เกี่ยวกับ "ขอม" หรือไม่ จารึกที่ อ.มิคกี้ ฮาร์ท เล่าไว้ในรายการโยเดียที่คิด(ไม่)ถึง
Vložit
- čas přidán 5. 04. 2023
- อ.มิคกี้ ฮาร์ท เชื่อว่าจารึกพบที่พุกามหลักนี้เก่าร่วมสมัยกับขอม พ.ศ.1600-1830 และผูกโยงกับความเชื่อเรื่องที่ว่า ขอม (ซึ่งหมายถึงกลุ่มผู้คนในบ้านเรา) เคยยกทัพไปตีพม่า คือ เมืองอุสาแปกู หรือหงสาวดีเดิม
แต่แเท้จริงแล้ว จารึกหลักนี้เก่าแค่ไหนกันแน่?
จารึกอักษาขอม(อยุธยา)ภาษาไทย พบที่พุกาม
db.sac.or.th/inscriptions/ins...
คลิปเรื่องเล่าพระแก้วในพม่า และเรื่องเล่าที่ว่า อโยชลาวญวน ยกไปตีเมืองอุสาแปกู
• พระแก้วมรกตในตำนานของป...
ขอขอบคุณ
อ.ฉ่ำ ทองคำวรรณ
อ.ก่องแก้ว วีระประจักษ์
อ.ตรงใจ หุตางกูร
อ.วรณัย พงศาชลากร
ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินทร
กรมศิลปากร
ภาพประกอบ
อ.ฉัตตริน เพียรธรรม
วิกิพีเดีย
ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินทร
เคยอธิบายให้ฟังแล้วครับ เขาบอกไม่จริงไม่ยอมรับ หากจะให้อธิบายให้เขมร ฟัง อธิบายกับเสาบ้านยังมีประโยชน์กว่าครับ
555 เห็นภาพ ขอบคุณครับ
ฮา😂
😂😂😂
จริงๆครับ สมองพวกมันไม่ปกตินะครับเหมือนเราเถียงกันกับผีบ้า
เหมนเขายอมรับเรื่องนี้ไม่ได้ครับ เพราะจะเผยความเป็นชนเผ่ากมีร์ให้โลกรู้ ลึก ๆ แล้วคิดว่าเขารู้นะครับ แต่พยายามลบสิ่งนี้ออกจากประวัติศาสตร์ และจากจิตใจของเขา
อาจารย์พูดถูกแล้ว ขอมน่าจะอยู่ อิสาน ลพบุรี และในกัมพูชา ถูกต้องครับ การที่อาจารย์พูด ถึงวัฒนธรรม ขอมหรือเขมร ทำให้คนเขมรที่ไม่ได้ ศึกษา ประวัติศาสตร์ จริง จัง ทุกอย่างเป็นของเขมร ไทยขโมยมา วัฒนธรรมมันแพร่กระจายไปทุกที่ เพราะยังไม่มีประเทศและเขตแดน ดังนั้นการที่เราพูดว่าเป็นวัฒนธรรมขอมหรือเขมร เท่ากับ เราช่วยQuarantee ว่าคนเขมรกล่าวหาไทยว่า Claim วัฒนธรรมนั้นถูกแล้ว ดังนั้นเวลาพูดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ ก่อนการแบ่งแยกประเทศ ควรพูดขอม หรือขอมโบราณ จะดีกว่าครับ
ใช่ครับ
สมัยก่อนมันก็คือแผ่นดินเดียวกันไม่ได้แบ่งแยกประเทศ แบ่งกันแค่แคว้นๆ ที่มีอยู่หลายแคว้นด้วยกัน ปัญหาคือ หลังจากแบ่งดินแดนกันอย่างชัดเจน วัฒนธรรมต่างๆที่เคยไหลเวียนกันไปมา เริ่มจะถูกขีดเส้น เพื่อให้หลังจากนี้เติบโตไปในแบบของตนเอง ประเทศไทยโชคดีที่บ้านเมืองแข็งแกร่งจึงสงบร่มเย็นและเดินทางพัฒนาบ้านเมืองเจริญไปข้างหน้า แต่ประเทศเพื่อนบ้านมีปัญหาทั้งภายนอกและภายในมากมาย ฉะนั้นไม่แปลกที่ไทยจะนำหน้าพวกเขาในทุกๆด้าน ทั้งต่อยอด และพัฒนาคิดค้นขึ้นมาใหม่ ส่วนอีกประเทศตามไม่ทัน แต่อยากจะมายืนอยู่จุดๆเดียวกัน มันก็ต้องหาวิธี และวิธีที่เขาใช้คือเกาะประเทศไทย เกาะแล้วก็เคลมเอาเสียเลย ไม่ต้องลงทุนให้ยากความ แรกๆไทยก็ยังไม่ได้ว่าอะไร ตัวอย่างเช่น เพลง นิยาย ละคร การแต่งกาย เพราะยังไม่ได้เคร่งครัดในเรื่องลิขสิทธิ์ หรือสิทธิบัตร แต่พอมันล้ำเส้นเกินไป มันก็ถึงจุดระเบิดของคนในชาติ ที่สิ่งต่างๆที่เราทำตามกันมาตลอดแต่ถูกข้างบ้านบอกมันเป็นของเขา นึกถึงคดีเพื่อนบ้านครอบครองบ้านคนอื่นปรปักษ์เมื่อเร็วๆนี้เลย
คนในท้องถิ่นกัมพูชา มีคนสยามตกค้างจำนวนหนึ่ง เพราะเมื่อก่อนคือสยาม เคยเลือกตั้งส.ส.มึส.ส.ในรัฐสภาของสยามหลายคน ครอบครัวและทายาทคนสยามที่ตกค้างเหล่านี้แหละหากถูกเรียกว่าเขมรเขาจะไม่พอใจ และขอร้องให้เราเรียกเขาว่าคนกัมพูชา ทําให้ในกัมพูชามีคนนามสกุลเหมือนกับคนไทยหลายกลุ่ม พี่ชายคุณพ่อผม ญาติคุณพ่อผม เคยเป็นไปรับราชการครู ตำรวจ ที่เสียมราฐ มีญาติหลายคนไม่กลับมาเพราะมีลูก เมีย มีครอบครัวที่นั่น ปัจจุบันก็เป็นคนกัมพูชาไปและใช้นามสกุลเดิมทั้งคนรอบครัว ไม่แปลกที่คนกัมพูชาพูดไทยได้ อ่านภาษาไทยออก และมีขนบธรรมเนียมประเพณีรวมถึงสถาปัตยกรรมเหมือนคนไทย
