-삼위일체를 부인하는 이설들- 오늘날 성부 ㆍ 성자 ㆍ 성령의 삼위하나님께 대한 올바른 지식과 믿음이 매우 중요한 시대에 살고 있습니다. 성경은 여호와의 전에 계신 삼위하나님으로 명확하고 확실하게 증거하고 계십니다. [요한1서 5장] 7 증언하는 이가 셋이니 8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라 증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라 킹제임스 성경 7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라 8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 성령과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니 “여호와”란 “스스로 계신 자”란 뜻을 가지고 있기 때문에 성부·성자·성령하나님께 합당한 호칭인데 우리는 성경을 통해서 그러한 말씀들을 확인할수 있습니다. 삼위이신 여호와 하나님 czcams.com/video/ZB85gm81CSs/video.html
-삼위일체를 부인하는 이설들- 오늘날 성부 ㆍ 성자 ㆍ 성령의 삼위하나님께 대한 올바른 지식과 믿음이 매우 중요한 시대에 살고 있습니다. 성경은 여호와의 전에 계신 삼위하나님으로 명확하고 확실하게 증거하고 계십니다. [요한1서 5장] 7 증언하는 이가 셋이니 8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라 증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라 킹제임스 성경 7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라 8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 성령과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니 “여호와”란 “스스로 계신 자”란 뜻을 가지고 있기 때문에 성부·성자·성령하나님께 합당한 호칭인데 우리는 성경을 통해서 그러한 말씀들을 확인할수 있습니다. 삼위이신 여호와 하나님 czcams.com/video/ZB85gm81CSs/video.html
-삼위일체를 부인하는 이설들- 오늘날 성부 ㆍ 성자 ㆍ 성령의 삼위하나님께 대한 올바른 지식과 믿음이 매우 중요한 시대에 살고 있습니다. 성경은 여호와의 전에 계신 삼위하나님으로 명확하고 확실하게 증거하고 계십니다. [요한1서 5장] 7 증언하는 이가 셋이니 8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라 증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라 킹제임스 성경 7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라 8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 성령과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니 “여호와”란 “스스로 계신 자”란 뜻을 가지고 있기 때문에 성부·성자·성령하나님께 합당한 호칭인데 우리는 성경을 통해서 그러한 말씀들을 확인할수 있습니다. 삼위이신 여호와 하나님 czcams.com/video/ZB85gm81CSs/video.html
감사합니다. 삼위일체를 듣기 좋은 목소리로 차분하게 잘 알려 주셔서 감사드립니다. 이사야44장24절에 나는 만물을 지은 여호와라 나와 함께한 자 없이 홀로 하늘을 폈으며~ 이 대목에서 의문이 가서 여기저기 이곳저곳을 찾아 보다가 목사님 말씀을 듣게 되었습니다. 어? 홀로 만드셨다고 예수님도 함께하셨는데! 어 이상하다? 하고 시작되었습니다. 목사님께서 엘로힘은 복수이나 한 하나님으로 쓰일 때는 단수로 표현 된다고 하셔서 그렇구나 하고 이해 했습니다.! 그러나 킹제임스성경에서도 홀로라고 표기돼 있듯 순간적으로 읽을 때 오해하기 쉽다고 생각이 듭니다.
마태16:16,17 “’시몬 베드로’가 대답하여 가로되 주는 그리스도시요 살아계신 하나님의 아들이시니이다, 예수께서 가라사대 ‘바요나 시몬’아 네가 복이 있도다. 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라.” 삼위일체에서 말하는 아들 하나님이 아니라 단순히 하나님의 아들이라고 인정한 것을 칭찬 마태 20:23 “내 좌우편에 앉는 것은 나의 줄 것이 아니라, 내 아버지께서 누구를 위하여 예비하셨든지 그들이 얻을 것이니라.” 마가 15:34 “제 구시에 예수께서 크게 소리지르시되 ‘엘리’ ‘엘리’ ‘라마’ ‘사박다니’하시니 이를 번역하면 나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까 하는 뜻이라.” 누가 1:35 “천사가 대답하여 가로되 성령이 네게 임하시고 지극히 높으신 이의 능력이 너를 덮으시리니 이러므로 나실바 거룩한 자는 하나님의 아들이라 일컬으리라.” 누가 22:41,42 “저희를 떠나 돌 던질 만큼 가서 무릎을 꿇고 기도하여 가라사대 아버지여 만일 아버지의 뜻이여든 이 잔을 내게서 옮기시옵소서. 그러나 내 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 되기를 원하나이다.” 요한1:18 “본래 하나님을 본 사람이 없으되 아버지 품속에 있는 독생하신 하나님이 (독생자가 ,난외주 혹은 킹제임스역)나타내셨느니라.” 요한 1:34 “내 [침례자 ‘요한’]가 보고 그가 하나님의 아들이심을 증거하였노라.” 요한 3:16,17 “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라 하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 저로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라.”
요한 5:19 “예수께서 저희에게 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 아들이 아버지의 하시는 일을 보지 않고는 아무 것도 스스로 할 수 없나니라.” 요한 5:37 “나를 보내신 아버지께서 친히 나를 위하여 증거하셨느니라. 너희는 아무 때에도 그 음성을 듣지 못하였고 그 형용을 보지 못하였느니라.” 비교성구 요한 8:17,18 “너희 율법에도 두 사람의 증거가 참되다 기록하였으니 내가 나를 위하여 증거하는 자가 되고 나를 보내신 아버지도 나를 위하여 증거하시느니라.” 예수님과 하나님이 한 분이 아니라 두 분이라는 점을 친히 예수님이 말씀 요한 8:28,29 “이에 예수께서 가라사대 너희는 인자를 든 후에 내가 그인 줄을 알고 또 내가 스스로 아무 것도 하지 아니하고 오직 아버지께서 가르치신 대로 이런 것을 말하는 줄도 알리라. 나를 보내신 이가 나와 함께 하시도다. 내가 항상 그의 기뻐하시는 일을 행하므로 나를 혼자 두지 아니하셨느니라. 요한 8:42 “예수께서 가라사대 하나님이 너희 아버지였으면 너희가 나를 사랑하였으리니 이는 내가 하나님께로 나서 왔음이라. 나는 스스로 온 것이 아니요 아버지께서 나를 보내신 것이니라.” 비교성구요한 13:16 “내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 종이 상전보다 크지 못하고 보냄을 받은 자가 보낸 바보다 크지 못하느니라.” 요한10:30 “나와 아버지는 하나이니라.” 비교성구 요한17:20-22 “내가 비옵는 것은 이 사람들만 위함이 아니요 또 저희 말을 인하여 나를 믿는 사람들도 위함이니 아버지께서 내 안에, 내가 아버지 안에 있는 것 같이 저희도 다 하나가 되어 우리 안에 있게 하사 세상으로 아버지께서 나를 보내신 것을 믿게 하옵소서. 내게 주신 영광을 내가 저희에게 주었사오니 이는 우리가 하나가 된 것 같이 저희도 하나가 되게 하려 함이니이다.”
요한 10:36 : “…나는 하나님의 아들이라 하는 것으로 너희가 어찌 참람하다 하느냐.” 예수 스스로 자신이 하나님의 아들이라 함 요한 14:1,6,9 “하나님을 믿으니 또 나를 믿으라…내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라… ‘빌립’아 내가 이렇게 오래 너희와 함깨 있으되 네가 나를 알지 못하느냐. 나를 본 자는 아버지를 보았거늘 어찌하여 아버지를 보이라 하느냐.” 비교성구요한 1:14, 18 “말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자이 영광이요 은혜화 진리가 충만하더라. 본래 하나님을 본 사람이 없으되 아버지 품 속에 있는 독생하신 하나님이(난외주; 독생자) 나타내셨느니라.” 요한 14:28 “아버지는 나보다 크심이니라.”
-삼위일체를 부인하는 이설들- 오늘날 성부 ㆍ 성자 ㆍ 성령의 삼위하나님께 대한 올바른 지식과 믿음이 매우 중요한 시대에 살고 있습니다. 성경은 여호와의 전에 계신 삼위하나님으로 명확하고 확실하게 증거하고 계십니다. [요한1서 5장] 7 증언하는 이가 셋이니 8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라 증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라 킹제임스 성경 7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라 8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 성령과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니 “여호와”란 “스스로 계신 자”란 뜻을 가지고 있기 때문에 성부·성자·성령하나님께 합당한 호칭인데 우리는 성경을 통해서 그러한 말씀들을 확인할수 있습니다. 삼위이신 여호와 하나님 czcams.com/video/ZB85gm81CSs/video.html
목사님 설교 너무은혜 롭게 잘듣고있어요 성경에 대해궁굼한것도 잘 설명해 주시니 감사합니다 근데교회을 다녀도 최고 기독교에 획심적이라면 십자가인데 나을위해 돌아가신것도 아는데 성경에 보면 빌라도가 아무죄도없는 예수을 못박고 그렇게 돌아가시는것이 우리 죄 때문인가요 갑자기 이부본이 설명이 되어야 주님께 가까이 더 깊이 교재가 될것같아요 아주 단순한 질문이 예요 그렇지만 이문제가 제일 확실하게 풀려야 다른사람 에게도 전할수 있을것같아요.~
-삼위일체를 부인하는 이설들- 오늘날 성부 ㆍ 성자 ㆍ 성령의 삼위하나님께 대한 올바른 지식과 믿음이 매우 중요한 시대에 살고 있습니다. 성경은 여호와의 전에 계신 삼위하나님으로 명확하고 확실하게 증거하고 계십니다. [요한1서 5장] 7 증언하는 이가 셋이니 8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라 증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라 킹제임스 성경 7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라 8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 성령과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니 “여호와”란 “스스로 계신 자”란 뜻을 가지고 있기 때문에 성부·성자·성령하나님께 합당한 호칭인데 우리는 성경을 통해서 그러한 말씀들을 확인할수 있습니다. 삼위이신 여호와 하나님 czcams.com/video/ZB85gm81CSs/video.html
한분 하나님이시고 그한분하나님을 볼수도 만질수도 없지만 그분의 의지가 사람에게 볼수 있게끔 한분 육체로와서 죽으심으로 많은 사람한테 생명의 떡이 되신 분이 예수님이시고 그분의 제한없는 의지(예수님들)가 성령님.우리의 육체가 인격체인 성령님의 처소이다. 이건 베니힌 목사님의 설교를통해 알게된 제 결론입니다.예를 들어 사람이 죽으면 영혼이 떠나가서 의지가 전혀 없는 육체가 인간이 아니듯 그 세분을 분리해서 생각할 수 없을거 같네요.
