Parçalıyoruz: İsmet Özel
Vložit
- čas přidán 21. 01. 2023
- Ömer ve Yaşar'ın Parçalıyoruz'un bu bölümündeki yeni hedefi şair İsmet Özel.
İsmet Özel, başlangıçta sosyalistti. 90'lı yıllardan itibaren keskin bir dönüşüm geçirerek dozajı gittikçe artan bir şekilde Müslümanlık vurgulu bir Türk milliyetçisine dönüştü. Fikirlerini ifade ederkenki kullandığı şairane, hamasi ve keskin bir dil; epey dikkat çekmesine, çok konuşulmasına sebep oldu.
Türk kimdir? Müslümanlık nerede başlar, Türkler nerede biter? Osmanlı kimliğinden geriye ne kalmıştır? Batı ve İslam ikiliği gibi tartışmalar her zaman ilgi çeken konular olduğu için söyledikleri CZcams'da milyonlar izlendi.
Yaşar ve Ömer de önce İsmet Özel'i okudu, ardından videolarını izledi. Ve sizin için onu parçalarına ayırdı.
Size kahvenizi/çayınızı içerken de eşlik edebilir miyiz? Özel kupamız artık satışta! Şimdi bize kupamızı alarak da destek olabilirsiniz.
☕️ shopier.com/10606682
Ayrıcalıklardan yararlanmak için bu kanala katılın:
/ @49w
Ya da aşağıdaki bağlantı üzerinden patronumuz olun.
/ kirkdokuzw
Sosyal Medya:
/ discord
/ kirkdokuzw
/ kirkdokuzw
/ kirkdokuzw
/ kirkdokuz
Ebu nun kamera arlasinda olmasının sebebini sorguladığımız bi video olmuş. Konu her çıkmaza girfiğinde öyle kritik öyl sağlam sorular/yorumlarla konuyu genişletti ki video akışını hiç kaybetmedi.
Sondaki Yaşar'ın kendini açıklaması Ömer 'in " boşver oğlum senin tipinden belli korkma kimse İsmet Özelci demez sana" demesine çıllldırdım hdhdhdjd. Bu parçalıyoruz serisinden ennn enn keyif aldığım bölümdü cidden. Yaşar'ın görüşlerine katılıyorum aşırı yerinde şeyler söylemiş. Ömer yine kaliteydi zaten asla yorumlarından ödün vermiyor kendinden emin. Harikasınız.
videoyu ismet özeli çok sevmeme ve değer vermeme rağmen çok zevkle izledim çünkü zaten ismet özelin çok keskin ve köşeli fikirlerinin eleştirilmeye müsait ve konuşulması gereken konular olduğunu düşünüyorum. fakat videoda tek eksik bulduğum şey ismet özelin savaş kavramını sizin sadece top tüfek olarak görmeniz ve bunun üzerine konuşmanız oldu. ismet özelin savaş kavramı çok daha fikir odaklı ve "türk müslüman " karakterinin günümüz dünyasında fikirleri ve duruşuyla kapitalist sisteme köle olmuş avrupalılara karşı bir savaştır aslında. zevkli sohbetiniz devam eder umarım . elinize dilinize sağlık❤
ismet özel'i hıfz etmiş biri olarak kendisini konuştuğunuz için keyifle dinledim ama yetersiz okumalar üzerinden yaptığınız üstünkörü yorumlarınızı yer yer isabetsiz bulduğumu söylemeden geçemedim. çok fazla yazmış, çizmiş ve konuşmuş bir adamı bütünüyle ele almak daha hakkaniyetli olurdu bence. yine de bu parçalıyoruz serisini bayağı sevdim. dücane cündioğlu'nu da parçaladığınızı görmek isterim. teşekkürler.
Okuyunca aklıma bu video geldi
"Öyleyse, Batı karşısında medeniyet kavgası ve- riyorum diyebilmek için bile hangi kafa yapısı doğ- rultusunda hareket ettiğini, nasıl bir hayat tarzı amaçladığını, ne tip bir insana ulaşmak istediğini açık seçik ortaya koymak gerekiyor. O zaman yaptığımızın hamaset değil siyaset olduğunu, ne adına konuştuğumuzu bilir, bildiririz." Üç zor mesele 229 .
Ömer: "Sen çiçek böcekçisin"
Ahmet Çakar: "Sen sıvacısın!"
Yine 10 numara program olmuş! 👍👍👍
"Ben evimi temiz tutuyordum da bu sokak niye bu kadar kirli diyip kaçarsın". Patladım burda shsjsh Ömer'in birden tam yerinde kaliteli cümleler yapıştırmasına hayranız ya
''zorbaların arasında tehlikeli bir nifak
uyrukların arasında uygunsuz biriyim'' diyor zaten şair
İsmet Özel en sevdiğim şair. Fikirlerinin ekseriyetine katılmıyorum ama bu adama duyduğum hayranlığı hiç azaltmıyor aksine Özel'in bu kadar agresif, bu kadar fırtınalı, doludizgin bir ruha ve karaktere sahip olması daha çok hoşuma gidiyor. İsmet Özel'in şiirlerinde de bu coşkuyu görüyoruz zaten.
O imanın verdiği korkusuzluk ve kendinden emin olma durumu. İsmet Özel kendini beğendirmek gibi bir derdi yok zaten iman etmenin verdiği güveni ve gerekliliği anlatıyor.
Ben daha derinlemesine bir ismet özel incelemesi bekliyordum. sosyalizmden çıkarak en son vardığı noktayı daha detaylı irdelemek neden bu kadar modernizm karşıtı olduğunu anlamak adına faydalı olurdu bence.
İ.Ö'ye göre nimet beladır. Bela imtihandır. Modernizm gönüllü köleler yaratmıştır. İslam köleliğe karşıdır.
Katılıyorum size bence tekrar bu konudanda analizlenmeli
27:00 - 27:50
"Her çağın meselesi o çağla birlikte yıkılıp gider. İnsan olmanın fazileti nerede ve ne zaman olduğunu kavramakla elde edilir. Zamana ve mekana hükümran olma özentisiyle değil."
İsmet Özel
bu programı izlemedim ama altta ısmet ozel tarih cahilini siz onun fıkırlerını anlayamazsınız zaten tarzı savunan 1 2 kısının varoldugunu gorunce bu ulkedekı cehaletın boyutunu anlıyorsunuz yahu turkluk islamdan once yoktur turklere turkceyi arap bilmemneleri öğretmiştir{ki öyleki o tarihte oyle birsey imkansız otesi] aleviler hristiyan haçlıların torunudur {yine imkansız cunku alevi islam inancındakı bircok gelenek orta asya etkısıyle sekıllenmıstır] diyen bir adamın gercekten ıyı ıdeolog dıyorsanız sıze saygı duymama nedeni resmen
söyle, az çeksin biraz.
◆ Bana şair, komünist, Müslüman ve nihayet Türk kelimeleriyle yapıştırılacak olan "yafta" güzergâhımın tarifi için yeterli olmuyor.
◆ Varoluşçuymuş, Marksist olmuş, İslamcı olmuş, sonra Türkçü olmuş... Basit görünüyor, böyle şeyler söyleniyor. Halbuki bunların hepsi aynı yerde durmanın zorunlu halleriydi.
| İsmet ÖZEL
Görenedir görüne, köre nedir köre ne?
Kendi fikrini reddediyor. Bu çağda ok ve yayla at sırtında savaşa gidilemeyeceğine göre, Türkler bunun yapılabildiği o çağda öldü demek bu.
