم)
@tihamatihama7061 Před rokem ⁺⁴
اثلجت صدري يا شيخنا، الله يحفظك.
@Tufan8213 Před 9 měsíci
قال بدعة وحرام ثم قال يجوز اذا اقتصروا على التذكير بشمائله
ماهذا الافتاء الغريب؟ المسألة مبتدعة والشيعة والصوفية يعتبرونه عيدا بل سمعنا من مشائخهم من يقول انه اهم اعياد المسلمين على الاطلاق وأجره اعظم من أجور العبادات
فهل هذا الافتاء اثلج صدرك؟
@rimahboucherka3187 Před 2 lety ⁺¹⁶
لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له ، له الملك و له الحمد يحيّي و يميت و هو حيّ لا يموت بيده الخير و هو على كلّ شيءٍ قدير ، سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلاّ الله و لا حول و لا قوة إلاّ بالله و الله أكبر و أستغفر الله الذي لا إله إلاّ هو الحيّ القيوم و أتوب إليه ، اللّهمّ صلّ و سلم و بارك على محمد و على آل محمد كما صليت و سلمت و باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنّك حميد مجيد
@mohamedelhachemiabidallah3370 Před rokem ⁺¹
الله يحفظك يا شيخنا ، و يكثر من أمثالك علماء الإسلام . الله ينصر الاسلام بكم .
@radhounebensouda4528 Před rokem
الشيخ الفاصل سيدنا محمد الحسن ولد الددو لك كامل الاحترام والتقدير والتبجيل أنت علمنا كلما تحدثت ماشاء الله جاءت بالتفاصيل الكاملة و الدقيقة ونورت لنا هذه الظلمات الحالكة ، فجزاك الله خيرا فجزاك الله خيرا فجزاك الله خيرا . رضوان من الجزائر 💞💞💞💞💞💞💞
@otouroutor4643 Před 9 měsíci ⁺⁵
جزاكم الله خير الجزاء
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون الى يوم الدين
@user-tu4pt5bz6v Před rokem ⁺³
كلامك مريح يا شيخنا بارك الله فيك🌷
@KONATEHAMADOU Před 2 měsíci ⁺¹
جزاك الله خيرا ياشيخنا وحفظك من كل سوء ومكروه
@lotfilotfi7043 Před rokem ⁺¹
انا صراحة اقدر هذا العلامة بارك الله فيك وفي علمك ونفع الله الأمة الإسلامية بعلمك .
@umarfarog2782 Před 2 lety ⁺¹⁸
حفظكم الله ياشيخنا الفاضل وبارك الله فيكم واطال عمركم ونفع الله بكم الإسلام والمسلمين
@casbadjihorr3603 Před 9 měsíci ⁺²
كلام رائع ، كلام صافي ، كلام نقي ، كلام مقنع . ما شاء الله . حفظ الله هذا الشيخ الفاضل لأنه يتصف بالوسطية التي جاء بها الإسلام فهو لا يتشدد و لا يتساهل ، بصراحة شيخ متمكن يخرج الكلام من فمه متساسلا متتابعا مشبعا بالأدلة الشرعية قرآنا و سنة . العلم الشرعي في صورة إنسان . سبحان الله و بحمده ، سبحان الله العظيم .
@omomohamedfati1776 Před rokem ⁺¹
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ونفع بكم ورفع قدركم في الدارين شيخنا الفاضل
@user-ff5zi8gl7s Před rokem ⁺⁶
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته .
@H.M.D963 Před 2 lety ⁺⁸
بارك الله فيك شيخنا الفاضل 🇩🇿
@lattelat3141 Před 2 lety ⁺⁵
وان كان من باب الفرح كما ذكر .. الصحابة ما فرحو كما ذكر الشيخ. وهم اكثر حبا له وأكثرهم اتبعا له ومافعلووو هذا .
من باب اولى ان يكون لا ولائم ولا عزائم
وانما تذكير مع ان لبد ان يذكر الرسول في كل وقت وخصوصا يوم الجمعة حتى يكثر الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم.
@SalehNazzal8 Před 2 lety ⁺²
نعم الصحابة الكرام لم يفعلو ولكن لم ينهوا
والنقطة الثانية وهي قاعدة يجب ان تعلمها الترك لا يعني النهي
@fawzihebbar4077 Před rokem ⁺⁵
الله يعطيه الصحة ...
شرح كل شيء و صنفها الى 3 ...
@user-dd9kf8hi4l Před 5 měsíci ⁺³
اللهم صل وسلم على سيد الخلق محمد وعلى اله وصحبه وسلم
@user-ko8ey2db3o Před 2 lety ⁺³
بارك الله فيك شيخنا الكريم ونفعنا بك
احبك في الله
@user-xw7kn5hf7c Před 2 lety ⁺⁶¹
الصحابي حسان بن ثابت رضي الله عنه وأرضاه : قال 👇
وأحسن منك لم تر قط عيني
وأجمل منك لم تلد النساء
خلقت مبرأ من كل عيب
كأنك قد خلقت كما تشاء
صلوات ربي وسلامه عليه 🌹
@salemsalim425 Před 2 lety ⁺⁵
