Velikost videa: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Zobrazit ovladače přehrávání
Automatické přehrávání
Přehrát
น้อมกราบนมัสการท่านเสถียรโพธิญาณ ด้วยความเคารพ ครับ
เด๋วนะ! นั่นปฏิจจสมุปบาท หรือปะติดปะต่อแปลกประหลาด กันแน่ท่าน แทนที่ท่านจะพากเพียรศึกษาพุทธพจน์ ดันมาขยันตั้งบทบัญญัติใหม่เอง แล้วก็ทำเป็นพูดว่ามันยากมากที่จะหาอะไรมาบัญญัติ พยายามทำให้เห็นว่าข้อธรรมที่กล่าวถึงนั้นช่างสูงส่งเกินมนุษย์ทั่วไปจะเข้าใจได้ แท้จริงคือตัวเองน่ะ ยังไม่เข้าใจเงต่างหาก แต่ปกปิดไว้เลยพูดออกมาไม่ได้ไง ธรรมะที่ยากทั้งหลาย ตถาคตอธิบายทั้งหมดได้สิ้น ผ่านการอุปมาทั้งหลาย คนไม่เข้าใจ จับแก่นไม่ได้ จึงอธิบายไม่เป็นแล้วมันก็เป็นหน้าที่อะไรของ "สาวก" ที่จะต้องมาบัญญัติคำสอนใหม่ แทนที่จะทำความเข้าใจแล้วบอกสอนคำตถาคตที่บริสุทธ์ บริบูรณ์ ดีแล้ว สิ้นเชิงนั้น1. พระศาสดาสอนธรรมะให้ปุถุชนรู้ตามได้ แต่ท่านกลับทำให้มันดูสูงส่งมากๆๆๆ เพื่อเอามาใช้ยกตนขึ้นข่มคนฟัง ก็เท่านั้น แท้จริงจับแก่นไม่ได้ เลยอธิบายไม่เป็น2. ไม่ยึดตำรา ก็เพราะอ่านตำราแล้วไม่เข้าใจ เลยปฏิเสธตำราเอาเสียดื้อๆ แล้วก็ชี้ชวนปวงชนให้ละทิ้งคำตถาคต เพื่อปกปิดบิดเบือน กลบเกลื่อนความไม่รู้เหล่านั้นของตนเสีย
ก็ชื่อช่องก็บอกว่าเป็นสัพพัญญูไม่เกรงกลัวละอายบาบเลยแม้อ่านมุปบาทก็อ่านมุปปะบาทบาลีก็ไม่รู้เรื่อง้พี้ยนมากนายพุทธสาวกปลอมบวช
@@SRK-YRT-GML ปฏิจจะสายเกิดสายดับปนกันมั่ว เอาสายเกิดมาเป็นสายดับ
ท่องจำมามากจนสับสน มีแต่คิดเอาเดาเอา เจริญ คนตาบอดคุยกับคนตาบอด มีทางไปทางเดียวคือป่าหนาม หนัก
คิ้วยังไม่ปลง แค่นี้ก็รู้แล้วครับว่าอวด อ้างขนาดไหน
ท่านไปเรียนมาใหม่ให้จบทั้งนักธรรมและเปรียญธรรมค่อยมาอธิบายธรรมให้ญาติธรรมฟัง อยากดังจนเกินเลยบวชเพื่ออะไรหาความสงบไม่ได้ พูดแบบเอาตัวรอด
หลวงปู่อธิบายธรรมได้เห็นภาพชัดเจนตามลำดับ มีสภาวะรองรับ ฟังแล้วได้ประโยชน์ ถ้ามีการถกโต้ธรรมะกันแบบนีบ่อยๆคงดีครับ
สัตว์โลกย่อมเป็นไปตามกรรม
@@boonlertkittiyamethakoon6282 ฟังเพลินดูดีแต่ผิดมโนเอง แค่ปฏิจจะก็ผิดแล้ว
คนบอดจูงคนบอด
บอดจูงบอด
น้อมกราบสาธุๆๆๆด้วยใจจริงๆครับ เป็นบุญที่ได้รับฟังท่านพุทธสาวกบรรยายธรรม มันละเอียดมากน่าฟังมากครับ สมกับนามของท่าน เสถียรโพธิญาณ ณ สัพพัญญู
@@overcome9530 ยินดีกับท่านที่มีปัญญา.เงี่ยโสตสดับฟัง..ฟังด้วยดีย่อมเกิดปัญญาครับท่าน 🙏🙏🙏
เพราะมีอวิชชาจึงมีสังขาร นั้นถูก แต่สามารถเปลี่ยนสังขารเป็นวิชชาได้ด้วยการปฏิบัติ เพื่อเกิดปัญญาญาน ในการละกิเลส ตอนได้ญานขั้นต้นนั้น ยังไม่ถือว่าเป็นวิชชา เเค่กิเลสเบาบางลง🙂แร้ว จะเป็นวิชชาต่อเมื่อผู้ปฏิบัติสำเร็จอรหันต์เเร้ว คือกิเลสหมดสิ้นไป 😊😊😊😊😊😊
ท่านร้อยดาวเก่งมาก อธิบายเก่งมาก ค่ะ สาธุสาธุสาธุ
พระพุทธเจ้าร้อยองค์พันองค์ ก็มีธรรมะเป็นหนึ่งเดียว
@@user-jg8br4tw4j พระพุทธเจ้ากี่แสนองค์จะมีธรรมะเหมือนกันหมดคือตรัสรู้อริยสัจ4
คนนึงก็ พุทธะ คนนึงก็สัพพัญู ... มีแต่องค์ศาสดามาสนทนากัน สุดฟินนน์
ไม่ใช่น๊ะครับ คนหนึ่งปฏิบัติตาม อย่างเป็นสาวก ยกย่อง พระพุทธเจ้าว่าเป็นศาสดา อีกคน ก๊อปปี้ คำสอนของพุทธ ทุกอย่าง แต่ยกย่อง ตัวเองว่าเป็นศาสดา ยกย่องตัวเองว่าเป็น พุทธะ ว่าเป็นพระพุทธเจ้า ผมดูมาหลายคริปแล้ว เดี๋ยวนี้อาจหาญ เข้ามาหาพระ เพื่อจะโต้ธรรม สุดจะอัปปรีย์
ดูในธรรมสิครับ ใจมีธรรมก็เจริญ ใจไมีกิเลสก็อับปรีย์ครับ
😂😂😂
สนทนาต้องตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ต้องตามพระไตรปิฎก..
ปวดหัวเลย บอกยึดพระธรรมวินัย แต่ตีความต่างจากพระไตรปิฎก ครูอาจารย์ท่านก็ไม่มีไม่รู้ว่าใคร ยิ่งพูดถึงยันตระผมยิ่งกลัวทำเสื่อมศาสนา
บางคนบางรูป ศีลห้ายังไม่ได้เลยแถมติดอบายมุขง่อมแง่ม ยังกล้าไปว่าท่านอีก ส่องกระจกดูตัวเองก่อน
เชิญพบแพทย์ครับท่าน..
ขอบคุณครูบาอาจารย์ขอบคุณ CZcamsที่ให้ได้เข้าถึงธรรมะได้ง่ายขึ้นสาธุเจ้าค่ะ
กราบนมัสการหลวงปู่ค่ะ วันนี้ได้ฟังธรรมที่ลึกมากท่านมีสติมากๆปัญเลิศมากขอให้ท่านผ่านพ้นมารได้ บารมีจะสูงขึ้นๆสาธุ
สาธุ ละเอียดปราณีตในธรรม ขอบคุณมากครับ หมดจดสง่างาม
สาธุๆ ทั้งสองท่านครับสวีสดี. จากพระศรีอาริย์ตัวจริง
พุทธะ พระศรีอริยเมตไตรย แสดงธรรมกับท่านพุทธสาวก เป็นประสบการณ์จริงๆ ที่เกิดจากการปฏิบัติ ตอนนี้มาถึงครึ่งทาง เรียกว่าตอนที่1 ยังเหลืออีกครึ่งทาง หรือตอนที่2 คุณโยมท่านใดอยากเป็นเจ้าภาพก็นิมนต์เราสองรูปได้ จะได้จบหัวข้อธรรมนี้เจริญพร❤❤❤
@@BUDDHAScienceworld ขอนิมนต์เจ้าข้า
@@natchauyu4118 เจริญพร
@@BUDDHAScienceworld อยากนิมนต์มาให้ท่านสนทนาธรรมกันใหม่เจ้าค่ะจะได้ปัญญายิ่งๆขึ้นไปสาธุเจ้าค่ะ
@@user-bo2sb2dn6q นัดวัน เวลา และ สถานที่มานะคุณโยมเจริญพร
สาธุๆครับท่านร้อยดาว ปัญญาของท่านอดคิดสมณะร้อยดาวเหนือกว่า พุทธชุดขาวผมจุกมันห่างไกลกันคนระโยชน์ แม้ท่านร้อยดาวออกไปจากสันติอโศกผมยังระรึกถึงท่านเสมอครับ
พระพุทธเจ้าโคตมะ องค์เดียวกัน แต่มหายานก็เชื่อ มีหลักการ หลายอย่าง แตกต่างจากหินยาน เถรวาท แล้วพวกมหายานก็อยู่กันมาเป็นพันๆปี ยังความสุข ยังประโยชน์ ให้กับพุทธบริษัท อย่างมากมาย ก็ไม่เห็นว่ามันจะเป็นปัญหาอะไร....ประเทศที่มีความเชื่อ นับถือแนวมหายาน เช่น จีน เกาหลีใต้ ญี่ปุ่น ทิเบต ภูฎาน ไต้หวัน เวียดนาม...ก็เห็นว่าเขาก็ไม่ได้มีปัญหาอะไร หลายอย่างเขาก็เจริญรุ่งเรือง ก้าวหน้า ดีอยู่ด้วย.....แล้วที่เมืองไทย มายึดติด วุ่นวายกับเรื่องคำสอนในประเด็นนามธรรม ที่จับต้องไม่ได้ พิสูจน์ไม่ได้.. ทั้งๆที่ไม่ได้เกิดประโยชน์ เกิดความสุขสงบ ของพุทธบริษัท แต่อย่างใดๆเลย...แล้วก็คิดจะเอากันให้ล่มสลาย คิดเอาชนะ..ถ้าชนะไม่ได้ด้วยตำรา หลักการที่เขาเชื่อ ก็งัดกติกา ก.ม.ที่บ้านเมืองนั้นๆกำหนดขึ้นมา เอาชนะสนองอัตตาตนเองว่า กูคือผู้ชนะ...ชนะแล้วได้อะไร ถ้าบ้านเมือง...... นักปราชญ์ ผู้รู้ นักรัฐศาสตร์ นักพัฒนาสังคม นักมนุษยศาสตร์ นักวิทยาศาสตร์...เขาไม่ดูแค่ประเด็นความเชื่อ ความศรัทธา ที่แตกต่างกันอย่างเดียว แต่เขามองว่า ถ้าความเชื่อไม่ขัดต่อความสงบเรียบร้อยและศีลธรรมและดีของประชาชน...ใครจะไปเชื่อลัทธิ นิกายใดๆก็ได้ จะฮินดู พราหมณ์ คริสต์ อิสลาม เหลาจื้อ ขงจื้อ ยูดาย ซิกต์...หรือลัทธิ เทวนิยม อเทวะนิยม ก็ได้ ตราบใดที่ไม่เบียดเบียนตนเอง ไม่เบียดเบียนสังคมส่วนรวม ให้เดือดร้อน....(อาจมีนักศาสนา ที่เชื่อตามหลักการ ที่เขาเชื่อ (ดูกาลามสูตร ด้วย นี่ก็หลักการ) ออกมาใช้ตรรกะ วาทกรรม อ้างตำรา อ้าง..... ถกกันต่อไปได้เรื่อยๆ....ก็ว่ากันไป ทุกอย่างเป็นอนิจจัง พุทธเคยเจริญในอินเดีย 1,700 ปีเศษ แล้วก็ล่มสลายไป เพิ่งกลับมาฟื้นจากคนนอกศาสนาพุทธ คือ ชาวอังกฤษ...เมื่อร้อยกว่าปีมานี้เอง..)