İsmet Özel 'e olan saygım ve sevgim daha da arttı. Farkedemediğim bazı hususları da sizinle görmüş oldum. Nefsi için yaşayan, dünyaya bağlı ve ahirete inanmayan veya önemsemeyen insanların İsmet Özel' i anlaması mümkün değil. İslamda İman amelden önce gelir. Belli kabülleri olmayan insanlar İslamı anlamlı bulmaz ve yaşamaz. İsmet Özel Özel'i anlamak veya sevmek için de varoluşsal amaçsal belli kabüller gerekli. Ben Allah 'ın kuluyum ve bu dünyada imtihan için varım diyen biri İsmet Özel' in fikirlerine saygı ve sevgi duyar kanaatindeyim.
Not: İsmet Özel'in bir konuşmasında sizin her hareketiniz izlenmeli dediği biri vardı. Sarı kazaklı arkadaşı görse onun için de söyleyeceğini düşünüyorum.
Saygının artması normal çünkü senin gibi hamasetin etkisine kolayca kapılanlar için bir insana tapınmak gayet sıradan normal
bu programı izlemedim ama altta ısmet ozel tarih cahilini siz onun fıkırlerını anlayamazsınız zaten tarzı savunan 1 2 kısının varoldugunu gorunce bu ulkedekı cehaletın boyutunu anlıyorsunuz yahu turkluk islamdan once yoktur turklere turkceyi arap bilmemneleri öğretmiştir{ki öyleki o tarihte oyle birsey imkansız otesi] aleviler hristiyan haçlıların torunudur {yine imkansız cunku alevi islam inancındakı bircok gelenek orta asya etkısıyle sekıllenmıstır] diyen bir adamın gercekten ıyı ıdeolog dıyorsanız sıze saygı duymama nedeni resmen
Tebrik ederim sizinle aynı kanaatteyim
"bön ve berbat buluyorum yaldızlı yaz gecelerinizi"
İçeriğe bayıldım. Fakat Ismet Özel'in savaştan kastının tamamen kılıç kalkan olduğunu düşünmüyorum. Cağa ayak uydurmak, teknolojiye hakim olmak gibi yeniliklerde onlarla yarış halinde olmakdan bahsettiğini düşünüyorum.
Mesela Avrupa'nın savaştan kastının top tüfek sömürge tank değil de insan hakları demokrasi olması gibi değil mi?
@@melanges123 aynen👌👌
@@Mfa23_ Çağa ayak uydurmak kısmı hariç doğru =)
kitap tavsiyeleri istiyoruz.Özellikle siyaset ve felsefeye giriş kitapları, okunması gereken klasik kitaplar olmalı
Baştan söyleyim bu kadar başarısız beklemiyordum, hiç de parçalayamamışsınız bence, argümanlarımı yazıyorum.
Birincisi bu hamaset yüklü olması eleştirisi çok makul değil çünkü zaten edebi bir kişilikten söz ediyoruz bir akademisyenden değil, bilimsel çalışma yapan bir kişiden bu kadar keskin net ifadeler kullanmasını beklemeyiz ancak işi; fikrini duygu yüklü bir sözle aktarmak olan bir şaire retorik yapıyorsun demek absürt olmuş.
Telos argümanı da çok boşa oturmuyor ki hakikaten Türklerin Anadoluya girişiyle beraber mücadele İslam devletleri arası çatışmalardan daha çok bizanslılarla olmuş. Osmanlıdaysa bunu çok uzun bir döneme kadar görebiliyoruz.
“Dünyanın artık farklı bir yere gittiği” argümanı çok boşa oturmuş. Ee yani derler o zaman da? İsmet özel zaten bunun mücadelesini veriyor ve o zaman da bu kollektif bilinci, tarihsel özneyi tekrardan yerine oturtmamız gerekiyor Özele göre.
Arkadaşlar kusura bakmayın ama tek dediğiniz “ama öyle yaparsak çok kötü oluruz, artık dünya çok farklı 21.yy dayız.” Birincisi bu İsmet özelin fikriyatına karşıt bir argüman değil, onu yadsımıyor. Eğer biz bu düşünceye sahip olursak totoliter bir devlet altında yaşarız spekülasyonu var sadece. Yani bu çok biased olmuş, neye göre kime göre. İslamcılara göre de zaten Batıyla olan savaşta geri düştüğümüz için on yıllardır orta doğu, kuzey afrika ve diğer milletler bu durumda, sanki şu anda batı harici milletlerin kaçı asgari yaşam düzeyine ulaşmış da totaliter olmak problem haline geliyor. Fransa’da işçiler barışçıl gösteriler yapıyor, özgürlük savaşçısı z kuşağı twitterda protest tavır gösteriyor diye dünya bambaşka bir yer mi oldu? Allah aşkına an be an hayvan gibi sömürü devam ediyor. Bunların neredeyse tamamı da batılı devletler tarafından yapılıyor. her asırda aygıtlarını değiştiriyorlar başka bir şey yok. Dolayısıyla sizin öneriniz insanları olabildiğince pasifize eden, değerlerinden ve fikirlerinden azade olmuş sadece egosunu tatmin edip kendi çıkarlarını koruyan bireycikler yaratmak.
Yerine koyduğu bir şey yok demişsin ama zaten cumhuriyet sonrası Türklük tanımını alaşağı ettiği için tüm tartışma çıkıyor. Sadece şiirsel bir anlatı olur mu sabahtan beri konuştuğunuz aynı zamanda tarihsel bir gerçekliğe dayanıyor.
Batı’nın Türk algısında da çok vulgarize etmişsiniz bu arada. Birçok önemli düşünür öyle ya da böyle bir türkofobi gösteriyor yazılarında. Descartes, machievelle, hegel sadece ilk aklıma gelenler. Descartes Meditasyonları yazdığında ''bu kitabımızı Türkler bile anlayabilir'' diye pazarlamaya çalışıyordu, Hegel diplomasını almak için ''Türklerde bilim ve sanatın geri kalmışlığı'' adlı tezini sunuyordu ve Protestanlığın kurucusu Martin Luther ''Tanrı Türkü dünyaya Hıristiyanlığı ıslah amacıyla sopa ve kamçı olarak salıvermiştir'' der. Batı fikriyatıyla, siyasetiyle ve ekonomisiyle kendini Türk'ün karşısında olan, ''Türk'' olmayan olarak var etmiştir. Ne alaka diyorsun ama İsmet özelin okumasında gayet mantıklı bir yere oturuyor. Ötekisi üzerinden tanımlıyor kendi yaptıkları işi. Bunun yanında İsmet özel Avrupa tarihini bilmiyor değil, siz çok batı-islam tarihini ve ilişkilerini bilmiyor olabilirsiniz bence :)
Onunla beraber video içerisinde defalarca bu önemli bir tartışma, zor bir soru, bu kadar kolay değil buna cevap vermek gibi ifadeleri kulanıyorsunuz ki bu da esasında İsmet özelin fikriyatının alelade bir kurgu olmadığını tarihi bir gerçekliğe yaslandığını gösteriyor. Dolayısıyla çok da parçalıyoruz konseptine uymamış. Dekonstrüksiyon yapmışsınız belki denilebilir.
Bu arada Ömer içten içe Özelci ama liberalliği el vermiyor garibim :)
Bu nasıl bir yorum. Her yazdığına katılıyorum hatta yazdıklarını okuyunca daha çok farkettim👍🏼
Videodakileri tanımıyorum ama ismet özel’i anlamış değiller, bundan eminim. İsmet Özel son alıntıladıkları “Müslüman teröristtir.” videosunda olduğu gibi zaman zaman bir noktayı vurgulamak için videodaki gibi sonuca odaklanan cahil cühela kesmin tepkisini göze alarak tepki doğuracak abartılı söylemde bulunmayı sever, işi budur, şairdir ve en güçlü silahı dilidir. 20 Sayfa okuyup ismet özel’i anladığını zannetmek, binlerce şiiri konuşması yıllardır süren dernek çalışmaları olan birine yapılabilecek en büyük hakaretlerden birisidir.