-삼위일체를 부인하는 이설들- 오늘날 성부 ㆍ 성자 ㆍ 성령의 삼위하나님께 대한 올바른 지식과 믿음이 매우 중요한 시대에 살고 있습니다. 성경은 여호와의 전에 계신 삼위하나님으로 명확하고 확실하게 증거하고 계십니다. [요한1서 5장] 7 증언하는 이가 셋이니 8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라 증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라 킹제임스 성경 7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라 8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 성령과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니 “여호와”란 “스스로 계신 자”란 뜻을 가지고 있기 때문에 성부·성자·성령하나님께 합당한 호칭인데 우리는 성경을 통해서 그러한 말씀들을 확인할수 있습니다. 삼위이신 여호와 하나님 czcams.com/video/ZB85gm81CSs/video.html
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히브리서 1:4 “”저가 천사보다 얼마큼 뛰어남은 저희보다 더욱 아름다운 이름을 기업으로 얻 으심이니” 예수님이 지상 사명을 성공적으로 완수하시고 부활하셔서 하늘에 가셨을 때 하 느님이 예수님에게 새로이 수여하신 것이 뭐라고 했죠? 하나님은 상을 하사하시는 분이고 예수님은 상을 수여받아 더욱 아름다운 명성을 얻는 분으로 묘사되어 있죠? 그 이유가 뭘 까요? 또 그 명성이란 뭘까요? 다음 구절이 그점을 알려 주네요. 히브리서 1:8-9 “아들에 관하여는 하나님이여 주의 보좌가 영영하며 주의 나라의 홀은 공평한 홀이니이다 9 네가 의를 사랑하고 불법을 미워하였으니 그러므로 하나님 곧 너의 하나님이 즐거움의 기름을 네게 부어 네 동류들 보다 승하게 하셨도다 하였고” "예수님을 승하게 하"신 분이 누구라고요? 하나님이라고 했네요. 그리고 높여지시기 전의 예수의 동류들이 있다고 했네요? 이 동류들이란 누굴까요? 삼위일체의 다른 신격이 아니었음은 확실하죠. 문맥을 보면 동류들이란 천사들중에서 어떤 고위 직책을 가진 영들임을 알 수 있죠? 그러니까 상을 주시어 더 높이시는 하나님과 상을 받아 더 높여진 예수는 동등한 삼위일체의 하나님이 될 수 없겠군요. 히브리서 5:5 “또한 이와 같이 그리스도께서 대제사장 되심도 스스로 영광을 취하심이 아니요 오직 말씀하신 이가 저더러 이르시되 ‘너는 내 아들이니 애가 오늘날 너를 낳았다 하셨고” 아들이 이미 아버지와 동등한 하나님이었다면 어떻게 대제사장이 되는 것이 영광이 되겠습 니까? 마치도 반란을 진압한 장군에게 왕이 영의정을 하사하듯이 하나님께서 아들인 예수 님께 하사하신 더 격상된 아들의 직위가 대제사장이라고 되어 있군요. 동등한 삼위일체일 수가 있을까요? 아래 구절들은 그런 점들을 더욱 자세히 설명하는군요. 히브리서 5:7 “그는 육체에 계실 때에 자기를 죽음에서 능히 구원하실 이에게 심한 통곡과 눈물로 간구와 소원을 올렸고 그의 경외하심을 인하여 들으심을 얻었느니라 8 그가 아들이 시라도 받으신 고난으로 순종함을 배워서 9 온전하게 되었은즉 - - - 10 하나님께 멜기 세덱의 반차를 좇은 대제사장이라 칭하심을 받았느니라” 그토록 간절한 기도는 아마도 없었을 그런 간청의 기도를 누가 누구에게 했다고 했나요? 기도란 절 대자인 하나님께만 드리는 숭배행위의 한 형태이죠? 또 경외하심때문에 들으심을 얻었 다는 점은 과연 무엇을 알려 줄까요? 또 받으신 고난으로 순종함을 배워서 온전하게 되었다는 점은 과연 무엇을 알려 줄까요? 그토록 훌륭하게 하셨기에 하나님께서 예수님에게 수여하신 상이 뭐라고 요? 대제사장이라고 했군요. 대제사장은 하나님과 사람사이를 연결해 주는 중재자를 말하죠? 예수 님이 삼위일체의 하나님 중 하나였다면 충절을 입증할 필요도, 또 순종함을 배울 필요도, 또 온전하게 되실 필요도, 또 하나님보다 훨씬 하위직인 대제사장을 상으로 수여받으실 필요가 있었을까요? 그러면 미래에는 어떨까요? 고린도 전서 15:28 “만물을 저에게 복종하게 하신 때에는 아들 자신도 그 때에 만물을 자기에 게 복종하게 하신 이에게 복종케 되리니 이는 하나님이 만유의 주로서 만유 안에 계시려 하 심이라” 예수님께서 모든 우주 질서를 회복하신 다음인 미래에는 어떻게 하신다고요? 하느 님께 여전히 복종하시는 위치를 가지게 되심을 알려 주고 있군요. 예수님께는 과거, 현재, 미래 언제나 하나님의 아들로서 우주의 제 2인자로서 하나님의 뜻을 행하며 하나님께 복종 하시는 충성스러운 아들이시군요. 이런 점들은 너무나 명확해서 추리하거나 추측할 필요가 전혀 없다고 생각되지 않습니까? 삼척동자라도 알 수 있는 명료함이 있지않습니까? 곰곰히 생각해 보지 않아도 명료하게 답들이 잘 나오지 않습니까? 자, 이제 요한복음 1:1 에 관해 정확한 점들을 말씀드리겠습니다. 조금만 깊이 연구하더라도 이 구절을 잘 이해하게 됩니다. 시 83:18 “여호와라 이름하신 주만 온 세계의 지존자로 알게 하소서.” 아들의 이름은 여호와가 아니라 예수, 따라서 예수는 온 세계의 지존자는 아님
예레미야 10:10 “오직 여호와는 참 하나님이시요 사시는 하나님이시요 영원한 왕이시라” 이사야 40:28 “영원하신 하나님 여호와, 땅 끝까지 창조하신 자.”
예수그리스도는 어제나 오늘이나 동일하신 분임을 우리가 알고 있습니다. 그럼, 구약의 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉등의 인물들, 선지자들은 삼위일체를 믿었나요? 무엇을 믿었나요? 그들은 유일신이신 하나님을 믿었는 것으로 아는데 그럼, 그들은 다 지옥에 갔나요? 오늘날 삼위일체가 진리라면 그들은 어찌 되는 겁니까?
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이론으로는 삼위 하나님이해 이성으로는 온전히 께달을수 없다고 생각 하나님 아버지보여달라 나의 행한것보고 나를 본자는 나의 뜻대로 마옵시고 성령이 그위에 성령으로 아니하고는 ~삼위 하나님을 완전히 알았다고 하는자가 의심스러움 삼위 하나님은 성경에 없으나 교리로 정리해 둔것 셋이 하나, 하나가 셋 우리는 각자 삼위의 역활은 다르나 하나 공동사역 항상 하나로 독립성이 있으나 또 한 하나님 아 평생 이해하려해도 한계가 있습니다
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@@corundum4619 내가 무엇이라고 말한 적이 없는데, 양태론이라구요? 한가지 주의할 것은 한 하나님과 한분 하나님은 분명히 오해되는 많은 문제들이 있습니다. 그런데 "한", "한 분"은 한글의 경어 표현이라면 뭐라하실 것인가요? 이것을 번역이 잘못되었다구요? 성경이 잘못되었다구요? 국어 공부를 다시한 번 해보시는 것이 ......................... 물론 "한분"이라는 표현은 Person 으로 볼때 분명히 잘못된 것은 사실입니다. 그러나 경어일 경우는 그렇지 않다는 것을 이해하셔야 할 것입니다. 디모데전서 2:5절을 하나님은 한이시요. 라고 해야하나요? 아니면 하나님은 한분이시요. 어느말이 맞을 까요?
목사님. 설교 잘 듣고 도움받고 있는 평신도입니다..그런데 한가지 네이버에 실렸다던 김기동 베뢰아에 영향을 받은 목사님을 말씀하셨는데 다락방은 명백히 양태론을 믿지않음을 말씀드립니다..명백히 성삼위 하나님을 믿고 많은 사람을 그리스도로 돌아오게 하는 전도단체입니다. 목사님이 정확히 설교를 들어보시고 확실한 근거가 있을 때에 성도들에게 말씀하셔야할듯 합니다..나도 틀릴수 있다라는 마음을 갇고 두려운 마음으로 확실히 모르고 네이버에 씌여있다고 정죄하고 이단시하는것은 옳지 않다고 봅니다..네이버에 글 올린분도 틀릴수도 있다는 것입니다.오직 하나님만이 아시기에 지식이 좀 많다고 나 이외에 다 틀리다고 정죄하는것은 위험하다고 생각합니다..성경은 오직 그리스도 예수님을 정확히 알고 하나님 아버지를 만나도록 돕는(구원의길) 영혼구원이 하나님 소원이므로 이에 방향맞춰 산다면 전도와 선교가 당연히 따르고 하나님이 기뻐하시지 않을까..생각합니다..감사합니다.
-삼위일체를 부인하는 이설들- 오늘날 성부 ㆍ 성자 ㆍ 성령의 삼위하나님께 대한 올바른 지식과 믿음이 매우 중요한 시대에 살고 있습니다. 성경은 여호와의 전에 계신 삼위하나님으로 명확하고 확실하게 증거하고 계십니다. [요한1서 5장] 7 증언하는 이가 셋이니 8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라 증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라 킹제임스 성경 7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라 8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 성령과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니 “여호와”란 “스스로 계신 자”란 뜻을 가지고 있기 때문에 성부·성자·성령하나님께 합당한 호칭인데 우리는 성경을 통해서 그러한 말씀들을 확인할수 있습니다. 삼위이신 여호와 하나님 czcams.com/video/ZB85gm81CSs/video.html
삼위일체의 세 인격체를 사람의 생각으로는 전혀 이해 할 수 없다고 말하면서 다른 논리들은 모두 잘못됐다고 말하십니다. 그리곤 시간, 공간, 산수적 개념으로 이해하시는 것이 맞다고 하시네요~.ㅋ 삼위일체가 어떻게 발생됐고, 어떻게 변해왔는지 알려고 들어왔다가 시간만 낭비하고 갑니다.
