دراما رمضان: حارة الشيخ تثير غضب أهل الحجاز
Vložit
- čas přidán 23. 06. 2016
- أثار مسلسل "حارة الشيخ" ردة فعل غاضبه لدى أهل الحجاز قبل عرضه وبعد بداية بثه، حيث ذكر المعترضون أن الحكاية لا تمت للحجاز بصلة لا من حيث الملابس ولا اللهجة ولا حتى مضمون الحكاية، مطالبين بإيقاف عرض المسلسل لأن تاريخ الحجاز بالنسبة لهم هو التراث ورائحة الآباء والأجداد.
يجب على عرب الحجاز أن يظهرون في الإعلام و يمثلون الهوية الحجازية كي لا تُطمس
طبعا لهم صولات وجولات في تزوير هوية المنطقة احنا مانختلف انهم يوم وفدوا للحجاز وجاوروا أهلها وتوطين الترك للبعض منهم صاروا سعوديين ومن أهل البلد بعد توحيد المملكة
لكن بطلوا تنسبوا عاداتكم ولبسكم للحجاز
افتخروا بأصلكم مثل مااحنا نفتخر بأصلنا
مو عنصرية لما تفتخر وتقول أنا أصلي هندي او أفغاني وغيره
وذا الموروث اللي نعرضه سوا من لبس او رقص او أكل او حتى بتغيير نطق الأحرف العربيه مو حجازي
ذا موروث جبتوه معاكم ومحد حاربكم
لكن التعدي ع موروث أهل الحجاز هنا وقفوا وراجعوا تاريخكم من المراجع التاريخية الموثوقة مو كلام ستكم
لو أستمر الوضع بتغييب الهوية الحقيقة واستبدالها بالهوية الوافده أحفادنا راح ينظلمون في حاجات كثير
للأسف تاريخ و #هويه_الحجاز تعرضت للتزوير و التحريف من قبل مسؤلين و مناصب في وزارة الثقافه و اﻷعلام و امانه جده و امانه مكه المكرمه خلال الخمسه او السبعه سنوات الماضيه ونحن قبائل الحجاز حاضره و باديه لا نرضى بمطمس هويتنا و استبدالها بهويه اخوننا الوافدين و المقيمين
ياخي قبيلتك بني الحارث كانوا في نجران ثم نزلوا الحجاز فيما بعد، هل يحق لنا التشكيك في حجازيتكم ؟؟
+opinion80
هم في الأساس في اليمن ونزح منهم جزء إلى نجران وجزء استقر في بيشة وجزء جاور الطائف كل هذا قبل مئات السنين
يعني قبلما يصل أجدادك إلى مكة ليأدوا فريضة الحج ولم يعودوا
فلا تحاول التشكليك ولن تستطيع
+opinion80 نحن قبائل اﻷزد لنا في جنوب الحجاز اكثر من الفين سنه
+الشيخ أبو ناصر
اتحداك اذا كانت تقطن الحجاز منذ فجر التاريخ بني الحارث كانت في نجران ليس في الحجاز واطّلع على نسبك اكثر جزاك الله خير وبالحارث اللي في نجران غير الحارثي اللي في نجران فبالحارث يرجعون في يام بينما الحارثي قبيلة مستقلة عن يام حتى فجميعهم على مذهب اهل السنة والجماعة وكيف عرفت اننا وافدين مانعرف القبايل ابشرك نعرف القبايل وحلفاءها مثل الشدادين من بنيوس اصلهم قحاطين من عبيدة
+الشيخ أبو ناصر اذاً انت وافد سواءً اتى اجدادك قبل الفين سنة او مية سنة فالحجاز بطبيعتها تجذب جميع المسلمين
*أهل الحجاز الأصليين هم الإشراف وقريش وهذيل وبلي وجهينة وخزاعة و كنانة و ثقيف وبجيلة و حرب وهوازن وسليم وفهم ومطير سواء من سكن المدن او البادية وماعداهم هم مهاجرين أتو لمجاورة الحرمين وهذه الحقيقة ولا عنصرية فيها*
عامر المزيني اي أكيد صح كلامك لكن مو الكل جا حج وعمره لا تنسى الدولة العثمانية والعباسية أيضا ما نقول انه عنصرية الا اذا قالوا منكم سعوديين أو سبو فينا
عامر المزيني
كذالك قبيلة الحارث
والمعروف انو قبائل الحجاز بعضها من عدنان و بعضها من قحطان
وأول قبيله سكنت الحجاز هي قبيله قحطانيه
وللمعلوميه قبيله بلي وقبيلة البقوم وقبيلة جهينه و الأوس والخزرج وقبيلة حرب قبائل قحطانيه وسكنت الحجاز من قبل 1400 ألف سنه
عامر المزيني اول شي معنى الحجاز هو الحاجز الجبلي اوجبال السراة الحجاز الحقيقي هو الباحة والطائف وبعض محافظات الجنوب الجبلية هذه الحقيقه اللي ماتبغون تعترفون فيها
عامر المزيني هييييه ع كيفك هي صح كلهم من الحجاز بس مطير من نجد حتا شف الخريطه وشف محلها جمبنا ها بعد قل عتيبه من الحجاز
قــبـيــلــة مــطــيــر مــن أشــهــر الــقـبــائــل الــحــجــازيــه ولـهـم بـعــض الــقــرى الـتـي تــقــع عـلـى طــريــق مـكــه الـمــديــنــه الــســريــع مــثــل الــمــواريــد وبــاديــة الــشــلالــحــه والــحــمــنــه والــجــرنــافــه وغــيــرهــا وقــاعــدتـهـم فـي مــحــافــظــة مــهــد الــذهــب 160 كــيـلــو جــنــوب الــمـديــنــه الـمــنــوره وفـي مــطــران في الـمــديــنــه نـفــسـهـا وتـمــتــد ديـارهـم مـن مــهــد الـذهــب إلى مــحــافــظــة عــفـيــف الــتــابــعــه لـمـنــطــقــة الـريــاض
الثورة العربية الكبرى قامت على أكتاف القبائل العربية الحجازية
ابو جدي الشريف شرف بن راجح العون العبدلي الهاشمي القرشي اخر امير للطايف حارب فيها
@@user-tw7fe2wl4l كريهين اهل الطايف ومتعصبين للقبلية والتمييز
LM RM محد سالك
Omar 515 سمعني صياحك يابديوي
@@user-tw7fe2wl4l هههههههههههههههههههههههه في نص الجبهه كفو ياشريف
التزوير من قبل حاره الشيخ التزوير من امارة منطقة مكه والامانات التابعة لها
هذا بالاضافه الى بعض المجنسين (سواً جنسوا من عهد الاشراف او عهد ابن سعود )اللي بيثبتوا اصلهم ب اي طريقه
والهشاتاقات #هوية_الحجاز و #بل_نحن_الحجاز من قبل نسمع عن حارة الشيخ
رسالتي إلى شيوخ وتجار واعيان قبائل الحجاز سواء في مكة أو جدة أو أي مكان.
للأسف لم تقدموا لهويتكم التي تتغنون بها وتتذكرونها الآن أي شيء رحلتم للمدن ونسيتم دياركم ومن بقي فيها من ربعكم ولم تقدموا لهم شئ وصلتم المناصب العليا ولم تنفعوهم بل اضعفتم ودمرتم قراهم وهجرهم بسلطتكم على المحافظات والمراكز فلماذا تحتجون على أجانب استوطنوا وتجنسوا وتعنصروا لبني جلدتهم؟
قرى وهجر الحجاز من مكة للمدينة هل تعرفونها؟ هل طالبتم بحقوق أهلها ربعكم؟
هل عمرتوها بالخدمات؟
هل اطلعتم على أحوال أهلها؟
ألم تروا كيف قرى نجد والقصيم؟
أخيرا ال مبيريك وال بنيان الستم قتلتم قراكم وباديتكم واضعفتوهم؟
عجبا لامركم ارجوا ان تعيدوا حساباتكم مع اهلكم. وشكرا.
