Социология повседневности - курс Виктора Вахштайна на ПостНауке
Vložit
- čas přidán 19. 06. 2024
- Зачем учёным изучать рутинную работу, поездки домой и чтение перед сном? Как мы воспринимаем реальность? И в чём смысл человеческих действий - расскажет социолог Виктор Вахштайн
00:00 Антропология повседневного
11:00 Возвращение материального
20:17 Восприятие реальности
31:10 Действие в повседневном мире
42:28 Поворот к практике
54:35 Повседневное событие
1:05:54 Прикладная социология повседневности
1:27:10 Рождение социологии повседневности
1:38:18 Транспонирование
Виктор Вахштайн (postnauka.ru/themes/vakhshtain) - кандидат социологических наук, профессор, декан факультета социальных наук МВШСЭН, декан Философско-социологического факультета Института общественных наук РАНХиГС, главный редактор журнала "Социология власти"
Поддержи ПостНауку - postnauka.ru/donate/ - Věda a technologie
Как же приятно, что в информационном пространстве стали появляться в большом количестве умные, хорошо и по делу говорящие люди. Спасибо ПостНауке за этот праздник души и ума.
Мммм ... ПостНаука приготовила нам новую порцию пищи для ума ... Отдельное спасибо Виктору Вахштайну - прекрасно структурированная, плотная, информативная речь!
Вахштайн, залогинтесь под своим именем.
Потрясающая лекция. Невероятно интересно
Ох, спасибо, с удовольствием слушаю, просто чистый кислород. Надеюсь, что будет больше подобного рода лекций на канале.
Удобно слушать именно лекциями, а не кусочками по 20 минут, чтобы не отвлекаться. (Скачиваю как аудио)
дада, еще можно транскрипт открыть и по тексту поиск устроить
Кому как, мне удобно слушать по 20мин, в перерывах между чем-то или за приемом пиши
@@enesama2132 ну видимо поэтому они в обоих вариантах выложили
Включаю эти видео
И засыпаю как младенец
Спасибо вам❤️
Спасибо большое!!!
было полезно,хотя и местами сложно.
Ой, не успела написать в чате, искала и не нашла похожий на вас испаноязычный канал. Так что потихоньку перевожу себе ваши приемы на испанский, т.к. живу в этой среде. Вы уникальный, конечно.
Потрясающая лекция и столько много новых знаний. Не пережёвывания в новой интерпретации того, что знают всё, а действительно те вещи, о которых мне не доводилось думать. Классно!
Известный Хоторнский эксперимент, почти сто лет назад, показал важность социального фактора в производственных отношениях .И поставил под сомнение известную теорию отчуждения рабочего( от результатов своего труда и производственной среды).Мы можем,каждый по своему опыту,заключить,что настроение работника,его отношение к своему труду, зависит от взаимопонимания внутри коллектива и доброжелательного отношения руководства.С другой стороны,многое зависит от приспособленности оборудования к комфортному труду,в том числе,от освещения,чистоты,безопасности.Мейо экспрементировал с увеличением освещенности,оптимально же необходим не повышенный уровень освещенности,а оптимально приемлемый уровень,комфортный для самочувствия и работы.То же самое можно сказать о размере помещения.Хоторнские исследования показали увеличение производительности при повышении социального статуса работников и повышении их самоуважения.
С удовольствием посмотрел
В целом очень интересно. Но вот второй раз слушаю - и не могу никак применить к какой-либо практике, увидеть, какое влияние это может иметь на реальность. Если можно, Виктору Вахштейну показать, что даёт социология повседневной жизни для понимания или изменения этой жизни. А так спасибо! Отличная подача, чувствуется глубина и причастность Истине.
Шикарно, спасибо!
Очень актуально, спасибо!
Что там актуального?
@@-Postoronnij- ну как же, мир идолов рода - всегда актуально
В социологии повседневности игнорируется этическая проблематика, люди рассматриваются как обьекты воздействия и манипуляций, а не как субьекты деятельности, наделенные волей и различающими понятия "добро" и "зло".
Когда научное знание находится на стадии становления, вполне закономерно применяется логика описания. Логика оценок появится позже.
Как не отдают отдачу? А мысли о том что объект мышления, придает настроение, своими поступками?
Комментарий для продвижения видео.
поставил курс чтобы быстрее уснуть, пришлось уснуть через 2 часа
Может ли существовать нереальное ?
За что он так ненавидит символизм? Это же как минимум интересная сторона общества...
А ещё он возводит современное общество в особый статус, хотя между тем говорил, что все общества ничуть не суверены, а в основе одинаковы...противоречие выходит, хотя может я пропустила момент, где это объясняется)
Сейчас очень актуально.когда у одних война, а у других спецоперация по спасению
А нового ничего не будет от Виктора Семёновича?
По всей видимости нет.
Читайте его книжки. В этом году две вышли
Святой Ворпенсий не любит повседневность, повсегневность его конёк
Ахто у нас сегодня Ворпенсий?
@@YokerUdagan йа Ворпенсий 🤣😂
@@user-gf1nz8pi4m свят свят свят 😂🤫
Удивительно, до чего докатилось государство, что социологов начало относить к иностранным агентам
А Виктора не отнесли?