-삼위일체를 부인하는 이설들- 오늘날 성부 ㆍ 성자 ㆍ 성령의 삼위하나님께 대한 올바른 지식과 믿음이 매우 중요한 시대에 살고 있습니다. 성경은 여호와의 전에 계신 삼위하나님으로 명확하고 확실하게 증거하고 계십니다. [요한1서 5장] 7 증언하는 이가 셋이니 8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라 증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라 킹제임스 성경 7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라 8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 성령과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니 “여호와”란 “스스로 계신 자”란 뜻을 가지고 있기 때문에 성부·성자·성령하나님께 합당한 호칭인데 우리는 성경을 통해서 그러한 말씀들을 확인할수 있습니다. 삼위이신 여호와 하나님 czcams.com/video/ZB85gm81CSs/video.html
@@user-kb2jh5dg7w 당황스럽네요. 합동찬송가가 성경인가요? 성경에 기록되어있는 예수님 말씀으로 설명해주세요. 또 이단구별방법은 누가 기준지은 것인가요? 예수님이 그리말씀하셨나요? 신앙의 옳고 그름은 예수님말씀으로 판단하는 것입니다. 예수님는 여호와하나님의 아들이고 여호와하나님은 예수님의 아버지입니다. 한 사람이 예수께 나아와 선한선생님이여 어떻게 하면 영생을 얻으리이까 그러자 마가복음 10장 18절 예수께서 이르시되 네가 어찌하여 나를 선하다 일컫느냐 하나님 한 분 외에는 선한이가 없느니라. 라고 말씀하셨지요. 삼위일체되로라면 예수님이 스스로 연기하시는 것인데 반론 부탁드립니다.
말 그대로 삼위일체 하나님이십니다. 말씀하신 것은 위격간의 상호작용으로 저는 이해하고 있습니다. 성경에서 예수님께서 겟세마네 동산에서 기도를 하실 때 성자 하나님이 성부 하나님께 기도하신 것이지, 자기 자신이 자기 자신에게 기도한 것으로 해석하는 것은 아닌 것과 마찬가지죠.
-삼위일체를 부인하는 이설들- 오늘날 성부 ㆍ 성자 ㆍ 성령의 삼위하나님께 대한 올바른 지식과 믿음이 매우 중요한 시대에 살고 있습니다. 성경은 여호와의 전에 계신 삼위하나님으로 명확하고 확실하게 증거하고 계십니다. [요한1서 5장] 7 증언하는 이가 셋이니 8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라 증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라 킹제임스 성경 7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라 8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 성령과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니 “여호와”란 “스스로 계신 자”란 뜻을 가지고 있기 때문에 성부·성자·성령하나님께 합당한 호칭인데 우리는 성경을 통해서 그러한 말씀들을 확인할수 있습니다. 삼위이신 여호와 하나님 czcams.com/video/ZB85gm81CSs/video.html
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-삼위일체를 부인하는 이설들- 오늘날 성부 ㆍ 성자 ㆍ 성령의 삼위하나님께 대한 올바른 지식과 믿음이 매우 중요한 시대에 살고 있습니다. 성경은 여호와의 전에 계신 삼위하나님으로 명확하고 확실하게 증거하고 계십니다. [요한1서 5장] 7 증언하는 이가 셋이니 8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라 증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라 킹제임스 성경 7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라 8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 성령과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니 “여호와”란 “스스로 계신 자”란 뜻을 가지고 있기 때문에 성부·성자·성령하나님께 합당한 호칭인데 우리는 성경을 통해서 그러한 말씀들을 확인할수 있습니다. 삼위이신 여호와 하나님 czcams.com/video/ZB85gm81CSs/video.html
-삼위일체를 부인하는 이설들- 오늘날 성부 ㆍ 성자 ㆍ 성령의 삼위하나님께 대한 올바른 지식과 믿음이 매우 중요한 시대에 살고 있습니다. 성경은 여호와의 전에 계신 삼위하나님으로 명확하고 확실하게 증거하고 계십니다. [요한1서 5장] 7 증언하는 이가 셋이니 8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라 증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라 킹제임스 성경 7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라 8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 성령과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니 “여호와”란 “스스로 계신 자”란 뜻을 가지고 있기 때문에 성부·성자·성령하나님께 합당한 호칭인데 우리는 성경을 통해서 그러한 말씀들을 확인할수 있습니다. 삼위이신 여호와 하나님 czcams.com/video/ZB85gm81CSs/video.html
여기 설교 듣는 분들은 성경에서 은혜 받기보다는 성경 연구에 우선순위를 두고 문자주의로 가는 분들입니다. 문자주의로 가면서 육적해서과 지식적 충족으로 영을 가리우고 큰 역할을 하고 있죠. 하나님의 뜻의 본질보다는 킹제임스만 성경이라고 주장하며 또다른 선민주의와 성경 우상시까지 하는 단계까지 가게 됐죠. 킹제임스 성경은 잘못되지 않았지만, 이들의 킹제임스 우상화와 선민적 태도는 킹제임스를 망신시키는 행위이죠. 유대인이 하나님을 안믿어서가 아니라 잘못 오해를 해서 빗겨간거죠. 이들도 그리 보시면 됩니다.
-삼위일체를 부인하는 이설들- 오늘날 성부 ㆍ 성자 ㆍ 성령의 삼위하나님께 대한 올바른 지식과 믿음이 매우 중요한 시대에 살고 있습니다. 성경은 여호와의 전에 계신 삼위하나님으로 명확하고 확실하게 증거하고 계십니다. [요한1서 5장] 7 증언하는 이가 셋이니 8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라 증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라 킹제임스 성경 7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라 8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 성령과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니 “여호와”란 “스스로 계신 자”란 뜻을 가지고 있기 때문에 성부·성자·성령하나님께 합당한 호칭인데 우리는 성경을 통해서 그러한 말씀들을 확인할수 있습니다. 삼위이신 여호와 하나님 czcams.com/video/ZB85gm81CSs/video.html
삼위 일체가 삼위 다체가 되었네요 한마디로 다중 인격이신데 그 인격이 셋으로 나눠졌다 이렇게 보아야 하나요 그중에 인격이 하나 빠진다고 하나님의 존재가 달라질까요? 이래서 유일신이 되어야 한다는건데요 동방 정교회가 목숨걸고 반대하면서 동 서가 서로 이단이라 칭할만한 이 이야기를 초신자들에게 알려주고 있으니 이해가 될리가 없고 성도가 성도가 아닌 텅빈 머리로 기계적 존재로 영혼없는 말로 들을수 뿐이 없고 신학을 공부한 분들도 이렇게 다양하게 삼위 일체를 이야기 하다보니 이젠 정말 머가먼지 모르겠네요 ㅎㅎㅎ 머가 옳다고 감히 정의 내릴수 없는 삼위 일체 되려 이해 되는건 니무릇의 삼위일체이고 성삼위 일체는 예수님 홀연히 떠나신후 만들어진 토속적 삼위 일체로 보여 집니다 그렇지요 삼위 일체를 부정하면 이단이라 칭하지요 허나 예수님도 이단 였어요 ㅎㅎㅎ 힘의 논리 그런데 말이예요 저는 삼위 일체가 아닌 목사님께서 말씀.하신 내용은 이해를 잘 하였어요 다만 몃가지 논리가 나오는데요 엘로힘 신은 여럿이다 이런 논리가 나오는데 이유는 여러분들의 신들중에 이스라엘의 신 야훼를 찾아가는 과정에서 유일신만을 찾던 유대인들에 의해 변질 되어진 성경이다 이것과 엘로힘을 설명해야 하는 과정에서 성경에 기록된것을 찾을려니 유일신도 아니요 셋도 아니요 둘도 하나도아닌 삼위 일체론을 AD325년에 내놓은 대책 위원회 정도? ㅎㅎ 당연 콘스탄틴누스 황제는 기독교를 국교로 선포하여 나라의 안정을 찾고자 했을태니 호위적인 로마 카톨릭의 손을 들어 주었을 것이고요 성경은 말이예요 저도 나름 열심히 공부 하였는데 창세기 1장 1절만 넘어가면 의문 투성이 입니다 ㅎㅎ 유대인들도 이해가 안가니 탈무드에서 릴리트라는 여자를 만들어 사단 마귀에게 보네 버렸잔아요 ㅎㅎㅎ하하 유대인은 예수님을 믿으면 큰일나는 이유가 여기 있는거예요 왜냐하면 아담은 오실자의 표상 이잔아요 근데 머야 릴리트가 바람나서 마귀에게 간꼴이니,,,,유대인이 예수를 인정하는 순간 웃기게 되는거죠 ㅋㅋ 이것을 십계명과 매칭 시켜보면 이야기가 또 됩니다 나는 질투하는 하나님인즉 ㅎㅎㅎ 나외엔 아무도.,,, 이 얼마나.참담한 이야기가 되나요 삼위를 인정하고 안하고로 우리는 이단을 칭하기 어렵다고 봅니다 구약을 보면 모세.이전의 하나님은 여호와 하나님으로 나타 나는것이 아님에도 모세는 여호와로 기록 하였죠 창12장 1절 여호와께서 아브라함에게 출:6장2~3절엔 내가 아브라함과 이삭과 야곱에겐 전능의ㅡ하나님으로 나타 났으나 나의ㅡ이름은 여호와로는 나타내지 아니 하였다로 나오는 하나님은 엘 샤다이 ㅎㅎ 이게 말이되는 기록이 아닌것입니다 앨로힘.하나님이 맞는것이라 보여 집니다 시편에ㅡ잘 나와 있는데요 82장 1절 하나님은 신들 가운데 서며 하나님은 그들 가운데 서시고 이것은 L하나님의ㅡ법정 이야기고요.앨로힘중에 판결을 내리노라 에서 앨로힘중 누가 판결을 내리는가는 불명확하나 분명 엘로힘 입니다 창 14장 18절 살렘왕 멜기세댁의 제사장 에서 나오는 하나님은 엘리온 창 16장 13절에 하늘에서 내려보는 신은 신 일로이 창세기 17장 1절 아브라함이 99새에 만난 하나님은 전능신.엘샤다이 창세기 21장33절에 나오는 영원한신은 엘오람 창세기 31장 13절의 엘베텔의 관여하는신 신약으로 오면 급작 스럽게 하나님의 인격체가 샛으로 축소 됩니다 성부 성자 성령 사도들이 기록한 코웨이 핼라어엔 위대한 창조주 테오스 이렇게 많은 신들의.인격체가 등장하는데 어찌하여 삼위 일체 입니까 삼위라는 말 자체가 성경에도 없는 이단적인 행동 입니다 이래 가지고서야 어떻게 유대인을 설득 할것이며 그들에게 무엇이라 삼위 일체을 설명할수 있겠습니까
