Video

Bonjour, Est ce que vous auriez la video compeltz de la conference ? Ou peut tvetre savez vous a qui demander ? Merci pr votre aide

Kristeva has elaborated a new discovery: A process wherein we find meaning, a process which does not involve violence and domination and sadomasochism.

bonjour je suis une étudiante chinoise qui a été bien inspirée par votre discours. Je vous remercie ❤

La lecture comme un dépassement de la mortalité. Dostoïevski considéré comme un prophète s'intéressant aux thèmes de la pédophilie, des féminicides...Julia Kristeva lui consacre deux livres ( l'un dans la collection " les auteurs de ma vie" édité par Buchet-Chastel) et l' autre évoquant son rapport à la mort. ( Dostoïevski : le sexe hanté par le langage )Tessiture vocale : une écriture "soufflée" complexe à traduire. Découverte de la traduction géniale de André Markowicz qui sait dire, "sans avoir peur du sacré" .Archipel des personnages féminins dans une grande solitude . Le premier livre était une préface pour une anthologie. le second a la forme d'un oratorio. Dostoïewski, " Total et neuf, galvanisé par le langage. " Question de Dostoïewski face à la modernité du troisième millénaire. " Comment peut-on vivre jusqu'à la mort, quand tout est permis ? " Expérience de la subjectivité de la liberté. Comment devient-on cet écrivain ? quatre ans de bagne après avoir été gracié. Après l'épreuve sibérienne, il devient écrivain, enfant de l'incroyance et du doute, porté par l'Evangile. Que veut dire avoir une " religion nationale " ? Auteur prophétique jusqu'à la matrice carcérale de l'univers totalitaire ( la Shoah , le goulag). Il n'a pas résisté mais s'est immergé et a réinventé le roman polyphonique ( créé au Moyen âge ) en introduisant sa foi orthodoxe. Conduit au coeur du pathos, de la destruction, du nihilisme . Freud lisant ce maudit russe ) , ( lettre à Stéphane Zweig). "Virus russe" dans sa Bulgarie natale . JK collégienne à la mort de Staline, petit père des peuples. Découverte du post surréalisme français. "L'écrivain, le névrosé, le moraliste et le pêcheur " selon Freud qui mettait quand même Dostoïewski à côté de Shakespeare. Folie, suicide, crime et Sainteté . Il n'y a pas de conscience sans souffrance. Jouissance de l'écriture. L'avènement et l'éclipse du sens . Refoulement et clivage . Les démons Chapitre 1 à 5 : le serpent très sage . Un sommeil magnétique. "Archipelisation" de la société russe. L'image vient de Shakespeare. Hamlet: nihilisme signifiant Impuissance, hésitation, procrastination. Mal être politique à la noyade d'Ophélie. Médite sur l'état de guerre permanente. Mal inéluctable. Freud : dans "Malaise de la civilisation": Indéniable existence du mal. Pulsion de mort. Shakespeare met en scène cette difficulté de penser la Mort. Etre adossé en Néant. Eriger face à la mort la souveraineté du dire, des arts. Deux formes de nihilisme se sont creusés. Souveraineté de l'imaginaire ( Shakespeare) ou ce qui fait de la mort une expérience essentielle de la mortalité qui nous habite . ( Dostoïevski). Forme carnavalesque qui s'affronte à la figure du père. Ouverture de la littérature et du plaisir dans la littérature. L'ode à la joie de Schiller . Proust ( par Albertine ) Lire Dostoïevski comme on écoute Beethoven ...

