LA RĂALITĂ IGNORĂE : Le Rejet des Femmes Noires dans la SociĂ©tĂ© Moderne
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- Äas pĆidĂĄn 4. 05. 2024
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Dans cette vidĂ©o captivante, Les FunĂ©railles des Tabous vous invite Ă plonger au cĆur d'un dĂ©bat crucial : Le rejet de la femme noire. Rejoignez notre Ă©quipe ainsi que deux entrepreneuses noires influentes, pour explorer les complexitĂ©s de ce sujet brĂ»lant.
Le dĂ©bat explore la reprĂ©sentation de la femme noire en France et dans l'imaginaire collectif, mettant en lumiĂšre le rejet souvent subi de la part des hommes noirs, en particulier ceux ayant gravi les Ă©chelons sociaux. Les stĂ©rĂ©otypes tenaces nourrissent cette perception dĂ©valorisante de la femme noire, mais sont-ils Ă©galement entretenus par certaines femmes noires elles-mĂȘmes ?
Ce dialogue sans tabou examine également le rÎle actif que l'homme noir peut jouer dans cette représentation, ainsi que les voies possibles pour contrer ce "rejet de la femme noire". Ces questions, souvent évitées, sont abordées avec courage et clarté par nos invités, offrant ainsi un espace précieux de réflexion et de discussion.
Ne manquez pas cette opportunité de vous engager dans une conversation essentielle et enrichissante. Rejoignez-nous dÚs maintenant pour ce débat inspirant sur Les Funérailles des Tabous.
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Les femmes noires nâont besoin de lâacceptation de personnes. Nous sommes des leaders nĂ©es pour gagner. Nous sommes belles, intelligentes, fortes, authentiques et spirituellement bĂ©nies et protĂ©gĂ©es.
Beaucoup de gens lâont compris.
DâoĂč cet acharnement injustifiĂ© envers nous prĂ©cisĂ©ment.
Mais ne vous inquiĂ©tez pas, tout le meilleur du monde nous reviendra comme il se doit trĂšs bientĂŽt đ.
En ce qui concernent les parcours de réussites (artiste, sportifs, dirigeants politiques) Les juifs, les maghrébins, slaves, les perses, les indiens, les asiatiques, et les bourgeois européens, se marient entre eux. Les seuls qui expérimentent les "rencontre de vie" sont les noir. Selon moi, il existe un réel complexe chez certains hommes noirs pour qui la réussite sociale passe par un mariage mixte. Bien évidemment, chacun est libre de faire ce qu'il veut.
Tabula quand il sagit de couple mixte ... il est tout le temps dans le deni . A croire qu'il dĂ©fend son propre couple mixte . đ€
Quel hypocrite ce mbecko, Lulian Thuram lui mĂȘme en parle des moqueries de ses collĂšgues car il Ă©tait avec des noires.
Mbeko a un sĂ©rieux problĂšme avec lâendogamie culturelle chose que tout les peuples de la planĂšte le mettent en Ă©vidence.
DerriÚre sa plaidoirie de rationalité sur les couples afro on ressent un sentiment de mépris et de complexe envers les femmes afro.
Cet ambivalence du personnage et lâambiguĂŻtĂ© de ses propos me laisse perplexe sur la pensĂ©e quâil a envers nos femmes noires, ne soit pas le psychanalyste de la femme noire car elle ne souffre dâaucun traumatisme mais plutĂŽt dâun mĂ©pris dâun systĂšme qui est mis en place depuis des siĂšcles alors fait preuve dâhumilitĂ© envers celles qui vous a donnĂ© la vie.
Bonsoir
Non ce nâest pas la sociĂ©tĂ© qui a placĂ© la femme noire au bas de la sociĂ©tĂ© mais câest lâhomme noire.
Et malheureusement aujourdâhui les femme noire est Ă©levĂ©e souvent par des hommes dâautres communautĂ©s qui les aiment et les respectent ou par quelques rares hommes noirs de valeurs.
Il fallait mettre une autre personne que mbeko quand il sâagit de ce genre de dĂ©bat couples noirs et femmes noirs etc⊠depuis que jâai su quâil Ă©tait avec une blanche je trouve que son combat nest pas crĂ©dible ! Donc next mbeko !