창1:26 하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그로 바다의 고기와 공중의 새와 육축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고 창3:22 여호와 하나님이 가라사대 보라 이 사람이 선악을 아는 일에 우리 중 하나 같이 되었으니 그가 그 손을 들어 생명나무 실과도 따 먹고 영생할까 하노라 하시고 삼위 성부 성자 성령 중에 하나가 아담같다 하였으니 셋중에 하나가 죄를 범함 그러면 삼위 일체니 하나님 죄를 범햇단 말일까? 빌2:5 너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니 6 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 7 오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 8 사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라 9 이러므로 하나님이 그를 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주사 10 하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래 있는 자들로 모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하시고 하나님의 본체는 무엇일까? 영 아니므 육? 바로 영 예수님 이땅에 오시기 전에는 영으로 계심 하나님과 예수님이 동일체가 아니라 영으로서 동등하다 즉 이땅에 많은 사람들이 사람으로서 동등하지만 직위 직책으로는 위와 아래가 존재 한다 즉 영계에도 천천 만만의 하나님께 속한 영들이 존재 하지만 각자 영으로 동등하지만 위와 아래가 있다 성부 하나님은 아버지요 성자 예수님은 아들이요 성령 (진리의 성령) 즉 아버지의 말씀을 전달하는 천사를 가르킴 (계1:1 ) 성령이란 거룩한 영을 말한다 이와 반대로 사단은 악한영 즉 성령이란 하나님과 예수님 천사를 가르킨 영들의 조직 총칭이다 례를 둘어 사람도 아버지 아들 종들가르켜 사람이다 초림때 1.예수님 육도 있고 영도 있엇는데 하늘에서 또다른 영 성령이 임한다 (하나님아버지의 영) 2.스데반 순교시 영계에 하나님 계시고 옆에 예수님 계심을 본다
-삼위일체를 부인하는 이설들- 오늘날 성부 ㆍ 성자 ㆍ 성령의 삼위하나님께 대한 올바른 지식과 믿음이 매우 중요한 시대에 살고 있습니다. 성경은 여호와의 전에 계신 삼위하나님으로 명확하고 확실하게 증거하고 계십니다. [요한1서 5장] 7 증언하는 이가 셋이니 8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라 증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라 킹제임스 성경 7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라 8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 성령과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니 “여호와”란 “스스로 계신 자”란 뜻을 가지고 있기 때문에 성부·성자·성령하나님께 합당한 호칭인데 우리는 성경을 통해서 그러한 말씀들을 확인할수 있습니다. 삼위이신 여호와 하나님 czcams.com/video/ZB85gm81CSs/video.html
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그누가 아~무리 삼위일체의 정답을 내린다해도 그답은 정답이 없어요 삼위일체를 설명하고 정의를 내린다는 그 자체가 하나님의 권위에 도전하는겁니다 어느목사 어느 신학자도 삼위일체를 설명하려고 한다면 그사라은 제대로 알지못하는겁니다 그냥 그대로 믿으면 된다~~~라는것이 명답입니다 삼위일체 설명하고 알려고하는 시간에 전도 한사람 더하면됩니다 삼위일체를 아려고하는 사람이 있다면 그것이 잘못된것이 아니라 이제는 더이상 설명되는 삼위일체를 알려고 하지마세요 그것은 중세시대에 교부들이 모여앉아서 바늘방석(바늘 끄트머리)에 천사가 몇명 앉을수있느냐?~~~로 시간낭비할때 어느 한 교부가 그렇게 쓸데없는 논쟁을 하는 사람들에게 하나님은 지옥을 준비해놓았을것이다~~라는것을 생각해야함다
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* 성경 선택의 자유를 보장하라 *
freekjb.com/
청원에 동의하시면 서명해 주시고 옆에 있는 분들에게도
널리 알려주시기 바랍니다.
또 홍보 영상도 만들었으니 시청하시고 다른 분들에게도
설명해 주시기 바랍니다.
정동수목사님 존경합니다.귀하신 주의 말씀으로 늘 일깨워주시는 은혜 깊이 감사드립니다. 부디 강건하시길 기도드립니다. 다시한번 감사드립니다. 할렐루야
정확한 로드 맵입니다.
항상 함께히시는 한 하나님
감사합니다 ❤😂🎉
아멘할렐루야 귀한말씀감사함니다
마음속에 늘 찝찝한 뭔가가 있었는데 속시원히 해결됐어요. 목사님 설명 넘 감사합니다~
삼위일체 하나님에 대해 안개가 벗겨 졌습니다 확실해졌습니다. 목사님 감사합니다.
목사님
감사드립니다
감사합니다.기준을 잡아주시네요
감사합니다
목사님 설교 말씀 대단히 감사합니다
항상 은혜가 넘쳐요
-삼위일체를 부인하는 이설들-
오늘날 성부 ㆍ 성자 ㆍ 성령의 삼위하나님께 대한 올바른 지식과 믿음이 매우 중요한 시대에 살고 있습니다.
성경은 여호와의 전에 계신 삼위하나님으로 명확하고 확실하게 증거하고 계십니다.
[요한1서 5장]
7 증언하는 이가 셋이니
8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라
증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라
킹제임스 성경
7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라
8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 성령과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니
“여호와”란 “스스로 계신 자”란 뜻을 가지고 있기 때문에 성부·성자·성령하나님께 합당한
호칭인데 우리는 성경을 통해서 그러한 말씀들을 확인할수 있습니다.
삼위이신 여호와 하나님
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맞아요. 두루뭉실 믿었어요.
목사님 말씀들으며 교리정립해 나가겠습니다.
-삼위일체를 부인하는 이설들-
오늘날 성부 ㆍ 성자 ㆍ 성령의 삼위하나님께 대한 올바른 지식과 믿음이 매우 중요한 시대에 살고 있습니다.
성경은 여호와의 전에 계신 삼위하나님으로 명확하고 확실하게 증거하고 계십니다.
[요한1서 5장]
7 증언하는 이가 셋이니
8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라
증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라
킹제임스 성경
7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라
8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 성령과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니
“여호와”란 “스스로 계신 자”란 뜻을 가지고 있기 때문에 성부·성자·성령하나님께 합당한
호칭인데 우리는 성경을 통해서 그러한 말씀들을 확인할수 있습니다.
삼위이신 여호와 하나님
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할렐루야... 귀한 말씀으로 은혜를 받고 감사드립니다^^ 예수 그리스도 ^^
-삼위일체를 부인하는 이설들-
오늘날 성부 ㆍ 성자 ㆍ 성령의 삼위하나님께 대한 올바른 지식과 믿음이 매우 중요한 시대에 살고 있습니다.
성경은 여호와의 전에 계신 삼위하나님으로 명확하고 확실하게 증거하고 계십니다.
[요한1서 5장]
7 증언하는 이가 셋이니
8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라
증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라
킹제임스 성경
7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라
8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 성령과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니
“여호와”란 “스스로 계신 자”란 뜻을 가지고 있기 때문에 성부·성자·성령하나님께 합당한
호칭인데 우리는 성경을 통해서 그러한 말씀들을 확인할수 있습니다.
삼위이신 여호와 하나님
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감사합니다. 삼위일체를 듣기 좋은 목소리로 차분하게 잘 알려 주셔서 감사드립니다.
이사야44장24절에 나는 만물을 지은 여호와라 나와 함께한 자 없이 홀로 하늘을 폈으며~ 이 대목에서 의문이 가서 여기저기 이곳저곳을 찾아 보다가 목사님 말씀을 듣게 되었습니다.
어? 홀로 만드셨다고 예수님도 함께하셨는데! 어 이상하다? 하고 시작되었습니다. 목사님께서 엘로힘은 복수이나 한 하나님으로 쓰일 때는 단수로 표현 된다고 하셔서 그렇구나 하고 이해 했습니다.! 그러나 킹제임스성경에서도 홀로라고 표기돼 있듯 순간적으로 읽을 때 오해하기 쉽다고 생각이 듭니다.
마태16:16,17 “’시몬 베드로’가 대답하여 가로되 주는 그리스도시요 살아계신 하나님의 아들이시니이다, 예수께서 가라사대 ‘바요나 시몬’아 네가 복이 있도다. 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라.”
삼위일체에서 말하는 아들 하나님이 아니라 단순히 하나님의 아들이라고 인정한 것을 칭찬
마태 20:23 “내 좌우편에 앉는 것은 나의 줄 것이 아니라, 내 아버지께서 누구를 위하여 예비하셨든지 그들이 얻을 것이니라.”
마가 15:34 “제 구시에 예수께서 크게 소리지르시되 ‘엘리’ ‘엘리’ ‘라마’ ‘사박다니’하시니 이를 번역하면 나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까 하는 뜻이라.”
누가 1:35 “천사가 대답하여 가로되 성령이 네게 임하시고 지극히 높으신 이의 능력이 너를 덮으시리니 이러므로 나실바 거룩한 자는 하나님의 아들이라 일컬으리라.”
누가 22:41,42 “저희를 떠나 돌 던질 만큼 가서 무릎을 꿇고 기도하여 가라사대 아버지여 만일 아버지의 뜻이여든 이 잔을 내게서 옮기시옵소서. 그러나 내 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 되기를 원하나이다.”