شكراً لمعد التقرير سعود الخلف لإيصال صوتنا. والشكر أولاً وأخيراً للقرشية صاحبة هاشتاق #هوية_الحجاز ولكل من شارك فيه
كثير من الناس الآن لايعرف حدود الحجاز
فكثير منهم يقصرها على مكة وجدة وبعضهم يزيد عليها المدينة
الحجاز منطقة واسعة والراجح من أقوال العلماء وأهل السير والمؤرخون أن الحجاز يبدأ من المدينة شمالا حتى الباحة جنوبا
ونسبة الباحة لأهل الجنوب خطأ تعارف عليه الناس
وللأسف أصبحت كلمة حجازي تطلق على البرماوي والبخاري وهوساوي أكثر مما تُطلق على ابن القبيلة الحجازية
اقليم الحجاز له اقوال كثيره منها انه سلسله الجبال مم مدين فالاردن الى عدن فاليمن وقيل انها الجبال التي تفصل نجد عن البحر الاحمر
وقيل ايضاً انه حجاز لانه محجوز بالحرار الخمس وهو الراجح
وبعضهم يقولون انه من دوله الحجاز الهاشميه انه من تبوك الى الباحه
لكن اهل العرف من الاولين يقولون ان الحجاز هو حدود مملكه الحجاز الهاشميه السابقه وهو المتعارف عليه الى اليوم ولايمكن فصل الحجاز عن تهامه الحجاز لان التهم تتبع للجبال وبدون جبال لايكون هناك تهم
KSAdangers يمن قديما تعني اتجاه الجنوب وشام اتجاه الشمال الطائف ولا عمرها صارت تتبع لليمن تاريخيا
الحجاز يبداء من مكه والمدينه دخوﻻ لليمن فمن هناك تنتهي جبال الحجاز وبعد الفتوحات الملك عبدالعزيز رحمه الله لم يدخل حجاز اليمن باكمله ضم حكم دولتنا العزيز المملكه العربيه السعوديه
الحجاز معروف وتاريخه موثق بالحدود وهؤلاء الوافدين مالقوا ناس يصمدون بوجههم ويكسرون خشومهم يبون يعلمونا إن المزمارالأفريقي والغبانة الهندية من تراث الحجاز طروش البحر مالهم 200 سنة من دخلوا علينا الدخلاء
الحجاز المعروف عند الجغرافيين و المؤرخين انه من الباحة جنوبا إلى تبوك شمالاً ، و ياقوت الحموي حدد الحجاز انها تبدا من تثليث جنوبا ، و الأصمعي حدد الحجاز قال ( الحجاز من تخوم صنعاء إلى تخوم الشام)
والله والنعم بالقبائل العربية الحجازية معلومات جديدة لم أكن أعرفها
للأسف الإعلام ساهم بتشويه الحجاز وأهله الحقيقيين وتزوير تاريخهم وهويتهو لغتهم وثقافتهم ووجودهم
عزوز التميمي الحجاز معناه الحاجز الجبلي او جبال السراة مناطق الحجاز هي الباحة والطائف وقبائل غامد وزهران وثقيف وبعض محافظات الجنوب الجبلية هذا هو الحجاز الحقيقي مكة وجدة تهامية جغرافيا
@@SA-pv6he مكة تهامية حجازية غصبن عنك والحجاز كان بسم الهواشم حكامك
السبب مننا قبائل الحجاز حنا من جعلنا الغريب يلعب بتاريخنا وكان الحجاز هو اقلية وافده نقدرها ونحترمها ولاكن قبائل عربية حجازية وتراث حجازي يختطف هنا نوقف خط احمر
اقتلوهم صدقني ما ينفع معااهم الا كذا ..عطوهم مهله يطلعون اذا ماطلعوا اقتلوهم
@@carlessme3965 ياساتر تقتل اخوك المسلم ؟؟؟
اختلف معاك الحجاز الناس استطوطنت فيها من زمان الف سنه واكثر وهما يناقشون حقبة الحجاز ماقبل التاسيس السعودي
فعلا تاريخ الحجازسمم من قبل حثالة شوهت تاريخ الحجاز العريق.
المسلسل بأكمله من ممثلين ومخرجين .. وكذلك مؤيدوه .. ماهم الافاقدين لهويتهم .. فصوروا هذا المسلسل على أنه موروث لهم ..
أنتم وكلاب المسعى سواء ..
كيف حضارم وناس مجنسين ويقولون عن أنفسهم حجازيين هههههههههه
شايف كيف سرقونا 😂😂
عبدالله بن حسن بن ساعد الزهراني من جد والله😹😹😹.
انا سيد لكن الحضارم اول م سكن الحجاز
ياخي والله انكم سبايك
قبل كل شيء انا من ثقيف عشان لحد يجي يقول انت
منهم
ذوول جوو قبل السعودية الاولى
ذول فعلن نام من كل البلاد فتجمعو ولمن حات السعودية الدولة الاولى اعطتهم الجنسية السعودية عشان جات دولة لاكن دول قبل السعودية
وانتم ونعم فيكم لاكن انتم من الجنوب
وش لك في الضية ذي
ياوافدين يامستوطنين يامن استضفناكم ورحبنا بكم في اراضينا واكرمناكم فيها أهذا جزاء الاحسان ياهدا وديكا ؟ تأدبوا معنا فهذه مجرد نقطه من بحر مع وسم #هوية_الحجاز نؤدب ونضرب بالخيزران مؤخرات المتطاولين والمزورين لتاريخ هذه المنطقه العريقه اقليم الحجاز العظيم في جزيرة العرب.
"
أول مره #العربية تُنصف عمل ولا بـ العادة مضللة من الآخر هذا المسلسل
لا يمثل الحجاز هذول وافدين أتو بتقافتهم من بلدانهم ليش تنسبو للحجاز !؟
ومين قالك انها انصفت هي جابت الرجال اللي يعارض المسلسل ثم جابت المخرج بعده وكأنه يرد عليه ثم ماجابو الرد الاخير حق الاول فكأن المخرج استطاع ان يلجم الاول وهذي عوايد العربيه المضلله للرأي العام
+y.h1417 a.s صحيح ولكن الرأي اتضح للجميع وإذا ركبو مقطع للمخرج او الكاتب فإنه ضعيف جداً ولا يقارن بتصريحات قبائل اهل الحجاز
اهل الحجاز هم القبايل الحجازيه العرب الاقحاح المعروفة من الالاف السنين
طروش البحر مهم حجازيين بل ليسوا عرب اصلا مجرد مقيمين في الحجاز فقط ويحاولون يتلزقًون بالحجاز ولاكن هذا عشم ابليس في الجنه الوافد والطرش يبقى طرش بحر حتى قيام الساعه
عندما يطالب قبائل الحجاز بهويتهم التي زورت ونسبت لغيرهم
هذا حق مشروع وليست عنصرية
كلمة حق نشكر العربية على نشرها
اعتقد ان موؤلف المسلسل من الجاليات الوافده وليس له علاقه بتاتاً بأهل الحجاز...
عذراً حجازنا معروف بالكرم والجود والشهامه😘👍
بيض الله وجه كل من حافظ على هوية الحجاز من الاندثار
حفظ الله وطننا وولاة امورنا 💚
ملابسكم يااهل الحجاز تشبه بلابس العمانيين حصوصن العمامه او الشماعه اخوكم من اليمن محافضت ابين
والله اتفق معهم الباس حق الحجاز يختلف عن اللي بالمسلسل وبعدين الحجاز لها تاريخها القديم انا اعجبني انه في مسلسل يحكي تاريخ الحجاز بس معليش لازم يرجعو ثقافة الحجاز وهويتها وبعدين لبسهم يمثل الوافدين علئ الحجاز وليس اهل الحجاز الاصليين.بس اتمنئ انهم مايضيعو هوية الحجاز الاصلية في اعمال قادمه
واو واو واو طيب لكل شخص علق انا متاكدة أنكم مو من الحجاز او ما عشتو فيها عالعموم انا من قبيلة كنانة وحطو تحتها مليون خط وانا أتكلم بدّي اللهجة الحجازية وأجدادي من الناس اللي كانو يلبسو العمة الحجازية وحابة أقول لكل شخص مو من الحجاز انتا مالك دخل فينا وكمان الحجاز معروف من زمان انو فيها جنسيات كتيرة عربية وغير عربية وهما من الحجاز غصبا عن الكل لانو مافي احد نزل ع طول ع الحجاز او السعودية بشكل عام وباين من اللي يتكلّمو في الفيديو بعضهم مو من الحجاز والبعض كانو مغصوب انا نفسي اعرف انتو ليه تبغو تمحو هويتنا عالعموم في نهاية كلنا سعوديين في وتحية لكل أبناء بلدي معدا العنصريين وحابة أقول انا ما أحب اعلق لكن حبيت اعلق لانو شايفة ناس تتكلم باسمنا 😂 مين وكلك محامي علينا ولا يجي واحد ويقول الحجاز هيا لقبيلة جهينة وبقوم وكنانة ومش عارف ايش ترا كلنا حجازيين مو يعني الحجاز محصورة ع دي القبايل فيه قبايل اجنبية وعربية في الحجاز وكلنا في النهاية حجازيين ✌🏻
على زق يا الوافده
يمني ويسوي مسلسل عن تاريخ الحجاز هزلت شر البلية مايضحك روح بلدك سوي مسلسل عن صنعاء ولاصعده 😂😂😂😂
الحين الي يتكلم ويقول حنا اصلنا سعودي اقول انت وياه كم عمر دولتك ٨٠ سنه او اقل وقبل كانت الدوله العثمانيه الاتراك وقبلها الدوله العباسيه في الاخير اسمها جزيره العرب واكثر القبائل من اليمن والعراق والشام جزيره العرب لا اصل لها في تاريخ وبدليل اول قبيله دخلت مكه قبل الزرع ان يخلق فيها قبيله جرهم من اليمن ثاني شي ترا في القصيم يوجد صلب وخضيريه واصولهم غير عربيه و في الجنوب يوجد صلب وفي جميع انجاء المملكه وعيب الكلام ذا لكن تجبرون الواحد عل الكلام طرش صلبي خضيري ترا كلها تعني كلمه واحده ولكن انتم تبون تسببون فتنه فقط.... هناك قبائل الحجاز مثل قريش الاشراف هذيل الفهوم بني مالك جهينه الثقفان انعم واكرم وغيرها .... وبعطيكم مثال قبيله الدواسر في الاصل من اليمن سد مآرب ... قبيله شمر الاصل من العراق .... العنوز الاصل من العراق .... قحطان الاصل اليمن...... وكثير من القبائل فلا يكثر وتهايط انت وياه ترا ماب احد من الجزيره في الاصل وترا انا الحين اتكلم عل التاريخ الي قبل الف سنه لا يجي الحين بزر ويقول لي حنا وحنا رح انت وياه شف التاريخ زين،،،، وخلقناكم شعوبا وقبائل لتعارفو
أحسنت أحسنت خالد واحب أضيف أن الرسول عليه الصلاة والسلام أيضا من العرب المستعربة لأنه عدناني اي من نسل اسماعيل وإبراهيم عليهما السلام واصلا قريش تعلمت العربية من حرب بن امية بن عبد شمس
بارك الله فيك
+الهام احمد أول تكلم العربية إسماعيل عليه السلام وبني إبراهيم عليه السلام العرب واليهود وغيرهم وبني قحطان من الأقوام السامية ولغاتهم كلها لها نفس الأصل
Obadyahu al-Qaynuqai السوريين آراميين وليسوا خليط
Saikaهههههههههه لا يوجد عرق اسمه اراميين يا اهبل. إرم احد اسلاف إبراهيم مذكور في التوراة, والإرمية لهجة عربية قديمة... السوريين خليط من الشعوب حيث اثبت فحص الحمض النووي ان السوريين خليط من السلالات Q J1 J2 G L R I إلخ... السوريين بعضهم احفاد المغول والمماليك والعثمانيين والصليبيين الفرانكيين وغيرهم ونسبة العرب فيهم 5 % .
