Video není dostupné.
Omlouváme se.
"قراءة في كتاب ما بعد السلفية وكتاب الدولة المستحيلة" مع ا.عمرو بسيوني | الحلقة 9 في
Vložit
- čas přidán 14. 08. 2024
- مواضيع الحلقة
0:00 المقدمة
1:17 تعريف بالكاتب
3:00 نقد التراث
14:24 قراءة في كتاب ما بعد السلفية
33:40 مفهوم السلفية المعاصرة
49:00 إشكالات السلفية المعاصرة
52:50 ما بعد الحداثة
58:09 ردود الأفعال على الكتاب
1:03:50 قراءة في كتاب الدولة المستحيلة
1:13:32 الدولية الإسلامية في ظل الدولة الحديثة
1:27:03 ترجمة الكتب
1:31:50 نظرة الغرب للتراث الإسلامي
تنويه:
الآراء التي يعبر عنها الضيوف هي آراءهم الخاصة
ولا يشير ظهورهم في البرنامج إلى تأييدها.
هذا الضيف الكريم سيكون له شأن كبير في الأمة في قابل الايام ان شا الله تعالى
ما شاء الله على الشيخ عمرو , والمحاور ممتاز .. مساحه محترمه وتدخل بسيط بدون مقاطعه
لقاء رائع…وكلام اروع من الاستاذ عمرو بسيوني👍🏻الأئمة الاعلام كانوا يقولون ( رأيى صواب يحتمل الخطأ، ورأى غيرى خطأ يحتمل الصواب ) بينما هناك بعض الاسلاميين يدعون بان رايهم صحيح دائماً…وانهم وحدهم يفهمون الكتاب والسنة فهماً صحيحاً !!!
شكرا للاستاذ عمرو بسيوني الجميل
شكرا للمذيع الرائع الذي لم يقاطع الاستاذ عمرو
يا ريت لو تكررون استضافة الاستاذ عمرو .. او يا ليت تكون لكم معه سلسلة متكاملة.
وليته يستضيف من يرد عليه وليس السماع من جهة واحدة
حلقة جميلة مفيدة، شكرا للمقدم وللأستاذ عمرو بسيوني.
حلقة ممتازة وكلام موزون جداً!
حلقة متميزة جدا ، ولكن كنا نحتاج الى عدة أسئلة يجاوب عنها استاذ عمرو بسيوني ، كان لابد من سؤال المذيع له عنها .
ياااا على الجمال.. لقاء راااائع وممتع ومفيد مع الأستاذ العلامة عمرو بسيوني ربنا يحفظه ويبارك فيه ويزيده علما
العلامة أمثال الشيخ علي جمعة أما هذا فطالب علم يخطئ و يصيب
@@user-bg7tc1pk5q علي جمعة اللي هو شيخ السلطان السوء اللي بيفتي على هوى الدولة قصدك ولا حد تاني محترم؟!!
@@amrou8998 كذبت لا يفتي على هوى الدولة مثل ابن باز الوهابي الذي أفتى على هوى الحاكم ضد شرع الله عز و جل فأفتى بلبس الصليب للحاكم في المناسبات و أفتى بمعاونة الكفار لقتل المسلمين مثل حرب الخليج الثانية بين العراق و الكويت و لا قيادات الإخوان الذين باعوا الدين لبريطانيا
@@user-bg7tc1pk5q هههههههه يعني انت قصدك علي جمعة بتاع مصر؟.. هههههههه قد عرفنا عقلك فاسترحنا
@@amrou8998 نعم عقلي الحمدلله ليس مثلك المفضوح بياعي الدين الكذبة تخالفون شرع الله لإرضاء أهل الكفر 😏
عمرو بسيوني عالم حقيقي بارك الله فيه .. يحتاج فقط المزيد من الجرأة في أطروحاته النقدية
ليس بعالم
ماشاء الله حلقة رائعة جدا وياليت في جزء ثاني مع الضيف
حلقة جميلة واختيار موفق للضيف
بارك الله فيكم
نريد حلقة أخرى
مما يبين الكذب والسطحية في الكتاب قولهم في الصفحة 600 ان السلفيين يتعاملون مع صغائر الذنوب مثل كبائر الذنوب وانا اطالبهما بهذا الادعاء ان ياتيون بدليل وخصوصاً ياتي بنص من رموز السلفية الذين هو يقول عنهم انهم رموز للسلفية مثل الالباني و ابن باز وابن عثيمين ،
حلقة موفقة و ضيف متميز
كلام منطقي جدا ...وفي الصميم
بل وفي عمق العمق
زادك الله توفيقا وسدادا
حوار مميز ويضع الإصبع على الجرح ويحتاج لوعي عميق لفهمه
الموضوع هو موضوع الوقت والضيف مميّز
لقاء مهم وثري جدا
خلاصة كتاب ما بعد السلفية: كتاب فيه سرقات علمية كثيرة وتحامل كبير وعبارات اتهام وهو دال على مستوى ضحل في التحليل ودال على تسرع ونزق في الكاتبين وحالهما بعد الكتاب دال على ذلك