เขมรเป็นทาส ในบันทึกจีน
@@parangimnida อ่านขาด เป็นนักบริหารได้สบาย ชื่นชมครับ แต่ปัญหาใหม่ คือ ได้เกิดทฤษฎีว่าด้วย ชาวเขมร คือกลุ่มทาส กวาดต้อนจากเกาะชวา นำมาสร้าง ปราสาทนครวัด นครธม ผสมแต่งงานกับ คนป่าในภูมิภาคนี้ ขณะใช้แรงงาน ก็ขยายเผ่าพันธ์ได้เร็วมาก ณ จุดหนึ่ง ประชากรทาสก็มากกว่า ชนชั้นนาย กลุ่มทาส จึงก่อ กบฎ หัวหน้ากลุ่ม คือ ท่าน ตระเซาะปะแอม ในกาลนี้ ชนชั้นนาย ได้ตายลงจำนวนมากแบบว่าแทบสูญพันธ์ มีกลุ่มที่หนีออกมาได้เพียงหยิบมือ แล้วมารวมกันที่ รัฐละโว้ บางส่วนก็แยกตัวสร้างบ้านเมืองแถบอีสานใต้ จากข้อมูลนี้ จึงได้ข้อสรุปว่า
1. ขอม ไม่ใช่ เขมร
2. ขอมเป็นวิศวกร ขอมดำริในการสร้าง ขอมออกแบบ แรงงานสร้าง เป็น ชาวเขมร
3. ชาวเขมร จึง ไม่ใช่ผู้สร้างอารยธรรมใด ๆ ทั้งสิ้น ไม่ต้องมาเคลม
เมื่อเหตุเป็นเช่นนี้ ขอมไทย ก็ พยายามแสวงหาหลักฐานต่าง ๆ เพื่อมาสนับสนุน ทฤษฎีนี้ ส่วนใหญ่ใช้วิธี ค้นคว้าทางอินเตอร์เน็ท เมื่อเจอ คลิป เว็บใดที่ไม่สอดคล้องกับแนวคิดของตน แล้วจึงเข้าไปเม้นคิดต่าง บางคนก็ใช้คำด่า เช่น ไทยใจเขมร เขมรเนียนไทย / ไล่กลับประเทศอย่ามาขายแรงงาน / ที่น่าเศร้า คือ ไปด่านักวิชาการฝั่งไทย ไล่ให้ออกจากราชการเสียดายเงินเดือน เอะอะ ก็อิงตามตูด ฝรั่ง งอมืองอเท้า ไม่คิดค้น ค้นคว้าหาหลักฐานใหม่ ๆ มาสู้กับ นักเคลมของเขมร ดราม่า จึงมีสภาพอย่างที่เป็นอยู่ในปัจจุบัน นี้แล.
จากที่คลุกคลีกับคนเขมรมาตลอด อย่าดูเบาไม่อยากให้วิ่งเล่นในทุ่งลาเวนเดอร์มากเกินไป...คนเขมรคิดแบบนั้นตั้งแต่คนชรา กลางคน เด็ก ยั่นนักวิชาการมหาลัยของรัฐ และฝังรากลึกมากกกกก....นิทานชาตินิยมอีกมากมายหลายเรื่องโดยเฉพาะนิทานเรื่อง พระโคพระแก้ว เชื่อถือกันมาก เชื่อยิ่งกว่าพงศาวดารเสียอีก ยิ่งตอนนี้รัฐบาลคุมสื่ออย่างเบ็ดเสร็จแล้วด้วย ทำสื่อโจมตีไทย แทบทุกวัน
ขอบคุณครับคุณกิตติศักดิ์
ขอแลกเปลี่ยนอย่างนี้ครับ
มนุษย์มีธรรมชาติไหลลงต่ำ
จึงเป็นเรื่องธรรมดาที่ เราทำสิ่งที่ถูก แต่คนอื่นๆ กลับมองว่า
เป็นสิ่งห่างไกลจากความเป็นจริง
อย่าไปให้ค่าพวกเขมรครับพวกเนรคุณเขมรไม่ใช่ขอมเพราะเขมรไม่เคยเรียกตัวเองว่าขอมครับนักวิชาการไทยเราไปเรียกเขาว่าขอมเอง..ขอมอะไรทำอะก็ไม่เป็นเคลมอย่างเดียว ถ้ามันมีมาแต่เดิมมันต้องทำเป็นสิครับเพราะมันอยู่ในสายเลือดและสืบสานกันมาครับ
ครับ
Only Thai people called them only khorm , khorm means under part of the land
ขอม คนอีสานเรียก บรรพบุรุษของเราเองครับ หมายถึงคนผิวขาว เป็นคำที่โบราณใช้ แยกคนผิวสี ออกจากกัน แต่เราไปสับสนตรงที่มีคนบางกลุ่มเรียกเขมรว่า ขอม มันจึงขัดกัน
ซึ่งคำว่า เขมร คนอีสานเขาใช้เรียกคนผิวเข้ม
ไม่ได้หมายถึง คนที่อยู่ที่ราบที่สูงตรงไหน เพราะคนมันอพยพย้ายถิ่นฐานบ้านช่องไปมาได้
คนสมัยก่อน เขามีการเหยียดสีผิวครับ
เพราะฉะนั้น ขอมจึงหมายถึง คนผิวขาว
ส่วนเขมร คือ คนผิวเข้ม
ประมาณนั้นครับ
พูดให้กว้างขึ้นก็คือ ผู้คนในที่ราบสูง(อีสาน)กับที่ราบลุ่มทะเลสาบกัมพูชานั้น ดองญาติกันมานาน
ในแง่ประวัติศาสตร์ พบหลักฐานมาตั้งแต่สมัยพระเจ้าจิตรเสนแล้ว
เอางี้มั้ยครับ ยกประเทศไทยรวมกับเขมรเป็นกัมพูชาเลยมั้ยครับ เพราะอ้างเคลมประเทศไทยทั้งประเทศอยู่
@@chokdee5154 เราศึกษาเรื่องชนพลเมืองสมัยก่อนครับและย้อนไปให้ได้ไกลที่สุด ไม่ใช่พลเมืองสมัยปัจจุบันครับ
@@taspien อ คือ ความหวัง ของ คนไทยนะ...
