Estudiosos viajeros griegos | Francisco Javier Gómez Espelosín
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- čas přidán 6. 07. 2019
- Francisco Javier Gómez Espelosín, catedrático de Historia Antigua de la Universidad de Alcalá, presenta a los estudiosos griegos que utilizaron el viaje como recurso para legitimar la veracidad de sus relatos. Comenzando por el modelo de viajero de Ulises y por los primeros historiadores, Hecateo de Mileto y Heródoto -cuya narración tiene que ver más con lo ideológico que con lo descriptivo-, continúa con Jenofonte y Ctesias, con su visión fantástica de la India que influyó en las expediciones de Alejandro Magno, e incluye varios relatos de viajeros curiosos como el científico Píteas o Pausanias, que sorprende con un viaje en busca de las huellas de la Grecia clásica o la Hélade. Para finalizar, las Historias verídicas de Luciano, orientadas a la ficción y la parodia, en las que su autor -a diferencia de sus contemporáneos- admite la completa invención del viaje que narra.
Conferencia del ciclo "Literatura de viajes"
www.march.es/actos/101644/
14 de febrero de 2019
Fundación Juan March, Madrid
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Muchísimas gracias a la Fundación Juan March desde Chile. Las conferencias ¡Están fenomenales!
C
Gómez Espelosín es, sin duda, de los más importantes investigadores de la Antigüedad en lengua castellana en la actualidad. ¡Magnifica conferencia!
Maravillosa conferencia. Mi gratitud eterna a la Fundación y a los grandes maestros conferencistas.
Me las estoy disfrutando muchísimo mientras trabajo transformando agua y semillas molidas en pan. Alquimia. En Taiwán cocinan obleas semiconductoras, aquí cocinamos pan.
Valdría la pena una conferencia sobre la obra de CTESIAS y todos esos seres tan extraordinarios que describió y cuya existencia incluso fue confirmada por otros viajeros e historiadores como por ejemplo MEGASTHENES.
Colombia /22/enero /2021.
Excelente conferencia, con mucha amenidad.
Excelente conferencia, aborda los temas de una manera muy clara, sin palabras tan tecnicas que hagan difícil entender el mensaje que quiere transmitir, claro hablando de algunas personas que no tenemos mucho conociemiento sobre estos temas, hace la platica de una forma tan amena que te atrapa y te obliga a saber más y más.
En mis clases de arquitectura Antigua analisamos algunas de las civilizaciones más importantes que han existidos, a mi parecer es la griega tomando en cuenta todo lo que aportaron en todos los ambitos, nos enfocamos en su arquitectura y en los metodos que para la epoca eran muy avanzandos y siguen sorprendiendonos, la forma en la que ellos comprendian e interpretaban el arte y la arquitectura está presente en las construcciones que hicieron desde la forma con los principios básicos, en la función, espacio y por supuesto la estructura, viendo la conferencia te da una idea porque era una civilizacion tan avanzanda, al menos los grandes y principales exponentes de esta cultura.
Excelente narrador. Gracias.
Excelente ! Brillante el cierre!!
Muchas gracias, profe.
Magnífico!!!!!!
Esto es un privilegio
Magistral la conferencia , llena de detalles históricos invaluables .
Genial conferencia. Se me ha pasado la hora volando y me ha enganchado desde el principio. Tema muy atractivo y muy bien elaborado, muy fácil de seguir y entender.
me alegro roberto
Bravo!! Conferencia rigurosa y sobre todo entretenida. Muchas gracias a la Fundación por compartir un contenido de tanta calidad y al profesor por su tiempo.
Muchas gracias por esta interesante conferencia
El mejor canal de youtube
gracias a quien financia estos videos
Es la fundación "Juan March".
Gran vídeo
Que buena conferencia!! Muy genial!
Que belleza esta presentacion. Me voy a comer todos los videos Fundacion March!
Muchas gracias..saludos desde argentina
Brillante
Genial...
Interesante y con buen humor.
Gracias
El cinismo y la ironia de Luciano lo hace merecedor de una conferencia
B ien dada la conferencia. Amena y erudita.
Magnífica conferencia 🤠 solo una observación de dicción: cuando dice "sàlata, σαλάτα, ensalada" quiere decir thâlasa, θάλασσα, el mar
mas bien quiere decir θάλαττα, así viene en Jenofonte :D diferencia dialectal
"La Verdad" es la moneda de cambio de los siervos.
