Ya no se puede definir la peruanidad sin la presencia de nuestro caballo de paso. Nuestra identidad está unida a este hermoso animal, de tal modo que su ausencia dañaría profundamente lo que somos como país. CUIDÉMOSLO, mantengamos sus tradiciones, deben mantenerse a nuestro a nuestro lado por siempre.
El nombre de "MARINERA" nace en LIMA el (08-03-1879) escrito en el diario limeño "El Nacional" y el DIA DE LA MARINERA se celebra el 07 de octubre en homenaje al nacimiento del limeño Augusto Ascues Villanueva cultor de Marinera conocido como "El Señor de la Jarana"
El nombre de "MARINERA" nace en LIMA el (08-03-1879) escrito en el diario limeño "El Nacional" y el DIA DE LA MARINERA se celebra el 07 de octubre en homenaje al nacimiento del limeño Augusto Ascues Villanueva cultor de Marinera conocido como "El Señor de la Jarana"
Su version original es un vals que se refiere a la cultura o tradicion limeña. Por una vereda viene cabalgando José Antonio Se viene desde Barranco a ver la flor de Amancaes. *BARRANCO distrito de Lima *FLOR DE AMANCAES simbolo de Lima Esta flor acompaña la historia de Lima, donde fue la protagonista de la famosa FIESTA DE AMANCAES *¿De donde es Jose Antonio? De LIMA José Antonio, José Antonio por qué me dejaste aquí cuando te vuelva a encontrar que sea junio y garúe me acurrucaré a tu espalda bajo tu poncho de lino y en la cinta del sombrero quiero ver los amancaes, que recojas para mí cuando a la grupa me lleves, de ese tu sueño logrado de tu caballo de paso aquel del paso peruano *QUE SEA JUNIO Y GARÚE En esa fecha en Lima garúa y recien aparecen la flor de Amancaes *Y EN LA CINTA DEL SOMBRERO QUIERO VER LOS AMANCAES Costumbre de Lima donde los Limeños de toda clase social iban a la pampa de Amancaes recogiendo y adornandose en el sombrero con la flor de Amancaes y celebrar el 24 de JUNIO la famosa FIESTA DE AMANCAES (abajo dejare un link de una acuarela para que entiendas esta letra) *¿Cual es el titulo del Vals? Jose Antonio *¿Donde nacio? En LIMA Aqui te dejo un link de una acuarelas para que entiendas sobre lo que dice Chabuca Granda en su cancion sobre las costumbres de LIMA con "LA FLOR DE AMANCAES" donde se celebraba la FIESTA DE AMANCAES" 1)upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/13/En_Amancaes_%281830%29.jpg 2)historiadordelperu.blogspot.com/2011/06/amancaes-y-la-formacion-de-la-cultura.html?m=1
Lo más hermoso de mi querida patria; ojalá todos sepamos conservar y promover nuestra música peruana, solo escucharla llega a la fibra más íntima de mi corazón.
Espectacular!! Siempre he anhelado ver esto en vivo. Después de leer un libro sobre la gran Chabuca Granda busqué en el celu y me encontré con... JOSE ANTONIO
*José Antonio* Por una vereda viene cabalgando José *Antonio* Se viene desde Barranco a ver la flor de *Amancaes* En un *bere-bere* criollo, va a lo largo del *camino* Con *jipi-japa* pañuelo y poncho blanco de *lino* Mientras corre la *mañana,* su recuerdo *juguetea* Y con alegre retozo el caballo *pajarea **0:59* Fina garúa de *Junio,* le besa la dos *mejillas* Y cuatro cascos cantando van camino de *Amancaes* _Que hermoso es mi chalán cuan elegante y garboso,_ _Sujeta la fina rienda, de seda que es blanca y roja;_ Que dulce gobierna el freno con solo cinta de *seda* Al dar un quiebro gracioso al criollo *bere-bere!* Tu, mi tierra, que eres blanda, le diste ese extraño *andar,* Enseñándole el amblar del paso ya no *cambiado.* Siente como le quitaste durezas del *bere-bere,* Que allá en su tierra de origen, arenas le hacían *daño.* Fina cadencia en el anca, brillante seda en las *crines,* Y el nervio tierno y alerta para el deseo del *amo;* Ya no levanta las manos para luchar con la *arena,* Quedo plasmado en el tiempo su andar de paso *peruano.* Que hermoso que es mi chalan, cuan elegante y *garboso,* Sujeta la fina rienda de seda que es blanca y *roja;* Que dulce gobierna el freno con solo cinta de *seda,* Al dar un quiebro gracioso al criollo *bere-bere* José Antonio, José *Antonio...* Por que me dejaste *aquí?* Cuando te vuelva a *encontrar* Que sea junio... y *garue;* Me acurrucare a tu *espalda,* Bajo tu poncho de *lino* Y en las cintas del *sombrero* Quiero ver los *Amancaes,* Que recoja para *ti,* Cuando a la grupa me *lleves,* De ese tu sueño *logrado,* De tu caballo de *paso,* Aquel del paso *peruano....* *0:49** ●━━━━━━━━━━━ **4:35* ⇆ㅤㅤ◁ㅤㅤ❚❚ㅤㅤ▷ㅤ ↻ *Replays, Only Cost a Like.*
