muy pocos tienen una nocion real del importante aporte que hicieron los Kjarkas al folklore nacional e internacional , si miran bien el video , fue grabado en sus talleres donde fabricaban sus instrumentos , tanto para ellos como para su exportacion , ni que hablar de sus escuelas Kjarkas , que aun esta vigente incluso en Japon !!! ,exportar musica del folklore Boliviano a todo el mundo , es un verdadero aporte a eriquecer el folklore Boliviano , .....GRANDES !! , con todas las letras
El instrumento más bello, con un sonido único que hoy por hoy trasciende nuestras fronteras. Enamora a propios y extraños. Nunca tuve uno, y anhelo poder tocar uno algún día.
@@huancaquisbertmauricioandr4429 .hay una plaza circular en el Alto donde venden todo tipo de instrumentos . Aunque ahora no recuerdo el nombre. y mi ronroco no tiene ninguna etiqueta que indique el nombre del luthier.
Gonzalo, yo quisiera saber si gustavo santaolalla, que es una gran músico sabe que es creación vuestra, nosotros los bolivianosn o sabemos, ese señor que he mencionado pues toca el ronroco, una maravilla, eso no lo u puedo negar, resulta que toca el ron roca para sus obras musicales para peliculas, bueno es lo que el dice.
El instrumento que toca Santaolalla no es un ronroko, es un charango tenor pero el dice que si lo es, eso es típico de algunas personas que no respetan el origen de las cosas, y eso no solo ocurre con los instrumentos tambien lo hacen con nuestra música, a los vecinos de alado les encanta apropiarse de lo ajeno, me pregunto yo si los Bolivianos comenzaran a cambiarle el nombre a la concertina por ejemplo no creo que les guste a los gauchitos.
Mauro Núñez Cáceres músico y luthier Boliviano, chuquisaqueño oriundo de Villa Serrano, creo la charangologia una serie de charangos desde el walachito hasta el macho charango, como lo dijo Julio Lavayen ex-Kjarkas el modelo de charangos que fabrica Wilson Hermosa es copia de Mauro Núñez czcams.com/video/eNZ0IkBwqDg/video.html czcams.com/video/O1XoyTaPBo4/video.html
Ve la entrevista que hace Ariel Villazón pues en esa entrevista también esta Wily Rios que es un conocido charanguista chuquisaqueño y explica las diferencias entre el machu charango y el ronroco de los kjarkas.....pues son instrumentos diferentes......y tambien aclaran que al charango barítono de Mauro Nuñez en la Argentina lo llamaron ronroco (posiblemente por confusión con el ronroco kjarkas) y se popularizo alla con ese nombre.
Muy bello, siempre esta la duda por la diferencia entre charangón y ronroco y que además la afinación cambia , el kjarka en Am y otros en Em (como el que ocupa Gustavo Santaolalla). Muy buen video, saludos!!
El charangon tiene el mismo orden d cuerdas d el charango (octavada la 3ra cuerda) Pero el ronroco tiene la 4ta y 5ta cuerda octavadas lo q le da su sonido característico
Que hermoso saber de la historia y su gran aporte Maestro Gonzalo, una consulta, cuál es el objetivo de que el ronroco y el charango sobre todo los de ustedes he visto llevan orificios en el mango del instrumento?
pero Gonzalo restauren su primer ronroco, no lo tengan así en el descuido sin clavijas ese ronroco se merece una restauración ya que es uno de los primeros ronrocos que grabo sus primeros discos.
# Las primeras son Mi (E-E) de la guitarra. # Las segundas son La (a-a) las mismas del charango. # Las terceras son Mi (E-E) igual que las primeras cuerdas son de la guitarra. No como el charango que tiene una delgada y otra gruesa. # Las cuartas son Do tiene una delgada y otra gruesa (c-C). # Las quintas son Sol igual tiene una delgada y una gruesa (g-G).