Merci pour votre Ă©mission. Les sujets sont trĂšs intĂ©ressants. Cependant celui-ci a Ă©tĂ© mille fois abordĂ© et se sont tout le temps les mĂȘmes arguments qui reviennent. Ce sont les funĂ©railles des tabous non ? Alors disons les choses telles qu'elles sont. Certains hommes noirs rejettent les femmes noires parce qu'ils les trouvent toutes laides, vulgaires, bĂȘtes,agressives et.....noires. Alors que les femmes des autres communautĂ©s sont toutes belles, sophistiquĂ©es, intelligentes et douces. La bonne blague !!! Ces hommes lĂ , on se demande sur quelle planĂšte ils vivent. Et qui leur a appris Ă haĂŻr Ă ce point leur race. D'autre disent, la femme noire c'est comme ma soeur. Encore une bonne blague. Est-ce que les hommes blancs disent , je ne vais pas mettre en couple avec une femme blanche parce qu'elle est comme ma sĆur ? AliĂ©nation, voilĂ ce que c'est. Si ces hommes lĂ prĂ©fĂšrent les blanches, les maghrĂ©bines et les latines, c'est dĂ©jĂ pour leur couleur justement, pour leur cheveux et pour la plus value qu'elle sont sensĂ© leur apporter. Il faut arrĂȘter d'ĂȘtre dans le dĂ©ni. Des femmes noires, belles, intelligentes, douces, normales en fait, il y en a plein. Mais bon elles sont noires, et quand je dis noires, je veux veux dire foncĂ©es, comme Aya Nakamura et moi mĂȘme. Dans leur tĂȘte, Ă©pouser une femme noire c'est une rĂ©trogradation. C'est revenir dans la plantation. En ce qui concerne les dirigeants, les militants et ceux qui se disent panafricains, ils n'ont aucune excuse. C'est l'endogamie qui doit ĂȘtre la norme. Est-ce que vous avez dĂ©jĂ vu un chef d'Ă©tat blanc avec une femme autre que blanche ? Question !
DĂ©solĂ©e si je peux paraĂźtre radicale dans mes propos qui vont suivre, mais pour le coup je ne suis tellement pas dâaccord avec MaĂźtre MBEKO que jâapprĂ©cie pourtant Ă©normĂ©ment
Comme par hasard lâhomme noir visible et cĂ©lĂšbre qui a rĂ©ussi Ă©conomiquement est le seul qui « expĂ©rimente des parcours de vie » ce qui rĂ©sulte quâils se marie Ă 99% avec dâautres femmes que la femme noir ! Non!!! Câest une bonne excuse et un argument facileâŠ
Pour moi ils font le choix dâautres types en particulier la femme Blanche et arabe car celle-ci vient couronner leur leur succĂšs et leur rĂ©ussite car ce sont ces femmes qui correspondent au code de la beautĂ© et de la rĂ©ussite sociale notamment dans la SociĂ©tĂ© Française.
Toutefois chacun fait comme il sent et comme il veutâŠ
En tous cas vive la femme noire qui est aussi belle, intelligente, gĂ©nĂ©reuse, gentille et serviableâŠet jâen passe
Au delà de tout ça il faut reconnaßtre que Notre communauté en entier à besoin de guérir de tous les traumas transmis de génération en génération pour renaßtre, briller et impacter le monde
Les invités féminines étaient beaucoup plus intéressantes à écouter que Maßtre MBEKO, qui m'a donné l'impression de se justifier tout au long de cet épisode.
Je suis une femme noire et je ne me sens pas un cas dĂ©sespĂ©rĂ©e il faudrait passer Ă autres choses les funĂ©railles des tabous il nây a pas d autres sujet
Moi faut mexpliquer il aime pas la femme noire mais en parle h24 đ đ đ đ đ ca devient de la folie mentale . Ahh non ca ramene surtout des vuebdebparler de nous đ đ đ đ
Hello world,
Les noirs adorent s'infiltrer dans les milieux des autres! Du coup, lorsque nous sommes rejetĂ©s par les autres communautĂ©s nous crions au racisme... Notre CommunautĂ© est une HONTE!!!! Nous vivons pour ĂȘtre acceptĂ©s par les autres communautĂ©s. Ce genre de thĂšme ne peut ĂȘtre abordĂ© que par nous. C'est extrĂȘmement rare de voir la communautĂ© indiennes, arabes ou les jaunes aborder ce type de sujet. Parce qu'ils ont leurs cahiers des charges. Mais notre cahier des charges dĂ©pend de celui d'autres communautĂ©s. Nous sommes des pique-assiettes...
Mbeko pas trÚs objectif lorsque ça parle de couple mixte .
Comme l'a dit Herman , quand un schema se reproduit systématiquement on a le droit de se poser des questions...
Donc il faut arrĂȘter avec ces histoires de comment on mesure la sincĂ©ritĂ© etc
Superbe Ă©mission. FĂ©licitations aux intervenantes qui Ă©taient vives, pertinentes et percutantes.
Cependant pour les hommes afro exposés médiatiquement et fortunes, je suis profondément en désaccord avec les propos de maßtre Mbeko.
Le couple mixte nâest pas lâexception, câest la rĂšgle. Quand de nombreux footballeurs sortent avec des influenceuses, des filles de tĂ©lĂ© rĂ©alitĂ©, on ne peut pas me dire que ce sont les femmes qui les ont accompagnĂ© depuis leur jeune Ăąge.
Lâinterview de Lilian Thuram Ă ce propos est sans appel, il y a un rejet de la femme noire dans certains milieux.