( เท่าทีเรา ติดตาม หลาย ๆคน มา อ ออก กลาง ๆ แล้ว แต่ ควร ฟันธง บางอย่างได้แล้ว. บรรพบุรุษ เรา มีหลายสาย. หลาย ๆสาย ใช้วัฒนธรรมขอม แล้ว พวกเรา ต่อยอด วัฒนธรรม มาโดยตลอด มัย คือ วิถึชีวิต มันคือ ขนบ มีถ่ายทอดรุ่นต่อรุ่น ไม่ได้ไป ก็อปของใคร วัฒนธรรม มันมากับ คน...ไปกับ คน..ไม่ได้ จู่ ลอยมา จากฟ้า แล้ว โดดรับ...เช่น ตัวอย่าง ตอนนี้ ฝรั่ง เข้าไปอยู่ในไทยมากมาย ก็นำวัฒนธรรมตะวันตก ไปใช้ กับเมียไทย ลูกครึ่ง และเราเอง ซึงอยู่เมืองนอกมาตลอด ตอนแก่จะกลับไทย. เราก็จะเอา วัฒนธรรม ตะวันตก เข้าไปใช้ในไทย เพราะ มันหลอม เป็นตัวของเราไปแล้ว
เน้น ดังนั้นที กัมพูชา ด่า สยาม-ไทย ว่า ขโมย ทุกอย่างของเขามาจึง ไม่มี ความเป็นจริง เชิงประจักษณ์ ทั่งสิ้น
คนบางกลุ่มนั้น ดันมีวิชาชีพเป็นนักวิชาการ นักประวัติศาตร์ด้วยครับ มันเลยไปกันใหญ่
เข้าใจเจตนาของอาจารย์ โซเชี่ยลไทยกำลังเลือดขึ้นหน้า บางครั้งก็ดูจะเกินเลยไป(ทั้ง2ฝ่าย) เราควรตอบโต้ด้วยเหตุผลและหลักฐานที่ชัดเจน ถ้าเอาข้อเท็จมาโต้กันก็มีแต่จะปานปลาย เป็นกำลังใจให้อาจารย์ครับ❤
มันเป็นเรื่องที่เราสร้างสรรวัฒนธรรมประเพณีอะไรต่างๆจนกลายเป็นต้นทุนสำคัญในอุตสาหกรรมท่องเที่ยว ไทยเราทำมาอย่างยาวนาน แต่เขมรกลับมาชุบมือเปิบเคลมไปเป็นของตัวเองเฉยๆ ถ้าเราไม่ปกป้องเราสูญเสียต้นทุนนี้ไปลูกหลานเราในอนาคตจะเอาอะไรมาเป็นจุดขายในอุตสาหกรรมนี้
ขอบคุณครับคุณวิทยา
@@nongplenaruk5618 เข้าใจที่ท่านสื่อครับ แต่ที่เห็นส่วนมากมีแต่ด่ากันไปมา ไอ้นั่นทาส ไอ้นี่โจร ด่าเอามันส์ไม่มีประโยช์เลย เหมือนสาดโคลนใส่กัน เลอะทั้งคู่
@@taspien ให้กำลังใจอาจาย์ได้ค้นหาต่อไป มันสนุกนะ การค้นหาติดตามเรื่องราวพวกนี้ สังคมวิทยา เหมือนโคนันสืบเรื่องในอดีต บางครั้งก็แรงทั้งสองฝ่าย แบบแรงมากุแรงกลับ
เคยได้ยินคำนี้ไหมครับ แขกโขง แจงของ แขกขอม ป็นสำเนียงพูด
...เจนละบก เจนละน้ำ มีคนจีนอาศัยมานานเป็นพันปี
...คนเชื้อส่ยจีนเก่าแก่ เรียกพวกเดียวกันว่าเจ๊กโคก เจ๊กน้ำ
ขอบคุณครับอาจารย์ ข้อมูลชัดเจน ตรงไปตรงมา ครับ
ขอบคุณครับคุณมาริโอ
ขอบคุณครับอาจารย์ ที่ชี้หลักฐานให้ชัดเจน
ครับ
ผมติดตามอาจารย์และช่องเกี่ยวกับประวัติศาสตร์อื่นๆ มาตลอดครับ เป็นการบรรยายตามหลักวิชาการจริงๆ ไม่ได้ใช้ความรู้สึกหรือความเชื่อเก่าๆ มานำเสนอ
ขอบคุณครับคุณสมเกียรติ
ขอบคุณอาจารย์ นี้เป็นความคิดที่ดีที่สุด😊
ครับ
อาจารย์พูดได้เข้าใจง่ายดีครับ
ขอบคุณครับ
สรุปจบดึงสติได้น่าสนใจเสมอเลยครับ เป็นกำลังใจให้ครับอาจารย์
ขอบคุณครับ
ใช้ครับเขาไม่เขียน ขอมลงไป แต่ภาษานั้น
ออกเสียงเป็นภาษาไทย ฉนั้น คนเขียนต้องเป็นคนไทยเป็น
ครับ
ขอบคุณมากครับอาจารย์ สมกับที่ผมเฝ้าติดตาม
ขอบคุณครับคุณ Kong
กดไลค์แล้วครับ ขอบคุณอาจารย์ครับ
ขอบคุณครับ
ขอบคุณครับอาจารย์ ผมก็ทราบว่าคนเขมรจำนวนมากไม่เป็นอย่างที่พวกเกรียนคีย์บอร์ดและนักการเมืองบางคนพยายามสร้างเรื่อง ในที่สุดแล้ว ไม่ว่าใครจะเป็นอย่างไรหรือคิดอย่างไร จะรักหรือเกลียดชังหรือดูถูกเหยียดหยามกันอย่างไร ผมก็ยังมองว่าทุกคนในผืนแผ่นดินสุวรรณภูมิเป็นพี่น้องกัน มีบรรพบุรุษบางส่วนร่วมกัน (ย้ำนะครับ บางส่วน แม้ว่าบางคนอาจจะไม่อยากนับญาติก็ตาม) เป็นแผ่นพื้นปฐพีที่ไม่เหมือนใครในโลก
