لعلهم يفقهون - حكم الأئمة الأربعة في "الوضوء من لعاب الكلب" هل الكلب كله نجس ام لعابه فقط ؟
Vložit
- čas přidán 1. 02. 2017
- حكم الأئمة الأربعة في "الوضوء من لعاب الكلب"
إشترك الآن: goo.gl/NQkcZ5
فيسبوك: / dmctveg
تويتر: / dmctveg
إنستاجرام: / dmctv.eg
#dmcTV #dmctveg #dmcHD - Zábava
أخوكم من الجزائر أشكركم ياعلماء مصر العظيمة أبهرتموني حقا بلحوار الراقي والابتسامة النييرة وأحترام الرأي الأخر تمنييت لو أكون بينكم لحظة فقط لأقبل رؤسكم وأيديكم أشكركم من أعماق قلبي 💙
وأيضا لا تنسى أن تقبل الأحذية و تلعق الجوارب ياجزائري 🤣🤣🤣
@@theheronbird9922ما يمثلنا هذا نحن لا نقبل الايادي
كيف تقبل رأس رجل يطبل للسيسي ويدعمه في فتاويه
بأمانه برنامج جميل لازم ده هو اللي يجي علي التليفزيون عشان اولادنا بارك الله لكم يا شيوخنا الكرام
ما قولكم في قول الله تعالى "يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُم مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللّهُ فَكُلُواْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُواْ اسْمَ اللّهِ عَلَيْهِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ».
هذا هو النقاش السليم والراقي في الاسلام
جزاكم الله خيرا
هو النقاش سليم ورائع ولكن من اناس استباحوا دماء اهلهم وباعوا آخرتهم ليرضى العرص بلحه عنهم
ْ
ايه جمال الحوار وجمال رسولنا صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا وانا مع شيخنا الجليل رمضان ولكن الحوار أكثر من رائع هذا هو اسلامنا نشكركم على اسبات سماحه الإسلام
والله حوار جميل جدا...يا ليت العلماء يجلسون يتناقشون بهذا الأسلوب نظيف الجميل.
فعلا مصر وبس علمائها قمة ..من الاردن ربنا يحفظ مصر وعلمائها وشعبها الطيب💖🇯🇴
كمية رقى وتحضر فى الكلام 💜💜
دول اهل العلم ربنا يجازيهم خير 💜
الشي الي ذهلني اداب الحديث. احسنتم
هذا هو الإسلام دين الأخلاق والتسامح والابتسامة اللهم انصر الاسلام والمسلمين في كل مكان
@@hanans.a5358 چتلله
بارك الله في الحوار والنقاش المنطقي والعلمي والذي يغمره التفاهم والألفة والمحبة. اللهم اغفر للمسلمين والمسلمين الاحياء منهم والاموات وبارك لنا في امتنا وألف بين قلوبهم واجمعهم على الخير دائماً وابداً
الشيخ مالك كلامه منطقي الله يجازيه كل خير
الله يجزي كل الشيوخ
يعني يامالك الخنزير طاهر
يامالك المشرك طاهر
الخنزير لا نيقاش فيه
في فام الكلب جرتيم ولايساة النجاساااا حتااااا فم الانسان فيه جرتيم إذا ولغ الكلب فعليك أن تغسل سبع مرات لان فيه جراثيم وليس نجاسة إدان الكلب ليسا نجس لان وين الكلب يدخل ويخرج في مسجد رسول الله
فقال تعالى: «يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ» (المائدة:4)،
جزاكم الله خير انا عايشه فى امريكا و جوزي كثير السفر تبع شغله جابلي ٢ كلب حراسه و قلتله حسيب لك لك البيت و ارجع مصر حتنجس البيت و تمنع الملائكه و عملتها مصيبه حتى منعت دخولهم جوا البيت.راح بعتلى الفيديوا دا احمد الله على السماحه و العلم و الوسطيه الجميله
رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا
جزاكم الله خيراً على حسن الأخلاق واحترام الرأي الآخر بكل رحابت صدر. حقيق لقد اثلجتم صدري.