يقول لك ١٠ سنوات علشان يخرج الكتاب وتقول تسرع ونزق
كلامك عاطفي
@@user-kq9sh5nr1t
لا انت ردك كان موضوعي
@@salsman65
عشر سنوات وطلع بهذا المستوى والله مصيبه
@@nawafsa7628 كلامي وصف وليس رد خلاص والفتو بالمناطحات ، الرجل كان ينقد الكتاب ومحتواه بدل من اتهام مؤلفه بالسرقة والتحامل وانت مشاء الله شعلت فيك النار لمجرد هذا التعليق البسيط وتتهم غيرك بقلة الموضوعية يا أبو الموضوعية
للأسف كتاب ما بعد السلفية به سرقات علمية لدراسات أخري وبه الكثير من النقول تمتد لصفحات دون الإحالة علي الباحث الأصلي
وللأسف لم يذكر المؤلفان هذا الأمر
خاصة أ.عمرو بسيوني الذي نقل الكثير من المقالات والأفكار دون الاشارة أو الإحالة علي الباحث الأصلي وهي ضمن السرقات العلمية
كما هو الحال من المقالات المنهوبة من كتاب الدين والهوية للكاتب السيد ولد أباه
وإظهار أ.عمرو بسيوني انها من بنات أفكاره
كذلك حالة التعاظم التي يعيشها المؤلفان تدعو إلي الشفقة وهم يدعون انهما يصححان مسيرة كتائب العلماء السابقين
هناك رد قوي من د بندر الشويقي لمن أراد أن يستزيد
مما يبين الكذب والسطحية في الكتاب قولهم في الصفحة 600 ان السلفيين يتعاملون مع صغائر الذنوب مثل كبائر الذنوب وانا اطالبهما بهذا الادعاء ان ياتيون بدليل وخصوصاً ياتي بنص من رموز السلفية الذين هو يقول عنهم انهم رموز للسلفية مثل الالباني و ابن باز وابن عثيمين ،
الكتاب من حيث الاستشراف صحيح ، السلفية المعاصرة لها إشكالية واضحة هو النهج العلمي والحدود المعرفية في الخلاف والإتفاق
الاستشراف والاتفاق(بألف الوصل)
بارك الله فيك
❤
أعرف هذا ، ولكننا أكتب بالكيبورد ليس بالقلم .
مما يبين الكذب والسطحية في الكتاب قولهم في الصفحة 600 ان السلفيين يتعاملون مع صغائر الذنوب مثل كبائر الذنوب وانا اطالبهما بهذا الادعاء ان ياتيون بدليل وخصوصاً ياتي بنص من رموز السلفية الذين هو يقول عنهم انهم رموز للسلفية مثل الالباني و ابن باز وابن عثيمين ،
@@nawafsa7628 يا نواف، الوهابية سقطت وهوت في بئر سحيق، فغزة عرت وكشفت جميع العملاء وعلى رأسهم الوهابية بكل فروعها لاسيما المداخلة الذين وصل بهم الحقد والغل إلى الشماتة بالشهداء، التاريخ لن يرحمكم وسيلعنكم الأولاد والأحفاد.
قبحكم الله جملة وتفصيلا.
لقاء رائع
52:58
ما بعد السلفية وليس ما بعد الحداثة !
اللي مزعل بعض السلفيين ان شبابهم افقه واعلم واوعى واعمق من شيوخهم التقليديين ،، احمد سالم عمرو بسيوني ابراهيم السكران عبدالله العجيري ،، شباب فطاحلة متقدمين على ثلة الشيبان المتعصبين المنغلقين الذين لا يعرفون ما يجري من حولهم
شتان بين السكران والعجيري وبين المارقين الذين ذكرت معهم.
@@Emir_969 نفس الفكر ترى اتحداك تثبت فروقات عقائدية واصولية بين هؤلاء الأربعة
النمط السلفي القديم مابقي عليه الا القليل من المشايخ كبار السن والمدخلية والجهاديين فقط اما اكثر السلفيين تركوه
@@shsh2697
كلامك خطأ، الفكر الحدادي حاليا في إنتشار وإكتساح وهو يعتبر نسخة مطورة من الوهابية الأولى ويرى كفر أمثال البيهقي والنووي وابن حجر ويأخذ موقف السلف في أمثال أبو حنيفة.
وما ادراك انهم افقه منهم امام عيني في شخص سأل العجيري في مسألة فقهيه قال لست فقيه فهو متخصص في العقيدة و المذاهب الفكرية ولا يقارن بالعلماء الموسوعيين ،
وانا استغرب من شخص جاهل يقيم هل هذا عالم او اقل علم فكيف تعلم حدود علمه وانت جاهل
الاستاذ رائع وفاهم
الحمد لله إن الفترة الأخيرة ظهر فيها أفولكما ^_^
محتاجين نتناقش اكثر ،انا متفق مع افكار للكتاب ،لكن هذا ما كتبتم فعلا هو الواقع ثم ماذا ؟
جميل جدا
كلام مستقيم .
