날 더울 때 라일라 영상이 최고다 👍 0:00 귀염둥이로 영상 시작 😘 0:21 어무니 선생님 티쳐 구분 플리즈 🙏😙 0:37 우래기는 연기중 (물시중) 1:08 착한 사람은 안 보여요 🤭 2:12 신난 강쥐들 2:23 멋진 언니 랄라 2:37 오 멋있는데? 😎 3:18 집에 안 가ㅏㅏㅏㅏ!! 3:27 외식 좋아하는 우래기 🤭 (어웅 이뻐) 4:18 먹을 때 제일 이뽀 🫶🏻 4:38 맛잘알 라선생 😂 5:12 그렇게 마시쏘오? ㅋㅋㅋㅋ 5:31 귀여운 천사 🤍 6:10 대단해 라일라 👍 6:32 아파도 자기의견 잘 표현하는게 넘 대견해서 🥺 (사랑해 아가 아프지마 💕) 7:37 🍴이 잘 안 되는 아기 7:47 답은 이미 정해져 이따 7:58 💗 귀염뽀짝 💗 8:17 잠자는 천사 😴 (라일라처럼 이쁜 꿈만 꾸길🙏) 8:31 바나나 차차 🎶 9:03 랄라 감독님으로 마무리 (근데 좀 뚝딱거리시는데 믿어도 되는거에여?🤭)
아이고 더워서 죽겄는데 아기천사 라일라 얼굴보니 더위가 싹 달아났어요 ㅎㅎ. 유치원도 다니고 인제 다컸네요 ㅎㅎ, 그런데 라일라가 워낙 이뻐서 남자 아이들한테 무척 인기가 많을 것같아요 ㅎㅎ. 그렇지만 여자아이들한테는 시기질투의 대상이 될 수 있으니 잘 관찰해보셔야 할 듯 합니다.
라일라 영상 100배 맛있게 즐기기.. 그전에 구독과 좋아요 알람설정 한번 눌러 주시면 라일라가 더 행복해 할겁니다 수준급 편집과 위트와 사운효과 그리고 적절한 상황설명이 담겨 있는 자막 맛집이니 놓치지 마세요ㅋㅋ 두번 보고 세번더 보세요 처음엔 자막 위주로 머리에 담아 두셨다면 라일라의 표정과 몸짓 가끔 터져나오는 렙퍼 어무이와 최강천사 라일라의 티키타카에 눈과 귀를 맏기시면 힐링되는 영상 즐기실수 있답니다 지속가능한 힘의 원천이됩니다 좋아요 꼭 부탁 드립니다 구독자분들 모두 부~자 되네요~~!!
이렇게 이쁘고 귀여운 애기를 자주 찿아보는데 이 아이는 동생이 넘 필요해요ㆍ외로움도 많이 느끼고 더욱더 소극적이 될 가능성이 높아요ㆍ동생이 있다면 더욱더 동생도 이 애기도 모든 면에서 시너지 효과가 있을꺼예요ᆢ자신보다 어린애기 많이 챙겨 주는게 짠 하네요ㆍ집집마다 상황이 있겠지만 나중에는 아이들이 많으면 그만큼 재미난답니다ㆍ말도 잘하고 똑똑하고 이쁜 애기야 항상 건강하고 이쁘고 행복하게 잘 자라거라ㆍ👍👍👍💜❣️💕😄😊😃
우리는 누구인가 각설이 타령으로 조명 해볼까요 품바라는 이름으로 미국 브로드웨이 무대에도 올려졋는데, 공연을 본 미국사람이 묻기를, 너희 나라 거지들은 왜 그렇게 즐거우냐? 고 햇다. 각설이 타령은 슬프디 슬픈 우리 역사의 한 단면을 보여주고 잇다.그들, 빌어묵는 거지들이 숟가락으로, 밥 얻어묵는 깡통을 뚜드리며 부르는 가사 내용이 작년에 왓던 각설이, 죽지도 않고 또 왓네 ...' 이처럼, 나라가 망할때마다 군신과 귀족들은 거지가 되어, 류민으로 떠돌아 다니게 되니, 이것이 이들이 각설이엇다. 각설이 어원풀이 는 실담어로 Kakud-drive, Kakud-sari:왕, 수령, 우두머리의 (살림)살이, 즉 각설이. 영어 life of royal family(forsaken abandoned). *'임금, 님금'은 실담어 nimi. nimi-Kam. 왕, 제왕; 신농씨(BC.3071)계에서는 사람을 가르키는 말로 '님'; 황제씨(BC.2672)계에서는 '이`라고 하엿다(금문신고,락빙기). 지금도 우리는 사람 부를 때 ...님, 그이,그니 를 사용하고 잇다. 우리 모두가 왕손임을 말해주는 또 한나의 증거이다. 우리나라 역사서 한치윤 선생의 해동역사서 에는 재석환인(반고씨 환인씨)법화경을 만들어 다는 기록과 제왕운기. 역대신선통감등등에 기록되어 있다. '제석환인'이란 실담어로 Indra(광명)Sakya(싹,생명) Devenam(하늘의 제왕)이라는 말을 한문으로 음사 번역한 것이다. 인도의 최고의신 Indra는 우리국조 제석환인(반도씨)이다. 제석환인께서 세운나라가 울나라가 Uri Nri,우리나라 인 것이다. 이때가 BC8937년 그러니까 만년이 넘는 우리의 역사인 것이다. 에덴동산은 실담어 Edhen,으든,얻은.하늘에서 얻은 동산이라는 뜯의 우리언원으로 이덴원(이전원)위치는 구약성서 8장8절에 나오는 이전원 이덴원 에덴동산 위치는 위도 30도와 경도40도 중간에 위치하고 있으며 경도 80도선상에 십자형처럼 교차되어 있다 라고 기록하고 있으며 여기가 바로 이전원. 이덴원. 화전으로 세월이 흘러 가면서 지명이 변해왔다 이곳이 한민족의 처음으로 나라를 세운곳이다 중국의 국보급 역사학자들이 30명이상이 수개월동안 함께 숙식을 함께 하면서 승인하지 않을 수 없다 라고 했으며 중국 최고의 역사학자 하광악은 중국 전대륙은 조선이다.즉 한국의 나라다. 고 결론 짓고 잇다. 다시 말하면 중국의 모든 역사는 동이역사다. 즉 앙소문화의 주체다.이뜻은 동이족의 앙소문화는 인류의 찬란하고 아름다운 동이족 동이문화를 우럴어 본다. 라고 결론 짓고 잇다. 이는 중국 란주대학교 사소동 교수의 말과 같이 중국역사는 존재 하지 않다 라고 한말과 일치 한다. 중국의 여성 역사학자 는 이렇게 말하고 잇다. 미국이나 서양사람들이 중국 을 탐내어 들어오는것은 두렵지 않으나. 동이족 한국인들이 돌아올까 두렵다. 라고 한 말은 무엇을 말하는가? 이 말은 우리나라가 역사를 올바로 인식할때는 중국이라는 단어는 이세상에 존재 하지 못하기 때문에 두려워하는 소리가 아니고 무엇이랴! 또한 영어를 포함한 세계 언어는 우리말 실담어(싼스크리트어)범어 에서 파생되엇다고 영국 옥스퍼드 사전 표지에도 표기되어 잇다. 영어는 우리말처럼 철학에 의해 창조된 글이 아니다. 영어는 외부에서 들어온 말들 즉 싼스크리트어(실담어,우리말 사투리의 범어)에서 가져와, 그 말이 갖고 잇는 뜯과 발음을 그대로 적당히 발음기호로 적어 가며 착용하고 잇는 글이 영어다. 그래서 영어를 amalgamated lange 라고 하는디, 잡동사니 산업용 언어라는 뜯이다. 즉 라틴어. 영어는 한국어 즉실담어. (싼스크리트어,범어. 실담어)에서 나왓다는 사실이다.(Sanskrit cognate Indo-European Languages, Sankrit English Dic., Oxford Univ) 어원풀이중에 어머니. 어무니. 애미. 어미. 는 실담어로 e-muni,자비를 구하는 사람이라는 뜯.