ام بي سي
شوت الدين
كيف لا تشوه الثقافة والتاريخ
وستصوغ جيل جديد لا يعرف
هذا المسلسل يخدم الوافدين..من شان يثبتو سعوديتهم وتاريخهم الوهمي
+مخاوي الساعه 2 الليل الليل كلآمك مصور وصدقني حوديه لقسم الشرطه ويسويلك منع دخول السعودية 5 سنوات ..
همك لْـيﭥﮢـي ياخي بالعافيه عليهم السعوديه والجنسيه السعوديه لاكن لايقول ان عاداته وكلامه حجازي ياخي انا انسان مابغاك تنسب الشي حقك لنا ويجي في الاخير ويقول عنصري وكلامك كله حدر الوادي
همك لْـيﭥﮢـي سعوديين غصب عنك 😏
NO NAME يارجال كل زق أنتم الطروش برما على هنود على يمنه على فلبن لاكن سعوديين لاولله منتم سعوديين الأمير عبدالعزيز الله يرحمه اعطاكم الجنسيه السعوديه فاصرتو تفتحو فمكم وتقولون إنكم سعوديين
اسامة الهذلي اننشهد😃
عندما يتكلمون عن الحجاز فهي من المدينة إلى جدة إلى مكة
وشغل الحارة واليووو والهييي شغل لحوج وهذا العمل أنا أسميه حارة الشغب والبهللة
أغلب التعليقات تبين كمية العنصرية من الجميع وبالأخص مدعين الحضارة. قبائل العرب كانت في الحجاز وديارها معلومة وواضحة ماعليك الا أن تبحث. وحاضرة الحجاز هم بالأصل قبائل لكنهم استقروا في الديار عكس البادية. ايضا لهجة الحجاز لهجة عربية صريحة فصيحة وليس كما يقول البعض اشبك وكدا وايش اللي. هذا لهجات هجينة أتت من وفود حجاج بيت الله الرحمن. أنا هنا لا أنتقص من ضيوف الرحمن لكن هاذي اللهجات أتت من الأعاجم الذين زاروا بيت الله واستقروا.
كم تمنيت أن يتم طردهم هالوافدين ...بعد طرد العثمانين من الحجاز .... هؤلاء وافدين .. كانوا من أيام الحكم العثماني ...
انتو ياثقيف حتى الرسول عليه الصلاة والسلام طردتوه فكيف بمن هم بسطاء المسلمين، ياحبكم لتنفير الناس
ولكننا اسلمنا طواعية وليس خوفا من السيف ودعى لنا النبي عليه الصلاة والسلام بخير ولم نبدل وثبتنا على الإسلام فلم نرتد مع المرتدين. وفينا من قاد الفتوح شرقا وغربا ... لكن الطروش ومن حج ولم يعد. فهم خطر على المجتمع الحجازي ..بجعل ثقافتهم ..هي الثقافة الحجازية ..كلا فهم بقايا حجاج ... وليسوا عربا اقحاح ...
+Thaqafi1 Althaqafi ليسوا عرباً اقحاح !! فماذا عن الحضارم السادة واهل اليمن الذين يشكلون غالبية الحاضرة في مكة وجدة هل هم عرباً اقحاح ام ماذا ياطارد المسلمين واذا على كلامك فسيدنا اسماعيل سكن مكة وهو غير عربي وجاء من بابل او آشور اضافةً الى انه ابن جارية والرسول عليه الصلاة والسلام من ذريته فهل تستطيع القول انه حج ولم يعد ؟
تقارن الحضارم وطروش البحر بسيدنا اسماعيل ... عجيب والله !!.
+Al-otaibe fahad حينما سكن اسماعيل مكة كان هناك عرب عاربة قحطانيون من جرهم فتزوج منهم وانحدرت ذريته واهل اليمن انتشروا في انحاء الجزيرة العربية كجهينة وبلي وحرب وجميع قضاعة وطيئ والاوس والخزرج والأزد هل انكرت كرم وشرافة نسب جميع هؤلاء وجعلت الشرف لابناء اسماعيل عليه السلام فقط عجباً ! قال الرسول عليه الصلاة والسلام الايمان يماني والحكمة يمانية لا تاخذك العصبية القبلية ياعتيبي
الوافدين للحجاز من استقروا بها أثروا تأثير كبير على الهويه الحجازيه ولا احد ينكر ذلك التأثير .. الثقافات المتعدده صاغة الهويه الحجازيه الحالية .. عموما نحن بعالم متغير .. ليس الحجاز وحده من اختلفت هويته بل جميع العالم .. الشيء ذا مو شرط يكون امر سلبي قد يكون ايجابي بحسب مكونات الهويه الجديدة !
لم تختلف هوية الحجاز ابدا ابدا ولن تتغير عشان الاعلام اظهرهم
قال ايش الهويه الجديده ما يعني اعطوهم جنسيه انهم حجازيين وتراثهم لا ينسب للحجاز والكل يعلم ذالك
+عبدالله المالكي نعم صحيح
***** وهيا ليست ارضك ياصلبي ارجع لاصلك انتم خدم عند الحضران
+Khalid ارجو ان تكون اخلاق عالية
قرقرقر كلام فاضي والله مسلسل حارة شيخ من افضل مسلسلات الي شفتها بس شوية حساد قال تشويه ما تشويه لو ان مخرج واحد بربطاني ولا واحد فيكم فتح فمه وبعدين
فيتامين زمان
كلام سليم من زمان ماشفنا مسلسل كدا غير اللي يكون في الرياض كله خرابيط وضحك وحلقات مكرره
الموضوع كبير كبير جدآ .. وقبل شيء اسمه مسلسل حارة شيخ الاقليات الوافدين
ابوك وأمك هم الوافدين
أخيرا أصبح لعرب الحجاز صوت لهم يوقف مهازل تشويه هوية الحجاز
ابك الحجاز دونها حرب
تقرير عنصري !!! الي تسميهم وافدين ولا طروش !!! موجودين في المدن الحجازيه من 1400 سنه !!! وأولهم سلمان الفارسي وصهيب الرومي وبلال الحبشي !!! عموما المدن المتحضرة زي مكه والقاهرة تلاقيهم من اصول مختلفه !!! فهم مزيج من عده حضارات !!! مثلا مصر فستان الصعيد فهم مصرين ما اختلط عرقهم مع عرق ثاني على عكس سكان القاهره !!! لأنهم مزيج من عده حضارات وثقافات !!! والحجاز والشام نفس الشي !!! في جميع دول العالم في ناس من اصول غير أهل البلد الاصلين !!!
