دائما تضعون طالبي السكنات في قفص الاتهام وتفتون لهم بكيفية تجنب الحرام في حين الصواب أن يُوجه الحديث إلى أصحاب مشروعات AADL الذين عليهم أن يراعوا الأحكام الشرعية في مشاريعهم السكنية. استفتاء الإسلام في مشاريع مبنية على غير الشريعة عبث يتحمل وزره كل الذين يتصدرون الفتوى ليطلقوا أحكام مشوهة، لا هي إسلامية ولا هي ربوية. اللهم أصلح أحوال المسلمين ورد لهم صوابهم.
الدين يسر و الله اذا شافك في ضيق و سكن غير لارئق و انت كاري ربي يسرلك حتى لو كان حرام لانك مضطر كمن كاد يهلك في صحراء لا يوجد فيها ماء فيجد خمرا يجوز شربه
حكاية يجوز او لايجوز هذه لامعنى لها، الحلال بين و الحرام بين وهناك امور متشابهة، اي غير واضحة مثل سكنات عدل، اولا عدل مبنية على ربا تتحمل مسؤوليته الدولة لانها تستلف من البنوك وتعيد الثمن مضاعف، وانت طبعا مشارك في هذه العملية ثانيا عدل فيها بيع غرر لايجوز وهو بيع شيء غير معلوم فانت لاتعلم ماذا ستشتري ثالثا عدل فيها عقدين لايلتقيان في الشرع وهو عقد كراء وعقد تمليك بعد سداد الديون هذا البيع الله اعلم محرم المهم ليست حلال صارخا وليست حراما مغلضا لكنها شبهة ومن اتقى الشبه عوضه الله، ومن اضطر فلايكابر ويقول حلال ولاتفتي بل قل ربي اغفرلي هذه ليست فتوى، فلست مفتي، بل العقل والمنطق فقط،. لاتكابر ولاتستهزي بالدين، والله اكبر
صح سمعتها من الشيوخ الفضلاء انه لايجوز الجمع بين عقدين وهو حرام + الحرام البين وهو نسبة واحد بالماءة وهو ربى ونسبة 6% عن كل تاخير وهو حرام . خلاصة مفيدة للمسلم الحق ان العقد حرااام واتقاء الشبهات اتقى واحسن للمسلم ومن ترك شيء لله عوضه خيرا منه .
بالنسبة لي راهم يفتيو في هاد الفتاوى كفاكم نفاقا وفتاوى مضرة للشعب هل في رأيكم الحلال انو يعيش الإنسان في الشارع أو يعيش في بيت مهترأ في أي لحظة يوقع عليه أو يعيش في غرفة واحدة معندهمش حتى وين يرقدو هادي لعبد مايحبها والرب مايحبها واش يدير الزوالي خلاص توقفو عن هذه المهازل
@@zorakhier8736 اخي قد افتى #الشيخ #فركوس حفظه الله تعالى بالتفصيل . و انا أقول لك هل ان لم يكن لك سبيل فيكون السبيل الى أمور لا تجوز شرعا ! و ان كنت اخي في ضرورة ملحة و الضرورة تقدر بقدرها فالشيخ قد حرم تلك المعاملة و ذلك في سببين السبب الاول انها عقدين في عقد واحد و السبب الثاني انها تمليك بعد ايجار و هاذا لا يجوز شرعا اخي . الا ان الشيخ قد افتى بجواز ذلك لمن هو في ضرورة و الضرورة تقدر بقدرها ( كيما نقولو حنا بالعامية ماشي كل واحد حاصل يقول انا في ضرورة فالضرورة لازم تكون في حصلة كبيييرة و كبييبرة و ليس لك اااااااي سبيل و هاذيك الضرورة تقدر بقدرها يعني اهل العلم بعد مشاورتهم و اعطاء لهم كل المعطيات و هما الي يقدرولك الحالة ديالك . ) و هاذا لتجنب الوقوع في ما حرمه الله تعالى و ما لا يرضيه . و عد الى فتوى #الشيخ #فركوس حفظه الله تعالى و قد فصل فيها تفصيلا ممتازا. حفظه الله و نفعنا بعلمه و جزاه عنا خيرااا و الله اعلم اخي
سبحان الله يتكلم عن غير علم.كيف تقول أن الإشكال الوحيد في غرامة التأخير، وتركت العديد من الاشكالات وهي، غياب البيان، المكان مجهول والطابق مجهول والمساحة مجهولة، كما تركت أن الصيغة فيها بيعتان في بيعة واحدة، بالإضافة إلى العديد من الإشكالات.كان من الأفضل أن لا تفتي فيما لا علم لك به.