영어 mother, mom, origin, of life,embryo, * 엄니 옵니'는 실담어로 Om-ni.태,생명의 근원처 엄마.옴마니.영어로는 mother, mom, origin of life, embryo. 라는 뜻이다. 또한 한국어는 철학이 잇는 학술 용언어 란 사실이다. 복희씨(BC:3512)때 면을 심고 기러서, 배를 짜 옷을 맹글어 입고 끈은ㆍ 엮어서 글씨를 맹글어 기록하고 혼인제도를 맹글어 부부의 도와, 노인과 어린이의 순서와, 오행을 정해, 사람의 도리(삼강오륜)를 정하고, 나무에 불을 부쳐 사용햇스며, 36줄의 거문고 현악기를 맹글엇다. 신농씨(BC:3071)때는 벌써 쟁기를 맹글어 농사를 지엇다. 또한 신농씨는 풀들을 니빨로 이빨로 일일이 물어봐서,약초를 분별해 내어 한약재를 분류하엿스니 오늘날 한의학의 기초가 되엇다. '니빨로 물다', 질문하다의 '물어봐, 물어 보다' 는 말은 이때 생긴 말이다.(영어의 bite, chew, taste, question). 황제(BC:2679)때에는 수례를 맹글어 교통수단을 발전 시켯슴을 알수잇스며, 최초로 철기문명을 일으킨 동이족은(BC:3071) 강력한 힘으로 주변족속들을 제패하여 대제국을 이룩할수 잇섯다. 이렇듯 우리 조상이 창조한 인류최초의 고도한 문명을 우리는 대륙에 남겨두고 떠나 계속 이동해 온 것이다. 그렇게 해서 대륙인 중국 또는 인도에서 우리의 상고문명을 계승하게 되엇다. 우리는 모든 문명이 현재의 중국 또는 인도의 것으로 생각 하는것은 잘못이다. 고대 인도의 고토 천축은 인도가 아니다' 우리의 조상님들의 고토이다. 고대 씰크로드 문명잇다. 씰크는 우리말 (실담어)실(thread)을 끌다는 khi와 합쳐 씰크(silk)가 된 말이다. 씰크로드에서 사용된 말들이 우리말이라는 겻이 들어난 예들은 많다: 라틴어 Donis 는 '돈 잇서?' 영어 money, sealth; 라틴어 Matrusa 는 '맛들엇서' 영어 give, donate, ripe등등..... 우리말이 씰크로드에서 사용되엇던 국제 언어엿슴이, 라틴어에 대부분 남아 이를 증명해 주고 잇다. 영어와 유럽 인도언어, 즉 세계어는 우리말 사투리인 실담어(싼스크리트, 범어)에서 나왓다는 사실이다. (Sanskrit cognate lindo-European Languages, Sanskrit English Doc., Oxford Univ.) 어원풀이: *'벌써, 발써' 는 실담어로 balsa. 싹이 나오다. 꼿이 피다. 영어 bud, shoot out(asbud), break into(as flower). *'물어바'(문)는 실담어로 mutha. 영어 bite, taste, chew, question. 은나가 주나라에 의해 망한후, 기자(Khi-ja 는 태양의 아들이라는 뜯, 왕, 염제 신농씨계; 상나라 주왕의 친형, 염황원류사,p480)가 기자조선을 하북(하복,황하북쪽)에 건립하게 된다. 한편 주나라는 곧 2000여 개의 군소국로 난립, 춘추전국시대를 이루더니, 그 가운데 칠웅(진,한,위,조,초,제,연) 의 하나인 진나라에 의해 통일, 마한(한나라의전신; 삼한:진한,변한,마한), (고구려의 전신), 부여(고리국),고구려, 백제, 위, 촉,오, 신라, 가야, 남북조, 수,당, 오대, 송, 발해,고려의 대통일, 금,원,명, 청, 근세조선으로 이어지다가, 19세기에 이르러 일본 제국주의에 의해 망하고 만다. 35년간의 일본제국주의는 우리 역사와 국어를 다 망가뜨렷다. 그 유명한 삼국지 이야기는 백제의 제후국, 위, 촉,오 나라간에 적벽강을 사이에 두고 백제의 강국에서 벌어진 접전의 소설의 이야기이다. 판소리 '적벽가'나 공자, 맹자가 등장하는 경기민요 가사 등은 우리민족이 대륙에 잇섯슴을 증명해주고 잇다. 그리하여 우리민족은, 오랜 역사속에서 이주를 거듭해 온 결과, 우리 조상의 역사, 문화, 언어를 다 잃어. 버린데다가, 근세의 일본 지배 때문에 만신창이가 되 버린 것이다. 그래서 우리는 우리 자신을 하찮은 존재로, 하찮은 민족으로 비하 하는 열등의식이 우리도 모르게 의식속에 잠재하게 된 것이다. 여기에다가 서양의 화려한 물질문명 앞에서. 우리는 한 없는 열등감을 가질수 밖에 없게 된것이다. 세계의 지성 언어학자들은 한국어를 제일 휼륭한 언어라고 칭송 하고 잇다. 즉 싼스크리트어 (우리말 사투리.법어 실담어)를 가장 오래 되고,오묘 하 고, 아름답고,세련되고,고상한 귀족언어라고 극찬하는 이유가 여기에 잇다. 그래서 오늘 현대공학등의 학술언어로 사용되고 잇음을 본다: 초고속도의 단위를 '마하'; 컴퓨터의 단위인 '기가 바이트'; 나노공학' 등등에 사용되고 잇다. 기가의 뜯은 (기)가 막히다. 기가 세다.등 기가 바이트'는 실담어로 great, wonderful, magnificent. 등의 우리말 영어 energy, vitality of life. '나노 공학' 은 실담어로 nano 나누다의 우리말. 영어 divide infinitely. infinite particle of division 이다.
한국이 한반도로 이주해온 시기는 고구려때가 안이고 고려때입니다. 고려의 첫번째 수도는 서안 지금의 중국이지요 즉 서경입니다. 그전에는 중국 전대륙이 고려의 영토입니다. 삼국즉 신라 영토는 지금 상해로 부터해서 섬서성까지고 백제의 영토는 지금 섬서성으로 홍콩 베트남 필리핀 동남아시 전지역입니다 고구려 영토는 나머지 몽골 중앙아시아 전지역이 고구려 영토 입니다. 이삼국이 망하고 고려가 탄생하는 것입니다 고려가 망하고 조선이탄생합니다. (이조선은 삼국시대와 전국를 하나로 통칭 하여 조선이라고도 합니다. 즉 남조 북조가 바로 그것입니다. ) 조선이 망하고 대한민국 탄생하여 지금까지 오고 있는 것입니다 간단하게 요악해서 우리의 역사를 정리 해 보았습니다. 이것은 무었을 의미 할까요 지금 한국의 악기는 자신들의 수천가지 악기들중 한두개로 연주하는 또라이들입니다 그렇기 때문에 음역이 넓지 못한것이요. 음악이 음악 답지 못하다 하겠습니다. 음역이 넓을수록 음악의 작품다운 작품이 탄생하는 것입니다.
어릴때 부터 풍성한 성대를 발달되게 해주시길 바랍니다. 전문가에 공부를 할수 있도록 하시길 바랍니다. 세상을 살아가면서 좋은 결과가 있을 것이요. 또한 유엔서 전세계의 아동들에게 권고하는 단전호법을 가르쳐 주시면 아기들이 스스로 적극적으로 참여 하고자 하는 마음을 키워주게 될것이요.