ธรรมมไม่ใช่จะพูดอะไรก็ได้ เราเป็นเพียงผู้เดินตาม
น้อมกราบอนุโมทนาในธรรม ที่หลวงปู่พุทธสาวก ได้จากการปฏิบัติ สาธุ สาธุ สาธุ🙏🙏🙏
สาธุค่ะ🙏
น้อมกราบท่านพุทธสาวก.รู้จริง.ปฏิบัติจริงรู้จริงสาธุครับ..😊😅😮😢🎉😂❤😊😅😮😢
หลวงพ่อรูปนี้คงนำคำสอนอะไรผิดๆมาสอนญาติโยมมานานแล้วแต่ยังไม่มีใครรู้
ท่านทำไมต้องพูดว่อนาคามีมาเกิดได้ทั้งๆที่พระรูปอื่นๆเขาบอกว่าเกิดไม่ได้ท่านเป็นพระที่มีมานะมาก?และมีอุปปกิเลสเกือบทั้งหมด
ท่านพูดเหมือนกับ ท่านเริ่มเข้าใจในตัวตนได้อย่างละเอียดมากขึ้น ขออนุโมทนาบุญด้วยครับ
รู้ว่าหลง กับ หลงว่ารู้ฟังแล้วหลงว่ารู้ทั้งคู่
คำพูดดูดีเหลือหลาย คิดเอาเดาเอา ตาบอดคุยกับคนตาบอด
ก็ในเมื่อท่านก็ทราบอยู่แล้วว่า มันเป็นความเห็นต่างตามแต่ว่าจะยึดหลักใดของแต่ละกลุ่ม ท่านจะไปถกเถียงและต่อความยาวสาวความยึด ทำไมล่ะครับ ในเมื่อเถรวาทในเมืองไทย ยึดพระไตรปิฎก ที่มีคำสอนว่า พระอนาคามีพระอรหันต์จะไม่มาเกิดอีก แต่ท่านเชื่ออีกแบบ ถ้าท่านไปสอนอีกแบบ มันก็ผิด ก.ม.ที่มีความคุ้มครอง ในสถาบันสงฆ์ไทย หากท่านจะปฏิบัตในแนวทางของท่าน ท่านก็ทำของท่านไป แต่ไม่ควรสร้างวาทะกรรม ให้เกิดปัญหานี่ครับ ท่านก็ปฏิบัติของท่านไปจนกว่าจะบรรลุดีกว่ามั๊ยคะรับ
- เป็นความสวยงามหลากหลาย ที่มีการเปิดกว้างสนทนาธรรมแบบนี้ เรื่องการตีความหรือความเข้าใจธรรมมีหลากหลาย อย่าไปตัดสินผิดถูกโดยยึดเอาตามคัมภีร์ แล้วจะไปเอาผิดตามกม.ทางโลก (พรบ.สงฆ์)- พุทธศาสนาไม่มีอะไรลึกลับหรือปาฏิหารย์ จนเข้าใจไม่ได้เลย ธรรมของพุทธองค์ มีจิตเป็นใหญ่มีใจเป็นประธาน เป็นเรื่องของภาวะจิตทั้งนั้น- การเป็นอริยะทั้ง4 เป็นเรื่องของสภาวะจิต เป็นเรื่องภาวะกิเลสในใจคนเรา- การเกิดใหม่ทางกายชาติหน้า ท่านไม่ทรงตอบ ใครยืนยันว่ามีต้องเป็นสัสตทิฏฐิทันที ท่านสอนแต่ว่าปัจจุบันก็ไม่มีบุคคลไม่มีสัตว์ ที่จะไปเกิดมีเพียงธาตุมารวมกัน เหมือนไม่มีข้าวเปลือก จึงไม่ต้องถามเรืองจะงอกอีกหรือไม่- แต่ท่านใช้กุศโลบายสอนธรรมสองระดับ มีโลกียธรรมด้วยไม่งั้นเผยแผ่ธรรม ในยุคที่คนเชื่อแบบนั้นไม่ได้ ท่ายได้ยกเรื่องชาติก่อน,ชาติหน้าของบุคคล,สัตว์ขึ้นมาด้วย โดยได้เปรยกับพระอานนท์ว่า ที่ทำเช่นนั้น เพราะคนนั้นยังมีความเชื่อเช่นนั้นอยู่ พยากรณ์เพื่อความสุขของเขาและสังคม ชั่วกาลนาน เคารพความเห็นต่าง เพื่อแลกเปลี่ยนกันและกัน โดยไม่มุ่งเน้นตัดสินหรือเอาผิด พ. พัฒนมงคล (ประชาชนทั่วไป)
คิดนอกกรอบ เคารพความเห็นต่าง ... วันนี้คุณเกิดจะเห็นต่างว่าร้านสะดวกซื้อควรมอบสินค้าให้คุณฟรีๆ แล้วคุณก็เดินเข้าร้านไปฉวยสินค้าที่ต้องการออกมาจากร้านโดยไม่ชำระเงิน พอถูกตำรวจจับ คุณก็บอกตำรวจไปนะ ว่าให้หัดคิดนอกกรอบ เคารพความเห็นต่างบ้างสิ ไปลองดูวันนี้เลยนะ ผมแนะนำ
ทำไมต้องวุ่นวาย ในเมื่อชีวิตจริงๆมันก็มีแค่เกิดมาเพื่อตายอยู่แล้ว ช่วงก่อนตายก็ไม่วุ่นวายถ้าตัวเองไม่ติดอยู่ที่สมมุติ ย่อมไม่มีอุปทาน ชีวิตมันสำเร็จรูปแล้ว มันเป็นไปตามเรื่องของมัน วุ่นวายคือตัวเราเองต่าง พากันบ้ากับตัวเองจะให้ได้ใจตัวเองมันก็วุ่นวายสิ
ในโลกนี้ไมมีอะไรวุ่นวายหรอกตัวเราเองนี่เองที่วุ่นวาย พิจารณาดีๆ แล้วให้ชีวิตมันได้เป็นไปตามธรรมชาติของมันเถอะ ถ้าอยากใส่กรอบให้ชีวิตก็เอาหลักธรรมของพุทธะเป็นกรอบก็พอ
ขอบพระคุณมาก เจ้าคะ
อย่าเป็นคนพาลในสิ่งที่ตนไม่ชอบ ทำใจให้เป็นกลางจะทำให้ทุกคนไม่ทะเลาะกันเลย แล้วเกิดผิดถูกด้วยความไม่รู้หรือรู้เท่าไม่ถึงการ การปฏิบัติรู้ได้ด้วยตนเอง ภาษาในโลกนี้แค่สมมุติทั้งนั้น ความจริงนั้นไร้คำบรรยายมาตัดสิน ถ้าตัดสินก็จะต้องมาถกเถียงทะเลาะกันเปล่าๆ สาธุในธรรมของทุกท่าน
เพราะเราไปยึดสิ่งอื่นมากมาย แต่สุดท้ายเราต้องเห็นจิตใจที่เราเป็นทุกข์ เราหลุดพ้นและเป็นอิสระก้อด้วยใจที่ละคลายความยึดมั่น และอาสวะทั้งหลาย เมื่อจิตหบุดพ้นแล้ว เหล่าขันณ์เขาก้อทำหน้าที่ตามปกติธรรมดาธรรมชาติของเขาไป ภพชาติก้อดับไป จิตหลุดพ้นมันก้อเป็นอิสระมันก้อจบกิจเท่านั้นเอง ฉะนั่นทำให้มาก ทำให้เกิดสติแห็นแจ้งในใจตลอดเวลา เห็นอารมความรู้สึกนึกคิด ตวามยึดมั่น จนหยุดใจ ไม่ไหลหลง ไม่ยึด สำรอกออกจากอาสวะทั้งหลาย เราฝึกปฏิบัติมา เราก้อเห็นแต่จิตใจเราที่ไหลหลงไปกับอารมณ์ ความรู้สึกนึกคิด ความยึดมั่นถือมั่น เห็นจิตใหลไปทั่วกว่าจะเป็นอิสระได้ก้อใช้เวลา ใช้สติปัญญา ดูความเคลื่อนไหวของจิตแบะกาย โดยมีสติคือธาตุรู้เห็นชั่วขนะจิต เราจึงมีแต่ภาษาปฏิบัติเท่าที่พบเจอแบะเป็นอิสระจากทุกข์ จากโลก เมื่อจิตหลุดพ้นจากจิตใจเราเองที่เราหลงยึด กลงเกาะเกี่ยว หลงมาตั้งแต่จำความได้ เมื่อเรารู้เราเป็นอิสระมันเหมือนเราได้ปลดปล่อยตัวเองจากกรงขังอันยาวนาน โชคดีนะทุกคน เอาให้พ้นจิตของตัวเองเด้อ จงเป็นอิสระด้วยตนเอง เพราะตนเองก้อคือผู้ปลดปล่อยตนเอง ใจเรวบริสุทธิ์อยู่แล้ว มีเพียงสิ่งอื่นมาบดบ้ง
พูดลึกๆดีแล้วท่าน.ได้รู้ธรรมตลอดสาย.สาธุ ครับ.😊😅😮😢🎉😂❤😊😅😮😢🎉😂❤
สาธุฟังแล้วเกิดปัญญา
ตอนนี้ฆราวาสกำลังจะหาหนทางหลุดพันอยู่แล้วสาธุขอให้ท่านทั้ง2สอนหรือสนธนาธรรมเเบบนี้น่าจะดีในอนาคตค่ะสาธุชาวบ้านเขาจันิยมให้ใครก็ได้ให้คุยธรรมแบบนี้จะดีมากเจ้าค่ะสาธุอยากขอให้ท่านทั้ง2ให้เผยแผ่แบบนี้ได้มั๊ยเจ้าค่ะเพื่อพวกข้าพเจ้าอยากฟังแบบนี้เจ้าค่ะ
ธรรมบทนี้ยังไม่จบ เป็นเบื้องต้น กับเบื้องกลาง ยังมีต่ออีก ตอนต่อไป คือ เบื้องกลางและเบื้องปลาย จึงบอกบุญผู้มีจิตศรัทธา ที่ต้องการฟังธรรมเทศนานี้ให้จบ มาเป็นเจ้าภาพ นิมนต์ทั้ง2องค์นี้มาเทศให้จบ โดยนัดวันเวลาสถานที่มาได้จ๊ะเจริญพร❤❤❤
เพราะมีอวิชชาจึงมีสังขาร นั้นถูก แต่สามารถเปลี่ยนสังขารเป็นวิชชาได้ด้วยการปฏิบัติ เพื่อเกิดปัญญาญาน ในการละกิเลส ตอนได้ญานขั้นต้นนั้น ยังไม่ถือว่าเป็นวิชชา เเค่กิเลสเบาบางลง🙂แร้ว จะเป็นวิชชาต่อเมื่อผู้ปฏิบัติสำเร็จอรหันต์เเร้ว คือกิเลสหมดสิ้นไป 😊😊😊😊😊😊หมดสิ้นอวิชชาเเร้วมีเเต่พระอรหันต์คับ สมมุติคนที่ไปเเจกโรงทาน ก้อไม่ใช่ว่าบุคคลนั้นจะหมดเเร้วซึ่งอวิชชา ดังนั้น เพราะมี อวิชชาจึงมีสังขารถูกต้องที่สุด นอกจากพระอรหัต์เท่านั้นที่มีสังขาร + วิชชา
แล้ว..ไม่ใช่ แร้ว พระอรหันต์ ก็ตกภาษาไทยได้เช่นกัน
สาธุกราบพระพุทธพระธรรมพระสงฆ์สาธุๆๆๆเจ้า
@@user-ft6hb4zm6y เจริญพร
คำสอนพระพุทธเจ้าไม่เชื่อ ให้ไปศึกษาเรื่องกรรมของการบิดเบือนคำสอน ว่ามันหนักแค่ไหน อย่ามาพูดเอาเอง เตือนเพราะสงสาร ไปดูกรรมที่พระองค์ทรงตรัสใว้จะได้รู้ เรื่องกรรม ถ้าพุทธจริงจงกลัวกรรม เลิกเสีย
สาธุครับ คิดไม่ถึงว่าจะมีสภาวะ ปฏิภาณขนาดนี้
ขอฟังหลัก ปฏิจจสมุปบาท สายเกิด สายดับถ้าไม่ได้ ก็ไม่ต้องเทศแล้ว มันเป็นหัวใจในการเกิด และในการเข้าสู่นิพพาน จัดมาให้หน่อย
กราบมนัสการค่ะ
ฉันโภชนะที่เขาให้ด้วยศรัทธาแล้วยังเลี่ยงชีพด้วยการบิดเบืยนคำสอน
สงสัยคงไม่มีนรกในหัว เลยบิดเลยลืมว่า กรรมหนักแค่ไหน
สาธุๆๆครับท่านพุทธสาวก
สังขารที่เป็นกุศลและอกุศล และเป็นกลางๆๆ
เจริญพร❤❤❤
บุคคลที่เข้ามาศึกษาธรรมของพระพุทธเจ้า แล้วแอบอ้างว่ารู้เอง เห็นเอง นี้เรียกว่ามหาโจรที่ขโมยธรรม เหมือนคนที่บอกว่าเราไม่ใช่ศาสนาพุทธ แต่โวหารธรรมที่ตนนำมาแสดง มีแต่คำของพระศาสดาเสียส่วนใหญ่ และมีบางคำในพระสูตรที่ถูกแต่งเติมและดัดแปลงเพิ่มใหม่ จนอธิบายไม่รู้เรื่อง
ก็บอกเเล้วว่าอาจารย์ผมไม่ธรรมดา.เเก่ดีเเละเก่งด้วยพระเเท้อีกต่างหาก.สาธุๆครับอาจารย์
วาทะศิลป์ในการพูดของท่านดีเชียวแหละแต่ตัวท่านเองนั้นแหละที่รู้ไม่หมดในพระไตรปิฏก.เพราะพระไตรปิฏกต้องศึกษาให้แตกฉานคนที่ไม่ศึกษาจริงจังได้อ่านเองไม่มีครูบาอาจารย์ชี้แนะเราจะตีความไม่แตกก็ต่อไปคิดเองเออเองดังท่านในคลิป
สาธุๆๆๆเจ้าค่ะสาธุๆๆๆ
ลักษณะตัดสินธรรมวินัย ๘ ประการ1,เป็นไปเพื่อความกำหนัด2,เป็นไปเพื่อประกอบทุกข์3,เป็นไปเพื่อการสะสมกองกิเลส4,เป็นไปเพื่อความอยากใหญ่5,เป็นไปเพื่อความไม่สันโดษ6,เป็นไปเพื่อความคลุกคลีด้วยหมู่คณะ7,เป็นไปเพื่อความเกียจคร้าน8,เป็นไปเพื่อความเป็นคนเลี้ยงยากเหล่านี้ไม่ใช่ธรรมวินัยของตถาคต แต่ตรงกันข้ามคือธรรมวินัยแท้
ศึกษาตำราแล้วพบว่า ปัญญาไม่ถึง มันยากเกินไป แต่ด้วยใจร้อน ก็เลยลักไก่ปฏิเสธตำราทิ้งซะ จะได้จบเรื่อง! แล้วกิเลสที่อยากจะบรรลุก็เข้าแทรก อยากมีผู้ติดตามสักการะ รอไม่ไหวแล้ว ก็เลยรวบรัด ข้ามไปที่ปลายสุดเลย ไปศึกษาจริยวัตรของพระอริยะ แล้วก็พยายามลอกเลียนแบบเอา ง่ายดี พอเริ่มแสดงเก่ง แนบเนียน ก็ประกาศตนเป็นสัพพัญญูออกเทศน์แถสนองตัณหาที่อยากให้มีคนมาสักการะบูชา แล้วก็มาปั่นยอดไลค์ยอดวิวตัวเองเรียกคนดูต่อวิถีอินฟลูสายดาร์ค ...
