باليت كان عندي علمِك، لقد آتاك الله خيراً كثيرا. جزاك الله خيرا، وكثّرَ من أمثالك وزادك علما. ولو أنك أنّبت ضميري لأني أعيش في أمريكا منذ ١٩٧٦ وبعيد عن الجزّارات الحلال، ولكن إن شاء الله سوف أجتهد وأحرص على آكل لحم الذبيحة الحلال.
الله يرضى عن حضرتك يا فضيلة الشيخ محمد عبدالمقصود و يرضى عن والديك و أسرتك و يجعلكم من عباده المخلَصين و يستخدمكم ولا يستبدلكم ، و يرضى عن جميع المسلمين. الله يرضى عن القائمين على هذه القناة الطيبة فى الدنيا و الآخرة و يرزقهم القوة فى الحق. اللهم اهدنى و اهدى جميع المشاهدين و المستمعين و المسلمين فى الدنيا و الآخرة و أجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بسنتي والخلفاء الراشدين المهديين من بعدي والمهديين هم الذين يخرجون الناس من الظلمات إلى النور لا من النور الى الظلمات أولئك الذين هداهم الله فبهداهم اقتده ... ووجدك ضالا فهدى فما بعد الهدى الا الضلال ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل ان وعد الله حق ولا يستخفك الذين لا يوقنون فلا تكونوا اشقياء فلولا كان من القرون من قبلكم أولو بقية ينهون عن الفساد في الأرض إلا قليلا ممن أنجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما أترفوا فيه وكانوا مجرمين يجب الكفر بالطاغوت الذي لا يحكم في شرع الله اولا مناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن ابوا الرجوع إلى حكم الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا نصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا الحكم العاض كان هناك خير وهناك شر لكن كان من الواجب السمع والطاعه ما داموا يقيمون فيكم كتاب الله فخرجوا عليهم وسقطوا تلك الخلافه بالتعاون مع الصهاينه وياليتهم أقاموا فيكم كتاب الله بل نبذوه وراء ضهورهم جاؤوا بعلماء السوء يجعلون من كتاب الله قراطيس يبدونها ويخفون وأصبحت هناك مجازر وزرعت الصهاينه الفتن ما بين المسلمين فوضعوا لهم حدود ودستور لم ينزل الله به من سلطان فتسلط الحكم الجبري الذي لا خير فيه وأصبح الولاء والبراء على قطعة ارض اي مزرعه وان طالبتهم في شرع الله اتهموك في تهم باطله ها هم استولوا على حكم الله فهل انتم منتهون يجعلون من كتاب الله قراطيس يبدونها ويخفون كثيرا يأخذون من الدين ما يناسب هواهم بضرب لك مثل حين يغتصب بيتك ويسلوبنه منك بالقوه ويخرجونك منه وانت اردت ان تسترجع هذا البيت فهل سوف تقدر المفاسد طيب كانت هناك مفاسد كبيره حين سقطت الخلافه استرجاعك لبيتك ليس فيه مفسده بل رد الحق إلى أصحابه حين منعوا زكاتهم في عهد ابو بكر الصديق رضي الله عنه قالوا نأدي الصلاة ولا نأدي الزكاة هل قال يجب أن نقدر المفاسد بل كانت للاصلاح وتصده لها رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وكي لا تكون فتنه بسالك من هو الخارجي الذي خرج على الذي كان يحكم في الشرع ووضع حدود ودستور ما أنزل الله به من سلطان ام من يريد حق الله في الارض وان لا يفسدوا في الارض بعد اصلاحها يقولون إلا إذا أمر بمعصيه الشيطان لا يجبرك على المعصيه بل يزين لهم حتى يقعوا فيها وانا لا اتكلم عن الحاكم بشخصه انما اتكلم عن الحكم نفسه يجب أن يطبق شرع الله اين المفسده الم تواجه الانبياء والرسل انظمه فاسده وقال فرعون عن موسى انه يريد ان يبدل دينكم او يضهر في الارض الفساد وان موسى عليه السلام جاء بفساد لم يأتي بإصلاح يجب أن تفكر بعقل فإن اليهود والنصارى ضلوهم علمائهم اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه فهل انتم منتهون فإنك تقول في كل صلاة اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فإن الذين أنعم الله عليهم الذي يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا فكيف تتبعون نهج المغضوب عليهم والضالين ومن تبعهم فهو منهم لو ما الله لم يخبرنا بما فعل فرعون لكنا اليوم ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين المفسده وبين التضحيه فقد لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داوود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون ترى كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبئس