Андрей Шишков. Эксперименты в экклезиологии.
Vložit
- čas přidán 10. 06. 2024
- Канал Андрея Шишкова: t.me/darktheology
Бусти Пеликана: boosty.to/alekseychernov
Теолог Андрей Шишков рассказывает об экклезиологических парадигмах в истории Церкви, а также о том, какой может быть экклезиология в XXI веке.
Содержание:
- XX век - это век экклезиологии.
- Смена парадигм в теологии: И.Б. Мец.
- Иоганн Баптист Мец - великий и недооцененный политический теолог XX века.
- 6 христианских парадигм Кюнга.
- Какие парадигмы в православной экклезиологии?
- Неоплатоническая экклезиологическая парадигма: Дионисий Ареопагит.
- Публикация "Добротолюбия" как начало новой экклезиологической парадигмы.
- Исчезновение Церкви-учащей и Церкви-учащихся.
- Меняется экклезиологический субъект хранителя веры.
- Народ как хранитель веры: влияние немецкого романтизма.
- Идея Церкви как органического единства - это ключевая экклезиологическая идея модерна.
- Побочные эффекты модерной парадигмы.
- Контекст евхаристической экклезиологии Н. Афанасьева.
- Экспрессивный индивидуализм современности.
- В соборности Хомякова невозможны индивидуальные голоса.
- Редукция церковного к иерархическому.
- Корпоративная личность епископа в богословии И. Зизиуласа.
- Иерархоцентричность и литургоцентричность.
- Делезианские подходы дают свежие модели для экклезиологии.
- Дерево, сеть и рынок как способы иерархизации пространства.
- Картографирование по Бруно Латуро.
- Рассматривать Церковь в целом - это бессмысленное занятие.
- Ирредукционизм Латуро: методологическое напряжение.
- Модель реальности, а не слепок.
- Уход от нормативного подхода и приход к нарративному подходу.
- Евхаристическая модель эстетична, но не объяснительна.
- Экклезиология Зизиуласа не работает во время ковида.
- Богословие неизбежно придет в другую парадигму.
- Богословие - это рациональная фиксация религиозного мышления.
- Нужно смело обращаться к современной философии.
- Прикрыться авторитетом в индивидуальном выборе.
- Коллективистские фантазии.
Алексей Чернов. "По следам Пеликана".
Алексей,
«По следам Пеликана» -лучший канал с богословским контентом,спасибо!
По поводу ризомы. Во-первых, ризома это корневище, а не грибница. Во-вторых, филосовствующими товарищами эта "модель" взята не от большого ума.
Ризома в природе всего лишь побег, видоизменённый, со своими функциями, но побег, т.е. часть целого, имеющее начало в семечке и части стебля/ствола.
Грибница же (не путать с ризомой!), это вообще нечто не совсем самостоятельное. Это чистый симбионт, неспособный полноценно существовать без дерева, его производных или других растений.
😂 так это образ, понятие уже своей жизнью живет, просто надо было отличиться от "древа".
Спасибо🙏💕 Очень хорошо😇
Когда Шишков говорил о предпоссылках повышения важности народа, он забыл упомянуть османское владычество - как отмечает Каллист (Уэр), общим местом в греческой историографии является то, что оно привело к некоторой демократизации церковной жизнии поаышении роли мирян
Алексей, пригласи побеседовать афонского монаха Андроника!
Хорошо, что такие размышления в наше время ведутся.
Спасибо. Очень интересно!
Исследованиями😂? Может корректнее изысканиями?
Да уж, затянутое вышло вводное слово гостя…
Почему гость без пирсинга в ушах - не красиво!
Андрей, говоря о том, что "люди сейчас мыслят не так, как раньше, в начале ХХв.", наступает в своё же...
Да по-разному мыслят люди! Всегда.
И в настоящее время очень и очень многие люди мыслят примерно как животное - поесть, поспать, секс... (работа - это некий автоматический процесс).
Или Шишков всерьёз считает, что подавляющее большинство современников доросло до уровня Аристотеля или Канта?!
Поесть, поспать, секс - это не мышление. Я говорю о том, какие понятия люди используют, когда мыслят. Стиль и структура мышления постоянно меняется.
@@andreyshishkov8358 да-а?
Т.е. мысли о еде уже и не мысли вовсе?
Интересно, интересно. Чему/кому ещё "тёмный лорд" откажет в мышлении?
Мыслят люди окружающим миром, его предметами. 100 лет назад не было компьютера и смартфона. 300 лет назад не было автомобиля. А тележка и счётные палочки - были. Дальше аналогии продолжать?
Действительно, кое-что в мире меняется. Но это не настолько принципиально, чтобы менялась суть.
А стили - это всего лишь вкусовщина и не более.
Что здесь? Не вижу ничего.. темно... Ах, это ж тёмная теология!
Точно, здесь один мрак и мракоделы.
Свет - это ясность и понятность, а здесь мрак.
Ну, точно антихрист уже правит.
Прочтите трилогию "Четвероевангелие атеиста", избавьтесь от палестинских мифов.
Во-первых, скучно скучнейше! Во вторых, дурная ссылочность на иных мыслителей. И главное - нет ничего благодатного, духовного и нового. Живут и мыслят лишь ПРОШЛЫМ , ПРОШЕДШИМ и УСТАРЕВШИМ. Бога и от Бога нет ничего в этом чисто человеческом "богословии". Помоги Бог (если это для них возможно) придти им в разум истины и не лже богословствовать.
Так это философия.
Чего Вы ожидали?
А зачем вы смотрите, если вам так не нравится. Уже не в первый раз встречаю похожие ваши комментарии под роликами с моим участием. Считаете себя более духовным, богоносным, просвещенным - никто вам не мешает в этом, но для меня подобные комментарии - скорее признак внутреннего кризиса.