สาธุครับ
หลวงพ่ออธิบายได้ชัดเจน..ใครของแท้..😊😅😮😢🎉😂❤
ขนาดหลวงตามหาบัวท่านยังบอกว่าอนาคามีเป็นผู้ที่ไม่กลับมาเกิดอีก
เพราะหลวงตาท่านถึงความเป็นพระอริยบุุคคลเบื้องสูง จึงกล่าวธรรมได้ตรงจ๊ะเจริญพร❤❤❤
ความเชื่อมากน้อยแตกต่างกัน ยื่งให้ความเชื่อเข้าไปในจิตมากเท่าไรความยึดมั่นจะเพิ่มตามกาลเวลา .... สุดท้ายมโนจะทำร้ายตน
ดูจิตดูใจคัวเราเองให้มากๆ จะได้เห็นว่าละได้หรือไม่ได้ อย่างไร/ทำไม/อย่างไร เห็นตามความเป็นจริงในปัจจุบัน?
เอาอย่านี้ท่านกับมาเกิดได้รึไม่นั้นตัวท่านต้องเป็นอนาคามีก่อน
ท่านพูดได้ลึกซี้ง.เจ็บปวดกับคนที่อวดตัวเองว่าเก่งดีกว่าคนอื่น..😊😅😮😢🎉😂❤
คำว่า คนต่างศาสนา / แปลกและสงสัย ครับ เหตุใด แต่งกาย ใช้บาต ตามพระวินัยพระพุทธเจ้า
เป็นนักบวชในศาสนาของพระศรีอารย์จ๊ะเจริญพร❤❤❤
ท่านบัญัติศาสนาขึ้นมาเองใช่มั้ยครับ? เพราะธรรมะที่ท่านยกมากล่าวก็ลอกจากพระไตรปิฎกเพราะเรายังไม่เคยเห็นพระไตรปิฎกฉบับของพระศรีอารีย์เลย@@BUDDHAScienceworld
@@BUDDHAScienceworld😂😂😂ศาสนาพระศรีอาร😂ทำไมนั่งไทม์แมชชีนมาก่อนกาล😂😂ตอนนี้พุทธกาลคะ😂😂😂
@@Izabellamenins คุณโยมเป็นผู้วิเศษหรืออย่างไร ถึงรู้ว่าเรานั่งอะไรมาเจริญพร
@@BUDDHAScienceworldสัตว์นรกไม่ว่า
ความสงบเป็นของดีในสมถะ พอเข้าวิปัสสนาต้องเกิดความโยนิโสต้องวางความสงบ
ท่านเสถียรโพธิญาณ เทศน์ถูกต้องมาก
สาธุๆๆ
จะให้พระอนาคามีมาเกิดให้ได้ว่างั้น
ใจเย็นๆคุณโยม รอเทปEp2 จะสรุปว่าแท้จริงจะจบอย่างไร อย่าพึ่งรีบสรุปนะคุณโยมเจริญพร❤❤❤
@@BUDDHAScienceworld555ยังจะมีภาคต่ออีกรึ นรกรออยู่ตรงหน้า ยังไม่สลดเลยเน๊อะ
@@SRK-YRT-GML เจริญพร❤️❤️❤️
ปัฏิบัติให้รู้แจ้งจะดีกว่าครับอย่ามัวแต่เอาตำรามาสอนคนอื่นอยู่เลยมันจะเป็นทับพีที่ตักแกงแต่ไม่เคยได้รับรสแกงเลยมีแต่ตักใส่ปากคนอื่นแต่ตัวเองไม่เคยได้รับรส
@@user-bd7wu3pm8y ก่อนจะปฏิบัติได้ถูกทางต้องมีความเห็นให้ถูกต้องก่อนครับ
คนถ้าไม่บรรลุอรหรร จะอยู่ภายใตัอวิชา พระพุทธเจ้า พระอรหรรต์ ที่บรรลุแล้วท่านนิพพานในเวลานั้นเสร็จ เพียงแต่ความเป็นมันยังมีอยู่ พอขรรแตกทำลายท่านก็ทิ้ง แม้แต่วิญญาณ ท่านยังไม่อยากได้ จะมาเกิดโลก
พระพุทธเจ้าทรงสอนว่า"อานนท์ ปฏิบัติให้มาก ทำให้มาก แล้วจะสิ้นสงสัยความสงสัยจะไม่มีวันสิ้นไปได้ด้วยการคิด ด้วยทฤษฎี ด้วยการคาดคะเนหรือด้วยการถกเถียงกัน หรือจะอยู่เฉยๆ ไม่ปฏิบัติภาวนาเลยความสงสัยก็หายไปไม่ได้อีกเหมือนกันกิเลสจะหายสิ้นไปได้ก็ด้วยการพัฒนาทางจิตซึ่งจะเกิดได้ก็ด้วยการปฏิบัติที่ถูกต้องเท่านั้น"
สุดจริง ใช้คำว่า "ยอมรับ ภิกษุรูปหนึ่งเป็นอุปัชฌา" นี่ถ้าเกิดร่วมพุทธกาล คงใช้คำว่า "ยอมให้ตถาคตบวชให้" สินะ
ท่านโยคี อธิบายได้ดี
🙏🙏🙏
ฟังด้วยดีย่อมใด้ปัญญา
55555555555555555โอ้สุดยอด เกิดมาเกือบ 60 ปี พึ่งเคยเห็น โอยน้อ
วัสดีจ๊ะ พระอรหมุน
มีญาณกันเยอะจังขอสักลำสิ
ดิฉัน(จับใจ)อยากไปกราบท่านร้อยดาว แต่ไม่รู้จะติดต่อท่านอย่างไร
สำนักพุทธฯดำเนินการตามกฎหมายมัวแต่ให้นึกเอาอยู่อย่างลอยนวล
ถูกต้องค่ะ
ปฎิบัตินะ เข้าถึงธรรมไห้ได้จะได้ไม่ต้องไปเถียงกับใครและตัวเองก็สอนถูกนะท่าน
สึกเถอะคับ
อธิบายยาวๆๆไม่มีสังกัด คืนใบสุทธิ ๆสังกัด(ธรรมมวินัยเป็นอยู่22พ ค55) ตนเอง@ ตัวเอง 🧎
ฟังไปฟังมาเหมือนท่านเพ้อเจ้อ
เห็นได้ชัด
ตามความเข้าใจของท่านเจ้าสำนัก ต้องให้มหาหมีอธิบาย?
สาธุคุยกันแบบนี้โลกจะสวยงามมากเจ้าค่ะสาธุ
รวมถึงท่านด้วยใช่ไหมครับ
ถูกต้องคร๊าบ
จับมัดรวมกันเลยเลย.....😂😂😂
หยากรู้ว่าท่านนิกายไหน....ทำไมไม่ขึ้นกับคณะสงฆ์ไทย...
ตอบ..นิกายพระุพุทธเจ้านามว่าพระสมณะโคดม
เป็นนักบวชในศาสนาของพระศรีอริยเมตไตรย บวชตลอดชีวิตเพื่อให้ถึงบรมธรรม คือพระนิพพานเจริญพร❤❤❤
ลงหลักปักฐาน😂😂😂😂😂ว้าาย
ท่านจะฟังธรรมให้ได้ธรรม หรือฟังธรรมแล้วให้ได้วิบากเลือกเอาเถิดครับท่าน
มีความรุ้ มันวุ่นวายเพียงนี้นิ่เอง ยิ่งถ้ารุ้ไม่จริงแล้วยังมาเทศนาสอนนิ่ มันยิ่งวุ่นวายหนักเข้าไปอิก พระพุทธเจ้าท่านทรงให้สอนตัวเองก่อน นิ่สอนตัวเองยังไม่ได้เลยมีแต่มิจฉาทิฐิเต๊มหัวใจ ไฉนเลยยังกล้าเทศนาสอนผุ้อื่น เป้นบาปเป้นกรรมกับตัวเองเปล่าๆ เฮ้อ น่าเศร้าใจแท้
ทำไมไม่บอกเทวทัตโพธิรักษ์
แหม! ช่างก้าวล่วงกระแนะกระแหน โดยไม่เปิดใจฟังให้จบก่อน หัดฟังอริยะเขาสนทนาธรรมกัน ตรวจสอบภูมิธรรมกันบ้าง
@@user-oz1vn3de3r😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
เป็นเรื่องที่ดีครับหันหน้าคุยกันด้วยเหตุผลทางธรรมการพูดจากกันดีๆไม่เอากรรมเข้าตัวเอง บางทีผู้บวชที่ปติบัติดีชอบก็มีใช้คำพูดที่ไม่เหมาะสมก็เป็นกรรมติดตัวหนัก เปล่าๆ อยากพิมยาวกว่านี้แต่เหมือนผมอวดฉลาด เพราะคนฉลาดจะฟังเหตุและผลกันไม่จำเป็นตั้งทะเลาะกัน คนมีจิตใจที่บริสุทธิ์อาจเข้าใจคำตอบที่ออกจากใจผม ผมไม่เคยรู้จักใครในข่าว
สัตว์มันเข้ากันด้วยธาตุ
เหมือนคนเรียกพายุบ้านเราเรียกพายุงวงช้าง ที่อื่นเรียกทอนาโด ดีเปรสชั่น ก็ไปบัญญัติคำเองก็คือพายุเหมือนกัน ก็เลยเกิดมโน เกิดสังขาร หลอกตนเอง
ค้นหาได้ด้วยปัญญา?เท่าที่เรามีปัญญา?ค้นหาธรรมะ?เท่าปัญญาที่เรามีในตัวเอง?ในสติปัฏฐานสี่?