ماشاء الله ما هذا العلم الواسع وهذا الرقي في الحوار بارك الله في علمائنا الأفاضل
بحب الناس تتكلم في نقط خلاف با طريقه متحضره و بعيده عن الشتايم 😂😂
مالك
مالك
@@nagwannegm5176 خخخ
كلامك صح
اسم الله العظيم هو (المهيب) وشاء الله ان يجعل التقرب إليه عن طريق التقدمه وذبح الاضاحي لهذا الاسم العظيم وفي الحج تحديد" وفي كل مكان عموما،، لكن حين أعلم الله سبحانه وتعالى الملائكة انه جاعل في الأرض خليفه استفهم الملائكة عن عدة امور لكن اختلفوا واختصموا بشان اعظم الامور التي ستمر بها خلافة الإنسان على الارض وهي تقديس وتعظيم غير الله وعدم الاعتراف بمهابة الله والالحاد باسماءه،،
هنالك كان هذا هو النبأ العظيم حول خلافة الانسان على الارض وارتباطه باسم الله العظيم،، من هنا كان اول علم يتعلمه الانسان من لدن الله هو علم الاسماء ليكون على دراية منذ البداية عن ابتلاء وامتحان ستواجهه ذريته.. جاء اول ذكر لادم في القران في الايه (٣١) من سورة البقرة وسبق ذكر علم الاسماء ذكر ادم واجتمع ذكر ادم مع العلم دالا" على ان مدار العلم والخلق يدور في الرقمين (١،٣)
وبعد ذلك لا حجة لاحد ان يدعي أنه يجهل الأسماء حين يقدم اي احد على مثل هذا الامر......
امر الله الملائكة بع خلق البشريه وتصويرها لهم ان يسجدوا لادم وقال لهم انبؤوني بأسماء هؤلاء وهم ( الجنود من المخلصين الذين سيكونون ثمرة النفخة الالهيه العظيمه في الإنسان)) وحين عجز الملائكة أمر الله ادم بان ينباهم بأسماء الجنود وسجد الملائكة كلهم اجمعين امتثالا لامر الله واعترافا باحقية الانسان لخلافةالارض بعد إن اطلعوا على نموذج ( الجنود) الذين سيكونون ثمرة البشرية مذ ذاك اقترن ذكر الجنود بأسم الله العظيم ( المهيب) ولكي لا يدع ربك حجه للانسان ان ينسى هذا النبأ العظيم جعل ذلك الامر مقترن بتكليف يجمع كل الناس وذكرى سنوي تعاد كل عام من خلال شعيرة الحج وجعلها عل شكل طواف ينسجم مع حركة الكون ودورة الايام وشريعة ذبح الاضاحي المقدمه لاسم المهيب ليتذكرة الانسان دائماً.
حين حدد الله موعد ذالك الالحاد باسمه العظيم ( المهيب) بناءا على قانون الدوران والطواف الكوني الذي ربطه بالحج الاضحية
22÷7=3.1428571429
هنا نلاحظ سنتين هجرية 1428و1429 اللتين توافقان سنة 2008 ميلادي وهما يمثلان فترة ممتدة انطلاقا من سنة هجرية واحدة وهي
1400 هج والتي توافق سنة 1979 ميلادي وبالفعل شهدت تلك السنة بداية تسمية صدام ( المهيب)و خميني (الأعلى والولي المرشد) ايذانا بفترة الالحاد..
هم حاولوا من خلال تسمية صدام بالمهيب ان يجمعوا بين الاسم وما نسب اليه حين استحدثوا اعلى رتبة عسكريّة واسموها المهيب وتقوم بمهام قيادة الجنود وبذلك حققوا الامرين. اما بخصوص الاستدراج الذي سيرافق الالحاد (( استدراج الجنود الذين سيبعثهم الله لتتبير الملحدين باسماءه))
وجرهم لمعركة خاسرة دون ان ياتي اذن من الله فقد كانت البوادر في نفس العام حين دخل السوفيت الى افغانستان وجرى استفزاز ممنهج من خلال الاعلام ورافقة ايضا حادثة ابن جهيمان في الحرم المكي وسلام مصر مع اسرائيل وقد حذرنا الله من هذة الفترة ابتدأ من الاية (179)من سورة الاعراف لنهايتها مشيرا للالحاد والاستدراج..