اسم عمرو ليس مظلوم ولكنه يفرق بين الجاهل وغير الجاهل
تفرقتم ياسيد عمرو وتشظيتم _سالم والحنبلي وخالد وكمال وعطية وعبد الهادي_ كما تشظى السلفيين ومازالت الأمة في التيه والكثير من العاملين في غيابات الجب .. والحل عندكم يالمابعدين كثير من التنظير .. لنهري في المهري ونسبح في النهر .. والله أسأل أن يعز أمة الإسلام ويعلي كلمتها .. وفقكم الله جميعا
اقلوا عليهم اللوم. او سدوا المكان الذي سدوا
ما شاء الله.
فكرة عمرو بسيوني هي شوفونية خالصة لاتقدم في فهم الدين أو تقويم المعوج أو القيام بنهضة فكرية وقد تؤخر ، هو غير متعصب ولايقاد بعاطفته ويبحث عن الحق والسلفية خلاف ذلك ومصيرها إلى الزوال !
أوصي بقراءة نقود طلبة العلم على هذا الكتاب غير الموفق المسمى "ما بعد السلفية"! ، كرد االشيخ فهد اللعجلان فك الله أسره ، ورد مشاري الشثري ..وغيرها وهي كثيرة جدا
ما اسم كتاب او مقالات الردود
الردود كلها كانت عاطفية ، أنا أدعو العاقل لقراءة كتاب مابعد السلفية ثم الإطلاع على الردود بدون عاطفة وباتزان نفسي
ورد عبدالله الخليفي
@@KAMALOBEID-bp9zlأقوى رد كان رد الخليفي.
هناك كتاب اسمه ما زلت سلفيا جيد
وشيء مما كتبه يوسف سمرين
السلفية العلمية
الحركية
الجهادية
المدخلية
46:28
يرى عمرو أن كتابه سوف يكون له شأنًا كما قدم بين يدي اللقاء …!!
الحقيقة أن هذا اللقاء ليس إلا ترويج للكتاب من جديد لا أكثر ولا أقل !، والحقيقة الإطلاقات التي يستخدمها عمرو وزميله وتمطيط الكلام من باب إيهام القارئ من خلال هذه الإطلاقات أنها حقيقة مسلمة … وصدق من قال ما بعد السلفية إلا الضلال .
مما يبين الكذب والسطحية في الكتاب قولهم في الصفحة 600 ان السلفيين يتعاملون مع صغائر الذنوب مثل كبائر الذنوب وانا اطالبهما بهذا الادعاء ان ياتيون بدليل وخصوصاً ياتي بنص من رموز السلفية الذين هو يقول عنهم انهم رموز للسلفية مثل الالباني و ابن باز وابن عثيمين ،
محاور لايعرف الفرق بين عمرو
وعمر من كتب له هذه الأسئلة وكيف يحاور هامات وعمالقة
هذا الطرح فيه اختلال من البداية
ولمن أحب تحصيل الفائدة الحسنة فليراجع مناقشة الدكتور بندر الشويقي للكتاب ففيه تحريرات جادة على ما في الحوار وقبله ما في الكتاب
الحقيقة ان نقد الشويقي هو اضعف نقد للكتاب ومع هذا هو الاكثر انتشارا
وكلما سمعت احد يذكر هذا النقد علمت انه لم يقرا الكتاب ولا نقد الشويقي والا ماقال هذا قطعا
العبرة ليست بفلان انتقد... الكلام هو هل نقده صحيح ام لا ؟
1:08:00
خرجت ردود كثيرة على الكتاب ولا أدري ما مناسبة إعادة موضوع كتابه جذعة؟ وممكن أضع روابط ردود كثيرة على الكتاب
وأمر غريب من القناة يعني انتهت المواضيع لكي يعاد الكلام عن الكتاب !!!
كتاب سيء وقد رُد عليه من علماء وطلبة وأكاديمين شرعيين
وجود الرد لا يعني صحة الرد
فالخوارج لديهم ردود على شيوخكم هل هذا دليل على الصحة؟
@@aserin1470وش الاستدلال الأهبل هذا ؟!
هذا رد أقل ما يقال عنه: هبل !!!
وش علاقة ردود الخوارج في كلامي؟!
هل أنت تستهبل؟! أم تحاول تستهبل ؟!
إيه العبط دا 🤣🤣🤣🤣
من الطبيعي أن أن توجد ردود لكن للآسف لم توجد ردود تناقش الفكرة الرئيسية فنيا وعلميا كل ما وجد يا تخويف يا جر للمعركة إلى المقولات السلفية المعاصرة ومحاكمتها على أساسها وهذا ليس نقدا وردا وإنما محاكمة!