Deux grands géants de la littérature

Pour les ploucs qui n'auraient pas bien saisi la substantifique moelle de la pensée transcendante de Julia Kristeva, voici un petit extrait du "colloque de Cerisy" de 1972, consacré en principe à Artaud et à Bataille (édité en 10/18). Quand j'ai ouvert le bouquin, j'ai d'abord pensé qu'il s'agissait d'une parodie de Roland Barthes, comme l'ont osée ces voyous de Michel-Antoine Burnier & Patrick Rambaud, mais apparemment non, c'est sérieux ! J'ai donc eu bien tort d'éclater de rire devant la cuistrerie de cette outre gonflée de vent et je m'en repens amèrement. Mais laissons parler l'Oracle : "Philippe Sollers : Oui, il m’a semblé que dans l’exposé, il y a eu une certaine insistance sur le fait que la problématique du « désir » restait quand même dans sa causalité métonymique et donc ne pouvait pas à proprement parler se dialectiser, dialectiser le concept de la causalité, c’est-à-dire que c’est tout la question de la dialectique qui est en cause… Julia Kristeva : Exactement. Marquant le devenir-un du sujet, le désir marque la causalité comme toujours déjà métonymique donc à l’intérieur d’une formalité homogène. Or, avec la notion de rejet une nouvelle causalité apparaît, traversant le signifiant cette autre causalité d’un espace hétéronome, dans une radicalité qui peut être marquée comme matérielle en précisant bien qu’il s’agit d’une matière comprise dans un sens dialectique, non pas comme une substance de type spinoziste. Outre cette antériorité du rejet au désir qui, lui, s’articule dans le champ du signifiant,je voudrais souligner quelque chose qui n’a pas été accentué jusqu’à présent : c’est que le rejet instaure une multiplicité de coupures là où le symbolique place une castration ; il y a donc une contradiction entre l’imposition de la castration et la multiplicité de coupures qui tendent à rejeter sa béance ; cette contradiction précisément dessine la chora comme espace sémiotique, réceptacle du procès de la signifiance, telle qu’elle apparaît dans la pratique d’Artaud. Enfin, permettez-moi d’insister sur un troisième et dernier problème : sur ce que j’ai appelé une phase thétique. Si le rejet est une négativité, il est positif en même temps et cette positivité, pour être comprise comme un moment seulement, n’en est pas moins existante. la position de sa phase thétique est la condition même du renouvellement du rejet, de sa répétition, mais non pas comme une répétition mécanique mais comme un renouvellement. Or, cette phase thétique est la condition de l’imposition du sujet comme sujet unaire à un certain moment du procès de la signifiance. Si j’ai parlé à plusieurs reprises d’une pulvérisation de l’unité subjective dans le procès, c’est-à-dire de quelque chose qui peut être appelée une schizophrénisation de la pratique, je crois qu’il faut insister sur cette phase thétique et sur ce qui se profile derrière elle, à savoir le moment paranoïde inséparable de l’éclatement et le présupposant. (...)" Je vous jure que je n'invente rien, même s'il y a des passages du colloque encore plus rigolos, notamment quand l'un des grands penseurs invités traite un de ses confrères de "petit flic révizo", ou quand Sollers fait l'apologie de la grande Révolution Culturelle Prolétarienne du dictateur assassin Mao-Tse-Toung, qui le transporte vers des océans d'extase (perso, j'appelle ça juste de la complicité active de meurtres de masses - bah, juste quelques millions, voire dizaines de millions, de Chinois, mais c'est un détail)... (P.S. "Thétique" signifie, selon le CNRTL, "qui concerne une affirmation théorique ; qui pose un contenu de pensée comme thèse". Ne me remerciez pas.) (P.P.S. A l'origine, j'avais acheté ce bouquin - d'occasion - en me disant tiens, je vais peut-être apprendre des trucs intéressants sur Artaud, ou sur Bataille. Non seulement je n'ai strictement rien appris, mais j'ai découvert des aspects de la cuistrerie charabiatesque des "universitaires" que je ne soupçonnais même pas. Ça me fait irrésistiblement penser à la potion qu'on vous fait avaler la veille d'une coloscopie, pour bien nettoyer les intestins.)

Bonjour et merci pour cette vidéo très intéressante. Voici une vidéo sur le sujet suivant : l'éducation doit-elle être conservatrice ? Cette vidéo s'appuie sur la thèse d'Hannah Arendt dans "La crise de l'éducation". czcams.com/video/lvegEISqtSM/video.html

Hannah Arendt "Du désert et des oasis • Contre la psychologie moderne", czcams.com/video/VxziAQd1Hkk/video.html

Honte

very interesting. thank you!

Une femme qui alumine la littérature et les intellectuels.

Julia Kristeva est une icone et une référence des intellectuels. Je vous admire je vous lis de l'Algerie.

Tjs inouïe Dame Kristeva votre travail ! Sinon: (Pq. diantre ! il y a régulièrement autant de bruits periferiferiques !) Ceci dénature et griffe l'écoute. Bien à vous.

🎓👒🧘‍♀️encore plus de vos recherches sur Hannah Arendt. Plus de liens svp. Bien à vous.

Oui, "une vie œuvre," ciselée de pierres solaires, admirable être internationale, nous rappel : (il me semble) l'épaisseur culturelle peut se liberer des frontières, et des dogmes. La densité de vos recherches nous comblent. Bien à vous. 🎓🎷🎻🧘‍♀️🧗🏻‍♀️

Très dommage, c'est inaudible.

Disciple de Greimas, camarade à l'EHESS, soeur pour la vie. La plus libre femme de culture, l'incarnation d'une éthique sociale sans frontières et douée de cette intelligence du coeur qui vient semer en France et en Europe les graines de sens dont nous aurons à nourrir les futures générations. Mérite et reconnaissance gagnée.

Une reconnaissance de la Nation plus que méritée. Félicitations Madame.

Merveilleux et bravooooo Dame Julia Kristeva ! 🎓👒🧘‍♀️🎷🎻

C'est un honneur pour Macron, que d'avoir ce privilège.

If Hannah Arendt left Germany in 1933, how could she have witnessed totalitarianism?

Exquis travail.🎓👒🤸🏻‍♂️🧗🏻‍♀️🧘‍♀️

Merci infiniment.

Please translate into English 🙏🙏🙏🙏 Please

Merci !

Important

Merciii de continuer ! Petite précision : Le son de cette interview est qlq peu en sourdine. Dommage. Bien à vous.

