Отець Петро дуже гарно говорить, приємно Його слухати. Але багато єресей... Адже кожен знає, чіткий принцип Церкви з морального богослов’я, що ціль ніколи не виправдовує засобів. Якщо ціль добра, наприклад допомогти бідному, а засоби погані, вкрасти у багатого, то весь вчинок є морально поганий. Хочим ми того чи ні, але так воно є, і крадіжка залишається крадіжкою. І взагалі де можна поставити межу, що я трішки бідний і ще маю право вкрасти на заводі, чи я вже трішки не бідний...
Отець Петро дуже гарно говорить, приємно Його слухати. Але багато єресей... Адже кожен знає, чіткий принцип Церкви з морального богослов’я, що ціль ніколи не виправдовує засобів. Якщо ціль добра, наприклад допомогти бідному, а засоби погані, вкрасти у багатого, то весь вчинок є морально поганий. Хочим ми того чи ні, але так воно є, і крадіжка залишається крадіжкою. І взагалі де можна поставити межу, що я трішки бідний і ще маю право вкрасти на заводі, чи я вже трішки не бідний...