虹约晨祭323🌈重建城墙 - 生命树叶子医治洁净更新 - 进城堡与良人同坐席 - 巴别叛乱被摔碎（下）--耶和华闪的神是应当称颂的（之十二）

2024年7月2日 礼拜二 零点 耶路撒冷；7月2日清晨5点（北京时间）虹约晨祭
一. 安静等候神
立百家：诗歌，重建城墙；
颂读神的话（尼希米记2:11-20）：【尼2:11】我到了耶路撒冷，在那里住了三日。12 我夜间起来，有几个人也一同起来，但　神使我心里要为耶路撒冷作什么事，我并没有告诉人。除了我骑的牲口以外，也没有别的牲口在我那里。13 当夜我出了谷门，往野狗井去（“野狗”或作“龙”），到了粪厂门，察看耶路撒冷的城墙，见城墙拆毁，城门被火焚烧。14 我又往前，到了泉门和王池，但所骑的牲口没有地方过去。15 于是夜间沿溪而上，察看城墙。又转身进入谷门，就回来了。16 我往哪里去，我作什么事，官长都不知道。我还没有告诉犹大平民、祭司、贵胄、官长，和其余作工的人。17 以后，我对他们说：“我们所遭的难，耶路撒冷怎样荒凉，城门被火焚烧，你们都看见了。来吧，我们重建耶路撒冷的城墙，免得再受凌辱。” 18 我告诉他们我　神施恩的手怎样帮助我，并王对我所说的话。他们就说：“我们起来建造吧！”于是他们奋勇作这善工。19 但和伦人参巴拉，并为奴的亚扪人多比雅和阿拉伯人基善听见就嗤笑我们，藐视我们，说：“你们作什么呢？要背叛王吗？” 20 我回答他们说：“天上的　神必使我们亨通。我们作他仆人的，要起来建造；你们却在耶路撒冷无份、无权、无纪念。”
小超：---感谢主，祢让孩子真的看见有一道城墙把中国（的长城）和以色列（的西墙）连接起来---烈火的恩膏已经降下，烧去我们一切的小信----父祢的荣耀在全地爆发，复兴的烈火、爱的烈火来坚固我们每一个人的信心，在信心里祢让我们看见祢为祢的百姓和众儿女已经预备了何等丰盛的恩典---
主今天也是让我看见要我们重建倒塌的属灵的墙垒，去修建被仇敌拆毁的城墙，也是要我们一手作工一手拿兵器，即要警醒祷告、要打扫我们心里的垃圾----并且要我们连接合一起来、建立起不可攻破的耶路撒冷的城墙和城堡----
又看到一个人/良人带着父的尊荣、父所有的荣耀站在城墙的高处俯看----
当有人跌倒、受伤时，当祂看到有瞎眼瘸腿的行走不便而摔倒时，祂就下来、从高处下来，把他们扶起来、抱起来，又把他们带进那城堡，一同坐席-
但在坐席之前，祂先帮他们在一个大池子里沐浴、洁净，那大水池里有叶子。本来按人的思维，池子里应该是花瓣才对啊---可我知道那是生命树的叶子---要先沐浴、洁净、更衣，才能在城堡里和祂一起坐席----
--警醒祷告，特别要用方言祷告----我们抵挡仇敌还没有到流血的地步--
二. 牧者信息（如鹰.立百家）
1. 回应
2. 安静俯伏等候神时看到的画面：在一个园子里，有两棵树，一男一女站在树下，有声音下来对那男人说：“你是要听从你妻子的话，还是遵从我吩咐你的？
3. 巴别叛乱被摔碎（下）--耶和华闪的神是应当称颂的（之十二）
淫乱之宁录与母子像：（撒但+）敌基督/假基督+假先知
（假冒的三位一体假神体系）
（1）假冒的三位一体：撒但、敌基督/假基督、假先知冒充圣父、圣子、圣灵
【启13:1】我又看见一个兽从海中上来，有十角七头，在十角上戴着十个冠冕，七头上有亵渎的名号。2 我所看见的兽，形状像豹，脚像熊的脚，口像狮子的口。那龙将自己的能力、座位和大权柄都给了它。3 我看见兽的七头中，有一个似乎受了死伤，那死伤却医好了。全地的人都希奇跟从那兽，4 又拜那龙，因为它将自己的权柄给了兽，也拜兽，说：“谁能比这兽，谁能与它交战呢？” 5 又赐给它说夸大亵渎话的口，又有权柄赐给它，可以任意而行四十二个月。6 兽就开口向　神说亵渎的话，亵渎　神的名并他的帐幕，以及那些住在天上的。7 又任凭它与圣徒争战，并且得胜。也把权柄赐给它，制服各族、各民、各方、各国。8 凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜它。9 凡有耳的，就应当听：10 掳掠人的，必被掳掠；用刀杀人的，必被刀杀。圣徒的忍耐和信心就是在此。11 我又看见另有一个兽从地中上来，有两角如同羊羔，说话好像龙。12 它在头一个兽面前，施行头一个兽所有的权柄，并且叫地和住在地上的人拜那死伤医好的头一个兽。13 又行大奇事，甚至在人面前，叫火从天降在地上。14 它因赐给它权柄在兽面前能行奇事，就迷惑住在地上的人，说：“要给那受刀伤还活着的兽作个像。” 15 又有权柄赐给它，叫兽像有生气，并且能说话，又叫所有不拜兽像的人都被杀害。16 它又叫众人，无论大小贫富，自主的、为奴的，都在右手上或是在额上受一个印记。17 除了那受印记、有了兽名或有兽名数目的，都不得作买卖。18 在这里有智慧。凡有聪明的，可以算计兽的数目，因为这是人的数目，它的数目是六百六十六。