اما حين ارادوا ان يستكملوا طقوس الالحاد بان يذبحوا له الاضاحي لمن اسموه المهيب بدلا من الله لا بد ان تكون في نفس توقيت الحج لذلك توصلوا ان يصدروا حكم بالاعدام بحق صدام ثم لا ينفذوا الحكم وبالتالي يكون فداءه في عيد الاضحى بذبح الاضاحي له بدلا من اسم الله العظيم.
اعلمنا الله سبحانه وتعالى ان اسمه العظيم هو المهيب في الكتب التي سبقت القرآن من حيث النزول حيث جاء في التوراة سفر ملاخي الاصحاح الاول (14) وهذا الرقم مدرج ضمن القانون الكوني.
كما جاء ايضا الرقم (42)مكرر وهو يرمز لعدة دلالات منها سيرة الامم السابقة وبان سنة الله تدور في كل زمن على الامم المكذبه برسلها وجاء التفصيل في سورة يس والتي يستدل عليها رقميا من خلال النسبة والتناسب (42×100)÷114=36.84
ثم نستدل على الايات ضمن السورة من خلال مجموع ارقام الكسور بعد الفارزه = 43
هنا يتاكد لدينا من خلال رقم الاية المذكور وقراءة النص ان ما جرى في الامم المكذبه السابقة سيجرى على المكذبين برسالة محمد باستثناء امرين هو ان العذاب لن يكون في زمن الرسول ( ما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون) وهو مؤجل لحين الالحاد وقطع الاستغفار والامر الثاني في كيفية العذاب حيث لن يكون على شاكلة الامم السابقة التي يقضي عليها الله بالصيحة او الاغراق او ما شابة ذلك انما كتبة الله قبل ان يخلق ادم بانه سيبعث جنود على الملحدين لكونه اعلى انواع العذاب والذين ذكرنا انفا هم الجنود الذين نبأ ادم الملائكه باسماءهم والذين حين سمع ابليس خبرهم طلب من الله ان تكون مهمته في الغواية لليوم الذي سيبعث فيه الجنود لكونه علم من انباءهم بانه لا جدوى من وسوسته بعد ذلك لكن الله أمهله الى يوم الوقت المعلوم لكي تكون محاولته مع الكل المخلصين وغير المخلصين
دون ان يكون له سلطان على الجميع باستثناء من يتبعة فهو الذي سيتولاه. والجنود هم نتاج النفخة الربانية من روح الله في ادم لذلك نجد ان اعلى الارقام هو (85) وكما سبق بحساب النسبة والتناسب مع مجموع سور القرآن (85×100)÷114=74.56 وهذا الرقم هو تسلسل يورة المدثر وعدد اياتها،،
نستدل على الآيات الخاصة بالموضوع من خلال الأرقام الموجودة ضمن القانون
الاية(30)مكونه من ثلاث كلمات ذكر فيها عدد الملائكة الموكل اليها التعذيب بالنار ( عليها تسعة عشر) 3×19=57
اما الاية (31) مكونه من (57)كلمه جاء فيها ذكر الجنود الذين لا يمكن استدراجهم او العلم بهم اصلا وهنا نجد ان الله يقرن بين العذاب على يد الجنود مع العذاب على يد ملاءكة النار والذين ياتي وصفهم بايه اخرى(عليها ملاءكة غلاض شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون مايؤمرون) وكذلك الجنود ان شاء الله.. ثم تتبقى الايه الأخيرة من سورة المدثر (56) والتي جاء فيها (( الله هو اهل التقوى واهل المغفرة)) وتحديا لتلك الكلمات كان صدام يردد اثناء نطق الحكم ( نحن اهلها)..!!! هي لتذكر اسم الله ولا نفر منها كما في الأيه(كانهم حمر مستنفرةفرة من قسورة).
طريقه متحضرة وناس جميلة
ربنا يعينكم علي الخير
ويكثر من امثالكم ف الخير
ندوة وحوار حضاري ومفيد بارك الله فيهم علما اني لا اتعبد بمذاهبهم لكني استفيد كثيرا منهم اعز الله الاسلام والمسلمين
الله يفتح عليكم جميعا
ويفقهكم في ديننا الإسلامي الحنيف
وبارك الله فيكم وفي صحبتكم
أمين يارب العالمين
درس جميل ومفيد وتحاور ونقاش راقي .