요한1:18 “본래 하나님을 본 사람이 없으되 아버지 품속에 있는 독생하신 하나님이 (독생자가 ,난외주 혹은 킹제임스역)나타내셨느니라.”
요한 1:34 “내 [침례자 ‘요한’]가 보고 그가 하나님의 아들이심을 증거하였노라.”
요한 3:16,17 “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라 하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 저로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라.”
요한 5:19 “예수께서 저희에게 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 아들이 아버지의 하시는 일을 보지 않고는 아무 것도 스스로 할 수 없나니라.”
요한 5:37 “나를 보내신 아버지께서 친히 나를 위하여 증거하셨느니라. 너희는 아무 때에도 그 음성을 듣지 못하였고 그 형용을 보지 못하였느니라.”
비교성구 요한 8:17,18 “너희 율법에도 두 사람의 증거가 참되다 기록하였으니 내가 나를 위하여 증거하는 자가 되고 나를 보내신 아버지도 나를 위하여 증거하시느니라.”
예수님과 하나님이 한 분이 아니라 두 분이라는 점을 친히 예수님이 말씀
요한 8:28,29 “이에 예수께서 가라사대 너희는 인자를 든 후에 내가 그인 줄을 알고 또 내가 스스로 아무 것도 하지 아니하고 오직 아버지께서 가르치신 대로 이런 것을 말하는 줄도 알리라. 나를 보내신 이가 나와 함께 하시도다. 내가 항상 그의 기뻐하시는 일을 행하므로 나를 혼자 두지 아니하셨느니라.
요한 8:42 “예수께서 가라사대 하나님이 너희 아버지였으면 너희가 나를 사랑하였으리니 이는 내가 하나님께로 나서 왔음이라. 나는 스스로 온 것이 아니요 아버지께서 나를 보내신 것이니라.”
비교성구요한 13:16 “내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 종이 상전보다 크지 못하고 보냄을 받은 자가 보낸 바보다 크지 못하느니라.”
요한10:30 “나와 아버지는 하나이니라.”
비교성구 요한17:20-22 “내가 비옵는 것은 이 사람들만 위함이 아니요 또 저희 말을 인하여 나를 믿는 사람들도 위함이니 아버지께서 내 안에, 내가 아버지 안에 있는 것 같이 저희도 다 하나가 되어 우리 안에 있게 하사 세상으로 아버지께서 나를 보내신 것을 믿게 하옵소서. 내게 주신 영광을 내가 저희에게 주었사오니 이는 우리가 하나가 된 것 같이 저희도 하나가 되게 하려 함이니이다.”
요한 10:36 : “…나는 하나님의 아들이라 하는 것으로 너희가 어찌 참람하다 하느냐.” 예수 스스로 자신이 하나님의 아들이라 함
요한 14:1,6,9 “하나님을 믿으니 또 나를 믿으라…내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라… ‘빌립’아 내가 이렇게 오래 너희와 함깨 있으되 네가 나를 알지 못하느냐. 나를 본 자는 아버지를 보았거늘 어찌하여 아버지를 보이라 하느냐.”
비교성구요한 1:14, 18 “말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자이 영광이요 은혜화 진리가 충만하더라. 본래 하나님을 본 사람이 없으되 아버지 품 속에 있는 독생하신 하나님이(난외주; 독생자) 나타내셨느니라.”
요한 14:28 “아버지는 나보다 크심이니라.”
한분
하나
-삼위일체를 부인하는 이설들-
오늘날 성부 ㆍ 성자 ㆍ 성령의 삼위하나님께 대한 올바른 지식과 믿음이 매우 중요한 시대에 살고 있습니다.
성경은 여호와의 전에 계신 삼위하나님으로 명확하고 확실하게 증거하고 계십니다.
[요한1서 5장]
7 증언하는 이가 셋이니
8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라
증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라
킹제임스 성경
7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라
8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 성령과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니
“여호와”란 “스스로 계신 자”란 뜻을 가지고 있기 때문에 성부·성자·성령하나님께 합당한
호칭인데 우리는 성경을 통해서 그러한 말씀들을 확인할수 있습니다.
삼위이신 여호와 하나님
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30:29 정리
목사님 설교 너무은혜 롭게 잘듣고있어요 성경에 대해궁굼한것도 잘 설명해 주시니 감사합니다 근데교회을 다녀도 최고 기독교에 획심적이라면 십자가인데 나을위해 돌아가신것도 아는데 성경에 보면 빌라도가 아무죄도없는 예수을 못박고 그렇게 돌아가시는것이 우리 죄 때문인가요 갑자기 이부본이 설명이 되어야 주님께 가까이 더 깊이 교재가 될것같아요 아주 단순한 질문이 예요 그렇지만 이문제가 제일 확실하게 풀려야 다른사람 에게도 전할수 있을것같아요.~
예수님께서 사람들의 죄의 대한 형벌을 대신
받으신건 하나님의 계획이신거죠~
악한 사람들의 계략을 미리아신 하나님께서
그 계략을 도구삼아 구원의복음을 완성하셨죠
십자가는 하나님의 지혜인거죠
십자가의 죽음과 부활을통해
입증하신 하나님의 사랑이죠~
-삼위일체를 부인하는 이설들-
오늘날 성부 ㆍ 성자 ㆍ 성령의 삼위하나님께 대한 올바른 지식과 믿음이 매우 중요한 시대에 살고 있습니다.
성경은 여호와의 전에 계신 삼위하나님으로 명확하고 확실하게 증거하고 계십니다.
[요한1서 5장]
7 증언하는 이가 셋이니
8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라
증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라
킹제임스 성경
7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라
8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 성령과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니
“여호와”란 “스스로 계신 자”란 뜻을 가지고 있기 때문에 성부·성자·성령하나님께 합당한
호칭인데 우리는 성경을 통해서 그러한 말씀들을 확인할수 있습니다.
삼위이신 여호와 하나님
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평신도이단대책 '무엇이든 물어보세요' 네이버 카페는 이단 사상이 있다 말씀하셨던 최삼경에게 영향을 받은 이인규 권사가 운영하는 카페입니다.
목사님,계시록에 있는 생명책은 무슨뜻인지 교리적
설교좀 해주세요.
47:40
목사님! 한 하나님과, 하나님은 한 분 이라는 말이 혼란스러운데 좀더 쉽게 이해 할 수 있는 말이 없을까요? 언제 이에 대해서 한번 더 셜교해 주시면 감사 하겠습니다 ᆢ
한분 하나님이시고 그한분하나님을 볼수도 만질수도 없지만 그분의 의지가 사람에게 볼수 있게끔 한분 육체로와서 죽으심으로 많은 사람한테 생명의 떡이 되신 분이 예수님이시고 그분의 제한없는 의지(예수님들)가 성령님.우리의 육체가 인격체인 성령님의 처소이다. 이건 베니힌 목사님의 설교를통해 알게된 제 결론입니다.예를 들어 사람이 죽으면 영혼이 떠나가서 의지가 전혀 없는 육체가 인간이 아니듯 그 세분을 분리해서 생각할 수 없을거 같네요.
-삼위일체를 부인하는 이설들-
오늘날 성부 ㆍ 성자 ㆍ 성령의 삼위하나님께 대한 올바른 지식과 믿음이 매우 중요한 시대에 살고 있습니다.
성경은 여호와의 전에 계신 삼위하나님으로 명확하고 확실하게 증거하고 계십니다.
[요한1서 5장]
7 증언하는 이가 셋이니
8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라
증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라
킹제임스 성경
7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라
8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 성령과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니
“여호와”란 “스스로 계신 자”란 뜻을 가지고 있기 때문에 성부·성자·성령하나님께 합당한
호칭인데 우리는 성경을 통해서 그러한 말씀들을 확인할수 있습니다.
삼위이신 여호와 하나님
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정동수목사님 강의 경청합니다 삼위일체를 쉽게 이해한 나의경우는 어떨까요? 즉 "태양" 을 보고 쉽게 이해했습니다.
-삼위일체를 부인하는 이설들-
오늘날 성부 ㆍ 성자 ㆍ 성령의 삼위하나님께 대한 올바른 지식과 믿음이 매우 중요한 시대에 살고 있습니다.
성경은 여호와의 전에 계신 삼위하나님으로 명확하고 확실하게 증거하고 계십니다.
[요한1서 5장]
7 증언하는 이가 셋이니
8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라
증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라
킹제임스 성경
7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라
8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 성령과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니
“여호와”란 “스스로 계신 자”란 뜻을 가지고 있기 때문에 성부·성자·성령하나님께 합당한
호칭인데 우리는 성경을 통해서 그러한 말씀들을 확인할수 있습니다.
삼위이신 여호와 하나님
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목사님.일반성경.그가로계속나옵니다.그런데.좀.어렵습니다.목사님.말씀듣고나니.양태론과.오직예수만.제가알고있었읍니다.그래서.제믿음진전이.없었읍니다.목사님.말씀들어보면.한국.기독교인들.이단이라고.목사들도.하는말이.이해가됩니다.그러니.목사님께서.100년이란.시간속에서.머리속에컴퓨터처럼저장되어.있으니.목사님께서.얼마나.얼려우실지.충분한이해가.갑니다.목사님.몸건강하십시요.한국사람.군중심리.살펴보지도앉고.설득하시려면.얼마나.어려우실걸.알기에.항상건강하셔서.제대로된.말씀을.전해주십시요.목사님.감사합니다.감사합니다.킹제임스성경책도.구입했읍니다.전주타교회성도.올립니다
-삼위일체를 부인하는 이설들-
오늘날 성부 ㆍ 성자 ㆍ 성령의 삼위하나님께 대한 올바른 지식과 믿음이 매우 중요한 시대에 살고 있습니다.
성경은 여호와의 전에 계신 삼위하나님으로 명확하고 확실하게 증거하고 계십니다.
[요한1서 5장]
7 증언하는 이가 셋이니
8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라
증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라
킹제임스 성경
7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라
8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 성령과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니
“여호와”란 “스스로 계신 자”란 뜻을 가지고 있기 때문에 성부·성자·성령하나님께 합당한
호칭인데 우리는 성경을 통해서 그러한 말씀들을 확인할수 있습니다.
