بلا قيود مع إبراهيم عبد المجيد الأديب والروائي المصري
Vložit
- čas přidán 11. 09. 2024
- #بلاقيود مع#إبراهيم_عبدالمجيد الأديب والروائي المصري
إبراهيم عبد المجيد في "بلا قيود": لابد من رفع الخطوط الحمراء عن الإبداع
إذ اقترح حلّ وزارة الثقافة ونقل مسؤولية إدارة المنشآت الثقافية إلى الفنانين والمبدعين ومؤسسات المجتمع المدني
وتحدث عن علاقة الروائي مع شخصيات رواياته، وهل يتحمل الكاتب مسؤولية ما يرد على لسان شخصيات الرواية؟
وماذا عن الظروف التي أحاطت بروايته الأحدث "العابرة" والتي تتناول قضية العبور الجنسي؟ وما إذا كانت للرواية دلالات سياسية أو غيرها؟
وتطرق الروائي والأديب المصري إبراهيم عبد المجيد إلى الفترة التي عمل فيها في مؤسسات وزارة الثقافة المصرية، فما رأيه إزاء فاعلية دور الوزارة في تنوير وتثقيف المجتمع؟
تقديم:
نوران سلام
إعداد:
حسام فازولا
أميمة الزلفي
إشراف:
أحمد القاضي
للإجابة على هذه الأسئلة وغيرها، شاهدوا حلقة الأسبوع من بلا قيود مع إبراهيم عبد المجيد الأديب والروائي المصري.
يبث برنامج #بلاقيود الأحد الساعة الخامسة والنصف مساءً بتوقيت غرينتش ويعاد بثه خلال الأسبوع.
كم عدد محبين الرسول محمد 👇⬇👇
رسول الله صلى الله عليه وآله يريد لنا أن نكون أعزاء كما كان عزيزاً
َانا قارئ القران الکریم ولکن لا أجد من یدعمنی فهل هناك من یدعم أهل القرآن ؟ جَــزاكَم اللّٰـهُ خَــيِْرَاً ✔😢
انت من يادول كردستان كردي الله يحفظك يسعدك ويوفقك انشاء الله عندك قناة
لعن الله افريقيا
سلام علی جميع المسلمين أخوكم من السنغال يطلب دعمكم ليستمر بنشر القرءان الكريم وير جوا abonnesمن فضلكم
@@دنيا-ب6خ ان شاءالله شكرا
كاتب عظيم ومذيعه مثقفه
لا أعلم من سيرى تعليقى ولكن أنا قارئ للقران الكريم فهل من مشجع لأهل القرآن ♥️💚💙💚💛🌺🌹🌺
بل هناك
❤️اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ❤️
الصلاة البتراء
تعتبر مسألة الصلاة على النبي (صلى الله عليه وآله) من جملة المسائل التي اتفق المسلمون على أصلها واختلفوا في تفاصيلها وكيفيتها.
فمعنى الصلاة في اللغةً هي: الدعاء والتمجيد، وقد تضمّنت الآية الشريفة ثلاثَ صلوات: صلاة الله، وصلاة الملائكة، وصلاة المؤمنين. وفي الرواية: صلاةُ الله رحمةٌ من الله، وصلاة ملائكته تزكيةٌ منهم له صلّى الله عليه وآله، وصلاة المؤمنين دعاءٌ منهم للنبيّ صلّى الله عليه وآله
و هناك حالة لحضتها أيضا ً حتى عند عدد من المفكرين و الدعاة المسلمين من خلال شاشة التلفاز .
فلا ادري لماذا يصعب عليهم إلحاق أهل بيت الرسول (صلى الله عليه وآله) لدى صلاتهم على النبي
و هذه الطريقة في الصلاة تسمى (الصلاة البتراء)، و من خلال لفظها تعني (المبتورة) و (الناقصة) .
و هذا النوع من الصلاة نهى عنها الرسول (صلى الله عليه وآله) بنفسه .
إن الصلوات على النبي وآله، من المعالم الثابتة والمتكررة في حياة الإنسان المؤمن، سواء في خارج الصلاة أو في داخل الصلاة.. وكما هو معلوم أن تكبيرة الإحرام واجبة في الصلاة مرة واحدة، وهي التكبيرة الافتتاحية.. بينما الصلاة على النبي وآله واجبة في محطتين: أثناء الصلاة في التشهد، وفي التسليم، يتوجه المصلي إلى النبي صل الله عليه وآله في هاتين المحطتين.. فعلى المؤمن أن يستوعب حقيقة الصلاة على النبي وآله..