اجزة عقد التصنيع وذكرة زيادة التاخير ولم تذكر شروط اولم تتطلع على عقد aadlالتي لم تحدد المكان وتكتفي بذكر الموقع وهي لاتجوز ومخالفة لعقد التصنيع لا تعطيك الطابق الذي هو مفرض عليك بطريقة غير شرعية ومبالغ مالية مضافة باسماء مركبة تدخل في باب الربى مثل الضريبة على القيمة المظافة ولم تذكر صفة البيع التي هي مبرمة بعقدين في بيعة واحدة عقد الايجار وعقد التمليك المبالغ المالية الملزمة دفعها حتى بعد التمليك مثل 3000 مدى الحياة
الحرام يتحملوه هما وعلاش تقول لزولي دخلت في الحرم وعلاش متقولش العدل ركي تدي فالريبة خوفتهم ولا باش يمدولك برطمة كاش واحد يحب يخلص بيناليتي حتى الشيخ ولا ينحاز لجيهة معينة حسبيا الله و نعم الوكيل
صلوا و سلموا على سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم ✓ اقرؤا سورة الملك كل ليلة لأنها مانعة من عذاب القبر فهي لا تأخذ من الوقت إلا 6 دقائق ✓ اقرؤا سورة الكهف يوم الجمعة لكي يجعل الله لكم نورا ما بين الجمعتين اللهم اغفر لي و لجميع المؤمنين و المؤمنات الأحياء منهم و الأموات ( يكتب الله لكم ملايير الحسنات لما تدعون بالمغفرة المؤمنين الأحياء و الأموات منهم !!!! سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم ) ⬅️سبحان الله و بحمده ( مائة مرة لكي يغفر الله لكم جميع الذنوب كما لو كانت مثل زبد البحر فهي لا تأخذ من الوقت إلا 2 دقيقة ) ⬅️لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير ( 100 مرة لكي يكتب الله لكم أجر من أعتق 10 رقاب " حرر 10 من العبيد " + 100 حسنة و الحسنة بعشر أمثالها إذا = 1000 حسنة + يمحى لك 100 سيئة + تكون في حرز من الشيطان الرجيم حتى تمسي ) سبحان الله العظيم الكريم اللطيف السلام الودود ⬅️ لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم ⬅️سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم (كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن ) ⬅️ اللهم صلي على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد 🌟⭐
عقدين في عقد واحد كراء و شراء ثم جهل المبلغ الذي يمكن أن يزيد و الجهل بالمدة و الجهل بالطابق و الضريبة التي هي عبارة عن ربا مغيّر اسمه و أشياء كثيرة عليها علامة استفهام و يأتي مثل هذا المدلس و يقول جائزة عند الجماهير ؟ من هم الجماهير ؟ و ما هي الضيغة التي أجمعوا عليها؟ و لو اجامع أهل الأرض عالمهم و جاهلهم على تغيير ماهو معلوم في الدين بالضرورة. يقول تحتاط للربا؟ كيف تحتاط لفقدان الوظيفة ؟ كيف تحتاط لملك الموت ؟
و السكن في أرض ليست ملك لك بل هي ملك للدولة، والبناء فيها و الحصول على رقم كونتور بالمعريفة مع البلدية وبعدها الحصول على الصوصيال مجانا ، ولا نولوا من البداية الزدمة على المنازل لي كانت للمعمرين بدون موافقة جبهة التحرير الي كانت في وقتها ولي الامر ماشي حرام؟؟؟ والاستلاء على السكنات المخصصة للعمل بعد انتهاء فترة الكونترا ماشي حرام؟؟؟ .... أغلب الشعب الجزائري الي ساكن في المدن أمرهم مشكوك فيه لكن الملام الوحيد هم سكان عدل الي فرضت عليهم هاد القوانين التي تخالف الشرع من السلطة الحاكمة (ولي الأمر) ، وأغلبهم لا حول و لا قوة لابيت لا دوار .