لكن ما يلعبون دور ان احنا الاصل ويفرضون عاداتهم الدخيلة على المجتمع!!!
+Azo Zoz من قلك أن هم الأصل!!! هم جزء من الحجاز وسكن المدن الحجازيه من قديم الزمان
لكن مآ يقولون نحن الحجاز ونحن أهلها
أي شخص لا ينتمي إلى قبيلة حجازية ليس حجازي
بلال رضي الله عنه إلى اليوم يطلق عليه الحبشي والفارسي كذالك
الأمر مو مزاجيه
يآ غريب خلكك أديب للمعلومة آلاف من القرى في الحجاز لا يعلم عنها الكثير هم أهل الحجاز الأصليين والكم وآحد اللي يحاولون تغيير الحقيقية يبطون بكل بساطة بأعلى تقدير عددهم لا يتجاوز وآحد بالألف
+hhhhh176
مآ فيهه أجزاء من غير الشيء
القبائل الحجازية هم أجزاء الحجاز
الباقي أجزاء من بلدان العالم
قليل منهم من يقول أنا الفارسي أو الحبشي أو من مآ كان فقط الأبطال يقولونها وبكل فخر
أقول لا يكثر بعدين تتكلم على أهل الشام ؟
أهل الشام عرب أقحاح , منذ أيام الانباط والفينقيين وغيرهم , وفي الأاخير إختلاطهم يُشكله (الساميون) والساميون في السابق كانوا يسكنون مع بعض وأرضهم واحده ويتزوجون من بعضهم ..
أنت طرش لست عربي ولست حتى سامي .. :)
وتقول جزء من الحجاز ؟ ههههاي لا تشوه التاريخ ولا تسمي نفسك حجازي ي حبيب بابا انت .. أنت لست حتى (عربي) .. :)
نعم الحجاز وقبائله الاصليين تاريخهم ولهجتهم ولبسهم لايمت بالصله لهالمسلسل الفاشل ومؤلفه الفاشل.
تقرير ناري واخيرا صحيوا اهل الحجاز الاصليين ، عمومنا حافظوا على هويتنا الاصلية لانها اصبحت شبة مختفيه تماما وتتصدر هوية جديدة لخليط من الاعراق الوافده مع احترامي لهم وتقديري
بس لازم نوضح هذي النقطة المهمة
كلنا سعوديين نعم
كلنا لنا حق المواطن نعم
بس هوية المكان لاهلها الاصليين
ما تنسب لوافدين او من قدموا حديثاً
وبنسبة للعنصريين للاسف اغلبهم
اجانب مواليد الحجاز هولاء اشد عنصرية من الوافد المجنس
وتحياتي للجميع
وربي يحفظ وطنا الغالي يارب
وانت كمان وافد من اليمن الى بادية المدينه لو رجعت للتاريخ
تخسى ي الأعرابى الحافى العارى الاشد كفرا ونفاقا
بعد جدل طويل ومحاوله تزوير الحجاز العربي. مفخره العرب والمسلمين. اوقف الجزء الثاني من تصوير هذا المسلسل المزور ...كفو اهل الحجاز .واشكر كل من شارك #هويه-الحجاز الذي كشف التزوير. ونشر ثقافه الحجاز الاصيله
قبيلة مطير حمران النواظر من أشهر القبائل الحجازية ولهم بعض القرى التي تقع على طريق مكة المدينة السريع مثل المواريد وبادية الشلالحة والحمنه وغيرها وقاعدتهم في محافظة مهد الذهب 120 كيلو جنوب المدينة المنورة وفي مطران في المدينة نفسها وتمتد ديارهم من مهد الذهب إلى محافظة عفيف التابعة لمنطقة الرياض
انتو متعودين على طاش ماطاش
المسلسل مافيه اي اسائه لاهل الحجاز كله رجوله وشهامه وشجاعه .
وللا شخصية فؤاد اللي يمثلها ناصر قصبي ( الحجازي الاهبل اللي مايفهم في الدنيا شي ) محد فيكم تكلم ودافع عن اهل الحجاز .
بالمختصر انتو مقتنعين بشخصية فؤاد ومو مقتنعين ب حارة الشيخ
ناصر كان يقصد طرطشلي وليس القبائل
ايش المشكل في مسلسل حارة الشيخ حلو ياخي مافي شيء
اتركو عنكم الكلكة بس لكلكتكم هاذي اثبتت لي ان المسلسل ناجح 100% 👏👏👏👏
شيء لازم تفهمونه جميعا ان اهل الحجاز القبائل ينقسمون الى حضر و بادية اما انكم تخلون كل القبائل بدوية و تسمون الوافدين حضر ؟! على اي اساس تم التعميم ؟ و الوافدين من فين جاؤو؟ مو من قرى و بادية بعض الدول الاسيوية و الافريقية و جايين هنا تقولو حضر ؟ اجل قريش و ثقيف و هوازن و الاشراف الخ اللي كانو يسكنون القرى و المدن قبل بعثة النبي صاروا بدو ؟؟
صـــدقــــت وقــــلـــت الــــصحيح وفـــعلا في قبايل حـــجـــازيــــه أغلب هم حـــضران ومـــستقرين في مــدنــهــم وقـــراهـــم من مئات السنين وفي منهم الـــتـــاجـــر والــــفـــلاح والــمــــزارع واللي يشتغل في البحر في صيد السمك والـــنوع الـــثاني هــــم الـــبـــاديـــه الــلــي هـــم فــي الـــبـــر وكـــــل الـــقـــبـــايــــل الــــحـــجـــازيـــه قـــبل 70 ســــنه كـــــــــانوا نــــوعـــيـــن حـــــــضـــر وبــــدو والــــيوم كــــل أبــــونــــا حـــــضــــران مــافـــي شــي إســمـــه بــــدو
يجب القبض عل هاؤلاء الشرذمه للعنصريه والفتنه وكيف تسمح العربيه بهكذا يجب محاسبتهم للعنصريه النتنه واثارة الفتنه
اعقب ياطرش البحر ارجع ديارك
@@user-oh4lu6ty1r معك الشريف خالد البركاتي تاج راسك
@@khalid714 تعقب ياطرش البحر
@@user-oh4lu6ty1r تعال قابل لو رجال ديارنا بوادي فاطمه
@@khalid714 تعال دوقة احشى التراب فمك
تزوير لأهل الحجاز واضح
وعلى أعيان قبائل الحجاز من حضر وبادية البدأ بمشروع متكامل لاستعادة الهوية الحجازية المختطفة
عليكم مسؤولية كبيرة أني أرى بداية حراك ثقافي واجتماعي لاستعادة الهوية العربية الحجازية إلى أهلها وأصحابها
بعض رجال الحجاز في الوقت الحالي إفتقدوا الرجولة حتى في طريقة كلامهم وافعالهم
أنا لم أشاهد المسلسل ولكن الحجاز هي بلد منفتح منذ آلاف السنين ومن قبل دعوة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
لذلك فإن حضارتها سباقه ومن كل بقاع الأرض
وأما عن العمه فهذا لبس أهل مكه الأصليين ولبس سيد الخلق أجمعين
فكفوا عن مالا تعلمون
MAXiM أقصد الغبانة يابن الحلال
+Ammar ومن أنت لتجزم هل أنت من بني هاشم
هذا لبس بني هاشم كانوا ومازالوا عليه
قولك انها لبس اهل مكة الأصليين فهذا كذب ارجعي لصور اهل مكة الأصليين قديما وراح تعرفي ان لبسنا كان الصمادة والعمامة العربية وشكلها ولونها يختلف كثير عن الغبانة وبعدين وش هو معنى غبانة باللغة العربية
Samar abed ههههههههه يلزم أن تكون عربياً لتعلم
ياحكمى العمه لبس اهل الحجاز عموما وليس الغبانه الهنديه البرتقاليه وكذلك القال المقصب باجبع الحضرمى بياع عشاه يزور بالتاريخ على كيف امه
تصوير أن أبناء القبايل لم يكونوا يسكنون داخل المدن ومجرد بدو أو أن أهل الحجاز لهجتهم معينة أمر مخجل ومنافي للتاريخ الطويل للحجاز وتم تكريسه لأهداف معروفة رغم إعترافنا بمن سكنوا الحجاز من خارج الجزيرة وتاريخهم وأخوتهم لنا هم أهلنا في الأخير