@@juanjosevediamolina5241 mira que hay que aprender a leer, mi comentario dice "... gran luthier boliviano" y por más que leo las 5 palabras que escribí, no encuentro en ¿dónde yo digo que el haya o no haya hecho algo? Hay que aprender a leer antes de comentar un comentario (valga la redundancia) otra cosa es comentar una publicación
Acaba de llegar uno a mis manos para aprender a tocar pero tengo dudas con las cuerdas que ocupa, alguien podría darme luz en ese sentido, he buscado en internet pero me armé un lío pues hay muchos que dicen cosas dispares
en un juego de la PSP no se cual si es el 3 o 4 o 5 pero hay u juego y un Argentino toga este ronroco como fondo del juego y alguen en le red me dijo que este instrumento lo fabrican o no es oerigen boliviano y eso me enfado a ver si ustedes me aclaran czcams.com/video/nLODL0jO_TQ/video.html
@@cris_.090 antes de opinar infórmate la wancara es un instrumento de origen prehispánico m.facebook.com/ConfraternidadCulturalPeruanoEnPuebla/photos/a.446520905438163/446520908771496/?type=3#_=_
Es verdad el nombre de ronroco no existia,El maestro Mauro Nuñes vi que tenia pero,y creo le llamaba machu charango,el ronroco lo inventaste Gonzalo,Gonzalo algunos peruanos dicen no encierres la musica,es libre son vivos estos algunos peruanos,nadie la esta encerrando amigo,estas muy mal si no; decimos solo digan el origen,eso te pone mal no se por que!si yo toco flor de la canela dire este vals peruano,no voy a decir este vals boliviano solo decir de donde es ;eso te pone mal a nosotros no,nadie la quiere encerrar por que no vas al psiquiatra hermano peruano.soy Fortunato de America musico bol.
Ve la entrevista que hace Ariel Villazón pues en esa entrevista también esta Wily Rios que es un conocido charanguista chuquisaqueño y explica las diferencias entre el machu charango y el ronroco de los kjarkas.....pues son instrumentos diferentes......y tambien aclaran que al charango barítono de Mauro Nuñez en la Argentina lo llamaron ronroco (posiblemente por confusión con el ronroco kjarkas) y se popularizo alla con ese nombre.
@@carlos-doller7730 Ineptos esos charangos estan inspirados en los temples potosinos como el diablo quinsa temple temple natural a falso natural y el ronroco y machu charango es muy parecido a la qhonqota potosina sumale que potosi tiene 150 afinaciones es la cuna del charango
El Ronroco no es lo mismo que el machucharango, uno al interpretar mismo se da cuenta que no tienen el mismo gusto. Si viste el documental de Ariel Villazón pues ahí está la respuesta, tal vez no fue una creación 100% pero fue una gran adaptación pero el hecho de haber hecho modificaciones suyas lo hace creador, que le dio característica única a los kjarkas.
Ve la entrevista que hace Ariel Villazón pues en esa entrevista también esta Wily Rios que es un conocido charanguista chuquisaqueño y explica las diferencias entre el machu charango y el ronroco de los kjarkas.....pues son instrumentos diferentes......y tambien aclaran que al charango barítono de Mauro Nuñez en la Argentina lo llamaron ronroco (posiblemente por confusión con el ronroco kjarkas) y se popularizo alla con ese nombre.
@@jhovanaticonabutron9728 Lo digo porque, Kjarkas trata de quedarse con todo el mérito. Antes de ver este video ví el de Don Ariel Villazón, y por ello es que terminé aquí. Y el señor experto, conozco a varios como él, he vivido desde pequeño dentro de música folklorica dirigida por ese tipo de señores, conozco bién como son; y te aseguraré que ni ellos están seguros de lo que hablan, poco van a las provincias del interior y mucho menos pisan villas pequeñas. Ellos son citadinos, es verdad que dan la cara por nuestro folklor, pero también ignoran bastante a lo neto nativo. Digo que Kjarkas trata dd quedarse con todo el mérito, por que es verdad. Tengo un charango viejo, viejísimo, , hecho de algarrobo, tiene más de 100 años, porque a mi abuelo le llegó ya de herencia de su padre. Tal charango es un Ronroco, si es verdad que Don Gonzalo Hermosa, le hizo unos cambios, pero no son muy notables, a tal punto que si lo muestras a un desconocedor del tema, dirá que son absolutamente iguales. Aquí en Chuquisaca se utiliza poco el charangl chillón, el charango clásico, si no más este tipo del Ronroco, pero a diferencia del Don Gonzalo Hermosa, este suena menos tensa. Es así que se toca en el campo, en el monte, con este charango suelto, una flauta y en una cajita de bombo. Lo que hizo Don Gonzalo Hermosa, es solo afinarlo, que al tesar la cuerdas siga sonando igual como cuando no estaban tesadas . Por que claro, para la producción no servía el charango que manejamos aquí en el campo. Se hizo una mejora de algo yá existente. Y po ello él no puede venir y decir que lo creó.
muy pocos tienen una nocion real del importante aporte que hicieron los Kjarkas al folklore nacional e internacional , si miran bien el video , fue grabado en sus talleres donde fabricaban sus instrumentos , tanto para ellos como para su exportacion , ni que hablar de sus escuelas Kjarkas , que aun esta vigente incluso en Japon !!! ,exportar musica del folklore Boliviano a todo el mundo , es un verdadero aporte a eriquecer el folklore Boliviano , .....GRANDES !! , con todas las letras
Una razón más para admirar a los kjarkas. Felices 50 años maestros, saludos desde Perú 🇵🇪
El que sabe sabe.... Todo un maestro creador felicidades y gracias por compartir esta historia y conocimiento.