（ 这两个兽接受了魔鬼即大红龙所给的权柄，而魔鬼用的这一切手段也用在了主耶稣身上，但主耶稣胜过了试探！路加福音4:1-13）
启13即圣经倒数第10章，有两个兽分别从海中和地里出来，这是呼应了启12章最后一节，那大红龙站在海边的沙上，就是要召唤牠的差役即牠在人间的代表出来。
VS
创10即圣经第10章，宁录登场
（2） “宁录”：“造反”、“我们要反叛！”Nimrod, valiant, rebellion, we shall rebel；（ 原文：“暴君”， 《塔木德》称其为猎取人灵魂的猎户）
（3） “巴别”：宁录淫乱的产物(巴别Babel/巴力Baal, Baals/别西卜Beelzbul / 巴比伦 Babylon)
（4）母子像 ：宁录引作的最邪恶的偶像崇拜（兽印），并要人拜 “母子像”（拜兽像；女人和“女人的后裔”）（巴黎罗浮宫博物馆的古埃及展厅的母子像：埃及女神艾西斯Isis哺育她的孩子的雕像。）
4. 分享今天（7.1）的经历：（1）去了圣殿山/摩利亚山对以实马利说话并录制视频---当被告知不得在圣殿山上打开笔记本电脑、不得录制视频时，祷告交托，更感谢家人用祷告托起--得胜！
（2）播放家人（她之前并不知道我们今天要上圣殿山）在异象中看到的三个画面（的录音）：
A. 黑白两支队伍正在紧抓绳子进行拔河比赛，耶稣就站在中间，即站在绳子中间的那个点上；黑方占了非常明显的优势，绳子的中点在向黑方靠近；耶稣并没有出手干预，但祂的目光就看向白方，（黑方代表黑暗权势、一切不符合神心意的心思意念、拦阻），（双方正在拉扯），白方一看到耶稣看过来的目光，勇气和力量一下就突然全上来了，形势就突然翻转了，白方就战胜了黑方、就得胜了！
B. 在大海中，有一艘船，一个人在船里独自拼命划船，很费力，自己在船上，又没有方向感、也没有盼望和指望，感觉这个人就是在海上漂流，就在这人好像要放弃的时候，摇浆也不划了，（四仰叉叉）四肢摊开、仰面朝天躺在船里，就是放弃了的感觉。然后，从空中就有声音问这个人说：“你要放弃吗？”空中的声音就是向这个人提出了问题，就像是问卷似的。这个人一下就坐起来了，（ta的里头）说：“主啊，我不想放弃！主啊，祢给我指明方向！”主说：“我一直在指引你，你只要用你的心灵来跟随我，这条道路、我的这条道路、我已经在大海中为你开了道路。”
C. 看见白色、紫色的百合花，随着风摇啊摆啊，在风中从花骨朵一点点地盛开，开出一朵朵、一簇簇美丽的花朵，散发着馨香之气---
5. 今天在圣殿山录制的对以实马利说话的视频并不满意，特别是开头，感觉自己磕磕巴巴，不时低头看手机上的笔记、不自然-----但神提醒我看到那个被以利沙差去膏耶户的少年先知，站在犹大的（各派）将领长老面前，膏了耶户之后，又狼狈逃跑----他还是个少年，连名字都不被记录，却被使用去做如此重要的事！是因为他能作什么吗？或者因为他有多少恩赐、恩膏有多强？----都不是----（王下9:1-10）
6.诗歌：渡口；大海中的道路；奇异恩典/断开锁链
三. 家人交通
1. 灵光在异象中看到的三个画面：（1）有一道江河，活水哗哗哗地从上面流下来，也有花骨朵，本来是蔫的，当听到以上录音时，看到那花骨朵开放了---羽毛----
（2）看到一户人家，在家门的左边和右边，都摆着很多自行车，自行车一排一排的很整齐，但却全部都是倒的，一辆压着一辆。家主就很生气，用一个大铲车把这些自行车全部铲出去，底下就露出来，像是一个大池子，北边、西边、东边都有水泥墙，是灰色的；但南边却是敞开的---（自行的，都要拿出去，露出根基---）
（3）又看一个女子，应该是刚沐浴洗净过的，很清洁漂亮---
2. 立百家回应：----求主赦免我们各人自行己路、互相倾轧---重修城墙、连接合一、修补破口---先连接、再加高，即要先连接为一体、再一起成长---各人都要重修各自的一段（破口）---一手做工、一手拿兵器---出去打水也带兵器----（尼希米记2-4）