يا اخوان لا داعي للعنصرية فالمسلسل تناول ثقافة شريحة من الناس عاشت في حواري جدة خصوصاً تلك التي فيها أعراق متعددة ومختلطة ولم يتطرقوا لقبائل الحجاز ولا لهوية الحجاز ولا أساءوا لها لا من قريب ولا من بعيد وكلنا نعرف أن ما جاء في المسلسل ثقافة موجودة في جدة ومكة سواء كانت أصيلة أم دخيلة فهي موجودة وإلى الآن والناس تطرقوا لثقافات تخصهم ومنتشرة في مجتمعهم سواء في الحقبة الزمنية اللي تحدث عنها المسلسل أو فيما بعده ومازالت إلى الآن فلماذا الحساسية والغيرة .. المملكة عبارة عن قارة مترامية الأطراف بها أهل بادية وأهل حاضرة وكل بادية تختلف عن الأخرى وكذلك الحاضرة تختلف من منطقة لأخرى سواء من بيئة أو تضاريس أو عادات أو لهجات ونحن بدورنا نفخر بكل أطياف هذا التنوع المجتمعي وموروثاته وخلفياته الثقافية سواء كانت أصيلة أم مكتسبة عن طريق الهجرة والاستقرار .. لماذا لم نرى هذا الاستنكار على شخصية فؤاد وأسعد عمر قلي في مسلسل طاش ماطاش التي رسخت صورة نمطية للشخص الحجازي في أذهان الكثير من الناس وإن قال من ينتقد مسلسل حارة الشيخ بأن كاركتر هذه الشخصيات (فؤاد وأسعد) يخص بعض سكان حواري جدة ولم يتطرق للهوية الحجازية ككل فكذلك قولهم ينطبق على العمل فهو يخص ثقافة شريحة من سكان منطقة جغرافية ضيقة من الحجاز وهي حواري جدة داخل سور جدة التاريخي ولا تمثل الحجاز ككل فلماذا الانتقائية في الإنتقاد والحساسية الغير مبررة تجاه عمل ما والسكوت عن نفس الأمر في موضع آخر وأقول للمنتقدين هذا الميدان ياحميدان مفتوح أمامكم فلتنتجوا عمل يتحدث عن تاريخ الحجاز وثقافة قبائله أما أنكم لا تريدون فعل ذلك وتريدون منع غيركم أن يتطرق لثقافته بحجة أنه لم يتطرق لثقافتكم وتتهموه عنوة بأنه تحدث عن تاريخ الحجاز كافة فهذا ذنبكم وتقصير منكم أنتم وإجحاف منكم بحق غيركم .. على العموم أرى أن أعمال الدراما السعودية اختزلت في عمل واحد وهو طاش ماطاش أو بالأدق ثقافة مناطقية واحدة وهي المنطقة الوسطى وأساءت لشخص الإنسان الحجازي والجنوبي وأظهرتهم في صورة لاتليق بهم تحت غطاء الكوميديا أما بالنسبة لأعمال فناني المنطقة الغربية والشرقية فتمت محاربتها واقصاءها من المشهد منذ بداية التسعينات الميلادية
هذا اللي فالحين فيه سابو كل شي وحطو راسهم بدراما . لو رجال نظفوا البلاوي اللي بتصير في البلد في جده والردسي وفي اكثر من سوق . الانفتاح صاير علني والبنت تلصق في الشاب كأنه اخوها ولا هوا يقربلها والملابس حدث ولا حرج . سنتين بس وبيطلعوا عرايا . اذا فيكم خير وزعلانين على الحضاره الحجازيه . الخلاعيه والاختلاط واللبس الضيق ماكانت من الحضاره ولا انا غلطان
أجمل تعليق يسكت اللي بس فالح يقول اصلنا وهويتنا وفصلنا ولا هو داري عن التاريخ الحجازي شي
صح لسانك يالراشد
شل جده من الحجاز وهي تسلم
👍
FUAD RASHED اقسم بالله صادق ذولا ترا المتجنسين الطروش خلاص خربو جده صار زنا في زنا عيال الكلب
#حارة_الشيخ لاتمت لـ #هوية_الحجاز بصلة .اهل الحجاز من افصح العرب ومايقدم في #حارة_الشيخ هوه خليط من عدة لهجات عربيه اسلاميه .
كيف تقولوا مو من عاداتنا اوك حتى لو جات من برا العادات والتقاليد تتاثر بالعوامل الخارجية الي تسير بذات الحجاز كانت تحت الحكم العثماني فا اتاثروا بعادات الأتراك واختلاطهم مع الحجاج واتزوجوا منهم فا اختلطت الأعراق وين المشكلة؟ مافي داعي لهالعنصرية انا من أصول تركية وافتخر لهاذا الشي وافتخر أني سعودية
مع نفسهم كلهم في الحجاز ما كان فيه ناس عايشين كذا!! بس كان فيه القبايل ؟؟! لكن عرض المسلسل وكل العرب شافوه وان شاء الله يكون في جزء ثاني
اذا اجدادكم ما عاشو هذا التاريخ احنا اجدادنا عشوا هذا التاريخ .. وطالما في صلاتنا بندعي لهذي البلد و ولي امرها وبنتعلم عشان نرفع راسها ونساهم في تطورها من حقنا اننا ننذكر ويذكر تاريخنا وكيف عشنا .... بس الله يخلي آل سعود يضبطو هذي العنصرية اللي ممكن تسوي ثغرات في أمن الدولة
حنا كنا نحمي الحجاج من مدينه الي مدينه حتا يوصلون مكه
كفووووو يابناخي
+yaser fahad
وتاريخ يشهد لنا ان هل الحجاز هم اهل القبائل
انتم كنتم قطاعين طرق كبك من الهرج الي مالك طاله فيه
غباء مفرط وعنصريه بغيضه صادره عن جهله وارث عنصري لايخدم اى مصلحه لاحدا منهم ,, ياناس جده تعتبر ارث حضاري وملتقى حضارات ومن هناء طلع فيها هذا التمازج الحضاري ايها الاغبياء مثلها مثل مثلا عدن او الاسكندريه او حضرموت او لوس انجلس او دبي الخ , من حضرمي جنوبي ويمني وتركي وبخاري وتركستاني و و والخ , ثم ان المسلسل يستهدف حاره فقط وماجاب السيره خارجها حتى .ثم ان هذا فعلا كان لبسهم وحياتهم وتريدون تكذبون وتزورون عيني عينك ؟؟
والله يا احمد تعبنا واحنا نفهمهم بدا الكلام لكن مافي فايدة!! التنك تنك والحسود حسود
فعلا ابويا يقولي يابنتي ترين اهل الحجاز الاصليين يلبسون شماغ وحتى لمن دخل الملك عبد العزيز الحجاز اهل الحجاز استقبلوه لابسين شماغ . وسالفه العمه ولفة الشماغ تعتبر شي دخيل يعني لو وضحوا انو في ناس تلبس شماغ وهم اللي جذورهم من مكه اساسا وناس لابسه عمم كان قلنا معليش كلامهم صح في كذا وكذا . لكنهم اغفلوا التاريخ الحقيقي واظهروا جانب واحد وهذا غلط . انا صديقتي من اهل الحجاز تقولي ابوي يلبس شماغ واذا بدل او غير لبسه لبس غترة وعمره مالبس شي عمه ولا احد من جماعتها لبس عمم يعني خلوكم واقعيين شويه في تصوير القبايل بكل اختلافاتها . وكلامنا ذا واقعي مافيه اي عنصريه بلعكس ذي حقيقة وتاريخ مايزعل احد ابدا .
طيب النبي والصحابة الحجازيين كانو يلبسون العمائم !! ماذا يعني هذا ؟!
للعقلاء فقط بدون سب اقرأ للاخر
الاحظ ان من يزور تاريخ الحجاز لابد ان يجعل بينها وبين نجد حاجز ويحاول بث الفرقه والفتنة وهم كلهم قبائل عربيه هناك اختلافات نعم لكن اثارة الفتنة يلعن صاحبها
يقولون هذا التاريخ قبل الملك عبدالعزيز القبائل العربيه موجودة قبل بعثة النبي صلي الله عليه وسلم
ليس هنا مشكلة مع اي جنسية استوطنت بالحجاز ولكن اذا ذكرنا التاريخ ودافعنا عن تراثنا اصبحنا عنصريين فليذهب منتج سينمائي سعودي لليمن او الهند او اي دولة
ويؤلف لهم تراث عاش فترة اقسم بالله سيقولون ليس هذا تراثنا وهذا حقهم بل واجبهم فكيف يردوننا ان نقبل تراث مؤلفه ليس حجازي اخواني يامن جئتم من الخارج للحجاز لانكرهكم ولكم عادات وتقاليد ولبس خاص بكم تفتخرون به من اجدادكم وبلدانكم بشرط لاتسقطوه علي اهل الحجاز الاصليين وقولوا هذا تراث يمني جاء للحجاز هذا تراث تركستاني هذا تراث هندي او اي دولة اخري لامشكلة لكن االتعميم هذه جريمة تراثية
والحق علينا نايمين لابد ان يتحرك المثقفين والمؤرخين وكتاب ويظهروا للناس تراثنا الجميل بدون عنصرية وسب
( يحسبون كل صيحةٍ عليهم )
حارة الشيخ يعرض جزء صغير من جده. ..