ขอบคุณครับ
@@taspien czcams.com/video/_dVGg8-4k1M/video.html พี่ แบบนี้มันยังไง
เป็นค่ะ เยอะด้วย คนรุ่นใหม่เขมรนี่แหล่ะค่ะ ที่ด่าไทย เป็นเน็ตไอดอลทั้งนั้นมีคนตามเป็นแสน เป็นล้าน ขนาดบางคนทำงานในไทยยังด่าเลย
ใช่ต้องยอมรับว่ามีบรรพบุรุษร่วมกันเป็รพันปี..จพมาดูถูกกันทำไม
ขอบคุณครับอาจารย์ คนโบราญ เขารบพุ่งกัน กวาดต้อนคนไปมา ตามที่เราเห็นในหนัง ผมว่ามันก็คงปนกันมั่งละครับ การผสมสายพันธุ์ก็ต้องมี คนมันคงไม่อยู่กันเฉยๆ นะครับ แต่ถ้าเป็นเผ่าที่อยู่ป่า อยู่เกาะบางที่ไม่เคยรับวัฒนธรรม แบบนั้นก็เป็นสายพันธุ์ดั้งเดิม ดังนั้นคนที่เคยรบพุ่งกัน เคยค้าขาย เดินทางติดต่อกัน รับวัฒนธรรม ก็มีส่วนที่จะเป็นบรรพชน ของเราครับ อยู่ที่ว่าท้องถิ่นไหนจะคบค้ากับใครครับ
ครับ
มาให้กำลังใจอาจารย์ครับ ผมว่าเราต้องอยู่บนพื้นฐานของความถูกต้องมากกว่าความถูกใจครับ
ถูกต้องหรือถูกใจ
ขอบคุณครับ
ความรู้ได้กระจ่างขึ้นเยอะเลยครับ...เจอกันทริปพริบพรีครับจารย์
ครับ
พอพูดถึงเรื่องที่เป็นประเด็น ก็เจอแรงเสียดทาน ต้องรับโทสะ โมหะทันที เป็นกำลังใจให้ค่ะ
ขอบคุณครับคุณ sammy sam
ขอบพระคุณครับอาจารย์❤❤
ขอบคุณที่ติดตามครับ
เป็นกำลังใจให้อาจารย์นะคะ
ขอบคุณครับคุณสุรัชศรี
อาจารย์สรุปได้ยอดเยี่ยมเลยครับ
ขอบคุณครับ
ประวัติศาสตร์ของทั่วโลกที่เกิดขึ้นในสมัยโบราณมากๆนับเป็นพันๆปีมักมีหลักฐานไม่เพียงพอหรือชัดเจน นักวิชาการต่างๆทำได้ก็เพียงแค่การตีความเท่านั้น บ่อยครั้งการตีความของนักวิชาการอย่างไม่สมเหตุสมผลก็มีเหมือนกัน เมื่อมีการพบหลักฐานข้อมูลใหม่ๆ นักวิชาการส่วนใหญ่ก็ไม่ค่อยยอมเปิดใจกว้างพิจารณาข้อมูลใหม่และกล้าตีความขัดแย้งกับตำราเดิมๆ อันนี้เกิดขึ้นกับนักวิชาการทั่วโลกมิใช่แค่เมืองไทย ส่วนประเทศเขมรมีเจตนาบิดเบือนประวัติศาสตร์สอนกันในโรงเรียนตั้งแต่ชั้นประถมถึงชั้นอุดมศึกษาให้เกลียดชังชาวไทย มันเป็นคนละเรื่อง นี่มันไม่ใช่ศึกษาประวัติศาสตร์ แต่เป็นเรื่องผลประโยชน์ทางการเมืองของรัฐบาลเขมรที่ใช้ไทยเครื่องมือ เขมรพยายามบิดเบือนประวัติศาสตร์หาความชอบธรรมทำความขัดแย้งอาจเป็นสงครามกับไทย ต้องแยกแยะ
อืมมม ครับ
จริงครับ เห็นด้วบ
ด้วยความเคารพครับอาจารย์ หากอยากรู้เรื่องขอมหรือคนโบราณทำมัยไม่ตาม ผีมอญ ละครับ
หากนักวิชาการทำใจสักนิด ยอมที่จะศึกษาเรื่องจิวิญญาณ (ศาสนาผี) อย่างจริงจังก็จะทราบได้ ครับ เสียดายที่ท่าน จิตร ภูมิศักดิ์ ท่านไม่ยอมศึกษาเรื่อง ศาสนาผี ให้จบ หรือว่าท่านต้องการศึกษาให้จบ แต่มีบางสิ่งบางอย่างเข้ามาขัดขวางท่านทำให้ท่านศึกษาไม่จบ หากย้อนกลับไปดูประเพณีการแต่งงานมีการแห่ขันหมาก มีการไหว้ผี หรือมีการไล่ผีออกเวลาผีเข้า ก็พอจะทราบได้ครับว่า ใครชนเผ่าใดที่อยู่มาก่อนใครในแผ่นดินนี้ เขามีภาษาผีของเขา และเขาก็ยังอยู่ครับ เพี่ยงแต่ว่าเขาไม่เปิดเผิยตัวเองและตระกูลของตัวเองให้ใครทราบเท่านั้นเอง