رد الدكتور بندر الشويقي
czcams.com/video/MD1Jg8yO-7M/video.htmlsi=mPWFbIq1nubN43Zq
هذا كتاب يحتوي على واحدة من أخطر النظريات الفلسفية الشيطانية التي تلغي منهج التلقي والاستدلال الاصيل الاثري وتلغي والولاء والبراء وهي فكرة نسيية الحق عند الطوائف
تعليقك يدل على أنك لم تقرأ الكتاب
اوصي بكتاب الشيخ عبدالله بن داود الزبيري الحنبلي رحمه الله في فضح الطائفة الوهابية الخارجية المبتدعة و تجذير أهل السنة والجماعة منها و ما كتبه مفتي الحنابلة في مكة المكرمة الشيخ محمد بن عبدالله بن حميد العامري النجدي في كتابه السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة
خليك عايش في مية المخلل
@@amrou8998 ليش وهابي لا أقرأ مثلك تساق كالخرفان
@@amrou8998 اقرأ فهي اصدق نصيحة تخرجك من ماء المخلل الذي انت فيه 🤦🏽🤦🏽
إذا كنت مصدّقاً بما في كتاب الزبيري
فأنا أنصحك أن تدعو الله أنا يرزقك عقلاً
@@user-hy1fl3zq3b الحمدلله رزقني الله عقل و لست مثلك وهابي من اهل الرجس الذين لا يعقلون
استتشهد عمرو بسيوني على صحة استشرافه هو وصديقه في تشظي السلفية أو أفولها( بعد مرور تسع سنوات على كتابهما غير الموفّق )، بالمعركة الدائرة اليوم عن الحافظ النووي رحمه الله تعالى .
ولي تعليق:
من يسميهم الناس سلفية ممن لهم كلمة وعلم لا يختلفون في فضل النووي وهم من تصدى للحدادية الجدد ، وهذا من بسيوني كاستدلال الليبراليين علينا في دعوى دعم الطغيان- بالمدخلية ..!
الحدادية طبقوا متون ابن عبد الوهاب على حسب فهم أئمة الدعوة النجدية وكانوا أكثر اتساقا مع مذهبهم الفاسد.
مشكلة السلفية انها تستشكل على الرافضة الطعن في نقلت الدين من الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين بالجملة وكبيرهم يصف نقلة الدين من المتأخرين الذين أيضا نقلوا له كتب ابن تيمية بأنهم اسوء شركا من المتقدمين!!
ومع العلم ان نظريته في توحيد الربوبية لا وجود لها في أرض الواقع وشاهد ذلك أمة الهند الهندوس مشركوا ربوبية والنصارى يؤمنون برربوبية عيسى عليه السلام والعرب كانوا يطلبون النفع والمطر من الكواكب كما صح في البخاري فابن عبد الوهاب في الحقيقية جدد طريقة الخوارج في التعامل مع النص فالخوارج مصيبتهم التي جعلتهم اسوء الخلق بحسب النصوص الشريفة هي الاستدلال بنص صحيح وترك نصوص اخر توجه فهم النص إلى فهم صحيح وأيضا تناقضهم في مسألة التأويل فعمليا هم يأولون نصوص محكمة كعدم خوف سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم الشرك على أمته وان الأمة لا تجتمع على ضلالة ويشنعون على خصومهم التأويل!!
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
@@aserin1470 اعوذ بالله تقارن النووي بالصحابة والله لا يوجد أفسد من مذهبكم
ليس الحدادية فقط ، بل اختلافات عميقة جدا من المداخلة إلي التيمية إلي الجهادية و العلمية
🇵🇸❤️🇵🇸❤️🇵🇸❤️🇵🇸❤️🇵🇸❤️🇵🇸❤️🇵🇸❤️🇵🇸اللهم احفظ اليمن وأهلها واحقن دمائهم واحفظهم واحفظ بلادهم واعراضهم اللهم بارك فيهم واحفظهم واشفي مريضهم وجريحهم وانصرهم وطهر اليمن من الاحتلال الأمريكي الروسي الصيني والغربي والبريطاني والهندي ومن ال سعود وامارات الشر اللهم وحد الشعب اليمني اللهم وحد اليمنيين اللهم وحد اليمن الجنوبي والشمالي تحت راية واحدة وقوية سياسية إسلامية عربية يمنية موحدة وجيش واحد وكلمة واحدة وارزقهن قوة اقتصاديا وعسكريا وسياسية واعلاميا في المنطقة والعالم العربي والإسلامي والعالم اجمع وفي الخليج اللهم اشفي مرضى الشعب اليمني والجرحى وعافيهم واشفيهم يارب وارزق الشعب اليمني وفقراء الشعب اليمني اللهم اطعم أطفال ونساء ورجال اليمن وارزقهم المال والبنون والعافية والزواج والحلال الذرية الصالحة والخير والبركات وبارك في نمو اليمن الاقتصادي والديمغرافي والمالي اللهم بارك في غاز اليمن