Y la mentira nunca es buena mata el alma y la envenena (Gómez Bolaños) -.-
@@BibliotecadeUrokhan Cristianismo contra Clacisismo! En la dicotomía platónica alimentan su doble moral los serviles; esclavos, sin saberlo, de su anorexia espiritual (la figura del Cristo la representa de maravilla!)
@@fernandoguerrero5479 No sabes nada del Cristo y hablas del Cristo, vaya paradoja. Más cientifismo materialista-ortodoxo con la visión positivista naturalista del mundo y el ser humano, por favor.
Cuando crees que lo sabes ya todo, nada sabes. ¿Quién habrá dicho eso?
Más humildad que hay mucho dogmatismo que se hace pasar por ciencia e historia "verdadera".
@@leyeenda23 La humildad de la que hablas es el veneno de los que reptan, el sentido de decencia y satisfacción personal de las épocas aristocráticas , de seguir existiendo, la verían con una desagradable sensación estomacal llamada asco; todas las" virtudes" de la época de los mediocres son alimento de muy bajo valor nutricional para los espíritus fuertes e independientes.
Que pasó con los griegos, que sibien aun tiene ese espititu fresco con gnas de descubrirm ahora e un pais pequeño con muchos problemas
Como que platon nunca estuvo en egipto?
Fantasioso es creer en la objetividad histórica! Simplemente han existido personas con el derecho a poner su huella y, muchos otros (filólogos e historiadores actuales), hombres inocuos que aspiran a ser objetivos, a falta de grandeza personal!
Por la misma razón, es fundamental distinguir entre 'hechos' e 'interpretaciones' (o hermenéutica). La realidad del hecho es una sola... el resto lo constituyen los diferentes enfoques con los que se aborda dicha realidad.
Cristina si el hecho es uno sólo quién es el que es capaz de verlo en su totalidad, objetivamente. Todos somos sujetos, incluidos los que quieren mostrarse imparciales. Einstein en su teoría de la relatividad nos demuestra que un observador influye en lo observado, sólo un Dios omnipresente podría conocerlo . Las interpretaciones son todas relativas, lo importante es conocer relativas a qué, a quién o a quíenes para hacernos una idea más completa y hacer un mix de las diferentes interpretaciones para acercarnos a la verdad.
@@raulcondelopez6892: Obviamente, me refería a hechos concretos, que por lo evidentes, son indiscutibles.
Cristina no creo en obviedades . Una manzana cae de un árbol. Hecho aparentemente obvio. Llega Newton y nos desvela la ley gravitatoria. Ya no es obvio. Cuando hablamos de hechos pasados todavía se enredan las cosas mucho más.
@@raulcondelopez6892 : En primer lugar, con la expresión 'obviamente' quise decir 'desde ya'(semánticamente hablando). En cuanto a sucesos históricos, por ejemplo, la Revolución Francesa existió: es un hecho indiscutible. La Primera y Segunda Guerra Mundial existieron. También, son hechos indiscutibles. Cada cual efectuará luego la lectura que mejor le parezca sobre ellos, ...pero éste ya es otro tema. Los hechos puntuales de la historia no están sujetos a la hermenéutica. Podrán discutirse las causales, el contexto en el que se desarrollaron, sus repercusiones, etc., etc....pero no su factibilidad. Por lo tanto, no hay enredo posible: tuvieron lugar... o no. En cuanto a tu cita sobre las observaciones de Newton, las mismas apuntaban a las causas que regían el HECHO por él observado... y este HECHO no estaba sujeto a discusión.
los españoles no eran un ejemplo de limpieza personal ni a la fecha
Un comentario bastante desafortunado y fuera de lugar, ¿no le parece, caballero?
Dejá de fumar Gilberto....
En la Edad Media era rutina bañarse y lavarse el cuerpo diariamente en el hogar, y antes los Hispanos conocieron los baños públicos que les introdujo el Imperio Romano. Lo que dices no es mas que propaganda absurda creada por resentidos sociales que perdieron ante pueblos occidentales y generaron complejos de inferioridad ante sus amos, y por eso abunda entre las minorías en Europa de gitanos y musulmanes, o las colonias conquistadas de America.
thalassa, no "thalata" y pasaranga, no "parasangas"