Eckhart Tolle and Buddha's Words/ එඛාර්ට් ටොලේ සහ බුදු වදන් /සංකල්පවලින් තොර නිවන/ යෝ දම්මම් පස්සති
Vložit
- čas přidán 21. 07. 2024
- මෙම කල්‍යාණ මිත්‍ර සාකච්චා නාලිකාව තුලින් අප ඔබට ගෙනදෙන්නේ අපගේ අදහස්ය. මෙම අදහස් ඔබටත් ප්‍රයොජනවත් වේයැයී සිතුන නිසා මෙසේ ඉදිරිපත් කර ඇත. මෙම නාලිකාව like සහ subscribe කර ඉදිරියේදී පවත්වන සාකච්චා වලට සවන්දෙන්න. පසුගිය සාකච්චාවල ගොනු කිරීම් සදහා පහත ඇති Links උපකාර කරගන්න.
සෑම බෞදයකුටම ඉතා ප්‍රයෝජනවත්
• Mind and Image at Sile...
• Inner Emptiness and St...
*ලොව ප්‍රචලිත මාර්ග ඵල ලාභීන් Link:
• ලොව ප්‍රචලිත මාර්ග ඵල ...
*මාර්ග ඵල ලාභියා ගිහිගෙය අතහැරිය යුතුද?
• මාර්ග ඵල ලාභියා ගිහිගෙ...
*ආර්‍යෂ්ඨාංගික මාර්ගය
• ආර්‍යෂ්ඨාංගික මාර්ගය N...
* ආනාපාන සුත්‍රයට අනුව සතර සතිපඨාන වැඩෙන භාවනාව
• ආනාපාන සුත්‍රයට අනුව ස...
*බුදු දහමේ ඉතා ගැඹුරු දර්ම කරුනු
• බුදු දහමේ ඉතා ගැඹුරු ද...
This video is from our discussion on February 27, 2024. It is in Sinhala. Please subscribe, like, and click notifications to listen to more discussions.
We conduct these discussions remotely via Zoom. These videos are on CZcams only for the benefit of others interested in the practice of Dhamma. You are welcome to comment on any points.
Contact us admin@ancientpath.org
Readings: www.amazon.com/dp/B0BN2CZCLH
▬ Contents of this video ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
00:00 Intro
08:00 Experiencing cognition.
11:06 Zen Buddhism
21:00 Juses's Parabal
25:37 Normalize Unconsciousness
29:00 True Libaration
31:00 Secular Mindfulness
ජීවිතය සුන්දර යි සතුටින් විදින්න මරණය අති සුන්දර යි සතුටින් භාර ගන්න අාගමික පුජකයන් ඔබට මරණ බය ඇති කරයි නොරැවටෙන්න ආගම ජාතිය කුලය සංස්කෘතික විලංගු ගලවා නිදහස් වෙන්න මරණය ඔබෙි අති සුන්දර ම පාරාදීසයක් බව මෙනහි කරන්න විශ්ව ය ඔබට ලබා දුන්න ජිවිතය යේ සැම නරකක් ම වෙන්නෙ හොදකට බව මෙනහි කරන්න
හරිම සතුටුයි. මැරෙන්න කෙනෙක් නැති විට මරණය ආශිර්වාදයකි. ජීවත් වෙන්න කෙනෙක් නැති විට ජීවිතය පාරාදීසයකි.❤️
සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයා හට කිසිම ගැටුමක් නැතිව ජිවත් වන්නට නම් ආගම, ජෝතිෂ්‍යය සහ නොපෙනෙන බලවේග ගැන විශ්වාසය සහ බලාපොරොත්තු අත්හල යුතුය. එවිට ඉතා සාමකාමී නිදහස් ජිවිතයක් ගතකල හැක. ඔබ නිවැරදියි.
මේ නිර්වාණ යුගය යි .
සත්‍ය යුගය යි.
විශ්ව දොර විවර විය.
👑️☸🇱🇰💜️
ස්තුතියි
හරියම හරි ,තමාට දැනෙනව තමා හිනාවෙන බව.එවැනි ස්වභාවයක ඉන්න කෙනාට පාරේ යන තමා සමග හිනාවෙනව වගේ දැනෙනව. මේ සියල්ල වෙනස් වීම පටන් ගන්නේ බාහිර නොව තමා තුළම බව එයින් ප්‍රත්‍යක්ෂ වේ.