น้อมกราบอนุโมทนาสาธุเจ้าค่ะหลวงปู่🙏🙏🙏 อนุโมทนาสาธุกับท่านพุทธะด้วยค่ะ🙏🙏🙏 การถกสนทนาธรรมดีมากเจ้าค่ะ มีคนถามหลวงปู่ก็ได้อธิบายให้อย่างลงลึกดีค่ะ น่าจัดทำการถกธรรมบ่อยๆเจ้าค่ะ และอนึ่งคนที่คอยจับผิดท่าน เขาก็ได้เงี่ยโสตฟัง เขาก็ได้ปัญญา บางทีอาจจะเปลี่ยนจากความอคติ เมื่อรู้ว่าหลวงปู่มีธรรมะที่ลึกซึ้งเป็นผู้เจริญในธรรมอย่างยิ่ง เขาอาจจะหันมาศรัทธาได้เจ้าค่ะ ส่วนคนที่สนใจฟังธรรมจากหลวงปู่เป็นประจำ เขาก็ยิ่งได้ประโยชน์.. การเป็นข่าวก็มีส่วนดีค่ะ พอเขาจ้องจับผิด เขาก็ของมาฟังธรรมะของหลวงปู่มากเป็นพิเศษ ก็จะเกิดประโยชน์มากกับคนบางส่วนเจ้าค่ะ.. โยมก็อยากจะมีโอกาสได้ไปกราบได้สนทนาธรรมและข้อสงสัยกับหลวงปู่ ในอนาคตอันไกลเจ้าค่ะ ด้วยความนอบน้อมเจ้าค่ะ🙏🙏🙏💐
รอติดตามฟังเทป ตอนที่2 ตอนจบนะคุณโยมเจริญพร❤❤❤
@@BUDDHAScienceworld 🙏🙏🙏
1การยึดติดในสิ่งที่ชอบ 2การยึดติดกับสิ่งที่ไม่ชอบ3การง่วงนอน4ความฟุ้งซ่าน5การลังเลสงสัย คือเครื่องขัดขวางในการปฏิบัติ🙏🙏🙏
การที่ท่านได้ลงคลิปการกล่าวธรรมก็ดี การสนทนาแลกเปลี่ยนความเห็นกันก็ดีในยูทุป มีทั้งการเห็นด้วย การไม่เห็นด้วย การติติง แม้ถึงการบริภาษด่าทอ แต่ท่านก็มิได้ปิดกั้นสิ่งเหล่านั้ และทราบว่าท่านก็เข้ามาอ่านในคอมเมนต์เหล่านั้นเสมอ ข้อนี้ถือว่าท่านอาจหาญแกล้วกล้าในการับฟัง ในการแสดงตน ในการแสดงธรรม และจุดยืนในทางธรรมของท่าน จะผิดหรือถูกก็เป็นอีกเรื่องหนึ่งซึ่งต้องมีการระงับอธิกรณ์ต่อไปในเบื้องหน้า ผู้ที่จะได้รับประโยชน์สูงสุดก็คิอพุทธบริษัทสี่ทั้งหลาย เอาแค่การสนทนาธรรมแลกเปลี่ยนความเห็นความเข้าใจในหัวข้อธรรมทั้งหลายในคลิปนี้ ฝ่ายหนึ่งรู้และทรงจำแต่ในหัวข้อธรรม เข้าใจได้เพียงผิวเผิน เข้าใจได้ไม่ลึกซึ้งพอ สำคัญตนว่าถูก ว่าบรรลุในธรรมเหล่านั้นจยเลยเถิดไปถึงกับเรียกตนเองว่าพุทธะ ซึ่งในพุทธันดรหนึ่งๆจะมีได้เพียงพระองค์เดียวเท่านั้น แม้พระปัญเจกพุทธธก็จะมาเกิดพร้อมกันในพุทธันดรนั้นๆไม่ได้เช่นเดียวกัน นี้ยังเป็นพุทธันดรของพระมหาสมณโคดมอยู่แม้ปรินิพพานไปนานแล้วก็ตาม ยังไม่ถึงซึ่งพุทธันดรของพระศรีอริยะเมตไตย แต่เมื่อมายกตนแสดงธรรม แม้ในหัวข้อปฎิจสมุปบาทก็ดี เรื่องญาณสิบหกก็ดี แต่กลับแจกแจงแสดงในทั้งส่วนลึกและส่วนกว้างอันพิศดารเหล่านั้นไม่ได้ เมื่อได้รับฟังคำตอบ คำขยายความ คำอรรธถาธิบาย กลับได้แต่นื่งเฉย กลับไร้ถ้อยคำในการโต้ตอบเมื่อถูกย้อนถามถึงว่ายังจะพอเข้าใจได้หรือไม่ มากน้อยแค่ไหน เมื่อครั้งที่ยังทรงพระชนม์ชีพก็มักมีเจ้าลัทธิก็ดี เจ้านิกายก็ดี พรามหณ์ก็ดี เข้ามาขอโต้แย้งแสดงธรรมและหรือความเห็นของตน มีวิวาทะในทางธรรมในหัวข้อธรรมที่ตนเชื่อ กลับต้องพ่ายแพ้เก้อเขินต่อหน้าเบื้องพระพักตร์ทุกครั้งทุกคนไป นั้นคือพุทธวิธีข้อหนึ่งในการแสดงธรรม ในการดัดความเห็นและทิฎฐิมานะของผู้สนทนาให้ถูกต้อง ตรงทาง ให้จำนนในพระสัพพัญุญุตญาน หลวงพ่อท่านได้ใช้พุทธวิธีเช่นนั้นเช่นกัน ส่วนการถูกกล่าวหาว่าต้องอธิกรณ์นั้น วันหนึ่งก็จะต้องกระจ่างและถูกระงับไปได้ในที่สุด ถูกหรือผิดก็จะปรากฎขึ้นมาเองในบั้นปลาย
หากพระพุทธเจ้ายังอยู่ท่านคงเทศนาสอนผู้คนเหล่านี้ไม่ให้หลงผิด
ยังไม่สำนึกหรือ เกิดประโยชน์แน่นอนทำให้คนฟังเข้าใจถูกต้อง อย่าเอาสีข้างเข้าถูเอาตัวรอด แต่จุดที่หลวงพ่ออ้างนั้นมันมั่วไม่มีในพระไตรปิฎกครับ พูดผักบุ้งโหลงเหลง เพื่อให้ตัวรอด ตีความหมายผิด ประเด็นที่เป็นข่าวอ้างมั่ว....สรุปยังยืนยันว่าอนาคามีกลับมาเกิดงั้นรึมันไม่มีหรอกอย่ามาอ้าง
รอฟังตอนที่2 นะคุณโยม ว่าอนาคามีสรุปจริงๆแล้วกลับมาเกิดอีกได้หรือไม่ รอฟังต่อเทปหน้าจ๊ะเจริญพร❤❤❤
เสียดายจังเรื่องที่จะสอนมากมายให้ดูจิตใจตัวเองละมิจฉาทิฐิ
หากเราจักเป็นอยู่หนอ หรือ เราจักไม่เป็นอยู่หนอ หรือ เราเป็นอย่างไรอยู่ หรือ สัตว์นี้มาแต่ไหนหนอ กำลังจักไปไหน ไม่ว่าทั้งในอดีต อนาคต ปัจจุบัน ย่อมไม่เกิดดวงตาเห็นธรรม ไม่หมดความสงสัย
นายร้อยดาวเอ้ยยยย
อนาคามีกลับชาติมาเกิดเนี่ย คนพูดเคยเจอพุทธพจน์ว่าด้วยบุรุษคั้นน้ำมันมั๊ย ทุกอย่างเกิดแต่เหตุปัจจัย ไม่ว่าจะปรารถนาหรือไม่ก็ตาม หากกระทำเหตุถูกต้อง ผลของการกระทำนั้นย่อมเกิด ไม่ว่าจะปรารถนาผลนั้นหรือไม่หากบุรุษสำเร็จความประสงค์ได้ด้วยปรารถนา จะไปทำกรรมหนักอะไรมาแต่ปรารถนาจะขึ้นสวรรค์ก็ได้ขึ้น อย่างนั้นหรือ มรรคมีองค์ ๘ ก็เช่นกัน หากบำเพ็ญถึงระดับใดแล้วย่อมได้ผลในระดับนั้น ไม่เกี่ยวกับปรารถนาเลย หากบำเพ็ญได้อนาคามีแล้ว จะไม่กลับมาเกิดในกามาวจรภูมิอีก แต่จะเกิดใน พรหมโลก อีกครั้งเดียวหรือหลายครั้งก็ได้ (เกิดในพรหมโลกหลายครั้ง เช่น อุทธังโสโต อกนิฏฐคามี) แล้วจะบรรลุอรหันต์แล้วนิพพานบนพรหมโลกนั้น ผลของมรรคนั้นเที่ยงแท้ ไม่ใช่เลือกเอาเองได้ตามชอบใจ- ตรรกะในพุทธพจน์ข้อนั้น เป็นจริงมั๊ย - ตรรกะของผู้พูดย้อนแย้งกับตรรกะของพุทธพจน์ข้อนั้นมั๊ย- สรุปแล้ว ตรรกะใครผิด ???พุทธพจน์ผิดหรอ? พุทธองค์บอกสอนไม่หมด แอบกั๊กไว้ ผู้พูดเลยต้องลำบากไปเฟ้นหาความลับที่ซ่อนอยู่เอาออกมาบอกต่อให้ อย่างนั้นหรือ?
ไปตั้งคำบัญญัติขึ้นมาใหม่เองคือสังขารหลอกตนเอง
ขอบคุณหลวงปูที่สอนพุทธ ขอบคุณครับ
ปราถนา,อยาก จะตรัสรู้ ก็คือยังมี กิเลสอยู่ แต่เป็น กิเลสอย่างละเอียด ซึ่งมีเมตตาจิต
คนอื่นเข้าใจยากมากภาวะสอนธรรมเฉพราะที่ท่านคิด
เป็นวิปัสสนูทั้งนั้นถ้าไปยึดทุกคนเกิดทั้งนั้น คนที่ไม่ปฏิบัติไม่เกิด
ต้องเบอร์ไหนเรียกตนว่า พุธท
1.พุทธะทายาท (สาธุชน)2.เหล่าพุทธะ (พระอริยบุคคล)เจริญพร❤❤❤
สมถะแสงสว่างเป็นของดีพอเข้าวิปัสสนาต้องวางลง
ถูกต้องจ๊ะเจริญพร❤❤❤
ผู้มีศีลสนทนากันจะงดงามที่สุดเจ้าค่ะ
มาอีกแล้ว...