인간과 역사의길 사람의 감각은 속도가 빠르면 빠를수록 느끼지 못한다 초고속 우주에서 달닌다면 전연 느끼지 못한다 지구가 일초동안 3만미터 달리고 있는데도 속도의 감각을 느끼지 못하는 것이다 빛은 가까이 있을수록 빛은 영룽하지 못한다 이유는 흩어지기 때문이다 그래서 은하계는 많은 광석으로 덮여있다 .하지만 그것은 우주속에서 하나의 구술만도 못하니 사람은 오족 하겠는가 그것도 모르고 목에힘주 있는 국회의원 역사학자 라는인간들 개뿔도모르는 종교지도자라는 인간들 한마디로 꼴볼견이고 한심할 뿐이다 역사학자라는 인간은 보시요 역사는 살아있는 생명체이다 그리고 그때 그때를 아주 정교하게 비치는 거울이기도 하다 역사가는 죽어도 그 역사의 맥은 영원히 수천년 아니 수만년 동안 살아있는 것이다 그러므로 역사의 새명체는 영원한 기에 의해 살아있는것이다 그러므로 역사의 오묘한 진리가 살아 숨쉬고 있기 때문이다 이상의 이치 와 같이 하나의 진리는 영원하다 그러므로 우주는 하나이다 따로따로 떨어져 있지 않는 하나이다 손가락 발가락이 따로따로지만 따지고 보면 한사람이다 대한민국 국민은 하나하나지만 따지고 보면 한 한국민이다 그리고 한국사람 일본사람 차이나사람 미국사람 영국 불란서 독일 소련사람이 다른 것 같지만 따지고 보면 하나의 인간이다 그리고 하나의 단일 민족에서 출발하였다 바로 그것이 하나이자 하나의 단일 인간으로서 한나라에서 출발한 하나의 민족이다 이들은 모두 한국의 후예들이다 그러기에 한국사람은 세계의 조상민족이다 이젠 세계인들은 조상민족을 이해하게 될것이다 바로 조상국이기 때문이다 하나가 생기면 반드시 없어지고 다시 생기는 것이 자연의 법칙이다 그러나 하나가 새끼를 치면 우주에 있는 별만큼이나 숫자가 늘어나지만 그것은 결코 우주속에 하나라는 개념안에 들어있어 결국 하나이다 한자는 은하계서 생긴 크다란 어두운 공간세계이다 이곳은 현묘한 태극의 자리로서 형이중학원 속에 형이상학의 위치이다 무한 에너지의 공의 세계에서 중력 에너지원으로 이동해 온 곳이 바로 태극의 자리이다 성리학에 서는 무조건 이곳을 리로 보았다 그러나 그것은 형이중학원 의 리일뿐 형이상학원 의 리가아니다 따라서 형이하학원 속에 있는 리도아니다 이곳이야 말로 하늘이 움직이는 천둥의 세계이며 공간일 뿐이다 그러기에 형이중학원 속에 와 있는 형이상학인 리의 세계라는 뜻이다 바로 여기에서 모든 만물이 시작될수 있는 공간의 세계의 관문이다 자연이 이러할진데 역사가 들이여 역사의 무서움을 알라? 자유한국당은 세상과 자연의 섭리가 이렇게 무서움을 자각하고 이상을 항해 자아를 찾아 우리모두가 하나로 결집해 뭉처서 우리의 대한민국의 이상을 추구 할 생각은 없는가?
신라왕능에 대하여 ============== 백제와 고구려 묘지를 모두 찾는다는 것은 불가능한 일이다. 도대체 묘역이 어딘지 알길이 없다. 그당시 정확한 묘지의 지명을 기록했다면 몰라도 지명이 정확하지 않아 알길이 없다. 그러나 신라의 경우는 다르다. 신라는 56명 의 왕릉 가운데 17명 묘소가 없다. 삼국이 망한후 신라 백제의 묘는 어떻게 되었을 까. 분명히 한반도에 있는 경주의 묘에는 비석이 없는것으로 보아서 옮겨온 것은 분명하다.백제도 그리햇다. 그러나 백제만은 더욱 오리무중이다. 고구려는 무순들 무순들이라고만 되어 있을뿐 지명은 알길이 없다. 다만 지나대륙에 남아있는 것은 혁거세와 김유신 선덕여왕 등 많은 신라왕은 지명이 과 기록으로 알수있다. 그렇다면 신라왕릉에 대하여 기록해보기 세종실록지리지는 성종AD.1478년8년에 완성된 책이다. **세종실록지리에 있는 경주부에 대하여 적어보기로 한다.** "경주부별호낙랑" "순화소정" "속현사 안강현" "본신라비화현" "경덕왕개명위 의창군영현" "고려현종구년" "무오정주부군현" "소영속경주부" "이라고 기록되어 있다. ================================= 본문 연결 풀어 보기 경주부를 별호로 낙랑이라고 한다.이곳은 순화가 있는 곳이다. 순화현은 지나대륙에 있는 운양현이다. 한나라때 진읍이며 순화현 서북이다. 이곳은 안강현에 속해있다. 이곳은 본래 신라의 비화현 이다. 경덕왕35대AD.739~761년때 이름을 고쳐 의창군영에 속하는 현이다. 고려 현종 9년 무오년 정주부 군현이다. 바로 이곳이 경주부영에 속하는 곳이다라고 적고 있다. 정리 해보기 경주는 처음 정주이다. 정주는 지나대륙에 있는 감숙성 무위현 서북이다. 그 후 두번째의 경주가 순화현이다. 순화현은 운양현 이다. 운양현은 한나라때 진읍이다. 섬서성 순화현 서북이다.세번째의 경주는 산서성 기현 동쪽이다 . 네번째의 경주는 산서성 경양현 북쪽30리이다. 다섯번째의 경주는 사천성 기주부이다. 이곳은 동천도 거리이다라고 기록하고 있다. 세종실록 지리지에서 보는 바와 같이 경주가 한반도가 아닌 지나대륙이므로 당연히 신라왕릉 도 대륙에 있다. 혁거세의 왕릉도 대륙에 있다. 세종실록 지리지 에 따르면 거서간의 묘는 강소성 오현 호구산 에 있는 운암사 북쪽 거부 에서 남으로 4리 에 있다고 기록하고 있다. 신라 대대각간 인 김유신묘 는 강소성 호구산 모지사 북봉 거부 4리 에 있다고 기록 하고 있다. 지금부터 신라왕릉을 다시 조사 해보기 남해차차웅은 거서간의 장지인 운암사 북쪽 시릉원 이다. 혁거세와 같은 곳에 있는 장지는 유리이사금과 파사이사금 들이다. 이분들은 호구산에 운암사 북쪽에 사릉원에 있다고 기록하고 있다. 신라4대 탈해이사금은 성북양구의 언덕에 있다고 되어있다. 성북양구는 지명을 찾아도 어디인지 알 수가 없다. 신라왕들 중에서 묘지가 없는 왕들을 함께 싣는다. 1)지마이사금 2)일성이사금 3)아달라이사금 4)나해이사금 5)조비이사금 6)첨해이사금 7)유례이사금 8)기림이사금 9)글해이사금 10)내물이사금 11)실성이사금 12)눌지이사금 13)자비마립간 14소지마립간 15)지증마립간 16)벌휴이사금 화장을 한 왕들은 다음과 같다. 신라30 대문무왕 낙랑왕으로서 태종무렬왕의 원자이다. 문무왕의 어머니는 문무왕후34대 효성왕 성덕왕의 둘째 아들로서 위해를 운구 하여 법류사 남쪽에서 화장하여 뼈를 (동해는 그당시 이다. 지금은 황해이다)에 뼈를 뿌렸다고 기록하고 있다. 38대원성왕과 37대 선덕왕은 불교식 화장으로 뼈를 동해에 뿌렸다. 그리고 혜공왕과 소성왕 애장왕 등은 묘지가 없다. 특히 장지의 기록이 뚜렷하게 남아있는 왕들은 다음과 같다. 13대 미추이사금은 죽장릉이라 했다. 죽장릉이 어디인지 확실하지 않지만 지명만 남아있다. 23대 법흥왕은 애공왕 북쪽 봉우리라고 했다. 24대 진흥왕의 장지는 영흥사이다. 영흥사는 호복성 황강 황주라고 되어있다. 25대 진지왕의 장지는 영경사이다. 29대 태종무렬왕도 진지왕처럼 영경사 북쪽의 장지이다. 26대 진평왕의 장지는 한지이다. 이곳은 사천성 금강현 동쪽 2리이다. 27대 선덕왕은 진평왕의 장녀이다. 