ونفطها وخيراتها واهلها واحفظهم اللهم اعد اليمن قوة وارزق حكومة تبني الطرقات والمستشفيات والمدارس والجامعات والبيوت والطرق والمساجد وبناء جيش يمني قوي برا وبحرا وجوا واستخبارات يمنية وقوة استخباراتية وتكنولوجيا يمنية وعلم وعمل وقوة ونهضة ونفوذ وعلاقات قوية مع العالم العربي والإسلامي وأفريقيا وتركيا والعالم اجمع ونفوذ في الخليج والعالم اجمع والعالم العربي والإسلامي وأفريقيا وآسيا والخليج وفي دول بحر العرب والمحيط الهندي اللهم اعد سقطرى اليمنية إلى اليمن اللهم انصر الشعب اليمني على ال سلول والامارات وامريكا والغرب وطهرها من الانفصاليين والخونة وعملاء الغرب وايران اللهم احفظ اليمن وهويتها العربية والإسلامية إلى الأبد اللهم اعد آثار اليمن وخيراتها المسروقة إلى اليمن اللهم احفظ اليمنيين واشفيهم وعافيهم واستر على أعراضهم وارزقهم واحقن دمائهم واحفظهم واحفظ بلادهم واعراضهم اللهم بارك فيهم واحفظهم واشفي مريضهم وجريحهم وانصرهم اللهم وحد الشعب اليمني واطعمهم من بلادهم وبارك فيهم وفيها اللهم احفظ أطفال اليمن واطعمهم وارزقهم وعافيهم واشفيهم وبارك فيهم وفي أعمارهم وفرج عليهم اللهم احفظ اليمن يارب اللهم ارنا في روسيا وامريكا والغرب وفرنسا والصين والهند وبريطانيا عجائب قدرتك يارب اللهم انصر مسلمين كشمير وتركستان الشرقية وفلسطين وغزة يارب العالمين اللهم انصر اخواننا المسلمين في كل مكان في العالم يارب اللهم احفظ اليمن وكل بلادنا العربية والإسلامية والشعوب العربية والإسلامية يارب اللهم احقن دماء المسلمين اللهم وحد صفوف المسلمين والعرب يارب اللهم امين اللهم ابعد عن اليمن وتركيا وسوريا وبلاد المسلمين الكوارث والزالزل والمصائب والفقر والجوع والفضيانات والحرائق والحروب والفتن ماظهر منها وما بطن وابعد عنهم كل مكروه وسوء يارب اللهم زوج بنات وشباب المسلمين وارزقهم الحلال والذرية الصالحة اللهم اشفي كل الجرحى والمصابين وارفع عنهم البلاء والوباء وابعد عنهم الحرام وارزقهن الذرية الصالحة اللهم إرفع البلاء والوباء عن المسلمين وبلاد المسلمين يارب اللهم احفظ الجزائر والمغرب وارزقهن الوحدة فهم إخوة في الدين واللغة والدم وجيران اللهم وحد صفوف المسلمين والعرب اللهم احفظ سوريا وأهلها واحقن دمائهم واحفظهم واحفظ بلادهم واعراضهم اللهم بارك فيهم واحفظهم واشفي مريضهم وجريحهم وانصرهم على الاحتلال الروسي الأمريكي الغربي اللهم احفظ العراق وأهلها واحقن دمائهم واحفظهم واحفظ بلادهم واعراضهم اللهم بارك فيهم واحفظهم واشفي مريضهم وجريحهم وانصرهم على الاحتلال الروسي الأمريكي الغربي وطهرها من ايران والانفصاليين الكرد يارب اللهم احفظ تركيا وشعبها وقائدها أردوغان وحفظ الله كل بلاد المسلمين يارب اللهم قوي نفوذ تركيا في اسيا الوسطى والبلقان والقوقاز واوربا الشرقية وفلسطين وسيبيريا وأفريقيا وشمال أفريقيا والشرق الأوسط وآسيا والعالم العربي والإسلامي واجمع اللهم قوي تركيا ونفوذ تركيا في اسيا الوسطى والبلقان والقوقاز واوربا الشرقية وفلسطين وسيبيريا ارض العرق التركي والتتار والترك والشعوب التركية والطاي وياقوتيا التركية اللهم قوي نفوذهم في أفريقيا وشمال أفريقيا والشرق الأوسط وآسيا والعالم العربي والإسلامي والشرق والغرب والخليج وايران واليمن وشمال أفريقيا والقرن الافريقي وبحر العرب والمحيط الهندي والصومال وفي كل مكان في العالم اللهم احفظ تركيا وابعد عنها الكوارث والزالزل والمصائب والفقر والجوع والفضيانات والحرائق والحروب والفتن ماظهر منها وما بطن وابعد عنهم كل مكروه وسوء اللهم وحد الترك والعرب والسوريين واليمنيين والمسلمين اللهم احفظ إندونيسيا وماليزيا وبرناوي ومسلمين والصين وروسيا وامريكا وكندا واوربا والمانيا وفرنسا والسويد وثبتهم على الاسلام واحقن دمائهم واحفظهم