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Daniel Chan
Registrace 20. 09. 2013
心靈雞湯 30 -「唱題」的作用
心靈雞湯 30 - 「唱題」的作用
唱題是指唱唸「南無妙法蓮華經」的題目，是往自己生命內去探求，開發出自己本來就擁有的無量的潛在能量，以自己的力量，來改變自己所造成的困境。
我們所說的「唱題」是內求，而一般宗教所教的「唸咒」、「祈禱」是外求。
其根本的差異：「妙法蓮華經」的唱題是以人為根本，肯定人無限尊貴的存在；而一般宗教所教的「唸咒」、「祈禱」是否定人自身的能力，建立法師、本尊、神的絕對性，造成不相信自己有辦法解決問題的依賴式、逃避的人生。
當我們唱題「南無妙法蓮華經」就是在稱呼這大宇宙的名字。又法華經教示我們：一切眾生的生命其內在的本質，和大宇宙的本體是完全一樣無差別。所以，當我們唱題時，即是等於和大宇宙產生共鳴。
總括來說，妙法蓮華經就是在詮釋一個觀念：「眾生皆是佛」的人本主義。所以祂是一個活的，可以活用的生活法則，不是死的，一本書名，或題號而已。如果人人遵循、活用這個法則，宿命一定可以轉換，社會一定可以祥和。
法華經的信仰是「自力本願」，透過自身的信力、行力，使御本尊的佛力、法力於自身生命湧現。在現實生活中，構築屹立不搖“絕對幸福”的境涯。
我們所奉拜的「御本尊」，請勿和目前一般宗教膜拜神靈的觀念混同，日蓮大聖人將他的悟達，明確的教示我們「御本尊」是我們生命的一面明鏡，「御本尊」即是自己，自己的生命本體即是「御本尊」，當我們每日面對御本尊唱題時，即是面對自己最純淨、圓滿、不可思議的生命。
影片重溫
czcams.com/play/PLI3hcBkNVlbBwM1rHTwgYESJQZTurcnyE.html
唱題是指唱唸「南無妙法蓮華經」的題目，是往自己生命內去探求，開發出自己本來就擁有的無量的潛在能量，以自己的力量，來改變自己所造成的困境。
我們所說的「唱題」是內求，而一般宗教所教的「唸咒」、「祈禱」是外求。
其根本的差異：「妙法蓮華經」的唱題是以人為根本，肯定人無限尊貴的存在；而一般宗教所教的「唸咒」、「祈禱」是否定人自身的能力，建立法師、本尊、神的絕對性，造成不相信自己有辦法解決問題的依賴式、逃避的人生。
當我們唱題「南無妙法蓮華經」就是在稱呼這大宇宙的名字。又法華經教示我們：一切眾生的生命其內在的本質，和大宇宙的本體是完全一樣無差別。所以，當我們唱題時，即是等於和大宇宙產生共鳴。
總括來說，妙法蓮華經就是在詮釋一個觀念：「眾生皆是佛」的人本主義。所以祂是一個活的，可以活用的生活法則，不是死的，一本書名，或題號而已。如果人人遵循、活用這個法則，宿命一定可以轉換，社會一定可以祥和。
法華經的信仰是「自力本願」，透過自身的信力、行力，使御本尊的佛力、法力於自身生命湧現。在現實生活中，構築屹立不搖“絕對幸福”的境涯。
我們所奉拜的「御本尊」，請勿和目前一般宗教膜拜神靈的觀念混同，日蓮大聖人將他的悟達，明確的教示我們「御本尊」是我們生命的一面明鏡，「御本尊」即是自己，自己的生命本體即是「御本尊」，當我們每日面對御本尊唱題時，即是面對自己最純淨、圓滿、不可思議的生命。
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Video
心靈雞湯 29 - 功德
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心靈雞湯 29 - 功德 聲明：影片內的佛法觀點純屬個人意見，並不代表 何團體立場 日蓮大聖人在《御書》有云：「滅惡云功，生善云德。」（御書796頁）這裡講出勤勵信心的實踐，能消滅覆蓋在我們生命的煩惱或苦惱等惡，產生智慧和安樂等的善，這就是功德。 池田國際會長也說：「善的行動本身，就具備了功德；這決不是他人給予的。在自己的生命裡，通過自己的行動如泉水般滾滾地湧現出來，這就是功德。」 日蓮大聖人在《御書》有云：「滅惡云功，生善云德。」（御書796頁）這裡講出勤勵信心的實踐，能消滅覆蓋在我們生命的煩惱或苦惱等惡，產生智慧和安樂等的善，這就是功德。 池田國際會長也說：「善的行動本身，就具備了功德；這決不是他人給予的。在自己的生命裡，通過自己的行動如泉水般滾滾地湧現出來，這就是功德。」 如何才能得到「功德」？ 第二代會長戶田城聖先生曾說：「尊貴無比的大御本尊的大功德，完全在我們凡夫每天的生...