جماهير العلماء.؟! لا حول ولا قوة إلا بالله. كل الجهالات في العقد والخلل في عقد الإيجار والبيع المزدوج الذي يسقط فيه لوازم البيع من حق التصرف التمليك. وإثبات الربا في غرامات التأخير. ثم تقول جمهور العلماء؟! هلا سميت لنا ثلاثة علماء فقط!
لا تقول جمهور العلماء لأن الجمهور حرم هادا البيع اللذي يسمى تأجير منتهي بالتمليك اتقو الله في الخلق وتكلمو بعلم كل يوم يجي واحد يفتي بعقله مايجيب حديث ولا آية ويتهم جمهور العلماء
يا الشيخ وشكون هاذو الجمهور؟؟؟ لقد افتيت بحلها رغم علمك القطعي بالعقد الذي نهىةعنه النبي صلى اللهوعليه وسلم وهو عقد الايجار وعقد البيع عقدين في عقد واحد وهذا لايجوز شرعا كما في الحديث الشريف نهانا النبي عن بيعين في بيع واحد
حكاية يجوز او لايجوز هذه لامعنى لها، الحلال بين و الحرام بين وهناك امور متشابهة، اي غير واضحة مثل سكنات عدل، اولا عدل مبنية على ربا تتحمل مسؤوليته الدولة لانها تستلف من البنوك وتعيد الثمن مضاعف، وانت طبعا مشارك في هذه العملية ثانيا عدل فيها بيع غرر لايجوز وهو بيع شيء غير معلوم فانت لاتعلم ماذا ستشتري ثالثا عدل فيها عقدين لايلتقيان في الشرع وهو عقد كراء وعقد تمليك بعد سداد الديون هذا البيع الله اعلم محرم المهم ليست حلال صارخا وليست حراما مغلضا لكنها شبهة ومن اتقى الشبه عوضه الله، ومن اضطر فلايكابر ويقول حلال ولاتفتي بل قل ربي اغفرلي هذه ليست فتوى، فلست مفتي، بل العقل والمنطق فقط،. لاتكابر ولاتستهزي بالدين، والله اكبر
الرجل يتكلم. بي علم. ( ادا كنتم لا تحبون الفقهاء جزائرين هادا يخصكم ( لا نحتاج من يوفتي الشعب الجزائر بي فكر الوهابي ( شعب جزائري مسلم موحد. لا نحتاج لي احد
كامل وليتو تفتو ومعلبلكمش فالإسلام كاين امور تحلل بعض المحرم ، مثل شرب الخمر لتداوي مثل امراض الكلى وسرقة الزوجة لبعض مال الزوج ان كان بخيلا عليها وعلى اولادها ووو، والسكن امر حتمي ولا رجعة فيه ، اذا انت كأ إنسان معندكش بديل علاه راكم تعقدو فالأمور @@manimounir1344
دائما تضعون طالبي السكنات في قفص الاتهام وتفتون لهم بكيفية تجنب الحرام في حين الصواب أن يُوجه الحديث إلى أصحاب مشروعات AADL الذين عليهم أن يراعوا الأحكام الشرعية في مشاريعهم السكنية.
استفتاء الإسلام في مشاريع مبنية على غير الشريعة عبث يتحمل وزره كل الذين يتصدرون الفتوى ليطلقوا أحكام مشوهة، لا هي إسلامية ولا هي ربوية. اللهم أصلح أحوال المسلمين ورد لهم صوابهم.
