26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
طيب ماذا نقول عن المتطاول على اصول اهل السنة بتغريداته ونقولاته وفتاويه التي تؤيد الثورات الخمينية التي حصلت في سوريا هل هو من اهل العلم ام من اهل الاهواء والاحزاب الله يرده لسنة نبيه ويبعده عن الفرقة والتخبط والتلون
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
طيب ماذا نقول عن المتطاول على اصول اهل السنة بتغريداته ونقولاته وفتاويه التي تؤيد الثورات الخمينية التي حصلت في سوريا هل هو من اهل العلم ام من اهل الاهواء والاحزاب
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
طيب ماذا نقول عن المتطاول على اصول اهل السنة بتغريداته ونقولاته وفتاويه التي تؤيد الثورات الخمينية التي حصلت في سوريا هل هو من اهل العلم ام من اهل الاهواء والاحزاب
كيف يفك اسره هل الحكومه سجنته وهو بري اكيد لا وللحكومه نظره اوسع انت كل الي تعرفه عن هذا الشخص فقط مجموعه فديوهات يحسن فيها انتقاء المفردات ولكن ماخفي اعظم
@@hazemm5866 اه فعلا حكومتك الداعرة لا تسجن الا العلماء اما المهرجين امثالك الذين يبيحون الخمور وموسم الرياض والدعععارة في المملكة فهم اهل الثقة وشيوخ الاسلام الوسطي بالنسبة لابن منشار
@@hazemm5866بالضبط ،،الحكومة باعتقالها الطريفي لديها نظرة أوسع وباعتقال سلمان العودة وخالد الراشد وغيرهم من المشايخ ،،ايضا نظرة أوسع ،،وبتقطيعها للخاشقجي لديها نظرة أوسع ،،وبحربها عاليمن ،وبوقوفها مع الطغاة ايضا لديها نظرة أوسع ،،!! ماهذه النظرة اسألك بالله ؟؟ تحسبونه هين وهو عند الله عظيم !!!
@@omranalnjres4390 كلامك افحمه و هو فعلا ما تقول ! لو اقتصر ظلم الحكومة على شخص واحد لقلنا هذا استثناء لكن الأمر أخطر لما يحاك ضد هذه الأمة من عزلها عن دينها و عن علماءها المخلصين الصادقين الذين يقولون الحق ! الأدهى أن الموضوع لا يتعلق ببلاد الحرمين فقط فتجد الحكومات العربية تتصرف في اغلبها بهذا المنطق كلما شعرت بالتفاف الناس حول علماء و ثقتهم فيهم . بارك الله فيك على الرد و نسأل الله العافية و الحرية للشيخ الطريفي و غيره ممن يقول الحق و لا يخاف في الله لومة لائم.
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
اللهم سيدي ومولاي وخالقي يا رحمن ويا رحيم ويا جبار ويا عظيم نستودعك الشيخ عبد العزيز الطريفي ونستودعك خالد الراشد ومحمد العريفي وعلماؤنا وتيجان رؤوسنا ومنارات العلم والهدى... يا الله لا تكلنا الى انفسنا طرفة عين... اللهماغفر لنا وارحمناوتولنا واعف عنا ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم ما شاء الله الطريفي ثروه علميه...الله يحميك
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
تجنَّبو الموسيقى وفَّقكم الله. س: ما حكم الموسيقى في دين الإسلام؟ ج: حرام؛ والدليل على ذالك: أنَّ النبي صلى الله عليه، وسلم قال: ليكونن من أُمتي أقوامٌ يستحلُّون الحِر والحرير والخمر والمعازف.
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39 0:04 0:04
قال الله تعالى في كتابه العزيز :"الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعو لكم فأخشوهم فزادهم إيمانا وقالو حسبنا الله ونعم الوكيل فأنقلبو بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء وأتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم "
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
❤. حسبنا الله ونعم الوكيل...من لا يوافق هواهم يرمون به في السجون.... ونقول لعلماء السلطان الا يوثر فيكم قرأة القرآن كونوا مثل سحرت فرعون... عندما ايقنوا الحق.. قالوا اقضي ماانت قاض انمى تقضي هذه الحياة الدنيا... معنى الآية رغم إن فرعون موعدهم بقطع أيديهم ورجلهم من خلاف وصلبهم في جدوع النخل... آسفي على شخص يدعى أنه عالم ويخالف كلام الله
فك الله اسره الشيخ الوحيد الذي وصف قناة العربية قناة تجمع كل المنافقين فيها
هو يتحدث في مداخلة مع نفس القناة،ويخرج على بعض القنوات مثل روتانا وغيرها قبل الاعتقال
@@user-nh1hr7ie8w
و اين الاشكال!