Que belleza, por estas cosaas es que nunca habrá otro grupo como los Kjarkas, Kjarkas por Siempre.....
Extraordinario aporte a BOLIVIA🇧🇴 y Mundo.
Que exelente trabajo, no sabía de esos grandes aportes que este grupo musical hizo, muchas felicidades son admirables los kjarkas
Un instrumento con un sonido ronco pero que tiene la voz de toda una historia de 50 años con los kjarkas
Salúdos desde Bolivia
😎🇧🇴👍
Gonzalo Hermosa...todo un maestro!!
todo un experto Don Gonzalo😂😂 waooo el cultiva mas nuestros instrumentos que cualquier grupo
GRACIAS MAESTRO EN NOMBRE DEL UNIVERSO !!! y le envío un abrazo consciencial desde Caracas Vzla ✍️Harold Casanova Restrepo Entre Música e Ideas- Radio
Claro que es de Gonzalo,todo un Genio de la Música Boliviana...
Exelente video
También sería genial q agan un vídeo sobre el walaycho
Gracias Maestro Hermosa!!!
Que lindo , bello aporte🌻
El instrumento más bello, con un sonido único que hoy por hoy trasciende nuestras fronteras. Enamora a propios y extraños. Nunca tuve uno, y anhelo poder tocar uno algún día.
Hola yo tengo uno me lo compre nuevo del Alto en 750 Bs. En La Paz me dijeron que me salió muy barato. tiene un sonido muy expresivo y característico.
@@rubenalonzolinares6884 tienes el dato?
@@huancaquisbertmauricioandr4429 .hay una plaza circular en el Alto donde venden todo tipo de instrumentos . Aunque ahora no recuerdo el nombre. y mi ronroco no tiene ninguna etiqueta que indique el nombre del luthier.
@@rubenalonzolinares6884 ahhh muchas gracias. Pero un ronroco Kjarkas creo que es incomparable
Que buena creación 👏👏👏👏
Hay un istrumento similar en el norte de potosi
Todo un genio gonzalo
Una pregunta Gonzalo cuánto es el precio me puedes decir por favor
Cuando suben un vídeo mostrando la afinación paso a paso ? 🙏😢
Gonzalo, yo quisiera saber si gustavo santaolalla, que es una gran músico sabe que es creación vuestra, nosotros los
bolivianosn o sabemos, ese señor que he mencionado pues toca el ronroco, una maravilla, eso no lo u puedo negar, resulta que toca el ron roca para sus obras musicales para peliculas, bueno es lo que el dice.
El instrumento que toca Santaolalla no es un ronroko, es un charango tenor pero el dice que si lo es, eso es típico de algunas personas que no respetan el origen de las cosas, y eso no solo ocurre con los instrumentos tambien lo hacen con nuestra música, a los vecinos de alado les encanta apropiarse de lo ajeno, me pregunto yo si los Bolivianos comenzaran a cambiarle el nombre a la concertina por ejemplo no creo que les guste a los gauchitos.
Mauro Núñez Cáceres músico y luthier Boliviano, chuquisaqueño oriundo de Villa Serrano, creo la charangologia una serie de charangos desde el walachito hasta el macho charango, como lo dijo Julio Lavayen ex-Kjarkas el modelo de charangos que fabrica Wilson Hermosa es copia de Mauro Núñez
czcams.com/video/eNZ0IkBwqDg/video.html
czcams.com/video/O1XoyTaPBo4/video.html
Ve la entrevista que hace Ariel Villazón pues en esa entrevista también esta Wily Rios que es un conocido charanguista chuquisaqueño y explica las diferencias entre el machu charango y el ronroco de los kjarkas.....pues son instrumentos diferentes......y tambien aclaran que al charango barítono de Mauro Nuñez en la Argentina lo llamaron ronroco (posiblemente por confusión con el ronroco kjarkas) y se popularizo alla con ese nombre.
Muy bello, siempre esta la duda por la diferencia entre charangón y ronroco y que además la afinación cambia , el kjarka en Am y otros en Em (como el que ocupa Gustavo Santaolalla). Muy buen video, saludos!!