ماعندناش سكنة ولكن ماحبيناش نديروها لأجل الشبهة.. ربي يعوضنا خير ويفتح علينا بحلال لا شبهة فيه
الدين يسر و الله اذا شافك في ضيق و سكن غير لارئق و انت كاري ربي يسرلك حتى لو كان حرام لانك مضطر كمن كاد يهلك في صحراء لا يوجد فيها ماء فيجد خمرا يجوز شربه
الله يكفيك بحلاله عن حرامه و بفضله عمن سواه
@@user-cr2jr3vq2h مالحقناش لهذي الدرجة مانقدروش نرجعو اللي جات ضرورة .. الضرورات تبيح المحظورات.. بصح يقدرها العلماء ماشي أيا كان أخي
@@hocinehocine-si7ox واياك واياك اخي الكريم
من اين لك هذا الكلام أنت تقوم بمقارنة غير صحيحة
اخي مدام يقدر يكري خليه يكري ختان افرج ربي@@user-cr2jr3vq2h
أنا نلايمها دورو على دورو ونشريها دفعة واحدة بإذن الله تعالى ماشي لحقت قدام الكعبة ودعيت بش ربي يفرج عليا بسكن فالحلال نروح نشريه بالحرام والعياذ بالله
ومن يتقي الله يجهل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب
تاكد اخي ان الله يفرج عليك. بيكن مع العفو والعافية
وفقك الله لما يحبه و يرضاه
و رزقك الله بصبرك و تركك الشبهات
خيرا و فضلا كبيرا
مكانش التمليك ،ماتقدربش تشريها دفعة وحدة
صحح الآية يا أخي ومن يتق الله يجعل و ليس يجهل . @@hafidazzou4685
علاه@@aylintinhinane9676
مجرد القبول والتوقيع على غرامة التأخير راه دخل في الحرام
مع جهالة الثمن
مع جمع التأجير والبيع في عقد واحد
حكاية يجوز او لايجوز هذه لامعنى لها، الحلال بين و الحرام بين وهناك امور متشابهة، اي غير واضحة مثل سكنات عدل، اولا عدل مبنية على ربا تتحمل مسؤوليته الدولة لانها تستلف من البنوك وتعيد الثمن مضاعف، وانت طبعا مشارك في هذه العملية
ثانيا عدل فيها بيع غرر لايجوز وهو بيع شيء غير معلوم فانت لاتعلم ماذا ستشتري
ثالثا عدل فيها عقدين لايلتقيان في الشرع وهو عقد كراء وعقد تمليك بعد سداد الديون هذا البيع الله اعلم محرم
المهم ليست حلال صارخا وليست حراما مغلضا لكنها شبهة ومن اتقى الشبه عوضه الله، ومن اضطر فلايكابر ويقول حلال ولاتفتي بل قل ربي اغفرلي
هذه ليست فتوى، فلست مفتي، بل العقل والمنطق فقط،. لاتكابر ولاتستهزي بالدين، والله اكبر
بارك الله فيك @@akoakoferfouri594
لافض فوك..
نعم العقل@@akoakoferfouri594
@@akoakoferfouri594الضرورات تبيح المحظرات لي المضطر و محتاج الله يسرله اموره
اتقوا الله في هذا الشعب رانا اعيينا جنبونا الحرام رحمكم الله تدفع مال تعبت عليه طول العمر على شيئ فيه شبهه
فيها عقدين في عقد واحد الايجار والتمليك وهذا لا يجوز والله أعلم
صح حرام نهانا النبي عن عقدين
يعني هاد السكنة حرام؟؟
@@nassimabouzidi2028 سمعت من بعض المشايخ يقولون بأنها حرام والله أعلم
صح سمعتها من الشيوخ الفضلاء انه لايجوز الجمع بين عقدين وهو حرام + الحرام البين وهو نسبة واحد بالماءة وهو ربى ونسبة 6% عن كل تاخير وهو حرام .
خلاصة مفيدة للمسلم الحق ان العقد حرااام واتقاء الشبهات اتقى واحسن للمسلم ومن ترك شيء لله عوضه خيرا منه .
بالنسبة لي راهم يفتيو في هاد الفتاوى كفاكم نفاقا وفتاوى مضرة للشعب هل في رأيكم الحلال انو يعيش الإنسان في الشارع أو يعيش في بيت مهترأ في أي لحظة يوقع عليه أو يعيش في غرفة واحدة معندهمش حتى وين يرقدو هادي لعبد مايحبها والرب مايحبها واش يدير الزوالي خلاص توقفو عن هذه المهازل
لا يجوز حرام انت مسؤول على كلامك
وليت عالم صايي
هاعلاش ربي قطع علينا المطر و الخير حنا شعب عصينا الخالق اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
نيشان😢
بصح الثمن غير محدد والزمن غير محدد ومقاييس والمعايير غير مضبوطة
نعم اختي حبوا يبينوها خلال بسيف انصحك تشوفي حكم الشيخ العابدين بن حنفية هدر بالادلة وربي يبعد علينا الحرام
@@wissemwisso2411العبدين مشي شيخ وليس اهلا للفتوى شوف العلامه الشيخ فركوس افضل
ياشيخ قال الله لا تقربو الربا لم يقل لا تفعلو او تجنبو او إحذرو.