Su version original es un vals que se refiere a la cultura o tradicion limeña. Por una vereda viene cabalgando José Antonio Se viene desde Barranco a ver la flor de Amancaes. *BARRANCO distrito de Lima *FLOR DE AMANCAES simbolo de Lima Esta flor acompaña la historia de Lima, donde fue la protagonista de la famosa FIESTA DE AMANCAES *¿De donde es Jose Antonio? De LIMA José Antonio, José Antonio por qué me dejaste aquí cuando te vuelva a encontrar que sea junio y garúe me acurrucaré a tu espalda bajo tu poncho de lino y en la cinta del sombrero quiero ver los amancaes, que recojas para mí cuando a la grupa me lleves, de ese tu sueño logrado de tu caballo de paso aquel del paso peruano *QUE SEA JUNIO Y GARÚE En esa fecha en Lima garúa y recien aparecen la flor de Amancaes *Y EN LA CINTA DEL SOMBRERO QUIERO VER LOS AMANCAES Costumbre de Lima donde los Limeños de toda clase social iban a la pampa de Amancaes recogiendo y adornandose en el sombrero con la flor de Amancaes y celebrar el 24 de JUNIO la famosa FIESTA DE AMANCAES (abajo dejare un link de una acuarela para que entiendas esta letra) *¿Cual es el titulo del Vals? Jose Antonio *¿Donde nacio? En LIMA Aqui te dejo un link de una acuarelas para que entiendas sobre lo que dice Chabuca Granda en su cancion sobre las costumbres de LIMA con "LA FLOR DE AMANCAES" donde se celebraba la FIESTA DE AMANCAES" 1)upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/13/En_Amancaes_%281830%29.jpg 2)historiadordelperu.blogspot.com/2011/06/amancaes-y-la-formacion-de-la-cultura.html?m=1
@@JM-gb3sq Chabuca no se especializaba en otros generos ella intento empezar con los vals y yo no bailo coreografias inventadas en la decada de 1980 probablemente usted si ¿verdad?
Bello!! NOSOTROS TENEMOS LA BENDICION DE NACER EN NUESTRO HERMOSO, RICO , BELLO PERU!!! EL PLANETA TIERRA 34. REGIONES, PERU TIENE 32. REGIONES!! S/DR. PULGAR VIDAL" JAMAS NOS DIJERON, Por INTERESES NADA BUENO. PERO YA ES HORA DESPIERTEN HERMANOS PERUANOS!!! PERU LO MAS BELLO DEL PLANETA TIERRA!! De LA GAIA, !!!! YE AMO, TE ADORO TIERRA BENDITA, EL PARAISO LO HIZO EL TODO PODEROSO AQUI EN PERU!!!!
Si mi amor se domina solo con cinta de ceda ese caballo guerra está en su tierra de origen es más elegante con esa cinta de ceda cómo Dios tiene poder ese caballo guerra
EL BAILE NACIONAL ES LA "MARINERA LIMEÑA" El nombre de "Marinera" nació un 8 de Marzo de 1879 en LIMA HISTORIA DE LA "ZAMACUECA" O "MARINERA" ORIGINARIO DE LIMA. En Perú sobre todo en Lima se bailaba a comienzos del siglo XIX "LA ZAMACUECA" despues se comenzo a bailar la zamacueca y la chilena a partir de los 70' del siglo XIX y desaparece solo "La Chilena" a finales del siglo XIX. En 1867 MANUEL ATANASIO FUENTES en su obra “Lima. Apuntes históricos, descriptivos, estadísticos y de costumbres” escribe: "LA ZAMACUECA ES EL BAILE NACIONAL MAS EMINENTEMENTE POPULAR". En 1877 tenemos el testimonio de Charles Wiener. Al referirse a las diversiones de los limeños, dice Wiener que: "Se danza desde el vals hasta la chilena, el baile de tierra y la zamacueca". (1877). En 1879 El 8 de Marzo de 1879 se creo el nombre de "Marinera" en Lima. En 1883 “Para el 9 de agosto de 1883 se anuncia (en El Comercio de Lima) que la pareja de baile Ortega-Iglesias ejecutará en el Salón del Comercio el "baile de la Marinera, muy apreciada»... y dos días antes se promete "el aplaudido baile 'la Cueca' por la pareja José Ortiz y la Srta. Iglesias". Muy interesante resulta observar que, en la crónica del día siguiente, el diario comenta la ejecución de la tal Cueca pero dándole el nombre