El charangon tiene el mismo orden d cuerdas d el charango (octavada la 3ra cuerda)
Pero el ronroco tiene la 4ta y 5ta cuerda octavadas lo q le da su sonido característico
El carangon es una invención del maestro también Boliviano Mauro Núñez, que era Chuquisaqueño...
El charangon 👆
Que hermoso saber de la historia y su gran aporte Maestro Gonzalo, una consulta, cuál es el objetivo de que el ronroco y el charango sobre todo los de ustedes he visto llevan orificios en el mango del instrumento?
Yo he oído que sirven para producir más harmónicos, creo que inician en la caja y atraviesan el traste hasta el mango.
Esos orificios son resonadores, están comunicados con la caja de resonancia.
Que bonita historia... quien pensaria que ahora estaria en manos Gustavo Santaolalla y en Netflix con peliculas taquilleras.
El instrumento que toca Santaolalla no es un ronroko es un charango tenor, hay mucha diferencia.
Tal vez fue inspirado en el Ukelele Tenor,pero repitiendo el mi en la primera cuerda.
El ronroko no tiene nada que ver con el ukelele, el el tiempo en que se creó el ronroko ni siquiera se conocía el ukelele en Bolivia.
Los chilenos quieren apoderarse del ronroco
Pero el ronroco siempre será boliviano!!!
Eso espero xq también los chilenos se crean dueños d muchas cosas q no son d ese pais
como ponen electricidad para luego sonar en concierto, osea pa ponerle cable y conectarle a un ampiflicador
pero Gonzalo restauren su primer ronroco, no lo tengan así en el descuido sin clavijas ese ronroco se merece una restauración ya que es uno de los primeros ronrocos que grabo sus primeros discos.
Disculpe cómo están conformadas las cuerdas pueden ayudarme por favor quiero que mi ronroco suene idéntico al que tienen ahí
# Las primeras son Mi (E-E) de la guitarra.
# Las segundas son La (a-a) las mismas del charango.
# Las terceras son Mi (E-E) igual que las primeras cuerdas son de la guitarra. No como el charango que tiene una delgada y otra gruesa.
# Las cuartas son Do tiene una delgada y otra gruesa (c-C).
# Las quintas son Sol igual tiene una delgada y una gruesa (g-G).
Una consulta la afinación de las primeras y terceras es idéntica, al unísono? Queda EE aA EE cC gG?
Sí, las terceras ya no es uno agudo y el otro grave
Los dos son iguales
Jesus Garcia muy amable gracias
No va a faltar el peruano que diga que el Ronroco es de Perú 👌
Jdjdj si pasa
Si no saben de charango ellos usan arpa y violin además de saxo para su música folclórica
Mauro Nuñez gran luthier boliviano
Mauro Núñez creo la charangologia y entre ello esta el macho charango pero no lo llamó Ronroco
@@juanjosevediamolina5241 mira que hay que aprender a leer, mi comentario dice "... gran luthier boliviano" y por más que leo las 5 palabras que escribí, no encuentro en ¿dónde yo digo que el haya o no haya hecho algo?
Hay que aprender a leer antes de comentar un comentario (valga la redundancia) otra cosa es comentar una publicación
@@kossakhok3997 y que dije yo? 😒
Comentario de otra galaxia, Nada que ver con el vídeo 😑
Acaba de llegar uno a mis manos para aprender a tocar pero tengo dudas con las cuerdas que ocupa, alguien podría darme luz en ese sentido, he buscado en internet pero me armé un lío pues hay muchos que dicen cosas dispares
en un juego de la PSP no se cual si es el 3 o 4 o 5 pero hay u juego y un Argentino toga este ronroco como fondo del juego y alguen en le red me dijo que este instrumento lo fabrican o no es oerigen boliviano y eso me enfado a ver si ustedes me aclaran czcams.com/video/nLODL0jO_TQ/video.html
muy corto el video.
La e Wankara no es una creación de los Kjarkas también?
