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赫拉利说，未来AI “比你更了解你自己，它能够预测你的行为，可以操纵你的决定和选择，甚至被操纵的人都不知道自己被操纵了。”

🥰

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至共同体和有趣的灵魂

是啊，美满的爱情可遇不可求。人群的纽带还是可以触及的。 庄严的痛苦吗？

结论出乎意料，现代社会更适合强者。

想要做好事那就做好事。当有一天受伤了，心理不平衡了，那就躺平，开始交换。用相对合理的手段与人交换，看看自己能不能过好自己的日子。 千万不要为了维持自己的面具，结果把自己弄成一个带着面具的恶人。对所有人都不好吧。

刘擎教授的表述总是那么深刻且清晰

其實我覺得羅翔和劉擎教授對於面具的理解是不一樣的，羅翔老師似乎認為面具和人格是分離的，類似弗洛伊德的所謂“自居”；而劉教授說的當然更接近哲學意義的“面具”.....而從這種意義而言，“面具”即人，面具就是人。

实现服务功能的过程 能完全排除情感的产生吗？基于情感的陪护 完全没有工具理性的考量吗？

在听刘擎教授讨论这个问题前 从未想过 一直蒙昧。我能记住并理解 构成自我同一性 构成统一的稳定的完整的自我的方法 大概就是叙事性的自我和三重意义上的自我（生物的 社会的和反思的）对应了刘擎教授曾经讲解的 人的三重需求 欲望的（情感的） 工作的和精神的。非常感谢刘擎老师 帮我建构了一些基本框架。❤

Treat equally, not equal treatments 谢谢刘老师

需要李诞在两位学者中间调和一下，就完美了 ❤

主持人把简单的东西讲的很复杂，罗翔老师把复杂的话题简单化。

总体说这与古代的人讲神话故事没什么区别😢用东西时髦的概念说比形而上学还形而上学，一种关于智慧游戏的智慧游戏。这对人类基本可以说没有任何好处，只能让人陷入彷徨甚至某种疯狂的想象。这才更可能成为灾难的根源，所谓现代哲学（纯粹的邪教）是人类灾难的主要根源。