جزاكم الله خير وبارك الله فيكم وفي علمكم
اعجبت جدا بطريقة النقاش المحترمة بالرغم من اختلافهم في الرأي 👏👏👏👏
العلم يزكي صاحبه.. فالكلب ان علمته يزكو بالعلم بدليل انه يعض على فريسته ويجوز اكلها... والله اعلم..
جلسة العلماء تعبدية ومجالستهم علم وتزكية والله احبهم في الله
إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
روووووعه روعه روعه وبالنهاية إختلاف الرأء دا لصالحنا وكل واحد يستفتي قلبه والله الغفور رحيم بينا بإذن الله ☺😊
والله خلينا نحط الموضوع على جنب، الله يجزيكم الخير على اخلاق الاسلام اللي واضحة بحديثكم واحترامكم لبعض وللامانة عنا نقص كبير فيها هاي الايام، ربي يجزيكم الخير ويرزقكم الجنة
بارك الله بكم على هذه الأخلاق الراقية. أحسنتم.
مااحلى سلاسة و جمال مواضيعكم و نقاشاتكم الطيبه جزاكم الله خيرا و بارك الله فيكم ومن قال امين
جزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم قمة التحضر في النقاش
ايه الروعه دى فى الحديث والاحترام والتقدير المتبادل ربنا يبارك فيكم
الف شكر ياشيخ خالد علي الحلقه الجميله ده بارك الله فيكم جميعا وتحياتي لضيوفك الكرام
لقد عجبتني الفكرة لأنها توعلم بشكل يسير وسهل أكرمكم الله
ماشالله قمة الرقي في الحوار .جزاكم الله كل الخير
والله ربنا يفتح عليكم لان جمال الحديث جعلنا نفهم اكتر لان انا اولادى اشتروا كلب وانا كنت عاوزه افهم راى الدين
الي عجبني ف ه الحوار قمة الرقي وحسن الاستماع
انا يمني جنوبي شافعي سني ..
وكم كانت فرحتي وسعادتي بالشيخ الشافعي بكلامه وشرحه .
اللهم اغفر وارحم علمائنا الاربعه .. الشافعي والحنبلي والمالكي والحنفي ..
الله يبارك فيكو والله و يحفظ ليكو اهلكو زي مافدتونا ، شكرا جزيلا
الله ينور عليكم حقيقي سهلته الموضوع جداا
انا اقلكم ماذا يعني حديث رسول الله :
لعاب الكلب لزج ال6 الاولة لكي ينظف و
ال7 بالتراب لكي يزيل اللعاب
مثال ضع زيت في كأس اغسله
سيبقى هناك زيت ضع تراب لن يبقى
شيئ
لايعرف الفضل لأهل الفضل إلا ذوو الفضل
رحم الله ائمتنا الأربعة ورضي الله عنهم أجمعين
فهم قد فهموا كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم خير فهم فاستنبطوا أحكام الشرع عن علم وتقوى من الله ولم يفتروا على كتاب الله وعلى رسول الله أو يتبعوا أهوائهم فكل اقتبس واقتدى واهتدى بكتاب الله وسنة نبيه
فجزاهم الله عن امة محمد صلى الله عليه وسلم خير الجزاء
وأحب ان أتوجه بالشكر لعلمائنا ومشايخنا الأفاضل على هذا الحوار الراقي والبناء وجزاكم عنا كل خير على هذا الحوار الممتع حقا
ماشاء الله على رجال دين مصر ... من الجزائر أحييكم
افتخر بكم يا جنود الله بارك الله فيك و رضاكم الله ورضا عنكم اللهم امين رب العالمين
برنامج اكثر من رائع
ونحتاج لمثل هذه البرامج المعتبرة
طلبي لماذا لا تكون قناة على اليوتيوب لهذا البرنامج؟ بارك الله فيكم
جزاكم الله خيراً على حسن بيانكم
الله علي الرقي في الحوار الله الله 🤲🙏💛
افادكم الله ماشاء الله ع الرقي ف الحديث
استغفر الله العظيم و اتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته♥️
حوار واضح وراقي وتعليمي بالفقه المقارن لذا لم نرى توافقا بين ائمة المذاهب الاربعة في ابسط مسالة .فما بالنا بالمسائل الكبرى ..وكل هذا الاختلاف والتعقيدات ويقال لنا ..استفتي قلبك..او الدين دين يسر..
