كلامة علميا صحيح لكن واقعيا الامر يختلف مستشفيات الامراض النفسية تعج بالحالات التي لو اتجهت للرقية كان الامر مختلف للعلم انا مو راقي لكن عايشت حالات كتير
سلام عليكم ورحمه الله وبركاته حل هذا الجدال استجمع عدد من اطبأ النفس وعدد من الرقات الشرعين ويتم إحضار مريض في هذه الحاله ثم يرقى على المريض ويحاورالطبيب النفسي المريض ونرى النتيجه بعد الرقيه والحوار أنا نفسي متحير في ذالك الأمر رئيت حالت تشافت في الرقيه وحالت تشافت عند الطبيب النفسي وجزاكم الله خير الجزاء اخوكم من العراق
هذا وش مؤهلاته يوم تسمونه برفسور هل تعلمون انه لم يتخصص في الطب النفسي وانما هو خريج بكالوريوس طب عام فقط ومجرد دورات في علم النفس وهذا امر خطير فلا فرق بين الرقاة النصابين والقافزين على المناصب العلميه يا بو البرفسه الطب النفسي تخصص مستقل بذاته في كلية الطب يتخرج الطالب منه بدرجة بكالوريوس ثم يواصل ماستر ودكتوراه في نفس المجال ولن يستطيع الوصول لمرتبة معالج نفسي الا بعد ان يأتي بابحاث محكمه تثري المجال وتفيد في العلاج النفسي يابو البرفسه
السلام عليكم وحياكم لله معكم اخوكم حمزة الحسن من المغرب اولا اشكر الكتور طارق على ما يقدمه للإنسانية فقط اريد ان اضيف الى فضل الدكتور في هذا الموضوع بحكم انني امارس الرقية الشرعية مند 1986 الى يومنا هذا وخلصت ان لازم اتفاق العلماء الشريعة مع الاطباء لتقعيد هذا العالم الخفي ولقد الفت كتابا في هذا الموضوع لكن الكثير يتعصب لبعض السلف ولو لم يكونوا متخصصين في هذا العالم وأرى أن الاخ طارق يداري أحيانا مخافة انه ادا صرح بعدم التلبس الجن للانس قد يتصادم مع بعض العلماء الذي يكن لهم التقدير ويعتمد عليهم الكتير من الجماهير كاين تيمية وتلميده واحمد بن حنبل ووو لكن هؤلاء ذالك مبلغ علمهم ويعتمدون خاصة في هذا الموضوع على النقول الغير الشرعية فقط تفاسير التي وصلوا اليها في زمنهم ولهم منا التقدير والدعاء لهم
إذا على قولك اختلف علماء الشريعه على المس والسحر على ارض الواقع واضح جدآ كوضوح الشمس في كبد السماء تكلم المريض بلغه غير لغته دليل قاطع من كان له عقل والأعراض المتشابها بين المرضى قبل الرقيه واثناء وبعد مس الجن يترتب عليها في بعض الحالات امراض نفسيه واجزم انها غير قليله في كل مكان عند المسلمين وغير المسلمين لأن البعض يقول الدول الأوربيه مافيها حالات مس جن)) وعند الأطباء المسلمين وغير المسلمين تفسر في بعض الحالات وراثيه جينات وهي مس جن ينتشر في الاسر والاقارب او بايلوجيه وهي مس جن يأثر على هرمونات الدماغ او االنواقل العصببه او بيئيه وهي مس جن والدليل في اعراض متشابها بين المرضى لايعرفها الاطباء و يعامل بعض الحالات انها مرض مزمن وادويه حقل تجارب بدون فائده والواقع دليل قاطع و بعض الرقاة الغير متمرسين ما يعرف يشخص والضحيه المريض للأسف الشديد وفي بعض الحالات العواقب وخيمه اي مريض نفسي اسمع رقيه المس طويله ضع سماعات الأذن اذا شعرت بنبض او تنميل حركات غير ارداديه في اليد او القدم او الأصابع حراره كررها يوميآ شعرت بأعراض تابع مقاطع التشخيص الراقي محمد حسن و مقطع ااعلاج بأية الكرسي ومقطع مرحلة البئر ومطقطع درجة الغليان
لا علاج في القران بل شفاء للصدور
كلامة علميا صحيح لكن واقعيا الامر يختلف مستشفيات الامراض النفسية تعج بالحالات التي لو اتجهت للرقية كان الامر مختلف للعلم انا مو راقي لكن عايشت حالات كتير