ඉතා හොදයි
තිලෝගුරු අමා මෑණි සම්මා සම්බුදු
රජාණන්වහන්සේට මාගේ නමස්කාරය
වේවා..🌷🌼🙏
බුදු සරණයි...!!!!! 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏❤️❤️❤️☸️☸️☸️☸️☸️☸️❤️☸️☸️☸️ සාදු සාදු සාදු සාදු සාදු සාදු සාදු බුදු සසුන බැබලේවා බුදු සසුන බැබලේවා,බුදු සසුන බැබලේවා...!!! සාදු සාදු සාදු සාදු සාදු❤❤❤❤
ඔබට මේක තේරුම් ගන්න බැරි වේලා....තම සැරයක් අහන්න ...බුදුන් වදාළ දහම..බුද්ධිය අවදි කරන්න කියලා ...වැද වැද යන එකක් නොවන වග....
ස්තුතියි
🙏🙏🙏🙏❤️❤️❤️❤️
Bohoma Pin Oba semata🙏🙏🙏 තෙරුවන් සරණයි!!!
දැනට අවුරුද්දකට කලින් ඒ ශුන්‍යතාවය ශනයකට ස්පර්ශ උනා.ඒක බුදුන් කී බුද්දක්ශනය ස්ථිර වශයෙන්ම දුටුවා සිතක උපත සහ මරණය..දැන් සැම මොහොතකම.ඒ සිහීය පිහිටලා තියෙනව ස්තූතියී ඔබලාට මේ දේශනා ඉතා වැදගත් මාර්ගයේ යන අයට..❤❤
අර්චර්යයනම් මෙහෙ මාර්ග පල ලබන්න පුද්ගලයෙක් නෑ..ක්‍රියාවලියක් පමනයි සෑම මොහොතකම සිද්ද වෙන්නේ..
ඒ ස්පර්ශ වෙන වෙලාවට අපි මේ ඉන්න සිහියට වඩා දැඩි සිහියකට යනවා එවිට අභ්‍යන්තර භාහිර කියලා වෙන්වෙලා යන එක නැතිවෙලා එකම ස්වභාවයක්(දැනීමක්) දැනෙනවා.අවට ඉතා පැහැදිලිව පේනවා.සිතුවිලි නොදැනී කොටින්ම කාලය ගැනවත් නිච්චියක් නැතුව යනවා.එහෙමද?මට එහෙම එකක් a.s.balasooriya මහතාගේ පොතක් කියවනකොට 2013 දි උනා.හැබැයි ඊටපස්සේ සාමාන්‍ය ස්වභාවයට ආවත් හිතේ නිස්කලංක ස්වභාවය මාස තුනක් වගේ පැවතුනා.සිතුවිලි එනකොටම දැනෙන සිහියක් පැවතුනා.ඊටපස්සෙනම් ඒ ස්වභාවය මට දැනුනේ නෑ.
යම් ධ්‍යානයකට සම වැදීමෙන් ඔබ සදහන් කල තත්ත්වය ඇති වේ. එය කලක් පැවතී, එය භාවිතා කිරීම අත හැර දැමූ විට පහව යයි.
සාදූ සාදු සාදු.. තෙරුවන් සරණයි
තෙරුවන් සරණයි!
Adigamanaya sattya dahama budun nodaka niwan dakkemi Sadu sadu sadu ❤❤❤❤
තෙරුවන් සරණයි!
A great discussion. Thank you sir❤
🙏🙏🙏🙏❤❤❤🌹🌹🌹
❤❤❤
✨️
❤
❤❤❤❤
ගොඩාක් වටින සාකච්චාවක්. බොහොම ස්තුතියි.. Thawath සාකච්ඡා කරමු..
තමංගැන හිතනකොටම මමත්වයත් එතැනමයි.
Bohoma pin sir....❤❤❤❤
🙏🙏...🙏!!!
Godak pin 🙏🙏🙏
Great 😊👍
🙏🙏🙏
This is the first time I heard this honourable sir's name and his sermon.Ven. Ajahn Brahm's sermons pretty much sounds and almost means the same. Simple and quite eluminative... In this sermon of his, tuning your attention to the sound of distant mountain stream takes you to that silent, spacious realms of your mind in a flash.... Any one can try it and feel it for themsalves.. Thnk you for
sharing this and your explainations too.
You're welcome!