جزاكم الله خيرا برنامج رائع
الله الله الله
ايه الجمال ده؟
جزاكم الله كل خير
و إسلوب العرض أكثر من رائع
إيه الرقي والأدب ده ؟ برنامج حلو اوى .. شكراً ليكم
ايه الجمال ده ماشاء الله ربنا يبارك فيهم
بارك الله فيكم على هاذا لنقاش الهادء
بارك الله فيكم جميعا
البرنامج جميل والفكره بتاعت البرنامج اجمل والشيوخ كلهم حلوين وربنا يبارك فيكم جميعا يارب
اللهم زدني علما
الله يجزاكم خير
اكثروا من الصلاه علي النبي صل الله عليه وسلم♥️
حلقة جميلة ماشاءالله ومهمه
شرح جميل بجد 👍
ربنا يحفظكم جميعا وشكراا للافادة
انا حبيت البرنامج شكرا
الله يفتح عليكم ❤
جزاكم الله خيراً 🌹💖
الله يباركلك يا فضيلة الشيخ رمضان عبد المعز 👍
حفظ الله مصر واهلها
غزارة في العلم
يسر وسهولة في التعليم
بساطة في الوصول للمتعلم بدون تكلف او تشدق او عنجهية
أخوكم من السعودية
الله يبارك احترام الآراء و أسلوب حوار راقي
البرنامج ده حلو جدا اقسم بالله
هذه الطريقة ممتازة لتعلم الفقه المقارن لان فيها تلاقح للأفكار مما يؤدي لترسيخ المعلومة والأدلة والحجج ، من الملاحظ دايما أن المذهب الشافعي والحنبلي قريبين جدا في الفقه في أكثر المسائل
الكلب طاهر .. واقتناء الكلاب جاءز وحلال .. ولكن حديث " اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا احداهن بالتراب " ولغ معناها بال او غاط او تقيء في الاناء اي اخرج قاذوراته في الاناء .. فالرسول هنا يقول ان اقتناء الكلاب جاءز وحلال ولكنه صلي الله عليه وسلم يحل مشكلة لمن ولغ الكلب في اناء احدهما .. وبالتالي نص الحديث يحلل اقتناء الكلب وانه طاهر .. وان الذي غير طاهر من الكلب البول والغوط والقيء فقط .. وغسل الاناء ٧ مرات احداهن بالتراب اي اول مره بالتراب لازاله البكتريا والرائحة القذره منه ثم ٦ مرات بالماء للطمانينة بالنظافة التامه .. والاية الكريمة تقول " جاءته احداهن تمشي علي استحياء " اي جاءته البنت الكبري .. " اني اريد ان انكحك احدي ابتني هاتين " اي اريد ان ازوجك الكبري .. لان الاول هو واحد وبالتالي فهي تعريض بالبنت الكبري من قول الله وقول النبي ذاته .. والله اعلم
بارك الله فيكم
افضل حل وهو حل وسط ان يتوضئ المرء قبل كل صلاة وحتى لو اختلفوا الامه في ذلك
Noora bravo c'est la bonne solution .
Noora هذا الحل فيه تعسير على البشر
@@nadoushable أنا مستعد أتوضأ كل مرة .. هل وجود الكلاب في المنزل يجوز .. وأنا بصراحة أريد أن أقتني كلباً للتسلية لي ولأولادي وأنا أحبهم كثيراً .. مع العلم الفقهاء يقولون أن لازم يكون لك حاجة اليهم مثل الصيد والحراسة واستمعت الى شيخ يقول أنا عندي كلبين نوع جيرمان في البيت وهو شيخ شو حاجتو للكلبين
اسلوب راقي في الحوار والخلاف
احيكم على سهوله التوضيح ف الامه جدا برنامج جمممممممميل
الله يفتح عليك وجمع الكلب مش نجس يا اخواننا لما هو بيصطاد الاكل احنا هناكل وازاي وهو نجس كلام ده مش صح كلب اطهر من اشياء كثيره قوي
الكلب غير نجس بس لازم الغرفة الي تصلي فيها مش لازم يدخلها . ربنا حللنا اكل صيده و مدكور في القران مع اصحاب الكهف لو كان نجس مايخليه سبحانه معاهم بلكهف والله اعلم .