فلا تجعلوا أنفسكم داخل دائرة التشويه
الحجاز كله قبايل
شكراً سعود الخلف
شكرًا ألعربيه ع انصافك لنا ك فرسان الحجاز وتاريخنا الحقيقي والمشرف
ي جهلة الشماغ والعقال هذا لبس نجد اما الحجاز من يوم يومهم يلبسون العمائم وهذا المسلسل يمثل هوية الحجاز زعلانيين عشان مالبسوا شماغ وعقال هذا لبس اهل اليمامة ومنهم مسليمة الكذاب
والللي يسمع يقول كل الممثلين وافدين هزلت عندك الثقفي والحربي ممكن في ممثلين أصل وفصل من الحجاز اكثر من اللي قاعدين ينتقدوا المسلسل
البادية والحاضرة فيهم الصالح والطالح. قريش كفرت بالرسول وكذبته في المقابل قبائل من البادية آزرت النبي ووقفت معه مثل أسلم وغفار. على فكرة بعض من اهل غفار كانوا يقطعون الطريق. هاتين القبيلتين قال عنهم الرسول صلى الله عليه وسلم: أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها. لذلك انتقاصك من أهل البادية لن يضرهم شي .
فتنه دعوها فانها نتنه
او كما قال الرسول صل الله عليه وسلم ﷺ
أهل الحجاز الأصليين هم قبائل
بني خثعم
غامد
زهران
بني مالك
قريش
هذيل
سليم
ثقيف
الاشراف
فهم
عتيبه
مطير
حرب
جهينه
بلي
الحويطات
خزاعه
عنزه
الأنصار
الجحادله
هذولا هم أهل الحجاز الأصليين اما اللي يمثلون عنهم حارة الشيخ فهم مجموعة بقايا حجاج من أفريقيا واليمن وسوريا وأوزبكستان والدول الإسلامية كلها اتو للحج ولم يعودو ديارهم
العاب أهل الحجاز الاصليين هي العرضه والمسحباني ولحن الهوى والقلطه والتعشير والمجالسي والرفيحي والبدواني والدحه والدحيه أما بالنسبة للعبة المزمار فهي لعبة افريقيه
لباسهم هي الثياب والغتر والعقال المقصب ويتحزمون بالبنادق
أما الغبانه وغيرها فهذا لباس هندي
العنيد 607
كيف زهران وغامدين وجحادله وغيرهم صارو حجازين باقي تجيب ايران معاهم غامدين في الباحه والزهرانه في زهران وش دخلهم الحجاز فسرلي
@@mdmsairmdmsair7909 الجحادلة من كنانة حجازيين
@@mdmsairmdmsair7909
بعد سنتين اقول لك الباحة من الحجاز اذا تحسب ان الحجاز بس مكة والمدينة وجدة
أقول يا عنصري إنتا وهوا بالنسبه للبس هذا هو الأقرب للواقع وهذا هوا لَبْس العرب من قديم... العمه... والمسلسل فيه كثير من محاكاه الماضي... لكن على فكره حتى أهل البلد (الحاضرة) يعترضوا على كثير من الأفكار اللي فيه وما كان هذا واقعنا ومجتمعنا وخصوصا ما يتعلق بالحريم والحب والمحبوب والكلام الفاضي... كل هذا ما كان موجود... بالنسبه لقطع الطرق نعم كانت موجوده وكان بعض الباديه يقطعون الطريق على القوافل والحجاج وهذا الكلام ورثناه عن اجدادنا... لانه كانت فوضى وجوع وكان فقر... فلا احد يجي ويصور باديه الحجاز انها ملائكيه كما ان الحاضرة لم تكن كذلك.. بعدين ألعربيه هذه قناه صهيونيه صراحه انها تجيب رده فعل شريحه عن اخرى وشوف الردود تفوح منها نتانه الاجاهليه والعنصريه فالله المستعان...
سعود الجحدلي
سكان الحجاز الأصليين موروثهم ليس المزمار كما يشاع عن أهل الحجاز موروث قبايل الحجاز هو المجارير والرجز والحدايه والمحاورات واصلا المحاورات انطلقت من قبايل الحجاز فلما تشاهد أي احتفالات في مكه وجدة والمدينة تجد لا توجد أي مشاركة لموروث قبايل الحجاز وهنا المشكلة
اقول بلا مغالطات . اللبس حقيقي و الصور موجودة لتجار و أهل جدة من 150 سنة
كلهم هنود
خذو لبس الحجاز و لهجتهم من القبائل العربيه الاصيلة التي سكنت فيه قبل قدوم الوافدين ،، خذو العلم اليقين من جهينه و الاشراف و حرب و غيرهم من القبائل العربيه ،، قسماً بمن احل القسم ان هذه الملابس و هذا التراث وافد و هذه اللهجة وااافده مختلطة بعدة لهجات ولا تمت للحجازيين الاصليين بصله ،، اسمعو لهجة الحجاز الاصيلة من افواه القبائل الاصيلة التي تسكنها من الاف السنين .
قبيلة مطير حمران النواظر من أشهر القبائل الحجازية ولهم بعض القرى التي تقع على طريق مكة المدينة السريع مثل المواريد وبادية الشلالحة والحمنه وغيرها وقاعدتهم في محافظة مهد الذهب 120 كيلو جنوب المدينة المنورة وفي مطران في المدينة نفسها وتمتد ديارهم من مهد الذهب إلى محافظة عفيف التابعة لمنطقة الرياض
ولو اني من الباحة لكن ونعم بأهل الحجاز اهل الكرم والجود
الباحة أيضا من الحجاز
وغامد وزهران قبائل حجازية
وأسأل شيبانكم
+علي عبدالرحمن افضل شي اسمك زي اسمي علي عبدالرحمن
+علي الزهراني حياك الله
+علي عبدالرحمن الله يحييك ياسمي
+MrHemo11 اها تسلم ع الافاده
أي شــخــص يــرغـــب فــي الــتــعــرف عـلـى الـلــهــجــه الـحــجــازيــه الــحــقــيــقــيـه أنــصــحــه بــمــتـــابــعــة شـــعـــر الــقــلــطــه الــمــحــاوره وهــو مــوروث حـــجــازي عـــربــي أصــيــل لــلــشــعــراء مــثــل مــطــلـق الــثــبــيــتـي الــعــتــيــبـي وصياف الحربي ومــعــتــق الــعــيــاضـي الــحــربـي وتــركي الــمــيــزانــي الــمــطـيــري الــشــهــيــر بــتــركــي ألـفــيــن ومــنــيــف مــنــقــره الـبـلــوي مـن قــبــيــلــة بــلـي الــحــجــازيــه وغــيــرهـم
بطل المسلسل بخش من باكستان
وواحد بخاري والثاني فلاته والثالث يماني والرابع افغاني
ويقولك يمثلون اهل الحجاز
لا والله انهم ما يمثلونا
ومالها دخل بالعنصرية أبدا ...
هم مجرد حجاج قدموا للحج ولم يعودوا الى ديارهم واستقروا في منطقة مكة والمدينة
اي ان عمرهم الافتراضي لا يتجاوز ال200 سنة
بعكس أهلها الاصليين :
بنو حرب - بني الحارث - القرشيين - هذيل - خزاعة - بني مالك - العتبان - البقوم - بني لحيان - عدوان - الفهم - ثقيف
سبيع
بكرة يجينا واحد من نيجيريا والا من اندوسيا
ويقولك مكة حقنا وجدة جمبنا والطائف فوقنا !!!
سنة لبس العمائم
عن عمرو بن حريث قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر وعليه عمامة سوداء قد أرخى طرفها بين كتفيه . رواه مسلم وأبو داود .
الثاني : عن ابن عمر قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه ، قال نافع : وكان ابن عمر يفعل ذلك ، رواه الترمذي في الشمائل .
الثالث : عن عبد الرحمن بن عوف قال : عممني رسول الله صلى الله عليه وسلم فسدلها بين يدي ومن خلفي ، رواه أبو داود .
استغفروا وصلوا على النبي اللهم صلي وسلم عليه.