บรรพบุรุษของพวกเขา จะทำตำหนิไว้ให้คนในครอบครัวได้รู้ว่าใครจะเป็นผู้สือทอดดูแลคนรุ่นต่อไป จะรู้กันแค่คนที่ต้องการส่งต่อให้กันเท่านั้นครับ มรกดนี้เป็นความลับของเผ่าพันธุ์จะรู้กันระหว่างเผ่าพันธุ์และคนในครอบครัวเท่านั้นครับ เผาพันธุ์คนพวกนี้เขาเรียก เจ้าผี พวกมาทีหลังเขาเรียก ต้นผี ผีบรรพบุรุษ ผีบ้านผีเรือน หากมีการจัดงานหรือแต่งงานเกิดขึ้น ในถิ่นที่ตัวเองอยู่เมื่อมีการไหว้ผีบรรพบุรุษของตัวเองแล้วจะต้องไปไหว้เจ้าผีด้วยเสมอ หากมีการทรงเจ้าเข้าผีที่ใด ผีพวกนั้นหรือเจ้าพวกนั้น ไม่ใช่เจ้าผีครับ และหากคนในตระกูลเจ้าผี เข้าไปดูเวลาเขาทรงเจ้าเข้าผีๆพวกนั้นจะไม่กล้าเข้ามาครับ หากจะเข้าก็ต้องขออนุญาติเจ้าผีก่อน ในแถบถิ่นที่อยู่ตั้งแต่ (ไม่นับอินเดีย) จากพม่าไปสุดเวียดนาม ขึ้นไปทางเหนือติดจีน มีเจ้าผีอยู่ 4 เผ่าพันธุ์ครับ ในพม่ามี 2 เผ่าครับ คือชนชาติ ผิว หรือ พยูน บรรพบุรุษจะทำตำหนิไว้ให้ที่ นิ้วมือ เช่น มี 11 นิ้วคือมีนิ้วเพิ่มขึ้นมาอีก 1 นิ้ว และ มอญ ครับ บรรพบุรุษจะทำตำหนิไว้ที่ หู (สองข้างจะไม่เหมือนกัน) หรือมีใผหรือปานดำบนหลังเท้า ชนเผ่าอื่นนอกนั้นมาอยู่ทีหลังครับ ในไทยคือชนเผ่า ทวา (อ่านว่า ทะวา )และมีอีกชื่อหนึ่งคือ สุวรรณ ถิ่นเดิม คือตั้งแต่ จังหวัด ตาก ลงไปถึงแหลมมาลายูและอินโดครับ บรรพบุรุษทำตำหนิไว้ให้ที่ นิ้วหัวแม่มือ ครับ เล็บจะเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้ายาว บางคนเป็นข้างเดียว แต่หากคนใดเป็นทั้ง 2 ข้างต้องระวังนะครับอย่างไปทำให้เขาโกรธ หากเขาแช่งเอาจะเป็นไปตามที่เขาแช่ง เขาคือเจ้าผีใหญ่สามารถ สาปทุกอย่างได้ (หากเขารู้ว่าเขาเป็น) ส่วนพวก ขมุ ขอม ลั้ว ละว้า จาม อะไรพวกนี้มาทีหลังครับ ใน เขมร และเวียดนาม คือชนเผ่า นาค ครับ(ไม่ใช่ นาคที่เป็นงูนะครับ และไม่ใช่ นากที่เป็นตัวนากที่เขาเอามาเลี้ยงเล่นกันนะครับ) แต่นาคมี 2 เผ่า นาคในเขมรเรียก เผ่า เปนเตรย (เป็น เตย) ในเวียดนามเรียก เปนเตียง (เป็น เตียง) เผ่าอื่นๆ มาทีหลังครับ สมัยก่อนแถว เพชรบุรี ราชบุรี กาญจนบุรี จะมีประเพณีประชุมเจ้าผีใหญ่ ปีละครั้งครับ เรียกประเพณีนี้ว่า รำผีโรง ส่วนใหญ่ชนเผ่ามอญ จะเป็นคนจัด และจะเชิญเจ้าผีทุกเผ่ามาประชุม และใช้ภาษาผี สื่อสารซึ่งกันและกัน ภาษาผีนี้ใช้พูดกับวัว ควาย ได้ด้วย ส่วนพวกผี เล็กผีน้อย ทั้งหลายนั้น เช่น ขอม เขมร แขก ลาว ญวน ลั้ว ละว้า อะไรพวกนั้น ถือเป็นผี บริวาน หรือ ต้นผีครับ (ประเพณีนี้ เดียวนี้ พวกมอญก็ยังทำอยู่นะครับ มอญแถว นครนายก ปทุมธานี ก็ยังทำอยู่นะครับ อาจารย์ลองสืบถามดูนะครับ) เจ้าผีทั้ง 4 เผ่านี้ มอญเขาก็จะเชิญทั้งหมดเลยครับ (แต่บางท้องถิ่นก็จะเชิญแค่ ต้นผีเท่านั้น ไม่เชิญเจ้าผี) เราอยากรู้เรื่องอะไรในอดีตให้ถามตอนนี้ จะมีผีทุกชนิดที่เขาเชิญมาให้เราถาม เรา อยากรู้เรื่อง ขอม เรื่อง เขมร เรื่องใครมาก่อนมาทีหลังถามตอนที่ผี้เข้าได้เลย เขาจะบอกหมดไม่ปิดบัง ส่วนใหญ่คนสมัยใหม่ไม่รู้เรื่องพวกนี้เลยไม่ถามอะไร นอกจากจะถามขอหวยขอเลขเด็จๆสนุกสนานไปแค่นั้นเอง