و في سورة المائدة
لا ما كان معاهم في داخل الكهف ..
إنما موقع الكلب كان على الوصيد .. والوصيد هو المدخل ..
وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد .. بمعنى كان كلبهم نائم بجانب الباب وليس داخل الكهف
كلب الحراسة لا بأس بتربيته وهذا ما اجتمع عليه العلماء. وكلب اهل الكهف كان لحراستهم.
والكلب نجس لا يجب تربيته داخل البيت لان الملائكة لا تدخل بيتاً فيه كلب وليس فقط الغرفة التي تصلي بها.
@@mayamayoush9643 السلام عليكم رأيت فتوى لشيخ يقول ان البيت ليس بالدار أو المنزل بل المقصود منه ما نسميه الغرفة اي مكان المبيت.
انت صاحب المذهب الخامس😂😂
(وَتَحۡسَبُهُمۡ أَیۡقَاظࣰا وَهُمۡ رُقُودࣱۚ وَنُقَلِّبُهُمۡ ذَاتَ ٱلۡیَمِینِ وَذَاتَ ٱلشِّمَالِۖ وَكَلۡبُهُم بَـٰسِطࣱ ذِرَاعَیۡهِ بِٱلۡوَصِیدِۚ لَوِ ٱطَّلَعۡتَ عَلَیۡهِمۡ لَوَلَّیۡتَ مِنۡهُمۡ فِرَارࣰا وَلَمُلِئۡتَ مِنۡهُمۡ رُعۡبࣰا)
[سورة الكهف 18]
بارك الله فيكم ،، نقاش راقي جداً 💐👍🏼
ماشاء الله لاقوة الابالله
رائعين
جميل جدا النقاش العلمي الراقي
حقيقي اقسم بالله طريقه حوار ممتعه
الله يبارك
احتراماتي من الجزائر
الدين يسر لا عسر
ماشاء الله
جمييييييل جدا
انتم ناس محترمين والله❤️
فكرة الأئمة الأربعة رائعة بكل المقاييس. وفقكم الله
جزاكم الله خيرا
بصراحة طريقة مبدعة جميلة
هناك تفسير أوضح لإفتاء مالك إمام مدينة رسول الله للطهارة الكلب أكثر وضوحا ودقة للشيخ سعيد الكملي
احلى شي بالموضوع اسلوبهم وطريقة الحوار والحديث....مافي صراخ ولا كل واحد يبي يثبت ان اهو الصح وغيرة غلط
وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ ۚ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَىٰ ۖ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (107) لَ............عن اي مسجد يوشار اليه في هاذه الاية ..اليس البرلمان والله اعلم.. شكرا
رحم الله الإمام مالك وبارك في سماحة منطقة ..
فإن الله سبحانه وتعالي لا يخلق النجس وإنما النجس هو ما يخرج من المخلوقات..
عليه افضل الصلاة والسلام
الله عليك اعم مالك
الله ينورعليكم
اسم الله العظيم هو (المهيب) وشاء الله ان يجعل التقرب إليه عن طريق التقدمه وذبح الاضاحي لهذا الاسم العظيم وفي الحج تحديد" وفي كل مكان عموما،، لكن حين أعلم الله سبحانه وتعالى الملائكة انه جاعل في الأرض خليفه استفهم الملائكة عن عدة امور لكن اختلفوا واختصموا بشان اعظم الامور التي ستمر بها خلافة الإنسان على الارض وهي تقديس وتعظيم غير الله وعدم الاعتراف بمهابة الله والالحاد باسماءه،،
هنالك كان هذا هو النبأ العظيم حول خلافة الانسان على الارض وارتباطه باسم الله العظيم،، من هنا كان اول علم يتعلمه الانسان من لدن الله هو علم الاسماء ليكون على دراية منذ البداية عن ابتلاء وامتحان ستواجهه ذريته.. جاء اول ذكر لادم في القران في الايه (٣١) من سورة البقرة وسبق ذكر علم الاسماء ذكر ادم واجتمع ذكر ادم مع العلم دالا" على ان مدار العلم والخلق يدور في الرقمين (١،٣)
وبعد ذلك لا حجة لاحد ان يدعي أنه يجهل الأسماء حين يقدم اي احد على مثل هذا الامر......