+sonsuz
Parçalamakta başarısız olmuşlar biraz evet ama bu İsmet Özel'in fikirlerini mantıklı yapmaz. Tamamen tarihi istediği gibi bükerek size tutarlı bir anlatı oluşturuyor bu sayede tarih bilgisi kıt olan ve günümüz dünyasında boşluğa düşen insanları etkiliyor. Uy*şt*rucu satıcısı gibi bir adam. Herkes tarihi büküyor diyerek de kendini meşru göstermeye çabalıyor. İsmet Özel çok basit bir adam. Dünyanın dört yanında Batı'nın ihtişamına ve gücüne karşı sahip oldukları ezikliklikleri değişimde bulanlar var. Onlara göre eskiye yönelmek en doğrusu çünkü eskiden iyiydik demek ki doğru yol bu. Bir insan bunu nasıl destekler anlam veremiyorum
Ellerine sağlık, peki birileri bu yorumları göremedi mi, yoksa yüzleşip parçalanmaktan mı çekindi? :)
Yaşar in goruslerine katılmıyorum hayatta herşeyin güllük gulistanlik olacagini saniyor
harbi çiçek böcek gibi geliyor yaşarın bakış açısı bana
Bana da biraz fazla hedonist gibi geldi.
İsmet Özel, Türk tanımını bir "üst insan" tablosu çizer gibi anlatıyor. Her ne kadar argümanlarını - ilginç gelse de- okuduğumda temellendirebildigini ya da temellendirmek istediğini görmedim. Belki de kendisi de temellendirmemiș söylediklerini ön kabul edinmiş ve eserlerini bunun üzerine kurmuştur... Her neyse, șairliği muntazam düşünceleri ise çolak ve kesinlikle çok değerli biri
değil bu programı izlemedim ama altta ısmet ozel tarih cahilini siz onun fıkırlerını anlayamazsınız zaten tarzı savunan 1 2 kısının varoldugunu gorunce bu ulkedekı cehaletın boyutunu anlıyorsunuz yahu turkluk islamdan once yoktur turklere turkceyi arap bilmemneleri öğretmiştir{ki öyleki o tarihte oyle birsey imkansız otesi] aleviler hristiyan haçlıların torunudur {yine imkansız cunku alevi islam inancındakı bircok gelenek orta asya etkısıyle sekıllenmıstır] diyen bir adamın gercekten ıyı ıdeolog dıyorsanız sıze saygı duymama nedeni resmen
İsmet Özelci değilim. İsmet Özelcilerden nefret ederim.
Hele şiiri hiç sevmem ama bu adamın beyin kıvrımlarında dolaşmak beni çok meraklandırıyor.
Kur'an'ın 'O bir şair sözü değildir' hatırlatması şairlerin bende olduğu gibi insanlar üzerinde nasıl bir etki oluşturabildiğini gösteriyor.
Güzel bir sohbet olmuş. Sağdaki arkadaş duruma daha vakıf. Şimdi Oktay Sinanoğlu'nu nasıl gömdünüz onuda izleyeceğim ve İsmet Özel'de O.S.'nu gömüyor.
Bir şeyi hatırlatmak isterim. Bende ismet özelin kelimelere anlamlar yüklediğini düşünüyordum fakat sonra fark ettim ki bu dil bilimcisi şair kelimelere anlam yüklemiyor aksine bir epistemolog edasıyla kelimenin tarihi çıkış noktasındaki aslına döndürüyor. Yani aslında hep kaseti geri sarıyor. Örneğin 'Müslüman teröristtir' demek müslüman yılmaz, yıldırır demektir. Etimolojik olarak baktığınız zaman terörist yıldıran demektir. Onun hikayesi habil ile kabile dayanıyor. Kaseti oraya kadar sarıyor. Türkiye için çok önemli bir değer olduğunu düşünüyorum. Niye kendisine medyada bu kadar sansür uygulanıyor anlayabiliyorum. Çünkü gerçekten yenir yutulur şeyler anlatmıyor.
muhtemelen sizle sohbet etsek birbirimize çok ters düşecek konular bulabiliriz, birçok konuda aynı fikirde olmayız ama yorumunuz çok güzel, farklı bir açıdan "anlayarak" değerlendiriyorsunuz. çok hoşuma gitti.
epistemolog değil etimolog
Oktay sinanoğlunu paramparça ettiniz ama ismet beye kıyamadınız beyler
‘’Sadece siyaset bilimci’’
19:01 şu an savaşsız ve hiç bir taraf yokmuş gibi yaşayanlar savaştaki ağaç, taş, bir sipere yığılmış bir torba kumdan, şoförsüz birer araçtan farksızdır. Silahlı bir çatışma ortamı dışında bir savaş yokmuş gibi düşünen bireyler dünya tarihi üzerine ne konuşabilir ki?
“İsmet Özel’in şairliği, şiiri; İsmet Özel’den büyüktür.”
Yaşar Abinin 5 kelimesinin 6 sına katılmamakla birlikte Ömer Abinin alfaca araya attığı sözleri çok beğendim. Bu ikili oldu ya oldu. Yine güzel bir çekim olmuş. Devam gelsin. 👌
"Sor gücün sormaya yetiyorsa var mıymış, gönlümü bin parçaya böldüğünün bir sebebi?"
mükemmel bir cümle.
Günlerdir beklediğim video sonunda geldi. Bugün kaç defa kanala girip F5 çektim saymadım. Rüyamda da dört dakikalık bir video yayınladığınızı görüp sinir olmuştum. Şiirlerini tekrar tekrar dinleyen ve kendisini çok seven biri olarak emeğinize sağlık diyorum. Güzel bir video olmuş. Twitter'da video duyurusu altına "pazar günü beim durum" yazılı memei paylaşan bendim. Ömer abiden tam olarak bu yaklaşımı bekliyordum açıkçası. Yani video boyunca Ömer abinin yaklaşımı ve sözleri benim için daha tercih edilebilir. Biliyorsunuz Özel'in fikir dünyasını eleştirenler genelde eleştirmeye "şiirleri çok güzel ama" diyerek başlıyorlar. Siz de videoya en güzel şiirlerinden biriyle başlayarak aslında biraz da bunu yapmışsınız. Özel böyle diyenlere "bir adam bir yerde çok güzel şeyler diyor ama öbür tarafta saçma sapan şeyler diyor, bu mümkün mü?" diyerek çıkışıyor. Aslında haklı da. Kendisini pek de anlamamış ama gördüğü o etkileyici konuşmaları sevip arkasına da etkili bir müzik koyarak paylaşan insanların videoları yerine Özel'in daha kapsamlı konuşmalarının yer aldığı videolar tercih edilebilirdi. Ve ek olarak şiirlerini de ele alabilirdiniz. Şiir zor bir konu. İş İsmet Özel'in şiiri olunca insanı daha da çıkmaza sokan bir durum olabilir. Ama şiirinde ne demiş buna da bakmak gerekirdi. Son olarak Özel'in gençlik yıllarındaki siyasi konumu ile bugünkü konumu farklı. -Savunduğu şeyler farklı değil.- Buna da değinilebilirdi. Bence Parçalıyoruz: İsmet Özel 2 gelmeli.
''bir adamın bir yerde çok mantıklı konuşup başka bir konuda saçmalaması'' oldukça normaldir. özellikle bu iki konu birbirinden çok farklıysa. şiirleri güzeldir. komünist olmasam da ''mataramda tuzlu su'' efsane bir şeydir benim için. ama şiirde kullandığı bu yüksek duygu yoğunluğu felsefe-siyaset-sosyoloji tartışmalarında sökmez. kendi sloganlarının esiri olmuştur biraz, saçmalamıştır.
Kemal Tahir ve Cemil Meriç hakkında da bu tür bir video çekebilir misiniz?