de Marinera: "La pareja de baile Ortega estuvo como siempre muy bien y dejó contentos a todos los aficionados y a los que no lo son a la popular marinera". El 21 de febrero de 1883 las carteleras indican que en la zarzuela "Por amor al prójimo o mueran los negreros" se bailarán Tangos y danzas cubanas y, además "El popular baile 'La Zamacueca' por la pareja Sánchez-Ortega". Una semana antes, en el teatro principal, "La Samacueca" se bailará, pero con S inicial. Y el 21 de enero de 1883, en el Teatro del Callao, "Paul bailará la aplaudida 'Marinera' con la gracia que le es propia". (Vega 1953:89. En Chocano 2012:107-108) En 1890 Carlos Prince, quien en su “Lima Antigua”, de 1890 (Lima, Instituto Latinoamericano de Cultura y Desarrollo, 1992, páginas 16; II-32, 35) afirma que “LA ZAMACUECA, CONSERVANDO SIEMPRE SU ÍNDOLE Y EL GENIO DE SU MUSICA, ha sufrido varias denominaciones, como por ejemplo: maisito (sic), ecuador, zanguaraña, chilena, y últimamente MARINERA”. (Como se aprecia en 1890 en Lima algunos confundían a la Zamacueca con la Chilena esto significa que a la zamacueca la llamaban Chilena erróneamente y también se observa que a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en 1890 en LIMA. Esto significa que "LA ZAMACUECA" = MARINERA de LIMA o MARINERA LIMEÑA) A finales del siglo XIX en 1897 fue la última vez que se menciona a "La Chilena" donde pierde la popularidad y prefieren más a la zamacueca. En 1897 FODERE PRADIER 《publico un libro titulado "Lima y sus alrededores". Describe las fiestas populares y en un momento dice: Las danzas ejecutadas en estas circunstancias son la chilena y, PREFERENTEMENTE, LA ZAMACUECA.》 En 1903 Ricardo Palma en sus “Papeletas lexicográficas” (Lima, Imprenta La Industria, 1903, páginas 64, 282), registra el término “zamacuequero”, que significa “persona diestra en el baile de la zamacueca o que la baila con frecuencia”, y “cueca”, que es “Síncopa de zamacueca, baile popular de América”. EN 1956 LIMA czcams.com/video/4fniCCEKiMM/video.html Aquí dejo un vídeo de 1956 en LIMA en el minuto 0:44 donde se menciona: "La señora Pasara de Revoredo personificando la ZAMACUECA o MARINERA se escuchan palma y entusiasmo y los corazones laten al imaginario compás del más criollo de los 'BAILES NACIONALES' muchos sienten deseo de sacar el pañuelo mientras tocan las guitarras y tabletean el cajón". AHORA HAY QUE RECALCAR SOBRE LOS ERRORES QUE ESCRIBIO Abelardo Gamarra SOBRE EL BAILE NACIONAL. *(Diario "El Nacional" fundado en LIMA 1865). *(Abelardo Gamarra se fue a vivir a LIMA desde 1866). *El 8 de marzo de 1879 se publico la primera marinera llamada "La Antofagasta" en el diario limeño "EL NACIONAL" *El 5 de abril de 1879 recién chile le declara la guerra a Perú y Bolivia. 1879 El 8 de Marzo de 1879 Abelardo Gamara publica en el "EL NACIONAL" diario LIMEÑO No más chilenas.- Los músicos y poetas criollos tratan de poner punto final a los bailes conocidos como chilenas; quieren que lo nacional, lo formado en el país no lleve nombre extranjero: se han propuesto bautizar, pues, los bailes que tienen el aire y la letra de lo que se llamaba chilena, con el nombre de Marineras. (En esta publicación del 8 de marzo de 1879 segun Gamarra explica que fueron los músicos y poetas criollos quienes trataron bautizar a las chilenas como marineras y en ningún momento se menciona a la zamacueca a pesar de que fue mencionada 2 años atrás en 1877 por Charles Wiener) En 1899 Abelardo Gamarra en LIMA publica en "Rasgos de Pluma" : “NO VAMOS A ESCRIBIR UN ESTUDIO ACERCA DEL BAILE NACIONAL el presente artículo, ES UNA SIMPLE NOTACION, que acompaña, a la pieza musical que ofrecemos á los lectores de esta obra. El baile popular de nuestro tiempo se conoce con diferentes nombres: se llama tondero, moza mala, resbalosa, baile de tierra, zajuriana y hasta el año 79 era más generalizado llamarlo chilena fuimos nosotros los que, una vez declarada la guerra entre el Perú y Chile, creímos impropio mantener en boca deI pueblo y en sus