หรือถามยาติพี่น้องคนนั้นคนนี้ไปอยู่ที่ไหนสบายดีไหมแค่นั้น ชนเผ่าทั้ง 4 ที่เป็นเจ้าผีนี้ มีมอญเท่านั้นที่เขาเปิดเผยตัวตน ส่วนอีก 3 เผ่า เขามีความลับบางอย่างที่บรรพบุรุษสั่งไว้ไม่ให้เปิดเผยตัวตน (ข้อสังเกตุนะครับ เจ้านายของเรา ก็มาจาก ราชบุรี มีเชื้อมอญ ผสม ทวา พระสังฆารช ก็ต้องมาจาก ราชบุรี เพชรบุรี กาญจนบุรี แถวๆนั้นละครับ) มีหลายอย่างครับ บอกไม่ได้เรื่องมันยาว เล่าลำบาก ,มีต่ออีกตอนนะครับ
น่าสนใจมากครับคุณคนไทย คนพม่า
ผมจะหาโอกาสตรวจดูว่า จะเชื่อมโยงกับประวัติศาสตร์ที่ผมทำในแง่มุมไหนได้บ้าง
เรื่องเจ้าผีนี่เก่าแน่นอน ดูจะเป็นเรื่องที่มีมาแต่โบราณเก่าก่อนที่อารยธรรมอินเดียจะเข้ามาด้วยซ้ำ
ตามหมู่บ้านชนบทที่สุรินทร์
เคยมีครับเรื่องอัญเชิญผีมาถาม
ผมทึ่งๆจริงๆ แต่ตอนนั้นเรา
เป็นเด็กก็ไม่ได้สงสัยอะไรมาก
@@lynthongsirima103 ใช่ครับที่สุรืนทร์ เผ่าส่วยที่เลี้ยงช้าง คือเผ่าพันธุ์โบราณดั้งเดิมเหมือนกันครับ ใช้ภาษาผีพูดกับช้างรู้เรื่อง แต่เผ่าส่วยไม่มีการเชิญเจ้าผี มีแต่เชิญต้นผี หรือผีประจำตะกูล ลองเช็คดูนะครับไม่แน่ใจ
มอญ ราชบุรี แถบลุ่มแม่น้ำแม่กลอง ก็ยังนับถือผีอยู่ แต่ก็เริ่มจางหายไปเพราะไม่ได้รับผีต่อ แต่ผมว่ายังมีอยู่เยอะแต่แค่ไม่แสดงตัวเพราะมันเป็นสิ่งที่ไม่ควรบอกใคร ถ้าจะลองศึกษาก็เข้าไปถามในพิพิธตภัณฑ์พื้นบ้านวัดม่วงดูครับ ใบลานในวัดที่เก่าแก่สุดน่าจะช่วง4-5ร้อยปี เรื่องกลุ่มคนในซีกโลกเราเมื่อสองพันกว่าปีผมว่ามันพลัดเปลี่ยนกันจนมั่วไปหมด แต่ถ้าดูความเก่าในเรื่องต่างๆ ก็พอจะแยกได้ว่าใครมาก่อนในย่านนี้ ใครหลอมรวมวัฒนธรรมใครมาเพื่อเป็นตัวเองบ้าง ความคล้ายมันก็มี ความต่างหรือเรียกว่ามาไม่ครบพิธีมันก็มี เถียงกันไปก็ไม่จบ นอกจากจะเจอจารึกแบบชัดๆในห้วงเวลานั้นจริงๆ ขนาดมอญที่บ่มความรู้มาก่อนเก่า เขียนทุกอย่างลงในทุกสิ่งทุกอย่างที่เขียนได้ วันนึงก็รักษาไว้ได้แค่บางส่วน ใบลานที่อยู่ตามแถบลุ่มแม่น้ำแม่กลองก็แค่หยิบมือ+กับเริ่มเขียนใหม่ ยุคนั้นคือ ตีแล้วทำลายสิ้นซาก ใครไม่เข้าพวกถือว่าคิดไม่ซื่อ วันนี้ถ้าจะหาอ่านจารึก คงต้องตามหาในถ้ำเหมือนที่อินเดีย เผื่อจะเจอจารึกที่ช่วยให้ประเทศนี้สงบสุขทางความคิดได้ ขอให้เจอในซักวัน ไม่แน่นะ5555
@@jd9538 ขอบคุณครับ จาลึกใบลานของมอญบางอย่างก็ให้ใครเห็นไม่ได้ครับ นอกจากคนมอญด้วยกัน หรือเผ่าพันธ์โบราณเท่านั้น
อาจารย์ด้วยความเคารพน่ะครับ คนในประเทศชาวไทยและเมน ต่างกันมากทั่งในเรื่องการศึกษา และอื่นๆ การศึกษาเขามีหนังสือสอนให้ชังชาวไทย โดยที่รัฐบาลเขมและนักการเมืองก็เห็นดีเห็นงามด้วย เป็นการยากที่เมนจะเปลี่ยนแปลง ครับผม