삼위이신 여호와 하나님
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헬라어 원어성경이 존재하지않나요 아무리 성경을 변개해도 히브리어 헬라어 원본이 있지않은가요
히브리서 1:4 “”저가 천사보다 얼마큼 뛰어남은 저희보다 더욱 아름다운 이름을 기업으로 얻
으심이니” 예수님이 지상 사명을 성공적으로 완수하시고 부활하셔서 하늘에 가셨을 때 하
느님이 예수님에게 새로이 수여하신 것이 뭐라고 했죠? 하나님은 상을 하사하시는 분이고
예수님은 상을 수여받아 더욱 아름다운 명성을 얻는 분으로 묘사되어 있죠? 그 이유가 뭘
까요? 또 그 명성이란 뭘까요? 다음 구절이 그점을 알려 주네요.
히브리서 1:8-9 “아들에 관하여는 하나님이여 주의 보좌가 영영하며 주의 나라의 홀은 공평한 홀이니이다 9 네가 의를 사랑하고 불법을 미워하였으니 그러므로 하나님 곧 너의 하나님이 즐거움의 기름을 네게 부어 네 동류들 보다 승하게 하셨도다 하였고”
"예수님을 승하게 하"신 분이 누구라고요? 하나님이라고 했네요. 그리고 높여지시기 전의 예수의 동류들이 있다고 했네요? 이 동류들이란 누굴까요? 삼위일체의 다른 신격이 아니었음은 확실하죠. 문맥을 보면 동류들이란 천사들중에서 어떤 고위 직책을 가진 영들임을 알 수 있죠? 그러니까 상을 주시어 더 높이시는 하나님과 상을 받아 더 높여진 예수는 동등한 삼위일체의 하나님이 될 수 없겠군요.
히브리서 5:5 “또한 이와 같이 그리스도께서 대제사장 되심도 스스로 영광을 취하심이 아니요
오직 말씀하신 이가 저더러 이르시되 ‘너는 내 아들이니 애가 오늘날 너를 낳았다 하셨고”
아들이 이미 아버지와 동등한 하나님이었다면 어떻게 대제사장이 되는 것이 영광이 되겠습
니까? 마치도 반란을 진압한 장군에게 왕이 영의정을 하사하듯이 하나님께서 아들인 예수
님께 하사하신 더 격상된 아들의 직위가 대제사장이라고 되어 있군요. 동등한 삼위일체일
수가 있을까요? 아래 구절들은 그런 점들을 더욱 자세히 설명하는군요.
히브리서 5:7 “그는 육체에 계실 때에 자기를 죽음에서 능히 구원하실 이에게 심한 통곡과
눈물로 간구와 소원을 올렸고 그의 경외하심을 인하여 들으심을 얻었느니라 8 그가 아들이
시라도 받으신 고난으로 순종함을 배워서 9 온전하게 되었은즉 - - - 10 하나님께 멜기
세덱의 반차를 좇은 대제사장이라 칭하심을 받았느니라”
그토록 간절한 기도는 아마도 없었을 그런 간청의 기도를 누가 누구에게 했다고 했나요?
기도란 절 대자인 하나님께만 드리는 숭배행위의 한 형태이죠? 또 경외하심때문에 들으심을 얻었
다는 점은 과연 무엇을 알려 줄까요? 또 받으신 고난으로 순종함을 배워서 온전하게 되었다는 점은
과연 무엇을 알려 줄까요? 그토록 훌륭하게 하셨기에 하나님께서 예수님에게 수여하신 상이 뭐라고
요? 대제사장이라고 했군요. 대제사장은 하나님과 사람사이를 연결해 주는 중재자를 말하죠? 예수
님이 삼위일체의 하나님 중 하나였다면 충절을 입증할 필요도, 또 순종함을 배울 필요도, 또
온전하게 되실 필요도, 또 하나님보다 훨씬 하위직인 대제사장을 상으로 수여받으실 필요가
있었을까요? 그러면 미래에는 어떨까요?
고린도 전서 15:28 “만물을 저에게 복종하게 하신 때에는 아들 자신도 그 때에 만물을 자기에
게 복종하게 하신 이에게 복종케 되리니 이는 하나님이 만유의 주로서 만유 안에 계시려 하
심이라” 예수님께서 모든 우주 질서를 회복하신 다음인 미래에는 어떻게 하신다고요? 하느
님께 여전히 복종하시는 위치를 가지게 되심을 알려 주고 있군요. 예수님께는 과거, 현재,
미래 언제나 하나님의 아들로서 우주의 제 2인자로서 하나님의 뜻을 행하며 하나님께 복종
하시는 충성스러운 아들이시군요.
이런 점들은 너무나 명확해서 추리하거나 추측할 필요가 전혀 없다고 생각되지 않습니까? 삼척동자라도 알 수 있는 명료함이 있지않습니까? 곰곰히 생각해 보지 않아도 명료하게 답들이 잘 나오지 않습니까? 자, 이제 요한복음 1:1 에 관해 정확한 점들을 말씀드리겠습니다. 조금만 깊이 연구하더라도 이 구절을 잘 이해하게 됩니다.
시 83:18 “여호와라 이름하신 주만 온 세계의 지존자로 알게 하소서.”
아들의 이름은 여호와가 아니라 예수, 따라서 예수는 온 세계의 지존자는 아님
예레미야 10:10 “오직 여호와는 참 하나님이시요 사시는 하나님이시요 영원한 왕이시라”
이사야 40:28 “영원하신 하나님 여호와, 땅 끝까지 창조하신 자.”
예수그리스도는 어제나 오늘이나 동일하신 분임을 우리가 알고 있습니다.
그럼, 구약의 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉등의 인물들, 선지자들은 삼위일체를 믿었나요? 무엇을 믿었나요? 그들은 유일신이신 하나님을 믿었는 것으로 아는데 그럼, 그들은 다 지옥에 갔나요? 오늘날 삼위일체가 진리라면 그들은 어찌 되는 겁니까?
-삼위일체를 부인하는 이설들-
오늘날 성부 ㆍ 성자 ㆍ 성령의 삼위하나님께 대한 올바른 지식과 믿음이 매우 중요한 시대에 살고 있습니다.
성경은 여호와의 전에 계신 삼위하나님으로 명확하고 확실하게 증거하고 계십니다.
[요한1서 5장]
7 증언하는 이가 셋이니
8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라
증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라
킹제임스 성경
7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라
8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 성령과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니
“여호와”란 “스스로 계신 자”란 뜻을 가지고 있기 때문에 성부·성자·성령하나님께 합당한
호칭인데 우리는 성경을 통해서 그러한 말씀들을 확인할수 있습니다.
삼위이신 여호와 하나님
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이론으로는 삼위 하나님이해 이성으로는 온전히 께달을수 없다고 생각
하나님 아버지보여달라 나의 행한것보고 나를 본자는 나의 뜻대로 마옵시고 성령이 그위에 성령으로 아니하고는 ~삼위 하나님을 완전히 알았다고 하는자가 의심스러움
삼위 하나님은 성경에 없으나 교리로 정리해 둔것
셋이 하나, 하나가 셋
우리는 각자 삼위의 역활은 다르나 하나 공동사역 항상 하나로 독립성이 있으나 또 한 하나님 아 평생 이해하려해도 한계가 있습니다
아버지는 한분이시지만
부모님은 한 부모님이십니다.
-삼위일체를 부인하는 이설들-
오늘날 성부 ㆍ 성자 ㆍ 성령의 삼위하나님께 대한 올바른 지식과 믿음이 매우 중요한 시대에 살고 있습니다.
성경은 여호와의 전에 계신 삼위하나님으로 명확하고 확실하게 증거하고 계십니다.
[요한1서 5장]
7 증언하는 이가 셋이니
8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라
증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라
킹제임스 성경
7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라
8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 성령과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니
“여호와”란 “스스로 계신 자”란 뜻을 가지고 있기 때문에 성부·성자·성령하나님께 합당한
호칭인데 우리는 성경을 통해서 그러한 말씀들을 확인할수 있습니다.
삼위이신 여호와 하나님
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삼위일체를 시간과 공간의 의미로 이해하는 것은 매우 양태론의 또 하나의 표현이라는 것을 아셨으면 합니다.
목사님 스스로 앙태론적인 모순을 주장하고 있네요
-삼위일체를 부인하는 이설들-
오늘날 성부 ㆍ 성자 ㆍ 성령의 삼위하나님께 대한 올바른 지식과 믿음이 매우 중요한 시대에 살고 있습니다.
성경은 여호와의 전에 계신 삼위하나님으로 명확하고 확실하게 증거하고 계십니다.
[요한1서 5장]
7 증언하는 이가 셋이니
8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라
증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라
킹제임스 성경
7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라
8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 성령과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니
“여호와”란 “스스로 계신 자”란 뜻을 가지고 있기 때문에 성부·성자·성령하나님께 합당한
호칭인데 우리는 성경을 통해서 그러한 말씀들을 확인할수 있습니다.
삼위이신 여호와 하나님
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@@corundum4619 내가 무엇이라고 말한 적이 없는데, 양태론이라구요? 한가지 주의할 것은 한 하나님과 한분 하나님은 분명히 오해되는 많은 문제들이 있습니다. 그런데 "한", "한 분"은 한글의 경어 표현이라면 뭐라하실 것인가요? 이것을 번역이 잘못되었다구요? 성경이 잘못되었다구요? 국어 공부를 다시한 번 해보시는 것이 ......................... 물론 "한분"이라는 표현은 Person 으로 볼때 분명히 잘못된 것은 사실입니다. 그러나 경어일 경우는 그렇지 않다는 것을 이해하셔야 할 것입니다.
디모데전서 2:5절을 하나님은 한이시요. 라고 해야하나요? 아니면 하나님은 한분이시요. 어느말이 맞을 까요?
왜 사람은 삼위일체 인간이라고 하지 않는지요?
한 하나님은 무슨 뜻인지요?