لا تقربو يعني اذا الابتعاد التام بكل شكل من الاشكال والله اعلم.
لا تجوز و ذلك بالدلاءل. و تجنبوا كل ما هو حرام فستحاسبون على كل مافعلتموه بعد علم
و لي معندوش وين يسكن واش هو الحل؟
@@zorakhier8736 اخي قد افتى #الشيخ #فركوس حفظه الله تعالى بالتفصيل . و انا أقول لك هل ان لم يكن لك سبيل فيكون السبيل الى أمور لا تجوز شرعا !
و ان كنت اخي في ضرورة ملحة و الضرورة تقدر بقدرها فالشيخ قد حرم تلك المعاملة و ذلك في سببين السبب الاول انها عقدين في عقد واحد و السبب الثاني انها تمليك بعد ايجار و هاذا لا يجوز شرعا اخي . الا ان الشيخ قد افتى بجواز ذلك لمن هو في ضرورة و الضرورة تقدر بقدرها ( كيما نقولو حنا بالعامية ماشي كل واحد حاصل يقول انا في ضرورة فالضرورة لازم تكون في حصلة كبيييرة و كبييبرة و ليس لك اااااااي سبيل و هاذيك الضرورة تقدر بقدرها يعني اهل العلم بعد مشاورتهم و اعطاء لهم كل المعطيات و هما الي يقدرولك الحالة ديالك . ) و هاذا لتجنب الوقوع في ما حرمه الله تعالى و ما لا يرضيه . و عد الى فتوى #الشيخ #فركوس حفظه الله تعالى و قد فصل فيها تفصيلا ممتازا. حفظه الله و نفعنا بعلمه و جزاه عنا خيرااا
و الله اعلم اخي
لا يجوز يا شيخ، حرام عليك جمهور العلماء من هم هؤلاء العلماء. علماء البلاط
سبحان الله يتكلم عن غير علم.كيف تقول أن الإشكال الوحيد في غرامة التأخير، وتركت العديد من الاشكالات وهي، غياب البيان، المكان مجهول والطابق مجهول والمساحة مجهولة، كما تركت أن الصيغة فيها بيعتان في بيعة واحدة، بالإضافة إلى العديد من الإشكالات.كان من الأفضل أن لا تفتي فيما لا علم لك به.
يخرط على روحو ربي يهديه كلش رجعوه حلال
لا يفرق بين عقد الاستصناع و بين البيعتين في بيعة واحدة
الرسول حرم عليكم عقدين في عقد واحد ويأتي هذا ويجيز لكم ذلك
و بيع الغرر و عقد الإيجار المنتهي بالتمليك ؟
الحرام حرام
بصح تاني يقولو راه عقدين عقد ايجار وعقد ملكية وهذا ليجوز
لا يجوز بيع عين بعقدين كراء و شراء لنفس السلعة وجماهير العلماء حرمو هذه الصيغة
الرسول قال بيعتين ليس عقدين يجب الفهم
البيعتين ليس عقدين و الفرق شاسع
عليه أفضل الصلاة و السلام @@betmohamedtahar2277
لا حول ولا قوة الا بالله. والله ماتفهم. انا منعرفش هذا الامام كيفاه نثقو فيه. واغلب الأئمة حرموها. على الدولة ان تلغي الشبهات. تعبنا
الحرام حبو يردوه حلال لايجوز عقدين في عقد واحد
ليست بجائزة،، عند الجمهور، وفيه أربع مخالفات، الغرر والمخاطرة وعقدين في بيع وغرامة التأخير.
وجهالة الثمن وجهالة المكان
خير الكلام ماقل ودل
والحل كيفاش؟؟
@@boudjatatamine4138 الحل"من يتق الله يجعل له مخرجا"
من هذا الرجل حتى يتكلم في قضية كبيرة عليه !!!!