ගොඩක් පින් සිදු වේවා 🙏
තෙරුවන් සරණයි
දැන් අවශ්‍ය කරන්නේ බුදුදහම පරීක්ෂණයට බඳුන් කරමින් යන්තම් ධ්‍යාන ලබා ගෙන් ඒක තමා බුදු දහම කියලා පෙන්නන අය නෙවෙයි. හැබෑවටම සතර මහා භූතයන්ගෙන් නිදහස් වුනු සංසාර චක්‍රයෙන් නිදහස් වුනු උතුමන් වහන්සේලාගෙන් නියම පවිත්‍ර ධර්මය අසා යථාර්ථය තුල හිත පිහිටුවා ගෙන අඩුම තරමේ සෝවාන් ඵලයවත් සාක්ශාත් කිරීමය.
හරියටම හරි
obathuma kiyana de hariyatama hari. 🙏🙏🙏
ස්තුතියි
Eckhart Tolle ගේ නිශ්චලත්වයේ කථනය (stillness speaks) කියවීමෙන් විශාල අවබෝධයක් ලැබේ. සැනසුමට මග (the power of of now) යනුවෙන් තවත් ඔහුගේ පොතක් ඇත.
Stillness speaks
Anee e potha ganne kohomada
Sarasavi eke thiyenawa.
ලොකු.. සතුටක් දැනුනා.
තෙරුවන් සරණයි
Very valuable and easily understandable illustration Sir
Theruwan saranai to all of you
Thanks and welcome
මෙය ධර්ම විකෘතියක්.....
czcams.com/video/XVfMtEWET8E/video.html
ගොඩක් ස්තුතියි ඉතා හොඳ පැහැදිලි කිරිමක් චිරංජයතු 🌷
තෙරුවන් සරණයි
හොඳ පණිවිඩයක්. බුද්ධ දර්ශනයට නම් නොගැලපෙන බව පෙන්වා දෙමි.බුද්ධ දේශනයේ අවසානය හේතුප්‍රත්‍ය අවබෝධ වීමයි.මම,මගේ,මගේ ආත්මය යැයි ගැනීමට දෙයක් නොමැති බව අවබෝධයෙන් නිරෝධය, ශුන්‍යතාව, නිෂ්ප්‍රපංචය වේ.
...සියළු දෙනාටම තෙරුවන් සරණින් පහසුවෙන් සත්‍ය අවබෝධ ලැබේවා!...
බෞද්ධ දර්ශනය කියල ස්ථාවර වූ දෙයක් නැත. බුදුන් වහන්සේ ප්‍රත්‍යක්ෂ කරගත් පරම සත්‍ය කියා දෙයක් ඇත.එයට මග පෙන්වීමක් ඇත. එහි තර්ක විතර්ක නැත. එය අවබෝධය කරා යන ඕනෑම කෙනෙකුට ඒ මාර්ගය තුළ දැනෙන දේ එකක්ම විය යුතුයි.මන්ද සත්‍ය කියා දෙකක් නැත. ජාති, ආගම්, කුල,බේද ,භාෂාව අදාළම නැත.තමා ඒ තැනට ලගා වීමට ගන්නා වෑයම ,ඒ තුළ ලබන අත්දැකීම විස්තර කිරීමට යාමේදී එලියට යන පණිවුඩයේ වෙනසක් තිබිය හැක. ඒ පමණින් ඔහු යන්නේ වැරදි පාරක හෝ ඔහු අනුගමනය කරන්නේ වැරදි දර්ශනය ක් කියා 100% නිවැරැදිව කිව නොහැක . කඩුල්ල පැනපු කෙනා කවදා හෝ ඔහු තුළින්ම නිවැරැදි තැනට යයි. මෙය අදාළ වන්නේද කඩුල්ල පැනපු කෙනාට වේ.
czcams.com/video/XVfMtEWET8E/video.html
@@NTHSAGE 🙏🙏🙏
ආලාරකාලාම,උද්දකරාමපුත්ත වැනි උත්තමයනුත් තෙරුවන්රණ නොලැබූ බෞද්ධ නොවූ අය බව තහවුරුවී හමාරයි...ඉතිං...තෙරුවන් සරණ නැති නිවන කිම?
තමංගැන කතාකරනකොට මොන නිවනක්ද?
තමා තුලටම සම්බ්න්ධ වෙනවිට නිවන එතනමයි.
සිටුකෙනෙකුට බුදුන්වහන්සෙ හඳුනාගන්න බැරිඋනා එලිවෙනකං අම්බලමක එකට ඉඳලත්. තමංගැන හිතනකොටම මමත්වයත් එතැනමයි.