목사님. 설교 잘 듣고 도움받고 있는 평신도입니다..그런데 한가지 네이버에 실렸다던 김기동 베뢰아에 영향을 받은 목사님을 말씀하셨는데 다락방은 명백히 양태론을 믿지않음을 말씀드립니다..명백히 성삼위 하나님을 믿고 많은 사람을 그리스도로 돌아오게 하는 전도단체입니다. 목사님이 정확히 설교를 들어보시고 확실한 근거가 있을 때에 성도들에게 말씀하셔야할듯 합니다..나도 틀릴수 있다라는 마음을 갇고 두려운 마음으로 확실히 모르고 네이버에 씌여있다고 정죄하고 이단시하는것은 옳지 않다고 봅니다..네이버에 글 올린분도 틀릴수도 있다는 것입니다.오직 하나님만이 아시기에 지식이 좀 많다고 나 이외에 다 틀리다고 정죄하는것은 위험하다고 생각합니다..성경은 오직 그리스도 예수님을 정확히 알고 하나님 아버지를 만나도록 돕는(구원의길) 영혼구원이 하나님 소원이므로 이에 방향맞춰 산다면 전도와 선교가 당연히 따르고 하나님이 기뻐하시지 않을까..생각합니다..감사합니다.
네이버에 있다고 다 사실은 아닙니다~~
-삼위일체를 부인하는 이설들-
오늘날 성부 ㆍ 성자 ㆍ 성령의 삼위하나님께 대한 올바른 지식과 믿음이 매우 중요한 시대에 살고 있습니다.
성경은 여호와의 전에 계신 삼위하나님으로 명확하고 확실하게 증거하고 계십니다.
[요한1서 5장]
7 증언하는 이가 셋이니
8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라
증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라
킹제임스 성경
7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라
8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 성령과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니
“여호와”란 “스스로 계신 자”란 뜻을 가지고 있기 때문에 성부·성자·성령하나님께 합당한
호칭인데 우리는 성경을 통해서 그러한 말씀들을 확인할수 있습니다.
삼위이신 여호와 하나님
czcams.com/video/ZB85gm81CSs/video.html
삼위일체의 세 인격체를 사람의 생각으로는 전혀 이해 할 수 없다고 말하면서 다른 논리들은 모두 잘못됐다고 말하십니다.
그리곤 시간, 공간, 산수적 개념으로 이해하시는 것이 맞다고 하시네요~.ㅋ
삼위일체가 어떻게 발생됐고, 어떻게 변해왔는지 알려고 들어왔다가 시간만 낭비하고 갑니다.
-삼위일체를 부인하는 이설들-
오늘날 성부 ㆍ 성자 ㆍ 성령의 삼위하나님께 대한 올바른 지식과 믿음이 매우 중요한 시대에 살고 있습니다.
성경은 여호와의 전에 계신 삼위하나님으로 명확하고 확실하게 증거하고 계십니다.
[요한1서 5장]
7 증언하는 이가 셋이니
8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라
증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라
킹제임스 성경
7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라
8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 성령과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니
“여호와”란 “스스로 계신 자”란 뜻을 가지고 있기 때문에 성부·성자·성령하나님께 합당한
호칭인데 우리는 성경을 통해서 그러한 말씀들을 확인할수 있습니다.
삼위이신 여호와 하나님
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ㅋㅋ
예수님이 하늘에 계신 아버지로부터 모든 권세를 받았다고 하셨는데 삼위일체대로라면 자기가 자신에게 모든 권세를 준 것인가요? 괴기합니다. 예수님 말씀 대로라면 삼위일체는 이상한 교리같은데요
성부 성자 성령 삼위일체 하나님 이십니다
성부 : 예지 예정 하시는 하나님
성자 : 보이시는 (예수)하나님
성령 : 증거 하시는 하나님 ( 신유' 방언' 성경을 깨닫게, 기도, 회계를 하게하심)
성부성자성령 합하여 한 하나님
이단구별 : 성령을 빼고 그자리에 보혜사라고 하며 니마니 안사농 문선ㅁ 이 들어가 앉아 내가 구원자라고 하는것이지요
제가 집사시절에 매일 꿈속에 들려주셔서 삼위일체 하나님을 알게 하셨습니다
합동찬송가 57장 가사를 확인하십시요.
@@user-kb2jh5dg7w 당황스럽네요. 합동찬송가가 성경인가요? 성경에 기록되어있는 예수님 말씀으로 설명해주세요. 또 이단구별방법은 누가 기준지은 것인가요? 예수님이 그리말씀하셨나요? 신앙의 옳고 그름은 예수님말씀으로 판단하는 것입니다.
예수님는 여호와하나님의 아들이고 여호와하나님은 예수님의 아버지입니다. 한 사람이 예수께 나아와 선한선생님이여 어떻게 하면 영생을 얻으리이까 그러자 마가복음 10장 18절 예수께서 이르시되 네가 어찌하여 나를 선하다 일컫느냐 하나님 한 분 외에는 선한이가 없느니라. 라고 말씀하셨지요. 삼위일체되로라면 예수님이 스스로 연기하시는 것인데 반론 부탁드립니다.
말 그대로 삼위일체 하나님이십니다. 말씀하신 것은 위격간의 상호작용으로 저는 이해하고 있습니다. 성경에서 예수님께서 겟세마네 동산에서 기도를 하실 때 성자 하나님이 성부 하나님께 기도하신 것이지, 자기 자신이 자기 자신에게 기도한 것으로 해석하는 것은 아닌 것과 마찬가지죠.
-삼위일체를 부인하는 이설들-
오늘날 성부 ㆍ 성자 ㆍ 성령의 삼위하나님께 대한 올바른 지식과 믿음이 매우 중요한 시대에 살고 있습니다.
성경은 여호와의 전에 계신 삼위하나님으로 명확하고 확실하게 증거하고 계십니다.
[요한1서 5장]
7 증언하는 이가 셋이니
8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라
증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라
킹제임스 성경
7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라
8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 성령과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니
“여호와”란 “스스로 계신 자”란 뜻을 가지고 있기 때문에 성부·성자·성령하나님께 합당한
호칭인데 우리는 성경을 통해서 그러한 말씀들을 확인할수 있습니다.
삼위이신 여호와 하나님
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성경이 틀린 것이 아니라 번역이 잘못된 것이 아릴까요? 성경은 절대로 잘못되지 않았습니다.
-삼위일체를 부인하는 이설들-
오늘날 성부 ㆍ 성자 ㆍ 성령의 삼위하나님께 대한 올바른 지식과 믿음이 매우 중요한 시대에 살고 있습니다.
성경은 여호와의 전에 계신 삼위하나님으로 명확하고 확실하게 증거하고 계십니다.
[요한1서 5장]
7 증언하는 이가 셋이니
8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라
증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라
킹제임스 성경
7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라
8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 성령과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니
“여호와”란 “스스로 계신 자”란 뜻을 가지고 있기 때문에 성부·성자·성령하나님께 합당한
호칭인데 우리는 성경을 통해서 그러한 말씀들을 확인할수 있습니다.
삼위이신 여호와 하나님
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목사님 너무 어려워요 하나님 세계가
그럼 그런교리 목사님의 온누리교회.대전에 중문교회 광림교회 등등이 이단인가요??🤔🤔
그 목사님들이 과거에는 그 사람 밑에서 배웠다는거죠ᆢ 지금은 돌아서서 아니지만ᆢ
-삼위일체를 부인하는 이설들-
오늘날 성부 ㆍ 성자 ㆍ 성령의 삼위하나님께 대한 올바른 지식과 믿음이 매우 중요한 시대에 살고 있습니다.
성경은 여호와의 전에 계신 삼위하나님으로 명확하고 확실하게 증거하고 계십니다.
[요한1서 5장]
7 증언하는 이가 셋이니
8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라
증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라
킹제임스 성경
7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라
8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 성령과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니
“여호와”란 “스스로 계신 자”란 뜻을 가지고 있기 때문에 성부·성자·성령하나님께 합당한
호칭인데 우리는 성경을 통해서 그러한 말씀들을 확인할수 있습니다.
삼위이신 여호와 하나님
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목사님, 다락방은 삼위일체론을 근거로 설교 하고 있습니다. 많은 사람에게 사실을 확인않고 발언 하는것은 신뢰성 문제가 생깁니다
-삼위일체를 부인하는 이설들-
오늘날 성부 ㆍ 성자 ㆍ 성령의 삼위하나님께 대한 올바른 지식과 믿음이 매우 중요한 시대에 살고 있습니다.
성경은 여호와의 전에 계신 삼위하나님으로 명확하고 확실하게 증거하고 계십니다.
[요한1서 5장]
7 증언하는 이가 셋이니
8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라
증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라
킹제임스 성경
7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라
8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 성령과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니
“여호와”란 “스스로 계신 자”란 뜻을 가지고 있기 때문에 성부·성자·성령하나님께 합당한
호칭인데 우리는 성경을 통해서 그러한 말씀들을 확인할수 있습니다.
삼위이신 여호와 하나님
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여기 설교 듣는 분들은 성경에서 은혜 받기보다는 성경 연구에 우선순위를 두고 문자주의로 가는 분들입니다.
문자주의로 가면서 육적해서과 지식적 충족으로 영을 가리우고 큰 역할을 하고 있죠.
하나님의 뜻의 본질보다는 킹제임스만 성경이라고 주장하며 또다른 선민주의와 성경 우상시까지 하는 단계까지 가게 됐죠.
킹제임스 성경은 잘못되지 않았지만, 이들의 킹제임스 우상화와 선민적 태도는 킹제임스를 망신시키는 행위이죠.
유대인이 하나님을 안믿어서가 아니라 잘못 오해를 해서 빗겨간거죠.
이들도 그리 보시면 됩니다.
빌립보서 2장
6. 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고
7. 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고
중요한것은 삼위일체는 성경에 없는 말입니다 사람이 만든말이죠 ㅎ
-삼위일체를 부인하는 이설들-
오늘날 성부 ㆍ 성자 ㆍ 성령의 삼위하나님께 대한 올바른 지식과 믿음이 매우 중요한 시대에 살고 있습니다.
성경은 여호와의 전에 계신 삼위하나님으로 명확하고 확실하게 증거하고 계십니다.
[요한1서 5장]
7 증언하는 이가 셋이니
8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라
증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라
킹제임스 성경
7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라
8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 성령과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니
“여호와”란 “스스로 계신 자”란 뜻을 가지고 있기 때문에 성부·성자·성령하나님께 합당한
호칭인데 우리는 성경을 통해서 그러한 말씀들을 확인할수 있습니다.