心靈雞湯28 - 如何提升智慧?
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心靈雞湯28 - 如何提升智慧? 聲明：影片內的佛法觀點純屬個人意見，並不代表 何團體立場 很多人都覺得智慧和知識是成正比例的。要智慧提高就要學多啲嘢，學多些知識，智慧自然會提高。但是，現實並不是這樣，多知識並不代表高智慧。池田先生曾說：「單有知識，無法創造價值。唯有活用智慧來運用知識，才能創造出創價教育之父，牧口常三郎先生所提倡的「美」，「利」，「善」的價值觀 。 將知識和智慧混為一談，是現代社會有一大弊端。以為有知識便自然有智慧的想法是錯的 。如果將知識比喻為醫生診斷病因嘅能力，而智慧就是醫生能否發揮醫術醫好疾病嘅能力。雖然有豐富的醫學知識，但沒有智慧判斷正確的病情，疾病是很難醫好的 。知識是根本，但是要發揮出有效的作用，便需要靠自己的智慧 。 剛才說過，在電腦上面很容易找到不同的知識，其實亦意味著不久我的未來世紀，電腦就可以取代你所有的知識。因為知識是外來的， 何人也有權利...
心靈雞湯27 - 生存的意義是甚麽？
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心靈雞湯27 - 生存的意義是甚麽？ 聲明：影片內的佛法觀點純屬個人意見，並不代表 何團體立場 只要活著，每個人都曾經驗過痛苦、悲傷的事。有時還會面臨自己完全力不從心的重大問題，苦難不已。 但人生真正重要的是，不管遭遇到多麼痛苦的事，也不怨天尤人，勇敢面對並超越這個宿命。 也就是說，不要將這些問題只認為是痛苦、討厭的事，而是將困難當成深化自身生命的試煉，繼續前進。 這正是“將宿命轉變為使命”的人生態度。 我們也學習過一念三千，我們在每一瞬間的生命境涯也在變著，面對的大小宿命挑戰也會有不同。好像今天我們面對全球性的冠狀病毒，不僅是我們自身的宿命問題，其實也是整個地球的宿命，人類在不同的國土世間也面對不同程度的宿命挑戰，每個國家領導的一念如何面對，亦影響了這個國家的宿命轉換現狀。 說回自己，那麼我們要如何面對自己的宿命呢? 自已的一念便成了人生存最關鍵的因素。有沒有把“將宿...
心靈雞湯 26 - 心之財
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聲明：影片內的佛法觀點純屬個人意見，並不代表 何團體立場 「倉之財」就是物質的財產，外在的寶物。不可否認地，這些都是極具魅力、人人渴望擁有的財寶。然而為這些而紛擾的人生，其悲慘的下場，也是時有所聞。 「身之財」是一個人具備的技術、才能、能力、學識或身分地位等。「身之財」勝過「倉之財」。不過，人只要稍稍誤用，就可能完全墜入身敗名裂的地步。如同「有才能之畜生」(御書233頁)所說般，有的人具有種種才能、能力，卻將它惡用，結果人生終將悔恨虛度。 「心之財」是指能正確規律自己、體諒他人的人格、重正義與正法之心。究極而言，是指確信御本尊的心，以信心建構的福運。 為他人幸福不斷地付諸行動，所累積的「心之財」，正是亙及三世永遠也不會消失的福德，是成為創造價值的源泉。因此，無論是擁有「倉之財」、「身之財」也好，擁有了「心之財」才能真正開啟通向人生勝利之道。所以，誠如大聖人教示，受持真正信仰的我...
心靈雞湯 25 - 生與死
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聲明：影片內的佛法觀點純屬個人意見，並不代表 何團體立場 人免不了死。但生命是永遠的，絕不可厭惡死。死是生命的「睡眠」， 是向新生的出發。 對於為妙法貢獻出一生的臨終生命，大聖人說:「真是喜悅啊!不只是一佛、二佛，也不是百佛、二百佛，而是千佛伸出手來迎接，對於這件事，真是難以抑制歡喜感動的淚水呢!」(《生死一大事血脈抄〉·中御三.一五七頁) 生命的美是來自其表現的多樣性。同樣地，在社會上各人的種種奮鬥成敗，以千差萬別的方式譜寫和結束人生，度過或長或短的壽命──在佛性的凱光之中，當我們戰勝人生的苦難時，這一切都顯得寶貴而有意義。 生死這個最終課題，歸根到底來說是信念的問題。關鍵在於怎樣度過人生和是否意識到生命如何寶貴，通過人生的每個經歷，能夠創造出多少價值。日蓮說人生猶如「白駒過隙，時光瞬逝」。大多數人往往都以為，反正會再有機會跟自己的親朋戚友見面談話，所以即使有什麼話欲言未吐也無所...