momentos de expansión semejante título y sin acuerdo de ningún concejo dé Ministros, y después de meditar en el presente título, resolvimos sustituir el nombre de chilena por el de marinera; tanto por que en aquél entonces la marinera peruana llamaba la atención del mundo entero y el pueblo se hallaba vivamente preocupado por las heroicidades del “Huáscar”; 1) Como se observa en esta publicacion de (1899) el nunca menciona a la zamacueca cuando se supone que en ese tiempo era popular por eso se recalca que Abelardo Gamarra es un escritor periodista PERO NO UN ESPECIALISTA EN EL FOLKLOR que desconoce los bailes populares de LIMA CONTRARIANDO con los testimonios de 1867 por Manuel Atanasio Fuentes, 1877 por Charles Wiener, 1883 la publicación de el comercio, 1890 por Carlos Prince, 1897 Fodere Pradiere, 1903 Ricardo Palma y etc. 2) Tampoco recordó que la propuesta de llamar Marinera en lima por los músicos y poetas criollos fue el 8 de Marzo de 1879 fecha donde se publica tambien la "PRIMERA MARINERA" llamada "LA ANTOFAGASTA" casi un mes antes de que Chile nos declare la guerra y NO cuando nos declara la guerra el 5 de abril de 1879 3)tambien se observa que Gamarra nunca aportó informacion sobre que pasaba con los bailes populares de lima en el año 1899 (Por lo que es Fodere Pradiere el único que deja información a finales del siglo XIX sobre que pasaba con el baile nacional en su testimonio de 1897) Como Gamarra mismo explica lo que escribió es una SIMPLE NOTACION el nunca hizo un estudio sobre el baile nacional) Conclusión La Zamacueca de lima se menciona en todo el siglo XIX y no como dicen la mayoría de chilenos que la zamacueca se extinguió donde después se llamo chilena y luego marinera eso es FALSO porque en 1890 a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en Lima esto lo demuestra el testimonio de Carlos Prince y seguido mencionando en todo el siglo XIX también en el siglo XX y no como lo que escribe Gamarra donde al final en 1899 afirma que NO hizo un estudio sobre el baile nacional que su articulo era una simple notación (Rasgos de pluma). (ZAMACUECA = MARINERA LIMEÑA)
Porque tragiversan las cosas primero LA MARINERA se origino en LIMA en el siglo XIX y no en el norte segundo LA MARINERA originaria de LIMA nunca se bailo con caballo siempre fue en pareja hombre y mujer y tercero la musica habla de LIMA de la flor de amancaes donde antes celebraban en LIMA una fiesta que se llamaba LA FIESTA DE AMANCAES lugar donde bailaban LA MARINERA LIMEÑA O ZAMACUECA y por ultimo EL BAILE NACIONAL ES LA MARINERA LIMEÑA y no la del norte
Ya no se puede definir la peruanidad sin la presencia de nuestro caballo de paso. Nuestra identidad está unida a este hermoso animal, de tal modo que su ausencia dañaría profundamente lo que somos como país. CUIDÉMOSLO, mantengamos sus tradiciones, deben mantenerse a nuestro a nuestro lado por siempre.
Ok
El nombre de "MARINERA" nace en LIMA el (08-03-1879) escrito en el diario limeño "El Nacional" y el DIA DE LA MARINERA se celebra el 07 de octubre en homenaje al nacimiento del limeño Augusto Ascues Villanueva cultor de Marinera conocido como "El Señor de la Jarana"
que orgulloso me siento , como criador de caballos peruanos de paso , y de ser peruano !!!!!!
Y es un honor criar esas hermosas castas ...
GAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA
:'c es hermoso
El nombre de "MARINERA" nace en LIMA el (08-03-1879) escrito en el diario limeño "El Nacional" y el DIA DE LA MARINERA se celebra el 07 de octubre en homenaje al nacimiento del limeño Augusto Ascues Villanueva cultor de Marinera conocido como "El Señor de la Jarana"
Su version original es un vals que se refiere a la cultura o tradicion limeña.
Por una vereda viene cabalgando José Antonio
Se viene desde Barranco a ver la flor de Amancaes.
*BARRANCO distrito de Lima
*FLOR DE AMANCAES simbolo de Lima
Esta flor acompaña la historia de Lima, donde fue la protagonista de la famosa FIESTA DE AMANCAES
*¿De donde es Jose Antonio?