بعض الناس تتفكرُ من عقولهم 🤦🏻♀️
@user
عليك ان تفرق بين من يشتغل في القناة وبين من ياتي اليها كضيف يا غبي -nh1hr7ie8w
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
😭مَاذَا حدث لِلْمؤْمنين الَّذين يُحاولون بِلَا تَوقُّف إِهانة أَنفسِهم ؟ إِنَّ الإسْلام أَكرَم المرْأة ، والنِّساء المسْلمات هُنَّ أُمَّهات الجنَّة . يَجِب عليْنَا كمسْلمين أَلَّا نُعَامِل المسْلمين الآخرين بِالاسْتهانة ، حَتَّى وَإِن كان الشَّخْص يَرغَب فِي التَّدْنيس والاسْتصْغار لِأيِّ سبب . فعنْدَمَا تُفْضُون لإنغماس زَوجِك أو زَوجَتِك بِخيالات جِنْسيَّة ، فماذَا تعْتقدون أَنَّه سيحْدث عِنْدمَا تموتون ؟ هَذِه العادات لَا تذهب، وَسيصْبِح الزَّوْج أو الزَّوْجة مولّعًا لِلذَّهَاب إِلى شَخْص آخر يُمْكِنه إِشبَاع الرَّغبات مِن الضَّروريِّ أن نَتَذكَّر أَننَا فِي هَذِه الحيَاة لِفتْرة قَصِيرَة جِدًّا ، وَهَدفنَا لَيْس الاسْتمْتاع بِمتاع الدُّنْيَا والرَّغبات الجسديَّة ، بل الهدف هُو عِبادة اَللَّه . أَعطَى اَللَّه المسْلمين مُهمَّة مُحَددَة فِي الحيَاة ، وَهِي عِبادة اَللَّه وَحدَه ، وَهذَا يَعنِي عدم الانْغماس بِشَكل مُفْرِط فِي متاع الدُّنْيَا ، بِمَا فِي ذَلِك قَضَاء ساعات عَدِيدَة فِي مُصَاحبَة أَفرَاد الجنْس الآخر ، حَتَّى ولو كَانَت الزَّوْجة الشَّرْعيَّة . الهوس بِالْعلاقات الجسديَّة والْجنْسيَّة يُدمِّر النَّفْس البشريَّة . حَتَّى لَو كان ذَلِك مَشرُوعا دَاخِل الزَّوَاج ، فَإِنهَا رَفاهِية وأيُّ رَفاهِية يَنغَمِس النَّاس فِيهَا بِشَكل مُفْرِط ، يتعرَّضون لِمشاقَّ جَسِيمَة بِسببِهَا . حَتَّى لَو تَناوَل شَخْص مَا اَلكثِير مِن السُّكَّر ، فَإنَّه يُصَاب مرض بِالسُّكَّريِّ . يَتَعرَّض المسْلمون لِلْإهانة والْمعاناة فِي جميع أَنحَاء العالم بِسَبب هذَا المرض اَلجنْسِي . لَا أَستطِيع أن أَتحَمل سَمَاع الكلَام العامِّيِّ مِن الجهَلة عِنْدمَا يتحدَّثون عن الأنْشطة الجنْسيَّة ويسْتخْدمون الأحاديث النَّبويَّة لِنَشر مَبادِئ مُضَللَة . يُثير غَضبِي رُؤيَة النَّاس عندما يسْتخْدمون الإسْلام لِتحْقِيق رغباتهم الشَّخْصيَّة . الزَّوَاج وَالجِنس لَيسَا هُمَا الهدف مِن الحيَاة بِالنِّسْبة لِلْمسْلمين . مَا يُهِم هُو حُبُّ اَللَّه . حَتَّى لَو اِعتبَر شَخْص مَا الزَّوَاج ضَرورِيا ، فلَا يَنبَغِي أن يُقْنِع اَلجمِيع بِالزَّواج فقط لِأنَّنَا نَعتَقِد أَنَّه صَوَاب . كَانَت مَريَم بِنْتُ عِمْرَان عَازِبة . أحبَّهم اَللَّه . و الانْغماس فِي أيِّ نَوْع مِن اَلمُتع