Je vous salut d'Algérie.

Merci. ❤️ Du fond de la province où je me suis réfugié, j'apprécie que la technique me permette de recevoir ces paroles.

Merci pour ces propos. Toutefois, ils semblent convenir d'un arrêt à l'histoire de l'aventure humaine où l'antériorité de l'aventure humaine portait déjà l'exode, l'exile, le voyage, le retour. Interdit de l'inceste, exogamie, racines au triangle œdipien sont tus au profit de la "tradition" écrite aporétique. C'est pourquoi le passage à l'écriture inaugurant l'Histoire ne saurait plus servir de référence "universelle" autant que la paléoanthropologie (l'instrumentalisation de l'écriture, de la lecture, en pouvoirs divers ne peut illustrer dans toute sa profondeur l'effet de castration symbolique ayant fondé ce que l'on nomme l'humanité bien avant). Borner le symbolique à l'orient de la lettre - fût-elle hébraïque et même faisant littoral d'un Réel -, mène à une sorte de vénération de l'écriture et à ces représentations subjectives sensiblement entendues dans les propos, mettant à l'écart la "fonction du nom du père" mort de tout temps, fonction permettant justement de démystifier l'inconscient et ses productions symptomatiques par le seul exercice de la parole. Il me semble qu'il est temps d'élargir le penser psychanalytique à la science permettant de sortir du mythe freudien de la horde des bouts de réalités, d'historiciser le phénomène d'humanisation, c'est à dire de prise dans la parole d'un individu à partir d'une espèce souche, dont l'écriture est un symptôme tardif dans l'espèce et récent pour notre place temporelle.

🎓🎓🎓🧗🏻‍♀️🧘‍♀️

Une célèbre écrivaine..Julia

J'ai beaucoup aimé la référence à la Fête des Lettres en Bulgarie. Fête unique en son genre !

Merciii à vous. Un régal de partage a savoir. J'admire cette auteure. Où donc et quand puis-je écouter d'avantage ce colloque ? Quel lien sur CZcams ? Bien à vous.

👏🏻✨👏🏻

Merci ! Bien à vous.

Moi qui vit en Bulgarie, je retrouve chez Юлия, l'esprit libre et autonome où la parole prime sur le paraître. On ne compose pas, on dit la chose que l'on sait être sa pensée, pas le calque d'une société qui impose son dogme uniformisé celle de la pensée unique.

Merci beaucoup, si possible, nous voudrions avoir la pensée d'Arendt sur la dignité de la politique, merci beaucoup

Heureusement chère Madame Kristeva Vous nous éclairée d'avantage,. Impatiente de découvrir votre livre. Prenez-soin de vous et de vos proches. Merci de tant d'efforts dans votre vie. Bien à vous,

Excellentes explications et j'adore ce que vous dites car c'est ce que j'ai ressenti en relisant "Les Origines du Totalitarisme" durant le Confinement. Tout est criant de vérité et d'actualité. Dommage que ce soit Jean Pierre ELKABBACH qui vous interroge car il a tout le temps été à côté de la plaque... Et puis c'est un animal médiatique, rien de plus.

Excellente présentation

Merci pour le partage, Hannah Arendt disait il est dangereux de penser , mais tout aussi dangereux de ne pas penser , j'opterai pour la seconde . Elle avait écrit une lettre concernant sa judéité " vous me posez la question c'est comme si ont me demandait si j'étais un homme elle était philosophie tout en sachant très bien qu'elle était née juive , elle était libre et a beaucoup souffert car être toujours montré du doigt c'est pas drôle, j'ai pas vu le film mais j'ai lu sur la naissance du totalitarisme et la condition de l'homme moderne , très actuelle, j'aime pas se philosophie Heidegger il a profité d'elle et de sa jeunesse et puis il était nazi jusqu'au bout des ongles , merci de lui rendre hommage

Je lie et j etudie les textes psychanalytiques de freud

"Couple" merveilleux ! Ce que peut réussir la sublime "ré-union" de l'écriture et de la psychanalyse !

❤️

bravo

Quelle belle bibliothèque.

Merci pour le partage et à Madame kristeva de rendre hommage à Hannah Arendt " elle avait répondu à un courrier qu'elle avait reçu, si vous demandez pourquoi je ne reconnais pas ma judéité, " c'est comme si ont me demandait si j'étais une femme où un homme " . Je sais que je suis juive et cela ne m'a jamais posé de problème " . Réponse intelligente de cette grande dame , impétueuse et magistrale dans sa manière de penser en tant que philosophe ! Penser cela peut-être dangereux, mais ne pas penser du tout est encore plus dangereux ! Avec une très grande bonté de cœur. Elle était comme l'aigle qui ne voulait laisser aucune trace , les blessures étaient trop profondes. Merci

i wish there was english subtitle...

Bonjour Madame, je vous découvre aujourd'hui pour la première fois et je vous remercie pour votre ... fluence verbale, ce que vous dîtes, ce que j'entends. C'est si rare et quelle richesse.