心靈雞湯 24 -「一念」的力量
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聲明：影片內的佛法觀點純屬個人意見，並不代表 何團體立場 所謂「一念」，就是指每一瞬間都不斷在變的生命(即一念就是生命)。(記得心靈雞湯第16輯，我曾經講過「一念三千」這個題目，大家可以重溫一下。) 「三千」，則指由「十界互具」、「十如是」、「三世間」等項目所詮釋出來的宇宙森羅萬象（即是現實生活的種種現象）。即是說，每人的瞬間生命就具備三千種偉大不可思議的可能性。 如池田先生指導說：「自我一念的變革」是一切宿命轉換的關鍵，「自身」改變的話，「世界」將會改變。這就是「人間革命」。大家可以重溫一下心靈雞湯第七輯「人間革命的實踐」。 人自身的一念退縮時，就會只看見横在面前的巨大障礙，認定那就是不可搖撼的 「現實 」。其實,敗北的原因正在於此。廣宣流布勝敗的關鍵就在於與盤踞己心的怯懦搏鬥。 池田會長現在要變革每一個人的一念。所謂人間革命，即始於此。 影片重溫 czcams.com/play...
心靈雞湯 23 - 佛法「人本主義」的源流
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聲明：影片內的佛法觀點純屬個人意見，並不代表 何團體立場 佛教是始於釋尊，經由印度的龍樹、天親（世親）等被尊稱為菩薩的論師，以及中國的天台大師（智顗）、妙樂大師（湛然）、日本的傳教大師（最澄），到日蓮大聖人，一脈相承發展下來。創價學會是信奉此佛教的教團，傳承自釋尊以來佛教的生命尊嚴、尊敬萬人這個人本主義的正統系譜。 創價學會根據大乘經典中的《法華經》， 遵循日蓮大聖人以身明示的《法華經》根本精神，於現代展開信仰實踐與活動。 更正：影片中說及佛教傳入中國是天台大師，中國傳入日本是傳教大師，其實是指法華經行者的系譜。此系譜才是實現萬眾皆能成佛的正統人本主義思想，而開拓此道路的開創者就是法華經行者 - 釋尊→天台→傳教→日蓮大聖人。如引起誤讀，在此致歉。 影片重溫 czcams.com/play/PLI3hcBkNVlbBwM1rHTwgYESJQZTurcnyE.html
心靈雞湯 22 - 「御本尊」- 生命的寶圖
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聲明：影片內的佛法觀點純屬個人意見，並不代表 何團體立場 御本尊 - 生命的寶 摘自黎明聖報一六一五號第二、三版 1、南無妙法蓮華經：貫穿宇宙森羅萬象的究極之法，由日蓮大聖人於1253年4月28日 在清澄寺立宗宣言時唱出。南無妙法蓮華經是直接打開一切眾生的佛性、令一切眾生皆成佛道之法。關於南無妙法蓮華經的深義，唯有透過修行和實踐才能體悟，但從字面意義來說，「南無」是指歸命；「妙」是不可思議、「法」是宇宙所有現象的法則；「蓮華」以蓮花開花同時結果為例，譬喻「因果俱時」的理法；「經」即佛所說的教法。 2、日蓮﹝1222-1282﹞：1222年2月16日在日本安房國東條鄉小湊誕生，創立了以後國際創價學會信仰根本的佛法。他宣言「南無妙法蓮華經」是救渡末法一切眾生之法，並圖顯了御本尊作為眾生信仰的根本對境。在《聖人遇難記》中說示顯現御本尊乃日蓮大聖人出世的本懷。 3、在御判：「又、御本尊書寫...