น้อมกราบนมัสการท่านเสถียรโพธิญาณ ด้วยความเคารพ ครับ
เด๋วนะ! นั่นปฏิจจสมุปบาท หรือปะติดปะต่อแปลกประหลาด กันแน่ท่าน
แทนที่ท่านจะพากเพียรศึกษาพุทธพจน์ ดันมาขยันตั้งบทบัญญัติใหม่เอง แล้วก็ทำเป็นพูดว่ามันยากมากที่จะหาอะไรมาบัญญัติ
พยายามทำให้เห็นว่าข้อธรรมที่กล่าวถึงนั้นช่างสูงส่งเกินมนุษย์ทั่วไปจะเข้าใจได้ แท้จริงคือตัวเองน่ะ ยังไม่เข้าใจเงต่างหาก แต่ปกปิดไว้เลยพูดออกมาไม่ได้ไง
ธรรมะที่ยากทั้งหลาย ตถาคตอธิบายทั้งหมดได้สิ้น ผ่านการอุปมาทั้งหลาย คนไม่เข้าใจ จับแก่นไม่ได้ จึงอธิบายไม่เป็น
แล้วมันก็เป็นหน้าที่อะไรของ "สาวก" ที่จะต้องมาบัญญัติคำสอนใหม่ แทนที่จะทำความเข้าใจแล้วบอกสอนคำตถาคตที่บริสุทธ์ บริบูรณ์ ดีแล้ว สิ้นเชิงนั้น
1. พระศาสดาสอนธรรมะให้ปุถุชนรู้ตามได้ แต่ท่านกลับทำให้มันดูสูงส่งมากๆๆๆ เพื่อเอามาใช้ยกตนขึ้นข่มคนฟัง ก็เท่านั้น แท้จริงจับแก่นไม่ได้ เลยอธิบายไม่เป็น
2. ไม่ยึดตำรา ก็เพราะอ่านตำราแล้วไม่เข้าใจ เลยปฏิเสธตำราเอาเสียดื้อๆ แล้วก็ชี้ชวนปวงชนให้ละทิ้งคำตถาคต เพื่อปกปิดบิดเบือน กลบเกลื่อนความไม่รู้เหล่านั้นของตนเสีย
ก็ชื่อช่องก็บอกว่าเป็นสัพพัญญูไม่เกรงกลัวละอายบาบเลยแม้อ่านมุปบาทก็อ่านมุปปะบาทบาลีก็ไม่รู้เรื่อง้พี้ยนมากนายพุทธสาวกปลอมบวช
@@SRK-YRT-GML ปฏิจจะสายเกิดสายดับปนกันมั่ว เอาสายเกิดมาเป็นสายดับ
ท่องจำมามากจนสับสน มีแต่คิดเอาเดาเอา เจริญ คนตาบอดคุยกับคนตาบอด มีทางไปทางเดียวคือป่าหนาม หนัก
คิ้วยังไม่ปลง แค่นี้ก็รู้แล้วครับว่าอวด อ้างขนาดไหน
ท่านไปเรียนมาใหม่ให้จบทั้งนักธรรมและเปรียญธรรมค่อยมาอธิบายธรรมให้ญาติธรรมฟัง อยากดังจนเกินเลยบวชเพื่ออะไรหาความสงบไม่ได้ พูดแบบเอาตัวรอด
หลวงปู่อธิบายธรรมได้เห็นภาพชัดเจนตามลำดับ มีสภาวะรองรับ ฟังแล้วได้ประโยชน์ ถ้ามีการถกโต้ธรรมะกันแบบนีบ่อยๆคงดีครับ
สัตว์โลกย่อมเป็นไปตามกรรม
@@boonlertkittiyamethakoon6282 ฟังเพลินดูดีแต่ผิดมโนเอง แค่ปฏิจจะก็ผิดแล้ว
คนบอดจูงคนบอด
บอดจูงบอด
น้อมกราบสาธุๆๆๆด้วยใจจริงๆครับ เป็นบุญที่ได้รับฟังท่านพุทธสาวกบรรยายธรรม มันละเอียดมากน่าฟังมากครับ สมกับนามของท่าน เสถียรโพธิญาณ ณ สัพพัญญู
@@overcome9530
ยินดีกับท่านที่มีปัญญา.เงี่ยโสตสดับฟัง..ฟังด้วยดีย่อมเกิดปัญญาครับท่าน 🙏🙏🙏
เพราะมีอวิชชาจึงมีสังขาร นั้นถูก แต่สามารถเปลี่ยนสังขารเป็นวิชชาได้ด้วยการปฏิบัติ เพื่อเกิดปัญญาญาน ในการละกิเลส ตอนได้ญานขั้นต้นนั้น ยังไม่ถือว่าเป็นวิชชา เเค่กิเลสเบาบางลง🙂แร้ว จะเป็นวิชชาต่อเมื่อผู้ปฏิบัติสำเร็จอรหันต์เเร้ว คือกิเลสหมดสิ้นไป 😊😊😊😊😊😊
ท่านร้อยดาวเก่งมาก อธิบายเก่งมาก ค่ะ สาธุสาธุสาธุ
พระพุทธเจ้าร้อยองค์พันองค์ ก็มีธรรมะเป็นหนึ่งเดียว
@@user-jg8br4tw4j พระพุทธเจ้ากี่แสนองค์จะมีธรรมะเหมือนกันหมดคือตรัสรู้อริยสัจ4
คนนึงก็ พุทธะ คนนึงก็สัพพัญู ...
มีแต่องค์ศาสดามาสนทนากัน
สุดฟินนน์
ไม่ใช่น๊ะครับ คนหนึ่งปฏิบัติตาม อย่างเป็นสาวก ยกย่อง พระพุทธเจ้าว่าเป็นศาสดา อีกคน ก๊อปปี้ คำสอนของพุทธ ทุกอย่าง แต่ยกย่อง ตัวเองว่าเป็นศาสดา ยกย่องตัวเองว่าเป็น พุทธะ ว่าเป็นพระพุทธเจ้า ผมดูมาหลายคริปแล้ว เดี๋ยวนี้อาจหาญ เข้ามาหาพระ เพื่อจะโต้ธรรม สุดจะอัปปรีย์
ดูในธรรมสิครับ ใจมีธรรมก็เจริญ ใจไมีกิเลสก็อับปรีย์ครับ
😂😂😂
สนทนาต้องตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ต้องตามพระไตรปิฎก..
ปวดหัวเลย บอกยึดพระธรรมวินัย แต่ตีความต่างจากพระไตรปิฎก ครูอาจารย์ท่านก็ไม่มีไม่รู้ว่าใคร ยิ่งพูดถึงยันตระผมยิ่งกลัวทำเสื่อมศาสนา
บางคนบางรูป ศีลห้ายังไม่ได้เลยแถมติดอบายมุขง่อมแง่ม ยังกล้าไปว่าท่านอีก ส่องกระจกดูตัวเองก่อน
เชิญพบแพทย์ครับท่าน..
ขอบคุณครูบาอาจารย์ขอบคุณ CZcamsที่ให้ได้เข้าถึงธรรมะได้ง่ายขึ้นสาธุเจ้าค่ะ
กราบนมัสการหลวงปู่ค่ะ วันนี้ได้ฟังธรรมที่ลึกมากท่านมีสติมากๆปัญเลิศมากขอให้ท่านผ่านพ้นมารได้ บารมีจะสูงขึ้นๆสาธุ
สาธุ ละเอียดปราณีตในธรรม ขอบคุณมากครับ หมดจดสง่างาม
สาธุๆ ทั้งสองท่านครับ
สวีสดี. จากพระศรีอาริย์ตัวจริง
พุทธะ พระศรีอริยเมตไตรย แสดงธรรมกับท่านพุทธสาวก เป็นประสบการณ์จริงๆ ที่เกิดจากการปฏิบัติ ตอนนี้มาถึงครึ่งทาง เรียกว่าตอนที่1 ยังเหลืออีกครึ่งทาง หรือตอนที่2 คุณโยมท่านใดอยากเป็นเจ้าภาพก็นิมนต์เราสองรูปได้ จะได้จบหัวข้อธรรมนี้
เจริญพร
❤❤❤
เพราะมีอวิชชาจึงมีสังขาร นั้นถูก แต่สามารถเปลี่ยนสังขารเป็นวิชชาได้ด้วยการปฏิบัติ เพื่อเกิดปัญญาญาน ในการละกิเลส ตอนได้ญานขั้นต้นนั้น ยังไม่ถือว่าเป็นวิชชา เเค่กิเลสเบาบางลง🙂แร้ว จะเป็นวิชชาต่อเมื่อผู้ปฏิบัติสำเร็จอรหันต์เเร้ว คือกิเลสหมดสิ้นไป 😊😊😊😊😊😊
@@BUDDHAScienceworld
ขอนิมนต์เจ้าข้า
@@natchauyu4118
เจริญพร
@@BUDDHAScienceworld อยากนิมนต์มาให้ท่านสนทนาธรรมกันใหม่เจ้าค่ะจะได้ปัญญายิ่งๆขึ้นไปสาธุเจ้าค่ะ
@@user-bo2sb2dn6q
นัดวัน เวลา และ สถานที่มานะคุณโยม
เจริญพร
สาธุๆครับท่านร้อยดาว ปัญญาของท่านอดคิดสมณะร้อยดาวเหนือกว่า พุทธชุดขาวผมจุกมันห่างไกลกันคนระโยชน์ แม้ท่านร้อยดาวออกไปจากสันติอโศกผมยังระรึกถึงท่านเสมอครับ
พระพุทธเจ้าโคตมะ องค์เดียวกัน แต่มหายานก็เชื่อ มีหลักการ หลายอย่าง แตกต่างจากหินยาน เถรวาท แล้วพวกมหายานก็อยู่กันมาเป็นพันๆปี ยังความสุข ยังประโยชน์ ให้กับพุทธบริษัท อย่างมากมาย ก็ไม่เห็นว่ามันจะเป็นปัญหาอะไร....ประเทศที่มีความเชื่อ นับถือแนวมหายาน เช่น จีน เกาหลีใต้ ญี่ปุ่น ทิเบต ภูฎาน ไต้หวัน เวียดนาม...ก็เห็นว่าเขาก็ไม่ได้มีปัญหาอะไร หลายอย่างเขาก็เจริญรุ่งเรือง ก้าวหน้า ดีอยู่ด้วย.....แล้วที่เมืองไทย มายึดติด วุ่นวายกับเรื่องคำสอนในประเด็นนามธรรม ที่จับต้องไม่ได้ พิสูจน์ไม่ได้.. ทั้งๆที่ไม่ได้เกิดประโยชน์ เกิดความสุขสงบ ของพุทธบริษัท แต่อย่างใดๆเลย...แล้วก็คิดจะเอากันให้ล่มสลาย คิดเอาชนะ..ถ้าชนะไม่ได้ด้วยตำรา หลักการที่เขาเชื่อ ก็งัดกติกา ก.ม.ที่บ้านเมืองนั้นๆกำหนดขึ้นมา เอาชนะสนองอัตตาตนเองว่า กูคือผู้ชนะ...ชนะแล้วได้อะไร ถ้าบ้านเมือง...... นักปราชญ์ ผู้รู้ นักรัฐศาสตร์ นักพัฒนาสังคม นักมนุษยศาสตร์ นักวิทยาศาสตร์...เขาไม่ดูแค่ประเด็นความเชื่อ ความศรัทธา ที่แตกต่างกันอย่างเดียว แต่เขามองว่า ถ้าความเชื่อไม่ขัดต่อความสงบเรียบร้อยและศีลธรรมและดีของประชาชน...ใครจะไปเชื่อลัทธิ นิกายใดๆก็ได้ จะฮินดู พราหมณ์ คริสต์ อิสลาม เหลาจื้อ ขงจื้อ ยูดาย ซิกต์...หรือลัทธิ เทวนิยม อเทวะนิยม ก็ได้ ตราบใดที่ไม่เบียดเบียนตนเอง ไม่เบียดเบียนสังคมส่วนรวม ให้เดือดร้อน....(อาจมีนักศาสนา ที่เชื่อตามหลักการ ที่เขาเชื่อ (ดูกาลามสูตร ด้วย นี่ก็หลักการ) ออกมาใช้ตรรกะ วาทกรรม อ้างตำรา อ้าง..... ถกกันต่อไปได้เรื่อยๆ....ก็ว่ากันไป ทุกอย่างเป็นอนิจจัง พุทธเคยเจริญในอินเดีย 1,700 ปีเศษ แล้วก็ล่มสลายไป เพิ่งกลับมาฟื้นจากคนนอกศาสนาพุทธ คือ ชาวอังกฤษ...เมื่อร้อยกว่าปีมานี้เอง..)