واحفظ بلادهم واعراضهم اللهم بارك فيهم واحفظهم واشفي مريضهم وجريحهم وانصرهم اللهم احفظ كل بلادنا العربية والإسلامية والشعوب العربية والإسلامية يارب اللهم احقن دماء المسلمين اللهم وحد صفوف المسلمين والعرب يارب اللهم زوج بنات وشباب المسلمين وارزقهم الحلال والذرية الصالحة اللهم اشفي كل الجرحى والمصابين وارفع عنهم البلاء والوباء وابعد عنهم الحرام وارزقهن الذرية الصالحة يارب اللهم احفظ اليمن وأهلها واحقن دمائهم واحفظهم واحفظ بلادهم واعراضهم اللهم بارك فيهم واحفظهم واشفي مريضهم وجريحهم وانصرهم وابعد عنهم الكوارث والزالزل والمصائب والفقر والجوع والفضيانات والحرائق والحروب والفتن ماظهر منها وما بطن وابعد عنهم كل مكروه وسوء اللهم احفظهم واستر على أعراضهم واحقن دمائهم وزدهم عزة وقوة ونصر على أعداء بلدهم اللهم ارنا في الظالمين وأعوانهم عجائب قدرتك اللهم احفظ تركيا وشعبها وقائدها أردوغان وحفظ الله كل بلاد المسلمين يارب اللهم قوي نفوذ تركيا في اسيا الوسطى والبلقان والقوقاز واوربا الشرقية وفلسطين وسيبيريا وأفريقيا وشمال أفريقيا والشرق الأوسط وآسيا والعالم العربي والإسلامي والشرق الأوسط والعالم اللهم احفظ فلسطين وأهلها واحقن دمائهم واحفظهم واحفظ بلادهم واعراضهم اللهم بارك فيهم واحفظهم واشفي مريضهم وجريحهم وانصرهم على الاحتلال اللهم احفظ الاردن واهلها ولبنان وسوريا وسوريا وتركيا وليبيا ومصر اللهم امين اللهم سلم مالي وبوركينا فاسو والنيجر واحفظهم واحفظ شعوبهم واحقن دمائهم واحفظهم واحفظ بلادهم واعراضهم اللهم بارك فيهم واحفظهم واشفي مريضهم وجريحهم وانصرهم على روسيا وفرنسا وامريكا وفاغنر والغرب اللهم طهر أفريقيا من فرنسا
المقدم يستظرف كثير كل شوي "عاشان أبسط للمتلقى"🤢
عمرو بسيوني هداك الله رشدك وفهمك الاسلام اقرا كتاب السنة لعبد الله بن الامان احمد فستفهم عقيددة اهل السنة بالاسناد ودعك من المتاخرين نحاججك بالقرون الثلاثة الإول
28:38
رد الأستاذ عمرو بسيوني على مقولة السلفيّة " الكتاب والسنة بفهم سلف الأمّة " بأنها تخالف المنهج السلفي في أمرين؛ الأول أنها تقليد والثاني بأنها تدعي العصمة لجميع المقولات، بصراحة صُدمت من سخافة الرد .. أولًا لأن التقليد المذموم في الخطاب السلفي هو اتباع الباطل بلا دليل، أما موافقة الحق بدليله سواء سمّيته تقليدًا تشنيعًا بالأسماء فهو تقليد محمود والدليل الذي اتّبعناه هو الإجماع ولا يختلف اثنان على حجيته، وأما ادعاء العصمة للمقُولات فهذا صحيح، فهنالك مقولات معصومة مثل أن يوم القيامة حق والنار حق والجنة حق وبعض المقولات العقدية والفقهية كذلك، ولم يقل أحد بأن جميع المقولات السلفية بما في ذلك الخلافات الفقهية معصومة، وأما " كل أحد يؤخذ من قوله ويرد " فهذا صحيح ولكن هذه الكلمة ليست مدخلًا لتخطئة جميع المقولات التي يقولها الأشخاص، فلو قال أحدهم ١+١=٢ فلا يستطيع أحد أن يقول لا تدعي العصمة كل يؤخذ من قوله ويرد :)!
وأما ما قلته في حديثك بأن قول التابعي الواحد لا يصبح منهجًا للسلف فهذا حق ولا يخالف في ذلك السلفية إلا إن كنت ترد على افتراضات ذهنية افترضتها أو اجتهادات خاطئة من أفراد من السلفية فهذا موجود وليس كل قول من أحد السلفية يُنسب لكامل الطائفة، بل هذا المنهج الخاطئ رد عليه السلفية من قبل أن تخلق حتى وما زال السلفية يردون على ذلك ..
٩ سنين منذ صدور الكتاب ورُدّ عليه بكثير من الردود ولم تتغير هذه الأفكار والردود السخيفة يدل ذلك على " جمود " كما تقوله عن كل ثبات :)
المشكل أن السلفية المعاصرة عندها اختيارات ومقولات جامدة عليها شبه اجماع بينهما تخالف حتى تحققات سابقة للسلفية ويكفيك قراءة أي كتاب لابن تيمية او ابن القيم في كثير من الابواب كالتصوف والفلسفة والفقه وانظر الى حجم التباين بينه وبين السلفية المعاصرة!