De LIMA
José Antonio, José Antonio por qué me dejaste aquí
cuando te vuelva a encontrar que sea junio y garúe
me acurrucaré a tu espalda bajo tu poncho de lino
y en la cinta del sombrero quiero ver los amancaes,
que recojas para mí cuando a la grupa me lleves,
de ese tu sueño logrado de tu caballo de paso
aquel del paso peruano
*QUE SEA JUNIO Y GARÚE
En esa fecha en Lima garúa y recien aparecen la flor de Amancaes
*Y EN LA CINTA DEL SOMBRERO QUIERO VER LOS AMANCAES
Costumbre de Lima donde los Limeños de toda clase social iban a la pampa de Amancaes recogiendo y adornandose en el sombrero con la flor de Amancaes y celebrar el 24 de JUNIO la famosa FIESTA DE AMANCAES (abajo dejare un link de una acuarela para que entiendas esta letra)
*¿Cual es el titulo del Vals?
Jose Antonio
*¿Donde nacio?
En LIMA
Aqui te dejo un link de una acuarelas para que entiendas sobre lo que dice Chabuca Granda en su cancion sobre las costumbres de LIMA con "LA FLOR DE AMANCAES" donde se celebraba la FIESTA DE AMANCAES"
1)upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/13/En_Amancaes_%281830%29.jpg
2)historiadordelperu.blogspot.com/2011/06/amancaes-y-la-formacion-de-la-cultura.html?m=1
Lo más hermoso de mi querida patria; ojalá todos sepamos conservar y promover nuestra música peruana, solo escucharla llega a la fibra más íntima de mi corazón.
Wow... Increhible!!! Que maravilla!!!
Que belleza de marinera, desde Bolivia somos una sola nacion
Bella cancion lo escuchaba de niña
Felicitaciones y admiración hacia Perú desde Bs As👏👏👏
Wow! Que excelente video, emana nacionalismo puro. 1000% recomendado!
Peru 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪
Mis felicitaciones ♥️ ♥️ ♥️ ♥️ ♥️ ♥️ ♥️ ♥️ ♥️
Que maravilloso ❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️
Que Viva El Peru damas y caballeros ♥️ ♥️ ♥️ ♥️ ♥️ ♥️ ♥️ ♥️ ♥️ ♥️ ♥️ ♥️ ♥️
Orgullo Patriotico, Orgullo Peruano, Orgullo del Peru 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪
Hermoso, elegante apotiosico..
Que viva El Perú.
Lo más hermoso que acabo de ver, te amo mi Perú 🇵🇪 ❤️❤️❤️
Espectacular!! Siempre he anhelado ver esto en vivo. Después de leer un libro sobre la gran Chabuca Granda busqué en el celu y me encontré con... JOSE ANTONIO
orgullo del Perú!
Buenas noches compatriotas como no recordar a nuestra más grande Compositora ahora Dios tiene la dicha de escucharla te amo Chabuca orgullo de mi país
Esto es mucho más que hermozo...
Bella cancion
Que bellezas!.....
Hermoso caballo! Grande Chabuca Granda
Yo no se porque al Rimac no lo han reconocido en musicas marinera si alli se inicio los bailes tradicionales en las Pampas de Amancaes
*José Antonio*
Por una vereda viene cabalgando José *Antonio*
Se viene desde Barranco a ver la flor de *Amancaes*
En un *bere-bere* criollo, va a lo largo del *camino*
Con *jipi-japa* pañuelo y poncho blanco de *lino*
Mientras corre la *mañana,* su recuerdo *juguetea*
Y con alegre retozo el caballo *pajarea **0:59*
Fina garúa de *Junio,* le besa la dos *mejillas*
Y cuatro cascos cantando van camino de *Amancaes*
_Que hermoso es mi chalán cuan elegante y garboso,_
_Sujeta la fina rienda, de seda que es blanca y roja;_
Que dulce gobierna el freno con solo cinta de *seda*
Al dar un quiebro gracioso al criollo *bere-bere!*
Tu, mi tierra, que eres blanda, le diste ese extraño *andar,*
Enseñándole el amblar del paso ya no *cambiado.*
Siente como le quitaste durezas del *bere-bere,*
Que allá en su tierra de origen, arenas le hacían *daño.*
Fina cadencia en el anca, brillante seda en las *crines,*
Y el nervio tierno y alerta para el deseo del *amo;*
Ya no levanta las manos para luchar con la *arena,*
Quedo plasmado en el tiempo su andar de paso *peruano.*
Que hermoso que es mi chalan, cuan elegante y *garboso,*
Sujeta la fina rienda de seda que es blanca y *roja;*
Que dulce gobierna el freno con solo cinta de *seda,*
Al dar un quiebro gracioso al criollo *bere-bere*
José Antonio, José *Antonio...*
Por que me dejaste *aquí?*
Cuando te vuelva a *encontrar*
Que sea junio... y *garue;*
Me acurrucare a tu *espalda,*
Bajo tu poncho de *lino*
Y en las cintas del *sombrero*
Quiero ver los *Amancaes,*
Que recoja para *ti,*
Cuando a la grupa me *lleves,*
De ese tu sueño *logrado,*
De tu caballo de *paso,*
Aquel del paso *peruano....*
*0:49** ●━━━━━━━━━━━ **4:35*
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La cancion de Chabuca Granda lo dice en el Rimac
!! Grande PERU grande Chabuca Granda!!