คุณพูดใด้ดีคุณมองโลกตามความเป็นจริงในปัจจุบันแต่อาจารย์นั้นโลกสวยจมอยู่กับอดีตเหมือนเขมรซึ่งปัจจุบันมันเป็นประเทศไทยแล้วจะพูดยังไงก็ไม่สามารถยกประเทศไทยให้เขมรใด้เหมือนอเมริกาซึ่งโขมยดินแดนของชาวอินเดียแดนต่อให้ชาวอินเดียแดนพูดอ้างอิงยังไงอเมริกาก็ไมคืนดินแดนให้ชาวอินเดียแดนเพราะมันเป็นมันเป็นแค่อดีตแต่ปัจจุบันมันเป็นประเทศสหรัฐอเมริกาเหมืนกันกับประเทศไทยเขมรจะเครมยังไงก็ตามนั้นมันคืออดีตที่ยังไม่มีใครเป็นประเทศจะเอาอดีตมาล้างปัจจุบันมันไม่ใด้ศึกษาประวัฒศาสตร์ก็แค่ใหรู้ถึงที่มาของรากเหง้าวัฒนธรรมไม่ใด้อนุญาติให้คุณเข้าไปแก้ใขประวัติศาสตร์และสังคมศาสตร์เช่นพ่อคุณเคยเป็นเขมรแม่คุณเป็นไทยคุณเกิดในไทยเป็นคนไทยแล้วต้องจงรักภักดีต่อกษัตริย์หลักการปกครองของเขมรแต่คุณใช้บัตรประชาชนคนไทยก็เท่ากับคุณเนรคุณแผ่นดินเกิดเพียงพ่อเคยเป็นเขมรหลายคนคิดแบบนั้นจึงยากให้เลิกคิดเพราะท่ารบกันจริงๆคุณในถานะคนไทยที่ถือบัตรประชาชนไทยต้องเข้ารับราชการทหารไทยเป็นไปไม่ใด้ที่คุณจะไม่รบกับเขมรเพียงเพราะพ่อเคบเป็นเขมร😂
พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตฯระบุว่าขอมคือเขมร และนักวิชาการระดับท็อปเกือบร้อยเปอร์เซ็นต์ก็มีความเห็นเช่นนั้น ถ้าหากข้อมูลนี้ผิดก็รีบแก้เลย 🤣🤣
เห็นด้วยและรับรุ้เหมือนกันครับ อย่าว่าแต่เขา ของเราก็มีแล้วยังมีอิทธิพลและความเชื่อกับคนบางกลุ่ม จนถึงทุกวันนี้ แต่ไทยเราโชคดีที่มี นักวิชาการ บางส่วนที่ ศึกษาค้นหาความจิงจน ยกเลิก แบบเรียนประวัติศาสตรที่ไม่ถูกต้องออกไปได้ บางส่วน ย้ำว่าบางส่วนนะครับ จนทุกวันนี้ก็ยังมีคนบางกลุ่มที่เขายังติดอยุ่กับประวัติศาสตรชาตินิยมรุ่นเก่าๆอยุ่เลย ส่วนของเขา ก็คงอาจจะต้องรออีกนาน กว่าคนของเขานักวิชาการของเขาจะเรียนรุ้สิ่งที่ถูกต้องจิงๆ ส่วนเราผมว่า ควรอยุ่ในแนวทาง ที่ อจ ท่านนี้บอก ว่าควรเอาประวัติศาสตรจิงไปโต้แย้ง กับเขา แต่ที่ผมเห็น(อ่านในคอมเม้นหลายๆที่) ของเราก็มีเฟคบ้างไรบ้าง ไปขิงกับเขาเพื่อต้องการความสะใจ มากกว่า เอาแค่นักมวยเราไปต่อยดับซ่า กุนขแมร์ ก็พอแล้วครับ5555
ครับ
ขอบคุณครับ
ผมเชื่อว่า ขอมยังไงก็คือบรรพบุรุษของคนไทยนะคับ ไม่มีทางเป้นอื่น สมัยก่อนเรื่องชนชั้นวรรนะค่อนข้างจะชัดเจนมาก ถ้าอธิบายรุปแกะสลักกองทัพเสียมกุกในนครวัด และทัพอื่นๆได้. และหาที่มาที่ไปของเผ่าพันเขมรได้ เราจะมองเห้น ขอม ชัดขึ้น
ในภาพเเกะสลัก จะเห็นได้ว่า กองทัพเสียม อยู่ติดกับ พระเจ้าชัยวรมัน เลย ผมว่า เสียใจคือ เชื้อชาติเดียวกับ พระเจ้าชัยวรมัน ไม่งั้นจะอยู่ใกล้ชิดกับช้างศึก พระเจ้าชัยวรมัน ได้ยังไง
ครับ
ใช่ค่ะ ขอมคือชาวเสียม เซียม กรอม กร๋อม
ส่วนเขมรคือคนป่ากมีร์ ที่สยามซื้อมาจากอินเดีย จะเห็นจากรูปในกำแพงวัด ที่ถูกโซ่ล่ามตรวนคอไว้ ไร้อารยธรรม ทอผ้าไม่เป็น มีผ้าปิดแค่อวัยวะเพศทั้งหญิงและชาย ไม่มีเสื้อผ้าใส่ หาดูได้จากรูปเก่าที่ถ่ายกับฝรั่งเศส เขมรไม่เคยมีในประวัติศาสตร์โลก จนกระทั่ง ทาสชื่อนายแตงหวาน กะซอกปะแอม ทรยศหลอกกษัตริย์ขอมไปฆ่า คือพระเจ้าวรมันที่ 9 แล้วสถาปนาตัวเองเป็นกษัตริย์ และจับลูกกษัตริย์ทำเมีย
ถ้าไม่อยากให้เขมรเป็นขอม ให้ไปเปลี่ยนพจนานุกรมเลย เพราะพจนานุกรมไทย แปล ขอมคือเขมร
ผมเชื่อว่าขอมไม่ใช่ใครเลยในปัจจุบันที่แบ่งแยกด้วยเส้นขีดตามแผนที่
ล่าสุด ด๊อกตอร์เขมร เสม รัตนา บอก ไม่ใช่วัฒนธรรมอินเดียที่เข้ามาในดินแดนแถบนี้ แต่เป็นเขมรตากหากที่เข้าไปในอินเดีย😅
ตามนั้นครับ
ทาส เจ้านาย มันโหดกว่า 😅
เขาไม่ได้รีแอค อะไร!