و إليكم هذا الأحاديث النبوية الشريفة و لكم الحكم .
ففي ( سنن النَّسائيّ 190:1 ) عن موسى بن طلحة، عن أبيه قال: قلنا: يا رسول الله، كيف الصلاة عليك ؟ قال: « اللّهمَّ صلِّ على محمّدٍ وعلى آلِ محمّد، كما صلّيتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيم إنّك حميدٌ مجيد. وبارِكْ على محمّدٍ وعلى آلِ محمّد، كما باركتَ على إبراهيم وآلِ إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيد ».وتتعدّد الصيغ في عشرات الروايات، إلاّ أنّها لا تخلو مِن ذِكر آلِ النبيّ معه في الصلاة عليه صلّى الله عليه وعليهم.. حتّى ورد الذمُّ والنهيُ عن الصلاة البتراء، جاء في ( الصواعق المحرقة ص 87 ) لابن حجر: أنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله قال: لا تُصلُّوا عَلَيّ الصلاةَ البَتراء، قالوا: وما الصلاةُ البَتراء ؟! قال: تقولون: اللّهمّ صلِّ على محمّدٍ، وتُمسِكون، بل قولوا: اللّهمّ صلِّ على محمّدٍ وعلى آلِ محمّد.والغريب العجيب.. أنّ نَقَلةَ هذه الرواية وأمثالها يُعَنْوِنونَ لها باباً في النهي عن الصلاة البتراء، ثمّ يأتون بالصلاة البتراء في العنوان في داخل الرواية فلا يذكرون الآلَ عليهم السّلام في الصلاة بعد ذِكرِ رسول الله صلّى الله عليه وآله، فيكتبون: صلّى الله عليه وسلّم!
أخرج البخاري ومسلم وكل المحدثين من «أهل السنة والجماعة» بأن الصحابة جاؤوا إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم عندما نزل قول الله تعالى: «إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً» (الأحزاب ك 56) فقالوا: يا رسول الله، عرفنا كيف نسلم عليك، ولم نعر فكيف نصلي عليك ؟ !
فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: قولوا اللهم صلي على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد …(صحيح بخاري ج4 ص118)
وزاد بعضهم قوله صلى الله عليه وآله وسلم: ولا تصلوا علي الصلاة البتراء، قالوا: وما الصلاة البتراء يا رسول الله ؟ قال: «أن تقولوا اللهم صل على محمد وتسكنوا، وإن الله كامل لا يقبل إلا الكامل».
وفي سنن الدارقطني (ص136) بسنده عن أبي مسعود الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((من صلى صلاة لم يصل فيها علي ولا على أهل بيتي لم تقبل صلاته))
وأخرج ابن حجر في صواعقه (ص88) قال: أخرج الديلمي أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: الدعاء محجوب حتى يصل على محمد وأهل بيته .
كما أخرج الطبراني في الأوسط عن علي (عليه السلام) قال: كل دعاء محجوب حتى يصلى على محمد وآل محمد .
فهذه نصوص صريحة تؤكد الى عدم قول (صلى الله عليه و سلم) فقط بل يجب ذكر ااهل البيت (ع) كذلك ..
و لكن منا جرت العادة .. فأن البعض هالهم ان يروا تلك المنقبة تُنسب فقط للامام علي و اهل بيته (ع) بشكل خاص ..
فقاموا بمحاولات عديدة لان ينكروا اويفندوا ذلك الامر … و لكن هيهات ((و يمكرون و يمكر الله و الله خير الماكرين)) .
فسعوا الى اتجاه ثان ٍ .. و هي اختلاق بدعة من انفسهم بأضافة لفظة أو حذف وأله
و بذلك أرادوا إضاعة الفضيلة المنسوبة لأهل البيت (ع) و حرفّوا كلام الرسول (صلى الله عليه وآله)
و من الملاحظ على الحديث الذي اورده البخاري و مسلم ..
ان النبي (صلى الله عليه واله وسلم) امر الصحابة الذين سألوه بالصلاة عليه و على اهل بيته فقط ..
و لم يقل غير ذلك …و كذلك الأحاديث الأخرى المذكورة ..
نحصل من ذلك:
1- ثبوت مطلوبية الصلاة على النبيّ (صلى الله عليه وآله) في كل آن، ووجوبها في التشهدين من الصلاة، ومن هنا يتضح بطلان الصلاة التي لم يرد فيها الصلاة على النبي (صلى الله عليه وآله).