장지는 낭산이다. 13대 신문왕과 같은 곳이다. 이곳은 사천성 과 호남성의 경계에 있는 지역으로 금강이 있는 지역이다. 28대 진덕왕은 장지가 사랑부이다. 32대 효소왕의 장지는 망덕사 동쪽이다. 33대 성덕왕은 신문왕의 둘째 아들이다. 장지는 이거사 이다. 35대 경덕왕 의 어머니는 효성왕의 어머니의 동생이다. 장지는 모기사 서쪽이다. 이곳은 산이 작고 제일 높은 곱이라 하였다. 41대 현덕왕의 장지는 천립사 북쪽이다. 42대 흥덕왕은 헌덕왕의 어머니 동생이다. 장지는 장화왕비의 능이다. 43대 희강왕의 묘지는 소산이다. 44대 민애왕과 45대 신무왕은 장지가확하지 않다. 46대 문성왕과 47대 헌왕의 장지는 같은 공작지 라고 하였다. 48대 경문왕은 43대 희강왕의 아들인 계명아창의 아들이다. 장지가 확실하지 못하다. 49대 헌강왕은 경문왕의 태자이다. 안강왕도 경문왕의 둘째 아들이다. 이 두 왕은 보제사 동남에 장지가 있다고 기록하고 있다. 51대 진성왕은 안강왕의 여동생이다. 묘지는 황산이다. 52대 효공왕은 사자사 북쪽에 장지가 있다. 53대 신덕왕의 장지는 죽성이다. 54대 경명왕은 신덕왕의 태자이다. 장지는 황복사 북쪽이다. 55대 경애왕의 어머니는 경명왕의 어머니 동생이다. 장지는 남산해목령 이다. 56대 경순왕의 묘지는 보이지 않는다. 이상 보시다시피 묘지가 보이지 않는 것은 살작 남모르게 이장해간 묘들 이라고 보아야 한다. 다른 왕들의 묘지는 분명하게 기록되어 있다. 비록 확실하지는 않지만 기록이 있는 것으로 보아서 어딘가에 있는 사실이다. 지금도 태종무렬왕이 동해바다에 묻혀 있다고 하여 요즘도 김씨문종은 매년 수중제를 지내고 있다고 하였다 이얼마나 어리석은가 삼국사기 본기에서는 태종무렬왕이 백제와의 싸움에서 죽은 것으로 기록하고 있다. 무렬왕은 8년 6월에 금마군의 전쟁에서 유혈 즉 피바다가 다섯 발 자국이나 되었다고 기록하고 있다. 태종무렬왕이 죽은후 장지는 영경사 북쪽이라고 기록하고 있다. 태종무렬왕의 죽음에 부음을 받고 당고종(당고종AD.650~655년)이치는 슬퍼하면서 직접 낙성문까지 거동하였다고 삼국사기는 기록하고 있다. 그럼 여기서 금마군이 어디인지 알아보기 금마군은 중국고금지명대사전 본문 637페이지 에 보면 금마산이 있다. 이곳은 운남성 곤명현 동쪽25리 이다하고 기록하고 있다. 이곳은 백제의 광활한 강역이다. 지금 나온 지도에도 운남성 곤명현 바로 아래에 백제라는 지명이 글자 한자 틀리지 않고 기록되어 있다. 이제껏 묘지의 곳을 검토해 보았다. 그런데 묘지의 지명이 확실한 왕은 몇명되지 않는다. 왜냐하면 지나대륙에서는 철저하게 땅이름을 바꾸고 또 바꾸고 뭉개고 지워버리는 작업을 수백년간 계속해 왔기 때문이다. 그러나 원뿌리는 남아 있으므로 일부분만 찾을수 있을 뿐이다. 그럼 신라왕의 묘지명이 확실한 사람만 다시한번 수록해 본다. 혁거세 강소성 오현 호구산 운암사 북 거부 남쪽4리이다. 그리고 김유신의 묘지는 오현 호구산 모지사 북봉 거부 남쪽 4리이다. 신라 9대 발휴이사금의 장지는 장소성 구용 현 북쪽에 있는 금성 동문이라고 기록하고 있다. 세종실록지리지에 의하면 신라 47대 헌안왕 (헌안왕AD.856년)4년 9월에 왕과 신하가 함께 모여 군신 간에 회의를 하였다는 임해 전이 절강성 임해시에 있다고 기록하고 있다. 이곳은 정확히 말해서 금오산이 있는 절강성 임해현이며 동남으로 120리 거리에 왼쪽으로 부가 있고 서남으로 있는 것이 신라 최초의 궁전이라고 기록하고 있다. 옛날 즉 신라 30대 문무왕(문무왕 AD.685년) 이전은 절강성이 백제의 땅이라고 기록되어 있다. 신라41대 헌덕왕(헌덕왕AD,806년)의 장지는 산동성곡부 동쪽 10여리에 있는 사수현 동쪽 50리 배미산 아래에 기록이다. 그리고 고구려왕인 동명왕의 묘지는 제남시 용산 이라고 되어 있다. 신라24대 진흥왕(진흥왕AD537년)의 장지 호북성 황강 즉 황주의 남쪽 강남에 있다고 기록하고 있다. 신라27 대 선덕여왕 (선덕여왕AD,629년)의 묘지는 신천성과 호북성의 경계에 있는 금강에 31대 신문왕(신문왕AD,678년)과 같이 있음을 기록하고 있다. 특히 확실한 기록이 남아있다고 믿어지는 것은 신라 24대 진흥왕(진흥왕AD.537년)이다. 진흥왕의 묘지는 호복성 황강현 남쪽이 강남에 영흥사가 있는 곳이라고 햇으므로 확실한 지명이다.
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날 더울 때 라일라 영상이 최고다 👍
0:00 귀염둥이로 영상 시작 😘
0:21 어무니 선생님 티쳐 구분 플리즈 🙏😙
0:37 우래기는 연기중 (물시중)
1:08 착한 사람은 안 보여요 🤭
2:12 신난 강쥐들
2:23 멋진 언니 랄라
2:37 오 멋있는데? 😎
3:18 집에 안 가ㅏㅏㅏㅏ!!
3:27 외식 좋아하는 우래기 🤭 (어웅 이뻐)
4:18 먹을 때 제일 이뽀 🫶🏻
4:38 맛잘알 라선생 😂
5:12 그렇게 마시쏘오? ㅋㅋㅋㅋ
5:31 귀여운 천사 🤍
6:10 대단해 라일라 👍
6:32 아파도 자기의견 잘 표현하는게 넘 대견해서 🥺
(사랑해 아가 아프지마 💕)
7:37 🍴이 잘 안 되는 아기
7:47 답은 이미 정해져 이따
7:58 💗 귀염뽀짝 💗
8:17 잠자는 천사 😴 (라일라처럼 이쁜 꿈만 꾸길🙏)
8:31 바나나 차차 🎶
9:03 랄라 감독님으로 마무리
(근데 좀 뚝딱거리시는데 믿어도 되는거에여?🤭)
😍😍😍😍
한국은 더워 죽것슈 ㅎ
라일라 덕분에 더위가 싹 달아났어요 공주님❤
어린이집 잘 적응하는거보니 다행이네요❤
라일라 공주님 너무 귀여워 ❤❤
❤😅ㅎㅎ 마법주문 '구리구리통통통' 너무 웃겨요, 주문 외는 랄라 엄마 목소리도 애기 같고요, 라일라는 정말 자기가 안보이나 싶어 깜짝 놀라서 엄마를 얼마나 크게 부르던지 ㅋㅋ 어린 라일라의 순수한 마음이 얼마나 이쁜지 몰라유😂❤❤
🍦잠시나마 무더위를 잊게 해주는 우리~LILA 공주님~🥰💞💞💞
라일라 안뇽 방가워 라일라 은잘먹구잘놀구성격도좋구 ㅎㅎ너무이뽀❤❤❤내가본어린이중에제일이뽀
아고 어찌 라일라를 사랑안할수가 있을까나 너무 이쁘잔엉 라일라야 한국말도 잘하고 벌써 2개 국어하내 한국은 엄청 덥단다 라이라야 이대로 잘커주길 삼촌이기도할게 건강하고 사랑한다 울 공주님~
우리 라일라가 수다쟁이가 되고 있어요 ㅎㅎ
아구 이뻐요~~
라일라 ~~ 안녕 😊
라일라는 밥너무 잘먹어서 이쁘다...밥주세요
귀여움을 장착한 라일라의 애교가 날로 늘어나네요....엄마를 닮았으려나....
😊🎉공주님 행복한 하루보내 주세요 ❤❤
라일라 공주님 보고싶었어 .❤❤❤❤🎉🎉🎉
항상 널 응원한다 으쌰으쌰 😂😂😂
라일라 맘.
라일라 태권도 배우면 더 씩씩하고 건강할듯.ㅎㅎ
유튜브 각~~~~🎉🎉🎉🎉
힘들고 지칠때 나만의 힐링스팟 라일라랜드~
감사합니다.
