John LOCKE, What is the moral foundation of possessive individualism, Jean-Michel VIENNE

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  • čas přidán 6. 09. 2024
  • Presentation: Locke has often been described as the founder of the boundless liberalism we experience today. It has certainly enshrined the criterion of all state power in respect for individual property. But for him, this property is only a gift from the Creator, inscribed in the very status of the person and destined to achieve common survival. If the state is necessary, it is only because of the invention of money, an invention that has disrupted the natural system of property: the modern state must artificially restore the natural balance of property in the economic world. Politics is always subject to morality.
    For more information on the author Jean-Michel VIENNE: m-editer.iziboo...

Komentáře • 6

  • @jean-michelleder3745
    @jean-michelleder3745 Před 4 lety +1

    Bravo M. Vienne, très clair et vivant, vous habitez votre savoir et cela se ressent.

  • @danslesrueslesoir
    @danslesrueslesoir Před 4 lety

    SUPER j'adore très intéressant

  • @EditionsM-Editer
    @EditionsM-Editer  Před 10 lety +1

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    • @nomos6508
      @nomos6508 Před 5 lety +2

      cest super votre chaine les intervenants et le format. merci à vous ...et à l'algo youtube!

  • @abdoulayeba7212
    @abdoulayeba7212 Před 2 lety

    Lorsque Locke parle de propriété de l'homme, il est réducteur de penser qu'il ne parle que de l'homme individu. Rien n'interdit de penser qu'il parle de l'homme en général, c'est à dire de l'homme d'hier, d'aujourd'hui et de demain.
    Or, s'il parle de cet homme a-temporel, il est loisible de penser qu'il parle de l'homme de demain donc, intègre la variable écologie. On n'est alors plus dans le culte de l'individualisme source du libéralisme triomphant. Tous les errements de la science politique découleraient d'une mauvaise compréhension sémantique. COCASSE NON ?
    Seconde remarque, le dernier bémol apporté à la propriété individuelle pose comme condition préalable l'offre de biens en passe d'appropriation au reste de la communauté en quantité et qualité. Il s'explique par le contrat social qui lie chaque producteur individuel à sa communauté.

  • @potageranimauxetmaisonnatu1121

    porque si courte!