心靈雞湯 21 - 御本尊
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聲明：影片內的佛法觀點純屬個人意見，並不代表 何團體立場 「本尊」，其意義為「根本尊敬的對象」。御是「值得尊敬」的意思。南無妙法蓮華經是宇宙的根本之法，肉眼是看不見的，御本尊則是其圖像的表現。當我們唱唸南無妙法蓮華經，專注於御本尊時，我們便啟動了與生俱來的法力。 日蓮圖顯御本尊，作爲反映我們佛性的一面鏡子，並展現在我們生活的各個方面。 重温心靈雞湯系列： czcams.com/play/PLI3hcBkNVlbBwM1rHTwgYESJQZTurcnyE.html
心靈雞湯 20 - 南無妙法蓮華經
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聲明：影片內的佛法觀點純屬個人意見，並不代表 何團體立場 唱念「南無妙法蓮華經」的修行代表了一種要顯現生命中的佛界，並以此為本，不向 何困境低頭，跨越一切苦難的決心，同時也包含了讓眾生也顯現他們的佛界，得享幸福的誓願。 「南無」是印度梵文「Namas」的漢譯，有「皈依、皈命」之意。 「妙法」指的是「不可思議甚深之法」，之所以稱之為妙，是因為被苦惱所困、受迷惑蒙蔽雙眼的凡夫，可以覺悟到這根本法則就存於自己生命，而成佛的可能性正掌握在自己手中。 「蓮華」意為蓮花。蓮花札根於汙泥之中，但開出的花朵卻清麗且不染塵垢，代表了凡夫生命，能於載沉載浮的日常生活中，顯現代表人性美好及至高尊嚴的佛界之理。 另外，蓮花盛開時花果俱全，代表因果俱時的法門。成佛不是經過生生世世的修行來完善自己，才可在遙遠的未來實現，而是何時何地皆存在的可能性。 「經」是經典、經文，亦即佛的教義。「經」也代表了被冠以「蓮...
心靈雞湯 19 - 「因果」與「宿命轉換」
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聲明：影片內的佛法觀點純屬個人意見，並不代表 何團體立場 今集會以一體驗作總結，內容長了一點，希望大家完全收看。 在《心地觀經》中有：「欲知過去因，觀其現在果；欲知未來果，觀其現在因。」說出三世的生命因果律。那就是說，現在的結果是由於過去世的身、口、意所作的行為「業」的因所致，而現在的行為是會決定在未來世的果。 宿命轉換中的「轉重輕受」，按字面的意思是指本來沉重的宿業卻以較輕的形式來承擔。 「願兼於業」之說，就是本來因佛道修行的功德將生於幸福的環境裡，但自己志願生在不幸的人們中間，弘通妙法。 池田SGI 會長表示這就是「將宿命轉換為使命」並解釋：「我們所有人都有自己的宿業或命運，可是當我們認清它原來的本意之後， 何困難反而引導我們走向康莊大道；我們挑戰宿命的行為成為鼓勵無數人的典範和精神支柱。 重温心靈雞湯系列： czcams.com/play/PLI3hcBkNVlbBwM1r...
心靈雞湯18 - 永遠的生命
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聲明：影片內的佛法觀點純屬個人意見，並不代表 何團體立場 人死了，生命就溶入大宇宙。戶田先生說這種狀態就好像到了晚上睡眠。從睡眠中醒來，即開始新的一天。這就相當於來世，生命就這樣反覆輪迴。 重要的是，宿業在死後也不會消失，將延續到來世。就好像即使睡了一夜，昨天欠的債務也絶不會勾銷一樣，今世的苦會變成來世的苦。 今世在重重痛苦中死去，來世也要背著同樣的痛苦而生。如果怨恨別人，在怨念中死亡，那麼來世也將生在每天怨恨著別人的環境裡。死了也逃不脫宿命，所以自殺也不會從苦惱中得到解救。 相反，確立了幸福境涯，在歡喜中落下人生帷幕，來世就能生得其所，走上人生的幸福軌道。 雖說是永恒的生命,但一切也在於「現在」。過去和未來都容納在「現在 」中。大家要懷著感謝與歡喜之心,把這一瞬間、今天這一天、這輩子奉獻給廣宣流布。」 當我們全心修行佛法，把生活中的每一天每分鐘，當成好像是我們生命最後一刻來渡過，...
