Pakao || Što je pakao? || Zašto postoji pakao? || Je li pakao vječan? || Što vjeruju katolici?
Vložit
- čas přidán 20. 03. 2021
- Što je pakao? Pakao je jednostavno rečeno, mjesto bez Boga ili mjesto na kojem kao da Boga nema, gdje je njegova prisutnost nezamjetna. Također, valja reći da se vjerom u pakao pretpostavlja da su ljudi slobodni i da Bog nikoga ne tjera na prijateljstvo s Njim. Bog je svakog od nas stvorio i voli nas, ali nikoga od nas ne sili da budemo s njim, da ga slušamo i molimo mu se. Drugim riječima, možemo se od Boga maknuti i otići daleko od njega, u mjesto gdje Boga nema, a to je pakao.
IZVORI:
• George Carlin - Religi...
FOTO:
By Fra Angelico - The Yorck Project (2002) 10.000 Meisterwerke der Malerei (DVD-ROM), distributed by DIRECTMEDIA Publishing GmbH. ISBN: 3936122202., Public Domain, commons.wikimedia.org/w/index...
By Edal Anton Lefterov - Own work, CC BY-SA 3.0, commons.wikimedia.org/w/index...
MUSIC:
bensound.com
Podržite Lectio Brevis:
PayPal: paypal.me/lectiobrevis?locale...
Patreon: / lectiobrevis
ili jednostavno podijelite sadržaj sa svojim prijateljima.
#Pakao #Kazna #Grijeh
Hvala❤❤❤❤❤❤
Ma bravo svaka rijec je mocna ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Vrlo dobro obrađeno. Ipak, htio bih reći ponešto. Bog svakako ne predodređuje. Da Bog ne baca u pakao može se reći na jednaki način kao što zločinca ne osuđuje sudac za njegov zločin, nego se sam već osudio činjenjem istoga. Sudac samo po pravdi objektivno utvrđuje da je za to zaslužio doživotni zatvor. To je smisao. Isto tako je i Krist sudac koji sudi živima i mrtvima kako ispovijedamo u Vjerovanju. Ako sudi, znači da presuđuje. Ako presuđuje, znači da postoje razne presude. Tako neki direktno idu u Raj, neki se pročišćuju u Čistilištu kaznama određene duljine ako na ovom svijetu nisu "otplatili" kazne za koje su se pokajali, a neki idu na vječne muke koje su opet različitih vrsta i težine kako potvrđuju pape kroz povijest i Koncili (u Firenci i Tridentu). Sve svojom zaslugom. Nije im kriv pravedni sudac. Krist je rekao, istina, da nije došao da sudi svijet, već spasi, ali to govori o svom prvom dolasku. Na drugom će doći u punoj moći i vlasti kao sudac na svršetku vremena. Sviđa mi se slika hladnoće kao pakla. Uistinu, velika hladnoća i velika vrućina su zapravo prilično slične. Opekotine i ozebline su skoro ista stvar. Tako je moguće da oganj pakleni i vječni led uopće ne budu kontradiktorni, već da samo drukčije opisuju istu strašnu stvarnost tih jadnih duša i demona. Uistinu, nitko tko se ne krsti neće biti dionikom Kristova božanstva u Kraljevstvu nebeskom, dakle spašen. Pitanje je samo što znači "krstiti se". Osim redovitog krštenja vodom uz odgovarajuću formulu postoje još dva "uvjetna" krštenja: krštenje željom i krštenje krvlju (mučenici za vjeru prije krštenja, katekumeni prvih stoljeća). U one koji su kršteni željom bismo možda mogli staviti pravednike po svijetu prije nego što je do njih došlo Evanđelje ako im se Bog nekako čudesno objavio na samrti da dobiju želju za spasonosni krst. To je veliki misterij, no iznimno je bitno naglasiti kako je krštenje u Tijelo Kristovo, što je Katolička Crkva, jedini poznati redoviti način spasenja kako kaže papa sv. Ivan Pavao II. Krštenje kod odrasla čovjeka briše ne samo istočni nego i sve prethodne grijehe. Zato je neizmjerno važno krstiti malu djecu i zato je to jedini sakrament kojeg može podijeliti u smrtnoj opasnosti i laik, ne samo kršćanim nego i nevjernik, musliman, poganin... ako ga zatraži onaj koji se želi krstiti ili