Il faut rompre avec ce tabou pour avancer
Le niveau de réflexion est trop bas, notamment les propos de Mr Mbecko
Je pense que ce qui dĂ©range certaines personnes Ă propos d'Aya Nakamura n'est ni le fait qu'elle soit française, ni qu'elle vienne de banlieue. Ce qui semble les perturber, c'est plutĂŽt qu'elle incarne avec fiertĂ© l'Ă©thique et l'esthĂ©tique d'une femme de banlieue, une attitude qu'on ne retrouvait pas chez les femmes dans les annĂ©es 80 et 90. Malheureusement, il semble que lorsque certains Blancs rencontrent une personne noire qui leur est Ă©trangĂšre, que ce soit par ses valeurs, son environnement social ou mĂȘme sa maniĂšre de s'exprimer, ils rĂ©agissent soit par la moquerie, soit par l'exclusion. Je crois que cela dĂ©coule d'un sentiment de supĂ©rioritĂ© qui leur a Ă©tĂ© transmis, peut-ĂȘtre mĂȘme de maniĂšre inconsciente, de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration. Regardez par exemple la rĂ©action Ă Teri MoĂŻse ou Vincent Mc Doom, qui Ă©taient admirĂ©s, ou comment certains dĂ©passent les limites, traitant les autres de haut ou mĂȘme comme des objets sexuels, Ă l'instar de ce qu'a fait Gainsbourg Ă Whitney Houston. Si on analyse la situation avec finesse, on remarque que ce type de comportement est presque automatique chez beaucoup, sauf peut-ĂȘtre chez ceux qui vivent dans les mĂȘmes quartiers populaires que nous ou ceux qui comprennent notre contexte social Ă travers le divertissement ou par leurs frĂ©quentations rĂ©guliĂšres.
Ce que certains semblent vouloir, c'est une femme noire qui reste discrÚte et soumise, plutÎt qu'une femme qui affiche fiÚrement son identité et qui s'exprime avec assurance. Cette fierté et cette assurance semblent susciter de la peur chez eux.
Ce n'est pas tant que les textes d'Aya Nakamura sont jugĂ©s pauvres ou vulgaires, car des artistes comme MylĂšne Farmer utilisent aussi des paroles audacieuses sans recevoir les mĂȘmes critiques. Le problĂšme semble plus profond, ancrĂ© dans une forme de rejet spĂ©cifique. En France, les femmes noires cĂ©lĂšbres ont souvent du mal Ă franchir certains seuils de reconnaissance et de succĂšs. Aya Nakamura, en brisant ces barriĂšres, met en Ă©vidence les prĂ©jugĂ©s raciaux profondĂ©ment enracinĂ©s dans leur Ă©pigĂ©nĂ©tique.
En France, la perception du rejet des femmes noires par les hommes noirs n'est pas tout Ă fait claire ; c'est une rĂ©alitĂ© qui existe sans ĂȘtre entiĂšrement palpable. Toutefois, je constate que chez les jeunes gĂ©nĂ©rations, cette dynamique semble Ă©voluer. Durant les annĂ©es 90, certains hommes noirs prĂ©fĂ©raient peut-ĂȘtre les femmes blanches ou maghrĂ©bines, ou les hommes africains choisissaient des femmes des Ăźles, souvent en raison d'un manque de confiance en soi perçu chez les femmes africaines. Ces derniĂšres, en rĂ©ponse Ă ce manque de confiance, pouvaient adopter des comportements inappropriĂ©s ou mĂȘme rejeter Ă leur tour les hommes noirs pour se protĂ©ger, mĂȘme si les intentions de ces hommes Ă©taient positives. Aujourd'hui, je remarque que les jeunes femmes noires, ĂągĂ©es de 20 Ă 24 ans, semblent moins affectĂ©es par ces troubles que celles de ma gĂ©nĂ©ration. Par ailleurs, bien que les femmes maghrĂ©bines partagent de nombreux codes culturels avec les femmes noires, elles ne semblent pas porter les mĂȘmes complexes, ce qui limite chez les hommes la nĂ©cessitĂ© de remettre en question leurs propres prĂ©fĂ©rences ou comportements.
Ce qui me dĂ©range chez certaines femmes noires, c'est leur tendance au dĂ©ni. Il semble qu'il soit difficile de les remettre en question, mĂȘme entre elles, ce qui empĂȘche souvent des discussions nĂ©cessaires. Je ne cherche pas Ă dĂ©nigrer les femmes noires - d'ailleurs, ma copine est noire - mais il est important que nous puissions aborder ouvertement certaines problĂ©matiques pour progresser ensemble.
Ce que nous observons aujourd'hui, c'est que la femme kamite s'est affranchie de ces contraintes et jouit d'une grande libertĂ©. Elle sait naviguer dans divers milieux, s'adaptant comme un camĂ©lĂ©on tout en ne laissant pas les idĂ©es extĂ©rieures sur son groupe ethnique l'affecter. Un exemple frappant est celui de la sĆur Flory, qui, lorsqu'elle s'exprime, dĂ©gage une vĂ©ritable aura de confiance et de rayonnement.