شكراً سعود الخلف التقرير كفّى ووفا
احنا سعودين عارفين تاريخ الحجاز ولا محتاجين مسلسل زي حارة شيخ تغير مفاهيمنا وتاريخنا
اذا أردت أن تلغي شعبا ما تبدأ بشل ذاكرته التاريخية. ثم تلغي ثقافته وتاريخه، وتجعله يتبنى ثقافة أخرى غير ثقافته، وتخترع له تاريخا آخر غير تاريخه وتجعله يتبناه ويردده... عندئذ ينسى هذا الشعب من هو؟ وماذا كان؟ وبالتالي ينساه العالم...
"هوبل"
يفكرون اي قبيلي بدوي ولا يعلمون ان حضارات قبايل الحجاز وصلت في الى الاندلس ( اسبانيا ) والعراق وسوريا والهند والسند وان فيهم اطباء علماء الفلك واهل صناعه وتجارة #حضاراتنا فأين حضاراتكم المنتو ؟ اليغمش ؟ النشوق ؟ المزمار الافريقي ؟ سرقة الانساب والخجل من نسبك الام ؟ الغبانة ؟ لا حضارات لكم ولاموطن فانتم الاعراب المقصود في القران انتهى !
هل هناك مشكلة اذا اي مجتمع يقبل الآخر أو يبدل و يغير طريقة لبسه أو طريقة حياته ليش لا احنا تغيرنا و صرنا قريبين من الثقافة الغربية ايش المشكلة لو تعلمنا من حظارات الإسلامية الأخرى
masood sakhi اغير لكن مانسب شي معين لمدينه كامله وجيب لبسي وتاريخ كله ف المدينه واضرب تاريخ المدينه وعاداته بعرض الحايط واحطه ع انه تراث للمدينه اللي جيت فيها هنا المشكله
تصريح عنصري الصراحه ....ذيل الي طلعوا يتكلمون يتكلمون عن مجتمع حولهم فقط ..و هم منغلقين ...بس استاؤا من العمه و السديري ..
العمه و السديري هي لبس فئه من فئات الحجاز .....و ليس الحجاز . بأكملها و الرجل هذا عنصري و تصريحاته عنصريه
لبس الهنود وليسى لبس اهل الحجاز
مسلسل فاشل بكل تفاصيله ...
اعجبني في المسلسل الهجه الجميله حبيتها كثير وكمان المسلسل جميل
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله محمد بن عبدالله
ديننا الإسلامي الحنيف ينهى عن العنصريه بكل أشكالها سواء عنصريه عرقيه أو غير عرقيه .. ولكن في نفس الوقت ديننا الإسلامي يأمرنا بالعدل والإنصاف وإعطاء كل ذي حق حقه ..
لذلك من الظلم والتزوير أن تكون هويه الحجاز غير منسوبه لقبائله العربيه العريقه اللتي عاشت فيه مئات القرون منذ غابر التاريخ ..
بالنسبه لإخواننا المسلمين الكرام الذين جاء أجدادهم من مختلف البلدان لمجاورة البيت العتيق لاشك انهم جزء جميل من مجتمع الحجاز .. ولكنهم لا يمثلون هويه الحجاز العربيه .. فلكل بقعه من بقاع الأرض شعبها الأصلي الذي يمثلها أمام الشعوب الأخرى ..
حينما قال سيدنا الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه / العرب مادة الإسلام .. هل معنى ذلك عنصريه والعياذ بالله ؟؟ بالتأكيد لا .. ليس معناه عنصريه .. ولكن معناه أن سيدنا عمر يذكر الفضل لأهله بعد فضل الله تعالى ..
أهل الحجاز لمن لا يعرفهم هم قبائل عربيه أصيله أجدادها ضحو بدمائهم في سبيل نصرة الإسلام ونصرة نبي الإسلام ..
قبائل الحجاز هي /
قريش .. ومنها أنحدرت قبائل الأشراف ( آل البيت ) ..
هذيل ... ثقيف ... جهينه ... سليم ... جزء كبير من قبيلة عتيبه و قبيلة مطير ... حرب ... بنو فهم ... بلي ... بنو مالك ..
أذكر كلامي هذا ليس من باب العنصرية والعياذ بالله فكلنا مسلمون .. بل من باب العدل والإنصاف وإعطاء كل ذي حقاً حقه ..
الجارح البازي
للمعلوميه
قبيلة حرب وقبيلة بلي قبائل قحطانيه
وطبعآ قبائل الحجاز بعضها من عدنان و بعضها من قحطان
وأول قبيله سكنت الحجاز هي قبيله قحطانيه
مع تحياتي ريان الرفاعي الشريف
من المدينه المنوره
يالللله زورو تاريخ وهوية الحجاز لابد محاسبتهم ووزير الإعلام أيضا
بعيد عن ان المسلسل يمثل او ى يمثل الحجاز بس ي جماعة تفرجت إلى اﻵن 28 حلقة
اقسمم بالله مسلسل ابداع وحماس مو طبيعي تستنى الحلقة على نارر
اني من العراق وجدا حلو واحداثه اتمنى يكون في جزء ثاني
سنية لبس العمامة
العمامة
وردت أخبار صحاح تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتم أحيانًا بعمامة بيضاء، وأحيانًا أخرى خضراء، وفي حديث جابر عمامة سوداء، وليس هناك تعارض بين عموم الخبر الصحيح الآمر بلبس البياض، وما صح من لبسه صلى الله عليه وسلم السواد،
كانت له عمامة تسمى السحاب ،
ونزول الملائكة يوم بدر بعمائم صفر؛
ورُوي عن عبد الله بن عمر مرفوعًا ” عليكم بالعمائم، فإنَّها سيما الملائكة وأرخوها خلف ظهوركم”.
ومنه أيضا ما رواه الترمذي عن ركانة ” إنَّ فرقَ ما بيننا وبين المشركين العمائم على القلانِس”.
وجاء في زاد المعاد لابن القيم : أن النبي صلّى الله عليه وسلّم كان له عمامة تسمَّى السحاب، كساها عليًّا، وكان يلبسها ويلبس تحتها القلنسوة، وكان يلبس القلنسوة بغير عمامة، ويلبس العمامة بغير قلنسوة، وكان إذا اعتمَّ أرخى عمامته بين كتفيْه كما رواه مسلم في صحيحه عن عمرو بن حريث.
وعن عبد الله بن عمر قال كنت عاشر عشرة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وابن مسعود وابن جبل وحذيفة وابن عوف وانا وابو سعيد فجاء فتى من الأنصار فسلم ثم جلس فذكر الحديث إلى ان قال ثم امر ابن عوف فتجهز لسرية بعثه عليها فأصبح وقد اعتم بعمامة كرابيس سوداء فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم ثم نقضها فعممه فأرسل من خلفه اربع اصابع أو نحوها ثم قال هكذا يا ابن عوف فاعتم فانه اعرب واحسن ثم امر بلالا فدفع اليه اللواء فحمد الله وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال خذ يا ابن عوف فاغزوا جميعا في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله ولا تغدروا ولا تمثلوا فهذا عهد الله وسنة نبيه فيكم
قال الحافظ الهيثمي: روى ابن ماجه طرفا منه، رواه الطبراني في الأوسط واسناده حسن
مجمع الزوائد ج: 5 ص: 120
ويكفي المنصف قوله صلى الله عليه وآله وسلم : هكذا يا ابن عوف فاعتم فإنه أعرب وأحسن
ومن يتأمل ما قيل في صفات العمامة يدرك أنها مما لا يستهان فيه من مظاهر الشرع:
قال الشوكاني في نيل الأوطار عند شرح حديث:
- ( وعن نافع عن ابن عمر قال : { كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه } , قال نافع : وكان ابن عمر يسدل عمامته بين كتفه رواه الترمذي )
قال:
الحديث أخرج نحوه مسلم والترمذي وأبو داود والنسائي وابن ماجه من حديث جعفر بن عمرو بن حريث عن أبيه قال : { رأيت النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر , وعليه عمامة سوداء قد أرخى طرفها بين كتفيه } ,
وأخرج ابن عدي من حديث جابر قال : { كان للنبي صلى الله عليه وسلم عمامة سوداء يلبسها في العيدين ويرخيها خلفه } , قال ابن عدي : لا أعلم يرويه عن أبي الزبير غير العرزمي وعنه حاتم بن إسماعيل ,
وأخرج الطبراني عن أبي موسى { أن جبريل نزل على النبي صلى الله عليه وسلم وعليه عمامة سوداء قد أرخى ذؤابته من ورائه } . قوله : ( سدل ) السدل : الإسبال والإرسال , وفسره في القاموس بالإرخاء .
والحديث يدل على استحباب لبس العمامة ,
وقد أخرج الترمذي وأبو داود والبيهقي من حديث ركانة بن عبد يزيد الهاشمي أنه قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : { فرق ما بيننا وبين المشركين العمائم على القلانس }
قال ابن القيم في الهدي : وكان يلبس القلنسوة بغير عمامة ويلبس العمامة بغير قلنسوة انتهى .