Su version original es un vals que se refiere a la cultura o tradicion limeña.
Por una vereda viene cabalgando José Antonio
Se viene desde Barranco a ver la flor de Amancaes.
*BARRANCO distrito de Lima
*FLOR DE AMANCAES simbolo de Lima
Esta flor acompaña la historia de Lima, donde fue la protagonista de la famosa FIESTA DE AMANCAES
*¿De donde es Jose Antonio?
De LIMA
José Antonio, José Antonio por qué me dejaste aquí
cuando te vuelva a encontrar que sea junio y garúe
me acurrucaré a tu espalda bajo tu poncho de lino
y en la cinta del sombrero quiero ver los amancaes,
que recojas para mí cuando a la grupa me lleves,
de ese tu sueño logrado de tu caballo de paso
aquel del paso peruano
*QUE SEA JUNIO Y GARÚE
En esa fecha en Lima garúa y recien aparecen la flor de Amancaes
*Y EN LA CINTA DEL SOMBRERO QUIERO VER LOS AMANCAES
Costumbre de Lima donde los Limeños de toda clase social iban a la pampa de Amancaes recogiendo y adornandose en el sombrero con la flor de Amancaes y celebrar el 24 de JUNIO la famosa FIESTA DE AMANCAES (abajo dejare un link de una acuarela para que entiendas esta letra)
*¿Cual es el titulo del Vals?
Jose Antonio
*¿Donde nacio?
En LIMA
Aqui te dejo un link de una acuarelas para que entiendas sobre lo que dice Chabuca Granda en su cancion sobre las costumbres de LIMA con "LA FLOR DE AMANCAES" donde se celebraba la FIESTA DE AMANCAES"
1)upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/13/En_Amancaes_%281830%29.jpg
2)historiadordelperu.blogspot.com/2011/06/amancaes-y-la-formacion-de-la-cultura.html?m=1
Me gustaría verte bailarlo como VALS XD ........ obvio que el final es una mozamala, resbalosa.... De dónde sos po?
@@JM-gb3sq Chabuca no se especializaba en otros generos ella intento empezar con los vals y yo no bailo coreografias inventadas en la decada de 1980 probablemente usted si ¿verdad?
Qué edad tiene que no dice 'valse'? ... pulpina señorina.... la 'mozamala' de los 80's OMG!
@@JM-gb3sq Niñito arriba solo se esta explicando la musica de Chabuca no se dice que el video es vals usted no comprende lo que lee
"...solo explica la música de Chabuca, no dice que es vals.... " (vuelve a primaria para mejorar tu redacción)
Que significa hermoso hermoso mil veces hermoso
Bello!! NOSOTROS TENEMOS LA BENDICION DE NACER EN NUESTRO HERMOSO, RICO , BELLO PERU!!! EL PLANETA TIERRA 34. REGIONES, PERU TIENE 32. REGIONES!! S/DR. PULGAR VIDAL"
JAMAS NOS DIJERON, Por INTERESES NADA BUENO. PERO YA ES HORA DESPIERTEN HERMANOS PERUANOS!!! PERU LO MAS BELLO DEL PLANETA TIERRA!! De LA GAIA, !!!! YE AMO, TE ADORO TIERRA BENDITA, EL PARAISO LO HIZO EL TODO PODEROSO AQUI EN PERU!!!!
Me encantó!
Si mi amor se domina solo con cinta de ceda ese caballo guerra está en su tierra de origen es más elegante con esa cinta de ceda cómo Dios tiene poder ese caballo guerra
Hola qué tal, qué ritmo es ese ?
Qué bello suena. Saludos desde Veracruz México
Se llama marinera nortena con caballo de paso
es un tondero ritmo peruano del norte
@@guissethsoria8112 Su version original es un vals que habla de la cultura y tradicion limeña muy aparte del personaje que es de lima
@@j0annjj506 Su version original es un vals que habla de la cultura y tradicion limeña muy aparte del personaje que es de lima
@@marineraorigenlima4327 si es un vals pero a veces golpe de tondero en esta versión
Que guapo el video 😍
La mejor!!!👏👏👏👏💖🙋♀️
EL BAILE NACIONAL ES LA "MARINERA LIMEÑA"
El nombre de "Marinera" nació un 8 de Marzo de 1879 en LIMA
HISTORIA DE LA "ZAMACUECA" O "MARINERA" ORIGINARIO DE LIMA.