Nous (hommes africains) sont les premiers Ă les rejeter, yâa quâĂ regarder les femmes des footballeurs noirsâŠ
Maßtre Mbeko, vous devenez tellement rationnel que vous oubliez que le monde avance peu avec la rationalité. L'opinion de Herman est une évidence, vous n'avez pas à chercher des outils adéquats. Les clichés, les à priori sont humains et il faut voir le monde avec ces raccourcis parce que les autres ou la majorité le verront comme ça. La théorie des nombres influence le monde, quand la majorité des joueurs se mettent avec les femmes d'une autre communauté. Il est clair que des gens le verront comme un trophée. C'est de la psycho-sociologie.
Votre titre ne correspond pas aux faits. Beaucoup de femmes noires sont appréciées, et en Occident elles semblent mieux traitées que les hommes noirs!
La bassesse du débat pour des gens qui prÎnent sans cesse "l'excellence" ou la "noblesse", me sidÚre.
Je vous invite Ă visionner une interview de Lilian Thuram, lui-mĂȘme mariĂ© Ă une femme noire, et qui explique que dans le milieu du foot, c'est mal vu d'ĂȘtre avec une femme noire. Il explique aussi que ses propres coĂ©quipiers noirs l'auraient plus ou moins qualifiĂ© de "raciste" parce qu'il a choisi d'Ă©pouser une femme noire. Et ça en dit long sur le complexe qui rĂšgne chez les hommes noirs qui rĂ©ussissent.
Et quand vous pronez des standards d'excellence, veillez Ă ne pas ĂȘtre condescendant et mĂ©prisant. On peut prĂŽner le "black excellence" sans dĂ©nigrer ce que font les autres.
Pourquoi vouloir ĂȘtre français a tout prix ??! Avec tout ce que ses gens nous ont fait et continuent de nous faire ?!
Rien Ă voir avec le titre de la vidĂ©o, mais la femme Ă la veste violette est vraiment jolie đ
TrĂšs Bon Choix d'InvitĂ©es. L'auto-dĂ©termination c'est ça qui compte. Il faut arrĂȘter d'ĂȘtre dans la victimisation. CrĂ©ons nos propres tables et changeons de paradigmes
Un peu hypocrite les arguments ??? Ou c'est des personnes pas concernées... le débats n'était pas au rdv
Hermann a parfaitement raison d'insister sur la question de représentativité des femmes noires auprÚs des hommes sportifs et artistiques noirs. Mais hélas ses interlocuteurs ont préféré jouer les niais et passé outre le sujet.
Aucun blanc ne se reconnait dans un noir par contre des noirs veulent se reconnaitre dans un blanc.... Nous ne sommes français qu'administrativement parlant par le biais d'un acte de naissance d'une carte d'identitĂ© et d'un numĂ©ro de sĂ©cu sans compter des noms pour bcp purement inventĂ©s par des colons. C'est nous qui nous entĂȘtons dans un combat de "oui, je suis français" alors que la France passe son temps Ă cracher sa vĂ©ritĂ© coloniale, en parlons de nous n'importe comment avec vingt milles noms, statuts mais JAMAIS FRANĂAIS. Bcp d'entre nous valoriserons plus leurs bourreaux bien plus que leurs vrais pays d'origines. Nous tolĂ©rons tout pour ne pas ĂȘtre rejetĂ© ni ĂȘtre cataloguĂ© de raciste. On considĂšre la france comme une planĂšte đđđđđđ
Je vais ĂȘtre cash ne pas faire un dĂ©bat avec le gars ou la femme noir qui est avec quelqu'un d'une autre communautĂ©, il ne sera pas objectif, et surtout on veut pas entendre leurs dĂ©nigrements sur les hommes ou femmes noirs
C 'est un trophĂ©e đ la femme blanche parce que les belles femme blanche si tu n'a pas atteint un certain niveau tu ne pourra jamais la rencontrer une rĂ©alitĂ©
Pour la 1ere fois, j'ai envie de dire que le débat n'a servi à rien. Sujet trop large qui dépend du ressenti de chacun.
AprÚs le débat a le mérite d'exister.
Merci quand mĂȘme pour le travail âșïž
pleurnicher nâa jamais fait envie personne ,quand vous lâaurez compris les choses changeront.
L'homme noir est beaucoup plus rejeté, sans parler du contrÎle au faciÚs .
Sujet intéressant, Belle initiative et bon contenu.
Maintenant, il y a pas mal de problĂ©matiques rĂ©elles oĂč je trouve que les invitĂ©s ne se mouillent pas, elles essayent de rendre certaines choses puĂ©riles ou non pertinentes alors que câest clairement sujet Ă dĂ©bat.
