Брат Василий, брат Дмитрий, брат Николай Горький, брат Вячеслав Рубский, сестра Татьяна MTV и сестра Василиса Прекрасная, брат Сэр Бэрримор Андрей, брат Именослав Фамильский и всем кто ищет Бога и правду его, и всем кто Богу свой, праведный и святой, всем православным христианам, всем милующим друг друга, всем благодетелям и друзьям нашим, всем кто нам дорог и кто окружает нас любовью своею, всем кто рядом с нами и Богом и Христом нашим, желаю прожить Новогодний Вечер волшебным образом, что бы жизнь как сказка коснулась сердец наших, и весь будущий год мы все прожили как самую увлекательную историю нашей жизни, пусть магия, волшебство и счастье пребывает с нами весь будущий Новый Год, пусть каждое мгновение жизни будет радостным и волшебным, и каждое наше дело в Новом Году было исполнено значимости и смысла, добра и радости. Да убережёт вас Господь и Бог наш от всех бед, напастей, скорбей и страстей многих, да избавит от искушений и падений, несчастья и страданий. Желаю вам здоровья и благополучия, мира в душе, в семье и во всём мире, благодатию и человеколюбием Господа Иисуса Христа нашего, любовью Бога Отца и причастием Святого Духа, которому слава и держава, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Ничего не могу сказать про Христа, но про себя знаю определенно, что во мне явно есть две природы: одна любит и готова обнять собой весь мир, а другая говорит, что если ты не будешь отстаивать свои границы, то тебя съедят. Быть съеденым это конечно круто, Христос красавчик.
Замечательная лекция👍 " Видеть божественное в человеческом" - видеть бога в природе, в каждом цветке и листочке! - это то самое ! Бог вокруг- а вы уделили ему локацию на горе сей или в храме или в иконе или в мощах! Значит не правы были сысоевцы, которые вывели бога за пределы нашего мира и нашей природы, говоря что природа падшая и испорченная. Значит язычество не в том, что язычники обожествляли природу - а в другом - в том что духовное незаметно подменялось материальным.
Фраза:" Иисус как человек никому не интересен" - довольно иронична. Попробую объяснить в чем дело - Пифагор, Эйнштейн, Ломоносов, Галилей, Дарвин - они человеки и они интересны. Чем интересны? Своими теориями. Их преподают в школе. Но получается Иисуса поставили в ряд мифологических богов и персонажей - Зевс, Геракл, Персей, Кащей, Баба Яга и тд. Они интересны не своими теориями ,а как субьекты сказок.
Отец Вячеслав, не очень скромно оформили заставку ролика. Прям оговорочка по Фрейду. Вы противопоставляете себя Христу. Такой мачо отец Вячеслав и с другой стороны такой несчастный и согбенный Христос. Не скромненько однако.
Чесслово, обложки делаю не я. Более того, девочка (наша регент), которая делала обложку едва ли слушала сам файл. В самом файле я ни в коем случае не превозношу человеческое над божествнным, а, скорее, уравниваю их. Потому соглашусь, что если так считывать обложку, то она оформлена неправильно.
@@Rubskyi, отец Вячеслав, дорогой! Вы говорите сногсшибательные провокационные проповеди, потрясаете основы православного мышления, двигаете горы стереотипов, блещете мыслью и тем самым вызываете огонь на себя. Я бы не стала доверять девочке-регенту делать неопытные штрихи к Вашему противоречивому образу. Тем более, если эта девочка даже не слушает то, что ей доверили оформить. Лучше сделайте это сами или доверьте человеку с более изысканным вкусом и владеющим основами догматики. Что главное и что второстепенное. На чем можно сделать акцент, на чем нельзя. Эта девочка делает акцент исключительно на Вас. Христос ей вообще не интересен. Если из всей обширной иконографии она выбрала самый неудачный художественный образ. Судя по этому, могу предположить что она следует за Вами а не за Христом. Что очень грустно.
А вот Толстой И Третьяковский,который приобрёл картину “Христос в пустыне» для своей выставки,считали,что это «лучший образ Христа».Если знать историю создания картины и философию Крамского,что он говорил о своём Христе , то более подходящей заставки не найти к этой теме.
Человек не может относиться к Богу также благодушно, как он может относиться к другому человеку. В людях, при виде Бога включается страх и трепет, расчёт и вина. Бог же во Иисусе Христе являет нам сокровенное Своё желание - чтобы Его любили так же как и люди любят друг друга. Вот почему Он вписывается/втискивается в человеческое общение "где 2 или 3 там Я посреди вас", желая быть одним из нас в любви. Вот почему он проповедует единство. Он говорит, что человеческая любовь, невзирая на всю её обусловленность биологией, социологией и т.п., является драгоценностью выше всякой религии ("субботы"). Отвечая на Ваш вопрос: зачем богу человеческое? - затем, чтобы посидеть с человеком. Ему не хватает человеческой природы для общения с человеком.