يَضُر بِالْبشريَّة . لَم يُرْسِل المؤْمنون إِلى هذَا العالم لِلاسْتمْتاع بِالتَّرف . أَننَا خُلِقنَا لِنعْبد اَللَّه ونطيعه وَرسُوله . عاش نَبِينَا مُحمَّد ( صَلَّى اَللَّه عليْه وَسلَّم ) وفْقًا لِهَذا المبْدأ ، وَعلَى الرَّغْم مِن أَنَّه كان يُمْكِنه أن يَكُون ثريًّا جِدًّا مِن خِلَال القيَام بِأعْمَال تِجارِيَّة كَثِيرَة ، اِخْتَار أن يظلَّ فِي فَقْر حَتَّى وَفاتِه . نَتِيجَة لِانْغماسنَا اَلْخاص ومتابعة عادات غَيْر المسْلمين والْهَوس بِالْأنْشطة الجنْسيَّة ، هُنَاك آلاف مِن الشَّبَاب السُّعوديِّين والشَّباب الكويْتيِّين والْباكسْتانيِّين والرِّجال والنِّساء القطريِّين ، ورجال الأعْمال المسنِّين مِن عُمَان والْبحْرين ، وَحتَّى العلماء مِن إِنْدونيسْيَا وماليزْيَا وأفْريقْيَا وَالهِند ، يتعرَّضون حاليًّا لِتعْذِيب شديد جِدًّا فِي بَرامِج التَّحْقيق فِي عَهْد بُوش اَلتِي لَا تَزَال تَعمَل بِسرِّيَّة فِي اَلعدِيد مِن الدُّول الأوروبِّيَّة . النَّاس يَتَخلَّون عن الإسْلام بالأحشاد لِأنَّهم يشْمئزُّون مِن هوسنَا بِالْجِنْس . هل رأيْتُ يوْمًا كاهنًا مَسيحِيا أو حاخامًا يَهودِيا يَقُوم بِتحْمِيل فِيدْيو فاضحًا مِثْل هذَا؟ مِن تَعتَقِد أنَّ اَللَّه سيسْمح لَه بِدخول الجنَّة ؟ يُحذِّر المسْلمون مِن قَبْل اَللَّه أن يكونوا عَاقلِين . بِالْإضافة إِلى قَاعِدة غُوانْتانامو البحْريَّة فِي كُوبَا ، هُنَاك مَواقِع سَوْداء تقع فِي أفْغانسْتان وليتْوانْيَا ورومانْيَا وبولنْدَا وتايْلانْد وبلْغارْيَا والنَّرْويج وَحتَّى فِي كَندَا ، حَيْث يَتِم أَخْذ مِئَات الرِّجَال والنِّساء والْأطْفال المسْلمين الأبْرياء وتعْريضهم لِلصَّعْق الكهْربائيِّ والاعْتداء اَلجنْسِي مِن قَبْل حُرَّاس أمْريكيِّين,, هَذِه الحيَاة قَصِيرَة جِدًّا ، وَهَدفنَا لَيْس الاسْتمْتاع بِمتاع الدُّنْيَا والرَّغبات الجسديَّة ، بل الهدف هُو عِبادة اَللَّه . أَعطَى اَللَّه المسْلمين مُهمَّة مُحَددَة فِي الحيَاة ، وَهِي عِبادة اَللَّه وَحدَه ، وَهذَا يَعنِي عدم الانْغماس بِشَكل مُفْرِط فِي متاع الدُّنْيَا ، بِمَا فِي ذَلِك قَضَاء ساعات عَدِيدَة فِي مُصَاحبَة أَفرَاد الجنْس الآخر ، حَتَّى ولو كَانَت الزَّوْجة الشَّرْعيَّة . الهوس بِالْعلاقات الجسديَّة والْجنْسيَّة يُدمِّر النَّفْس البشريَّة . حَتَّى لَو كان ذَلِك مَشرُوعا دَاخِل الزَّوَاج ، فَإِنهَا رَفاهِية وأيُّ رَفاهِية يَنغَمِس النَّاس فِيهَا بِشَكل مُفْرِط ، يتعرَّضون لِمشاقَّ جَسِيمَة بِسببِهَا . حَتَّى لَو