PARÇALIYORUZ : Besim Tibuk
Şahsi fikrim premordial anlayış bana çok makul geliyor. Başka türlü bir tarih okuması saçma buluyorum. Sosyal bilimlere niye pozitif bilim muamelesi yapıyoruz anlamıyorum. Türk denen şeyi tarif etmek için kalem cetvel şart değil ki. İlla kesin tanım aranıyorsa ana dilin Türkçeyse Türksün. Bu dil insanı düşünce sistemini kökünden etkilediği gibi sana bir gereç sunar ama aynı zamanda öteki ile arasına büyük bir bariyer çeker. O bariyerden atlamakda onu kurtarmaz çünkü "onlar" gibi atlamalıdır. Bir gün bir yabancı cem yılmaza benim güldüğüm gibi gülerse o zaman multicultici olurum. Koca bir tarih alman, Cermen yada türk etrak türkoman falan derken siz biz hepimiz Türk yada Alman derken Türk yada Alman yoktur diyecek kadar bunu flulaştırmak bana garip geliyor. Bazılarıda var ama ne yerdedir ne gökte der gibi türk tarifi yapıyor. Bektaşinin cevabı aklıma geliyor yok diyecekde diyemiyor.
"Biz ve onlar" fikri insanlığın doğasında var. Ve bu "biz" denen şey ne menem bir şeyse hep dil kültür ve din vesaire ile kendisini var ediyor. Aklıma gelen bir majör örneği paylaşıp anlayışınıza sığınıyorum.(çünkü makale yazacak ne sabrım ne motivasyonun var) Orta asyadanda örnekler aklımda ama okurun daha iyi empati kurabilmesi adına Anadolu'ya göçten bahsedeceğim.Oğuz denen takım birden bire yüz binlerle Kafkaslar ve İran üzerinden Anadolu ya Suriye Azerbaycan ve Irağa akın ediyor. Bu kocamaaan göçün ve onlarca savaşın tek sebebi iklim ve kıtlık olamaz. Eğer öyleyse kal be adam İran'da Azerbaycanda ne işin var Anadolu'da. Belli ki bu insanlar (hangi sebepten dolayıysa artık) beraber hareket ediyorlar. Aynı dönemde enteresandır Hacı Bektaş Veli Barak baba Sarı Saltuk Yunus Emre efsaneleri dilden dile dolaşıyor. Hacıbektaş ve Osman Gazi gibileri bir anda ben bu insanlara nasıl yurt sağlarım nasıl yemek aş veririm diyerek içlenmeye başlıyor. Nedense bu efsaneler "biz ve onlar" diye bir şey ortaya çıkınca peyda oluyor. Türk göç edip "öteki" ile muhatap olunca neredeyse kültürel bir rönesans oluyor ve ne enteresandır töreye en çok vurgu yapılan zamanlar bunlar.(ki töre eski türkler için çok şey demektir.Aşiret dizilerindeki kadar basit bir şey değil insan hayatına müdahale bakımından neredeyse din kadar etkili) O döneme kadar her türlü dine ve kültüre sızan insanlar bir anda adeta kültür savaşı vermeye başlıyor ve öyle ki Kanuni devrinde hala bir milyon göçer türk olduğu tahmin ediliyor ki hala şehirli türkden fazla. Kısacası demek istediğim bir grup insan var ve bunlar göç etmeye karar veriyor göç ederken pek çok ülke geçip birinde kalmaya karar veriyorlar ve kalmak ki ne kalmak o ülkede bunların dilinden eser yokken bugün o ülkede silme Türkçe konuşuluyor. Ki göçebe kültürü erimeye en meyilli kültürlerden biridir. Örneği yalnızca Anadolu'ya göç üzerinden verdim. Örneklerin sonu yok ama benim hafızamın ve vaktimin bir sınırı var.
Bütün bu anlattıklarım Türk denen birşey var demek içindi. Ama bu Türkle ne yapacağınız size kalmış.
İsmet özelin katışıksız türkçe ile hiçbirşey diyemezsin sözüne yorumumu yapayım. E nispeten doğru ama bu Türkcedeki arapça farsça etkisi biz şehirli olmaya başlarken başladı. İlber hocanın mantıklı bir açıklaması var " Türkçe kuralları dolayısıyla dışarıdan dinleyenler için monoton bir dildir atalarımızda dile bir armoni katmak için arapça ve farsça kullanmışlardır" bu minvalde bir açıklamaydı. Benim buna bir yorumum olacak bizim dilimize etki fatih devrinde çok yoğunlaşıyor yani devletin klasik türk konfederasyonlarına benzer bir yapısı vardı fatih onu merkeziyetçi bir imparatorluğa çevirdi yani şehirli yaptı dolayısıyla artık senin at için kullandığın bin tane kelimenin bir anlamı yok çünkü yakında ata binmeyeceksin. (bugün kazakçada hala binlerle sayılıyor atla ilgili kelime sayısı) Sana artık "kadı" kelimesi lazım "hukuk" kelimesi lazım. Yani şehirle ilgili ne varsa o lazım. Gemicilikle ilgili kullandığımız kelimelerin çoğu o devirden kalma ve çoğu İstanbul'daki Rumlar ve italyanlardan kalma. Bunda gocunacak üzülecek birşey yoktur. Medeniyetin göçebelik değilde şehirlilik olduğunu öğrendiysen alırsın. İran'dan geçerken yüksek bürokrasiyi bahçe kültürnü yada mimariyi yada divan şiirini öğrendikte fena mı ettik.Eğer İranlı veya İtalyan göçebe olmaya karar verseydi Türkle Moğolun kapısını çalacaktı.
O zamanlar müslüman olmak cooldu bugün eski Türklere benzemek ilgi çekici hale gelirse ve emek verilirse o zaman katışıksız güzel bir türkçe duyarız. (Eğer amaç buysa)
Tekamül... En sonunda tercih meselesine geliyor ya konu işte var oluşun "tercih hakkını kullanmak" veya "anlayıp itaat etmek" diye iki kulvarda ilerlediğini anlatıyor. Tarihi insan aldanışları serüveninde tarih boyunca pek çok din varmış gibi olsa da hakikatte ilk insan ve peygamber de son peygamber de Müslüman insana gelen tek din İslam. Yani insanın din anlayışı ile anlaması umulan "din" mefhumu da aynı değil. Yani havalı olduğu için tercih edilen bir "anlayış" olmaz, anlayış ile gelinmiş bir bilinç hali vardır. İman ile geldiği kemalden sonra bilinç ten vazgeçmek anlamındaki her değişim artık hastalık veya mücadele edilmesi gereken tehtidlerdir bilinç halindeki bozulma, yani anlayışla gelen bilinç yanında anlamak işine gelmediği için içinden çıkılmak istenmeyen "zan"lardır diğerleri .. Tüm hepsi yani olan ve olamayan tekamüller hayat sahnesinde aynı anda beraberce sürüp gider. Allahın nuru ile bakmak denir.. Yani iman ile bakmak ile tüm diğer merceklerle bakmak. İsmet özel de soyu inkar etmiyor sadece tekamül etmiş bir varlık artık o hal üzerinden değerlendirilir. Yani bir insan ceninken burnundan nefes almıyorsa sorun değil ama doğmuşsa insandır ve artık ciğerini kullanmazsa ölür.yada sorun olarak görülür Gibi....... Daha ileri bir form yok. bu da savaşı içerir. beğensek de beğenmezsek de.. insan olma kalma savaşı... savaşı yok saymak öyle oldurmaya çalışmak da bir savaştır.
Çok akıcı... İsmet Özel şiirleri dinlerken CZcams önerdi. Bakayım dedim bazı eleştirilere katılmasam bile çok güzel program.