En Perú sobre todo en Lima se bailaba a comienzos del siglo XIX "LA ZAMACUECA" despues se comenzo a bailar la zamacueca y la chilena a partir de los 70' del siglo XIX y desaparece solo "La Chilena" a finales del siglo XIX.
En 1867
MANUEL ATANASIO FUENTES
en su obra “Lima. Apuntes históricos, descriptivos, estadísticos y de costumbres” escribe:
"LA ZAMACUECA ES EL BAILE NACIONAL MAS EMINENTEMENTE POPULAR".
En 1877
tenemos el testimonio de Charles Wiener. Al referirse a las diversiones de los limeños, dice Wiener que: "Se danza desde el vals hasta la chilena, el baile de tierra y la zamacueca".
(1877).
En 1879
El 8 de Marzo de 1879 se creo el nombre de "Marinera" en Lima.
En 1883
“Para el 9 de agosto de 1883 se anuncia (en El Comercio de Lima) que la pareja de baile Ortega-Iglesias ejecutará en el Salón del Comercio el "baile de la Marinera, muy apreciada»... y dos días antes se promete "el aplaudido baile 'la Cueca' por la pareja José Ortiz y la Srta. Iglesias". Muy interesante resulta observar que, en la crónica del día siguiente, el diario comenta la ejecución de la tal Cueca pero dándole el nombre de Marinera: "La pareja de baile Ortega estuvo como siempre muy bien y dejó contentos a todos los aficionados y a los que no lo son a la popular marinera".
El 21 de febrero de 1883 las carteleras indican que en la zarzuela "Por amor al prójimo o mueran los negreros" se bailarán Tangos y danzas cubanas y, además "El popular baile 'La Zamacueca' por la pareja Sánchez-Ortega". Una semana antes, en el teatro principal, "La Samacueca" se bailará, pero con S inicial.
Y el 21 de enero de 1883, en el Teatro del Callao, "Paul bailará la aplaudida 'Marinera' con la gracia que le es propia". (Vega 1953:89. En Chocano 2012:107-108)
En 1890
Carlos Prince, quien en su “Lima Antigua”, de 1890 (Lima, Instituto Latinoamericano de Cultura y Desarrollo, 1992, páginas 16; II-32, 35) afirma que “LA ZAMACUECA, CONSERVANDO SIEMPRE SU ÍNDOLE Y EL GENIO DE SU MUSICA, ha sufrido varias denominaciones, como por ejemplo: maisito (sic), ecuador, zanguaraña, chilena, y últimamente MARINERA”.
(Como se aprecia en 1890 en Lima algunos confundían a la Zamacueca con la Chilena esto significa que a la zamacueca la llamaban Chilena erróneamente
y también se observa que a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en 1890 en LIMA.
Esto significa que "LA ZAMACUECA" = MARINERA de LIMA o MARINERA LIMEÑA)
A finales del siglo XIX en 1897 fue la última vez que se menciona a "La Chilena" donde pierde la popularidad y prefieren más a la zamacueca.
En 1897
FODERE PRADIER 《publico un libro titulado "Lima y sus alrededores". Describe las fiestas populares y en un momento dice: Las danzas ejecutadas en estas circunstancias son la chilena y, PREFERENTEMENTE, LA ZAMACUECA.》
En 1903
Ricardo Palma en sus “Papeletas lexicográficas” (Lima, Imprenta La Industria, 1903, páginas 64, 282), registra el término “zamacuequero”, que significa “persona diestra en el baile de la zamacueca o que la baila con frecuencia”, y “cueca”, que es “Síncopa de zamacueca, baile popular de América”.
EN 1956 LIMA
czcams.com/video/4fniCCEKiMM/video.html
Aquí dejo un vídeo de 1956 en LIMA en el minuto 0:44 donde se menciona:
"La señora Pasara de Revoredo personificando la ZAMACUECA o MARINERA se escuchan palma y entusiasmo y los corazones laten al imaginario compás del más criollo de los 'BAILES NACIONALES' muchos sienten deseo de sacar el pañuelo mientras tocan las guitarras y tabletean el cajón".
AHORA HAY QUE RECALCAR SOBRE LOS ERRORES QUE ESCRIBIO Abelardo Gamarra SOBRE EL BAILE NACIONAL.
*(Diario "El Nacional" fundado en LIMA 1865).
*(Abelardo Gamarra se fue a vivir a LIMA desde 1866).
*El 8 de marzo de 1879 se publico la primera marinera llamada "La Antofagasta" en el diario limeño "EL NACIONAL"
*El 5 de abril de 1879 recién chile le declara la guerra a Perú y Bolivia.