@@user-gk4fd1rl3u Отнесли 22 апреля
Лектор слишком быстро говорит, не раскрывая понятий, которые кажутся ему очевидными. Лекция годится только для подготовленного слушателя и в скорости 0,75
Ну пунктиром слишком и почти ничего не понятно
Где видео про нацискую Германию и прочие радости жизни при фашизме? Ау, постнаука!
мде) понятно все с вами) аполиты?)столько громких слов в этой подписке было сказано)
Такое ощущение, что парень не рассказывает о чем-то близком и знакомом ему, а транслирует кем-то заложенное, без собственного видения. Особенно усиливают это ощущение совершенно неуместные вставки английского. То есть, не только своих слов по теме нет, но даже переводить не успевает вовремя.
Начали за здравие, закончили за упокой. Всё так хорошо шло в сторону материализма, а в итоге скатилось в реакционный субъективный идеализм. А спикер будто и рад, продвигая вредную идею, путая спец терминологией, усложняющей простые, известные вещи, уводя народ от реальности в фантазии, от поиска эффективных решений реальных проблем в область бегства от них, в эскапизм свободных интерпретаций... Либеральная псевдосвобода - вместо подлинной. Вот тебе и целевая культурная вовлечённость, насаждаемая господствующим классом для отвлечения подчинённых масс от их классовых интересов и классовой природы их проблем "повседневности". Культурная гегемония буржуазной мысли.
Мог бы сразу сказать, что промытый марксоид, и что тебе не понравилась вышеизложенная информация из-за идеологических причин.
Какой еще субъективный идеализм? Какая буржуазная мысль? Как можно обвинять кого-то в реакционности, если ты пользуешься аппаратом восприятия реальности из XIX века, который за пределами вашей секты никто не поддерживает?
@@user-ck2ez8lk2b Если кроме оскорблений и манипуляций (когнитивных искажений) типа "никто не..." (аппаляции ко "всем"), - если более ни к чему не способны, так и не беритесь... А материализм (т.е. философская платформа "замшелого" марксизма) - не изобретение 19 века, любезный, - и уж точно не устарел. Скорее местами застрял в поистене устаревшем позитивизме (поверхностной философии, которая описывает, но мало чего объясняет).
В настоящее время большая часть человечества придерживается какой-то религии. Ну, по вашей логике, это значит, что наука - устарела) Хотя верю, что вы не находите противоречий между наукой и религией (объективным идеализмом).
В субъективном идеализме, насколько я понял, вы тоже плаваете, - выдавили невнятный выпад вместо аргументации...
Так что отвечаю не вам - это бесполезно - а случайной или колеблющейся аудитории (хотя сомневаюсь, что меня прочтёт больше пары челов - ну хоть так).
То, что большинство мировой интеллигенции придерживается либеральных взглядов, а в философии - идеалистических разного толка (включая позитивизм и легитимизацию всяких постмодерновых, субъективных, интерпретаций реальности), - в этом согласен, что поделеть, - живём в эпоху реакции. Кто правит бал, тот и философию с идеологией заказывает, - все средства на то в руках правящего класса. Культурная гегемония по Грамши.
А отрицать классовость проблем вообще глупо и бессмысленно: трудящееся большинство на планете на своей шкуре ощущает прелести неравенства. Ваш брат пытается морочить голову массам о возможности правильного капитализма, но бесконечно это работать не будет. Реальность побеждает слова, она убедительнее.
Всех благ, господин защитник современных, не из
19 века (а гараздо более ранних) прогрессивных (точнее прогрессирующих) идей капитализма... - выродившегося окончательно в общество господ и рабов с приходом промышленной революции, обанкрочивания ремесленников, массовой пролитаризации, моноползации, мирового империализма, войн за частную собственность и рынки, голода при изобилии продуктов, социал-дарвинизма в мировозрении, и пр., и пр.
К чему полезному в итоге ведёт материализм? Он также субъективен, так как просто физически невозможно построить систему в которой ты находишься в точной копии. Можно мотать прогресс в любые формы жизни, даже квантовые, но смысла и возможных путей реструктуризации Вселенной от этого не прибавится.
Слишком сложно. Неинтересно слушать. Меня хватило на 40 мин. Под такую лекцию только засыпать.
сочувствую
Вы считаете, что это очень актуальная тема в контексте войны Украиной и полной мировой изоляции России? Прийдите в себя, не будьте тряпками, выскажите своё мнение! Кому будут нужны Ваши прекрасные лекции в фашистском государстве?!
Мне
Почему все люди должны офишировать свое мнение по этому поводу? И да, лекции нужны будут. Наука вообще в идиале с политикой пересекатся не должна
@@anastasiyau2947 вот как раз «офишировать» не надо, а «афишировать» нужно) этим вы спасёте тысячи жизней. А своим трусливым молчанием вы создаёте вселенское зло в отдельно взятом государстве. Вспомните сколько несогласных немецких учёных покинули фашистскую Германию в 30-х годах. А вы трусы.
Да не лезьте вы со своим украинским контекстом во все дыры. Кому вообще вы интересны, зомби?
Идите-ка отсюда и советуйте свои советы собственным детям