önce anlamaya çalışıp ondan sonra eleştirmeniz daha iyi olmuş hem konsept daha ilgi çekici hem de daha yararlı olmuş
Biraz başarısız yeterince hazmedilememiş bilgi ve anlama seviyesiyle yapılan eleştiriler güdük kalıyor. Modernitenin dava ruhunu yok sayan getirileriyle İsmet Özeli anlamaya çalışmak her yönüyle eksik bir uğraş olur ki bu program bunu gösteriyor
Parçalıyoruz'un "déconstruction" anlamına geldiği bir video olmuş. Anlamadan dövmeyelim tutumunu beğendim.
Ben de başta şiir üstüne söz döndürünce "edebiyat parçalıyoruz" manasında bir şey yapacaklar sanmıştım :D
Parcaliyoruz anlami oyle degildir, Google dedene sor cevabini bulursunuz.
sonuna kadar Ömerciyiz arkadaş ! her fikri değerli her konuşması haklı
yaşar her halükarda daha bilgili.
ikisi de adam gibi adam neyi paylaşmıyorsunuz, izleyin, bilgi sahibi olun önünüze bakın
@@enesmg4122 ben fanatiklik yapıp halkı taraf tutmaya zorluyorum belki buda benim hoşuma gidiyor
@@mansur9600 bilgili olmaktan bana ne önemli olan bildiğini ne kadar aktarıp etkili olabildiğin
@@beratsaldiran6583 yaşar bilgilerini kötü mü aktarıyo aq. 49W'nin yüzde 80i yaşardır.
Modern dünya nasıl onun anlattığı gibi değil her yerde savaş var. Sarı hırkalı abimiz gerçekten nerde yaşıyor
ömer'in özelin konusmaları sonrasu vaoow dermiş gibi etkilenmesine çok şaşırdım açıkçası :d
22:58 Ömer Gemalmazzzzz mükemmel bi detaysın ve iyi ki varsın
ikinizin uzun videoları cidden sarıyor tek eleştirim en azından kamera arkasındakilerin söyledikleri için altyazı olsa güzel olur.
Parçalıyoruz serisinin en uzun videosu . Ağır taş olduğu için zor parçalamışlar uzun sürmüş
Çok beğeniyorum Parçalıyorum serisini. Ağzınıza sağlık. 🙏🌿
"Konuşmalarının altına Osmanlı mehteran müziği koyan kişiler boştur" hipotezinj atıyorum ortaya, varsa çürütebilen gelsin
Videoları İsmet Özel mı editliyor 🙂
öncelikle video gerçekten çok başarılıydı emeklerinize sağlık. ismet özel'i tam anlayamamamızın nedeni olarak şunu görüyorum. modernizm veya kapitalizmin sunduğu ve kurduğu bir gerçeklik, bir dünya tasarımına hiçbir ideoloji, fikir, dünya tasavvuru karşı gelip de onu kapsayamıyor ve bir alternatif sunamıyor. islam hariç. tüm argümanlara bir alternatif sunan ve ilelebet süreceğini düşündükleri tek gerçek islamdır diyor müslümanlar. bu konu da beni gerçekten islam nedir sorusuna yöneltiyor. islam ne sunuyor ne söylüyor? özel'in anlam dünyasını şekillendiren tek şey de islam, biraz bunu irdeleyebilirseniz 2.partı da çekmenizi çok isterim. teşekkürlerr :)
Parçalıyoruz Aziz Nesin veya Ali Nesin
O biraz zor sanki..
@@Oguz-iz8bf yemez mi diyorsun :D
Birde Nihal Atsıza bakarmısınız bu kadar milliyetciliğe girmisken ona bakmadan olmaz bence 😂
Haklısınız
Video daha iyi olabilirdi. Mesela ismet özel ilk videoda bana müslümanlık dışında bir tane kültürel öğe gösterin diyor böyle bir şey yok bir defa Türk coğrafyasında yaşayan müslümanların müslümanlığıyla arap coğrafyasındakilerin müslümanlığı tamamen farklıdır. Türk, şamanizm müslümanlık tengricilik anadoluda daha önce yaşamış sümerlerin de içinde bulunduğu adetlerden oluşturulma karma bir din içerisinde yaşıyor ve çoğu arap pakistanlı türkleri müslüman olarak bile görmüyor bugün arabayı su atarak uğurlama inancından tut, mezar taşlarına kadar bu kültürel öğelerin hiçbiri araplarda yoktur mesela yukarda Allah var demek bile tengricilikten geliyor.Çünkü islama göre Allah mekandan münezzehtir. Aynı şekilde sunni islamcı olan ibni batutanın seyahatnamesini okuyun anadoluya gidip türklerin müslümanlığını görünce şoka uğruyor adam bunlar müslüman olamaz diyor. Buradan bakıldığında aslında çok basit bir şekilde mat edilebilir birisi İsmet Özel. Türklüğün kendi öznel yapısı vurgulandığında bütün fikirleri boşa düşmüş oluyor
bu seri devam etsin kesinlikle. ismet özel kadar aykırı olan yalçın küçük'ü de izlemek isterim.
Kamera arkasında bulunanların yorumunu da alt yazı olarak verirseniz seviniriz
İsmet Özel'in "savaş" söylemini yalnızca kılıç kalkan olarak değerlendirmek biraz yetersiz kalmış. Buradaki "savaş" kavramının büyük bir bölümünü hayat tarzının doldurduğunu düşünüyorum.
İnsanların gücü eline almak isteklerinin altında yatan en büyük nedenlerden biri hayat tarzını hakim hayat tarzı haline getirmek.
Kendini solcu olarak tanımlayan biri olarak şunu soyliyim yurtdisina ciktigimda kendimi bir iranliya suriyeliye gürcüye göre kazakistanliya daha yakın görüyorum.
Bunda Sovyetlerin katkısı büyük. Convergent evolution durumu var. Cumhuriyet döneminde önce baskıyla sonra doğal olarak laikleşen Türk toplumu ile Sovyet etkisi ile zorla laikleştirilen Orta Asya toplumu. Orta Asyada son 30 yılda Radikal İslamcılar güç kazanıyor çünkü laikleşme süreci doğal değildi ama en azından şimdilik laik ve orta sınıf Müslüman ülke olma özellikleriyle Türkiye ve Kazakistan çok benzer ülkeler
@@fusionreactor7179 Sovyetlerden önce de var bu durum. Birkaç örnek verebilirim. Birincisi İslam anlayışlarının benzer olması, Ahmet Yesevi geleneğinden gelmek ve sufist bir islam (Alevilik dahil). İkincisi eşari değil maturudi olması: ana argümanın tanrı dediği için yanlış değil yanlış olduğu için tanrı dedi olması. Üçüncüsü ile Sovyetlerden önce Orta Asya devletleri ile özellikle Osmanlının son yüzyılında gittikçe artan bir ilişkiler ağı. Zaten Çağatayca ile Anadolu'daki Türkçe arasında şiirler dolaşımdaydı. Son yüzyılda ise bizim Osmanlı'daki yenilik hareketlerinden etkilenenler orada cedditçilik hareketini kurdu. Yani fikri etkileşim hep vardı, Yusuf Akçura'nın kökenine, İsmail Gaspıralı'nın kökenine açın bakın mesela. Sovyetlerden önce de aynı batılaşma çizgisini takip ediyorduk, ortak alfabe latine geçme kararı Türk Dil Kongresinde (?) 1926'da alındı, Azerbaycan ve Kazakistan bu karara bizden önce uydu sanırım. Beşincisi narodnik tipi milliyetçilik, bu slav dillerinde hem halk hem de millet anlamına gelen bir akım, iki taraf da slavlardan etkileniyor. Sovyetler ise sekülerlikte bu benzerliğe çok olumlu etkisi olsa da bunun dışında Türklük "ideasını" bastırmaya çalışıyor doğal olarak, bizim Kürtlere yaptığımız gibi. En büyük örneği Beyaz Gemi romanı Cengiz Aytmatov'un bunu anlatır, Kırgız yazar olmasına rağmen Selvi Boylum Al Yazmalım'ın da yazarıydı sanırım kendisi. Zaten bazı yazarlar bizi İslam Medeniyeti altında İran-Türk geleneği olarak alırlar. Araplar ise zaten yolumuz yüzyıldır falan ayrı fakat öncesinde de Arap İslam Medeniyeti biraz daha farklı kaynaklardan geçiyor. Bunun çok daha sebebleri vardır ama bu sadece milliyetçiliğin yarattığı bir "bias" değil, fakat bu aşkın bir Türklük özü falan olduğundan da değil. Tarihsel sebepleri var kısacası.