كون السلفية تسلم بعدم عصمة بعض المقالات شيء صحيح لكن في الممارسة الحقيقية السلفية المعاصرة تتعامل مع أقوال بعضها ضعيف جدا بشكل من العصمة إلى درجة تبديع المخالف.
لا أفهم لماذا تريد أن تجعل الرجل هادم للسلفية بينما كل ما يريد قوله هو أن التحقق المعاصر للسلفية تحقق ناقص في سلفيته ومن قارن أقوال السلف بأقوال المتأخرين ظهر له ذلك جليا من مزاجهم العلمي والفقهي دون الحاجة لكثير بحث!
@@hakuofthesand
الكلام الإنشائي يقدر عليه كل أحد، ولكن العبرة بالدليل، أثبت كلامك هذا بالأمثلة وأثبت بأن هذا عليه اجماع السلفية أو حتى جمهورهم، أما أن تتكلم هكذا بدون أدلة أو بأمثلة قليلة فهذا لا عبرة به، فإن السلفية يتبعها آلاف من العلماء فهل تقول بأن كلام الاثنين والثلاثة يعبّر عنهم؟
كلامهم في القزع واللحية والتصوف والفرقة الناجية ووو لا يحتاج إلى كثير تتبع وأنا لا أريد أن أثبت لك شيئا فأنا أعتبر نفسي سلفيا أيضا لكن أناقشك بما لاحظته وكونك لم تلاحظه فهذا إما لعدم إطالعك الكافي على السلفية المعاصرة أو عدم إطلاعك على كلام المتقدمين وطرقهم أو لخلطك بين السلفية وبين غيرها من التيارات التي فيها تسلف ولكنها لا تمثل السلفية المعاصرة بالمعنى الفني الذي نناقشه.
راجع كلام الدكتور أيمن عبد الرحيم عن الكتاب, وراجع كلام كثير من السلفيين الذين انتقدوا السلفية كالعودة والمغامسي وأنظر في كلامهم وطالبهم بالدليل وهم أنفسهم من السلفية وباقون عليها حتى بعد مراجعاتهم, أنت تخلط بين ما هو واضح, قارن إشتغال ابن تيمية الفلسفي وقارن موقف السلفية المعاصرة من الفلسفة, قارن سعة مذهب أحمد في بعض أبواب الفقه وقارن الفقه السلفي المعاصر..
كون عبد الله الهدلق سلفي وله نفس أدبي عجيب هذا نادر, كون ابراهيم السكران أبدع في البحوث العلمية وهو سلفي هذا نادر ... السلفية التي ندرسها هنا هي السلفية المعاصرة المعروفة بخطوطها العريضة .. كون بعض منتسبيها خرجوا عن مزاجها العام لأفق رحب هذا هو المطلوب أصلا ولكنه لا يعفي السلفية كتوجه عام له مقالات وأفكار من المحاسبة عن القصور في هذه الأوجه التي لم يقم بها إلا قلة لاجتهادهم الشخصي لا لأن المقالات السلفية تشجع على هذا.
الكتاب جاء بعشرات الأدلة الملموسة وكل من أجاب عليه لم يناقش أطروحته الأساسية وإنما ناقش شخصية المؤلفين وأخطائهم المنهجية في الكتاب التي لا أخالف فيها ولكن لا أحد استطاع نقد الأطروحية الأساسية وهي أن السلفية المعاصرة تحقق غير مكتمل في سلفيته وهذا لعمري أمر بسيط ليرى بدون أي حاجة للخروج عن السلفية فإحصاء أسماء خلقت أفقا جديدا للسلفية كالتي ذكرت سابقا كافي ليرى المتلقي كيف أن التيار العام في السلفية جامد فيه نفس بدوي يتحقق بمقولات السلف ولا يتحقق بمناهجهم, ولا يلزم من هذا شيطنة السلفية المعاصرة ولا الخروج عنها وإنما تحديد أوجه القصور فيها وتجاوز السرديات التي تعيقها عن التحرر وكل هذا من داخل البيت السلفي.
العجيري والسكران وأيمن عبد الرحيم والعودة وغيرهم هم أصلا تحقق لما بعد السلفية المعاصرة وان لم يخرجوا عن الخطوط العريضة للسلفية المعاصرة فهم على غير مزاجها عموما.
@@hakuofthesandمسألة اللحية متفق عليها حتى ابن حزم على كثرة شذوذاته نقل الإجماع على وجوبها.
@@hakuofthesandالعجيري والسكران لا زالوا بنتسبون للسلفية أما أيمن عبدالرحيم هذا فهو منحرف ويصرح بأنه من المابعدية.
عمرو يا عمرو .. والله متضامن معك لأن لعبة الكتاب جات في فترة فراغ وتعجل و توتر وصرت تشعر أن أفكارك لم تنضج .
ممكن هالهروب إلى الأمام يخليك تخلص بقى من سخافات الكتاب أو من سخافات صاحبك التي لم تقدر على ثنيه عنها ☺️
هناك جمل وأفكار متأكد أنها صياغة سالم وأخرى هي من اقتراحك .