تَناوَل شَخْص مَا اَلكثِير مِن السُّكَّر ، فَإنَّه يُصَاب مرض بِالسُّكَّريِّ . يَتَعرَّض المسْلمون لِلْإهانة والْمعاناة فِي جميع أَنحَاء العالم بِسَبب هذَا المرض اَلجنْسِي . لَا أَستطِيع أن أَتحَمل سَمَاع الكلَام العامِّيِّ مِن الجهَلة عِنْدمَا يتحدَّثون عن الأنْشطة الجنْسيَّة ويسْتخْدمون الأحاديث النَّبويَّة لِنَشر مَبادِئ مُضَللَة . يُثير غَضبِي رُؤيَة النَّاس عندما يسْتخْدمون الإسْلام لِتحْقِيق رغباتهم الشَّخْصيَّة . الزَّوَاج وَالجِنس لَيسَا هُمَا الهدف مِن الحيَاة بِالنِّسْبة لِلْمسْلمين . مَا يُهِم هُو حُبُّ اَللَّه . حَتَّى لَو اِعتبَر شَخْص مَا الزَّوَاج ضَرورِيا ، فلَا يَنبَغِي أن يُقْنِع اَلجمِيع بِالزَّواج فقط لِأنَّنَا نَعتَقِد أَنَّه صَوَاب . كَانَت مَريَم بِنْتُ عِمْرَان عَازِبة . أحبَّهم اَللَّه . و الانْغماس فِي أيِّ نَوْع مِن اَلمُتع يَضُر بِالْبشريَّة . لَم يُرْسِل المؤْمنون إِلى هذَا العالم لِلاسْتمْتاع بِالتَّرف . أَننَا خُلِقنَا لِنعْبد اَللَّه ونطيعه وَرسُوله . عاش نَبِينَا مُحمَّد ( صَلَّى اَللَّه عليْه وَسلَّم ) وفْقًا لِهَذا المبْدأ ، وَعلَى الرَّغْم مِن أَنَّه كان يُمْكِنه أن يَكُون ثريًّا جِدًّا مِن خِلَال القيَام بِأعْمَال تِجارِيَّة كَثِيرَة ، اِخْتَار أن يظلَّ فِي فَقْر حَتَّى وَفاتِه..نَتِيجَة لِانْغماسنَا اَلْخاص ومتابعة عادات غَيْر المسْلمين والْهَوس بِالْأنْشطة الجنْسيَّة ،
ماشاءالله على الطريفي في رده العظيم والله لم اسمع اجابه مثل هذه من اي شيخ الله يفك اسره 💜🌸
امين
اللهم امين يارب العالمين عاجلا غير اجل
الشيخ الطريفي لا يخشى في الله احد.الله يجزيه الخير ويفك اسره
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
طيب ماذا نقول عن المتطاول على اصول اهل السنة بتغريداته ونقولاته وفتاويه التي تؤيد الثورات الخمينية التي حصلت في سوريا
هل هو من اهل العلم ام من اهل الاهواء والاحزاب
الله يرده لسنة نبيه ويبعده عن الفرقة والتخبط والتلون
@@7zamzثورات خمينية اجل ها الجهل مصيبة الله يخلف عليك
اسمه الدكتور عبدالعزيز الطريفي أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يفك آسرك يا شيخنا الفاضل عبدالعزيز الطريفي اللهم آمين هو وكل أسرى المسلمين
( أسرك) و ليس ( آسرك ) فالآسر هو من يسجن و ليس المسجون فصحح ذلك جزاك الله خيرا
عالم من علماء الأمة فك الله أسره
قضايا الاختلاط و الموسيقى قضايا محسومه وما يحتاج العجن فيها
والذي يعجن فيها،، مثل بني اسرائيل عندما تناقشو عن البقرة بسورة البقرة.