1879
El 8 de Marzo de 1879
Abelardo Gamara publica en el "EL NACIONAL" diario LIMEÑO
No más chilenas.- Los músicos y poetas criollos tratan de poner punto final a los bailes conocidos como chilenas; quieren que lo nacional, lo formado en el país no lleve nombre extranjero: se han propuesto bautizar, pues, los bailes que tienen el aire y la letra de lo que se llamaba chilena, con el nombre de Marineras.
(En esta publicación del 8 de marzo de 1879 segun Gamarra explica que fueron los músicos y poetas criollos quienes trataron bautizar a las chilenas como marineras y en ningún momento se menciona a la zamacueca a pesar de que fue mencionada 2 años atrás en 1877 por Charles Wiener)
En 1899
Abelardo Gamarra en LIMA publica en "Rasgos de Pluma" : “NO VAMOS A ESCRIBIR UN ESTUDIO ACERCA DEL BAILE NACIONAL el presente artículo, ES UNA SIMPLE NOTACION, que acompaña, a la pieza musical que ofrecemos á los lectores de esta obra.
El baile popular de nuestro tiempo se conoce con diferentes nombres: se llama tondero, moza mala, resbalosa, baile de tierra, zajuriana y hasta el año 79 era más generalizado llamarlo chilena fuimos nosotros los que, una vez declarada la guerra entre el Perú y Chile, creímos impropio mantener en boca deI pueblo y en sus momentos de expansión semejante título y sin acuerdo de ningún concejo dé Ministros, y después de meditar en el presente título, resolvimos sustituir el nombre de chilena por el de marinera; tanto por que en aquél entonces la marinera peruana llamaba la atención del mundo entero y el pueblo se hallaba vivamente preocupado por las heroicidades del “Huáscar”;
1) Como se observa en esta publicacion de (1899) el nunca menciona a la zamacueca cuando se supone que en ese tiempo era popular por eso se recalca que Abelardo Gamarra es un escritor periodista PERO NO UN ESPECIALISTA EN EL FOLKLOR que desconoce los bailes populares de LIMA
CONTRARIANDO con los testimonios de 1867 por Manuel Atanasio Fuentes, 1877 por Charles Wiener, 1883 la publicación de el comercio, 1890 por Carlos Prince, 1897 Fodere Pradiere, 1903 Ricardo Palma y etc.
2) Tampoco recordó que la propuesta de llamar Marinera en lima por los músicos y poetas criollos fue el 8 de Marzo de 1879 fecha donde se publica tambien la "PRIMERA MARINERA" llamada "LA ANTOFAGASTA" casi un mes antes de que Chile nos declare la guerra y NO cuando nos declara la guerra el 5 de abril de 1879
3)tambien se observa que Gamarra nunca aportó informacion sobre que pasaba con los bailes populares de lima en el año 1899
(Por lo que es Fodere Pradiere el único que deja información a finales del siglo XIX sobre que pasaba con el baile nacional en su testimonio de 1897)
Como Gamarra mismo explica lo que escribió es una SIMPLE NOTACION el nunca hizo un estudio sobre el baile nacional)
Conclusión
La Zamacueca de lima se menciona en todo el siglo XIX y no como dicen la mayoría de chilenos que la zamacueca se extinguió donde después se llamo chilena y luego marinera eso es FALSO porque en 1890 a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en Lima esto lo demuestra el testimonio de Carlos Prince y seguido mencionando en todo el siglo XIX también en el siglo XX y no como lo que escribe Gamarra donde al final en 1899 afirma que NO hizo un estudio sobre el baile nacional que su articulo era una simple notación (Rasgos de pluma).
(ZAMACUECA = MARINERA LIMEÑA)
Puta madre!!!,,,que Hermoso
Porque tragiversan las cosas primero LA MARINERA se origino en LIMA en el siglo XIX y no en el norte segundo LA MARINERA originaria de LIMA nunca se bailo con caballo siempre fue en pareja hombre y mujer y tercero la musica habla de LIMA de la flor de amancaes donde antes celebraban en LIMA una fiesta que se llamaba LA FIESTA DE AMANCAES lugar donde bailaban LA MARINERA LIMEÑA O ZAMACUECA y por ultimo EL BAILE NACIONAL ES LA MARINERA LIMEÑA y no la del norte
porque la marinera norteña es mas hermosa que la marinera limeña, eso lo sabe cualquier peruano
oe disfruta no reniegues que la vida es corta
Para empezar, no se dice "tragiversan", se dice: "tergiversan". 👉📖
Ya limeñito
Nadie niega que la marinera haya nacido en Lima, pero al viajar al norte, tomo este bello estilo