Annick STEVENS - L'autonomie individuelle et sociale d'après Castoriadis 1/3

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  • čas přidán 9. 06. 2016
  • 15 03 16 - Université populaire du Pays d'Aubagne et de l'Etoile uppae.fr

Komentáře • 10

  • @gerardschmutz7782
    @gerardschmutz7782 Před 11 měsíci

    quel plaisir de vous entendre

  • @ChicbouticFashion
    @ChicbouticFashion Před 6 lety +3

    Merci infiniment pour tous ces exposés. agréables, concis et clairs.

  • @Alvolta25
    @Alvolta25 Před 7 lety +5

    Merci pour cet exposé sur un auteur que je découvre grâce à vous. Merci du Québec !

    • @UPOP-Marseille
      @UPOP-Marseille  Před 7 lety +4

      Bonjour,
      Je vous prie de bien vouloir excuser cette réponse tardive. Vous pouvez visiter le site uppae.fr pour découvrir le programme de toutes les conférences. Je vous remercie de faire la promotion de l'Université Populaire d'Aubagne dans vos réseaux. Quand à moi je garde un très beau souvenir de mes vacances au Canada et tout particulièrement d'une promenade sur l'ile Saint Louis. Vous pouvez me joindre directement à l'adresse : uppae@free.fr
      Bien cordialement

    • @Alvolta25
      @Alvolta25 Před 7 lety +1

      Merci pour ce lien. Je l'ai bien noté. Je ne manquerai pas d'aller y naviguer et d'en parler aux gens d'ici.

  • @rogerbenichou5994
    @rogerbenichou5994 Před 6 lety +2

    Merci pour vos cours trés eclairants.

  • @MohamedSaid-zg1wl
    @MohamedSaid-zg1wl Před 2 lety

    Wonderful, thanks too much dear lecturer!!!

  • @lakhdarbrouri8597
    @lakhdarbrouri8597 Před 3 lety

    merci pour ces conférences

  • @alexvernes9264
    @alexvernes9264 Před 3 lety

    Soit Castoriadis n'a pas compris la quantique, soit la conférencière trahit Castoriadis, puisque le problème de la quantique était bien que quantas/photon d'une part, ondes lumineuses d'autre part, apparaissaient sous deux formes différentes pour une légère variation du dispositif expérimental impliquant pourtant qu'un seul phénomène était sous-jacent, ce qui constitue bien l'étrangeté radicale de la quantique. Au contraire, il est dit ici qu'ils sont deux radicalités ontologiques séparées, ce qui est un contresens. D'autre part le quanta est une mesure ( un delta donc), pas un objet: un électron peut adopter divers niveaux d'énergie, paliers dont la différence s'établit par quantum et non pas continuement. Loin que d'être des "étants" ou des réalites ontologiques, on parle en quantique "d'observables" pour indiquer que ce que l'on observe est la rencontre qui se manifeste dans l'interaction entre "quelque chose" et l'observateur. De plus l'indétermination quantique est à rapporter à la mesure, à" l'observable", pas à l'objet per se qui n'a pas vraiment de sens en quantique. Il est possible d'ailleurs que cette indétermination tombe, au moins partiellement, dans les prochaines années si le travail de Haroche porte ses fruits. Pour une approche un peu poussée de la quantique, on peut consulter les cours de Feynman, dont il existe une grande variété, Feynman n'en étant pas l'auteur, mais ses étudiants, de sorte que certains sont de type "'vulgarisation" d'autres plus difficiles d'accès mais beaucoup plus intéressants, demandant toutefois une bonne culture mathématique et physique dont la conférencière semble ici et en d'autres occurrences dépourvue.