Вы что-то путаете не бог втискивается где двое или трое ... А он собирает двоих и троих в свою компанию он собирает своих ! А не всех подряд! Он их собирает в свой кошелек как разбросанные монеты. ветхий завет был о сотворение о плоти,а новый о рождении! Сотворить и родить разные вещи! Рождённое от духа есть дух ! Вот он и собирает рождённых чтоб дать им то что они ему скажут и о чем они будут говорить с ним.
Богочеловек Христос святоотеческого богословия и аскетики "на престоле вознесенне" пронизан светом, благоуханием, чистотой, не мыслимым для человека совершенством, всеобьемлющей опьяняющей любовью. А каков опытно, "на вкус и вид", Христос, просто желающий побыть с человеком? Или мы воспринимаем его в соответствии с тем видением, которое имеем?
Головина отлучили лишь формально за обсуждение человеческой природы Христа. В реальности за бизнес на синхронной молитве и неразумную неуплату отката местному епископу.
Ну не знаю. Мне легко воспринимать, что Иисус Христос есть и Бог и человек. Это духовные вещи. Это как видеть слышимое и слышать видимое. Это также сложно, как понять Его триединство. А благодаря Христу моя жизнь восстановилась из кошмара в благодать. И эти вещи стали мне понятны в Духе.
согласен со всеми Вашими тезисами, но как цельное построение оно не годится. 1) Благодаря Христу моя жизнь восстановилась. 2) Иисус Христос есть и Бог и человек. Эти вещи стали мне понятны в Духе. Тут одно из другого не следует. Но чувство благодарности подталкивает к соединению пунктов 1 и 2. "Понятны в Духе" само по себе непонятно. Т.е. понятное в Духе нельзя представлять во вне как конкурентный тезис. Другой человек может сделать то же самое с противоположным тезисом.
Ну не годится, так не годиться) Отказаться от того, что есть я не могу, и "шатать" то, что имею я не собираюсь. Как и доказывать духовные моменты) Но знаю, что меня изменил Иисус, а доказательством тому является моя старая и новая жизнь. Вот я и написал, что понимать, что такое Иисус Христос - и Бог и человек одновременно, мне легко, как думаю и любому Спасённому во Христе.
Позвольте- как это версия ,что Иисус - человек - никому не интересна? Как это Аристотель, Пифагор, Эйнштейн - никому не интересны? Вы что? Их в школе преподают с детства. А Будда? Человек - при чем знаменитый. Ох уж эти язычники.
Иногда проскакивают надуманные проблемы в лекциях. Здесь например вдруг проблема с безгрешной плотью. У Христа она безгрешна, потому что Он не позволял Себе грешить. Или в чем проблема двух волений в Боге? У нас тоже например - тело иногда хочет одно, душа другое, а дух - третье. Это же не шизофрения! Это просто разные уровни одной личности. Так и надо мыслить о Боге. Бог един в трех природах. Как над всем, как внутри всех, как явленный всем. Вот и вся Триадология. То, что Головину поставили в вину то, что он показал Христа как человека - это странно конечно. Как это сочетается с Его Божественностью? Да просто потому что есть три уровня бытия - душевное, телесное и духовное. На уровне Духа Христос - Бог, на уровне телесном - человек. В чем проблема?
Формула : Иисус= природа человеческая + психика человеческая + разум божественный - нормальная формула и никакой шизофрении или раздвоения разума нету в этой формуле. Просто древние не знали об ассиметрии функций полушарий головного мозга человека, об Я и Оно Фрейда , об сознании и подсознании, о разуме и интуиции, и тд. Об этой диалектике.
@@nikgorkiy1979 Нужна бумага, книгопечатание, люди которые будут работать в библиотеке, те кому интересно ковыряться в философии и прочих науках. В противовес лишь книга которая сохраняет знание о том в каком направлении нужно думать, на примере множества людских судеб, стараясь быть понятной для кого угодно, кроме :) Кого? :)
Брат Василий, брат Дмитрий, брат Николай Горький, брат Вячеслав Рубский, сестра Татьяна MTV и сестра Василиса Прекрасная, брат Сэр Бэрримор Андрей, брат Именослав Фамильский и всем кто ищет Бога и правду его, и всем кто Богу свой, праведный и святой, всем православным христианам, всем милующим друг друга, всем благодетелям и друзьям нашим, всем кто нам дорог и кто окружает нас любовью своею, всем кто рядом с нами и Богом и Христом нашим, желаю прожить Новогодний Вечер волшебным образом, что бы жизнь как сказка коснулась сердец наших, и весь будущий год мы все прожили как самую увлекательную историю нашей жизни, пусть магия, волшебство и счастье пребывает с нами весь будущий Новый Год, пусть каждое мгновение жизни будет радостным и волшебным, и каждое наше дело в Новом Году было исполнено значимости и смысла, добра и радости. Да убережёт вас Господь и Бог наш от всех бед, напастей, скорбей и страстей многих, да избавит от искушений и падений, несчастья и страданий. Желаю вам здоровья и благополучия, мира в душе, в семье и во всём мире, благодатию и человеколюбием Господа Иисуса Христа нашего, любовью Бога Отца и причастием Святого Духа, которому слава и держава, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Октавиан и тебя с Новым годом!
