සෝවාන් වීමට සතර ස්ථාන දැකිය යුතුමද ?
Vložit
- čas přidán 5. 09. 2024
- සෝවාන් වීමට සතර ස්ථාන දැකිය යුතුමද ? -පූජ්‍ය වලස්මුල්ලේ අභය ස්වාමීන් වහන්සේ
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
තථාගත දහම ත්‍රිපිටක සාක්ෂි සහිතව අවබෝධ කර නිවනෙන් නිවීම සදහා "නිරපේක්ෂත්වයේ මඟ" දින 10ක් හෝ දින 5ක් පුරා දේශනා කල සම්පූර්ණ ධර්ම සාකච්ඡා මාලාවක් ශ්‍රවණය කරන්න.
නිරපේක්ෂත්වයේ මග Season 08 දින 10ක ධර්ම සාකච්ඡා මාලාව සම්පූර්නයෙන් ශ්‍රවණය සදහා,
• නිරපේක්ෂත්වයේ මග (Seas...
නිරපේක්ෂත්වයේ මඟ - ඕස්ට්‍රේලියාවේ බ්‍රිස්බේන් නගරයේ දී පැවති දින 5ක ධර්ම සාකච්ඡාව සම්පූර්නයෙන් ශ්‍රවණය සදහා,
• නිවනත් නිවන් මඟත් - Ve...
නිරපේක්ෂත්වයේ මඟ - නවසීලන්තයේ ඕක්ලන්ඩ් නගරයේ දී පැවති දින 5ක ධර්ම සාකච්ඡාව සම්පූර්නයෙන් ශ්‍රවණය සදහා,
• නිවනත් නිවන් මඟත් - Ve...
නිරපේක්ෂත්වයේ මඟ - ඕස්ට්‍රේලියාවේ කැන්බෙරා නගරයේ දී පැවති දින 5ක ධර්ම සාකච්ඡාව සම්පූර්නයෙන් ශ්‍රවණය සදහා,
• නිවනත් නිවන් මඟත් - Ve...
නිරපේක්ෂත්වයේ මඟ - ඕස්ට්‍රේලියාවේ මෙල්බර්න් නගරයේ දී පැවති දින 5ක ධර්ම සාකච්ඡාව සම්පූර්නයෙන් ශ්‍රවණය සදහා,
• නිවනත් නිවන් මඟත් - Ve...
නිරපේක්ෂත්වයේ මඟ - ඕස්ට්‍රේලියාවේ සිඩ්නි නගරයේ දී පැවති දින 5ක ධර්ම සාකච්ඡාව සම්පූර්නයෙන් ශ්‍රවණය සදහා,
• නිවනත් නිවන් මඟත් - Ve...
නිරපේක්ෂත්වයේ මඟ - පේරාදෙනිය විශ්වවිද්‍යාලයේ ඉන්ජිනේරු පීඨයේ පැවති [ Version-02 ] දින 5ක ධර්ම සාකච්ඡාව සම්පූර්නයෙන් ශ්‍රවණය සදහා,
• නිවනත් නිවන් මඟත් - Ve...
සියලුම වැඩසටහන් සඳහා පිවිසෙන්න,
CZcams ►► / nirapekshathwayemaga
Web Site ►► www.nirapekshat...
► සියලු ලෝක සියලු සත්වයෝ නිබ්බාන පරම සුඛයෙන් සුඛිත තර වෙත්වා !!!
► May you all attain the Supreme Bliss of Nibbana!!!
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
►► If you're not subscribed yet remember to hit our CZcams channel SUBSCRIBE button and if you'd like to be notified our latest video comes out remember to hit the bell button ◄◄
===========
#meditation #sowan #arihath #nirapekshathwayemaga #nirapekshamaga #dharmadiscussion #nibbana #patichchasamuppadaya #bana #dhamma #buddha #niwana #Buddha
තලන්න තලන්න සුවද හමනා සදුන් කොටයක් මෙන් ඔබ වහන්සේගේ ගුණ කද දසත පැතිරේවා 🙏🙏🙏
ආර්ය උත්තමයන් වහන්සේගේ උතුම් ආර්ය ගුණයට මාගේ නමස්කාරය වේවා! අරිහත් ඵලය පූර්ණ වේවා!
