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🔴 O Jogo de Búzios pode negar a Iniciação no Candomblé? - Live
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- čas přidán 24. 04. 2024
- O jogo de Búzios, um dos mais importantes oráculos utilizados no Candomblé, desempenha um papel crucial na iniciação dos adeptos desta religião. Neste artigo, exploraremos os diversos critérios revelados pelo jogo que podem resultar na admissão ou reprovação de um indivíduo para a iniciação no Candomblé. Além disso, discutiremos a possibilidade de reversão de uma negação através de esforços pessoais, bem como a ideia de que algumas pessoas simplesmente não necessitam iniciar-se na religião.
Os Mistérios do Jogo de Búzios
O jogo de Búzios, também conhecido como "Merindilogun", é uma prática divinatória de origem africana amplamente utilizada nas religiões afro-brasileiras, como o Candomblé. Ele é realizado por um sacerdote experiente, conhecido como "Babalorixá" ou "Iyalorixá", que interpreta os padrões formados pelos búzios jogados sobre uma superfície sagrada.
Critérios de Admissão e Reprovação
Os critérios revelados pelo jogo de Búzios para a iniciação no Candomblé são multifacetados e podem variar de acordo com a tradição, a casa religiosa e o padrão espiritual do indivíduo. No entanto, alguns aspectos comuns são frequentemente considerados:
1. Afinidade Espiritual: O jogo de Búzios pode revelar se o indivíduo possui afinidade espiritual com os Orixás e entidades do Candomblé. Esta afinidade é fundamental para uma iniciação bem-sucedida, pois indica uma conexão profunda e harmoniosa entre o iniciante e as divindades.
2. Karma e Destino: O jogo de Búzios também pode revelar aspectos do karma e do destino do indivíduo, indicando se ele está destinado a seguir o caminho do Candomblé nesta vida ou se possui obrigações espirituais em outras áreas.
3. Preparação Espiritual: A preparação espiritual do iniciante é outro critério importante revelado pelo jogo. Isso inclui sua dedicação à prática religiosa, seu respeito pelas tradições e sua disposição para se submeter aos ensinamentos e rituais do Candomblé.
Reversão da Negativa
Em casos em que o jogo de Búzios indica uma negativa para a iniciação, é possível que o indivíduo busque reverter essa situação através de um esforço sincero de mudança pessoal e espiritual. Isso pode envolver:
- Trabalho Interior: O iniciante pode se dedicar a um intenso trabalho interior, buscando compreender e superar os obstáculos espirituais que levaram à negativa no jogo de Búzios.
- Orientação Espiritual: Buscar orientação e aconselhamento espiritual de sacerdotes experientes pode ser fundamental para entender as razões por trás da negativa e identificar os passos necessários para reverter essa situação.
- Retorno ao Jogo: Após um período de preparação e transformação pessoal, o indivíduo pode optar por se submeter novamente ao jogo de Búzios, buscando uma nova avaliação espiritual de sua aptidão para a iniciação no Candomblé.
A Escolha do Ori e a Não Necessidade de Iniciação
Além da possibilidade de reversão da negativa, é importante considerar a ideia de que algumas pessoas simplesmente não precisam ou não estão destinadas a iniciar-se no Candomblé nesta vida. Isso pode estar relacionado à escolha do Ori, o espírito individual de cada pessoa, que pode ter seus próprios desígnios e caminhos espirituais.
Respeito à Individualidade Espiritual
Nesse sentido, a negativa no jogo de Búzios não deve ser encarada como uma rejeição, mas sim como uma manifestação da individualidade espiritual de cada indivíduo. Nem todos estão destinados a seguir o caminho do Candomblé, e isso deve ser respeitado e compreendido dentro do contexto da diversidade espiritual humana.
Explorando Outros Caminhos Espirituais
Para aqueles que são negados na iniciação ao Candomblé, é importante reconhecer que existem inúmeras outras tradições espirituais e caminhos de crescimento pessoal disponíveis. Cada um tem a liberdade de explorar e encontrar o caminho que melhor ressoa com sua própria jornada espiritual.