La wancara es un instrumento precolombino no es una invencion nueva
Si es de lo kjarkas
@@cris_.090 busca información..y desasnate
@@cris_.090 antes de opinar infórmate la wancara es un instrumento de origen prehispánico
m.facebook.com/ConfraternidadCulturalPeruanoEnPuebla/photos/a.446520905438163/446520908771496/?type=3#_=_
lindo el video-.........quiciera q alguien me aydara a afinar
El pecado de la gente no se pregunta
1.Ronroco (Creado en Cochabamba - Bolivia)= Ronroco afinacion Kjarkas
2.Ronroco Mauro Nuñez (Creado en Chuquisaca - Bolivia)=Charango Barítono=Ronroco Argentino
Es verdad el nombre de ronroco no existia,El maestro Mauro Nuñes vi que tenia pero,y creo le llamaba machu charango,el ronroco lo inventaste Gonzalo,Gonzalo algunos peruanos dicen no encierres la musica,es libre son vivos estos algunos peruanos,nadie la esta encerrando amigo,estas muy mal si no; decimos solo digan el origen,eso te pone mal no se por que!si yo toco flor de la canela dire este vals peruano,no voy a decir este vals boliviano solo decir de donde es ;eso te pone mal a nosotros no,nadie la quiere encerrar por que no vas al psiquiatra hermano peruano.soy Fortunato de America musico bol.
Ve la entrevista que hace Ariel Villazón pues en esa entrevista también esta Wily Rios que es un conocido charanguista chuquisaqueño y explica las diferencias entre el machu charango y el ronroco de los kjarkas.....pues son instrumentos diferentes......y tambien aclaran que al charango barítono de Mauro Nuñez en la Argentina lo llamaron ronroco (posiblemente por confusión con el ronroco kjarkas) y se popularizo alla con ese nombre.
Son instrumentos bolivianos 🇧🇴 la realidad.
SI QUIERES EXPLICAR ALGO TIENES QUE SER OBJETIVO Y DEJEN DE ROBAR LAS DANZAS SON 100% BOLIVIANAS..
@@carlos-doller7730 Ineptos esos charangos estan inspirados en los temples potosinos como el diablo quinsa temple temple natural a falso natural y el ronroco y machu charango es muy parecido a la qhonqota potosina sumale que potosi tiene 150 afinaciones es la cuna del charango
GRAN MENTIRA.
Esto es creación del Chuquisaqueño, Mauro Núñez, fin del tema.
Quieres saber algo más?
Investigue, le dí el nombre.
El Ronroco no es lo mismo que el machucharango, uno al interpretar mismo se da cuenta que no tienen el mismo gusto. Si viste el documental de Ariel Villazón pues ahí está la respuesta, tal vez no fue una creación 100% pero fue una gran adaptación pero el hecho de haber hecho modificaciones suyas lo hace creador, que le dio característica única a los kjarkas.
Ve la entrevista que hace Ariel Villazón pues en esa entrevista también esta Wily Rios que es un conocido charanguista chuquisaqueño y explica las diferencias entre el machu charango y el ronroco de los kjarkas.....pues son instrumentos diferentes......y tambien aclaran que al charango barítono de Mauro Nuñez en la Argentina lo llamaron ronroco (posiblemente por confusión con el ronroco kjarkas) y se popularizo alla con ese nombre.
czcams.com/video/acgQ8PRIrB8/video.html
@@jhovanaticonabutron9728 Lo digo porque, Kjarkas trata de quedarse con todo el mérito.
Antes de ver este video ví el de Don Ariel Villazón, y por ello es que terminé aquí. Y el señor experto, conozco a varios como él, he vivido desde pequeño dentro de música folklorica dirigida por ese tipo de señores, conozco bién como son; y te aseguraré que ni ellos están seguros de lo que hablan, poco van a las provincias del interior y mucho menos pisan villas pequeñas. Ellos son citadinos, es verdad que dan la cara por nuestro folklor, pero también ignoran bastante a lo neto nativo.
Digo que Kjarkas trata dd quedarse con todo el mérito, por que es verdad. Tengo un charango viejo, viejísimo, , hecho de algarrobo, tiene más de 100 años, porque a mi abuelo le llegó ya de herencia de su padre. Tal charango es un Ronroco, si es verdad que Don Gonzalo Hermosa, le hizo unos cambios, pero no son muy notables, a tal punto que si lo muestras a un desconocedor del tema, dirá que son absolutamente iguales.
Aquí en Chuquisaca se utiliza poco el charangl chillón, el charango clásico, si no más este tipo del Ronroco, pero a diferencia del Don Gonzalo Hermosa, este suena menos tensa. Es así que se toca en el campo, en el monte, con este charango suelto, una flauta y en una cajita de bombo. Lo que hizo Don Gonzalo Hermosa, es solo afinarlo, que al tesar la cuerdas siga sonando igual como cuando no estaban tesadas . Por que claro, para la producción no servía el charango que manejamos aquí en el campo.
Se hizo una mejora de algo yá existente. Y po ello él no puede venir y decir que lo creó.
@@JesusGarcia-tr2ds .