후원 감사드립니다 🥹❤️❤️❤️
보고싶은 라일라닷!!^^
모든 모습이 예뿌지만 자는 모습과 아침에 일어났을 때 모습은 정말 넘 예뿌고 천사예요❤라일라의 사랑스러움과 유머러스함으로 행복합니당😊로지와 시소 타는 모습 두아이 모두 넘 예뽀용❤
라일라의 조선시대 어투 밥 주시오 .. 너무 귀여워 ^^
만들기 놀이 해주시지 🙂 라일라 웃는 얼굴에 애교가 넘치네요
하하하 귀여워😂
아이고 더워서 죽겄는데 아기천사 라일라 얼굴보니 더위가 싹 달아났어요 ㅎㅎ. 유치원도 다니고 인제 다컸네요 ㅎㅎ, 그런데 라일라가 워낙 이뻐서 남자 아이들한테 무척 인기가 많을 것같아요 ㅎㅎ. 그렇지만 여자아이들한테는 시기질투의 대상이 될 수 있으니 잘 관찰해보셔야 할 듯 합니다.
울 애기 넝수보고팠어 ,,오후예배마치구~ 집에가서 보자~~~ 울공주님 사랑해❤
엄마 성격이 예쁘니까 아기도 닮았네요 :)😊😊😊😊
어디서나 항상 귀엽네요
미소는 마음까지 녹여줍니다 ❤❤❤
선생님이 아이구 티쳐야..ㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎ귀엽..!!
라일라는 예능감이 좋은듯 연기도 노래도 충도 잘할듯😊
엄마 닮아 그런가요? ㅋㅋ
너무 더워서 짜증나 있었는데
덕분에 라일라도보고 눈도보고
영상으로나마 시원했어요😊
감사합니다!!❤
하루하루 성장해가는 라일라를 보는게 너무 신이 나는군요.😍
행동 하나하나가 어쩜 이리도 사랑스러운지..😍
더도말고 덜도말고 이렇게만 쭈욱 건강하게 자라기를....🙏
귀요미 😊😊😊
60평생 넘도록 이번 년도처럼 더운 날씨는 올해가 처음이다.근대 라일라를 올해 처음 보게대니. 더위는 아무겄도 아니다.
귀요미..넘 이뻐^^
라일라모습 행복하게 잘봤어요 ~고마워요 ^^
빨리 10만 가자/이사벨 아빠 따라 가겠어요/일주일에 2개/화이팅
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
라일라 영상은 힐링입니다..^^ 감사합니다~!!
울 아기 천사 랄라
인간의 삶에 마니 적응했네 ㅋ 잘먹는 모습도 힐링 그 자체에요
항상 라일라 보며 힐링해요^^아프지 마요. 울아기천사님 ♡♡♡❤❤❤
ㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎ너무 반가워요
우리 라일라 공주님 정말 많이 컸네요
나중에 미스 코리아? 미스 아메리카? ㅎㅎㅎㅎㅎ
아저씨가 구독하는 채널 예닐곱개 그 중 라일라는 일빠 첫빠 일순위ㅋㅋ 커가는 모습도 기다리지만 예전 옹알이하는 라일라를 아저씬 맨날 만난다 ㅎ 또봐 아기친구^^
라일라 익살스런 소녀가 되어가네. 항상 기쁨주는 라일라.
엄마 아빠보물. 아프지말고 밝고 바르게 자라렴.
너무 귀여워 ❤❤❤
라일라 영상 100배 맛있게 즐기기..
그전에 구독과 좋아요 알람설정 한번 눌러 주시면 라일라가 더 행복해 할겁니다
수준급 편집과 위트와 사운효과
그리고 적절한 상황설명이 담겨 있는 자막 맛집이니 놓치지 마세요ㅋㅋ
두번 보고 세번더 보세요
처음엔 자막 위주로 머리에 담아 두셨다면 라일라의 표정과 몸짓 가끔 터져나오는 렙퍼 어무이와 최강천사 라일라의 티키타카에 눈과 귀를 맏기시면 힐링되는 영상 즐기실수 있답니다
지속가능한 힘의 원천이됩니다
좋아요 꼭 부탁 드립니다
구독자분들 모두 부~자 되네요~~!!
라일라...어디 아픈 것은 아닌가요?
갑자기 잘 놀다가, 아파서 누울 정도면....어디가 안 좋은 것은 아닌지...제가 다 걱정되네요.
아니면, 정말 다행이구요~!!
이젠 완전히 엄마랑 대화가 되는...라일라 ^^
간호사 캡 쓰니까 아주 잘 어울리는데 라일라..... 집에 안가 집에 안가 ㅋㅋㅋㅋ
이게 얼마만인지.....^^
라일라 안녕 점점 커가는게 눈에 보이내
라일라 자고 일어난 모습은 더 귀엽구나ㅋㅋ
So Cute ! *^^&🍓🍓🍓
울 라일라 행복해하는 모습 보기넘좋아요 😊😊❤😊😊
라일라 어머님 이런거 부탁 드리면 안되지만
마지막에 라일라 목소리로 구독 좋아요 알림설정 하면 구독자가 좀 늘어나지 않을까요 ~~
그냥 의견 드린거니 너무 신경은 안쓰셧으먼 합니다😊😊😊
이렇게 이쁘고 귀여운 애기를 자주 찿아보는데 이 아이는 동생이 넘 필요해요ㆍ외로움도 많이 느끼고 더욱더 소극적이 될 가능성이 높아요ㆍ동생이 있다면 더욱더 동생도 이 애기도 모든 면에서 시너지 효과가 있을꺼예요ᆢ자신보다 어린애기 많이 챙겨 주는게 짠 하네요ㆍ집집마다 상황이 있겠지만 나중에는 아이들이 많으면 그만큼 재미난답니다ㆍ말도 잘하고 똑똑하고 이쁜 애기야 항상 건강하고 이쁘고 행복하게 잘 자라거라ㆍ👍👍👍💜❣️💕😄😊😃
이거몇개야? 하나!!! ㅋㅋ 귀여운 라일라 반가워요
❤🫠🥰😍😘🤭🤗❤
라일라는? 엄청난 귀를 가졌다. 이렇게 귀가 이쁜 사람은 정말정말 처음본다.
귀 뿐만이 아니라, 귓볼도 너무 예쁘다고 의사선생님이 그랬어요 ^^
8:50 어무이 노래가락에 짙은 한국인의 뽕이 ....완전 노래 잘 할듯ㅎㅎ
너무 이뻐
라일라 ❤이제 다 컸네 🎉🎉
머리숱 공주라고 부를깨요 인제 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
😊😊😊😊😊😊
❤❤❤🎉🎉🎉
라일라 기도가 효험이 없었나...동생 소식이 없네....라일라는 동생이 필요해우리 이쁜이 기도가 보답 받기를...
라일라는 크면 아이돌 땐스가수 하다 연기하면 대박날듯
07:56 이건 진짜 우주 최강 인디언 보조개다
우리는 누구인가 각설이 타령으로 조명 해볼까요
품바라는 이름으로 미국 브로드웨이 무대에도 올려졋는데,
공연을 본 미국사람이 묻기를, 너희 나라 거지들은 왜 그렇게 즐거우냐? 고 햇다. 각설이 타령은 슬프디 슬픈 우리 역사의
한 단면을 보여주고 잇다.그들, 빌어묵는 거지들이 숟가락으로,
밥 얻어묵는 깡통을 뚜드리며 부르는 가사 내용이 작년에 왓던
각설이, 죽지도 않고 또 왓네 ...'
이처럼, 나라가 망할때마다 군신과 귀족들은 거지가 되어, 류민으로 떠돌아 다니게 되니, 이것이 이들이 각설이엇다.
각설이 어원풀이 는 실담어로 Kakud-drive, Kakud-sari:왕, 수령, 우두머리의 (살림)살이, 즉 각설이. 영어 life of royal
family(forsaken abandoned).
*'임금, 님금'은 실담어 nimi. nimi-Kam. 왕, 제왕; 신농씨(BC.3071)계에서는 사람을 가르키는 말로 '님'; 황제씨(BC.2672)계에서는 '이`라고 하엿다(금문신고,락빙기).
지금도 우리는 사람 부를 때 ...님, 그이,그니 를 사용하고 잇다.
우리 모두가 왕손임을 말해주는 또 한나의 증거이다. 우리나라 역사서 한치윤 선생의 해동역사서 에는 재석환인(반고씨 환인씨)법화경을 만들어 다는 기록과 제왕운기. 역대신선통감등등에 기록되어 있다.