最慘最無助的還是一般的市民被捲入這種投票方式。。

说白了就是一种无奈的自嘲，除了装糊涂也没别的办法了

❤❤‍🩹❤

离我是谁太远了，远不如古人。被康德忽悠了。

【必然何以没有决定论的意义】 这个问题可从两个角度讨论。这里忽略详尽复杂的，从“宏观”简单的角度分析。 必然与偶然是相对的事物并且构成了宇宙事物的全体。不管偶然还是必然判断都是关于个别事物的且至少非全称判断。 现代“哲学”家认为决定论是因果关系的必然判断。但却无法也没有人对该定义负责。为佐证决定论存在只能称自然科学实例符合该定义。然而，贝克莱早就指出“无穷小像飘动不拘的鬼魂”，即自然科学的表达式中隐含着自由因素也就是并非决定论的。但由于自然科学家等只在意结论正确而不在意什么自由。于是不可知论者就有了某种良机，权当贝克莱没说过这话，至少不能和决定论一起谈论以“避嫌”。 同理。不可知论者从不敢举“下一刻的路人甲必然是此刻的路人甲”这类实例，尤其该实例因为这无疑指人是决定论的，但明显不是因为人有自由。再如符合决定论定义的“人不能两次通过同一条河流”这个数千年的经典也不能作为实例。回到路人甲实例。若此必然判断话音未落，路人甲被意外爆头。那么，下一刻的路人甲，是路人甲还是其尸体？ 这就是“必然”没有决定论意义的最“简单粗暴”的原因。 然而，两百多年来不可知论者总是能“适当”回避有关事项，以成全优先把控话语权的晦涩即难辨真伪以至令人痴迷的不可知论及与之融为一体的浪漫主义意识形态这种话语体系。致使连《浪漫主义的根源》作者伯林也身陷其中，即便发现浪漫主义是法西斯主义的根源却不知其是什么和究竟由谁缔造等。 2023/8/2 【浪漫主义的定义】 不论真实还是虚构的概念都能定义。一切概念当你理解透彻就能定义。例如不可知就是不可区分的意思，正确地理解它会少犯错误，兹无法进一步解读。 关于虚构的概念，尤其像不可知论这类虚构的概念的定义难免复杂，因为它是穷尽一切手段利用人类的无知杜撰出来的东西。 其实，所谓浪漫主义就是以反理性为根基并以道德旗帜来掩盖的反文明话语体系。通俗地说可以说，就是使阴谋论成为阴谋论的地地道道的阴谋论，也就是其之所以不可知这种话语结构的深刻内含。 它起因于，极少数普鲁士极端民族主义者与法国启蒙运动蓄意为敌并且发生“征战”。如果没当真就不算阴谋，就算这种利用人类的无知与启蒙运动的理念等蓄意对抗为恶搞。最终康德抓住了机会，抓住启蒙运动提出的人类“思想史的三个支柱”。这是既成事实，即便有有关资料目前也不可能公开。 这三个支柱包含理性的全部基本要素。然而，却被康德全部颠覆以成为所谓不可知论以及美其名曰浪漫主义的这种意识形态的根基。进一步则成为所谓现代哲学的根基，其实是浪漫主义这种荒诞的反文明话语体系的根基。如此庞大的体系就不能说是无意的了，也明显在决定论等问题上放弃了严谨。所以康德必须优先控制话语权，必须在逻辑结构这种一般的思想根基上以防御为核心，必须要进行学术恐吓。如今这些特点尤在某国已充分得以体现。 个人看，在这个大体系中所有人尤康德的每句话都是荒诞的。但也因此很“迷人”，它甚至利用了人类的虚荣心。 2023/8/4 【意识形态的定义】 意识形态是与知识既有关联又有区别的概念。“最早采用这个名词的是法国大革命时代的哲学家特拉西，用它来表示他所谓的观念科学”（《不列颠百科全书》）。该引用旨在指出：所谓西方现代思想存在大量滥用概念的行为，这本身就是一种意识形态。如观念科学就是滥用科学构建意识形态因素，而且是正式提出意识形态的人构建的。任何理念如完满都不是构建的。因此所谓观念科学是十分荒唐的，但却会令人着迷。当然意识形态的意义远非如此。 其实意识形态就是事实上由于认识根基不可靠导致的视为知识的认知。 之所以视为知识是因为要遵照执行（不被遵照的未必不是知识）。由于其中的“事实上”只有在解决有关问题如假设是否为真后才能确认，这就可能导致不断试错和犯错--解决的唯一秘诀是严谨。如《商君书》和《君主论》就是意识形态。但由于根基明显不可靠而很容易遭到抵制。始于康德的意识形态受到的待遇就不同了，不仅鲜有抵制还痴迷于其中。 其实康德以前的科学知识早已昭示：清晰明确的不一定是知识，但除假设外知识一定清晰明确。即便如此其中的假设或公设也有逻辑或直接的事实为依据，绝无肆意假设和公设。然而，即便康德肆意假设以制造晦涩并指鹿为马等，上帝要在其之所以不可知的框架下苟活，其信徒却仍坚称其谦虚不可知论代表谦虚，但绝不会同时谈上帝苟活在其屋檐下。如此狂妄的康德和如此扭曲的解读都能存在。这说明什么。只能说明有关体系是终极邪恶套路下的意识形态！ 2023/8/6