ธรรมมไม่ใช่จะพูดอะไรก็ได้ เราเป็นเพียงผู้เดินตาม
น้อมกราบอนุโมทนาในธรรม ที่หลวงปู่พุทธสาวก ได้จากการปฏิบัติ สาธุ สาธุ สาธุ🙏🙏🙏
สาธุค่ะ🙏
น้อมกราบท่านพุทธสาวก.รู้จริง.ปฏิบัติจริงรู้จริงสาธุครับ..😊😅😮😢🎉😂❤😊😅😮😢
หลวงพ่อรูปนี้คงนำคำสอนอะไรผิดๆมาสอนญาติโยมมานานแล้วแต่ยังไม่มีใครรู้
ท่านทำไมต้องพูดว่อนาคามีมาเกิดได้ทั้งๆที่พระรูปอื่นๆเขาบอกว่าเกิดไม่ได้ท่านเป็นพระที่มีมานะมาก?และมีอุปปกิเลสเกือบทั้งหมด
ท่านพูดเหมือนกับ ท่านเริ่มเข้าใจในตัวตนได้อย่างละเอียดมากขึ้น ขออนุโมทนาบุญด้วยครับ
รู้ว่าหลง กับ หลงว่ารู้
ฟังแล้วหลงว่ารู้ทั้งคู่
คำพูดดูดีเหลือหลาย คิดเอาเดาเอา ตาบอดคุยกับคนตาบอด
ก็ในเมื่อท่านก็ทราบอยู่แล้วว่า มันเป็นความเห็นต่างตามแต่ว่าจะยึดหลักใดของแต่ละกลุ่ม ท่านจะไปถกเถียงและต่อความยาวสาวความยึด ทำไมล่ะครับ ในเมื่อเถรวาทในเมืองไทย ยึดพระไตรปิฎก ที่มีคำสอนว่า พระอนาคามีพระอรหันต์จะไม่มาเกิดอีก แต่ท่านเชื่ออีกแบบ ถ้าท่านไปสอนอีกแบบ มันก็ผิด ก.ม.ที่มีความคุ้มครอง ในสถาบันสงฆ์ไทย หากท่านจะปฏิบัตในแนวทางของท่าน ท่านก็ทำของท่านไป แต่ไม่ควรสร้างวาทะกรรม ให้เกิดปัญหานี่ครับ ท่านก็ปฏิบัติของท่านไปจนกว่าจะบรรลุดีกว่ามั๊ยคะรับ
- เป็นความสวยงามหลากหลาย ที่มีการเปิดกว้างสนทนาธรรมแบบนี้ เรื่องการตีความหรือความเข้าใจธรรมมีหลากหลาย อย่าไปตัดสินผิดถูกโดยยึดเอาตามคัมภีร์ แล้วจะไปเอาผิดตามกม.ทางโลก (พรบ.สงฆ์)
- พุทธศาสนาไม่มีอะไรลึกลับหรือปาฏิหารย์ จนเข้าใจไม่ได้เลย ธรรมของพุทธองค์ มีจิตเป็นใหญ่มีใจเป็นประธาน เป็นเรื่องของภาวะจิตทั้งนั้น
- การเป็นอริยะทั้ง4 เป็นเรื่องของสภาวะจิต เป็นเรื่องภาวะกิเลสในใจคนเรา
- การเกิดใหม่ทางกายชาติหน้า ท่านไม่ทรงตอบ ใครยืนยันว่ามีต้องเป็นสัสตทิฏฐิทันที ท่านสอนแต่ว่าปัจจุบันก็ไม่มีบุคคลไม่มีสัตว์ ที่จะไปเกิดมีเพียงธาตุมารวมกัน เหมือนไม่มีข้าวเปลือก จึงไม่ต้องถามเรืองจะงอกอีกหรือไม่
- แต่ท่านใช้กุศโลบายสอนธรรมสองระดับ มีโลกียธรรมด้วยไม่งั้นเผยแผ่ธรรม ในยุคที่คนเชื่อแบบนั้นไม่ได้ ท่ายได้ยกเรื่องชาติก่อน,ชาติหน้าของบุคคล,สัตว์ขึ้นมาด้วย โดยได้เปรยกับพระอานนท์ว่า ที่ทำเช่นนั้น เพราะคนนั้นยังมีความเชื่อเช่นนั้นอยู่ พยากรณ์เพื่อความสุขของเขาและสังคม ชั่วกาลนาน
เคารพความเห็นต่าง เพื่อแลกเปลี่ยนกันและกัน โดยไม่มุ่งเน้นตัดสินหรือเอาผิด
พ. พัฒนมงคล (ประชาชนทั่วไป)
คิดนอกกรอบ เคารพความเห็นต่าง ...
วันนี้คุณเกิดจะเห็นต่างว่าร้านสะดวกซื้อควรมอบสินค้าให้คุณฟรีๆ แล้วคุณก็เดินเข้าร้านไปฉวยสินค้าที่ต้องการออกมาจากร้านโดยไม่ชำระเงิน
พอถูกตำรวจจับ คุณก็บอกตำรวจไปนะ ว่าให้หัดคิดนอกกรอบ เคารพความเห็นต่างบ้างสิ
ไปลองดูวันนี้เลยนะ ผมแนะนำ
ทำไมต้องวุ่นวาย ในเมื่อชีวิตจริงๆมันก็มีแค่เกิดมาเพื่อตายอยู่แล้ว ช่วงก่อนตายก็ไม่วุ่นวายถ้าตัวเองไม่ติดอยู่ที่สมมุติ ย่อมไม่มีอุปทาน ชีวิตมันสำเร็จรูปแล้ว มันเป็นไปตามเรื่องของมัน วุ่นวายคือตัวเราเองต่าง พากันบ้ากับตัวเองจะให้ได้ใจตัวเองมันก็วุ่นวายสิ
ในโลกนี้ไมมีอะไรวุ่นวายหรอกตัวเราเองนี่เองที่วุ่นวาย พิจารณาดีๆ แล้วให้ชีวิตมันได้เป็นไปตามธรรมชาติของมันเถอะ ถ้าอยากใส่กรอบให้ชีวิตก็เอาหลักธรรมของพุทธะเป็นกรอบก็พอ
ขอบพระคุณมาก เจ้าคะ
อย่าเป็นคนพาลในสิ่งที่ตนไม่ชอบ ทำใจให้เป็นกลางจะทำให้ทุกคนไม่ทะเลาะกันเลย แล้วเกิดผิดถูกด้วยความไม่รู้หรือรู้เท่าไม่ถึงการ การปฏิบัติรู้ได้ด้วยตนเอง ภาษาในโลกนี้แค่สมมุติทั้งนั้น ความจริงนั้นไร้คำบรรยายมาตัดสิน ถ้าตัดสินก็จะต้องมาถกเถียงทะเลาะกันเปล่าๆ สาธุในธรรมของทุกท่าน
เพราะเราไปยึดสิ่งอื่นมากมาย แต่สุดท้ายเราต้องเห็นจิตใจที่เราเป็นทุกข์ เราหลุดพ้นและเป็นอิสระก้อด้วยใจที่ละคลายความยึดมั่น และอาสวะทั้งหลาย เมื่อจิตหบุดพ้นแล้ว เหล่าขันณ์เขาก้อทำหน้าที่ตามปกติธรรมดาธรรมชาติของเขาไป ภพชาติก้อดับไป จิตหลุดพ้นมันก้อเป็นอิสระมันก้อจบกิจเท่านั้นเอง ฉะนั่นทำให้มาก ทำให้เกิดสติแห็นแจ้งในใจตลอดเวลา เห็นอารมความรู้สึกนึกคิด ตวามยึดมั่น จนหยุดใจ ไม่ไหลหลง ไม่ยึด สำรอกออกจากอาสวะทั้งหลาย เราฝึกปฏิบัติมา เราก้อเห็นแต่จิตใจเราที่ไหลหลงไปกับอารมณ์ ความรู้สึกนึกคิด ความยึดมั่นถือมั่น เห็นจิตใหลไปทั่วกว่าจะเป็นอิสระได้ก้อใช้เวลา ใช้สติปัญญา ดูความเคลื่อนไหวของจิตแบะกาย โดยมีสติคือธาตุรู้เห็นชั่วขนะจิต เราจึงมีแต่ภาษาปฏิบัติเท่าที่พบเจอแบะเป็นอิสระจากทุกข์ จากโลก เมื่อจิตหลุดพ้นจากจิตใจเราเองที่เราหลงยึด กลงเกาะเกี่ยว หลงมาตั้งแต่จำความได้ เมื่อเรารู้เราเป็นอิสระมันเหมือนเราได้ปลดปล่อยตัวเองจากกรงขังอันยาวนาน โชคดีนะทุกคน เอาให้พ้นจิตของตัวเองเด้อ จงเป็นอิสระด้วยตนเอง เพราะตนเองก้อคือผู้ปลดปล่อยตนเอง ใจเรวบริสุทธิ์อยู่แล้ว มีเพียงสิ่งอื่นมาบดบ้ง
พูดลึกๆดีแล้วท่าน.ได้รู้ธรรมตลอดสาย.สาธุ ครับ.😊😅😮😢🎉😂❤😊😅😮😢🎉😂❤
สาธุฟังแล้วเกิดปัญญา
ตอนนี้ฆราวาสกำลังจะหาหนทางหลุดพันอยู่แล้วสาธุขอให้ท่านทั้ง2สอนหรือสนธนาธรรมเเบบนี้น่าจะดีในอนาคตค่ะสาธุชาวบ้านเขาจันิยมให้ใครก็ได้ให้คุยธรรมแบบนี้จะดีมากเจ้าค่ะสาธุ
อยากขอให้ท่านทั้ง2ให้เผยแผ่แบบนี้ได้มั๊ยเจ้าค่ะเพื่อพวกข้าพเจ้าอยากฟังแบบนี้เจ้าค่ะ
ธรรมบทนี้ยังไม่จบ เป็นเบื้องต้น กับเบื้องกลาง ยังมีต่ออีก ตอนต่อไป คือ เบื้องกลางและเบื้องปลาย จึงบอกบุญผู้มีจิตศรัทธา ที่ต้องการฟังธรรมเทศนานี้ให้จบ มาเป็นเจ้าภาพ นิมนต์ทั้ง2องค์นี้มาเทศให้จบ โดยนัดวันเวลาสถานที่มาได้จ๊ะ
เจริญพร
❤❤❤
เพราะมีอวิชชาจึงมีสังขาร นั้นถูก แต่สามารถเปลี่ยนสังขารเป็นวิชชาได้ด้วยการปฏิบัติ เพื่อเกิดปัญญาญาน ในการละกิเลส ตอนได้ญานขั้นต้นนั้น ยังไม่ถือว่าเป็นวิชชา เเค่กิเลสเบาบางลง🙂แร้ว จะเป็นวิชชาต่อเมื่อผู้ปฏิบัติสำเร็จอรหันต์เเร้ว คือกิเลสหมดสิ้นไป 😊😊😊😊😊😊หมดสิ้นอวิชชาเเร้วมีเเต่พระอรหันต์คับ สมมุติคนที่ไปเเจกโรงทาน ก้อไม่ใช่ว่าบุคคลนั้นจะหมดเเร้วซึ่งอวิชชา ดังนั้น เพราะมี อวิชชาจึงมีสังขารถูกต้องที่สุด นอกจากพระอรหัต์เท่านั้นที่มีสังขาร + วิชชา
แล้ว..ไม่ใช่ แร้ว พระอรหันต์ ก็ตกภาษาไทยได้เช่นกัน
สาธุกราบพระพุทธพระธรรมพระสงฆ์สาธุๆๆๆเจ้า
@@user-ft6hb4zm6y
เจริญพร
คำสอนพระพุทธเจ้าไม่เชื่อ ให้ไปศึกษาเรื่องกรรมของการบิดเบือนคำสอน ว่ามันหนักแค่ไหน อย่ามาพูดเอาเอง เตือนเพราะสงสาร ไปดูกรรมที่พระองค์ทรงตรัสใว้จะได้รู้ เรื่องกรรม ถ้าพุทธจริงจงกลัวกรรม เลิกเสีย
สาธุครับ คิดไม่ถึงว่าจะมีสภาวะ ปฏิภาณขนาดนี้
ขอฟังหลัก ปฏิจจสมุปบาท สายเกิด สายดับ
ถ้าไม่ได้ ก็ไม่ต้องเทศแล้ว มันเป็นหัวใจในการเกิด และในการเข้าสู่
นิพพาน จัดมาให้หน่อย
กราบมนัสการค่ะ
ฉันโภชนะที่เขาให้ด้วยศรัทธาแล้วยังเลี่ยงชีพด้วยการบิดเบืยนคำสอน
สงสัยคงไม่มีนรกในหัว เลยบิดเลยลืมว่า กรรมหนักแค่ไหน
สาธุๆๆครับท่านพุทธสาวก
สังขารที่เป็นกุศลและอกุศล และเป็นกลางๆๆ
เจริญพร
❤❤❤
บุคคลที่เข้ามาศึกษาธรรมของพระพุทธเจ้า แล้วแอบอ้างว่า
รู้เอง เห็นเอง นี้เรียกว่ามหาโจรที่ขโมยธรรม เหมือนคนที่บอกว่าเราไม่ใช่ศาสนาพุทธ แต่โวหารธรรมที่ตนนำมาแสดง มีแต่คำของพระศาสดาเสียส่วนใหญ่ และมีบางคำในพระสูตรที่ถูกแต่งเติมและดัดแปลงเพิ่มใหม่ จนอธิบายไม่รู้เรื่อง
เจริญพร
❤❤❤
ก็บอกเเล้วว่าอาจารย์ผมไม่ธรรมดา.เเก่ดีเเละเก่งด้วยพระเเท้อีกต่างหาก.สาธุๆครับอาจารย์
วาทะศิลป์ในการพูดของท่านดีเชียวแหละแต่ตัวท่านเองนั้นแหละที่รู้ไม่หมดในพระไตรปิฏก.เพราะพระไตรปิฏกต้องศึกษาให้แตกฉานคนที่ไม่ศึกษาจริงจังได้อ่านเองไม่มีครูบาอาจารย์ชี้แนะเราจะตีความไม่แตกก็ต่อไปคิดเองเออเองดังท่านในคลิป
สาธุๆๆๆเจ้าค่ะสาธุๆๆๆ
ลักษณะตัดสินธรรมวินัย ๘ ประการ
1,เป็นไปเพื่อความกำหนัด
2,เป็นไปเพื่อประกอบทุกข์
3,เป็นไปเพื่อการสะสมกองกิเลส
4,เป็นไปเพื่อความอยากใหญ่
5,เป็นไปเพื่อความไม่สันโดษ
6,เป็นไปเพื่อความคลุกคลีด้วยหมู่คณะ
7,เป็นไปเพื่อความเกียจคร้าน
8,เป็นไปเพื่อความเป็นคนเลี้ยงยาก
เหล่านี้ไม่ใช่ธรรมวินัยของตถาคต แต่ตรงกันข้ามคือธรรมวินัยแท้
ศึกษาตำราแล้วพบว่า ปัญญาไม่ถึง มันยากเกินไป แต่ด้วยใจร้อน ก็เลยลักไก่ปฏิเสธตำราทิ้งซะ จะได้จบเรื่อง!