Mais câest un bon Ă©pisode, et je souhaite le meilleur pour cette chaĂźne đȘđŸ
Je trouve que les deux hommes du plateau nâĂ©taient sur le mĂȘme registre que les deux invitĂ©es au regard du dĂ©bat. Les deux femmes nâont circonscrit le mĂȘme cadre quâeux et cette diffĂ©rence de vision a crĂ©Ă© un dĂ©bat Ă deux niveaux.
Merci pour cette belle émission enrichissante. Je suis néanmoins mitigée par le discours de maßtre Mbecko concernant le rejet de la femme noire de la part des hommes qui ont réussi. 99% de ces hommes sont avec des étrangÚres contrairement aux autres communautés qui restent et aiment les femmes de leur communauté. Cela signifie que ces hommes noirs ne cherche pas à rencontrer des femmes de leur communautés car c'est mal vu etant donné qu'elles sont moins acceptées par l'élite.C'est un peu hypocrite et mensongé d'affirmer que ces hommes sont tous tombés amoureux d'une femme étrangÚre pendant leur ascension. Une grande partie de ces hommes connus n'aiment tout simplement pas la femme noire ou ne veulent pas s'afficher avec elle. Et ce genre de comportement ne fait que valider que la femme noire est placée au bas de l'échelle par la société.
Mbeko dĂšs les prĂ©sentations il est Ă©nervĂ© orh đ
Herman a des intros de malade đ actuellement ça me plaĂźt d'Ă©couter ses punchs đđ un vrai amoureux des mots
Belle émission mais sujet trop large et disparité de niveau.
Les femmes sur le plateau nâont pas grandi en France donc ne peuvent pas se rendre compte du rejet de certaines femmes noires en France il yâa 10 ans. Elles ont grandi dans un milieu oĂč il yâavait beaucoup de noirs donc le rejet sur leur couleur de peau ne ressent pas et comme elles disent câest plutĂŽt le colorisme.Ăa aurait Ă©tĂ© donc bien de le prĂ©ciser. Balayer dâun revers de la main ce que la majoritĂ© des femmes noires qui ont grandi en France ont pu ressentir pendant leurs adolescence est un peu irrespectueux. Sâil nâyavait aucun problĂšme,il nây aurait pas eu une rĂ©action forte de femmes noires comme il yâa eu lors de leur dĂ©bats sur « les couples mixtes » . Les hommes Ă©taient plus pertinents que les invitĂ©es qui elles, rĂ©citaient des poncifs et enfonçaient des portes ouvertes. DâoĂč cette disparitĂ©s de niveau. Elle auraient Ă©tĂ© nĂ©anmoins pertinentes sur lâĂ©mission sur la santĂ© mentale dans la communautĂ© afro. Elles avaient pas mal de bons conseil sur le self love.
c est une trÚs bonne émission mais malheureusement je trouve que leurs interventions sont trÚs édulcorés voir Light ça tape dans le dur
Je suis d'accord avec Me MBEKO quand il dit que l'attitude des français concernant Aya Nakamura n'est pas du racisme. Je suis noire , mais je pense honnĂȘtement que ce dĂ©bat sur Aya n'a pas lieu d'ĂȘtre.
Je ne pense pas que ce soit du racisme.
Essayons un peu, juste un peu , d'inverser les rÎles. Imaginons que nous allons organiser une grande cérémonie mondiale en Afrique, et nous cherchons un artiste qui va interpréter une icÎne de la musique africaine...prenons le cas de Monique Seka, Salif Keita, ou Yvonne Chaka Chaka, Myriam Makeba, ou Fela Kuti... Imaginons qu'on choisisse un chanteur occidental qui a vécu en Afrique. A votre avis, vous pensez qu' on ne va pas s'indigner?? Es ce qu'on va dire que c'est du racisme? Je ne pense pas.
Dans le fond , la réaction des Français n'est pas préjudiciable, par contre c'est la maniÚre de montrer leur désaccord qui n'est pas la plus adaptée.
En fait, nous n'exprimons pas les Ă©motions de la mĂȘme façon que les autres !
Et l'adversité partout ambiante à notre égard (des fois en plus de la masculinité toxique), nous maintient dans une attitude nerveuse permanente, de réserve, de méfiance, de protection en se cachant derriÚre une carapace !
Franchement merci pour cette échange, j'en ressors trÚs édifié, presque ému. Je n'ai vu que des personnes intelligentes, on est sur la bonne voie.
Pour Aya Nakamura la polĂ©mique est plus sur le cĂŽtĂ© succĂšs financier dâune personne venant du ghetto
Sa polémique aurait pu toucher une Diams
Mais on ne peut nier le fait quâen plus elle soit noire
la femme noire doit dĂ©jĂ s'aimer elle mĂȘme et s'accepter modifier son style nĂ©gligĂ©.
Il faut etre objectif car statistiquement les couples afro sont majoritaires par rapport aux couples mixtes en France .
L'histoire de la dame sur le rejet par rapport au étude d'infermier me fais penser à celle de maßtre mbecko qui a du partir au antilles pour pouvoir reussir son concours pour devenir avocat c'est réel.....