'제석환인'이란 실담어로 Indra(광명)Sakya(싹,생명) Devenam(하늘의 제왕)이라는 말을 한문으로 음사 번역한 것이다. 인도의 최고의신 Indra는 우리국조 제석환인(반도씨)이다. 제석환인께서 세운나라가 울나라가 Uri Nri,우리나라 인 것이다. 이때가 BC8937년 그러니까 만년이 넘는 우리의 역사인 것이다. 에덴동산은 실담어 Edhen,으든,얻은.하늘에서 얻은 동산이라는 뜯의 우리언원으로 이덴원(이전원)위치는 구약성서 8장8절에 나오는 이전원 이덴원 에덴동산 위치는 위도 30도와 경도40도 중간에 위치하고 있으며 경도 80도선상에 십자형처럼 교차되어 있다 라고 기록하고 있으며 여기가 바로 이전원. 이덴원. 화전으로 세월이 흘러 가면서 지명이 변해왔다 이곳이 한민족의 처음으로 나라를 세운곳이다 중국의 국보급 역사학자들이 30명이상이 수개월동안 함께 숙식을 함께 하면서 승인하지 않을 수 없다 라고 했으며 중국 최고의 역사학자 하광악은 중국 전대륙은 조선이다.즉 한국의 나라다. 고 결론 짓고 잇다. 다시 말하면 중국의 모든 역사는 동이역사다. 즉 앙소문화의 주체다.이뜻은 동이족의 앙소문화는 인류의 찬란하고 아름다운 동이족 동이문화를 우럴어 본다. 라고 결론 짓고 잇다. 이는 중국 란주대학교 사소동 교수의 말과 같이 중국역사는 존재 하지 않다 라고 한말과 일치 한다. 중국의 여성 역사학자 는 이렇게 말하고 잇다. 미국이나 서양사람들이 중국 을 탐내어 들어오는것은 두렵지 않으나. 동이족 한국인들이 돌아올까 두렵다. 라고 한 말은 무엇을 말하는가? 이 말은 우리나라가 역사를 올바로 인식할때는 중국이라는 단어는 이세상에 존재 하지 못하기 때문에 두려워하는 소리가 아니고 무엇이랴! 또한 영어를 포함한 세계 언어는 우리말 실담어(싼스크리트어)범어 에서 파생되엇다고 영국 옥스퍼드 사전 표지에도 표기되어 잇다. 영어는 우리말처럼 철학에 의해 창조된 글이 아니다. 영어는 외부에서 들어온 말들 즉 싼스크리트어(실담어,우리말 사투리의 범어)에서 가져와, 그 말이 갖고 잇는 뜯과 발음을 그대로
적당히 발음기호로 적어 가며 착용하고 잇는 글이 영어다. 그래서 영어를 amalgamated lange 라고 하는디, 잡동사니 산업용 언어라는 뜯이다. 즉 라틴어. 영어는 한국어 즉실담어. (싼스크리트어,범어. 실담어)에서 나왓다는 사실이다.(Sanskrit cognate Indo-European Languages, Sankrit English Dic., Oxford Univ) 어원풀이중에 어머니. 어무니. 애미. 어미. 는 실담어로 e-muni,자비를 구하는 사람이라는 뜯.영어 mother, mom, origin, of life,embryo, * 엄니 옵니'는 실담어로 Om-ni.태,생명의 근원처 엄마.옴마니.영어로는 mother, mom, origin of life, embryo. 라는 뜻이다. 또한 한국어는 철학이 잇는 학술 용언어 란 사실이다.
복희씨(BC:3512)때 면을 심고 기러서, 배를 짜 옷을 맹글어 입고 끈은ㆍ 엮어서 글씨를 맹글어 기록하고 혼인제도를 맹글어 부부의 도와, 노인과 어린이의 순서와, 오행을 정해, 사람의 도리(삼강오륜)를 정하고, 나무에 불을 부쳐 사용햇스며, 36줄의 거문고 현악기를 맹글엇다.
신농씨(BC:3071)때는 벌써 쟁기를 맹글어 농사를 지엇다.
또한 신농씨는 풀들을 니빨로 이빨로 일일이 물어봐서,약초를
분별해 내어 한약재를 분류하엿스니 오늘날 한의학의 기초가
되엇다. '니빨로 물다', 질문하다의 '물어봐, 물어 보다' 는 말은
이때 생긴 말이다.(영어의 bite, chew, taste, question).
황제(BC:2679)때에는 수례를 맹글어 교통수단을 발전 시켯슴을 알수잇스며, 최초로 철기문명을 일으킨 동이족은(BC:3071) 강력한 힘으로 주변족속들을 제패하여 대제국을 이룩할수 잇섯다.
이렇듯 우리 조상이 창조한 인류최초의 고도한 문명을 우리는
대륙에 남겨두고 떠나 계속 이동해 온 것이다. 그렇게 해서 대륙인 중국 또는 인도에서 우리의 상고문명을 계승하게 되엇다. 우리는 모든 문명이 현재의 중국 또는 인도의 것으로 생각 하는것은 잘못이다. 고대 인도의 고토 천축은 인도가 아니다' 우리의 조상님들의 고토이다.
고대 씰크로드 문명잇다. 씰크는 우리말 (실담어)실(thread)을
끌다는 khi와 합쳐 씰크(silk)가 된 말이다.
씰크로드에서 사용된 말들이 우리말이라는 겻이 들어난 예들은
많다:
라틴어 Donis 는 '돈 잇서?' 영어 money, sealth; 라틴어 Matrusa 는 '맛들엇서' 영어 give, donate, ripe등등..... 우리말이 씰크로드에서 사용되엇던 국제 언어엿슴이, 라틴어에
대부분 남아 이를 증명해 주고 잇다. 영어와 유럽 인도언어, 즉
세계어는 우리말 사투리인 실담어(싼스크리트, 범어)에서 나왓다는 사실이다. (Sanskrit cognate lindo-European Languages, Sanskrit English Doc., Oxford Univ.)
어원풀이:
*'벌써, 발써' 는 실담어로 balsa. 싹이 나오다. 꼿이 피다.
영어 bud, shoot out(asbud), break into(as flower).
*'물어바'(문)는 실담어로 mutha. 영어 bite, taste, chew, question.
은나가 주나라에 의해 망한후, 기자(Khi-ja 는 태양의 아들이라는 뜯, 왕, 염제 신농씨계; 상나라 주왕의 친형, 염황원류사,p480)가 기자조선을 하북(하복,황하북쪽)에 건립하게 된다. 한편 주나라는 곧 2000여 개의 군소국로 난립,
춘추전국시대를 이루더니, 그 가운데 칠웅(진,한,위,조,초,제,연)
의 하나인 진나라에 의해 통일, 마한(한나라의전신; 삼한:진한,변한,마한), (고구려의 전신), 부여(고리국),고구려, 백제, 위, 촉,오, 신라, 가야, 남북조, 수,당, 오대, 송, 발해,고려의
대통일, 금,원,명, 청, 근세조선으로 이어지다가, 19세기에 이르러 일본 제국주의에 의해 망하고 만다.
35년간의 일본제국주의는 우리 역사와 국어를 다 망가뜨렷다.
그 유명한 삼국지 이야기는 백제의 제후국, 위, 촉,오 나라간에
적벽강을 사이에 두고 백제의 강국에서 벌어진 접전의 소설의 이야기이다. 판소리 '적벽가'나 공자, 맹자가 등장하는 경기민요
가사 등은 우리민족이 대륙에 잇섯슴을 증명해주고 잇다.
그리하여 우리민족은, 오랜 역사속에서 이주를 거듭해 온 결과,
우리 조상의 역사, 문화, 언어를 다 잃어. 버린데다가, 근세의
일본 지배 때문에 만신창이가 되 버린 것이다.
그래서 우리는 우리 자신을 하찮은 존재로, 하찮은 민족으로 비하 하는 열등의식이 우리도 모르게 의식속에 잠재하게 된 것이다.
여기에다가 서양의 화려한 물질문명 앞에서. 우리는 한 없는
열등감을 가질수 밖에 없게 된것이다.
세계의 지성 언어학자들은 한국어를 제일 휼륭한 언어라고 칭송 하고 잇다. 즉 싼스크리트어 (우리말 사투리.법어 실담어)를 가장 오래 되고,오묘 하 고, 아름답고,세련되고,고상한 귀족언어라고 극찬하는 이유가
여기에 잇다. 그래서 오늘 현대공학등의 학술언어로 사용되고 잇음을 본다: 초고속도의 단위를 '마하'; 컴퓨터의 단위인 '기가 바이트'; 나노공학' 등등에 사용되고 잇다. 기가의 뜯은 (기)가 막히다. 기가 세다.등 기가 바이트'는 실담어로 great, wonderful, magnificent. 등의 우리말 영어 energy, vitality of life. '나노 공학' 은 실담어로 nano 나누다의 우리말. 영어 divide infinitely. infinite particle of division 이다.
