淨界法師：【根本煩惱中愚痴是最嚴重的】
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- čas přidán 11. 06. 2024
- 淨界法師：【根本煩惱中愚痴是最嚴重的】
在《俱舍論》上說，有兩種因緣，使令一個人出生會愚痴：
▍ 第一、你過去生有「謗法」的因緣。好比你說這些大乘經典，都是後人結集的，都不是佛說的。這是誹謗大乘佛法，言非佛說；或者你說，這些佛法都是語言文字，沒有什麼真實作用，這也是謗法。由於此謗法的因緣，生生世世感得愚痴，就算聽到佛法，你也聽不懂；即使法師已經講得很清楚了，奇怪你還是聽不懂。
就是你這一念心跟正法之間有一道牆，被謗法的罪障，障住了，使令清淨的法水不能到入你的心中。這是謗法的因緣。
▍ 第二、你過去生有賣酒、賣毒藥給別人。
這個也會有問題，你造這種業，使令他人迷惑顛倒。所以像賣酒、賣安非他命，將來會墮到三惡道去，以後回到人間，生生世世愚痴，沒有智慧。
《俱舍論》中說，由於上面兩種因緣使人愚痴。
「愚痴」是最不好的事，一個人如果愚痴，就會廣泛地造作惡業；因為心中沒有目標，沒有所謂的「崇重賢善」，也沒有所謂的「輕拒暴惡」。就是說內心歡喜怎麼做，就怎麼做；這樣的造罪都是非常厲害的，以後得果報，就非常堅固很難懺悔。
所以我們學習佛法，瞭解道理是非常重要的。因為一切罪業的根源，來自於愚痴，在根本煩惱裡面，這是最嚴重的煩惱。假設我們內心很愚痴，就很難增上，當然也不會去對治罪業；對於所做的罪業沒有慚愧心，生命就很難離苦得樂了。我們應該透過佛法的聞思去栽培智慧，雖然剛開始聽不懂，但是假設我們再不栽培，那以後更沒有機會了。
在修行上，智慧就像眼睛一樣，能夠引導我們辨別什麼是善業、什麼是惡業；什麼事可以做、什麼事不該做；而這樣的抉擇能力，就是靠智慧而生起的，所以「無明」是應該要對治的。
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感恩
阿彌陀佛❤
好可怕的謗法罪 要好好守住業 感恩 淨界法師開示 南無阿彌陀佛🙏 🙏 🙏
南無阿彌陀佛 感恩
南無阿彌陀佛🙏🙇♂️
南無阿彌陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻随喜赞叹 感恩
🙏
🙏🙏🙏
🌸南無阿彌陀佛
🌸南無阿彌陀佛
🌸南無阿彌陀佛
🌸南無阿彌陀佛
🌸南無阿彌陀佛*♾️️
願佛光普照，一切苦難眾生，一切冤親債主，咸蒙法益，早日離苦得樂，同生淨土。
行住坐臥
請常念
南無阿彌陀佛
願我往生能預知
臨命終時無障礙
西方三聖來接引
往生西方淨土中
倒駕慈航度眾生
多念佛～多念佛
請常念
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛*♾️️
南無阿彌陀佛
感恩。阿弥陀佛🙏🏻
"阿彌陀佛從佛像走出來
2023年4月27日早上，我在屏東善導寺參加念佛共修。
當大家坐在椅子上一句一句持續念佛的時候，我突然看到供奉的本尊阿彌陀佛面帶微笑地從佛像裡走下佛桌，全身放光。走下佛桌的阿彌陀佛與供奉的阿彌陀佛佛像完全一樣，身穿橘紅色的連身袈裟，左手拿著蓮花，右手垂下呈接引狀，全身和寬大的袖子都湧出了好多好多的橘色和粉紅色的蓮花，光明的蓮花，一直飄在空中旋轉，雖然小小的，花瓣卻多得數不勝數。
這時候，阿彌陀佛就站立在佛像前，可是顯現的身材卻比佛像更高、更大，好像有兩、三層樓高；阿彌陀佛的光明照亮了整個念佛堂，而念佛堂原來的天花板卻不見了，空間變得既寬敞又高大，大得無法衡量，感覺不是現實的世界，湧現出來的無數蓮花充滿了整個空間。
我又看到好多好多深灰色的、像影子般的眾生從每個蓮友身上緩緩地列隊走出來，也看到自己的冤親債主和歷代祖先。這一些眾生，有高有矮、有胖有瘦，可是臉相看不清楚，都是模模糊糊的影子。這些影像雖多，但不佔空間，而且彼此可以互相穿越，層層疊疊的擁滿了整個大佛堂空間。
累世的輪迴，經歷無盡漫長的苦迫辛酸，對於佛法難聞他們感觸尤深，因此禮佛比我們更虔誠、更恭敬、更感恩。他們仰望著阿彌陀佛，邊禮拜邊小小聲地啜泣，可以感受到他們於欣喜中，夾雜著對過往不堪回首的往事在傷心難過，正所謂悲欣交集。
當我們繞佛時，影子眾生也井然有序的列隊跟在後面繞佛念佛。他們之中有的年齡幾百歲，也有年齡一千多歲的。
共修到十一點結束後，他們便很自然地全部各坐著蓮花，在阿彌陀佛微笑的注視中升騰而去，隨後，剛才走出佛像的阿彌陀佛也消失了。
佛長居士記
民國112(2023)年5月4日