Encore un grand merci, vous faites un travail magnifique et je trouve qu'il est essentiel pour nos frĂšres et sĆurs et moi le premier de se valoriser... Les Ă©changes sont Ă chaque fois trĂšs pertinents et je n'ai pas envie que l'Ă©mission se termine.
Je me rĂ©pĂšte encore, c'est SUPER ce que vous faitesâïžâïžâïž
C'est toujours un grand plaisir de vous écouter. Votre présence est vivement célébrée.
Sur les l histoire des poupĂ©es noires, si nous changeons de contexte, en Afrique si on posait la mĂȘme question Ă des filles blanches ça donnerait la mĂȘme chose.
Bonne initiative.đđđ
DIEU seul connaĂźt la Femme noir đȘđż
La question que je me pose est, est-ce Aya Nakamura qui s'est imposé pour les JO, ou la présidence française qui lui on fait la proposition�
En fonction de la rĂ©ponse, jâestime quâil nây a pas de polĂ©mique ou mĂȘme de, c'est la bourgeoisie qui fait les codes.
Il faut remettre les choses bien dans leurs contextes.
échange trÚs intéressant. De trÚs bonne intervenante surtout Aya, ça fait plaisir de voire des intervenante qui ne s'emportent pas, parlent tranquillement comme cette femme.
Aya Nakamura ne dérange pas en raison numéro 1 parce qu'elle est noire/ de banlieue, elle dérange parce qu'objectivement parlant ce qu'elle propose vocalement je dis bien sa capacité à chanter, est trÚs basique. Dit de maniÚre plus terre à terre, vocalement elle ne dépasse pas le niveau d'un chanteur de salle de bain et ça dérange parce qu'avec un si faible niveau elle arrive à faire autant de vue, autant d'argent etc. voici la cause principale. Un chanteur professionnel, n'importe lequel doit avoir des bases vocalement parlement et Aya ne les a pas, une Mentissa de the voice extermine Aya vocalement parlement par exemple et Mentissa est jury a the voice pour cette raison. Est-ce que vous imaginez Aya avec son niveau actuel donner des conseils pour aider les gens a mieux chanter?! Alors oui elle peut conseiller sur la prestation scénique, comment gérer sa carriÚre, comment travailler en studio etc. mais comment chanter hmmm.
Bonsoir, à quand le format audio sur les plateformes ? comme « spotify, deezer etc.. »
Ha les préjugés sur la femme noire ont la peaux dure. Je suis douce et aimante avec mon chéri !
Concernant Aya Nakamura. Pourquoi ils ne font pas un trio avec deux autres artistes d'origine différente pour représenter la France
Merci frÚres. Bon débat.
Merçi beaucoup mr mbeko,pour ta pensée à la femmes congolaise (RDC)
Jâai beaucoup aimĂ© le parallĂšle avec De Gaulle et les tirailleurs
Ah oui la femme noire doit faire bcp d'efforts pour ĂȘtre aimĂ©e, Ă©pousĂ©e...
Franchement
Toujours un délice de vous écoutez
Gratitudes mesdames et monsieur pour ce dĂ©bat trĂšs intĂ©ressant...Cynthia Mapenzi est dĂ©jĂ une hĂ©roĂŻne pour ceux qui la suivent, elle donne du courage et de la force, inspirante pour nos futures femmes Ă©lites que sont nos filles. Gratitudes đđŸ
Intéressent en se retrouve tous merci a vous , c'est vrai qu'il y a encore de la violence dans nos maniÚres d'éducation . J'ai mes parents et mes enfants
Bonjour, j'aimerai savoir quand aura lieu votre prochain live débat et comment y participer. j'aimerai vraiment apporter ma réflexion sur le dernier sujet qui concerne le rejet des femmes noires dans la société moderne . En vous remerciant.
Les lives-débats ont lieu tous les jeudis à partir de 22h.
25:40 moi je comprends pas on ne parle pas de toi ce n'est pas une question personnelle c'est une question public pour qui veut pour la communauté repond de façon objectif car cela a un rapport avec la chanteuse aya Nakamura
TrÚs intéressant ;)
Merci maitre Mbeko et merci aux invités trÚs bon débat
TrĂšs intĂ©ressant âșïž Est-ce que il y une version anglaise avec le mĂȘme concept ? Car ma copine ne parle pas français
Non non Aya Nakamura est surtout autaine, c'est pour ça qu'elle n'est pas aimĂ©e de tous. C'est tout, arrĂȘtez de chercher des problĂšmes oĂč il n'y en n'a pas. Omar Sy fait partie des personnes prĂ©fĂ©rĂ©es des Français, les femmes musiciennes, comĂ©diennes... noires sont apprĂ©ciĂ©es alors arrĂȘtez cette victimisation
Moi je ne comprends pas ce rejet et cette hargne
Celui qui dit que c'est la bourgeoisie qui choisit et définit les codes de la société, pourquoi n'ont-ils pas choisi directement une Sophie Marceau de la chanson pour éviter toutes ces polémiques inutiles et mesquines ?