【几何学漏洞举例】 兹不得不先浅显地谈一下概念。所谓概念就是某种特定的意义如疼。这是概念的确切定义。语言是用来指代概念的如宇宙--这句话又构成一个命题概念。概念是可虚构的如飞马会飞。什么语言的边界这种概念就纯属虚构。任何虚构都对人都有某种吸引力，贴上哲学标签就更有吸引力了。这是所谓现代哲学能得以存活的条件之一。 按常识耳听为虚眼见为实。如果没见过线即便有线这个概念也是虚构的，然而事实上我们确实见过（有的无需如理）。换言之线依赖什么而存在，即便已被提取到头脑中来。进一步，线的直与弯我们是根据光的路径判断的，这是在有限的视觉范围内的经验，其外等不知道，这些都忽略了。 显然，线、直与弯都与有限和无限概念有关，与绝对和相对等也有关。但如今这些概念都没有定义即还没有确切地认识它们。因此想没有漏洞都不可能。某些漏洞对某些推理并未产生影响如微积分，然而漏洞也因此被隐藏。任何概念的定义在我是谁的答案这个知识体系中都是且必须是唯一的。 所谓现代哲学其本质与《西游记》雷同，只不过在虚构中结合的对象一个是唐曾师徒另一个为终极存在等。即二者原本都是娱乐性的。但由人们早已形成一种习惯性，相信“（窃取启蒙地位的）专业哲学家”说出来像传统哲学有神秘感并贴上哲学标签的东西，即作为根本信仰其性质就不同了。 虚构甚至能带来特殊的快感如行骗成功。然而，如果概念不能虚构则人生就会失去某种乐趣，恐怕与动物就没什么区别了尽管诚实。

兩位喜歡的教授對話，很精彩，問題問得很好，回答的內容也很啟發，特別是在這個時代背景下，人的複雜性、社會的複雜性難以想象，且很容易讓人迷失，或許我們都需要更多智慧去在虛無主義和獨斷論中取得平衡。

好无聊啊 催眠废话

“跳起来够得着，这是最好的状况” -- 当年高三第一次月考，150分的英文只有69分；高考125；四级505；雅思 6.5，现在加拿大生活10年，从事法律行业。和众多学霸比起，我的成绩微不足道。但基于自己的进步，确确实实的长足可见。自己回望，综合其它的学习经验，的确如刘老师所说，“跳起来够得着，这是最好的状况” 😃

公知翔善于带上面具伪装自己。

刘擎教授的视频值得反复观看认真揣摩 我是谁也是自己给自己的定位 自己对自己的一种期许 在道德品质和为人处事方式上对自我的要求 现在社会发展高度发达 人们生存形态各异 不能单纯的套用别人的生活方式 要找到适合自己的 不管是处于什么样的社会阶层 能够经常自我反思矫正都是难能可贵的也是可以不断的把自我从一个又一个岔道口拉回来重新认识重新出发的机会 总之人在空虚迷茫激进无助的时候多读点书多和自己交流对话总不会错 还有多来刘擎教授这里受到启发😊

需要读圣经。没有救赎，误解。

有趣的系列!

刘擎教授很厲害~

很有道理!

董宇辉认识了你

两个都是智者。一个善攻，一个善守。刘老师非常高深。智者的对决

開發一個人的大腦想像世界⋯通俗講：做了一個好夢游仙境一一通過時光機！夢回現實，肚餓啦⋯⋯！

真的感觉这种对谈好难，都替老师们感觉累，哈哈。老师怎么看待曹操。

我是冲罗来

这个世界各个国家的领导人都是有良尚的精英的话，那就是天堂。

給劉老師和舉人一個讚❤

🌹

罗老师以一个普世的价值观介绍法学，我觉得不拨刘擎你的面子

谢谢罗翔老师和刘擎老师，受益匪浅。人是需要面具的，但是是向善的面具

你就说自己戴没戴不就完了，巴拉巴拉的，真以为没懂的人呢？还有别碰瓷哲学了，柏拉图都几千年了，现在过了黑格尔那关，才有资格谈哲学

如果，主持人只停留在掛個自鳴得意的、自認為美妙的面具過活，那你是永遠不會成為大師、的境界的。因為藝術是無止境的，哲學或真理也同樣、你不可能永遠帶著一個面具去玩兒藝術。要想完美藝術，完善真理，就必須做自我突破，突破那層殼兒、捅破那層窗戶紙。並且動作是行雲流水一般的，反倒堅實，而無慮、無求。那是殼兒外世界的、另一層殼兒--- 如同棄死、重生---你無法解開那束縛自己的東西，就無法產生重生破繭羽化得快感（如能做到，無論那束縛自己的東西是什麼。你已經不是過去那個，微塵般的自我了。）。