ඉතා හොදයි
කුමන වර්නයෙන්, හැඩයෙන්, ප්‍රමානයෙන් යුතු ශරිර දැරූවත් ඒ මහා සාගරය තුල දී ඔබෙන් මා මගෙන් ඔහු වෙන් කල හැකිද? අපි හැම එකම ගිනි ගොඩින් නැගි පුපුරු නොවේද? ආදරණීය යි.
හරියටම හරි
ශූන්‍යතාවය යනු එකකට එකක් වෙනස් කවර පහකින් එක උඩ එක එක ඔතා ඇති හිස් කාඩ්බෝඩ් පෙට්ටියකි. කවුරුත් හෝ එහි ඇතුල බැලීමට එකින් එක ගැලවිය යුතුය. ගලවමින් යන කෙනාට අවසානයට පෙර කවර පහකින් ඔතාගෙන සිටින පෙට්ටිය හමු වේ.එය දැඩිය.එය අනෙක් ඒවාට වඩා බලසම්පන්නය.ආරක්ෂිතය.නමුත් ඇතුල බැලීමට නම් කෙසේ හෝ ගැලවිය යුතුමය.සියල්ල ගැලවී ඇත.අහෝ... කිසිවක් නැත. සුන්දරය ,ප්‍රණිතය.මට දැනෙන විදිය.කවර හයක් ගැලවූ ඕනෑම කෙනෙකුට දැනේ..🙏🙏🙏
ශුන්‍යතාවය හරියට දැනගන්න අවශ්‍යයනම් මහා සුඥ්ඥත සූත්‍රය බලන්න සහ දන්කන්දේ දම්මරතන ස්වාමින්වහන්සේගේ "ශුන්‍යතාවය සහ නිවන" බලන්න. ශුන්‍යතාවය යනු ප්‍රඥ්ඥාදිකයින් පමණක් සම්පූර්ණ කරන සුඥ්ඥත සමාදියයි. ඔබ සදහන් කරන දේ ගුරුස්වාමින්වහන්සේ නමක් අරභයා බලන්න. ශුන්‍යතාවයේ පවතින්නේ වෙනත් දැනීමක් එය හිස් ස්වභාවයක් 🙏
@@srilankanchannel1439
නිවැරදියි, ඉතා හොදම උදාහරනය ළුනු ගෙඩියයි. ළුනු සිවි සියල්ල ගලවා දැමු කල ඇතුලත කිසිවක් නැත. ඒ ශූංඤතාවයයි.
@@srilankanchannel1439විඤ්ඤාන මායාව හට නොගන්නා තැන ඇති හිස් ස්වභාවයක් අත්දකිමි.මෙම දැනීම මට දැනෙනවා නොව මා නැතා වෙන් වූ ස්වභාවයක් බව දැනේ. පෙනෙන දේ චිත්‍රයකට උපමා කළ හැක. වෙන් වූ දේ හට නොගනී.ඇසෙන දේ තුළද එසේය. මේ තැන සිටින කෙනාට ශූන්‍යතාවය හදුනා ගත හැකිද ? ලගා වීමට තව යා යුතු දුරක් ද ඇති බව හැගේ.
ලේසියෙන් නිවන හොයන අයට විකෘති කතා බහක්
සත්‍ය ලෙස ජබ්බිසෝධන සූත්‍රය මජ්ජිම නිකාය මේ සාසනය තුලද ව්‍යාජ අවබෝධයක් ප්‍රකාශ කරන අවස්තා දක්වා ඇත ..හා සමන සූත්‍රය තුල සතර ආර්‍යපුද්ගලයන් මේ සාසනයෙන් බැහැරව නැති බව පැහැදිලිව දක්වා ඇත.
පුද්ගලයා සතුව ඇති තේරැම් ගැනීම ඉතා වෙනස් ඔබටත් එලෙසම තමයි.