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وآله والأنبياء والمرسلين وآلهم وصحبهم ومن والاهم جعلنا الله وإياكم منهم وجمعنا بهم في الفردوس الاعلى 🌿
@user-qg8tv6rr5c Před 2 lety ⁺⁴
﷽
{إنّ اللهَ وملائكتَهُ يُصَـلُّونَ على النبي يا أيها الذين آمنوا صَلُّوا عليه وسلِّمُوا تسليما}
اللهم صلِ و سلم وبارك على نبينا محمد ﷺ🥀
@user-lo5mo1jo8l Před 2 lety
ذء
@noorhouda5060 Před 2 lety ⁺¹
@@user-qg8tv6rr5c صلى الله عليه وسلم
@binmukhtar6338 Před 2 lety ⁺¹
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 💖💕
@binkalam2930 Před rokem ⁺¹
حرم الله من خصني بدعوة في هذي الايام المباركة وله بالمثل يارب 🤲🏻. جزاكم الله احسن جزاء
@faruqatumceddal92 Před 2 měsíci ⁺¹
بارك الله فيك يا شيخنا و نفعنا بك و ادامك نبراسا للحق.
@sidimohamed7587 Před 2 lety ⁺⁶
اللهم صلى على نبينا محمد .حفظ الله العلامة الددو
@oufamahmoud8586 Před 2 lety ⁺²
حفظكم الرحمن و رعاكم واطال الله عمركم و نفع بكم
@laminguendouz65 Před rokem ⁺¹
بارك الله فيك ياشيخ أدامك الله على الكتاب والسنة وثبتك عليهما
@osamaalsamaraie8837 Před 9 měsíci
بارك الله بالشيخ محمد الددو عالم رباني وقامة علمية فريدة كلامه تطمئن له النفس
@MohammedAli-zi5co Před 2 lety ⁺⁴
وهو يوم من أيام الله وقد قال تعالى وذكرهم بأيام الله
@hamzameguellati2330 Před rokem ⁺³⁹
قل ما تجد من يفصل ويقسم ويحرر المسائل مثل هذا العالم جزاه الله خيرا.
@alayaali4747 Před rokem ⁺⁴
اذا احييناه بالذكر والعبادات فاين المشكل اما اذا احييناه بالمفرقعات والضجيج فارى ان ذلك لا يجوز اما اذا ادخل الفرد على عاءلته الفرحة والبهجة ووجبة عشاء فارى انه شيىء عادي ومحبوب
@themessage1161 Před rokem
@@NEXT-cj2lx هل تعلم أن الترك ليس بحجة للتحريم ؟ ، هذا كلام أهل العلم ، قما دخل الأفضلية بينه وبين الصحابه؟
@faridzinoubi9954 Před rokem
@@NEXT-cj2lx إخرص يا ماسوني، ،،تريد الفتنة لأنك أصلا لست بمسلم، ،،و الدليل إسمك في البروفايل 666 رمز من رموز الماسونية العالمية، ،،،إحذروا إخوتي المسلمين من هذا الدجال الفتان و لا تناقشوه. تجاهلوه.
@user-uq7er6wc2j Před rokem
هاذا حديث شريف في البخاري، والصحيح المسلم
من سني سنة حسنه في الاسلام فله اجرها واجر من عمل بها
ومن سن سنة سئة فله وزرها ووزر من عمل بها
احنا ماخرجنا من الاسلام اخذنا الحديث من اهل السنه
الاحتفال بمولد المصطفي حسنه ولا سيئه
@kurdistanijunior Před rokem
ان كنت صادقا، هلا قلت لنا من هم الفرقة الاولى التي شرعت عبادات خاصة في المولد في زماننا، لأن هذا شيء لم يقل به عامة اهل السنة الذين يحتفلون بيوم مولده صلى الله عليه و آله و سلم و لا قال به عالم او حافظ للسنة الشريفة و عندما عمل المولد صهر صلاح الدین الايوبي في بلاد الاكراد لأول مرة لم يعترض عليه أي امام من ائمة أهل السنة و الجماعة آنذاك بل استحسنوه و مدحوه به.
مع الاسف ولد الددو دبلوماسي لبق في اجاباته و يحاول ان يرضي جميع الأطراف و لا يستطيع.
@user-kp4vz6tp3c Před dnem
كلام العلماء يريح القلب
@Mofeed-Alhsany Před 9 měsíci ⁺²
حفظك الله شيخنا وزادك علما ونفع بك الإسلام والمسلمين
@aichafehdi697 Před 2 lety ⁺⁴
جزاكم الله خيرا شيخنا الجليل
@slowmoe3887 Před rokem ⁺⁴⁷
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
@user-cp5qq7kk5e Před rokem ⁺¹
جزاك الله الف خير كلام اكثر من رائع يثلج الصدر
@fatehabdelaziz-jv2xb Před 9 měsíci ⁺¹
جزاكم الله خيرا أستاذنا الفاضل وبارك علمكم وعنركم ونفع بكم الأمة .
@abdulrahmanalhudaib5742 Před 2 lety ⁺²¹
جزاك الله خيراً شيخنا الحبيب 💐💐
وزادك الله علماً وعملاً🤲🏻
وكثر الله تعالى من امثالك في الامة 🤲🏻
@fahdboziri8729 Před 2 lety ⁺²⁶
جزا الله شيخنا خير الجزاء علي قوه حجته ويسر اسلوبه واعتداله ووسطيته.
نحبكم في الله

Další v pořadí

Automatické přehrávání

ما حكم التعامل بالربا مع غير المسلمين وفي بلاد غير المسلمين؟ الشيخ محمد الحسن ولد الددو