แล้วกิเลสที่อยากจะบรรลุก็เข้าแทรก อยากมีผู้ติดตามสักการะ รอไม่ไหวแล้ว ก็เลยรวบรัด ข้ามไปที่ปลายสุดเลย ไปศึกษาจริยวัตรของพระอริยะ แล้วก็พยายามลอกเลียนแบบเอา ง่ายดี
พอเริ่มแสดงเก่ง แนบเนียน ก็ประกาศตนเป็นสัพพัญญูออกเทศน์แถสนองตัณหาที่อยากให้มีคนมาสักการะบูชา แล้วก็มาปั่นยอดไลค์ยอดวิวตัวเองเรียกคนดูต่อ
วิถีอินฟลูสายดาร์ค ...
สาธุครับ
หลวงพ่ออธิบายได้ชัดเจน..ใครของแท้..😊😅😮😢🎉😂❤
ขนาดหลวงตามหาบัวท่านยังบอกว่าอนาคามีเป็นผู้ที่ไม่กลับมาเกิดอีก
เพราะหลวงตาท่านถึงความเป็นพระอริยบุุคคลเบื้องสูง จึงกล่าวธรรมได้ตรงจ๊ะ
เจริญพร
❤❤❤
ความเชื่อมากน้อยแตกต่างกัน ยื่งให้ความเชื่อเข้าไปในจิตมากเท่าไรความยึดมั่นจะเพิ่มตามกาลเวลา .... สุดท้ายมโนจะทำร้ายตน
ดูจิตดูใจคัวเราเองให้มากๆ จะได้เห็นว่าละได้หรือไม่ได้ อย่างไร/ทำไม/อย่างไร เห็นตามความเป็นจริงในปัจจุบัน?
เอาอย่านี้ท่านกับมาเกิดได้รึไม่นั้นตัวท่านต้องเป็นอนาคามีก่อน
ท่านพูดได้ลึกซี้ง.เจ็บปวดกับคนที่อวดตัวเองว่าเก่งดีกว่าคนอื่น..😊😅😮😢🎉😂❤
คำว่า คนต่างศาสนา / แปลกและสงสัย ครับ เหตุใด แต่งกาย ใช้บาต ตามพระวินัยพระพุทธเจ้า
เป็นนักบวชในศาสนาของพระศรีอารย์จ๊ะ
เจริญพร
❤❤❤
ท่านบัญัติศาสนาขึ้นมาเองใช่มั้ยครับ? เพราะธรรมะที่ท่านยกมากล่าวก็ลอกจากพระไตรปิฎกเพราะเรายังไม่เคยเห็นพระไตรปิฎกฉบับของพระศรีอารีย์เลย@@BUDDHAScienceworld
@@BUDDHAScienceworld😂😂😂ศาสนาพระศรีอาร😂ทำไมนั่งไทม์แมชชีนมาก่อนกาล😂😂ตอนนี้พุทธกาลคะ😂😂😂
@@Izabellamenins
คุณโยมเป็นผู้วิเศษหรืออย่างไร ถึงรู้ว่าเรานั่งอะไรมา
เจริญพร
@@BUDDHAScienceworldสัตว์นรกไม่ว่า
ความสงบเป็นของดีในสมถะ พอเข้าวิปัสสนาต้องเกิดความโยนิโสต้องวางความสงบ
เจริญพร
❤❤❤
ท่านเสถียรโพธิญาณ เทศน์ถูกต้องมาก
สาธุๆๆ
จะให้พระอนาคามีมาเกิดให้ได้ว่างั้น
ใจเย็นๆคุณโยม รอเทปEp2 จะสรุปว่าแท้จริงจะจบอย่างไร อย่าพึ่งรีบสรุปนะคุณโยม
เจริญพร
❤❤❤
@@BUDDHAScienceworld
555
ยังจะมีภาคต่ออีกรึ นรกรออยู่ตรงหน้า ยังไม่สลดเลยเน๊อะ
@@SRK-YRT-GML
เจริญพร
❤️❤️❤️
ปัฏิบัติให้รู้แจ้งจะดีกว่าครับอย่ามัวแต่เอาตำรามาสอนคนอื่นอยู่เลยมันจะเป็นทับพีที่ตักแกงแต่ไม่เคยได้รับรสแกงเลยมีแต่ตักใส่ปากคนอื่นแต่ตัวเองไม่เคยได้รับรส
@@user-bd7wu3pm8y ก่อนจะปฏิบัติได้ถูกทางต้องมีความเห็นให้ถูกต้องก่อนครับ
คนถ้าไม่บรรลุอรหรร จะอยู่ภายใตัอวิชา
พระพุทธเจ้า พระอรหรรต์ ที่บรรลุแล้วท่านนิพพานในเวลานั้นเสร็จ เพียงแต่ความเป็นมันยังมีอยู่ พอขรรแตกทำลายท่านก็ทิ้ง แม้แต่วิญญาณ ท่านยังไม่อยากได้ จะมาเกิดโลก
เจริญพร
❤❤❤
พระพุทธเจ้าทรงสอนว่า
"อานนท์ ปฏิบัติให้มาก ทำให้มาก แล้วจะสิ้นสงสัย
ความสงสัยจะไม่มีวันสิ้นไปได้ด้วยการคิด ด้วยทฤษฎี ด้วยการคาดคะเนหรือด้วยการถกเถียงกัน หรือจะอยู่เฉยๆ ไม่ปฏิบัติภาวนาเลยความสงสัยก็หายไปไม่ได้อีกเหมือนกัน
กิเลสจะหายสิ้นไปได้
ก็ด้วยการพัฒนาทางจิต
ซึ่งจะเกิดได้ก็ด้วยการปฏิบัติที่ถูกต้องเท่านั้น"
เจริญพร
❤❤❤
สุดจริง ใช้คำว่า "ยอมรับ ภิกษุรูปหนึ่งเป็นอุปัชฌา"
นี่ถ้าเกิดร่วมพุทธกาล คงใช้คำว่า "ยอมให้ตถาคตบวชให้" สินะ
ท่านโยคี อธิบายได้ดี
เจริญพร
❤❤❤
🙏🙏🙏
ฟังด้วยดีย่อมใด้ปัญญา
เจริญพร
❤❤❤
55555555555555555โอ้สุดยอด เกิดมาเกือบ 60 ปี พึ่งเคยเห็น โอยน้อ
วัสดีจ๊ะ พระอรหมุน
มีญาณกันเยอะจังขอสักลำสิ
ดิฉัน(จับใจ)อยากไปกราบท่านร้อยดาว แต่ไม่รู้จะติดต่อท่านอย่างไร
สำนักพุทธฯดำเนินการตามกฎหมาย
มัวแต่ให้นึกเอาอยู่อย่างลอยนวล
ถูกต้องค่ะ
ปฎิบัตินะ เข้าถึงธรรมไห้ได้
จะได้ไม่ต้องไปเถียงกับใคร
และตัวเองก็สอนถูกนะท่าน
สึกเถอะคับ
อธิบายยาวๆๆไม่มีสังกัด คืนใบสุทธิ ๆสังกัด
(ธรรมมวินัยเป็นอยู่22พ ค55) ตนเอง@ ตัวเอง 🧎
ฟังไปฟังมาเหมือนท่านเพ้อเจ้อ
เห็นได้ชัด
ตามความเข้าใจของท่านเจ้าสำนัก ต้องให้มหาหมีอธิบาย?
สาธุคุยกันแบบนี้โลกจะสวยงามมากเจ้าค่ะสาธุ
เจริญพร
❤❤❤
ธรรมบทนี้ยังไม่จบ เป็นเบื้องต้น กับเบื้องกลาง ยังมีต่ออีก ตอนต่อไป คือ เบื้องกลางและเบื้องปลาย จึงบอกบุญผู้มีจิตศรัทธา ที่ต้องการฟังธรรมเทศนานี้ให้จบ มาเป็นเจ้าภาพ นิมนต์ทั้ง2องค์นี้มาเทศให้จบ โดยนัดวันเวลาสถานที่มาได้จ๊ะ
เจริญพร
❤❤❤
รวมถึงท่านด้วยใช่ไหมครับ
ถูกต้องคร๊าบ
จับมัดรวมกันเลยเลย.....😂😂😂
หยากรู้ว่าท่านนิกายไหน....ทำไมไม่ขึ้นกับคณะสงฆ์ไทย...