Vidiolarınız ve yorumlarınız gerçekten çok özgün daha çok izlenmeyi hak ediyorsunuz. Bi dahaki bölümde CEMİL MERİÇ i incelerseniz güzel olabilir
Son dakikalarda hakkaniyetli davrandiginizdan ötürü tebrik ediyorum bu seride hakikaten hakkını verdiğiniz bir bölüm olmuş (oktay Sinanoğlu bölümünü de beğendiğimi söylemeden edemeyeceğim)
Elinize sağlık sabahtan beri bu videoyu bekliyordum. İsveçte Türk konsolosluğu önünde Kuran'ı Kerim'e yapılan aşağılık saldırıdan anlaşılan o ki İsmet Özel'in bakış açısı pek de çağdışı değil. Sırtımız gerçeğe dönük otururken kaçırdığımız şeyler vardır belki de, insan aynı insan.
Türkiyede hala din, bayrak, vatan gibi konularda bir toplum bilinci olduğunu; bahsedilen bireyselleşmenin henüz o düzeyde olmadığını düşünüyorum.
Bir de hamasi kelimesine bir alternatif düşünmek zorunda kalacağımız kadar kullandık bu kelimeyi, yok mu fransızcası falan 😂
Kuran yırtma gibi eylemler bireysel. İsveç toplumun çoğunluğunun umrunda bile değil kuran. Kendi dinleri bile umurlarında değil. Nerede gelişmemiş ülke var din demogoji popülizm orada yüksek oluyor. Makron agnostik. Türkiye veya diğer çoğunluğu müslüman ülkelerde halk tarafından agnostik bir cumhurbaşkanının seçim kazandığını düşünebiliyor musunuz? Ben düşünemedim.
bu programı izlemedim ama altta ısmet ozel tarih cahilini siz onun fıkırlerını anlayamazsınız zaten tarzı savunan 1 2 kısının varoldugunu gorunce bu ulkedekı cehaletın boyutunu anlıyorsunuz yahu turkluk islamdan once yoktur turklere turkceyi arap bilmemneleri öğretmiştir{ki öyleki o tarihte oyle birsey imkansız otesi] aleviler hristiyan haçlıların torunudur {yine imkansız cunku alevi islam inancındakı bircok gelenek orta asya etkısıyle sekıllenmıstır] diyen bir adamın gercekten ıyı ıdeolog dıyorsanız sıze saygı duymama nedeni resmen
Bardakta su varsa bardak bardaktır demiş özetle. Kavramları temel anlamından soyutlayıp kendi perspektifinden yeni anlamlar yüklemesi, subjektif bir ideoloji oluşturma çabasından başka bir şey değil gibi.
Ohh günlerdir beklediğim video🙆♀️
Bahsettiğiniz yazarlar kitaplar ve makaleler için anlık olarak bilgi kutucukları yerleştirseniz çok iyi olur ekonomi tarihinde yaptığınız gibi
Gerçekten çok iyi video 👏. "Karışık kafa çalışmayan kafadan iyidir" diyerek bitirmelik olmuş.
hocam ebu'nun konuşmalarına altyazı koyun valla ya, geriye alıp anlamaya çalışmaktan videoyu 10 dakika uzattık
Kanalı şu an keşfettim güzel video.Cemil Meriç ve Oksidentalizim üzerine de video paarçalarmisiniz?
Bu kanalı biraz geç keşfetmiş oldum bu da bana önermeyen CZcams'un ayıbı ama keşfettiğim için mutluyum. "Parçalıyoruz" serisine de bayıldım bu arada. Başarılar...
Parçalıyoruz serisinde tercih edilen isimler harika oluyor. Bu isimlere toplumun bir kısmı deli gözüyle bakıp görğşlerini ciddiye almıyorken bir kısmı bu isimleri kanaat önderi ilan ediyor. O zaman parçalıyoruz serisinde bir dahaki isim "Kadir Mısıroğlu" olmalı.
Kesinlikle bu tarz kişilikleri değerlendirmek oldukça mantıkli. Halkın genelinde aynı kanı bırakan ve sarsıcı özelliği çok olmayan profiller aynı etkiyi yapmayacaktır.
Bence bir sonraki isim TDK sözlüğüne "Kemalizm: Türk'ün yeni dini" yazdıran, narsistik bir tavırla borazanlığını yapan gazetelere kendi için "milli peygamber", "yarı ilah" vs. diye manşet attıran; yaptığı dayatmalar, baskılar ve zorbalıklarla kendi belirlediği makul vatandaş tanımına uymayan insanları sindirip susturan malum kişi olmalı...
@@yunusemredinc1301 sus
hep aşırı sağdan mı olacak bu isimler? bi orhan pamuk beklerim ben.
@@aliaktas7916 Ne yapacağımı sana mı soracağım lan. Sen kimsin!
Kâfire karşı olmadığınız için olayı anlayamamışsınız.Eğlenin mutlu olun siz.
KAKSKALDKLAKDKAKDKAKKDKAKDKAKSJ
İsmet Özel’in Türklük üzerine söylediği sözler için öncelikle Müslümanlıktan ne anladığına bakmanız gerekiyor. İsmet Bey’in bakışı toplumun şu an ki Müslümanca yaşayış tarzı değil. Allah’a sonsuz bir güven beslemek gerekiyor İsmet Bey’i anlamak için. Müslüman bir kimsenin her işinde Allah’a güveni tam olmalı yoksa Allah’a karşı her işimizde en ufak şüphe bizi Allah’a karşı güvensizliğe götürebilir ve İsmet Bey’in hitap ettiği insanlar yani karşısında ki okurunun böyle olduğunu düşünerek yazıyor söylüyor ,amacı kabul görmek değil bu söylediklerinin hitap ettiklerine ulaşması, bundan dolayı bu bakış açısıyla bakmak lazım çünkü o ,öyle bakarak bunları söylüyor. Şöyle bir ekleme daha yapayım alın ben de böyle bir tanım koyuyorum amacıyla söylememiştir. Aslında yüz yıllardır herkesin bildiği şeyleri söylemiştir materyalist düşünerek İsmet Özel’i anlamaya çalışırsanız bu herif kafayı yemiş demekten kaçamazsınız. Diğer bir şey de inansın varoluş amacını belirlemiyor Türklere neden var olduğunu hatırlatıyor. İsmet Özel çok karmaşık şeyler söylemiyor aslında oldukça anlaşılır basit şeyler söylüyor. Tek derdi Türklerin agah olabilmesi. Bu yorumu yazma sebebim sizin düşüncelerinizi değiştirmek değil veya böyle düşünen insanları ikna etmekte değil. Az da olsa bazı insanlar sizin anlattıklarınız aksine belki benim anlattığım açıdan bakıp agah olmaya çalışır.
21. yüzyılda hala herhangi bir tanrı anlatısına gözü kapalı güvenmek imkansız. bu noktada ayrışıyoruz ya zaten.