Beautiful talk, thank you father.
Браво!!! Вы только что обосновали и доказали что в православной религии разрушены Христианские основании! Браво!
Ничего не могу сказать про Христа, но про себя знаю определенно, что во мне явно есть две природы: одна любит и готова обнять собой весь мир, а другая говорит, что если ты не будешь отстаивать свои границы, то тебя съедят. Быть съеденым это конечно круто, Христос красавчик.
Спасибо!
Какая же пурга, но кружите меня, кружите!) Спасибо, отец Вячеслав с наступающим Вас 2021!
и Вам спасибо! :-)
Замечательная лекция👍 " Видеть божественное в человеческом" - видеть бога в природе, в каждом цветке и листочке! - это то самое ! Бог вокруг- а вы уделили ему локацию на горе сей или в храме или в иконе или в мощах! Значит не правы были сысоевцы, которые вывели бога за пределы нашего мира и нашей природы, говоря что природа падшая и испорченная. Значит язычество не в том, что язычники обожествляли природу - а в другом - в том что духовное незаметно подменялось материальным.
Фраза:" Иисус как человек никому не интересен" - довольно иронична. Попробую объяснить в чем дело - Пифагор, Эйнштейн, Ломоносов, Галилей, Дарвин - они человеки и они интересны. Чем интересны? Своими теориями. Их преподают в школе. Но получается Иисуса поставили в ряд мифологических богов и персонажей - Зевс, Геракл, Персей, Кащей, Баба Яга и тд. Они интересны не своими теориями ,а как субьекты сказок.
Можно думать,что общение Господа с персонажами Евангелия было желанием глубже понять и изучить человека ?Или это уже Р.Бах ?
Отец Вячеслав, не очень скромно оформили заставку ролика. Прям оговорочка по Фрейду. Вы противопоставляете себя Христу. Такой мачо отец Вячеслав и с другой стороны такой несчастный и согбенный Христос.
Не скромненько однако.
Чесслово, обложки делаю не я. Более того, девочка (наша регент), которая делала обложку едва ли слушала сам файл.
В самом файле я ни в коем случае не превозношу человеческое над божествнным, а, скорее, уравниваю их. Потому соглашусь, что если так считывать обложку, то она оформлена неправильно.
@@Rubskyi, отец Вячеслав, дорогой! Вы говорите сногсшибательные провокационные проповеди, потрясаете основы православного мышления, двигаете горы стереотипов, блещете мыслью и тем самым вызываете огонь на себя.
Я бы не стала доверять девочке-регенту делать неопытные штрихи к Вашему противоречивому образу. Тем более, если эта девочка даже не слушает то, что ей доверили оформить.
Лучше сделайте это сами или доверьте человеку с более изысканным вкусом и владеющим основами догматики. Что главное и что второстепенное. На чем можно сделать акцент, на чем нельзя.
Эта девочка делает акцент исключительно на Вас. Христос ей вообще не интересен. Если из всей обширной иконографии она выбрала самый неудачный художественный образ.
Судя по этому, могу предположить что она следует за Вами а не за Христом. Что очень грустно.
А вот Толстой И Третьяковский,который приобрёл картину “Христос в пустыне» для своей выставки,считали,что это «лучший образ Христа».Если знать историю создания картины и философию Крамского,что он говорил о своём Христе , то более подходящей заставки не найти к этой теме.
Вечаслав здравствуйте!
А зачем богу человеческое?
Чтоб человеку с богом посидеть ?
Или богу чего то не хватает для общения с человеком
Человек не может относиться к Богу также благодушно, как он может относиться к другому человеку. В людях, при виде Бога включается страх и трепет, расчёт и вина. Бог же во Иисусе Христе являет нам сокровенное Своё желание - чтобы Его любили так же как и люди любят друг друга. Вот почему Он вписывается/втискивается в человеческое общение "где 2 или 3 там Я посреди вас", желая быть одним из нас в любви. Вот почему он проповедует единство. Он говорит, что человеческая любовь, невзирая на всю её обусловленность биологией, социологией и т.п., является драгоценностью выше всякой религии ("субботы").