ako je dijete kritično bolesno. Bitno je samo da vodom polije uz riječi: "Krstim te u ime Oca i Sina i Duha Svetog." uz nakanu da čini ono što čini Crkva. Toliko je bitno. U tom su smislu valjana sva krštenja vodom uz odgovarajuću formulu i ako nisu nikako direktno povezana s Katoličkom Crkvom. Esencijalnost krštenja je tolika da je sv. Ivan Zlatousti u jednoj homiliji spomenuo kako je voda koja je potekla iz Kristova boka imala ulogu da krsti dobrog razbojnika koji se pokajao. Čak ni on nije mogao bez toga kao uvjeta sudjelovanja u Raju, govori crkveni naučitelj. Vidimo kroz čitavu povijest Crkve koliko je krsna voda naglašena. Zato je i formuliran teološki pojam limba djece, mjesta gdje idu nekrštena djeca koja teoretski nisu mogla počiniti grijeh, ali ih ljaga istočnog priječi od sudjelovanja u blaženoj viziji Boga u Raju. U limbu nema muka i vlada sreća, no nema viđenja Boga, već je to najviši stadij pakla, jedini bez muka. To se možda čini nevjerojatnim i okrutnim, međutim nauk vjere tradicionalno potvrđuje jednoglasno od sv. Augustina preko sv. Tome Akvinskog do sv. Roberta Bellarminea (sve crkveni naučitelji), a dva Koncila autoritativno proglašavaju postojanje limba, a to su Četvrti lateranski i Firentinski. To daje još jednu dodatnu zlu težinu ionako odvratnom zločinu abortusa. Da se možda ta vjerska stvarnost učini nekako prihvatljivom onima koji ne mogu vjerovati da bi dobri Bog takvo što dopustio možda je najbolja usporedba ova: Zamislite da ste u Louvreu u Parizu, gledate sve te kipove, sva ta izvrsna umjetnička djela, a s vama je vaše trogodišnje dijete. Obilazite muzej, gledate Mona Lisu, gledate sve te divne slike koje ste oduvijek željeli vidjeti, a vaše dijete za to vrijeme preskače pukotine u podu, razgledava one neobične utičnice, gleda po stropu, trlja šake o mramorne zidove, izvrsno se zabavlja. Uživa u društvu s vama, provodite vrijeme zajedno, ali vaše dijete ne doživljava one slike kao vi. Potpuno je sretno i sasvim svjesno vaše nazočnosti i vaše ljubavi prema njemu, ali nije sposobno doživjeti ono što vi doživljavate. Tako i u zagrobnom životu: nebesnici se druže s onima u limbu, koji su potpuno sretni, ali nemaju smisla za blaženo gledanje Božje biti. To je dakle nauk o limbu djece, nauk danas izvrgnut žestokoj paljbi, uvelike napušten, ali trebamo ga iznijeti. Ne možemo se tek tako riješiti Tome Akvinskoga i zanemariti naučavanje onih sveopćih koncila Katoličke Crkve koje svakako preteže nad mišljenjem neke ad hoc komisije bez ikakve Magisterijalne težine koja je 2007. zaključila da taj nauk nije baš nešto. Dakle, greška je tvrditi da nekrštena djeca mogu u Raj, ni u pakao u strogom smislu riječi muka paklenih, no u smislu proširenog "Podzemlja" koje se sastoji od 4 razine (pakao u užem smislu, Čistilište, limb djece, limb otaca) svakako. Sve situacije pravednika prije nego što je došlo Evanđelje u njihove krajeve treba prepustiti Bogu, a ne tvrditi nešto sa sigurnošću jer postoji opasnost velikog grijeha protiv Duha Svetog. Naime, nikad ne treba dopustiti da nas obmane jedan od grijeha protiv Duha Svetog, a to je preuzetno ufanje (nada) u milosrđe Božje. To je težak grijeh. Milosrđe je već sama činjenica da nam je Bog dao priliku za spas nakon Adamova pada. Već je samo to neizmjerno milosrđe našeg nebeskog Oca te da nam je dao priliku da kroz sakramente tu milost primamo! To jako dobro izražava ova predivna pjesma koja je dio stare liturgije na rekvijemima (Dies Irae):
U dan onaj, u dan gnjeva
Ognjem svijet će sav da sijeva:
Sa Sibilom David pjeva!