حين تقول :
أن تقول أن عندي ماكان عليه السلف وأنا على حق ومخالفي على باطل هو ادعاء بالعصمة ! هذا يسمى فسو معرفي 😁 ..
(هناك معنى صحيح للعصمة ، وهي العصمة بالحق "لن تضلوا بعدي أبدا " و المعنى متواتر في النصوص . )
و الله انت تبدو ذكيا و فهيما ، ايش شغلك في الحاجات دي مش عارف .
بالنسبة لصاحبك باين غشيم .. مبين من شكله و كلامه وكل حاجة .
هذا عين ما ينتقده الكتاب، شخصنة وهجوم دون نقد حقيقي.. فقط أقوال مرسلة وعاطفة صرفة!
تمنيت لو وجدت من ينتقد أطروحة الكتاب بطريقة علمية فنية لا بطريقة كهنوتية تخويفية!
@@hakuofthesand الكتاب ضحكة و الله .
@@hakuofthesand هناك بالفعل من نقد الكتاب بطريقة علمية كأستاذ عبد الله العجيري وأستاذ فهد العجلان وأستاذ بندر الشويقي وغيرهم (لا أنصح بالخليفي)
@@wa3y76
فين نقده الشيخ عبدالله العجيري ؟ و الشيخ العجلان
شخصنة
كلام فيه افتراء على الله أنه أرسل رسوله بالهدى لكنه نسي أن يهديهم إلى الطريقة المثلى في الحكم وتركهم هملا يحكمون أنفسهم بالطريقة التي يرونها موافقة لهوى أنفسهم ..
أنا أرى أن هذا التوجه لا يقود سوى إلى الإلحاد، لأنه يفقد المتأسلم التراثي الثقة بدينه وبمحمد صاحب الرسالة، ومدى حقيقة هذه الرسالة وكيف فشلت في تحقيق العدل والقسط وكرست تغول الحكام والمتنفذين في مال الله، وتبرير حرمان الفقراء من هذا المال
كلامك يدل أنك جاهل لا تفهم حتى أبسط الكلام
لم افهم نقده للسلفية
ااتقليد؟
و ان هذا راجع ضد السلفية
يعني اذا شخص قلد ابن عثيمين، هذا يعني انه نقد اصلا من اصوله؟ طب مثلا اذا رأى ان ابن عثيمين معخ الحق المطابق لتعاليم الرسول و قلده في الحزئيات لانه ليس بطالب علم متطور، هل هذا داخل نقدك
فلهذا هي ليست المنهج الحق؟
ما هذا النقد المتهافت
جدا ساذج و متعالم
يعني ظل يتكلم لنصف ساعة و يعظم في نظري بعد كل دقيقة ثم ياتي بنقد كهذا؟؟
او حينما قال ان اامقولات المشهورة هي ،الإيمان يزيد و ينقص
و كان في سياق ان هذه عبارات لمدرسة فكرية و انها ليست "الإسلام"
يعني يريد ان يقول ان السلف الصالح و ما قالوه و بدعوا به على اساس هذه المقولة هم ايضا طائفة فكرية و لم يمثلوا الإسلام الحق؟
ما هذا التهافت
يعني هو يريد ان يقول ان السلف غلاة و كلامهم ليس منزل و لا بد ان نقبل الإختلافات
و انه نحن فقط لن نقبل اختلافات العلمانيين و التنويريين
يعني ما الفرق بينه و بين العديد من الفرق الإسلامية الحديثة
دعوا العقيدة و اهتموا بالمسائل المعاصرة
اصلا هل ابن تيمية يقبل بهذا الأصل
بالإضافة انتقد السلفية انهم يدعون "العصمة" اي الزمهم بهذا، طب و انت في كتابك و الآن تقول لا يوجد رد واحد صحيح على حجتك
يعني ايضا تدعي العصمة
يعني صاحب البودكاست سيء جدا و لم يتفاعل مع المحاور
حضرتك تكذب
السلفية قدمت رؤية متزنة بعد 2011
ومناظرات المهندس عبدالمنعم الشحات (الذي تلمزه بالكذب)
لو سمعها المشاهدون لعلموا كذبك عليه.
ههه
ما الفرق بين قولكم (مابعد السلفية)
وقول (ما بعد الإسلام)؟!
الإسلام باق بفهم سلف الأمة رضي الله عنهم
شتان بين دينٍ من عند الله واجتهادٍ يخطئ أكثر مما يصيب.
ما أجهلك
اخس ضيف
مما يبين الكذب والسطحية في الكتاب قولهم في الصفحة 600 ان السلفيين يتعاملون مع صغائر الذنوب مثل كبائر الذنوب وانا اطالبهما بهذا الادعاء ان ياتيون بدليل وخصوصاً ياتي بنص من رموز السلفية الذين هو يفول عنهم انهم رموز للسلفية مثل الالباني و ابن باز وابن عثيمين ،