Отвечая на Ваш вопрос: зачем богу человеческое? - затем, чтобы посидеть с человеком. Ему не хватает человеческой природы для общения с человеком.
@@Rubskyi 👍
Вы что-то путаете не бог втискивается где двое или трое ...
А он собирает двоих и троих в свою компанию он собирает своих ! А не всех подряд! Он их собирает в свой кошелек как разбросанные монеты. ветхий завет был о сотворение о плоти,а новый о рождении! Сотворить и родить разные вещи! Рождённое от духа есть дух ! Вот он и собирает рождённых чтоб дать им то что они ему скажут и о чем они будут говорить с ним.
@@user-zt6xe5ym5z пусть будет так. я согласен.
@@Rubskyi ))))
Богочеловек Христос святоотеческого богословия и аскетики "на престоле вознесенне" пронизан светом, благоуханием, чистотой, не мыслимым для человека совершенством, всеобьемлющей опьяняющей любовью. А каков опытно, "на вкус и вид", Христос, просто желающий побыть с человеком? Или мы воспринимаем его в соответствии с тем видением, которое имеем?
Бог рождает в нас отпечаток Своего устремления к нам. Судя по этому отпечатку, Он желает побыть с человеком!
Головина отлучили лишь формально за обсуждение человеческой природы Христа. В реальности за бизнес на синхронной молитве и неразумную неуплату отката местному епископу.
100%
Ну не знаю. Мне легко воспринимать, что Иисус Христос есть и Бог и человек. Это духовные вещи. Это как видеть слышимое и слышать видимое. Это также сложно, как понять Его триединство. А благодаря Христу моя жизнь восстановилась из кошмара в благодать. И эти вещи стали мне понятны в Духе.
согласен со всеми Вашими тезисами, но как цельное построение оно не годится.
1) Благодаря Христу моя жизнь восстановилась.
2) Иисус Христос есть и Бог и человек. Эти вещи стали мне понятны в Духе.
Тут одно из другого не следует. Но чувство благодарности подталкивает к соединению пунктов 1 и 2. "Понятны в Духе" само по себе непонятно. Т.е. понятное в Духе нельзя представлять во вне как конкурентный тезис. Другой человек может сделать то же самое с противоположным тезисом.
Ну не годится, так не годиться) Отказаться от того, что есть я не могу, и "шатать" то, что имею я не собираюсь. Как и доказывать духовные моменты) Но знаю, что меня изменил Иисус, а доказательством тому является моя старая и новая жизнь.
Вот я и написал, что понимать, что такое Иисус Христос - и Бог и человек одновременно, мне легко, как думаю и любому Спасённому во Христе.
Позвольте- как это версия ,что Иисус - человек - никому не интересна? Как это Аристотель, Пифагор, Эйнштейн - никому не интересны? Вы что? Их в школе преподают с детства. А Будда? Человек - при чем знаменитый. Ох уж эти язычники.
Иногда проскакивают надуманные проблемы в лекциях. Здесь например вдруг проблема с безгрешной плотью. У Христа она безгрешна, потому что Он не позволял Себе грешить.
Или в чем проблема двух волений в Боге? У нас тоже например - тело иногда хочет одно, душа другое, а дух - третье. Это же не шизофрения! Это просто разные уровни одной личности. Так и надо мыслить о Боге. Бог един в трех природах. Как над всем, как внутри всех, как явленный всем. Вот и вся Триадология.
То, что Головину поставили в вину то, что он показал Христа как человека - это странно конечно. Как это сочетается с Его Божественностью? Да просто потому что есть три уровня бытия - душевное, телесное и духовное. На уровне Духа Христос - Бог, на уровне телесном - человек. В чем проблема?
"""Он не позволял Себе грешить""" и ПОТОМУ Он сын Божий? Или Он - тот, кто не может грешить и потому "Он не позволял Себе грешить"?
Формула : Иисус= природа человеческая + психика человеческая + разум божественный - нормальная формула и никакой шизофрении или раздвоения разума нету в этой формуле. Просто древние не знали об ассиметрии функций полушарий головного мозга человека, об Я и Оно Фрейда , об сознании и подсознании, о разуме и интуиции, и тд. Об этой диалектике.
Задумывался о том что терминологии могло не хватать. Но терминология лишь потеряла бы знание.
@@user-bb7zv9ut8q думаю что наоборот - знаний не хватало, а терминологии- сколько угодно.
@@nikgorkiy1979 Нужна бумага, книгопечатание, люди которые будут работать в библиотеке, те кому интересно ковыряться в философии и прочих науках. В противовес лишь книга которая сохраняет знание о том в каком направлении нужно думать, на примере множества людских судеб, стараясь быть понятной для кого угодно, кроме :) Кого? :)
Спасибо!