ඔබ වහන්සේත් මීවනපලානේ ස්වාමින්වහන්සේත් දෙසනා කරන ධර්ම මාර්ගය ගමනාන්තය එකක් බැවි මගේ විස්වාසයි මෙතෙක් කලක් වැසී වැළලී තිබු සිරි සද්ධර්මය ඔබවහන්සේලා මේ සසරේ දුක්විදින මිනිසුන් උදෙසා දෙසනා කෙරීමම සියළු සතුන් උදෙසා මෛත්‍රීය දැක්වීම කොය්තරම්නම් උතුම්ද
මතුවට දහම් මග අවබෝද කරගත් සත්පුරුෂයන් අපට දැකගතහැකිවෙවී
ඔබවහන්සේට දීර්ගායු ප්‍රර්ථනා කරනවා..
මම ද සියලු ලෝක සියලු සත්ත්වයෝ නිදුක් වෙත්වා නිරෝගී වෙත්වා සුවපත් වෙත්වා දුකින් මිදී නිදහස් වේවා පරම නිබ්බාන සුවයෙන් සුවපත් වේවා!
ස්වමින්වහන්ස ඔබවන්සෙලා මෙම කලයෙ ඉපදිම ඉතා වසනාවන්තය් නතින්ම් අසරන් මිනිසුන්ට පිහිටට
🙏🙏🙏 සියළුලෝක සියළුසත්වයෝ නිබිබානපරම සුකයෙන් සුකිතතර වෙත්වා .
සුවපත් වේවා,
පලමුව, මම මේ සත්‍ය නිර්මල දහමට යොමු වුනේ අභය ස්වාමීන් වහන්සේගේ සීසන් 8 වල එපිසෝඩ් 27 දක්වා ඇසීමෙන්. සමහර එපිසෝඩ් 7-8 වරක් ඇහුවා. එනිසා, අදටත් මම උන්වහන්සේට ඉතාමත් ගරු කරනවා.
දෙවනුව, මේ ප්‍රශ්නය යොමු කරපු මහත්මයා එය ඉදිරිපත් කරපු ආකාරය ඉතාමත් ප්‍රශංසනීයයි සහ ඇසිය යුතුම ප්‍රශ්නයක් ඇසීම පිලිබඳව මගේ ස්තුතිය පිලිගන්න.
* උන්වහන්සේ මෙයට දීපු ප්‍රථම සහ තර්කානුකූල පිලිතුර තමයි, බුදුන්වහන්සේ පිරිනිවන් පානකම් ඉන්න වුනාද සැරියුත් ආදී අරහතුන් වහන්සේලාට නිවන් දකින්න!
ප්‍රශ්නය යොමු කරපු මහත්මයාම පසුව කරන ලද නිවැරැදි පැහැදිලි කිරීමෙන් පසු උන්වහන්සේගේ එම ප්‍රධාන තර්කය බිඳ වැටුනා.
* උන්වහන්සේ විසින් මහා පරිනිබ්බාන සූත්‍රයේ ඇති "චත්තාරිමානි ඨානානි දස්සනීයානං සංවේජනීයානං සද්ධස්ස කුලපුත්තස්සෝ" යන්නෙහි සිංහල අර්ථය දැන හෝ නොදැන විකෟති කරා.(සමහරවිට නොදැන, මොකද උන්වහන්සේ සාක්ෂි වශයෙන් ගන්නේ බුද්ධ ජයන්ති තිපිටකයේ පෟතග්ජන මහායානිකයන් විසින් දෙන ලද, සම්පූර්ණ වැරැදි පරිවර්තනයයි)
ඒ අනුව, සූත්‍රයේ අර්ථය සහ නිරුක්තිය සහමුලින්ම වැරැදියි.( අවශ්‍ය නම් මේ පිළිබඳව තව බොහෝ කරුණු සහ සාක්ෂි ඉදිරිපත් කල හැකියි) කෙටියෙන්ම උන්වහන්සේ මේ සූත්‍රයේ කතාව ලිස්සලා ඇරියා.