قبل شوي افكر بهذا موضوع
أحسنت
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
طيب ماذا نقول عن المتطاول على اصول اهل السنة بتغريداته ونقولاته وفتاويه التي تؤيد الثورات الخمينية التي حصلت في سوريا
هل هو من اهل العلم ام من اهل الاهواء والاحزاب
الشيخ الطريفي فك الله اسره عالم جليل
اتصلوا على الشخص الخطأ
فك الله أسره
الشخص الصحيح
@@user-kc8cq8pb5jيقصد الخطأ بمقياس قناة العربية وأشكالها
بل لا يستوى الأعمى ولا البصير
@@user-kc8cq8pb5j قصده انهم اخطأوا عندما اتصلوا عليه لأنه سيرد عليهم رد لا يعجبهم فقناة العربية قناة المنافقين بلاشك
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
فك الله أسره وأسر جميع دعاة الحق
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
طيب ماذا نقول عن المتطاول على اصول اهل السنة بتغريداته ونقولاته وفتاويه التي تؤيد الثورات الخمينية التي حصلت في سوريا
هل هو من اهل العلم ام من اهل الاهواء والاحزاب
كم أحب هذا الشيخ اسئل الله ان يفك أسرة
اللهم اهد هذه المذيعة للحجاب.
وأنر قلبها بنور الإيمان، وما ذاك على الله بعزيز.
اللهم انفنا بعلمه وفك الله اسر هذا الشيخ الفضيل ..
اللهم اني بري من ما يفترون على دينك . ويحلون ما حرمت يالله
طريفي صادق اللهم فك أسره
كيف يفك اسره هل الحكومه سجنته وهو بري اكيد لا
وللحكومه نظره اوسع انت كل الي تعرفه عن هذا الشخص فقط مجموعه فديوهات يحسن فيها انتقاء المفردات ولكن ماخفي اعظم
@@hazemm5866 اه فعلا حكومتك الداعرة لا تسجن الا العلماء اما المهرجين امثالك الذين يبيحون الخمور وموسم الرياض والدعععارة في المملكة فهم اهل الثقة وشيوخ الاسلام الوسطي بالنسبة لابن منشار
@@hazemm5866 قال الله تعالى ( ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار) ونشهد الله أن بن سلمان من الظالمين المفسدين
@@hazemm5866بالضبط ،،الحكومة باعتقالها الطريفي لديها نظرة أوسع وباعتقال سلمان العودة وخالد الراشد وغيرهم من المشايخ ،،ايضا نظرة أوسع ،،وبتقطيعها للخاشقجي لديها نظرة أوسع ،،وبحربها عاليمن ،وبوقوفها مع الطغاة ايضا لديها نظرة أوسع ،،!! ماهذه النظرة اسألك بالله ؟؟ تحسبونه هين وهو عند الله عظيم !!!
@@omranalnjres4390
كلامك افحمه و هو فعلا ما تقول ! لو اقتصر ظلم الحكومة على شخص واحد لقلنا هذا استثناء لكن الأمر أخطر لما يحاك ضد هذه الأمة من عزلها عن دينها و عن علماءها المخلصين الصادقين الذين يقولون الحق ! الأدهى أن الموضوع لا يتعلق ببلاد الحرمين فقط فتجد الحكومات العربية تتصرف في اغلبها بهذا المنطق كلما شعرت بالتفاف الناس حول علماء و ثقتهم فيهم . بارك الله فيك على الرد و نسأل الله العافية و الحرية للشيخ الطريفي و غيره ممن يقول الحق و لا يخاف في الله لومة لائم.
ليس داعية فقط. انه عالم من علماء الأمة وأمثاله قلائل.
كفووو من الشيخ عبد العزيز الطريفي الله يفك أسره ☝🏽🏴
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
داهيه هذا الشيخ اقسم بالله حسبنا الله ونعم الوكيل ولا يخاف من الله لومة لائم فك الله اسره وجميع اسر ومظالم الامة العربية والاسلامية ❤️🩹
ولا يخاف في لله لومة لائم وليس من الله
ولا يخاف في لله لومة لائم وليس من الله
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
حفظ الله الشيخ الطريفي وأطلق سراحه مع إخوانه.
