陳恩明牧師:佢唔悔改,寬唔寬恕得落?| Michael Ramsey《尋回信仰真義》
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- čas přidán 22. 08. 2024
- 最近有人講寬恕,有人很不滿意,覺得在甚麼時候講,有很多斟酌的地方。
我們可思考,到底怎樣講寬恕,才算是合理?
最近看見Michael Ramsey的《尋回信仰真義》,其中一段就是談寬恕。
「我們對於赦免的看法,往往流於膚淺。
一位詩人:惟有上帝才有資格寬恕,但上帝的寬恕赦免是代價高昂的,同時也打破一切框架。我們是否意識到赦免的代價有多高?
罪是我們與創造主、父上帝之間的事,犯罪即是對上帝忘恩負義,輕忽祂對我們完美的旨意,以驕傲代替上帝的旨意、蔑視上帝。
……
我們的良知如果能夠看見,世界的道德秩序在罪的裡面是七零八落,卻無能為力。人無論如何努力也自己搞唔掂。
不過上帝是慈愛、公義、聖潔的,祂絕不容忍邪惡。
赦免不等於縱容邪惡。對作惡的人來說,他們會想:無所謂啦,我們由頭來過吧,好像罪惡從未發生。我們的良知無法接受這個做法。」
上帝的愛透過基督的死才能彰顯。十架代表我們已被定罪,也表明基督為我們承受一切。我們可領略,定罪與慈愛同樣長闊高深。
愛與公義,惟有在基督裡才有完全的展現。
#說道
陳恩明牧師:【佢唔悔改,寬唔寬恕得落?】
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收到,明白!多謝牧師提醒!反正衪萬不以有罪為無罪,神一定追究!
有真相,才有原谅。有原谅,才有和解。有和解,才有和平.
多謝牧師分析和分享👍
牧師你好。
願主祝福你🙏🏻
明就明!多謝young man!
我一直都不解,説要悼念六四的人,都不會去悼念南京大屠殺。他們更不會去批評日本政府到現在還去靖國神社參拜戰犯,也否認犯下如此罪行。有些人更説去日本是返鄉下。他們是不是寬恕了日本政府?
雖然我看了很多資料,也不能確定六四我知道全部事實,所以也不敢下定論。但是上帝知道,我就留給上帝判斷,自己記念,不敢去影響別人的看法。
見到有些基督徒的片面,就覺得可惜。明明我們的眼光應該是「直至地極」,關顧各地貧苦的人,我們卻仍然在想在香港建一座巴別塔。現在正正發生在加沙的屠殺,每天都有人死去,很多基督徒卻沒有關心。
唔悔改都應原諒.但可以中斷交往
多謝牧師,祝你福杯滿溢!
耶穌基督在十架上求天父赦免殺害祂的人,表明寬恕不一定在悔改後才會展現。我們基督徒應該效法主耶穌,要有勇於寬恕的心,但這並不是說犯錯的人無罪,如果是說無罪,那就何需寬恕呢?
我們不是被直接傷害的受害者,可能被認為無資格去寬恕。但是,35年來,我們內心因不公義等等原因,陷於長久的痛苦,是否亦是一種無形的傷害呢?
你往日作翻譯十分出色
說實在的, 我寬恕與否,對方還是好好的在活著, 我的怒氣恨怨傷不了他的半根頭髮 , 然而憤怒卻在我心內紮根,於我完全沒有益處。 神說伸冤在我,我必報應 。他早已知道我們在地上的艱難 ,所以就是只想我們 在魔鬼掌權的地上 好好的 跟隨基督吧。
最近看中國近代史, 孫中山蔣介石的功過有多少? 汪精衛是漢奸?陳旭明的貢獻.....
他日, 歷史不再 在當權者手中時 ,我們人類的有限還是 摸不清, 看不透事實 。
萬事 (不論好與不好)在互相效力 ,只有神能監察人心。
真相可能真係大白
請教一下
耶穌在十字架上嘅榜樣又點睇呢
十架的基督在當時是受害者。
非受害者絕到沒有資格代受害者講寬恕。
大祭司、法利賽人、猶大等,都寬恕了耶穌
你估真係有神性
牧師犯錯 教會包容,唔係應該係縱容 會眾應否繼續合一 當冇事發生 😅
如果人不在耶穌基督𥚃,點赦免呀? 真係無啦無掕,耶穌的寶血都吾關佢事,佢D罪點都甩唔到。
陳牧師吾使為大淫婦做出咁多假設,多說無益, 免得得罪主耶穌,祂曾說過:是就是是,不是就是不是。 人心難測,參透晚市的不是我們人類。
與同性戀者同行是否就等於認同他們的行為
牧者講得好有道理十字架上已被定罪!
罪德赦免全是恩典!神大愛
你所說的寬恕,最終是自己或許可以舒服一點?!但別人所批評的,不是你所說的進路。只覺得愈講愈亂。你作為一位資深牧師,未見你在聖經的功夫。
點解唔聽完便回應?還是不理解片中的意思?
@@blackstone4903 你點知我唔聽完便回應?
胡說八道
如果人不在耶穌基督𥚃,點赦免呀? 真係無啦無掕,耶穌的寶血都吾關佢事,佢D罪點都甩唔到。
陳牧師吾使為大淫婦做出咁多假設,多說無益, 免得得罪主耶穌,祂曾說過:是就是是,不是就是不是。 人心難測,參透晚市的不是我們人類。