*මීවනපලාන ස්වාමීන් වහන්සේ සහ වහරක ලොකු ස්වාමීන් වහන්සේ ගිහි කල එකටම මේ දහම සොයපු අය, හැබැයි වහරක ස්වාමීන් වහන්සේ තමයි මුලින්ම සම්මතය බිඳිමින් "අට්ඨක්කරා තීනි පදා" එලි දැක්වූයේ. නමුත් වහරක ස්වාමීන් වහන්සේ ධ්යාන වලින් ගමන යන නිසා දෙදෙනා වෙන් වුනා. මීවනපලාන ස්වාමීන් වහන්සේ නිවන් දැක්කේ වහරකින් කියපු එක දැන හෝ නොදැන කරන ලද වැරැදි ප්‍රකාශයක්.
*වලස්මුල්ලේ අභය ස්වාමීන් වහන්සේත් මීවනපලාන ස්වාමීන් වහන්සේ ගාව කාලයක් පැවිදි වුනාට පස්සේත් හිටපු කෙනෙක්.
මේ කරුණු දැක්විම කලේ ද්වේෂයෙන් නොවන අතර, ඇත්ත ඇති සැටියෙන් කියාපෑමට පමණි.
සුවපත් වේවා🙏
🙏🙏🙏
ඔබ වහන්සේ කියන සියලු දහම් කරුණු දේශනා කරනවා . උන්වහන්සේගෙන් දහම් අසා මාර්ග ඵල ලැබූ පිරිස් බොහොම දෙනෙක් සිටී. පොත් කටපාඩම් නොකර සුතමය ඤාණයෙන් දහම් දේශනා කරන ආකාරයත් , වර්ථමාන මොහොතේ සිතේ ඇති වන රාග, ද්වේශ
මෝහ සිතුවිලි සතර කමටහන් වඩා ප්‍රහානය කරන ආකාරය නිවරදි වත් යුගනද්දවත් බුද්ධ දේශනාව ට අනුව මනාව පැහැදිළි කරදෙයි. ඒ වගේම උන්වහන්සේ ළග එන්ගලන්තයේ තිබූ නිවරදි ත්‍රිපිටකයට අනුවයි ධර්මය විග්‍රහ කරන්නේ. මමත් මුලින්ම ඔබ වහන්සේ ගේ දහම තමයි ඇසුවෙ. නමුත් බුදුන් වහන්සේ ගල්පිළිම වගේ දැහැන් වැඩීමට එහාගිය බව උදුරා දමන බුද්ධ භාවනාව ක් බවයි මගේ හැගමයි. මේ මා දරන ස්වභාවයයි. ඉවසා ව්මසා කට්‍යුතු කිරීමට යි.