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
والله إني أحب هذا الشيخ الفاضل فالله فك الله اسره وثبته ع طاعته حتى يلقاه د عبدالعزيز
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
فك الله أسره وثبته على الإيمان والحق وعلى الكتاب والسنة وخلصنا الله من دعاة جهنم ومن وعاظ السلاطين ومن كهنة إبليس
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
اجابات اكثر من روعه من رجل ماشاء الله متزن حفظه الله نعم ان فيه صفة الرجل الحكيم
قصف جبهة المقدمة ... جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وفك اسرك
اللهم سيدي ومولاي وخالقي يا رحمن ويا رحيم ويا جبار ويا عظيم نستودعك الشيخ عبد العزيز الطريفي ونستودعك خالد الراشد ومحمد العريفي وعلماؤنا وتيجان رؤوسنا ومنارات العلم والهدى... يا الله لا تكلنا الى انفسنا طرفة عين...
اللهماغفر لنا وارحمناوتولنا واعف عنا
ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم
ما شاء الله الطريفي ثروه علميه...الله يحميك
بس ..هذا الي تعرفهم !!!!!
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
لا يحابي في الدين أحد لله دره من صادق❤️ثبته الله على الصدق حتى إلى لقيته
الله أكبر ولله الحمد 🔻🏳️
كلام العلم عبد العزيز الطريفي صحيحا ولا نشك في ما قاله ابدا
حفظه الله ورعاه
فك الله اسر الموحدين الذين لايخشون في الله لومة لائم
اللهم فك أسر الشيخ عبدالعزبز الطريفي عاجلا غير آجل. #آمين
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
الشيخ عبد العزيز الطريفي فك ألله أسره
فك الله اسره
يالله يالله .. والله اشتقنا لشيوخنا . يارب عجل بالفرج عنا وعنهم
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
(لو سمحتِ لي . "يا الله يا الله" ...الخ. ، شُكرًا لكِ)
اللهم فك اسره عاجلا غير اجل
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
تجنَّبو الموسيقى وفَّقكم الله.
س: ما حكم الموسيقى في دين الإسلام؟
ج: حرام؛ والدليل على ذالك: أنَّ النبي صلى الله عليه، وسلم قال: ليكونن من أُمتي أقوامٌ يستحلُّون الحِر والحرير والخمر والمعازف.
اللهم فك اسره يارب كما فكيت أسرى يوسف من الجزاير
قصدك مسجون ظلما ؟
@hazemm5866 نعم
الله يفك اسره ويحفظه والله شيخ عظيم
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39 0:04 0:04
قال الله تعالى في كتابه العزيز :"الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعو لكم فأخشوهم فزادهم إيمانا وقالو حسبنا الله ونعم الوكيل فأنقلبو بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء وأتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم "
اخر ازمان حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم تحفظ مشايخنا وعلماء الدين
اللهم فك بالعز أسره ، علّامة بلا منازع ، ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
فك الله بالعز اسر الشيخ الطريفي
اللهم عليك بمن سجن مشايخنا وعلمائنا ياجبار السماوات والأرض انتقم من كل ظالم يارب
نطالب بالافراج عن العلماء المظلومين
اللهم فك اسر و اسر من معه من الأحرار
اتعبت من بعدك شيخنا الحبيب فك الله اسرك الشيخ عبدالعزيز الطريفي
سبحان الله الذي اعطاه الشجاعه فك الله اسرك ولعن الله من سجنك
بارك الله فيك
فك الله أسره وأسر جميع علماء المسلمين
الله اكبر. الله الله اكبر . كلمه الله هيا العليا وكلمه الذين كذبو هيا السفلى
(لو سمحت لي . وكلمة الذين "كفروا" "هي" السفلى ، شُكرًا لك)
فك الله بالعز أسره
اللهم فك اسره
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
فك الله بالعز أسرك
اللهم اني ارفع دعوتي وانا صائم فأسألك اجابتها ياربي يا كريم ،،
اللهم فك اسر الشيخ عبدالعزيز الطريفي وجميع المشايخ الذين نصروا دينك
وازل الظالمين عبدة الطواغيت يارب يا كريم اللهم امين
اللهم امين
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
فك الله اسرك يا شيخ
أبشر يا من صلى على النبي ﷺ بأربع:
عشر صلوات
وعشر حسنات،
وعشر درجات،
وتكفير عشر سيئات.
..ª
جزاك الله خير ياشيخ الله يحفظك
اللهم فك أسره عاجلاً غير آجل
فك الله اسر شيخنا الجليل
الشيخ الطريفي نعمة فك الله اسره من سجون الصهاينة
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
فك الله اسرك يا سيدي
فك الله أسره
فك الله اسره، من اعلم الناس واشجعهم..