احسنت استاذنا الله يزيدك
المعتوه المتعالم ياخذ صفات بشريه في كل الناس ويظنها شخصية
هل يقوم الجن بالجماع مع الزوجه
بإذن الله لو اشوفك يا دكتور طارق في مكان عام ابصق على وجهك
برامج علاجيه 🥺
أمور قديمة من استماعى لبعض الشيوخ واقنعت بكلام شيخ رحمه الله بالقرآن والسنة
سلام عليكم ورحمه الله وبركاته حل هذا الجدال استجمع عدد من اطبأ النفس وعدد من الرقات الشرعين ويتم إحضار مريض في هذه الحاله ثم يرقى على المريض ويحاورالطبيب النفسي المريض ونرى النتيجه بعد الرقيه والحوار أنا نفسي متحير في ذالك الأمر رئيت حالت تشافت في الرقيه وحالت تشافت عند الطبيب النفسي وجزاكم الله خير الجزاء اخوكم من العراق
تعس عبد الدينار
هذا وش مؤهلاته يوم تسمونه برفسور هل تعلمون انه لم يتخصص في الطب النفسي وانما هو خريج بكالوريوس طب عام فقط ومجرد دورات في علم النفس وهذا امر خطير فلا فرق بين الرقاة النصابين والقافزين على المناصب العلميه يا بو البرفسه الطب النفسي تخصص مستقل بذاته في كلية الطب يتخرج الطالب منه بدرجة بكالوريوس ثم يواصل ماستر ودكتوراه في نفس المجال ولن يستطيع الوصول لمرتبة معالج نفسي الا بعد ان يأتي بابحاث محكمه تثري المجال وتفيد في العلاج النفسي يابو البرفسه
السلام عليكم وحياكم لله معكم اخوكم حمزة الحسن من المغرب اولا اشكر الكتور طارق على ما يقدمه للإنسانية فقط اريد ان اضيف الى فضل الدكتور في هذا الموضوع بحكم انني امارس الرقية الشرعية مند 1986 الى يومنا هذا وخلصت ان لازم اتفاق العلماء الشريعة مع الاطباء لتقعيد هذا العالم الخفي ولقد الفت كتابا في هذا الموضوع لكن الكثير يتعصب لبعض السلف ولو لم يكونوا متخصصين في هذا العالم وأرى أن الاخ طارق يداري أحيانا مخافة انه ادا صرح بعدم التلبس الجن للانس قد يتصادم مع بعض العلماء الذي يكن لهم التقدير ويعتمد عليهم الكتير من الجماهير كاين تيمية وتلميده واحمد بن حنبل ووو لكن هؤلاء ذالك مبلغ علمهم ويعتمدون خاصة في هذا الموضوع على النقول الغير الشرعية فقط تفاسير التي وصلوا اليها في زمنهم ولهم منا التقدير والدعاء لهم
إذا على قولك اختلف علماء الشريعه على المس والسحر على ارض الواقع واضح جدآ كوضوح الشمس في كبد السماء تكلم المريض بلغه غير لغته دليل قاطع من كان له عقل والأعراض المتشابها بين المرضى قبل الرقيه واثناء وبعد مس الجن يترتب عليها في بعض الحالات امراض نفسيه واجزم انها غير قليله في كل مكان عند المسلمين وغير المسلمين لأن البعض يقول الدول الأوربيه مافيها حالات مس جن)) وعند الأطباء المسلمين وغير المسلمين تفسر في بعض الحالات وراثيه جينات وهي مس جن ينتشر في الاسر والاقارب او بايلوجيه وهي مس جن يأثر على هرمونات الدماغ او االنواقل العصببه او بيئيه وهي مس جن والدليل في اعراض متشابها بين المرضى لايعرفها الاطباء و يعامل بعض الحالات انها مرض مزمن وادويه حقل تجارب بدون فائده والواقع دليل قاطع و بعض الرقاة الغير متمرسين ما يعرف يشخص والضحيه المريض للأسف الشديد وفي بعض الحالات العواقب وخيمه اي مريض نفسي اسمع رقيه المس طويله ضع سماعات الأذن اذا شعرت بنبض او تنميل حركات غير ارداديه في اليد او القدم او الأصابع حراره كررها يوميآ شعرت بأعراض تابع مقاطع التشخيص الراقي محمد حسن و مقطع ااعلاج بأية الكرسي ومقطع مرحلة البئر ومطقطع درجة الغليان