امر الله الملائكة بع خلق البشريه وتصويرها لهم ان يسجدوا لادم وقال لهم انبؤوني بأسماء هؤلاء وهم ( الجنود من المخلصين الذين سيكونون ثمرة النفخة الالهيه العظيمه في الإنسان)) وحين عجز الملائكة أمر الله ادم بان ينباهم بأسماء الجنود وسجد الملائكة كلهم اجمعين امتثالا لامر الله واعترافا باحقية الانسان لخلافةالارض بعد إن اطلعوا على نموذج ( الجنود) الذين سيكونون ثمرة البشرية مذ ذاك اقترن ذكر الجنود بأسم الله العظيم ( المهيب) ولكي لا يدع ربك حجه للانسان ان ينسى هذا النبأ العظيم جعل ذلك الامر مقترن بتكليف يجمع كل الناس وذكرى سنوي تعاد كل عام من خلال شعيرة الحج وجعلها عل شكل طواف ينسجم مع حركة الكون ودورة الايام وشريعة ذبح الاضاحي المقدمه لاسم المهيب ليتذكرة الانسان دائماً.
حين حدد الله موعد ذالك الالحاد باسمه العظيم ( المهيب) بناءا على قانون الدوران والطواف الكوني الذي ربطه بالحج الاضحية
22÷7=3.1428571429
هنا نلاحظ سنتين هجرية 1428و1429 اللتين توافقان سنة 2008 ميلادي وهما يمثلان فترة ممتدة انطلاقا من سنة هجرية واحدة وهي
1400 هج والتي توافق سنة 1979 ميلادي وبالفعل شهدت تلك السنة بداية تسمية صدام ( المهيب)و خميني (الأعلى والولي المرشد) ايذانا بفترة الالحاد..
هم حاولوا من خلال تسمية صدام بالمهيب ان يجمعوا بين الاسم وما نسب اليه حين استحدثوا اعلى رتبة عسكريّة واسموها المهيب وتقوم بمهام قيادة الجنود وبذلك حققوا الامرين. اما بخصوص الاستدراج الذي سيرافق الالحاد (( استدراج الجنود الذين سيبعثهم الله لتتبير الملحدين باسماءه))
وجرهم لمعركة خاسرة دون ان ياتي اذن من الله فقد كانت البوادر في نفس العام حين دخل السوفيت الى افغانستان وجرى استفزاز ممنهج من خلال الاعلام ورافقة ايضا حادثة ابن جهيمان في الحرم المكي وسلام مصر مع اسرائيل وقد حذرنا الله من هذة الفترة ابتدأ من الاية (179)من سورة الاعراف لنهايتها مشيرا للالحاد والاستدراج..
اما حين ارادوا ان يستكملوا طقوس الالحاد بان يذبحوا له الاضاحي لمن اسموه المهيب بدلا من الله لا بد ان تكون في نفس توقيت الحج لذلك توصلوا ان يصدروا حكم بالاعدام بحق صدام ثم لا ينفذوا الحكم وبالتالي يكون فداءه في عيد الاضحى بذبح الاضاحي له بدلا من اسم الله العظيم.
اعلمنا الله سبحانه وتعالى ان اسمه العظيم هو المهيب في الكتب التي سبقت القرآن من حيث النزول حيث جاء في التوراة سفر ملاخي الاصحاح الاول (14) وهذا الرقم مدرج ضمن القانون الكوني.