2- كما تحصل أيضاً أن المقصود بالصلاة على النبي (صلى الله عليه وآله) هي ما ذكر فيها أهل بيته معه، وأن الصلاة الخالية من ذكرهم (عليهم السلام) صلاة سمّاها الرسول (صلى الله عليه وآله) بالصلاة البتراء، وقد نهى عنها الرسول نفسه، وبالتالي فالفريضة الخالية من ذكرهم (عليهم السلام) كالخالية من ذكره (صلى الله عليه وآله) أصلاً.
وكلتاهما محكوم عليهما بالبطلان، كما قال الإمام الشافعي:
يا آل بـــيـــت رســـول الله حـــبّـــكـم***فـــرض من الله فـــي القــرآن أنزله
كفـــاكـــم مـــن عـــظيـــم القدر انّكم***من لم يصلِّ عليكم لا صلاة له
:
Hz
شوفته ف فيلم النجيب الوثائقي بتاع الجزيرة عن نجيب محفوظ الله يرحمه عجبني طريقة كلامه وجيت اشوفه طلع برنس زي ما توقعت
شكرا لبي بي يس ولاستاذ المحترم من مصر. وشكرا انا من يهود العراق في نيو ورك واحب اللغه العربيه مع انه لغتي رميمه جدا ولكن فهمت كلمات الاستاذ وزرت مصر عدة. مرات وشكرا لكم وسلام لمصر. وشالوم للجميع ولتكون سنة خير لكم ولجميع البشر. وينجينا. الله منًالك ونه. وشكرا
سَلو قَلبي غَداةَ سَلا وَثابا
لَعَلَّ عَلى الجَمالِ لَهُ عِتابا
وَيُسأَلُ في الحَوادِثِ ذو صَوابٍ
فَـهَـل تَرَكَ الجَمـالُ لَـهُ صـَوابا
وَكُنتُ إِذا سَأَلتُ القَلبَ يَومًا
تَوَلّى الدَّمعُ عَن قَلبي الجَوابا
وَلي بَينَ الضُلوعِ دَمٌ وَلَحمٌ هُما
الـواهـي الَّـذي ثَكِلَ الـشَّـبابا
تَسَرَّبَ في الدُّموعِ فَقُلتُ:وَلّى
وَصَفَّقَ في الضُّلوعِ فَقُلتُ:ثابا
وَلَو خُلِقَتْ قُلوبٌ مِن حَديدٍ
لَما حَمَلَتْ كَما حَمَلَ العَذابا
تحياتي لمصر من العراق ❤
نحب قناتكم و شكرا
ولاه بشترك
اذا رٱيت ظالم ينتقم من ظالم قف وانتظر متعجبآ !!..وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون
على بالي المدرب المصري الشهير 😨
نوران سلام بتاعت جعجة بلا طحين اهى ههههههههههههه
Saludos gente hermosa llequeeee ya
""""اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين 🌷🌼🌺🌷🌹!
نعم بلا
بالتوفيق حبيبتي غاليه
اللهم يسر
والله بحسبه كابتن حسن شحاته
فعلا يخلق من الشبه اربعين
الصبر من عند الله
بعد مرور عشرة أعوام علي رحيل الباءس التونسي ملهم الربيع.. ومن يكون منا ملهم الخريف وفي أي بلد عربي يكون ربنا وعد المنتحر بالكفر وتوعد للظالم بالمزله ولكن ربما اكون انا شخصيا بسبب موظف روتيني عادي
الشكوي لغير الله مزله..
Kabylia IS the last colony in Africa.
Shame on you Algeria.
عامل دورة لتحفيظ القرآن الكريم على القناه ادخلوا احفظوا وانضموا معنا...
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالك
خوتي دخلو تشوفوا هذا الفيديو رائع جدا شوفو مقاليب لكيذير باباهوم كيخليهوم كيبكيو اسم قناة brikat marwa
توأم الكابتن شحاته ......سبحان الله
♥️♥️♥️
لعن الله افريقيا
@@ابنالعراق-ت5م7ي
ممكن افعل +18مع نساء افريقيا
ركيكه. ركيكه. العفو
شو قصة سماكم هاي مصر مش سويسرا
السلام عليكم الإخوان عفاكم ساندوني وعاونوني بإشتراك فالقناة عاد بديت وأتمنى دعمكم الله يحفظكم
😂😂😂😂😂🤣🤣🤣🤣
شبه حسن شحاته
G
first🌚
👍🌹
لعن الله افريقيا