ما قدمت لهم أنفسهم أن سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يؤمنون بالله والنبي وما أنزل إليه ما اتخذوهم أولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله عز وجل أن يبعث عليكم عذابا من عنده ثم تدعونه فلا يستجاب لكم التضحيه ليست خساره اين المفسده اذا كان هو لا يريد الحكم بشرع الله الحاكم اذا كان يصلي ويزكي فهذه علاقته مع الله لكن علاقته مع العباد ان يحكم بما أنزل الله واحكم بينهم بما اراك الله وقال تعالى احذرهم ان يفتنوك ولا يشرك في حكمه احدا افنجعل المسلمين كالمجرمين مالكم كيف تحكمون أإله مع الله ارد واكرر واعيد الشيطان لا يجبرك على المعصيه ما يقولك روح ازني غصب بل يزينه لك هكذا يدعوك مثل البنوك يتعامل بالربا ثم يقول لم أجبرك يفتح المراقص والدعاره كموسم الرياض والاقتصاد المبني على الربا ثم يدعوك وكل هذا يعلم بها الحاكم ويمكن انه يدعمها أليست هذه مفاسد أليس هذا حكم الشيطان ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي عليكم سلطان إلا أن دعوتكم فأستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا انفسكم ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي اني كفرت بما اشركتموني من قبل أن الظالمين لهم عذاب اليم من له الحق ان يطاع الله أم الحاكم ان ولي الأمر هو الذي يكون خادم للشريعه الذي يحل ما احله الله ويحرم ما حرم الله فإن الحاكميه لله فلا تجادلوا بالباطل لتدحضوا به الحق ان حكم الله يأمر بالإحسان والعدل ما حصل في سوريا وغيرها انهم لم يرجعوا إلى الله ورسوله بل كانوا يريدون تغيير الحاكم هكذا كانت المفسده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما لم تحكم ائمتهم بكتاب الله إلا وجعل الله بأسهم بينهم فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون لعلهم يحذرون قل إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة إن هو إلا نذير لكم بين يدي عذاب شديد امن ثم تعقل فيكون الفهم جزاء الإيمان فالايمان قبل العقل czcams.com/video/Prww2axoJ9A/video.html .czcams.com/video/bR4zsH6KRMY/video.html czcams.com/video/pUYc-Tdg68s/video.html #تطبيق_الشريعه_كن_عونا_لايصالها #انهضوا_لله #الشعوب_تريد_تحكيم_كتاب_الله @.....
كيف يا جماعة موضوع اهل الكتاب هذه الايام؟ الذبح الان آلي غالبا في كل الدنيا .. هل ترى ان الدول العربيه و الاسلاميه تذبح باليد لكل هذه الاعداد و المستهلكين و تسمي باسم الله على كل ذبيحة او دجاجة لانتاج الف او الفين او اكثر باليوم؟؟ ياريت كلام منطقي فيه هذه النقطة تحديدا
وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ شروط الذبح في الاسلام ليس كغير الاسلام وجاء قوم لعائشة قالوا انهم ياكلون ولا يعلمون قالت سموا انتو الله وهذا ما رجحه شيخ بن عثيمين تاكل لحم اهل الكتاب لو لم يسمي عليه
في بلاد الغرب لا يسمون و لا يذبحون .. الا اليهود .. اذن ناكل مما يأكل اليهود و لا نأكل ما يباع في الاسواق الغير المحللة … اذن لا يجوز اكل اللحوم في دول العرب الا اذا كانت حلال و من عند اليهود
الديمقراطيات الغربيه منشأها ماسوني بدأت من فرنسا على انقاض الحكم البابوي والاقطاعي ثم انتشرت بربوع اوروبا ثم امريكا وروسيا ومن َ اولى اولوياتها هو محاربة الاديان على راسها الاسلام دين الله الخاتم الشامل الكامل .وما تراه مَن منافسه ازليه بين الحضاره الاسلاميه والغربيه اَنما منشأها هي العقيده الشيطانيه الاباحيه الماسونيه التي تحاول ان تثبت للعالم بان الحضاره الغربيه او الحضاره الماسونيه او الحضاره الابليسيه هي افضل من الحضاره الاسلاميه الربانيه الالاهيه . لذا فلاتستغرب اذا حورب الاسلام في الغرب لان الغرب يعتقد العقيده الماسونيه التي تغلف مسماها الحقيقي الماسوني باسم الحضاره الغربيه وما حج صفوة المجتمع الغربي والامريكي من رجال فكر وادب وعلوم وفلسفه وسياسه واقتصاد واعمال للمحافل الماسونيه ومنها محفل البويهيمي بكاليفورنيا الا دليل علي ان الحضاره الغربيه تدار من قبل الماسونيه الكباليه الشيطانيه العالميه التي تتعارض مع الاديان وعلي راسها الدين الاسلامي .