삼위이신 여호와 하나님
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너무 어렵게 설명하시는것 같습니다.
삼위 일체가 삼위 다체가 되었네요
한마디로 다중 인격이신데 그 인격이 셋으로 나눠졌다 이렇게 보아야 하나요 그중에 인격이 하나 빠진다고 하나님의 존재가 달라질까요?
이래서 유일신이 되어야 한다는건데요 동방 정교회가 목숨걸고 반대하면서 동 서가 서로 이단이라 칭할만한 이 이야기를 초신자들에게 알려주고 있으니 이해가 될리가 없고 성도가 성도가 아닌 텅빈 머리로 기계적 존재로 영혼없는 말로 들을수 뿐이 없고 신학을 공부한 분들도 이렇게 다양하게 삼위 일체를 이야기 하다보니 이젠 정말 머가먼지 모르겠네요 ㅎㅎㅎ 머가 옳다고 감히 정의 내릴수 없는 삼위 일체 되려 이해 되는건 니무릇의 삼위일체이고 성삼위 일체는 예수님 홀연히 떠나신후 만들어진 토속적 삼위 일체로 보여 집니다 그렇지요 삼위 일체를 부정하면 이단이라 칭하지요 허나 예수님도 이단 였어요 ㅎㅎㅎ 힘의 논리 그런데 말이예요 저는 삼위 일체가 아닌 목사님께서 말씀.하신 내용은 이해를 잘 하였어요 다만 몃가지 논리가 나오는데요 엘로힘 신은 여럿이다 이런 논리가 나오는데 이유는 여러분들의 신들중에 이스라엘의 신 야훼를 찾아가는 과정에서 유일신만을 찾던 유대인들에 의해 변질 되어진 성경이다 이것과
엘로힘을 설명해야 하는 과정에서 성경에 기록된것을 찾을려니 유일신도 아니요 셋도 아니요 둘도 하나도아닌 삼위 일체론을 AD325년에 내놓은 대책 위원회 정도? ㅎㅎ
당연 콘스탄틴누스 황제는 기독교를 국교로 선포하여 나라의 안정을 찾고자 했을태니 호위적인 로마 카톨릭의 손을 들어 주었을 것이고요 성경은 말이예요 저도 나름 열심히 공부 하였는데 창세기 1장 1절만 넘어가면 의문 투성이 입니다 ㅎㅎ 유대인들도 이해가 안가니 탈무드에서 릴리트라는 여자를 만들어 사단 마귀에게 보네 버렸잔아요 ㅎㅎㅎ하하 유대인은 예수님을 믿으면 큰일나는 이유가 여기 있는거예요 왜냐하면 아담은 오실자의 표상 이잔아요 근데 머야 릴리트가 바람나서 마귀에게 간꼴이니,,,,유대인이 예수를 인정하는 순간 웃기게 되는거죠 ㅋㅋ 이것을 십계명과 매칭 시켜보면 이야기가 또 됩니다 나는 질투하는 하나님인즉 ㅎㅎㅎ 나외엔 아무도.,,, 이 얼마나.참담한 이야기가 되나요 삼위를 인정하고 안하고로 우리는 이단을 칭하기 어렵다고 봅니다
구약을 보면 모세.이전의 하나님은 여호와 하나님으로 나타 나는것이 아님에도 모세는 여호와로 기록 하였죠 창12장 1절 여호와께서 아브라함에게
출:6장2~3절엔 내가 아브라함과 이삭과 야곱에겐 전능의ㅡ하나님으로 나타 났으나 나의ㅡ이름은 여호와로는 나타내지 아니 하였다로 나오는 하나님은 엘 샤다이 ㅎㅎ 이게 말이되는 기록이 아닌것입니다
앨로힘.하나님이 맞는것이라 보여 집니다
시편에ㅡ잘 나와 있는데요 82장 1절 하나님은 신들 가운데 서며 하나님은 그들 가운데 서시고
이것은 L하나님의ㅡ법정 이야기고요.앨로힘중에 판결을 내리노라 에서 앨로힘중 누가 판결을 내리는가는 불명확하나 분명 엘로힘 입니다
창 14장 18절 살렘왕 멜기세댁의 제사장 에서 나오는 하나님은 엘리온
창 16장 13절에 하늘에서 내려보는 신은 신 일로이 창세기 17장 1절 아브라함이 99새에 만난 하나님은 전능신.엘샤다이 창세기 21장33절에 나오는 영원한신은 엘오람 창세기 31장 13절의 엘베텔의 관여하는신 신약으로 오면 급작 스럽게 하나님의 인격체가 샛으로 축소 됩니다 성부 성자 성령 사도들이 기록한 코웨이 핼라어엔 위대한 창조주 테오스 이렇게 많은 신들의.인격체가 등장하는데 어찌하여 삼위 일체 입니까 삼위라는 말 자체가 성경에도 없는 이단적인 행동 입니다 이래 가지고서야 어떻게 유대인을 설득 할것이며 그들에게 무엇이라 삼위 일체을 설명할수 있겠습니까
창1:26 하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그로 바다의 고기와 공중의 새와 육축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고
창3:22 여호와 하나님이 가라사대 보라 이 사람이 선악을 아는 일에 우리 중 하나 같이 되었으니 그가 그 손을 들어 생명나무 실과도 따 먹고 영생할까 하노라 하시고
삼위 성부 성자 성령 중에 하나가 아담같다 하였으니 셋중에 하나가 죄를 범함
그러면 삼위 일체니 하나님 죄를 범햇단 말일까?
빌2:5
너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니
6 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고
7 오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고
8 사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라
9 이러므로 하나님이 그를 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주사
10 하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래 있는 자들로 모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하시고
하나님의 본체는 무엇일까? 영 아니므 육?
바로 영
예수님 이땅에 오시기 전에는 영으로 계심
하나님과 예수님이 동일체가 아니라 영으로서 동등하다
즉 이땅에 많은 사람들이 사람으로서 동등하지만 직위 직책으로는 위와 아래가 존재 한다
즉 영계에도 천천 만만의 하나님께 속한 영들이 존재 하지만 각자 영으로 동등하지만 위와 아래가 있다
성부 하나님은 아버지요
성자 예수님은 아들이요
성령 (진리의 성령) 즉 아버지의 말씀을 전달하는 천사를 가르킴 (계1:1 )
성령이란 거룩한 영을 말한다
이와 반대로 사단은 악한영
즉 성령이란 하나님과 예수님 천사를 가르킨 영들의 조직 총칭이다
례를 둘어 사람도 아버지 아들 종들가르켜 사람이다
초림때
1.예수님 육도 있고 영도 있엇는데 하늘에서 또다른 영 성령이 임한다 (하나님아버지의 영)
2.스데반 순교시 영계에 하나님 계시고 옆에 예수님 계심을 본다
-삼위일체를 부인하는 이설들-
오늘날 성부 ㆍ 성자 ㆍ 성령의 삼위하나님께 대한 올바른 지식과 믿음이 매우 중요한 시대에 살고 있습니다.
성경은 여호와의 전에 계신 삼위하나님으로 명확하고 확실하게 증거하고 계십니다.
[요한1서 5장]
7 증언하는 이가 셋이니
8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라
증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라
킹제임스 성경
7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라
8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 성령과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니
“여호와”란 “스스로 계신 자”란 뜻을 가지고 있기 때문에 성부·성자·성령하나님께 합당한
호칭인데 우리는 성경을 통해서 그러한 말씀들을 확인할수 있습니다.
삼위이신 여호와 하나님
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이래서 성경을 읽어야 이건 순전히 국어 공부 수준~ 신학배경? ㅎ 성경에 나오나 아들하나님이라고? 삼위일체? 참 나 어거지도~~~
-삼위일체를 부인하는 이설들-
오늘날 성부 ㆍ 성자 ㆍ 성령의 삼위하나님께 대한 올바른 지식과 믿음이 매우 중요한 시대에 살고 있습니다.
성경은 여호와의 전에 계신 삼위하나님으로 명확하고 확실하게 증거하고 계십니다.
[요한1서 5장]
7 증언하는 이가 셋이니
8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라
증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라
킹제임스 성경
7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라
8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 성령과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니
“여호와”란 “스스로 계신 자”란 뜻을 가지고 있기 때문에 성부·성자·성령하나님께 합당한
호칭인데 우리는 성경을 통해서 그러한 말씀들을 확인할수 있습니다.
삼위이신 여호와 하나님
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그누가 아~무리 삼위일체의 정답을 내린다해도 그답은 정답이 없어요 삼위일체를 설명하고 정의를 내린다는 그 자체가 하나님의 권위에 도전하는겁니다 어느목사 어느 신학자도 삼위일체를 설명하려고 한다면 그사라은 제대로 알지못하는겁니다 그냥 그대로 믿으면 된다~~~라는것이 명답입니다 삼위일체 설명하고 알려고하는 시간에 전도 한사람 더하면됩니다 삼위일체를 아려고하는 사람이 있다면 그것이 잘못된것이 아니라 이제는 더이상 설명되는 삼위일체를 알려고 하지마세요 그것은 중세시대에 교부들이 모여앉아서 바늘방석(바늘 끄트머리)에 천사가 몇명 앉을수있느냐?~~~로 시간낭비할때 어느 한 교부가 그렇게 쓸데없는 논쟁을 하는 사람들에게 하나님은 지옥을 준비해놓았을것이다~~라는것을 생각해야함다
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-삼위일체를 부인하는 이설들-
오늘날 성부 ㆍ 성자 ㆍ 성령의 삼위하나님께 대한 올바른 지식과 믿음이 매우 중요한 시대에 살고 있습니다.
성경은 여호와의 전에 계신 삼위하나님으로 명확하고 확실하게 증거하고 계십니다.
[요한1서 5장]
7 증언하는 이가 셋이니
8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라
증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라
킹제임스 성경
7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라
8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 성령과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니
“여호와”란 “스스로 계신 자”란 뜻을 가지고 있기 때문에 성부·성자·성령하나님께 합당한
호칭인데 우리는 성경을 통해서 그러한 말씀들을 확인할수 있습니다.
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