@@bedirhansezer6431 öyle
bir haltı hatırlatmıyor bu programı izlemedim ama altta ısmet ozel tarih cahilini siz onun fıkırlerını anlayamazsınız zaten tarzı savunan 1 2 kısının varoldugunu gorunce bu ulkedekı cehaletın boyutunu anlıyorsunuz yahu turkluk islamdan once yoktur turklere turkceyi arap bilmemneleri öğretmiştir{ki öyleki o tarihte oyle birsey imkansız otesi] aleviler hristiyan haçlıların torunudur {yine imkansız cunku alevi islam inancındakı bircok gelenek orta asya etkısıyle sekıllenmıstır] diyen bir adamın gercekten ıyı ıdeolog dıyorsanız sıze saygı duymama nedeni resmen
Hakikat derindir. Cesaret ister. Sığda kalan anlamaz. Anlayan insanlar iyi ki var.
Üstatlar pek Ismet Özel'i parçalayamamış gibisiniz :) Yani parçalamak isteyip de parçalayamamış gibisiniz... Hürmetler...
keske saka olsaydın birader bu bos adamı abartmayın bu programı izlemedim ama altta ısmet ozel tarih cahilini siz onun fıkırlerını anlayamazsınız zaten tarzı savunan 1 2 kısının varoldugunu gorunce bu ulkedekı cehaletın boyutunu anlıyorsunuz yahu turkluk islamdan once yoktur turklere turkceyi arap bilmemneleri öğretmiştir{ki öyleki o tarihte oyle birsey imkansız otesi] aleviler hristiyan haçlıların torunudur {yine imkansız cunku alevi islam inancındakı bircok gelenek orta asya etkısıyle sekıllenmıstır] diyen bir adamın gercekten ıyı ıdeolog dıyorsanız sıze saygı duymama nedeni resmen
Savaşmayı daha geniş anlamda bakarsak savaşmak sadece fiziki olarak savaşmak değil kalemle fikirle bilimle batıyla mücadele etmek anlamımıda koyabiliriz. Ozaman Türklük savaşmak anlamı oturuyor olabilir.
Nefis yayın emeğinize sağlık, İdris Küçükömer parça pinçiği de gelir mi :)
Yelek linki gelir mi?
19:35 Zaten son şiirlerinden en önemlisi "SAVAŞ BİTTİ" bu şiiri analiz ettiğimizde bunun cevabını veriyor (öz eleştiri yapıyor)
Çok keyifli oluyor.
İsmet Özelin bu söylemlerindeki gayesi doğru anlaşılmadığı takdirde saçma gelmesi çok doğru. Burada her konuşmasını Allahın karşısında dururken yaptığına inanan bir kişi görüyorum. Bir tv programında söylüyor "yenilir yutulur şeyler söylemiyorum ben" diye. İnsan bu denli sarsılmaz inanca sahip olduğunda lafı eğip bükmek kendi inançlarına yüz çevirmek olarak addedilebilir. Benim yorumum bir okuru olarak bu tabiki.
İsmet Özel'i ve Özel'in Türklük tahayyülünü "Milliyetçilik" ve "Aristo" üzerinden anlamaya çalışmak çok sığ ve beyhude bir çaba olmuş. Okumaya ve düşünmeye devam...
Pek parçalamamışsınız sanki bu sefer. Adamı decode etmişsiniz daha çok.
Anlayamadıkları için parçalayamamışlar ben bunu fark ettin
Premodern argümanları ve modern kavramlar (Türklük, Türkiye) üzerinden kullanıyor. Bu anlamda da modern bir yaklaşım diyebiliriz. Çünkü modern ulus sistem de premodern argümanlar kullanır zaten.
Bu bağlamda modernlikten kaçmak isterken aslında ortasına düşüyor gibi?
Ne dersiniz?
Türk'ün Telos'u Dünyaya nizam vermektir.
"Geldim şu alemi ıslah edeyim, seyran edeyim. Özümü meydanda buldum sonradan. Buldum sonradan..."
Güzel ama yalan
@@emir3756 Telos'un gercekleşmesi gerekmiyor. Hedef bu. İnsanlar buna uymuyorlar diye buna inanmadıkları anlamına gelmiyor. Ama evet bugün bunun gereğini yapan toplasak 1 avuç insan çıkar
İsmet Özel'i çok seven biri olarak (hem de şiirlerini değil fikirlerini) videoyu beğendim.
Parçalıyoruz başlığıyla görünce daha farklı bir içerik beklemiştim.
İsmet Özel vefat etse gözyaşlarına hakim olamayacak biri olarak videoyu izlerken rahatsız olmadığıma göre, siz bu işi beceriyorsunuz diyebilirim.
Bu çocukların İsmet Özel'in düşüncelerini kavrama düzeyleri ile ya alay edilebilir ya da kendilerine acınacak zavallılar gözüyle bakılabilir. Sizin bu videoyu beğenmeniz aranızdaki zihinsel seviye benzerliğine işaret etmekten başka bir işe yaramıyor.
Bir müstekbir görüş belirtti. Sizin gibi kibir denizinde yüzen insanlara kalsa bu ülkede birkaç zat-ı muhterem haricinde kimse görüş belirtemez çünkü kimse "onlar gibi düşünemez"
Düşünceyi bile tekelleştirmeye çalışan, bir kısım insanları adeta dokunulmaz putlar haline getiren sizin gibi insanlara sadece acıyorum, yazık ki acımak da bir işe yaramıyor.
Bu arkadaşlar bu kanalda sürekli düşünüyor yorumluyor ve anlamaya çalışıyorlar. Ezberci değiller en azından ortaya bir fikir koyuyorlar. Buna rağmen sizin gibi insanları küçümsemeyi kendinde hak olarak gören insanlar hem bu genç arkadaşları hem de yorum yapan arkadaşı aşağılıyor.
Sen kimsin efendi? Kimsin ki tanımadığın bir insana karşı agresif bir dil kullanıyorsun? Ama bu ülkede düşünen, fikir ortaya atan, çırpınan bir nesil geliyor ve gelmekte. İşte bu nesil senin gibi zavallıları süpürecek.
26:27
İsmet Özel’i parçalayamamış olmanız güzel. Güzel bir İsmet 101 yayını olmuş. :)
Emeğinize sağlık. Carl Schmitt referansları olur diye bekliyordum 😅
Ne güzel anlatmissiniz ya bir çok şey hakkında en azından bir fikrim oldu teşekkürler
Cok ust duzey bir bolum olmus. Parcaliyoruz seviye atlamis. Devamini bekliyoruz.
İdare eder. Normalde insanlar bu kadar da anlamıyor.
Bi 45 dk daha olsa izlerim ismet özeli anlamaya calismak cok degerli tesekkurler video için
siyasal okuyanlar muhabbet edemez, tartışır. siyasal okuyanlar ne kadar yakın arkadaş olursa olsun farklı düşünceleri, yorumları, tezleri, analizleri vardır...
Evola etkisi mi var acaba özel'de ?
Ebu'ya bi altyazı yapılması lazım tam anlaşılmıyor.
Devletin hikayesi ile bireyin hikayesinin birleşmediği yerde; veya toplumun hikayesi ile bireyin hikayesinin birleşmediği yerde esasen ortada bir hikaye de yoktur. Eğer böylesine bir bireyselcilik iyiyse, ortada bir hikaye olmak zorundaymış gibi de davranmayalım pek tabii. Fakat Serengeti'deki aslanların veya fillerin de hikayesi yok. Yaşayıp gidiyorlar. Yaşar diyor ki "İnsanlar mutlu olmak istiyor; gezmek-tozmak istiyor." Bu anlatıda, "insanlar" yerine hayvanları koysan göze batmaz. Fakat gerçekte "insanlar" hikayesi olsun isterler. "Sokaktaki insanlara sorsak onların artık bu antagonistik 14. yüzyıl anlatıları ile işi yok." gibi bir argümanla, insanlık tarihi ile hayvanlar tarihi arasındaki farkın 'insanların hikaye yazma çabası' olduğu gerçeği örtülmez bence. Harika video, teşekkürler.