قال ابن عبد البر في الاستذكار: قد أجمعوا في ذبيحة الكتابي أنها تؤكل، وإن لم يسم الله عليها، إذا لم يسم عليها غير الله. وأجمعوا أن المجوسي، والوثني لو سمى الله، لم تؤكل ذبيحته. اهـ. وقال ابن المنذر في الإجماع: وأجمعوا على أن ذبائح المجوس، حرام، لا تؤكل، وانفرد سعيد بن المسيب. فبمذا نقضت هذا الإجماع فاشترطت التسمية للكتابي ما يشترط في ذبيحة الكافر هو نفس ما يشترط في ذبيحة المسلم وإلا لجعلت الكافر أعلى مرتبة من مرتبة المسلم. فمذا نفعل بالإجماع المنقول من إبن عبد البر.
الشيخ يتجاهل ان الحرام الموجود في بلاد المسلمين اكبر بكثير من حرام الموجود في اوربا والله ثم والله في البلاد الاسلامية الاغنام التي تموت تباع على انه حلال عند الجزارين نظف بيتك يا شيخ
مادام الأمر لا يهمك لماذا تدخل مقطع وقول الشيخ لهذه المسألة لك الحق أن تأكل الميتة وحتى الخنزير ولكن التهكم على العلماء يظهر حقدك وغلك وغيرتك بأن المسلم لا يأكل الا الطاهر فمت بغيضك
@@shamsshams6626 الكل يأكل في ألمانيا خنق على الصاعق عشان ممنوع الذبح ومنهم الشيخ هذا قانون في ألمانيا ممنوع الذبح يعني كفاية كذب على الناس في أنه حلال في غرض كسب أموال المسلمين القصة واضحة حتى البنه والبيض يكتب عليه حلال.
باليت كان عندي علمِك، لقد آتاك الله خيراً كثيرا. جزاك الله خيرا، وكثّرَ من أمثالك وزادك علما. ولو أنك أنّبت ضميري لأني أعيش في أمريكا منذ ١٩٧٦ وبعيد عن الجزّارات الحلال، ولكن إن شاء الله سوف أجتهد وأحرص على آكل لحم الذبيحة الحلال.
اللهم اجمعنا بك فى اعلى عليين يارب يا شيخنا العزيز انت وشيخنا فوزى السعيد
الله يرضى عن حضرتك يا فضيلة الشيخ محمد عبدالمقصود و يرضى عن والديك و أسرتك و يجعلكم من عباده المخلَصين و يستخدمكم ولا يستبدلكم ، و يرضى عن جميع المسلمين.
الله يرضى عن القائمين على هذه القناة الطيبة فى الدنيا و الآخرة و يرزقهم القوة فى الحق.
اللهم اهدنى و اهدى جميع المشاهدين و المستمعين و المسلمين فى الدنيا و الآخرة و أجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
جزاكم الله خيرا يا شيخ هذا هو الفيصل في هذا الحكم
جزاك الله خيرا سيدي وجعلك وجعلني من أهل الجنة
ربنا يزيدك من العلم الكتير ياشيخ محمد
الله يحفظك و ينصرك و يبارك فيك و يرزقك العفو والعافية في الدنيا والآخرة و جزاكم الله خيرا
الله يﻻزقني زوجا صاﻻحان مثلك ياشيخنا قولو امين ولكم بمثل ارجوكم
آمين يارب ألعالمين و إياي بأمراة صالحة
اللهم امين
أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يبارك في عمره ويحفظه ويثبته علي الحق
حقا ...العلم نور
بارك الله فيكم
انت عالم جليل نحسبك كذلك
جزاك الله خيرا من عالم جليل .. الاكل كثير ومتوفر ولله الحمد لا يلزم اكل اللحوم المستورده كي نعيش .. لكن اين الورع
مشكور جزاك الله خير
Chokran
فقيه بحق ليت شعري!