한국이 한반도로 이주해온 시기는 고구려때가 안이고 고려때입니다. 고려의 첫번째 수도는 서안 지금의 중국이지요 즉 서경입니다.
그전에는 중국 전대륙이 고려의 영토입니다. 삼국즉 신라 영토는 지금 상해로 부터해서 섬서성까지고 백제의 영토는 지금 섬서성으로 홍콩 베트남 필리핀 동남아시 전지역입니다 고구려 영토는 나머지 몽골 중앙아시아 전지역이 고구려 영토 입니다.
이삼국이 망하고 고려가 탄생하는 것입니다 고려가 망하고 조선이탄생합니다. (이조선은 삼국시대와 전국를 하나로 통칭 하여 조선이라고도 합니다. 즉 남조 북조가 바로 그것입니다. ) 조선이 망하고 대한민국 탄생하여 지금까지 오고 있는 것입니다 간단하게 요악해서 우리의 역사를 정리 해 보았습니다. 이것은 무었을 의미 할까요 지금 한국의 악기는 자신들의 수천가지 악기들중 한두개로 연주하는 또라이들입니다 그렇기 때문에 음역이 넓지 못한것이요. 음악이 음악 답지 못하다 하겠습니다. 음역이 넓을수록 음악의 작품다운 작품이 탄생하는 것입니다.
어릴때 부터 풍성한 성대를 발달되게 해주시길 바랍니다. 전문가에 공부를 할수 있도록 하시길 바랍니다. 세상을 살아가면서 좋은 결과가 있을 것이요. 또한 유엔서 전세계의 아동들에게 권고하는 단전호법을 가르쳐 주시면 아기들이 스스로 적극적으로 참여 하고자 하는 마음을 키워주게 될것이요.
자식들에게 그 어떠한 종교도 강요하시지 않길 바랍니다. 아기들은 부모가 어떠한 가치관으로 세상을 살아가는 가에 따라 인생의 가치관이 변해가는 것이요. 해서 절대 자식들에게 부모의 종교를 절대 강요하는 것은 아기들에게 큰 잘못하는 행위 할수 있습니다.
아이구 너무 귀여운 라일라 공주님 건강해요
인간과 역사의길
사람의 감각은 속도가 빠르면 빠를수록 느끼지 못한다 초고속 우주에서 달닌다면 전연 느끼지 못한다 지구가 일초동안 3만미터 달리고 있는데도 속도의 감각을 느끼지 못하는 것이다 빛은 가까이 있을수록 빛은 영룽하지 못한다 이유는 흩어지기 때문이다 그래서 은하계는 많은 광석으로 덮여있다 .하지만 그것은 우주속에서 하나의 구술만도 못하니 사람은 오족 하겠는가 그것도 모르고 목에힘주 있는 국회의원 역사학자 라는인간들 개뿔도모르는 종교지도자라는 인간들 한마디로 꼴볼견이고 한심할 뿐이다 역사학자라는 인간은 보시요 역사는 살아있는 생명체이다 그리고 그때 그때를 아주 정교하게 비치는 거울이기도 하다 역사가는 죽어도 그 역사의 맥은 영원히 수천년 아니 수만년 동안 살아있는 것이다 그러므로 역사의 새명체는 영원한 기에 의해 살아있는것이다 그러므로 역사의 오묘한 진리가 살아 숨쉬고 있기 때문이다 이상의 이치 와 같이 하나의 진리는 영원하다 그러므로 우주는 하나이다 따로따로 떨어져 있지 않는 하나이다 손가락 발가락이 따로따로지만 따지고 보면 한사람이다 대한민국 국민은 하나하나지만 따지고 보면 한 한국민이다 그리고 한국사람 일본사람 차이나사람 미국사람 영국 불란서 독일 소련사람이 다른 것 같지만 따지고 보면 하나의 인간이다 그리고 하나의 단일 민족에서 출발하였다 바로 그것이 하나이자 하나의 단일 인간으로서 한나라에서 출발한 하나의 민족이다 이들은 모두 한국의 후예들이다 그러기에 한국사람은 세계의 조상민족이다 이젠 세계인들은 조상민족을 이해하게 될것이다 바로 조상국이기 때문이다 하나가 생기면 반드시 없어지고 다시 생기는 것이 자연의 법칙이다 그러나 하나가 새끼를 치면 우주에 있는 별만큼이나 숫자가 늘어나지만 그것은 결코 우주속에 하나라는 개념안에 들어있어 결국 하나이다 한자는 은하계서 생긴 크다란 어두운 공간세계이다 이곳은 현묘한 태극의 자리로서 형이중학원 속에 형이상학의 위치이다 무한 에너지의 공의 세계에서 중력 에너지원으로 이동해 온 곳이 바로 태극의 자리이다 성리학에 서는 무조건 이곳을 리로 보았다 그러나 그것은 형이중학원 의 리일뿐 형이상학원 의 리가아니다 따라서 형이하학원 속에 있는 리도아니다 이곳이야 말로 하늘이 움직이는 천둥의 세계이며 공간일 뿐이다 그러기에 형이중학원 속에 와 있는 형이상학인 리의 세계라는 뜻이다 바로 여기에서 모든 만물이 시작될수 있는 공간의 세계의 관문이다 자연이 이러할진데 역사가 들이여 역사의 무서움을 알라?
자유한국당은 세상과 자연의 섭리가 이렇게 무서움을 자각하고 이상을 항해 자아를 찾아 우리모두가 하나로 결집해 뭉처서 우리의 대한민국의 이상을 추구 할 생각은 없는가?
신라왕능에 대하여
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백제와 고구려 묘지를 모두 찾는다는 것은
불가능한 일이다.
도대체 묘역이 어딘지 알길이 없다. 그당시
정확한 묘지의 지명을 기록했다면 몰라도
지명이 정확하지 않아 알길이 없다.
그러나 신라의 경우는 다르다. 신라는 56명
의 왕릉 가운데 17명 묘소가 없다.
삼국이 망한후 신라 백제의 묘는 어떻게 되었을
까. 분명히 한반도에 있는 경주의 묘에는
비석이 없는것으로 보아서 옮겨온 것은 분명하다.백제도 그리햇다. 그러나 백제만은
더욱 오리무중이다.
고구려는 무순들 무순들이라고만 되어 있을뿐
지명은 알길이 없다.
다만 지나대륙에 남아있는 것은 혁거세와
김유신 선덕여왕 등 많은 신라왕은 지명이
과 기록으로 알수있다.
그렇다면 신라왕릉에 대하여 기록해보기
세종실록지리지는 성종AD.1478년8년에 완성된 책이다.
**세종실록지리에 있는 경주부에 대하여 적어보기로 한다.**
"경주부별호낙랑" "순화소정" "속현사 안강현"
"본신라비화현" "경덕왕개명위 의창군영현"
"고려현종구년" "무오정주부군현" "소영속경주부" "이라고 기록되어 있다.
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본문 연결 풀어 보기
경주부를 별호로 낙랑이라고 한다.이곳은
순화가 있는 곳이다. 순화현은 지나대륙에
있는 운양현이다. 한나라때 진읍이며 순화현
서북이다. 이곳은 안강현에 속해있다.
이곳은 본래 신라의 비화현 이다.
경덕왕35대AD.739~761년때 이름을
고쳐 의창군영에 속하는 현이다.
고려 현종 9년 무오년 정주부 군현이다.
바로 이곳이 경주부영에 속하는 곳이다라고
적고 있다. 정리 해보기
경주는 처음 정주이다. 정주는 지나대륙에 있는
감숙성 무위현 서북이다. 그 후 두번째의
경주가 순화현이다. 순화현은 운양현 이다.
운양현은 한나라때 진읍이다. 섬서성 순화현
서북이다.세번째의 경주는 산서성 기현 동쪽이다 .
네번째의 경주는 산서성 경양현 북쪽30리이다.
다섯번째의 경주는 사천성 기주부이다.
이곳은 동천도 거리이다라고 기록하고 있다.