الله يفك أسره
الله يفك اسره
الله يفك أسرك يارب بهالليلة الفضيلة
اللهم امين
جزاك الله خير وفك اسرك
اللهم فك بالعز اسره وأسر جميع المخلصين لدين الله العظيم
ابن تيمية هذا العصر
فك الله أسره
الطريفي فتواه بحث علمي كامل الأركان ويعد من أعلم أهل العلم ومن أصدعهم بالحق فك الله أسره
الله يفك اسرك يا دكتور الطريفي و ينفع بيك الأمة
الله يفك أسرك يا شيخ..الله ينصرك
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
فك الله أسره شيخ الطريفي
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
افحمهم الشيخ فك الله اسره
اللهم اعز الإسلام والمسلمين
رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه
بارك الله فيكم يا شيخ الطريفي
فك الله بالعز أسر العلامة الدكتور الحافظ المتكلم بالدليل والنص عبدك عبدالعزيز بن مرزوق الطريفي ❤
يقولون الداعيه وهو الدكتور الشيخ العلامه الطريفي.. اما الاخر ينادونه بالشيخ.. كلامه عن قناة العربية صحيح
فك الله اسر شيخنا الحبيب
أحبك في الله ياشيخ أسأل أن يفك اسرك وأسأل الله أن يجمعنا بك في الجنة
فك الله أسره وأذل الله آسره
اللهم فك أسر المشايخ الافاضل
الله اكبر
فك الله اسره شيخ جليل
اولياء. الله ضدا اولياء الشيطان
فك الله أسره من سجون الظالمين ابواق المخابرات الأمريكية
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
فك الله أسرك ياغالي
نقل الخلاف جهل عظيم...الاولى نقل الاجماع...
26- وروى ابن عبد البر بإسناده إليه أيضا قال: «اتقوا الرأي في دينكم» وروي عنه أيضا قال إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم أن يحفظوها وتفلتت عنهم أن يعوها واستحيوا حين يسألوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم فإياكم وإياهم» القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص39
لاحظوا عند استضافتها لشخص يوافق رأيه هواهم ناداته بالشيخ .. وعندما استضافت الشيخ الدكتور عبدالعزيز الطريفي ناداته باسمه
صحيح
ماهي قالت سيدي
وربي انه كفو كفو الله يفك اسره 😞
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
(وعلى آله وصحبه أجمعين ، شُكرًا لك)
العلامة المُحدث عبد العزيز الطريفي فك الله أسره
قاهر الليبرالية والعلمانية والمداخلة
أللهم ارحم عبدك عبدالعزيز الطريفي
حفظ الله الشيخ الطريفي
يعني العربية غيرانة على الدين
الإنتكاسة بكل معانيها ..نسأل الله السلامة والعافية
من أراد ان يأخذ دينه نقيا فليأخذه من مثل عبد العزيز الطريفي
اعطاه درس لن ينساه
(لو سمحت لي . "أعطاها " درس لن "تنساه" ، شُكرًا لك)
قال تعالى يوم تقلب وجوههم في النار يقولون ياليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا
ارادت،ايقاعه،فاوقعها،بالحجه
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
(( وَاللَّهِ إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ مَرَّةً ))
📚 صحيح البخاري - رقم : (6307)
خسرت الأمة في هذا الزمن أمثالك يا شيخنا، فك الله أسرك
حلو ان الرد كان مباشر عالهواء ولا كانوا قصوووه ههههه😂
غك الله اسره
(لو سمحتِ لي . "فك" الله "أسره" ، شُكرًا لكِ)
❤. حسبنا الله ونعم الوكيل...من لا يوافق هواهم يرمون به في السجون.... ونقول لعلماء السلطان الا يوثر فيكم قرأة القرآن كونوا مثل سحرت فرعون... عندما ايقنوا الحق.. قالوا اقضي ماانت قاض انمى تقضي هذه الحياة الدنيا... معنى الآية رغم إن فرعون موعدهم بقطع أيديهم ورجلهم من خلاف وصلبهم في جدوع النخل... آسفي على شخص يدعى أنه عالم ويخالف كلام الله