حكومتنا حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
اجزة عقد التصنيع وذكرة زيادة التاخير ولم تذكر شروط اولم تتطلع على عقد aadlالتي لم تحدد المكان وتكتفي بذكر الموقع وهي لاتجوز ومخالفة لعقد التصنيع لا تعطيك الطابق الذي هو مفرض عليك بطريقة غير شرعية ومبالغ مالية مضافة باسماء مركبة تدخل في باب الربى مثل الضريبة على القيمة المظافة ولم تذكر صفة البيع التي هي مبرمة بعقدين في بيعة واحدة عقد الايجار وعقد التمليك المبالغ المالية الملزمة دفعها حتى بعد التمليك مثل 3000 مدى الحياة
الحرام يتحملوه هما وعلاش تقول لزولي دخلت في الحرم وعلاش متقولش العدل ركي تدي فالريبة خوفتهم ولا باش يمدولك برطمة كاش واحد يحب يخلص بيناليتي حتى الشيخ ولا ينحاز لجيهة معينة حسبيا الله و نعم الوكيل
عجبتني تاع لازم الإنسان يحطاط هههه ياو تكون شكارة دراهم تنوض مفلس والعكس صحيح الله يهدي ماخلق
لم آراء شيخ يفتي ويحمل بين يديه عقد مكتوب لسيغة عدل . هل العقود موجودة في الموقع .
صلوا و سلموا على سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم
✓ اقرؤا سورة الملك كل ليلة لأنها مانعة من عذاب القبر فهي لا تأخذ من الوقت إلا 6 دقائق
✓ اقرؤا سورة الكهف يوم الجمعة لكي يجعل الله لكم نورا ما بين الجمعتين
اللهم اغفر لي و لجميع المؤمنين و المؤمنات الأحياء منهم و الأموات ( يكتب الله لكم ملايير الحسنات لما تدعون بالمغفرة المؤمنين الأحياء و الأموات منهم !!!! سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم )
⬅️سبحان الله و بحمده ( مائة مرة لكي يغفر الله لكم جميع الذنوب كما لو كانت مثل زبد البحر فهي لا تأخذ من الوقت إلا 2 دقيقة )
⬅️لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير ( 100 مرة لكي يكتب الله لكم أجر من أعتق 10 رقاب " حرر 10 من العبيد " + 100 حسنة و الحسنة بعشر أمثالها إذا = 1000 حسنة + يمحى لك 100 سيئة + تكون في حرز من الشيطان الرجيم حتى تمسي ) سبحان الله العظيم الكريم اللطيف السلام الودود
⬅️ لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم
⬅️سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم (كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن )
⬅️ اللهم صلي على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد 🌟⭐
و مشكلة عدم معرفة السعر ؟
السلام عليكم يا جيخنا. حبدا لو افتيتا الناس اللي ما تخلص لي الضراءب. او التكلم علي اشياء اخري
كلام غير صحيح وخطأ حتى العقد باطل .... البيع في بيوتكن والعقد المنتهي بالايجار والغرر في لا أحد يعلم زمن ومكان انتهاء السكن وحتى ثمنها النهائي
البيع بعقدين حرام. لا تتكلم بلسان جمهور العلماء لانهم حرموه. كفاكم كذب على عقول الناس
هذا وين لقاوه؟؟
قالك جمعور العلماء متفقين ياو هدر على روحك افتي برك (دع مايوريبك إلا ما لا يوريبك)
جائزة عند جماهير العلماء؟شكون العلماء هذو؟
عقدين في عقد واحد كراء و شراء ثم جهل المبلغ الذي يمكن أن يزيد و الجهل بالمدة و الجهل بالطابق و الضريبة التي هي عبارة عن ربا مغيّر اسمه و أشياء كثيرة عليها علامة استفهام و يأتي مثل هذا المدلس و يقول جائزة عند الجماهير ؟ من هم الجماهير ؟ و ما هي الضيغة التي أجمعوا عليها؟ و لو اجامع أهل الأرض عالمهم و جاهلهم على تغيير ماهو معلوم في الدين بالضرورة. يقول تحتاط للربا؟ كيف تحتاط لفقدان الوظيفة ؟ كيف تحتاط لملك الموت ؟
امام ccp هذا بسكو كامل العلماء قالو حرام مهوش عقد استسقاء
و الاولاد في عمرهم 19 20, مع اخواتهن البنات ينامون في غرفة واحدة هل حرام او حلال؟
سبحان الله شيوخ على مقاس الحكومة وليس على مقاس الشرع الحكيم
اتقي الله يا من تتكلم باسم الدين .