如果，主持人只停留在掛個自鳴得意的、自認為美妙的面具過活，那你是永遠不會成為大師、的境界的。因為藝術是無止境的，哲學或真理也同樣、你不可能永遠帶著一個面具去玩兒藝術。要想完美藝術，完善真理，就必須做自我突破，突破那層殼兒、捅破那層窗戶紙。並且動作是行雲流水一般的，反倒堅實，而無慮、無求。那是殼兒外世界的、另一層殼兒----如同棄死重生----

兩個人之間有時會出現了斷恩仇。兩個國之間可能會出現“戰爭賠償，屠殺賠償”等等所謂的“了斷、不計前嫌”哈哈哈~。都是一樣的。只不過，高明的靈魂之間，他的賠償往往是，比較細緻，而不是僅僅拿錢擺平的、粗陋寡聞的。有些是以血還血以牙還牙的，有些是主動剖腹謝罪的，有時候就嚴酷到這種程度（不管你信不信，我反正是信了）；精細而公正的審判、絲毫不會把犯罪成本降低，從而造成凡人世界間的任何不公，這是聰明靈魂所應該做的事情；精明的靈魂、他們從不害怕流血“血污”從而縮手縮腳。 你們人世間、胡亂縱容、放縱一些個罪惡、這是不對的，這大大的降低了犯罪成本，這樣、就使善者得到了不公。這就是你們人世間得虛偽、耍賴、偷懶，強權只求自保，而不顧正義良知得行為、造成的【錯漏、與抵賴】。你們凡人世界的“惡行”與怯懦，已經造成了，已經解決不了真正的問題了。你們連揭開傷疤看本質原因都不敢，那就解決不了本質的、恩與怨。 我個人猜測，耶穌的“寬恕”這種擺平恩怨的方式，在地球事件的處理上，走這條路的、可能不到十分之一，也許不到百分之、不到一千分之一------多數的事件，如果事實上沒有用耶穌的“寬恕”了斷，那麼，就應當用耶和華的“以血還血以牙還牙”，做到公平處理人界的事物。正義永遠不一定是一家之言。 如果大多數事件，都有“以血還血以牙還牙”的、正義打擊罪惡的影子存在的話。那麼大多數情況下，人類追求的就應該是、高明的靈魂之間的，比較細緻的，強大討伐邪惡的賠償方式。而不是追求，大事化小，胡亂糊弄的偽善的賠償方式------ 那麼如果兩人之間，兩國之間，總是用偽善的糊弄過去來賠償、極其邪惡的巨額罪債的話，那麼就可能產生兩個人貌合神離，背地暗害的處境。本來正常的賠償，變成了一團亂麻、冤冤相報難以解開得，這個結。兩國之間也是這樣，自以為拿“戰爭賠款”拿錢擺平了，實際上、民族裂痕永無休止、心中芥蒂永無撫平，依然是會造成了未來時期的冤冤相報一團混亂得世界局勢。更何況很多巨罪，連表面上的拿錢擺平，都不賠償禮儀了呢、禮崩樂壞了呢？這就像是戰國初期。 這就是，沒有“清官審案”，所造成的瀆職糊弄，村民未來會互毆，兩國未來會互戰的局面。百國之間、萬國之間、銀河聯盟與宇宙聯繫體之間也是這樣。不往完善處走，不學好的，就會走向混亂、野蠻。 貌合神離的各國體操表演也是這樣，貌合神離的各國短跑競賽，也是這樣。並無不同。我不是鼓吹野蠻的混亂的洩憤仇恨，我不支持胡亂殺人，但是，觀眾席上會有或多或少的心靈芥蒂，參賽場上，會有或多或少的遠古愧疚產生， 這是正常的。這種民族裂痕，也必會因為沒有“清官審案”，而在未來爆發的。混亂--不堪--貪婪、回報貪婪。

太爱听刘綮老师说话了❤

嘤嘤嘤

我操 妈的 说的真好 原来不止我在深夜忧伤

罗老师要的是假发不是面具，只是我的看法啊不要介意

非常感谢您的用心，我也是刘擎教授的粉丝。 教授在B站有一期《【刘擎】空虚、无聊、没意思，感到虚无的时候，不妨看看尼采吧！》，能否补上，谢谢！