මීවනපලානේගෙන් දහම් අසා මඟපල ලබපු එකෙක් මට පුළුවන් ද ඉදිරිපත් කරන්න
මීවනපලානේ කියන්නේ වල්වනචර කුපාඩි බල්ලෙක් . මීවනපලානේ කියන්නේ වහරක හාමුදුරුවන් වහන්සේ වදාළ දේ වැරද්දලා ජයරත්න පතිරආරච්චි මහත්තයා මතු කල හෙළ ඉතිහාසය විකුණන් කන්නේ මීවනපලානේ කැරියා
@@KaradanaTV-jf8sp oba thumata puluwanda maga pala lababu kenek hoya ganna dewadaththa hamuduruwoth budu hamuduruwo wage wenna gihilla awichchi maha nirayayata giya mathakada
@@cookwithfatherskitchen3477 එක පකයෙක් නැ
දන්න තරමතමා
ප්‍රඥාවන්තයිනට නිර්මල දම වැටහෙනු ඇත..සියලු සත්වයො පරම නිබ්බාන සුවයෙන් සුවපත්වේවා 🙏🙏🙏 සාධු` සාධු` සාධු`
දේශකයන්වහන්සේ අපහසුතාවට පත් නොකර ප්‍රශ්නයක් ඉදිරිපත් කිරීමේ සංයමය අතිශයින්ම අගනාලෙස ලාංකික ප්‍රජාවට කියාදීමට එම මහත්මා දැරෑ උත්සාහයට ස්තුතියි. කාලාම සූත්‍රය, මේ මහණ තෙම අපේ ගුරුවරයා යි සලකා ඔහු කී පමණින් නො පිළිගන්න (මහණහට ද ගුරුනට ද වරදින දෑ කොතෙකුත් ඇත. කාලාම* | කෙසමුත්‌ති* සූත්‍රය)
“චත්තාරි මානි ආනන්ද, සද්ධස්ස කුලපුත්තස්ස දස්සනීයානි, සංවේජනීයානි ඨානානි, කතමානි චත්තාරි”
1) “ඉධ තථාග‍තෝ ජා‍තෝති ආනන්ද සද්ධස්ස කුලපුත්තස්ස දස්සනීයානං සංවේජනීයානං ඨානං
2) ඉධ තථාග‍තෝ අනුත්තරෝ සම්මා සම්බෝධිං අභිසම්බුද්ධෝති ආනන්ද සද්ධස්ස කුලපුත්තස්ස
දස්සනීයානං සංවේජනීයානං ඨානං
3) ඉධ තථාග‍තෝ අනුත්තරං ධම්ම චක්කං පවත්තන්ති ආනන්ද සද්ධස්ස කුලපුත්තස්ස
දස්සනීයානං සංවේජනීයානං ඨානං
4) ඉධ තථාග‍තෝ අනුපදිසේසාය, නිබ්බාන ධාතුයා පරිනිබ්බු‍තෝති ආනන්ද, සද්ධස්ස කුලපුත්තස්ස දස්සනීයානං සංවේජනීයානං ඨානං”
(එකම රේඛාවක සමාන්තර දුරින් පිහිටි ස්ථාන හතර. )
Sadu sadu sadu...
🙏🙏.....🙏
බුදුන්වහන්සේගේ ධම්මය යංකිංචි ධම්මං සමුධය ධම්මං සබ්බත්තං නිරොධය ධම්මං සමුධය නිරෙධයයි උන්වහන්සේ දේශනා කරන්නෙ බුද්ධ භාශිතය චතු අරිය සච්චං උන්වහන්සේ අරහතුන් වහන්සේ කෙනෙක් රහ බැලිම අත්හැර තියෙන්නෙ එමනිසා අරිය උත්තමයෙක් දැක ගත හැක්කෙ අරිය උත්තමයෙකුට පමණයි
බහ හා බණ නිබ්බානය හා පැවත්ම යනු වටහ ගත යුතුයි මේ සංසාර දුකෙන් මිදි නිදහස් විමට කටයුතු කල යුතුයි
අධම්මයක් ධම්මයක් ලෙස දේශනා කරයි නම් අනන්තරිය පාප කම්මයක් සංඝ බේදයට තුඩු දෙනවා අදි්නවය නොදකින නිසා අවැඩක් කරගෙන නිවන් මාර්ගය වැහෙයි සතර අපායට යන තැනට වැඩ කරගන්නව
අධම්මයක් ධම්මයක් ලෙස දේශනා කරයි නම් අනන්තරිය පාප කම්මයක් සංඝ බේදයට තුඩු දෙනවා අදි්නවය නොදකින නිසා අවැඩක් කරගෙන නිවන් මාර්ගය වැහෙයි සතර අපායට යන තැනට වැඩ කරගන්නව
👉 about වහරක 👈👈👈👈👈👈
මේ කවුරැත් කතා කරන්නේ තුිපිටකය බලා අවබෝධ කර ගත් දේ මිසක් බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් දේශනා කල බුද්ධ දර්ශනය නෙමේ .
eka ekkena sarana yanne gon harak ewagema anith aya kiyana dewal norussanne thaman witharak hari kiyala hithagena inna aya wada hoda nadda biksun wahansela widihata obawahansela kathikakarala eka aramunakata awanam thrkaya nowei wadagath niwan dakina keha margaye yai oba wahansela desana karanna
මමත් 95 ඡේදය කීප වරක් කියෙව්වා.