والله ياقنوات الزيڨو والفضلات لي راكم تستضيفوا فيهم ل تخلصوها دنيا وآخرة
تكعرير فقط ناس قتاحمت ديور أو اغلاب الناس كالي وارث ووووواإلخ 😅 من بعد يجي يقولي لاديال حرام😂 حرام ما تمركيش،😂ماشي تماركي أو تقول حرام وتنيڨوسي😂
واش دخل العقد هذا في عقدين ايجار وتمليك
هذا شيخ الدولة 😅
و السكن في أرض ليست ملك لك بل هي ملك للدولة، والبناء فيها و الحصول على رقم كونتور بالمعريفة مع البلدية وبعدها الحصول على الصوصيال مجانا ، ولا نولوا من البداية الزدمة على المنازل لي كانت للمعمرين بدون موافقة جبهة التحرير الي كانت في وقتها ولي الامر ماشي حرام؟؟؟ والاستلاء على السكنات المخصصة للعمل بعد انتهاء فترة الكونترا ماشي حرام؟؟؟ .... أغلب الشعب الجزائري الي ساكن في المدن أمرهم مشكوك فيه لكن الملام الوحيد هم سكان عدل الي فرضت عليهم هاد القوانين التي تخالف الشرع من السلطة الحاكمة (ولي الأمر) ، وأغلبهم لا حول و لا قوة لابيت لا دوار .
العقد واضح يوجد فيه عقدين .. الإيجار والتمليك وهذا لا يجوز والله أدرى وأعلم.
الحلال بين و الحرام بين . وكيلهم ربي وقعون في الحرام لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم
ماحكم الحاكم الذي ساغ هاذا القوانين و السيغ المراد منها دفع الجمهور للقوع فالحرام مرغمين و الله المستعان!؟
الحاكم ما قالكش سجل بالسيف. نتا ما شفتش مليون لي سجلو شفت الحاكم لي هو واحد ؟!!!!
جماهير العلماء.؟! لا حول ولا قوة إلا بالله. كل الجهالات في العقد والخلل في عقد الإيجار والبيع المزدوج الذي يسقط فيه لوازم البيع من حق التصرف التمليك. وإثبات الربا في غرامات التأخير. ثم تقول جمهور العلماء؟! هلا سميت لنا ثلاثة علماء فقط!
هذه الفتوى وزر عليك الى يوم القيامة
هناك قول يرى بأنه بمجرد قبولك على هذه الشروط ستقع في الحرام حتى لو لم تتأخر في دفع الأقساط و الله أعلم
فقه التجنب هههههه
الله يهديكم.
نفترض أنه لا يوجد غرامة تأخير ، يعني المكتتب يدفع الأقساط وقت ما يشاء يعني يقدر حتى يكمل المشروع يدفع 😅
سبحان الله فتوى منافق يقول علينا ملح ههههه استحى ان يقول حرام
من كلامه يدل على جهله
من هم العلماء الذين اجازوها من فضلك ..وشكرا
لا تقول جمهور العلماء لأن الجمهور حرم هادا البيع اللذي يسمى تأجير منتهي بالتمليك اتقو الله في الخلق وتكلمو بعلم كل يوم يجي واحد يفتي بعقله مايجيب حديث ولا آية ويتهم جمهور العلماء
لم افهم تريد التوضيح و بصريح العبارة يحوز او لا يجوز
لا يجوز بإجماء العلماء أنت عكستها ستحاسب على كلامك مع الله عز وجل
رويبضة
هذا ليس بعلم ، قل قال الله قال رسوله.