czcams.com/video/XVfMtEWET8E/video.html
@@krishanthiperrera551ඔව් ඒක ඇත්ත. බලන්න එතුමට මේක ධර්ම විකෘර්තියක් කියල බලපු විනාඩියෙන්ම තේරිලා. ධර්ම විකෘති වලින් සසරෙ පුන්‍යවන්තයො මිදෙනවා. කොහොමද දන්නවද? මේ වීඩියෝවෙ මහත්මයා බුදුරජාණන්වහන්සේ නමකගෙ ධර්මය කථා කරන්නේ "මට හිතෙන පරිදි, මගෙ අත්දැකීම් පරිදි" එහෙනම් බුදුරජාණන්වහන්සේ සාරිපුත්ත මහරහතන්වහ්න්සේට කියන්නෙ නැහැනෙ තථාගත දහම පමණක් දේශනා කරන්න කියලා. මොකද බුදුරජාණන්වහන්සේට පස්සෙ ප්‍රඥ්ඥාවන්තයින් අතර අග තැන්පත් ධර්ම භාණ්ඩාගාරික සාරිපුත්ත මහරහතන්වහ්න්සේ. ඉතින් එහෙව් මහරහතන්වහ්න්සේලා නිහතමානි විට යූටියුබ් එකේ මෙතුමාලා සුදු මහත්තුරුන්ගෙ නිවන ගැන කියනවා. මේවගෙ පැටලෙන්න එපා කෙලින්ම නිරයෙ යන්නෙ. අපේ ඉන්නවා පුන්චි ලමයි පැය ගනන් භාවනාව කරන. මෙතුමාලා ඒ අතර තම හිතළු කියනවා.
භාෂාව කියන්නෙත් සංකල්පයක්.වචන වලින් මේ අවබෝධ ව්ස්තර කරන්න අමාරුයි.ගොඩක් වෙලාවට උපමා වලින් විස්තර කරන්න පුලුවන් වචන වලට වඩා.උපමා කියන්නෙත් සංකල්පයක් තමා.භාෂාව සහ උපමා කියන්නෙ නිවනට යන පාලමක් හා සමානයි.පාලමෙන් නිවනට ගොඩ වෙලා අනික් පැත්ත බලපුවහම පාලමක් නෑ.එච්චරමයි.
තෙරුවන් සරණයි
සිත ගැන අවබෝධ උනහම ඕන දේ මොනවාද?ආයිත් මොනවා හරි ඕන්න වෙන්නේ සිතටම නේද?
හරියටම හරි, ඔනවෙනවා කියන්නේ ආසාව, නැතිනම් ඇලීම. එය උපදින්නේ සිත තුලයි.
@@theruwansaranai811 මම කිව්වේ video එකේ කියපු දෙයක් ගැන.
ඔබේ සිත ඔබට අවබෝධ වූ විට "තව මදි" යන හැගීම නැතිව යනවා. එවිට පවතින තත්වය සමග සෑහී සතුටින් සැනසීමෙන් නිදහසේ සිටිය හැකියි.
නිවන යනු මිනිස් සතා තුල සිටින නිර්මාතෘගේ අවසානය නේද ? එතකොට පණපිටින්ම මරැවා දැකීම සහ ශක්තියේ උපත සදාකාලික වීමක් නොමැරී සිටීම වෙන්නත් පුලුවන්. ස්තූතිය !
ඔබ ඉතා නිවරදියි! නොමැරී සිටීමක් නොව එතන ඉපදීම හෝ මරණය නොපවතී.
@@NTHSAGEඑතකොට එම පැනවීමට ස්කන්ධ පවතිනවාද නැද්ද? අර ස්වාමින්වහන්සේලා දෙනම වගේ ඇලී හෝ නොඇලී වාසය කරනවා කියන්න එපා. ඒක හරියට තක්කාලි පලතුරක් විදිහටත් කනවා එලවලුවක් විදිහටත් කනවා කියනවා වගේ.
පැවදි රහතන් වහන්සේලාගේ යුගය අවසන් වි ගිහි රහතන් වහන්සේලා ඇතිවන මතවාදයක ආරම්භය,අරහත් උපාසක,එකර්ට් ටොලේ,ඒ සදහා පෙන්වන උදාහරණ වෙයි,මම දකින විදිහට එකර්ට් ටොලේ ගේ දර්ශනය ඔහුට දෙන්න ,එක නිවනක් කරන්න එපා,නිවනට ප්‍රතිපදාවක් බුද්ධ සාසනය තුළ තියෙනවා ,ඉන් පිට රහතුන් බිහි නොවන බවත් කියැවෙනවා,ශුන්‍ය බව කිසිත් නැති ,සකස් නොවන ,අර්ථයෙන් බුදු දහම තුළ දක්වා නැහැ ,ආත්ම දෘෂ්ටිය දුරුවු තන්හා නිරොධයක් පිලිබදවයි ,බුදු දහම තුළ ශුන්‍ය බව කියා දක්වා ඇත්තේ,ඔය කියන ශුන්‍ය බවින් සක්කාය දුරු වෙනවා,තන්හාව දුරුවෙනවා,කියලා කියනවානම් ,වර්තමානයේ කොන්ටොම් වාදින්නුත් ,නිවන් දකිවි,
ඔබගේ පිලිතුරට බොහොම ස්තුතියි!