Kolik strah će na sve pasti
Kada Sudac s višnjom vlasti
Dođe pretrest ljudske strasti!
S trublje čudan zvuk romoni,
U sva groblja budeć roni
I pred prijestol mrtve goni.
Smrt i narav zadivljene
Motre ljude oživljene
Na sud Božji sakupljene.
Otvara se knjiga jada,
Knjiga grešna ljudskog rada,
Što će vagnut biti sada.
Kada Sudac sudit stane,
Sve će tajne biti znane,
Sve grehote pokarane.
Što ću jadan tada zborit?
Komu ću se zagovorit
Gdje i dobre strah će morit?
Kralju strašne veličine,
Dajuć spas ko dar s visine,
Spasi mene, pun miline!
Sjeti se, o Spase mio
Da si za me putnik bio,
Ne daj mi u paklu dio.
Ištući me trudan hoda,
Spasenje mi križem poda,
Zar da bude to bez ploda?
Višnji Suče, pravdo stroga,
Sagrješenja prosti mnoga
Prije dana osvetnoga.
Uzdišem ti ko krivac hudi,
Grijeh mi stidom lice rudi,
Dršćuć prosim: ne osudi!
Mariju si opravdao,
Raj zločincu obećao
Pa i meni nadu dao
Molitva mi nema moći
Al’ ti blag si, ne daj poći
U plam vječni mojoj zloći.
Kad potreseš grešnim svijetom,
Plamenu ga predaš kletom,
K ovcama me svojim kreni
Među jarad ne daj meni,
S desne strane mene djeni.
Zovni mene s vojskom svetom.
Avaj dana suza,straha
Kada grešni stvor iz praha
Pođe k sudu posljednjemu!
Slatki Spase, prosti njemu!
Isuse gospodaru blagi,
Pokoj im podari. Amen.
Osnovna je pouka da Bog nama ne duguje Raj!
🙏❤️
Bog je stvoritelj svega .
Izvan Božje tvorevine ne postoji ništa što nije pod njegovom vlašću , u njegovom kraljevstvu .
Glupost je ogovoriti Boga da će on negdje u svom prostoru vječno mučiti ljude .
"Zar ne znaš da se i oni na nebesima i oni na Zemlji Allahu klanjaju, a i Sunce, i Mjesec, i zvijezde, i planine, i drveće, i životinje, i mnogi ljudi, a i mnogi kaznu zaslužuju. A koga Allah ponizi , niko ga ne može poštovanim učiniti; Allah ono što hoće radi". (Kuran: Hadždž-18)
Bog j e Svet, Bog je Pravedan...Pakao je stvaran i vječan za sotonu i za svako ljudsko Biće koje odbija Isusa Hrista - Božju Ljubav, Božju Milost ! Tu Istinu vidi svako ko ima Duha Svetoga!
Ako bi ja nekog ko mene ne prihvata stavio na muku ja bi bio psihopata, ako tu uradi neko za koga smatrate da je kreator svega onda je on Bog Milostivi pun ljubavi pod cijim se naredbama mogu cak i djeca ubijati. Mene je Biblija odvojila od Hriscanstva, niko drugi.
@@televizija5646 Ljubav prema grijehu te odvaja od Hrista -tvoj izbor. Isus Hrist je Spasitelj i Sudija....Biblija
@@My7777777333 Gospodine ili gospodjo vama svako dobro ali meni je kao i vama mozak ispran i napustanje religije je najbolja stvar koju sam uradio ikad.
Bravo u Hristu, prijatelju ! 😇🌍🙂
Pozdrav!
Svaka čast na radu!
Imam jedno pitanje kako ste stavili videozapis sa tonom u video scribe ili ste to napravili preko nekog drugog programa...??
Lp
Pozdrav. Hvala, drago nam je čuti da ste zadovoljni.
Program za snimanje naracije (glasa) je Audacity, a pozadinska glazba je preuzeta na bensound.com.
@@LectioBrevis Da hvala, ali zanima me kako ste stavili videosnimak od Georga Carlina u onaj televizor?
A pardon, krivo smo shvatili. To smo napravili preko video-editora Movavi. Konkretno ovako: prvo smo snimili klasični LB video preko VideScribea i exportirali ga na računalo i onda prebacili u Movavi i dodali taj snimak i onda ponovno export.
