Omolu chama os Santos para o Salão (barracão) - Olubajé com letra e tradução
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- čas přidán 23. 10. 2015
- Dando continuidade ao culto do Olubajé no Candomblé, trago a última parte que finaliza a festa (Obaluaiê chama os Orixás para sua festa), com cânticos para os Orixás Oxumarê, Nanã, Yemanjá e nosso glorioso pai Oxalá. É hora da família mítica de do senhor da terra que Vem dançar Oxumarê, seu irmão, o arco-íris; depois Nanã, a sua mãe; em seguida Iemanjá, sua mãe adotiva e finalmente Iansã, “ aquela que acalmou seu sofrimento na infância.
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LENDA DE OMOLU
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ORIKI DE OBALUAIÊ
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Muito importante para nossa.vcultura africana.
Ja imagino quando toca essa ultima musica nas festas de olubajé kkkkk Oxoguiã ñ deixa nem eu comer só como quando acaba e ele vai enbora, quem também é assim.😁❤
Gosto muito das cantigas e tradução assim aprenedo são lindas os vídeos também são maravilhosos continuem sempre meu nome é Cristina são Paulo mutumba axé .
Muinto bom e bonito os pontos e mais bonitos quando eu entendo o que estou cantando...quero muito aprender um pouquinho em Iorruba
Atôtô ajùbêro 🤍🖤
Maravilha de trabalho, meus parabéns a todos que comporam este AXÉ, REFERÊNCIA para todos nós do Candoblé ! Modupéo !
mutumbá meu irmão Alberto!!!mais uma vez passo aqui para te parabenizar pelo belo trabalho de mostrar nos cultura afrodescendente para todo o mundo sendo abiâ ou adoxo não importa o que é mais importante é louvar os orixás.
Muito obrigado orixas por esta na minha vida e de minha familia sou feita de oxossi.axe
Ola sou alagbé pedro ty odé amei essas.cantigas
Que saudades dos tempos de estar em casa de orixa ...axe a toos
Que voz Linda! Asé ooo
❤agora eu aprendo
amooo teus videos meu amigo alberto ebomi!!! não acredito que nã tinha visto este ameiiii oxumare eeeehhhhhhhh!!!! bjssss meu futuro zelador ((rss)). muito feliz com os pontos dos orixas ditado tão bem nos videos otimo poder acompanhar obrigado meu amigo alberto ebomi e futuro zelador tambem ((rss)). ase ohh!!!
Faz lembre de minha mãe de santo saudade hoje eu sou uma mãe também mais ela mim faz falta
parabéns ,motumba muito lindo
Mutumba está muito lindo que meu Pai Omolu te abençoe
Amo todos orixas axe
Muito lindo gratidão sempre
lindo adorei axé
Mo juba! !Muito lindo asé óóó
Amo os cantos..as danças dos Orixás.
Motumba para todos,que bella voz!
Me llena el pecho de alegría,una gran compañía,amo nuestra religión.
Gracias a todos los Orixas ,porque con cada uno,aprendemos a ser mejores.
Mis respetos y mucho Axe para todos
Amor muito meu axé
A bença parabéns pelo trabalho muito lindo.
Obrigado e axé irmã!
Motumba a 5osos. Parabéns pelo trabalho, material excelente
Lindo amo
sempre ouço muito bom axe
❤️❤️❤️ Parabéns pelo trabalho!
Atoto meu pai omolu 👏👏👏
lindo!
ase são lindas as cantigas
eu também gosto muito e acredito que todos inscritos no canal também. sorte axé!
❤🙏
benção a todos
A todos vcs meus respeitos sinceros
Parabéns.....
Obrigado irmão!
Nossa Parabéns excelente iniciativa.
+Fariston Onis Pessoa Obrigado e axé irmão!
❤
Motumba, primeiramente queria parabenizar o senhor pelo excelente trabalho, sua bênça meu mais velho. A minha dúvida é a seguinte, porque em algumas casa veste-se Osun no Olubaje? Sei que a Osun ligada à família Carigebi é Iya mi Ijimu, mas em alguns Olubajes, são outras Osun's que vestem, porque? Osun representa o que nas passagens de Obaluae /Omolu?
Mandy Stenser
Boa noite irmã. Kolofé. Não sei se já obteve sua resposta fora daqui.
Mas há um Otan (transcreverei-o aqui) sobre estes dois maravilhosos Orisas:
O mel de Ósun
Obaluaiê era muito mulherengo e não obedecia a nenhum mandamento que fosse. Numa data importante, Orunmilá advertiu-o que se abstivesse de sexo, o que ele não cumpriu. Naquele mesmo dia possuiu uma de suas mulheres.
Na manhã seguinte despertou com o corpo coberto de chagas. Suas mulheres pediram a Orunmilá que intercedesse junto a Olodumare, mas este não perdoou Obaluaiê, que morreu em seguida.
Orunmilá usando o mel de Osun, despejou-o por sobre todo o palácio de Olodumare. Este, deliciado, perguntou a Orunmilá quem havia despejado em sua casa tal iguaria. Orunmilá disse-lhe que havia sido uma mulher. Todas as divindades femininas foram chamadas, mas faltava Osun, que confirmou ao chegar que era seu aquele mel. Olodumare pediu-lhe mais, ao que Osun lhe fez uma proposta. Osun daria a ele todo o mel que quisesse, desde que ressuscitasse Obaluaiê. Olodumare aceitou a condição de Osun, e Obaluaiê saiu da terra vivo e são.
Por este motivo e por Osun ser uma das mulheres de Obaluaê, algumas casas vestem está maravilhosa Yaba, no banquete do rei.
Kolofé a tds indistintamente 🌻
' Parabéns.. coisa mais linda ..
muito lindo maravilhoso
😍😍
Meus parabéns pelo seu excelente trabalho..
Ímpio
maravilhoso lindo mesmo asé !!!
Howard
👏🏿👏🏿👏🏿👏🏿
Quem sabe me dizer o nome da pessoa que está cantando ?
Motumbá irmã, a benção, é mãe lucinha
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Meu motumba a todos sou filha de Oxum raspada a 4 anos!
qual no do ultimo xirê?
yoruba language ?
Yes yorubá.
Ase oo
97
tenho uma dúvida alguém aqui sabe me dizer se um ogã pode chamar alguma entidade em outra pessoa mesmo fora da casa?
Dependendo da situação sim, mas isso é bem complexo, é claro que o Ogan tem sim a posição de invocar Entidades, orixás, etc nas pessoas, mas não de nenhuma forma abusiva, até por que, a entidade não o respeitará neste sentido e não irá virar (receber, baixar) na pessoa a qual ele está invocando.
Alberto Ebomi