ආනන්ද තෙරුන්ගේ ප්‍රශ්නයට දෙන උත්තරයක්, ඉතාම පැහැදිලියි, බුද්ධ ශක්තියට අනුගත විය යුතුයි, එහෙම ස්ථාන වලට ගියා කියලා අවඩැක් නොවන නිසා සුදුසු සද්ධස්ස කුලපුත්තයන් ගියාම ඇත්ත දැන ගන්න පුලුවන්, ගරහන එක හරි නෑ නේද ?
තරහව
බෝසතුන් පස්මහ බැලුම් බැලුවෙත්, ඒ අනුව උපත සිදුවන ස්ථානය තීරනය කලෙත්. සියලු බුදුවරු එකම රටක එකම ප්‍රදේශයක බුද්ධත්වය ලබන බව සදහන් වන්නේත් ඇයි.
ඔබ වහන්සේගේ බණ අහල නිවන් දැක්ක අය ඉන්නවද
එතන නොකියන වැදගත් ම දේ තමයි උපන් සිත ප්‍රභාශ්වර බව.ඒක දන්නෙ නැත්නම් අශුතවත් ප්‍රතක්ජනයෙක් කියල සූත්‍රය ක තියනවා නේද?
මිහිදු මහා අරිහතුන් වහන්සේ ඉනදියාවේ ඉදන්ද අරිහත් උනේ
කතා වෙන්ම තේරෙනව තත්වය... අහලවත් නැතිකොට කෙසේද..
හාමුදුරුවො දෙවෙනි ප්‍රශ්නය මග හැර වෙන එකක් කියන්න පටන් ගත්තෙ නිරුත්තර උනා.
ඔබ වහන්සෙ.මහණ උනේ බුදුපියාණන් වහන්සේ ගේ සිරිසද්ධර්මය අහලා සත්වයාට සසර දුකින් මිදවීම පිණිසයි නමුත් ඔබ වහන්සේ මහන හෝ උපසම්පදා වුනේ ගාථා පාඨයක් කියලා නේද (සබ්බ දුක්ක නිස්සරන) කියලා සබ්බ සකල මනාවම අත අරින්න කියලා ඔබ වහන්සේලා එකතු කරනවා නේද. බුදුපියාණන් වහන්සේ කරන්න කිවේ මේවාද. අපට අනිච්ච දුක්ක අනත්ත මනසිකාර කරන්න කියලා ඔබ වහන්සේලා ඉච්ච සුක අත්ත සේ ගන්නවා නේද. එම නිසා ඔබ වහන්සේගේ මග හොද නම් ඔබ වහන්සේ යන්න අහින්සක මිනිසුන් අතරමන් නොකර
මහමෙව්නාවේ නේද ඔබ තුමා
Pau karao
මේ හාමුදුරුවන් ට වුවමනා වක් නැත්නම් බුද්ධ ශක්තියට අනුගතවිම එහෙම කරල බලන්න .විවේචන වුවමනා නැත.සම්මත හාමුදුරුවන් සෝතාපත්ති අංගගැනවත් කතාකලේ නැත.අනිත් ඒවාගැන කවර කතාද???
තණ්හාක්ඛයෝ nibbanang. දේශක්ඛයෝ nibbanang mohakkhayo nibbanang. කියා බුදුරජානන්වහන්සේ දේශනා කරලා තිබෙන විට සතර ස්ථාන වලට අනුගත වෙන්නේ කුමටද කියලයිමට හිතෙන්නේ. හාමුදුරුවනේ මා වැරදියි නම් සමාව ඉල්ලමි.
Long way to go. Try hard but not with idiotic preaching
🙏🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
🙏🙏🙏