كما جاء ايضا الرقم (42)مكرر وهو يرمز لعدة دلالات منها سيرة الامم السابقة وبان سنة الله تدور في كل زمن على الامم المكذبه برسلها وجاء التفصيل في سورة يس والتي يستدل عليها رقميا من خلال النسبة والتناسب (42×100)÷114=36.84
ثم نستدل على الايات ضمن السورة من خلال مجموع ارقام الكسور بعد الفارزه = 43
هنا يتاكد لدينا من خلال رقم الاية المذكور وقراءة النص ان ما جرى في الامم المكذبه السابقة سيجرى على المكذبين برسالة محمد باستثناء امرين هو ان العذاب لن يكون في زمن الرسول ( ما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون) وهو مؤجل لحين الالحاد وقطع الاستغفار والامر الثاني في كيفية العذاب حيث لن يكون على شاكلة الامم السابقة التي يقضي عليها الله بالصيحة او الاغراق او ما شابة ذلك انما كتبة الله قبل ان يخلق ادم بانه سيبعث جنود على الملحدين لكونه اعلى انواع العذاب والذين ذكرنا انفا هم الجنود الذين نبأ ادم الملائكه باسماءهم والذين حين سمع ابليس خبرهم طلب من الله ان تكون مهمته في الغواية لليوم الذي سيبعث فيه الجنود لكونه علم من انباءهم بانه لا جدوى من وسوسته بعد ذلك لكن الله أمهله الى يوم الوقت المعلوم لكي تكون محاولته مع الكل المخلصين وغير المخلصين
دون ان يكون له سلطان على الجميع باستثناء من يتبعة فهو الذي سيتولاه. والجنود هم نتاج النفخة الربانية من روح الله في ادم لذلك نجد ان اعلى الارقام هو (85) وكما سبق بحساب النسبة والتناسب مع مجموع سور القرآن (85×100)÷114=74.56 وهذا الرقم هو تسلسل يورة المدثر وعدد اياتها،،
نستدل على الآيات الخاصة بالموضوع من خلال الأرقام الموجودة ضمن القانون
الاية(30)مكونه من ثلاث كلمات ذكر فيها عدد الملائكة الموكل اليها التعذيب بالنار ( عليها تسعة عشر) 3×19=57
اما الاية (31) مكونه من (57)كلمه جاء فيها ذكر الجنود الذين لا يمكن استدراجهم او العلم بهم اصلا وهنا نجد ان الله يقرن بين العذاب على يد الجنود مع العذاب على يد ملاءكة النار والذين ياتي وصفهم بايه اخرى(عليها ملاءكة غلاض شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون مايؤمرون) وكذلك الجنود ان شاء الله.. ثم تتبقى الايه الأخيرة من سورة المدثر (56) والتي جاء فيها (( الله هو اهل التقوى واهل المغفرة)) وتحديا لتلك الكلمات كان صدام يردد اثناء نطق الحكم ( نحن اهلها)..!!! هي لتذكر اسم الله ولا نفر منها كما في الأيه(كانهم حمر مستنفرةفرة من قسورة).
قول إن الله لا يخلق نجسا فهو كلام غير صحيح. الله خالق كل شيء ونحن فينا نجاسه عند الجماع ولذلك أمرنا بالغسل فكيف عن الكلب. بارك الله فيكم
Edris S كل مبطون نجس وكل ماهو ظاهر غير نجس عنده حق المالكي كل ماخلق الله طاهر إلا إذا المخلوقات نجسة نفسها عن طريق الغوط أو المخاط أو النكاح يعني العرق الذي يخرج من الجسم والمني عن طريقه
هذه جنابه وليست نجاسه والمني طاهر
افضل تفسير لوسيم يوسف
الف شكر لي حضرتك والله انا كنت بصلي لما الكلب لمسني خلني اقطع الصلاه واكتر مشكلي في البيت بسبب تربيت الكلب
خلى الكلب ف قوضة واقفلى عليه لحد ما تخلصى صلاة
الله بجد على الناس المحترمة و النقاش الجميل و المحترم و الآراء المختلفة بس فى منتهى الأحترام و الرقى
كان لسه ال تيك توك و الأشكال الوحشة لسه مظهرتش و بوظت لنا كل حاجة فى حياتنا
لا اله الا الله محمد رسول الله
عليه صلاة وسلام...