كلامك جميل ولكن كيف تؤيل الآية التي ذكره الله " وطعام الذين اتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم
عن علمي قال الطعام ولم يقل اللحم ( حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله)
وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم يعني الذي يحل لنا فلو وضع اهل الكتاب لك الخنزير فهو حرام لنا وأي شيء حرما علينا لا ناكله
@@minina6592 یعنی ربنا یٲذن لشئ اصلاً حلال (الخضار والرز والبقولیات ) ؟؟؟!!!!
طبعا قاصد اللحمە !!!!
ولکن اهل الکتاب الملتزم بتعالیم دینە !!!
وهنا فی اوروبا الدین اصبح لدی بعض فقط هویە والسواد الاعظم ملحدین ولایٲبهون بتعالیم دینیە !!!
وهنا ملاحظە الشیخ " الاهم " ! وهی المهاجرین الغیر کتابیین ، من السیخ وعبدە الحیوانات والبوذیین والملحدین !!!!! وهو الاصح والاعم (ساحق ماحق) .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بسنتي والخلفاء الراشدين المهديين من بعدي والمهديين هم الذين يخرجون الناس من الظلمات إلى النور لا من النور الى الظلمات
أولئك الذين هداهم الله فبهداهم اقتده ... ووجدك ضالا فهدى فما بعد الهدى الا الضلال
ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل
ان وعد الله حق ولا يستخفك الذين لا يوقنون
فلا تكونوا اشقياء
فلولا كان من القرون من قبلكم أولو بقية ينهون عن الفساد في الأرض إلا قليلا ممن أنجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما أترفوا فيه وكانوا مجرمين
يجب الكفر بالطاغوت الذي لا يحكم في شرع الله اولا مناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن ابوا الرجوع إلى حكم الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا نصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين
ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا
الحكم العاض كان هناك خير وهناك شر لكن كان من الواجب السمع والطاعه ما داموا يقيمون فيكم كتاب الله فخرجوا عليهم وسقطوا تلك الخلافه بالتعاون مع الصهاينه وياليتهم أقاموا فيكم كتاب الله بل نبذوه وراء ضهورهم جاؤوا بعلماء السوء يجعلون من كتاب الله قراطيس يبدونها ويخفون وأصبحت هناك مجازر وزرعت الصهاينه الفتن ما بين المسلمين فوضعوا لهم حدود ودستور لم ينزل الله به من سلطان فتسلط الحكم الجبري الذي لا خير فيه وأصبح الولاء والبراء على قطعة ارض اي مزرعه وان طالبتهم في شرع الله اتهموك في تهم باطله ها هم استولوا على حكم الله فهل انتم منتهون يجعلون من كتاب الله قراطيس يبدونها ويخفون كثيرا يأخذون من الدين ما يناسب هواهم بضرب لك مثل حين يغتصب بيتك ويسلوبنه منك بالقوه ويخرجونك منه وانت اردت ان تسترجع هذا البيت فهل سوف تقدر المفاسد طيب كانت هناك مفاسد كبيره حين سقطت الخلافه استرجاعك لبيتك ليس فيه مفسده بل رد الحق إلى أصحابه حين منعوا زكاتهم في عهد ابو بكر الصديق رضي الله عنه قالوا نأدي الصلاة ولا نأدي الزكاة هل قال يجب أن نقدر المفاسد بل كانت للاصلاح وتصده لها رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وكي لا تكون فتنه بسالك من هو الخارجي الذي خرج على الذي كان يحكم في الشرع ووضع حدود ودستور ما أنزل الله به من سلطان ام من يريد حق الله في الارض وان لا يفسدوا في الارض بعد اصلاحها يقولون إلا إذا أمر بمعصيه الشيطان لا يجبرك على المعصيه بل يزين لهم حتى يقعوا فيها وانا لا اتكلم عن الحاكم بشخصه انما اتكلم عن الحكم نفسه يجب أن يطبق شرع الله اين المفسده الم تواجه الانبياء والرسل انظمه فاسده وقال فرعون عن موسى انه يريد ان يبدل دينكم او يضهر في الارض الفساد وان موسى عليه السلام جاء بفساد لم يأتي بإصلاح يجب أن تفكر بعقل فإن اليهود والنصارى ضلوهم علمائهم اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه فهل انتم منتهون فإنك تقول في كل صلاة اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فإن الذين أنعم الله عليهم الذي يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا فكيف تتبعون نهج المغضوب عليهم والضالين ومن تبعهم فهو منهم لو ما الله لم يخبرنا بما فعل فرعون لكنا اليوم ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين المفسده وبين التضحيه فقد لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داوود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون ترى كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبئس ما قدمت لهم أنفسهم أن سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يؤمنون بالله والنبي وما أنزل إليه ما اتخذوهم أولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله عز وجل أن يبعث عليكم عذابا من عنده ثم تدعونه فلا يستجاب لكم التضحيه ليست خساره اين المفسده اذا كان هو لا يريد الحكم بشرع الله الحاكم اذا كان يصلي ويزكي فهذه علاقته مع الله لكن علاقته مع العباد ان يحكم بما أنزل الله واحكم بينهم بما اراك الله وقال تعالى احذرهم ان يفتنوك ولا يشرك في حكمه احدا افنجعل المسلمين كالمجرمين مالكم كيف تحكمون أإله مع الله ارد واكرر واعيد الشيطان لا يجبرك على المعصيه ما يقولك روح ازني غصب بل يزينه لك هكذا يدعوك مثل البنوك يتعامل بالربا ثم يقول لم أجبرك يفتح المراقص والدعاره كموسم الرياض والاقتصاد المبني على الربا ثم يدعوك وكل هذا يعلم بها الحاكم ويمكن انه يدعمها أليست هذه مفاسد أليس هذا حكم الشيطان ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي عليكم سلطان إلا أن دعوتكم فأستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا انفسكم ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي اني كفرت بما اشركتموني من قبل أن الظالمين لهم عذاب اليم من له الحق ان يطاع الله أم الحاكم ان ولي الأمر هو الذي يكون خادم للشريعه الذي يحل ما احله الله ويحرم ما حرم الله فإن الحاكميه لله فلا تجادلوا بالباطل لتدحضوا به الحق ان حكم الله يأمر بالإحسان والعدل ما حصل في سوريا وغيرها انهم لم يرجعوا إلى الله ورسوله بل كانوا يريدون تغيير الحاكم هكذا كانت المفسده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما لم تحكم ائمتهم بكتاب الله إلا وجعل الله بأسهم بينهم
فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون
لعلهم يحذرون
قل إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة إن هو إلا نذير لكم بين يدي عذاب شديد
امن ثم تعقل فيكون الفهم جزاء الإيمان فالايمان قبل العقل
czcams.com/video/Prww2axoJ9A/video.html
.czcams.com/video/bR4zsH6KRMY/video.html
czcams.com/video/pUYc-Tdg68s/video.html
#تطبيق_الشريعه_كن_عونا_لايصالها
#انهضوا_لله #الشعوب_تريد_تحكيم_كتاب_الله
@.....
اي نحن شو عرفنا ازا اراقو الدم ولالا وبالقران مكتوب انن فينا ناكل من اهل الكتاب .
كيف يا جماعة موضوع اهل الكتاب هذه الايام؟ الذبح الان آلي غالبا في كل الدنيا .. هل ترى ان الدول العربيه و الاسلاميه تذبح باليد لكل هذه الاعداد و المستهلكين و تسمي باسم الله على كل ذبيحة او دجاجة لانتاج الف او الفين او اكثر باليوم؟؟ ياريت كلام منطقي فيه هذه النقطة تحديدا
💐
وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ
شروط الذبح في الاسلام ليس كغير الاسلام
وجاء قوم لعائشة قالوا انهم ياكلون ولا يعلمون قالت سموا انتو الله
وهذا ما رجحه شيخ بن عثيمين تاكل لحم اهل الكتاب لو لم يسمي عليه
في بلاد الغرب لا يسمون و لا يذبحون .. الا اليهود .. اذن ناكل مما يأكل اليهود و لا نأكل ما يباع في الاسواق الغير المحللة … اذن لا يجوز اكل اللحوم في دول العرب الا اذا كانت حلال و من عند اليهود
الديمقراطيات الغربيه منشأها ماسوني بدأت من فرنسا على انقاض الحكم البابوي والاقطاعي ثم انتشرت بربوع اوروبا ثم امريكا وروسيا ومن َ اولى اولوياتها هو محاربة الاديان على راسها الاسلام دين الله الخاتم الشامل الكامل .وما تراه مَن منافسه ازليه بين الحضاره الاسلاميه والغربيه اَنما منشأها هي العقيده الشيطانيه الاباحيه الماسونيه التي تحاول ان تثبت للعالم بان الحضاره الغربيه او الحضاره الماسونيه او الحضاره الابليسيه هي افضل من الحضاره الاسلاميه الربانيه الالاهيه . لذا فلاتستغرب اذا حورب الاسلام في الغرب لان الغرب يعتقد العقيده الماسونيه التي تغلف مسماها الحقيقي الماسوني باسم الحضاره الغربيه وما حج صفوة المجتمع الغربي والامريكي من رجال فكر وادب وعلوم وفلسفه وسياسه واقتصاد واعمال للمحافل الماسونيه ومنها محفل البويهيمي بكاليفورنيا الا دليل علي ان الحضاره الغربيه تدار من قبل الماسونيه الكباليه الشيطانيه العالميه التي تتعارض مع الاديان وعلي راسها الدين الاسلامي .