والحديث أيضا يدل على استحباب إرخاء العمامة بين الكتفين ,
وقد أخرج أبو داود من حديث عبد الرحمن بن عوف قال : { عممني رسول الله صلى الله عليه وسلم فسدلها من بين يدي ومن خلفي } والراوي عن عبد الرحمن شيخ من أهل المدينة ولم يذكر أبو داود اسمه .
وأخرج الطبراني من حديث عبد الله بن ياسر قال : { بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب إلى خيبر فعممه بعمامة سوداء ثم أرسلها من ورائه أو قال على كتفه اليسرى } وحسنه السيوطي .
وأخرج ابن سعد عن مولى يقال له هرمز قال : " رأيت عليا عليه عمامة سوداء قد أرخاها من بين يديه ومن خلفه " .
قال ابن رسلان في شرح السنن عند ذكر حديث عبد الرحمن : وهي التي صارت شعار الصالحين المتمسكين بالسنة , يعني إرسال العمامة على الصدر .
وقد أخرج ابن أبي شيبة أن عبد الله بن الزبير كان يعتم بعمامة سوداء قد أرخاها من خلفه نحوا من ذراع .
وروى سعد بن سعيد عن رشدين قال : رأيت عبد الله بن الزبير يعتم بعمامة سوداء ويرخيها شبرا أو أقل من شبر .
قال السيوطي في الحاوي في الفتاوى : وأما مقدار العمامة الشريفة فلم يثبت في حديث وقد روى البيهقي في شعب الإيمان عن ابن سلام بن عبد الله بن سلام قال : { سألت ابن عمر كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتم ؟ قال : كان يدير العمامة على رأسه ويقورها من ورائه , ويرسل لها ذؤابة بين كتفيه } , وهذا يدل على أنها عدة أذرع ,
فقد كان الصحابة رضوان الله عليهم يتأسون به صل الله عليه وسلم في والطعام والشراب فضلا عن الهيئة والشارة
ياللي تسبون الله يهديكم وياللي تنسبون الناس انهم كانوا من بلد مدري ايش ماهم السكان الأصليين خلاص المسلسل يتكلم عن عادات كل من اهل جده ومكه والمدينة وينبع بين اللي هم الحضر امابالنسبه للطايف لها لبس وعادات وتقاليد تختلف عن الناس هذول انا عني مبسوط ومفتخر بالحضر لان لهجتهم في مسامع كل الناس ويعرفون عاداتهم وتقاليدهم وانشالله السنه الجايه مسلسل عن اهل الطايف ولبسهم وعاداتهم وتقاليدهم
بيض الله وجهيكم كفيتو ووفيتو والله
قــبـيــلــة مــطــيــر حــمــران الــنــواظــر مــن أشــهــر الــقـبــائــل الــحــجــازيــه ولـهـم بـعــض الــقــرى الـتـي تــقــع عـلـى طــريــق مـكــه الـمــديــنــه الــســريــع مــثــل الــمــواريــد وبــاديــة الــشــلالــحــه والــحــمــنــه والــجــرنــافــه وغــيــرهــا وقــاعــدتـهـم فـي مــحــافــظــة مــهــد الــذهــب 160 كــيـلــو جــنــوب الــمـديــنــه الـمــنــوره وفـي مــطــران في الـمــديــنــه نـفــسـهـا وتـمــتــد ديـارهـم مـن مــهــد الـذهــب إلى مــحــافــظــة عــفـيــف الــتــابــعــه لـمـنــطــقــة الـريــاض
مؤلف المسلسل حضرمي ما يعرف من علوم الرجال شي وهو ما كتب الا عنه وعن اشكاله من النازحين الذين انعم الله عليهم بان يكونوا سعودييين من اهل الحجاز ولا ضير ان يحاول يلم الامور ويخلطها كما يرى نفسه وما فيها من النقص وهو نظر الى الئ اهل الحجاز الذين احتووا اجداده واهله بعين طبعه وكل اناء بما فيه ينضح
اللهجه التي يروج لها الإعلام ( لهجة فؤاد في طاش ماطاش ) هي لهجة الوافدين أحفاد الحجاج والمستوطنين الجدد القادمين من مختلف بلدان افريقيا واسيا
المسلسل هذا يمثل المجنسين والمهجرين من الدول البعيدة بسبب الحروب والذين اتوا مع الحجاج الى مكة ولم يرجعوا الى ديارهم بسبب حروب او بحثا عن الامان في مكة او بحثا عن المال والتجارة ، ولذلك يحق لأهل مكة الاصليين أن يعترضوا على هذا التشويه المتعمد ، فالسكان الاصليين لمكة معروفين وكيف يغفلون بهذه الطريقة ، اللبس يعتبر اقرب للهنود ولقبائل هناك واتى به المهجرون هنا لكن ليس هو اللبس اللي يمثل اهل مكة الاصليين ولذلك يحق لمن يرغبون الحفاظ على التراث الحقيقي والعادات ان يعترضوا على هذا المسلسل فهل يعقل ان يكون لبس مكة الاصليين فوووطة وعمه ، فلانعلم بلبس الفوجة الا عادة عند الهنووود نقلت مع المهاجرين الى هذه الديار ، ايضا لو رجعنا لعهد الاشراف وقرأنا التاريخ جيدا هذا ليس هو البس المنتشر في ذلك الوقت وماقبله ، كفانا تشويه للتاريخ فالتاريخ اولى بأن يحفظ .
الي قاعديين ينتقدو المسلسل حثالة ماخذتهم العصبية القبلية عن الحق ولا العمة لبس اهل الحجاز من يوم الدنيا دنيا والشماغ لأهل نجد والعقال المربع واهل الشرقية بحارة ومعروف لبسهم
الحجاز ونجد لبسهم واحد ي جاهل
وهو العقال المقصب وثوب المحاريد
روح شوف الملك عبدالعزيز واللذين معاه وش كان لابس واغلب سكان نجد من قبائل الحجاز وهم حرب وعتيبه ومطير روح شوف كيف كانت قبائل الحجاز تلبس بعدين تعال تفلسف هاذا لبس مجموعه صغيره وافده للحجاز
نحنُ الحجاز ونحنُ نجد
هنا مجدً لنا وهناك مجد
حاضرة الحجاز لبسهم كان الغبانه والسديري من زمان
توكل بس الي يلبس الغبانة هندي طرش بحر
لبس حاضرة وبادية الحجاز العقال المقصب والثوب المحاريد وجميع بادية وحاضرة الحجاز قبايل
ذولي باي طريقه يبغون يغيرون صورة الحجاز ومفاهيم وتراث الحجاز ذولي دام جوو عندنا المفروض يطبعون بطبايعنا ويمشون بعاداتنا وتقاليدنا غصبآ عنهم ولا يرجعون مكان م جوو منه
ديار الرسول اللهم صل وسلم عليه والصحابه رضوان الله عليهم يجون ذولي الناس ف خلال سنوات قليله سكنوها يبغون يغيرونها ع طريقتهم
اهل الحجاز ليسوا راضين بمسلسل باب الحارهه الماصخ وانا اولهم كلو كذب وإفتراء وبهتان
مو من حق احد يقول زي كدا عن الحجاز ولا عن اي منطقه تانيا خلاص احنا كلنا سعوديين في النهايه
ليه كذا يابن العم؟ حنا سادة أشراف ما ننتسب لقبيلة ونترك خير نسب على وجه البسيطة!
من الأمـثــلــه عـلـى الــمــوروث والــثــقــافــه الــحــجــازيــه الــحــقــيــقــيــه شــعــر الـقــلــطـه الــمــحــاوره والــتـعـــشــيــر والــمــجـــرور و" الــحــرابــي وهــو عــبــاره عــن الــلـعــب بــالــســيــوف وتــثـــويــر الـبــارود وهــو مــعــروف عــنــد قـبـيــلــتـي جـــهـــيــنــه وحـــرب" والـدحـــــه " دحــــة عـــــنزة عـــيــال وايــل , ديــار عــــنزه فـي شـمــال الــحــجــاز فــي مــحــافــظــات خـــيــبــر والـــعــلا "وســبـــاق الــهــجــن والــرفــيــحـي وغـــيــرها
شكرا لقناة العربيه لتوضيح الحقيقه تبقى الحجاز للقبائل العربيه وليسا للوافدين الكلاب
المسلسل ناجح. .لكن ليه زعلانين يااهل الحجاز. ...والله انكم طيبين واحبكم. .واحنا عارفين إنكم احلا واغلا من كده. ..لكن المسلسل قد يحكي شيء يسير من الواقع. ...ممكن تسوو مسلسل احلا منه يحكي واقعكم. ..بنت نجد
اللي انتقد ومسوي انه فاهم كل شي هذا لو تسأله من انت م يعرف من أمه ومن أبوه