يا الشيخ وشكون هاذو الجمهور؟؟؟ لقد افتيت بحلها رغم علمك القطعي بالعقد الذي نهىةعنه النبي صلى اللهوعليه وسلم وهو عقد الايجار وعقد البيع عقدين في عقد واحد وهذا لايجوز شرعا كما في الحديث الشريف نهانا النبي عن بيعين في بيع واحد
لم يأت بأي دليل صحيح صريح على الجواز😊
انا لست معني بهاذ لاكن إذ كن احد المساهمين لا يقوم بعهده الدفع المهزوم عليه ولس له سبب خدام ذوصحةجيدة ويتحايل مع المؤسسة وتاخير في لدفع.
من هذا الشخص استغفر الله اصبح من هب و دب يفتي و يبدي رأيه اقربكم للفتوى اقربكم للنار
😂😂😂😂😂😂😂 حرام تفها
شيوخ آخر زمن رجعنو تحللو كلش كيما تحبو ربي يهديكم
ربي يهديك عقدين في عقد واحد و علماء كبار حرموه و نتا تقول جائز ربي يهديك
من انتم.....
أجرأكم على الفتوى أقربكم للنار و الله المستعان
الله المستعان.... زمن الرويبضة
اتقوا الله وليتو تحلو فالحرام وحاسبين رواحكم مشايخ
جائزة عند اختك
من أنت اللي راك تقول لا حرج و جائزة
حكاية يجوز او لايجوز هذه لامعنى لها، الحلال بين و الحرام بين وهناك امور متشابهة، اي غير واضحة مثل سكنات عدل، اولا عدل مبنية على ربا تتحمل مسؤوليته الدولة لانها تستلف من البنوك وتعيد الثمن مضاعف، وانت طبعا مشارك في هذه العملية
ثانيا عدل فيها بيع غرر لايجوز وهو بيع شيء غير معلوم فانت لاتعلم ماذا ستشتري
ثالثا عدل فيها عقدين لايلتقيان في الشرع وهو عقد كراء وعقد تمليك بعد سداد الديون هذا البيع الله اعلم محرم
المهم ليست حلال صارخا وليست حراما مغلضا لكنها شبهة ومن اتقى الشبه عوضه الله، ومن اضطر فلايكابر ويقول حلال ولاتفتي بل قل ربي اغفرلي
هذه ليست فتوى، فلست مفتي، بل العقل والمنطق فقط،. لاتكابر ولاتستهزي بالدين، والله اكبر
حبو يرجعوها حلال بسيف
نتوما مقتانعين بلي حرام علاش جايين تفتو بكذا وكذا
الرجل يتكلم. بي علم. ( ادا كنتم لا تحبون الفقهاء جزائرين هادا يخصكم ( لا نحتاج من يوفتي الشعب الجزائر بي فكر الوهابي ( شعب جزائري مسلم موحد. لا نحتاج لي احد
ههه بزاف جزايرين حرموه...لاتستفتي هواك
تلعم تكتب يا هذا من بعد احكي على وهابية
كون مشي وهابية كون مزالك كي تشوف غراب صباح تولي للدارك خوفا من النحس احمد ربي جات انترنت و حلبتكم في دينكم
يرحم باباك
اي باينا حرام
لي حرام حرام
حرام غليك
وبيعتين في بيعة ؟
وبيع بشرط عدم بيعها وحرية التصرف فيها
وبيع الجهالة ؟ .....
لي خرجتله سكنى وقالوله حرام يمدهالي راني مغبون
وانت لا تعرف الحلال والحرام هل انت لست مسلما
غبنك السخط والرضا بالحرام.
@@user-gb5nw5es8h والله صدقت.. الرضاوالقبول بالحراام سبب همه و غبنه.
كامل وليتو تفتو ومعلبلكمش فالإسلام كاين امور تحلل بعض المحرم ، مثل شرب الخمر لتداوي مثل امراض الكلى وسرقة الزوجة لبعض مال الزوج ان كان بخيلا عليها وعلى اولادها ووو، والسكن امر حتمي ولا رجعة فيه ، اذا انت كأ إنسان معندكش بديل علاه راكم تعقدو فالأمور @@manimounir1344
@@user-wm2py3wo1i لا يا اخي ماتدعيش على اخوك المسلم هكذا. هذا يسمى التعدي في الدعاء. أمحيه بارك الله فيك