세종실록 지리지에서 보는 바와 같이 경주가
한반도가 아닌 지나대륙이므로 당연히 신라왕릉 도 대륙에 있다.
혁거세의 왕릉도 대륙에 있다. 세종실록 지리지
에 따르면 거서간의 묘는 강소성 오현 호구산
에 있는 운암사 북쪽 거부 에서 남으로 4리
에 있다고 기록하고 있다.
신라 대대각간 인 김유신묘 는 강소성 호구산
모지사 북봉 거부 4리 에 있다고 기록 하고 있다.
지금부터 신라왕릉을 다시 조사 해보기
남해차차웅은 거서간의 장지인 운암사 북쪽
시릉원 이다.
혁거세와 같은 곳에 있는 장지는 유리이사금과
파사이사금 들이다. 이분들은 호구산에 운암사
북쪽에 사릉원에 있다고 기록하고 있다.
신라4대 탈해이사금은 성북양구의 언덕에
있다고 되어있다.
성북양구는 지명을 찾아도 어디인지 알 수가
없다.
신라왕들 중에서 묘지가 없는 왕들을 함께
싣는다.
1)지마이사금 2)일성이사금 3)아달라이사금
4)나해이사금 5)조비이사금 6)첨해이사금
7)유례이사금 8)기림이사금 9)글해이사금
10)내물이사금 11)실성이사금 12)눌지이사금
13)자비마립간 14소지마립간 15)지증마립간
16)벌휴이사금
화장을 한 왕들은 다음과 같다.
신라30 대문무왕 낙랑왕으로서 태종무렬왕의
원자이다. 문무왕의 어머니는 문무왕후34대
효성왕 성덕왕의 둘째 아들로서 위해를 운구
하여 법류사 남쪽에서 화장하여 뼈를 (동해는
그당시 이다. 지금은 황해이다)에 뼈를 뿌렸다고 기록하고 있다.
38대원성왕과 37대 선덕왕은 불교식 화장으로
뼈를 동해에 뿌렸다. 그리고 혜공왕과 소성왕
애장왕 등은 묘지가 없다.
특히 장지의 기록이 뚜렷하게 남아있는 왕들은
다음과 같다.
13대 미추이사금은 죽장릉이라 했다.
죽장릉이 어디인지 확실하지 않지만 지명만
남아있다.
23대 법흥왕은 애공왕 북쪽 봉우리라고 했다.
24대 진흥왕의 장지는 영흥사이다.
영흥사는 호복성 황강 황주라고 되어있다.
25대 진지왕의 장지는 영경사이다.
29대 태종무렬왕도 진지왕처럼 영경사 북쪽의
장지이다.
26대 진평왕의 장지는 한지이다. 이곳은
사천성 금강현 동쪽 2리이다.
27대 선덕왕은 진평왕의 장녀이다. 장지는
낭산이다.
13대 신문왕과 같은 곳이다. 이곳은 사천성
과 호남성의 경계에 있는 지역으로 금강이
있는 지역이다.
28대 진덕왕은 장지가 사랑부이다.
32대 효소왕의 장지는 망덕사 동쪽이다.
33대 성덕왕은 신문왕의 둘째 아들이다.
장지는 이거사 이다.
35대 경덕왕 의 어머니는 효성왕의 어머니의
동생이다.
장지는 모기사 서쪽이다. 이곳은 산이 작고
제일 높은 곱이라 하였다.
41대 현덕왕의 장지는 천립사 북쪽이다.
42대 흥덕왕은 헌덕왕의 어머니 동생이다.
장지는 장화왕비의 능이다.
43대 희강왕의 묘지는 소산이다.
44대 민애왕과 45대 신무왕은 장지가확하지
않다.
46대 문성왕과 47대 헌왕의 장지는 같은 공작지 라고 하였다.
48대 경문왕은 43대 희강왕의 아들인 계명아창의 아들이다. 장지가 확실하지 못하다.
49대 헌강왕은 경문왕의 태자이다.
안강왕도 경문왕의 둘째 아들이다.
이 두 왕은 보제사 동남에 장지가 있다고
기록하고 있다.
51대 진성왕은 안강왕의 여동생이다.
묘지는 황산이다.
52대 효공왕은 사자사 북쪽에 장지가 있다.
53대 신덕왕의 장지는 죽성이다.
54대 경명왕은 신덕왕의 태자이다.
장지는 황복사 북쪽이다.
55대 경애왕의 어머니는 경명왕의 어머니 동생이다. 장지는 남산해목령 이다.
56대 경순왕의 묘지는 보이지 않는다.
이상 보시다시피 묘지가 보이지 않는 것은
살작 남모르게 이장해간 묘들 이라고 보아야
한다.
다른 왕들의 묘지는 분명하게 기록되어 있다.
비록 확실하지는 않지만 기록이 있는 것으로
보아서 어딘가에 있는 사실이다.
지금도 태종무렬왕이 동해바다에 묻혀 있다고
하여 요즘도 김씨문종은 매년 수중제를 지내고
있다고 하였다 이얼마나 어리석은가
삼국사기 본기에서는 태종무렬왕이 백제와의
싸움에서 죽은 것으로 기록하고 있다.
무렬왕은 8년 6월에 금마군의 전쟁에서 유혈
즉 피바다가 다섯 발 자국이나 되었다고
기록하고 있다.
태종무렬왕이 죽은후 장지는 영경사 북쪽이라고 기록하고 있다.
태종무렬왕의 죽음에 부음을 받고 당고종(당고종AD.650~655년)이치는 슬퍼하면서 직접 낙성문까지 거동하였다고
삼국사기는 기록하고 있다.
그럼 여기서 금마군이 어디인지 알아보기
금마군은 중국고금지명대사전 본문 637페이지
에 보면 금마산이 있다. 이곳은 운남성 곤명현
동쪽25리 이다하고 기록하고 있다.
이곳은 백제의 광활한 강역이다.
지금 나온 지도에도 운남성 곤명현 바로 아래에
백제라는 지명이 글자 한자 틀리지 않고
기록되어 있다.
이제껏 묘지의 곳을 검토해 보았다.
그런데 묘지의 지명이 확실한 왕은 몇명되지
않는다.
왜냐하면 지나대륙에서는 철저하게 땅이름을
바꾸고 또 바꾸고 뭉개고 지워버리는 작업을
수백년간 계속해 왔기 때문이다.
그러나 원뿌리는 남아 있으므로 일부분만 찾을수 있을 뿐이다.
그럼 신라왕의 묘지명이 확실한 사람만 다시한번 수록해 본다.
혁거세 강소성 오현 호구산 운암사 북 거부
남쪽4리이다. 그리고 김유신의 묘지는 오현
호구산 모지사 북봉 거부 남쪽 4리이다.
신라 9대 발휴이사금의 장지는 장소성 구용
현 북쪽에 있는 금성 동문이라고 기록하고
있다.
세종실록지리지에 의하면 신라 47대 헌안왕
(헌안왕AD.856년)4년 9월에 왕과 신하가
함께 모여 군신 간에 회의를 하였다는 임해
전이 절강성 임해시에 있다고 기록하고 있다.
이곳은 정확히 말해서 금오산이 있는 절강성
임해현이며 동남으로 120리 거리에 왼쪽으로
부가 있고 서남으로 있는 것이 신라 최초의
궁전이라고 기록하고 있다.
옛날 즉 신라 30대 문무왕(문무왕 AD.685년)
이전은 절강성이 백제의 땅이라고 기록되어
있다.
신라41대 헌덕왕(헌덕왕AD,806년)의 장지는
산동성곡부 동쪽 10여리에 있는 사수현 동쪽
50리 배미산 아래에 기록이다.
그리고 고구려왕인 동명왕의 묘지는 제남시
용산 이라고 되어 있다.
신라24대 진흥왕(진흥왕AD537년)의 장지
호북성 황강 즉 황주의 남쪽 강남에 있다고
기록하고 있다.
신라27 대 선덕여왕 (선덕여왕AD,629년)의
묘지는 신천성과 호북성의 경계에 있는 금강에
31대 신문왕(신문왕AD,678년)과 같이
있음을 기록하고 있다.
특히 확실한 기록이 남아있다고 믿어지는 것은
신라 24대 진흥왕(진흥왕AD.537년)이다.
진흥왕의 묘지는 호복성 황강현 남쪽이 강남에
영흥사가 있는 곳이라고 햇으므로 확실한
지명이다.