ตอบ..นิกายพระุพุทธเจ้า
นามว่าพระสมณะโคดม
เป็นนักบวชในศาสนาของพระศรีอริยเมตไตรย บวชตลอดชีวิตเพื่อให้ถึงบรมธรรม คือพระนิพพาน
เจริญพร
❤❤❤
ลงหลักปักฐาน😂😂😂😂😂ว้าาย
ท่านจะฟังธรรมให้ได้ธรรม หรือฟังธรรมแล้วให้ได้วิบากเลือกเอาเถิดครับท่าน
มีความรุ้ มันวุ่นวายเพียงนี้นิ่เอง ยิ่งถ้ารุ้ไม่จริงแล้วยังมาเทศนาสอนนิ่ มันยิ่งวุ่นวายหนักเข้าไปอิก พระพุทธเจ้าท่านทรงให้สอนตัวเองก่อน นิ่สอนตัวเองยังไม่ได้เลยมีแต่มิจฉาทิฐิเต๊มหัวใจ ไฉนเลยยังกล้าเทศนาสอนผุ้อื่น เป้นบาปเป้นกรรมกับตัวเองเปล่าๆ เฮ้อ น่าเศร้าใจแท้
ทำไมไม่บอกเทวทัตโพธิรักษ์
แหม! ช่างก้าวล่วงกระแนะกระแหน โดยไม่เปิดใจฟังให้จบก่อน หัดฟังอริยะเขาสนทนาธรรมกัน ตรวจสอบภูมิธรรมกันบ้าง
@@user-oz1vn3de3r😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
เป็นเรื่องที่ดีครับหันหน้าคุยกันด้วยเหตุผลทางธรรมการพูดจากกันดีๆไม่เอากรรมเข้าตัวเอง บางทีผู้บวชที่ปติบัติดีชอบก็มีใช้คำพูดที่ไม่เหมาะสมก็เป็นกรรมติดตัวหนัก เปล่าๆ อยากพิมยาวกว่านี้แต่เหมือนผมอวดฉลาด เพราะคนฉลาดจะฟังเหตุและผลกันไม่จำเป็นตั้งทะเลาะกัน คนมีจิตใจที่บริสุทธิ์อาจเข้าใจคำตอบที่ออกจากใจผม ผมไม่เคยรู้จักใครในข่าว
เจริญพร
❤❤❤
สัตว์มันเข้ากันด้วยธาตุ
เหมือนคนเรียกพายุบ้านเราเรียกพายุงวงช้าง ที่อื่นเรียกทอนาโด ดีเปรสชั่น ก็ไปบัญญัติคำเองก็คือพายุเหมือนกัน ก็เลยเกิดมโน เกิดสังขาร หลอกตนเอง
ค้นหาได้ด้วยปัญญา?เท่าที่เรามีปัญญา?ค้นหาธรรมะ?เท่าปัญญาที่เรามีในตัวเอง?ในสติปัฏฐานสี่?
น้อมกราบอนุโมทนาสาธุเจ้าค่ะหลวงปู่🙏🙏🙏 อนุโมทนาสาธุกับท่านพุทธะด้วยค่ะ🙏🙏🙏 การถกสนทนาธรรมดีมากเจ้าค่ะ มีคนถามหลวงปู่ก็ได้อธิบายให้อย่างลงลึกดีค่ะ น่าจัดทำการถกธรรมบ่อยๆเจ้าค่ะ และอนึ่งคนที่คอยจับผิดท่าน เขาก็ได้เงี่ยโสตฟัง เขาก็ได้ปัญญา บางทีอาจจะเปลี่ยนจากความอคติ เมื่อรู้ว่าหลวงปู่มีธรรมะที่ลึกซึ้งเป็นผู้เจริญในธรรมอย่างยิ่ง เขาอาจจะหันมาศรัทธาได้เจ้าค่ะ ส่วนคนที่สนใจฟังธรรมจากหลวงปู่เป็นประจำ เขาก็ยิ่งได้ประโยชน์.. การเป็นข่าวก็มีส่วนดีค่ะ พอเขาจ้องจับผิด เขาก็ของมาฟังธรรมะของหลวงปู่มากเป็นพิเศษ ก็จะเกิดประโยชน์มากกับคนบางส่วนเจ้าค่ะ.. โยมก็อยากจะมีโอกาสได้ไปกราบได้สนทนาธรรมและข้อสงสัยกับหลวงปู่ ในอนาคตอันไกลเจ้าค่ะ ด้วยความนอบน้อมเจ้าค่ะ🙏🙏🙏💐
รอติดตามฟังเทป ตอนที่2 ตอนจบนะคุณโยม
เจริญพร
❤❤❤
@@BUDDHAScienceworld 🙏🙏🙏
1การยึดติดในสิ่งที่ชอบ 2การยึดติดกับสิ่งที่ไม่ชอบ3การง่วงนอน4ความฟุ้งซ่าน5การลังเลสงสัย คือเครื่องขัดขวางในการปฏิบัติ🙏🙏🙏
การที่ท่านได้ลงคลิปการกล่าวธรรมก็ดี การสนทนาแลกเปลี่ยนความเห็นกันก็ดีในยูทุป มีทั้งการเห็นด้วย การไม่เห็นด้วย การติติง แม้ถึงการบริภาษด่าทอ แต่ท่านก็มิได้ปิดกั้นสิ่งเหล่านั้ และทราบว่าท่านก็เข้ามาอ่านในคอมเมนต์เหล่านั้นเสมอ ข้อนี้ถือว่าท่านอาจหาญแกล้วกล้าในการับฟัง ในการแสดงตน ในการแสดงธรรม และจุดยืนในทางธรรมของท่าน จะผิดหรือถูกก็เป็นอีกเรื่องหนึ่งซึ่งต้องมีการระงับอธิกรณ์ต่อไปในเบื้องหน้า ผู้ที่จะได้รับประโยชน์สูงสุดก็คิอพุทธบริษัทสี่ทั้งหลาย เอาแค่การสนทนาธรรมแลกเปลี่ยนความเห็นความเข้าใจในหัวข้อธรรมทั้งหลายในคลิปนี้ ฝ่ายหนึ่งรู้และทรงจำแต่ในหัวข้อธรรม เข้าใจได้เพียงผิวเผิน เข้าใจได้ไม่ลึกซึ้งพอ สำคัญตนว่าถูก ว่าบรรลุในธรรมเหล่านั้นจยเลยเถิดไปถึงกับเรียกตนเองว่าพุทธะ ซึ่งในพุทธันดรหนึ่งๆจะมีได้เพียงพระองค์เดียวเท่านั้น แม้พระปัญเจกพุทธธก็จะมาเกิดพร้อมกันในพุทธันดรนั้นๆไม่ได้เช่นเดียวกัน นี้ยังเป็นพุทธันดรของพระมหาสมณโคดมอยู่แม้ปรินิพพานไปนานแล้วก็ตาม ยังไม่ถึงซึ่งพุทธันดรของพระศรีอริยะเมตไตย แต่เมื่อมายกตนแสดงธรรม แม้ในหัวข้อปฎิจสมุปบาทก็ดี เรื่องญาณสิบหกก็ดี แต่กลับแจกแจงแสดงในทั้งส่วนลึกและส่วนกว้างอันพิศดารเหล่านั้นไม่ได้ เมื่อได้รับฟังคำตอบ คำขยายความ คำอรรธถาธิบาย กลับได้แต่นื่งเฉย กลับไร้ถ้อยคำในการโต้ตอบเมื่อถูกย้อนถามถึงว่ายังจะพอเข้าใจได้หรือไม่ มากน้อยแค่ไหน เมื่อครั้งที่ยังทรงพระชนม์ชีพก็มักมีเจ้าลัทธิก็ดี เจ้านิกายก็ดี พรามหณ์ก็ดี เข้ามาขอโต้แย้งแสดงธรรมและหรือความเห็นของตน มีวิวาทะในทางธรรมในหัวข้อธรรมที่ตนเชื่อ กลับต้องพ่ายแพ้เก้อเขินต่อหน้าเบื้องพระพักตร์ทุกครั้งทุกคนไป นั้นคือพุทธวิธีข้อหนึ่งในการแสดงธรรม ในการดัดความเห็นและทิฎฐิมานะของผู้สนทนาให้ถูกต้อง ตรงทาง ให้จำนนในพระสัพพัญุญุตญาน หลวงพ่อท่านได้ใช้พุทธวิธีเช่นนั้นเช่นกัน ส่วนการถูกกล่าวหาว่าต้องอธิกรณ์นั้น วันหนึ่งก็จะต้องกระจ่างและถูกระงับไปได้ในที่สุด ถูกหรือผิดก็จะปรากฎขึ้นมาเองในบั้นปลาย
หากพระพุทธเจ้ายังอยู่ท่านคงเทศนาสอนผู้คนเหล่านี้ไม่ให้หลงผิด
ยังไม่สำนึกหรือ เกิดประโยชน์แน่นอนทำให้คนฟังเข้าใจถูกต้อง อย่าเอาสีข้างเข้าถูเอาตัวรอด แต่จุดที่หลวงพ่ออ้างนั้นมันมั่วไม่มีในพระไตรปิฎกครับ พูดผักบุ้งโหลงเหลง เพื่อให้ตัวรอด ตีความหมายผิด ประเด็นที่เป็นข่าวอ้างมั่ว....สรุปยังยืนยันว่าอนาคามีกลับมาเกิดงั้นรึมันไม่มีหรอกอย่ามาอ้าง
รอฟังตอนที่2 นะคุณโยม ว่าอนาคามีสรุปจริงๆแล้วกลับมาเกิดอีกได้หรือไม่ รอฟังต่อเทปหน้าจ๊ะ
เจริญพร
❤❤❤
เสียดายจังเรื่องที่จะสอนมากมายให้ดูจิตใจตัวเองละมิจฉาทิฐิ
หากเราจักเป็นอยู่หนอ หรือ เราจักไม่เป็นอยู่หนอ หรือ เราเป็นอย่างไรอยู่ หรือ สัตว์นี้มาแต่ไหนหนอ กำลังจักไปไหน ไม่ว่าทั้งในอดีต อนาคต ปัจจุบัน ย่อมไม่เกิดดวงตาเห็นธรรม ไม่หมดความสงสัย
นายร้อยดาวเอ้ยยยย
อนาคามีกลับชาติมาเกิดเนี่ย
คนพูดเคยเจอพุทธพจน์ว่าด้วยบุรุษคั้นน้ำมันมั๊ย
ทุกอย่างเกิดแต่เหตุปัจจัย ไม่ว่าจะปรารถนาหรือไม่ก็ตาม หากกระทำเหตุถูกต้อง ผลของการกระทำนั้นย่อมเกิด ไม่ว่าจะปรารถนาผลนั้นหรือไม่
หากบุรุษสำเร็จความประสงค์ได้ด้วยปรารถนา จะไปทำกรรมหนักอะไรมาแต่ปรารถนาจะขึ้นสวรรค์ก็ได้ขึ้น อย่างนั้นหรือ
มรรคมีองค์ ๘ ก็เช่นกัน หากบำเพ็ญถึงระดับใดแล้วย่อมได้ผลในระดับนั้น ไม่เกี่ยวกับปรารถนาเลย
หากบำเพ็ญได้อนาคามีแล้ว จะไม่กลับมาเกิดในกามาวจรภูมิอีก แต่จะเกิดใน พรหมโลก อีกครั้งเดียวหรือหลายครั้งก็ได้ (เกิดในพรหมโลกหลายครั้ง เช่น อุทธังโสโต อกนิฏฐคามี) แล้วจะบรรลุอรหันต์แล้วนิพพานบนพรหมโลกนั้น
ผลของมรรคนั้นเที่ยงแท้ ไม่ใช่เลือกเอาเองได้ตามชอบใจ
- ตรรกะในพุทธพจน์ข้อนั้น เป็นจริงมั๊ย
- ตรรกะของผู้พูดย้อนแย้งกับตรรกะของพุทธพจน์ข้อนั้นมั๊ย
- สรุปแล้ว ตรรกะใครผิด ???
พุทธพจน์ผิดหรอ? พุทธองค์บอกสอนไม่หมด แอบกั๊กไว้ ผู้พูดเลยต้องลำบากไปเฟ้นหาความลับที่ซ่อนอยู่เอาออกมาบอกต่อให้ อย่างนั้นหรือ?
ไปตั้งคำบัญญัติขึ้นมาใหม่เองคือสังขารหลอกตนเอง
ขอบคุณหลวงปูที่สอนพุทธ ขอบคุณครับ
ปราถนา,อยาก จะตรัสรู้ ก็คือยังมี กิเลสอยู่ แต่เป็น กิเลสอย่างละเอียด ซึ่งมีเมตตาจิต
คนอื่นเข้าใจยากมากภาวะสอนธรรมเฉพราะที่ท่านคิด
เป็นวิปัสสนูทั้งนั้นถ้าไปยึดทุกคนเกิดทั้งนั้น คนที่ไม่ปฏิบัติไม่เกิด
ต้องเบอร์ไหนเรียกตนว่า พุธท
1.พุทธะทายาท (สาธุชน)
2.เหล่าพุทธะ (พระอริยบุคคล)
เจริญพร
❤❤❤
สมถะแสงสว่างเป็นของดีพอเข้าวิปัสสนาต้องวางลง
ถูกต้องจ๊ะ
เจริญพร
❤❤❤
ผู้มีศีลสนทนากันจะงดงามที่สุดเจ้าค่ะ
มาอีกแล้ว...