Odličan video! Bilo bi super da napravite i video o čistilištu jer se o čistilištu jako puno priča, a zapravo jako malo zna. Božji blagoslov 😊😇
Drago nam je da ste zadovoljni. O čistilištu već imamo video i možete ga pogledati preko ove poveznice: czcams.com/video/sVm99uJP0iI/video.html
@@LectioBrevis Po kojim dokazima znas da je dusa besmrtna??
Ako postoji nacin da se unisti svaka materija moze i nematerija
0:10 oprosti im Bože, jer ne znaju što čine
Da. Zao mi je takvih duša.
Na sta si mislio?
@@bradpitt7248na komičara i publiku
Eto, sad kad si se dotakao tih tema u ovom videu jednostavno ćeš morati posvetiti još jedan video tome kako kršćanstvo povezuje duhovnost i moralnost i na koji način iz kršćanske perspektive onda treba razumijeti konsekvencionalističko i retribucionističko poimanje pravde te kako ih koncept asimetričnog Božjeg milosrđa prema čovjeku nadilazi.
Što znači ovo LG na kraju u 7. minuti?
Lumen Gentium
nekomje pakao na zemlji
Kakva glupost o indijancu akoje bog stvoritelj svega kako jedni znaju a drugi nikada nisu culi za njega
To vam je tako neznan što vi mislite voljela bi znati ❤❤❤❤❤❤❤
Boze fala ti na svemu pa i na paklu samo radi svoj poso sta god mi smo zasluzili
Nije "istočni"! Nego "iskonski" grijeh! (originalis ne orientalis). (ako sam dobro napisao)
Ne postoje istočni ili zapadni ili južni grijeh...
Oholost.
Iskonski=istočni prema: hjp.znanje.hr/index.php?show=search_by_id&id=fVhmXxg%3D
Dakle, u pravu ste da se pojam "istočni" ne odnosi na strane svijeta :) Ipak, niste u pravu da se pojam "istočni" ne može shvatiti kao "iskonski".
@Max Hr Pa oholost je prvi, iskonski grijeh. U čemu je problem!?
Osim toga što znači uber kršćani!? Samo sam tehnički pojasnio pojam. Ništa više. Tko ne razumije neka pogleda u riječnik.
A sta cemo sa onom izrekom iz Biblije da koga Bog voli njega i bije? Pogresio si u poredjenju(: Nisu li apostoli poredili ljude(crkvu) sa nevestom hristovom? Ides u pakao jer govoris suprotno od Bozjih reci(:haha
svi su gresi smrtni i u pakao se ne ide nekrstenjem vec preziranjem Hrista i njegove zrtve za coveka
Kako postoji pakao ako Isus jos nije sudio j
Brinete za sakramente Katoličke crkve, ali Bogu je stalo do vašeg srca i ako ste se pokajali za svoje grijehe i prihvatili Kristovu plaćanju za svoje grijehe. Lopov na križu kojemu je Isus rekao mu je će tog dana biti u raju nije kršten.
Isti taj Isus je nakon križa i uskrsnuća rekao: "Pođite dakle i učinite mojim učenicima sve narode krsteći ih u ime Oca i Sina i Duha Svetoga"
@@LectioBrevis gospodine, pravu ste, ali spasenje nije u činu krštenja. Spasenje je u dovoršenom Kristovu djelu na križu i uskrsnuću. Osim što je lopov spašen, žena u Šimonovoj kući primila je oproštenje grijeha bez krštenja, kao i paralitičar na krevetu i Corneliusovo domaćinstvo
@@robetheridge6999 U svim slučajevima koje spominjete to se dogodilo PRIJE ustanovljenja sakramenta krštenja kojeg je Krist ustanovio poslije Uskrsnuća. Da, spasenje je u Kristovoj otkupiteljskoj žrtvi, no NAČIN na koji čovjek prima plodove te žrtve i biva članom Tijela Kristova, što je Katolička Crkva, je krštenje vodom uz ispravnu formulu: Krstim te u ime Oca i Sina i Duha Svetog.
Crkva ne poznaje drugi način na koji se čovjek može spasiti te izbaviti od ljage istočnog Adamova grijeha.
@@robetheridge6999
Krstenjem smo nanovorodjeni iz duha.Na krstenju primamo Duha svetog i na taj nacin postajemo djeca Bozja.
@@miacheljhonson6323 Tvoj komentar nema smisla.
Ja volim Budu❤