ප්‍රත්‍යක්ෂ උනාට පසු ආයිත් කිසිම දෙයක් සිතන්න දෙයක් නෑ.ශුන්‍ය ම තමයි.
හරියටම හරි!
ඔබ tuma විපුල මහත්මයා da
නැහැ මගේ නම විපුල නෙවෙයි.
මේ සුදු මහත්මයා නිවන් දැකලද කියලා මරණයෙන් පස්සෙ බලාගන්න පුලුවන් භාවනායෝගියෙක්ට. එතකන් අපි බලන් ඉමු.....
czcams.com/video/XVfMtEWET8E/video.html
@@NTHSAGEඔබලා අපගේ කමන්ට්ස් ඩිලීට් කරලා. එය භාවනායෝගීන්ගේ සහ බුද්ධදේශනාවේ අන්තර්ගතය අනූව විස්තර කල ධර්මපර්‍යයායක්, ශුන්‍යතාවය කියන්නෙ භාවනාවෙන් අත්දකින දෙයක් ඔබලා ධර්මය කියවලා ශුන්‍යතාවය අත්දකින්න බැහැ. "මට හිතෙන පරිදි, මගෙ අත්දැකීම් පරිදි" කියන්න කිසිම අයිතියක් නැහැ බුදුරජාණන්වහන්සේ නමක් සොයාගත් ධර්මයට ඔබලාගේ අත්දැකීම් ගලපන්නෙ කොහොමද ඔබලා? ඔබලා ශුන්‍යතාවය කියන්නෙ පොතේ තියෙන එක. කෝ කියන්න ශුන්‍යතාවය අත්දැකීමෙන්?
@@NTHSAGEමේ සුදු මහත්මයා නිවන් දැකලද කියල මියගිය පසු බලාගන්න. එය ඔබලාටයි වැදගත් වෙන්නෙ අපිටනම් ධර්මයේ ගැටලු නැහැ 🙏
ඔබ ඊට පෙර මැරුනොත් මොකද කරන්නේ.
@@yasalalperera6761මහත්මයා ඔබ තේරුම් ගත්තෙ නැහැ කියපු දේ. මෙතුමාගෙ සිත මරණෙන් මත්තෙ පවතින්නේ, 31 තලයේ කොහේද කියා විදර්ශණා සහ 4 වන ද්‍යානය පූර්ණය කල භාවනායෝගාවචරයන්ට පුලුවන්. ඒකට මැරෙන්න අවශ්‍යය නැහැ. ඔබ මරණයට අපි බිය වෙයි කියල හිතා නම් එය පැවසුවේ දැන් අවුරුදු 4ක් අපි භාවනායෝගීන් මහත්මයා ඊලග තප්පරේ මලත් මේ සිතේ බියක් දුකක් උපදින්න හේතු නැහැ. අපි අපේ හිතළු කියන්නෙ නැහැ අපි කියන්නෙ බුදුරජාණන්වහන්සේ දේශණා කල දේ. ද්‍යාන සහ විපස්සනා සමාදියට අභියෝග කරන්න එපා කියලා බුදුරජාණන්වහන්සේ දේශණා කරන්නෙ එම නිසයි. එය කීවට බැහැ අනිවාර්යයෙන්ම භාවනාවක් සතියෙන්, වීර්‍යයෙන් නිවැරදි ගුරුස්වාමින්වහන්සේ නමක් යටතේ කමටහන් මත වඩලාම බලන්න ඕනි. එතකොට බුදුරජාණන්වහන්සේ දේශණා කල අයුරින් භාවනාව වැඩෙන හැටි මාර්ගයේ යන හැටි දැක්කම තමා බුදුරජාණන්වහන්සේ ධම්මරත්නය සහ සන්ඝරත්නය පිලිබදව ආකාරවතී ශ්‍රද්දාව උපදින්නෙ ඒකට ඉතින් ධර්මය කියන මහා සාගරයෙ පිහිනලම බලන්නම ඕනි 🙏
❤
❤❤❤
🙏🙏🙏
❤
🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
Buddothpado දෙශනාව ල් අහන්න නිවන එකාන්ත යි