Surtout qu'on ne peut pas dire que notre gouvernement vienne du prolétariat et c'était leur choix ! Ils ont surestimé les français
Pour une fois il a un peu changer la prĂ©sentation mais il n ya plus de renouveau dans lâĂ©mission
Si vous voulez pas de femme noire. Moi je recupere. Pas de souci
Chaque fois que regarde cette émission je découvre de nouveau nom inspirant merci pour l'émission
Peut importe la couleur la misogynie touche tout le monde rĂ©ussite dâune femme noire les arguments reste le mĂȘme que les racistes et de
Genre
Comment tu parles de combattre l'identité Ghetto avec des tatouages tout au long des bras?
Bien parlé Maßtre vous avez tout compris, concernant Aya Nakamura.
Tout mon soutien a Aya Nakamura
Merci
FĂ©licitations
Bien fait d'inviter les concernés cette fois-ci
Aya est une copie de Nicki Minaj et Cardi , 0 classe et beaucoup de vulgarité, féminine et masculine à la fois ..il ya mieux pour representer la France ou la femme Noire...
Aya Nakamura, c'est la France mais pas celle qu'on veut au J.O....c'est quand mĂȘme pas difficile Ă comprendre ? Et il a en va de mĂȘme pour certains autres qui ont Ă©tĂ© pris au casting. Le prĂ©sident actuel est un progressiste qui se fout des symboles et des valeurs mais fonctionne uniquement par les lobbies.
Malheureusement, la communautĂ© noire, tomber dans le wokisme est prĂȘte a baissĂ© ses standards et celles des autres juste par ce qu'il faut soutenir une sĆur contre le ''racisme''. C'est une dinguerie !!
On dirait que Aya est la seule femme noire en France qui peut avoir ce rÎle. On a le droit de pas la trouver présentable pour ça. C'est pas par ce qu'elle vend qu'on doit la voir n'importe oû.
Soprano portera la flamme, ça ne dérange pas, pourtant c'est un noir, sauf qu'il a une bonne image. C'est juste de ça qu'il s'agit.
Discussion intéressante, mais je suis stupéfait de voir comment une génération de noirs qui n'a jamais vécu l'expérience de l'esclavage parvient à créer une theorie qui suggÚre que, d'une maniÚre ou d'une autre, les personnes qui ont souffert de l'esclavage ont transmis leur expérience aux générations futures, au point que la génération actuelle souffre encore d'une expérience post-traumatique qu'elle n'a jamais vécue. Et pourtant la génération de mes parents n'a jamais eu ces symptÎmes, je me demande si cette théorie n'a pas été développée pour créer des excuses à l'échec de certaines personnes noires en France, cette théorie semble bien trop tirée par les cheveux, voire risible.
Il est intĂ©ressant de noter que l'accent est souvent mis sur le soi-disant footballeur noir qui a rĂ©ussi, en termes de ces relations amoureuses. Les footballeurs noirs sont une minoritĂ©, je me demande toujours pourquoi l'accent est mis sur eux en ce qui concerne leurs frĂ©quentations. Je suppose que c'est liĂ© au fait qu'ils gagnent beaucoup d'argent. Mais si nous regardons de plus prĂšs le sexe opposĂ©, c'est-Ă -dire les femmes noires en France, nous pouvons voir qu'elles adoptent la mĂȘme mentalitĂ©, ce qui est amusant, c'est que l'animateur n'a rien dit de tout cela. Aya Nakamura, Rama Yade, Hapsatou Sy, Aissa Maiga, NadĂšge Beausson-Diagne, Sonia Rolland sont des femmes noires prospĂšres et qui sont mariĂ©es ou ont frĂ©quentĂ© des hommes blancs, ont-elles aussi des problĂšmes personnels ?
Pour rĂ©pondre Ă la question du titre. Ă mon avis, aucun groupe n'a Ă©tĂ© plus flattĂ© dans la sociĂ©tĂ© occidentale que les femmes noires. Elles ont Ă©tĂ© tellement exposĂ©es, que ce soit dans ce qu'on appelle la culture pop ou mĂȘme sur le plan politique. Elles sont littĂ©ralement le porte-parole d'un mouvement de lutte contre la brutalitĂ© policiĂšre dont elles ont rarement Ă©tĂ© victimes. Pourtant, il y a encore beaucoup de femmes noires qui prĂ©tendent ĂȘtre maltraitĂ©es, la derniĂšre fois que j'ai vĂ©rifiĂ©, ce sont surtout des hommes noirs qui meurent lors d'une altercation avec la police, ce sont surtout les hommes noirs qui finissent en prison par rapport aux femmes noires.