Conclusão
Em suma, o jogo de Búzios desempenha um papel fundamental na determinação da aptidão espiritual dos indivíduos para a iniciação no Candomblé. Embora a negativa no jogo possa ser uma experiência desafiadora, é importante compreender que existem várias razões para isso e que é possível buscar caminhos alternativos de crescimento espiritual. Respeitar a individualidade espiritual de cada pessoa e buscar orientação e apoio são passos essenciais nesse processo.
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Minha Angola
Bênção de todos!
Live maravilhosa de um vastidão de conhecimento imenso. Parabéns! Saravá. Mojubá Axé. ❤❤❤
Axé Babá. Sempre transmitindo muita cultura.
Obrigado... Àṣẹ o
Boa noite Babá, kolofé🙏🏾 já deixei meu like rs
Eu vejo , me mandam, mas sempre a palavra é do meu Tateto.. já que estou seguindo a casa dele
Benção pai.. makuiú.. um pai na internet dislz que o odu 4 fala que a pessoa tem que cultuar o que os familiares e ancestrais e cultuam .. que se todos forem crente por exemplo ele tem que seguir lá e não ir pro candomblé
Tem gente que fala sem pensar... rs
Boa noite babá bença
Awure, resposta Awure mi Awure.
Boa noite babà Motumbà
Gostei
Boa tarde, Babá!
Todas as pessoas têm como proteção/ caminho de vida, os orixás? Entendo que uma pessoa nascida na Europa, dificilmente terá orixá.
Por que não?
@@HistoriandoAxe entendo, e posso estar completamente equivocada, que a espitualidade que é vasta, vai tender a se manifestar de acordo com a cultura onde vivem as pessoas. A cultura européia nega a cultura africana. assim, creio que orixás não serão chamados e, deste modo dificilmente, irão em busca de pessoas nesta parte do mundo.
Deve ser isso
Ai n me vejo sem ta na Angola..
Acabei perdendo a live😐
Boa noite, Babá.
É possível iniciar yawo em 7 dias ou o sr. acha que vai faltar fundamentos?
Sou abian e tenho essa dúvida sobre o tempo certo de recolhimento do yawô.
Obrigada.
Com certeza vai faltar... Apenas um ritual demanda sete dias... Algo está errado
Bom dia.De que cidade o sr. fala?
Gostaria de saber se há possibilidade de jogo de búzios à distância. Estou residindo no sul. O que é preciso caso haja possibilidade. Gostaria de ter noção de quem sou filha.
Magé -RJ
Boa noite, Babá. Motumbá asé motumbá!
Babá, toda vez que joguei búzios com diferentes sacerdotes, todos batem o martelo dizendo que sou de um Orixá funfun. Isso sempre. Agora, todos não sabem dizer qual. Já ouvi de Lufon a Danko.
Sou de uma família de candomblé (minha mãe era uma ebomi de Sangô, meu ancestra). Tenho carrego de ibiku e Esú não deixa especificar de jeito nenhum o Orisá de frente. Será que o senhor poderia me dar um conselho?
Asé ô, pai! 🤲✨🤍
Cuidar desse carrego e de Èṣù primeiramente. Depois cuidar de Ori, para no final ir apurar para cuidar de Òrìṣà
@@HistoriandoAxenossa, que clareada maravilhosa. Obrigado, Babá. Muito asé para o senhor e toda sua comunidade.
Ótimo semana e obrigado. 🙇🏻👏🏻
Nós negrosh saímos com atraso então 😅😅😅😅😅
Axé! Babá mais vc sabe que o Angola puxa bem mais pra umbanda né
Por isso que é mais pé no chão
Falar que o Candomblé de Angola puxa mais pra umbanda, eu diria que você está conhecendo candomblé Angola errado... Pois Candomblé puxando para umbanda?