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一桌子的美味 众生肉真多 学法华经的不用 断恶修善 释迦摩尼佛不会 让我们这样学经典
感恩世昌前辈分享❤❤❤🌻🌻🌻🦁
感谢您的分享🙏
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陳世昌先生導師您的講解真好，易明又充滿信心和力量！我才開始學習御本尊創價學會，已經受益非淺，萬分感恩🙏
創價學會廣宣的理念好偉大❤
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czcams.com/video/Jkr1zTBYZ4c/video.htmlsi=P6RLXXXq1CjdaE4A 介紹法華經授記品第六
什么时候还有新的影片？
感謝陳先生的佛法分享，非常適合初信者來了解，進而實踐在生活裡。
Thank you for your great teaching of buddism. Can you please put example to each cases? We can link it up to the reality. Thank you. 👋👋👋🙏🙏🙏
感恩您的分享與講解❤非常棒的影片，㊗️您福運滿滿、闔家平安。
@Daniel Chan May I know your FB name please, tqvm
请你解释为何日蓮是本佛思想？
好耐冇出片呀最近好嗎😊
感謝陳前輩的鼓勵和指導，身為sgi会員，確实榮幸，我們的使命定必会發揮出来，实踐''信，行，学''🙏🏼🙏🏼🙏🏼📿📿📿
😊
Wow!!! U sing well!!!
多謝陳老師 S G I 會員賴（御本尊）的功德 正能量 指導明心悟道。鼓勵民众在困苦中向前邁進 定能变毒為药 生命生活改善創造價值人生。感恩南無妙法蓮華經！感恩歷代領導的𠄘傳 另正法久住 廣宣流布至全宇宙 助生命獲利益！ 福澤宇宙祥和 ！國泰民安！感恩佛菩薩厚愛众生 扶持苦難众生 救助心靈現曙光！❤
感恩分享 佛陀正法·南無妙法蓮华经· 感恩日蓮大圣人 书写御本尊将宇宙 十界众生安座在内 用心耕耘 通过修行悟明心 共成佛道!!! 欣慰SGI 学会团隊 会員 分享 明瞭 领会 御本尊功德無量!!!
前輩可以再錄製更多的御書影片嗎？淺簡易懂.我非常受用.感謝您🙏
''解釋正確，清楚明瞭' 功德滿滿，福運連連 感'謝陳世昌幹部導師 🙏🙏🙏💯💯💯
謝謝陳世昌部長導師循循善誘教晦🙏🙏🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🙏🙏 🌼🌼🌼🌼🌼
Thanks a lot 🎉
'' 感恩感謝陳世昌幹部導師的悉心指導🙏🙏🙏🙏🙏
多謝陳会友：創價学会所有会員身体健康，事事順利🙏🙏🙏
謝謝陳師長的講解，獲益良多❤
多謝你的製作，可以隨時學習和重溫❤
謝謝你的解說，獲益良多，謝謝!!
谢谢！陈先生讲解，非常清楚了解，希望陈先生，讲多一些，关于佛法的原理。
我是来自马来西亚的！感谢您的分享，让我更深沉的了解御本尊，希望你多多分享这方面的知识，功德无量🙏❤
謝謝
感恩今日遇到一位資深佛教朋友，她的無私及善心，向我分享這短片! 深3認識「御本尊」及其微妙的佛法 ! 功德無量🙏🏻💕🌷 當然要鳴謝陳先生正確及詳情的說明及分析! 宣揚佛法的真理 🙏🏻功德無量!🌷
感恩今日遇到一位資深佛教朋友，她的無私及善心，向我分享這短片! 深3認識「御本尊」及其微妙的佛法 ! 功德無量🙏🏻💕🌷
感恩解釋分享
感恩 教学 加深正知見認識 祈福社會家庭安穩和睦共處❤
收獲 多多 感謝陳生先分享法貢獻 予宇宙眾生認知佛陀正法教育。
感恩S G I 成員 陳先生的清明 簡潔 平民化 大眾文化水平能理解所講述主題。在下成為S G I 會員可以幾拾年了 ，不懂英文 ，教育指導理解遠遜色於淨土宗的 講學教育說學講解 德行文化等、在下欣賞且認同儒釋道 四書五經的教育。佛教是教育 以人為本 從善而學 明白做人生命價值觀。非宗教形式可以 代替理解形態。多年來內心紏結此心結。幸好上天善神保佑 在三天前無意中看到陳先生對講述佛學兼具 本師釋尊 釋迦牟尼佛的經典解讀 在下受樂。感恩傖價學會有你們這樣年青輩的學子用中國語言解釋解讀 妙法連華經功德力。感恩 欣賞 他日多機會推動妙法 蓮華經予世人 知曉，有中文助認知 理解信行學真義，感謝陳生教育用心❤
感恩陈先生 用心讲·解日莲大圣佛法 释迦牟尼本師 南無 妙法莲华经精神精华分享
感恩讲解唱题作用和如何理解唱题意义
可以翻易成中文嗎
感恩
多謝 怎麼沒再出 很好😊
重複觀看超棒的
感謝陳先生的❤講解御書
好可惜~~後段解說沒有字幕.....聽不懂
👍👏