جزاكم الله خيرا
والله ياشخ شفت فيديو في معمل مدريد يدبحون ويبعون لي المسلمين يضعون عليها حلال
وانا بحذف حسابي لو تعرف اسم الشارع الذي يقع فيه استاد البرنابيو من غير قوقل
لا تثق دائما في علامة " حلال "
الدجاج في تركيا وفي الدول العربية تذبح بعد الصعق فما هو حكمها
فين فالبلاد العربية نحن فالمغرب نرى الدجاج يذبح أمام أعينا
جائز اكله لأنه مايزهق دمه ياكل
قال ابن عبد البر في الاستذكار: قد أجمعوا في ذبيحة الكتابي أنها تؤكل، وإن لم يسم الله عليها، إذا لم يسم عليها غير الله. وأجمعوا أن المجوسي، والوثني لو سمى الله، لم تؤكل ذبيحته. اهـ. وقال ابن المنذر في الإجماع: وأجمعوا على أن ذبائح المجوس، حرام، لا تؤكل، وانفرد سعيد بن المسيب.
فبمذا نقضت هذا الإجماع فاشترطت التسمية للكتابي ما يشترط في ذبيحة الكافر هو نفس ما يشترط في ذبيحة المسلم وإلا لجعلت الكافر أعلى مرتبة من مرتبة المسلم. فمذا نفعل بالإجماع المنقول من إبن عبد البر.
اجماع ازاي والائمة الاربعة مختلفون في المسألة
حرام هم يشركون بالله و ما أهل لغير الله حرام . اذا يؤمنون بالثالوث فلمن ذبحو من الثلاثة هذا شرك و حراااااااااام لا تحل الحرام .
فتوى خطاا يا شيخ
ارجع لكلام العلماء
الشيخ يتجاهل ان الحرام الموجود في بلاد المسلمين
اكبر بكثير من حرام الموجود في اوربا
والله ثم والله في البلاد الاسلامية الاغنام التي تموت تباع على انه حلال عند الجزارين
نظف بيتك يا شيخ
هو الشيخ ده مخدرات ولا كحول .. ده بيحكى حدوته
مش بيفتى
الشيخ يؤصل للمسألة يا حضرة الفقيه
هل يجوز أكل الكلاب والقطط بدون ذبح في ألمانيا يا شيخ انت والبخاري.
مادام الأمر لا يهمك لماذا تدخل مقطع وقول الشيخ لهذه المسألة لك الحق أن تأكل الميتة وحتى الخنزير ولكن التهكم على العلماء يظهر حقدك وغلك وغيرتك بأن المسلم لا يأكل الا الطاهر فمت بغيضك
@@shamsshams6626 الكل يأكل في ألمانيا خنق على الصاعق عشان ممنوع الذبح ومنهم الشيخ هذا قانون في ألمانيا ممنوع الذبح يعني كفاية كذب على الناس في أنه حلال في غرض كسب أموال المسلمين القصة واضحة حتى البنه والبيض يكتب عليه حلال.
@@marioossil7346 غير صحيح هناك مسلمين يذبحون بألمانيا في مذابح خاصة
@@maryamissa864 انا اقول لك القانون في ألمانيا ممنوع ذبح الحيوانات .
@@maryamissa864 يذبحون بعد الصعق يمنع ذبحها قبل الصعق