3-5 parça videoyla iki şiir iki düz yazısını okumayla ne Özel in dünyasını anlarsınız ne Dosto’nun. Siz sabaha kadar eleştirin, ‘Atı’ alan Üsküdar’ı geçti.
Öyle kısa okumalarla anlayamazsınız. Yaklaşık 20 kitabını okudum. Bazı videolarını 1 saatten uzun, 12-13 kere dinledim. Çok yanlış tespitler olduğu gibi güzel ifade ettiğiniz yerler de oldu. Tebrikler.
Bana göre özel çağımızın en aydınlanmış şahıslarından biridir
yazık
Bence merkeze neyi alarak düşündüğümüz çok önemli. Yani merkeze dini düşünceyi almadan yapılan bu yorumlar gayet rasyonel tabiatıyla mantıkla paralel. Merkeze dini düşünceyi almış bir kafa haliyle Türkiye'yi de merkeze alacaktır. Ve olacaksa savunması akıl yürütmesi hareketi dinamizmi bu toprak '' vatan" üzerinden olacaktır.
Serinin en iyisi.
Sadece bir eleştirim olacak. Aslında video içinde bahsediyorsunuz ama oraya bağlamamışsınız.
Türkiye merkezli bir tarih okuması aslında videoda bahsettiğiniz iki şeyle çok alakalı gözüküyor. En azından bence İsmet Özel böyle cevap verirdi. :) Birincisi tarih yazılan bir şey konusu. Bugün daha çok batı odaklı bir tarih okuyoruz çünkü onlar yazıyorlar veya o medeniyetin hakim olduğu bir anlayışın içinde büyüyen insanlar tarafından yazılıyor, o yüzden batı merkezli. Bizim yazdığımız tarih de Türkiye merkezli olmalı. Çünkü sanıyorum pre-modern dönemde tarih anlatısının bu şekilde olmadığına yönelik vurguları da var. Veya her medeniyetin kendisini merkeze alarak tarih anlatısı kurduğu vs. İkincisi de yine merkez - çevre ilişkisi. Anlatının merkezini batıdan Türkiye'ye çevirme isteği. Türkiye'nin merkezdekinden etkilenen çevrenin unsuru değil, merkezdeki olmasına yönelik bir çeşit motivasyon anlatısı gibi.
Yani aslında yine kendi içinde tutarlı bir anlatı var burada, olgularla ne kadar uyuştuğundan bağımsız olarak.
devletin ve bireyin aynı çıkarı gütmesi, "bir olması" eğer bireyin algısı yeterince karışmamışsa, birey boşuna ölmemesi gerektiğini bilir, yaptıklarının devlete ve topluma ne kadar faydası var, hatta ve hatta devletin devlet olarak yaptıklarının devlete ne kadar faydası var diye düşünerek, kendi kendine denetleyen bir mekanizma olması, kendini devletle bir görebilen birey sayesinde olabilir. aksi taktirde kendini devletinden ayrı gören bir bireyin ileri vadede kendi çıkarlarıyla da ters düşeceğini düşünmekteyim. demokrasi rejiminin de bu fikri destekleyen bir rejim olduğunu, hatta demokrasinin kendi topuğuna sıktığı noktaların, kendini devletten ayrı gören bireylerin fazlalaşması ve aldığı sorumluluğun farkında olmadığı yerler olduğunu düşünüyorum.
7:41 Hocam Anadolu'daki Türkleri neden Orta Asyalılarla karşılaştırıyorsunuz, biz ne güne duruyoruz 🙂
Videonun başındaki İsmet Özel'in Türklük tanımını dinleyince aklıma Volga'daki Gagavuz arkadaşlarım, Sibirya'da Dağ İyeleri'nin soyundan gelen tanıdıklarım ve kuşa dönüşüp ağaçlarla konuşan Türkmen dedelerim geldi. Meğer kültürsüz bir halkmışız(!) Videolarınızdan aşırı keyif alıyorum, ellerinize sağlık.
Bu mesele benim de aklımı kurcalıyor ama cidden Orta Asya'da yaşayan soydaşlarımız kendilerini Türk olarak adlandirmiyor. Hatta son dönemlere kadar Anadolu'da da insanlar kendini Türk olarak adlandirmiyormus. Ismet Izel Türk kelimesini başka bir bağlamda kullanıyor. Ama yine de bizim aramızdaki akrabalığın da adının Türk olması fikri bana mantıklı geliyor
Gagavuz Türklerinin dilini elbet anlayabilirsin ama emin ol Orta Asya'daki diğer Türk soylarının dilini anlayamazsın bile. Bizzat bir dilde birlik akımı olarak temelini alan Panturanizm şu an değişmez bir yıkılış içersinde. Emin ol Orta Asya'da sayısı 100.000'leri zor geçen Türkler ile bir bağlantın yok.
İsmet Özel'in milliyetçilik anlayışına tam olarak katilmasam da en azından şu konuda hakkı var ki Atsızcı, Pantürkist, Milliyetçi, Kemalist diye geçinen birçok insana göre daha mükemmel.
İsmet Özelin ne dediğini anlamıyorum yazisi olmuş hocam üstte yazdim.
21. yy da 14. yyda yaşıyormuş gibi yaşıyoruz gazzede 15bini çocuk 35bin kişi öldü açlıktan ölümler devam ediyor 14. yyda kara veba 21. yyda israil. Bir arpa boyu yol alamamışız
emeğinize saglıkkkk ✨️
İsmet Özel'in düşünce dünyasını daha iyi anlamak için İbrahim Tüzer'in Şiire Damıtılmış Hayat kitabını okuyabilirsiniz.
İsmet ÖZEL; birtakım kavramları ve söylemleri, yeniden kurguluyor ve inşa ediyor. Talip olan alır...
Ağır safsata yapıyor. Talip edenlere şifalar diliyorum.
@@emrehellac209 hahah :) Eleştirim fikirlerine yönelik.
@@emrehellac209 tmm knk sensin.
@@emrehellac209 dil kadar düsüncelerede onem ver problemlı anasınıfı cocugu bu programı izlemedim ama altta ısmet ozel tarih cahilini siz onun fıkırlerını anlayamazsınız zaten tarzı savunan 1 2 kısının varoldugunu gorunce bu ulkedekı cehaletın boyutunu anlıyorsunuz yahu turkluk islamdan once yoktur turklere turkceyi arap bilmemneleri öğretmiştir{ki öyleki o tarihte oyle birsey imkansız otesi] aleviler hristiyan haçlıların torunudur {yine imkansız cunku alevi islam inancındakı bircok gelenek orta asya etkısıyle sekıllenmıstır] diyen bir adamın gercekten ıyı ıdeolog dıyorsanız sıze saygı duymama nedeni resmen
İsmet Özel hakkında yapılmış en iyi CZcams içeriklerinden birisi. 7 Ekim sonrası çekilse daha da uzun olabilirmiş video.
baya iyi bir video olmuş. ismet özel üzerinden bir yandan da toplumsal ideolojilerin yapısını ve nasil olması gerektiğini de bir yandan güzelce işlenmiş.
Besim Tibuk'u da parçalayın da görelim tarafsızlığınızı.
bu programı izlemedim ama altta ısmet ozel tarih cahilini siz onun fıkırlerını anlayamazsınız zaten tarzı savunan 1 2 kısının varoldugunu gorunce bu ulkedekı cehaletın boyutunu anlıyorsunuz yahu turkluk islamdan once yoktur turklere turkceyi arap bilmemneleri öğretmiştir{ki öyleki o tarihte oyle birsey imkansız otesi] aleviler hristiyan haçlıların torunudur {yine imkansız cunku alevi islam inancındakı bircok gelenek orta asya etkısıyle sekıllenmıstır] diyen bir adamın gercekten ıyı ıdeolog dıyorsanız sıze saygı duymama nedeni resmen