â€Bravo aux hommes qui brave leurs appartenances et issue de familles mono-parentalesđ
Les gens qui acceptent ou rejettent quelqu'un, du sexe opposĂ© ou non,, pour des raisons de couleur de peau... Sont justes des gens complexĂ©s. Voir qui souffrent de pathologies mentales plus lourdes. Il faudrait ajouter Ă ce debat des psychologues et des psychiatres. Les femmes sur le plateau ont bien argumentĂ©. Par contre les gars lĂ ... Vous n'apportez pas grand chose au debat a part de grands poncifs Ă©culĂ©s, et des prĂ©jugĂ©s idiots que vous entretrenez vous mĂȘmes.
MaĂźtre mbecko et Mr herman wanda toujours impeccable
Alors dĂ©jĂ ce n'est pas Chateau Rouge comme il dit qui a demandĂ© Ă Aya de performer mais c'est Emmanuel Macron. Emmanuel Macron = bourgeoisie non ? Les x% qui ont affirmĂ© qu'Aya ne reprĂ©sentait pas la France ce sont les petites gens mdr mais comme ils sont blancs et français on prend leur avis au mĂȘme niveau. Aya mange Ă la table de Brigitte Macron et la fille de Bernard Arnault avec le style "vulgaire" qu'elle a actuellement. En tous cas.
Posons nous la bonne question pourquoi c'est un phénomÚne qui est plus présent dans notre communauté
đđâ€ïžđđŸđđŸđđŸđȘđŸđȘđŸđȘđŸ
1:04 32 merci mon frĂšre đđđđđ merci đđđđđ
1:09:20 mais madame on a pas attendu d'avoir les opinions des autres pour avoir notre propre opinion sur la femme commencer par améliorer votre image et la sa se passera beaucoup mieux
Est-ce qu'on est obligĂ©s d'ĂȘtre EXCELLENTS. C'est quoi cette injonction (clin d'Ćil Ă MBEKO) . Est-ce qu'on peut pas ETRE NORMAL, juste. Comme les autres communautĂ©s
C'est commettre une erreur d'apprĂ©ciation que de rĂ©duire le choix de s'inscrire dans une union mixte Ă la seule construction sociale. Quand on voit autour de soi des parents noirs irresponsables, ca ne donne pas envie de former un couple qui prĂ©sente les mĂȘmes caractĂ©ristiques (maltraitance infantile culturelle, exigences scolaires au rabais, querelles incessantes). C'est parfois une simple quĂȘte de tranquillitĂ© pour un homme noir d'Ă©pouser une femme non-noir au-delĂ de tout complexe.
36:06 mais qu'est que la sociĂ©tĂ© la tĂ©lĂ© montre de la femme noir en majoritĂ© Aka aya Nakamura Aka Rihanna Aka etc... L'Ă©ducation Vien de la de sa propre image de soi đ€·đżââïžđ€·đżââïžđ€·đżââïžđ€·đżââïž et a travers le monde pourquoi deviĂ© un sujet j'ai fortement l'impression que la femme n'aime pas les responsabilitĂ©s a les entendre elle ce comporte comme de bon samaritain
DĂ©bat poussif, la formatrice en soins infirmiers est venue se poser des questions quand on lui demande d exprimer ses idĂ©es. Des « moi, personnellement » Ă la seconde. Le sujet est intĂ©ressant mais les intervenantes âŠ
Bonjour
Des choses intĂ©ressantes ont Ă©tĂ© Ă©voquĂ©es dans ce dĂ©bat mais je reste convaincue sur le fait que notre communautĂ© a un problĂšme. Les autres qui rĂ©ussissent nâagissent pas comme nous. Aucune dĂ©marche patrimoniale dans notre communautĂ©. La majoritĂ© des autres hommes vont ailleurs pour la bagatelle mais nâoublient pas leurs intĂ©rĂȘts au sens large et longs termes. Tout cela au final contribue au manque de crĂ©dibilitĂ© de lâhomme noir par rapport aux autres communautĂ©s. On fait comme si il nây avait pas de concurrence dans les diffĂ©rents patriarcats. En ce qui concerne le Kaaris, dĂ©solĂ© mais les hommes noirs vous ĂȘtes oĂč pour laisser faire des dingueries pareilles. Le traitement dĂ©gradant de la femme noire oĂč que ce soit nâa pas Ă ĂȘtre tolĂ©rĂ©. Il faut commencer par se respecter Ă un moment. « Une image vaut mille mots »
Cher frĂšre maĂźtre Mbeko, la vie est une injonction et c'est juste. Une femme en surpoids, elle peut se sentir comme elle veut, la physiologie va lui imposer des injonctions Ă un moment.
Aya Nakamura et s'habiller correctement dans la mĂȘme phrase. C'est un oxymore đ đ
On aime les femmes. On aime certes les femmes "noires".
âŠelles sont Ă©clatĂ©es au sol !
Mbeko tu nous kill avec tes expressions. đđđ
Faut que tu rentres Ă lâacadĂ©mie française đđœđđœđđœđđœ