Seri Kuliah mengenai Sejarah Filsafat Masa Kini bersama narasumber Prof. Dr. Ignatius Bambang Sugiharto. Mata Kuliah Mahasiswa S1-Unpar, Bandung. 19 April 2012.
Maka kita pahami evolusi sebagai teori sebagai penyebutan - ubtuk dupahami secata organisme (yg evolutif, bertumbuh berkembang, bergeser secara gradual).
Hal yang mebyambung telri evoukasi, re - evolusi, re(krmbali evolusi). Prises radikal perubahan secara tekritifk kepada perwyjudun konkritisme kenyataan atau realitas.
Dalam pandangan Whitehead, realitas terdiri dari proses-proses atau peristiwa-peristiwa, dan setiap entitas atau objek adalah agregasi dari peristiwa-peristiwa ini. Dalam konteks ini, Whitehead tidak menggunakan istilah "takdir" secara langsung, tetapi pemahamannya tentang realitas dapat memberikan wawasan tentang bagaimana dia memandang masalah kebebasan dan determinisme. Whitehead mengakui adanya unsur kebebasan dalam proses-proses alam, yang menyiratkan bahwa tidak semua aspek realitas ditentukan secara ketat oleh kondisi sebelumnya. Sebaliknya, dalam perspektifnya, proses-proses individu memiliki sejumlah kebebasan untuk mempengaruhi arah evolusi selanjutnya. Ini menciptakan dinamika di dalam realitas, yang tidak sepenuhnya terikat oleh keadaan sebelumnya. Penting untuk dicatat bahwa Whitehead menekankan pada aspek kreatif dan dinamis dari realitas, di mana peristiwa-peristiwa individu berkontribusi pada perkembangan dan evolusi yang terus-menerus. Dalam kerangka ini, kebebasan individu dan peran kreatifnya dapat dianggap sebagai elemen-elemen yang membentuk takdir atau jalannya peristiwa. Meskipun Whitehead tidak secara eksplisit membahas takdir, filosofinya tentang proses dan kebebasan menyiratkan bahwa realitas memiliki unsur-unsur ketidakpastian dan kreativitas, yang mungkin berkontribusi pada pemahaman takdir yang lebih dinamis. Namun, perlu dicatat bahwa interpretasi terhadap pandangan Whitehead dapat bervariasi, dan ada banyak tafsiran yang berbeda terkait dengan konsep-konsepnya. -admin
Meanibgvi am not agree us not all agree, .. I can sumbmit my answer, because all of progreaifuty, is being acidental and insident. Aktyal by presfektif humannity historis, but not by teosofi, meta fisik
Cara penyampaian nya emang berbelit belit, saking banyaknya ilmu yang beliau ketahui mantappp
Nyimak Prof...
Semakin paham ttg diriku, utk apa aku di sini, dan siapa aku, serta kemana??? ternyata akhirnya tiada😮
Maka kita pahami evolusi sebagai teori sebagai penyebutan - ubtuk dupahami secata organisme (yg evolutif, bertumbuh berkembang, bergeser secara gradual).
Factualy (change). 😅 Recovery.
Unit, inheren, continuity (siklus).
Organisme 3 by binnery noninal. 1.1
Terima kasih Pustaka Matahari.
Hal yang mebyambung telri evoukasi, re - evolusi, re(krmbali evolusi). Prises radikal perubahan secara tekritifk kepada perwyjudun konkritisme kenyataan atau realitas.
Maksudnya
Kalau di runut peristiwa asal usul kehidupan.......bisa mungkin atau tidak...😊
Is because i am nkt agree ib revolution beibg state (or status ratio).
Revolusi (matrealisme ilmiah is i am riight?!
Satu aja Prof, bagaimana Whitehead menjelaskan tentang takdir, jika teorinya adalah peristiwa
Dalam pandangan Whitehead, realitas terdiri dari proses-proses atau peristiwa-peristiwa, dan setiap entitas atau objek adalah agregasi dari peristiwa-peristiwa ini. Dalam konteks ini, Whitehead tidak menggunakan istilah "takdir" secara langsung, tetapi pemahamannya tentang realitas dapat memberikan wawasan tentang bagaimana dia memandang masalah kebebasan dan determinisme.
Whitehead mengakui adanya unsur kebebasan dalam proses-proses alam, yang menyiratkan bahwa tidak semua aspek realitas ditentukan secara ketat oleh kondisi sebelumnya. Sebaliknya, dalam perspektifnya, proses-proses individu memiliki sejumlah kebebasan untuk mempengaruhi arah evolusi selanjutnya. Ini menciptakan dinamika di dalam realitas, yang tidak sepenuhnya terikat oleh keadaan sebelumnya.
Penting untuk dicatat bahwa Whitehead menekankan pada aspek kreatif dan dinamis dari realitas, di mana peristiwa-peristiwa individu berkontribusi pada perkembangan dan evolusi yang terus-menerus. Dalam kerangka ini, kebebasan individu dan peran kreatifnya dapat dianggap sebagai elemen-elemen yang membentuk takdir atau jalannya peristiwa.
Meskipun Whitehead tidak secara eksplisit membahas takdir, filosofinya tentang proses dan kebebasan menyiratkan bahwa realitas memiliki unsur-unsur ketidakpastian dan kreativitas, yang mungkin berkontribusi pada pemahaman takdir yang lebih dinamis. Namun, perlu dicatat bahwa interpretasi terhadap pandangan Whitehead dapat bervariasi, dan ada banyak tafsiran yang berbeda terkait dengan konsep-konsepnya.
-admin
@@PustakaMatahari1... Menarik buat saya yg msh pemula.. makasih Uraiannya
Meanibgvi am not agree us not all agree, .. I can sumbmit my answer, because all of progreaifuty, is being acidental and insident. Aktyal by presfektif humannity historis, but not by teosofi, meta fisik