พอเขาลงมติอะไร ในเฟซ โลกโซเชียลไทย รีแอคทั้งประเทศ ทั้งสื่อเล็กสื่อใหญ่ มารับข่าวจากชาวนาหนึ่งคนที่มีเฟซ 😂
ครับ
เค้าคิดว่าเค้าเป็นเชื้อสายขอมไง แต่มันไม่ใช่ เขมรไม่มีอารยะธรรม ทุกวันนี้ก็ไม่มี
กราบขอบพระคุณสำหรับข้อมูลที่ท่านอาจารย์ที่นำเสนอแบบมีเหตุมีผล นับถือข้อมูลท่านอาจารย์ที่สุดครับ
ขอบคุณครับคุณเจริญ
พูดดีมากครับอาจารย์ กดไลค์ให้แล้วนะครับ ดีใจครับที่อาจารย์ไม่ตามกระแส ประเทศเพื่อนบ้านกัน ไม่อยากให้ทะเลาะกัน จนกลายเป็นความเกลียดชัง
พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตฯระบุว่าขอมคือเขมร และนักวิชาการระดับท็อปเกือบร้อยเปอร์เซ็นต์ก็มีความเห็นเช่นนั้น ถ้าหากข้อมูลนี้ผิดก็รีบแก้เลย 🤣🤣
ขอบคุณครับคุณ change the world
ถ้างั้นน่ะอยากได้อะไรก็ให้เขาไปธนาคารพรุ่งนี้มึงไม่ต้องออกมาทำอะไรทั้งนั้นน่ะพวกทำตัวทองไม่รู้ร้อนทำเป็นพวกผู้ดีทำเป็นอยู่ในทุ่งลาเวนเดอร์ดราม่าตากลับนะไอ้สัตว์
czcams.com/video/mODZMNDv6Q4/video.html
มึงเอาไปฝากนะเอาไปดูแล้วมันอยากเป็นเพื่อนบ้านที่ดีกับมึงไหม
ผมก็เห็นด้วยกับอาจารย์นะครับ แต่ทว่าไปแล้ว คนไทยทุกวันนี้ก็มาจากหลายชนชาติ หลายวัฒนธรรม พูดง่าย ๆ ก็มิกซ์กันล่ะครับ อีกสายหนึ่งก็อาจมาจากขอมโบราณ ผ่านกาลเวลาผ่านเหตุการณ์ต่างๆ โดนคนไทยสยามหรือภาษาไทยกลืนหมด ผมคิดว่าภูมิภาคนี้มันน่าจะเป็นวัฒนธรรมร่วม ซะมากกว่านะครับ
ใช่ครับ เห็นประมาณนั้นเหมือนกัน
ติดตามค่ะอาจารย์
ขอบคุณครับคุณนวพร
ขอบคุณมากครับอาจารย์
ขอบคุณที่ติดตามครับคุณธานินทร์
ประวัติศาสตร์ไทยถูกบิดเบือนจากชาวต่างประเทศและนักประวัติศาสตร์ไทยที่ไม่รู้จริงเขียนขึ้นมาแบบไม่รับผิดชอบครับ รวมทั้งประวัติของพระพุทธเจ้าเหมือนกันไม่กลายเป็นคนอินเดียไปโน้นจากน้ำมือคนอังกฤษเฉยเลย
บ้านเรายังไม่พบหลักฐานสมัยพระเจ้าอโศกครับ แต่ที่อินเดีย พบหลายแห่ง
ขอบคุณคร้บอาจารย์😂😂😂😂 Tour ลง😂😂❤️
คลิปนี้ลงน้อยแล้วนะ
คลิปที่แล้ว ลงเต็มๆ
ขอบคุณค่ะ.
ทัศนคติและความสุขุมของอาจารย์คือตัวอย่างที่ดีของทุกคน.
ขอบคุณครับคุณ Nara Kajohn
เราต่างพัฒนาตน ผ่านการซึมซับระหว่างกัน
ขอบคุณที่ให้ความกระจ่างนะคะอาจารย์ เข้าใจและเห็นใจอาจารย์จากคลิปก่อนนี้จริงๆค่ะ แต่กระแสตอนนี้มันแรงจริงๆ แล้วมันก็หลายเรื่องคือไทยเราโดนเคลมจะหมดประเทศแล้วค่ะ 555 เลยคิดว่าถ้าเราอยู่เฉยๆ มันจะกลายเป็นเรายอมรับแล้วเขมรก็จะชุบมือเปิบ เราก็ต้องปกป้องตัวเองจะด้วยข้อมูลจากหลักฐาน หรือสู้ด้วยวาทะกรรมใดๆ ตอนนี้ก็ต้องสู้หมดค่ะ เขมรจะได้รู้ว่าอย่าคิดมาเคลมอะไรจากไทยคนไทยไม่ยอม ส่วนเรื่องข้อมูลหลักฐานก็ว่ากันไปคนไทยยอมรับได้อยู่แล้ว ขอบคุณและขอเป็นกำลังใจให้อาจารย์นะคะ🙏
ขอบคุณครับคุณ Kaepat
ขนาดว่าปกครองสยามมาก่อนกุนขแมผู้ยิ่งใหญ่
อาจารย์สรุปได้ดีครับ ขอม ปัจจุบันมีลูกหลาน อยู่ที่อีสานของไทย อยู่ในกัมพูชา และ เวียดนามภาคไต้ เพราในอดีต ขอมยิ่งใหญ่ ครอบครองพื้นที่ทั้งนี่
ขอแสดงความคิดเห็นนะครับ ราชวงศ์จากละโว้ที่ไปร่วมกับราชวงศ์สุพรรณภูมิสร้างอยุธยา ก็เป็นขอมครับ สมเด็จพระรามาธิบดีที่ 1 กษัตริย์องค์แรกของอยุธยาก็เป็นขอมด้วยครับ อยุธยาจึงเป็นเมืองที่คนพูดขอม กับคนพูดไท อยู่ร่วมกัน เพราะฉะนั้นคนไทยในภาคกลางก็มีเชื้อสายขอมด้วยเช่นกัน
ประมาณนั้นครับ ส่วนใครจะสืบเชื้อสายมากน้อยแค่ไหนอย่างไร เป็นอีกเรื่องหนึ่ง
อาจารย์ศึกษาในจีนบ้างไหม ? ข้อมูลจีนน่าสนใจมาก ถ้าเขายินย่อมให้ความร่วมมือเปิดข้อมูลให้เราได้ศึกษา
จะหาโอกาสดูครับ
ข้อมูลดีมากครับ เป็นกำลังใจให้ครับที่ทำคลิปดีๆออกมาชี้แจงข้อเท็จจริง
ขอบคุณครับคุณ Si tonG
คนไทยคือเผ่าพันธุ์ที่ผสมกันระหว่างเผ่าพันธุ์ต่างๆโดยมีคนอินเดียโบราณที่อพยพมาทางทะเลแล้วขึ้นทางภาคใต้ กับเผ่าดั่งเดิมที่อยู่บริเวณภาคเหนือที่ชอบทำนาเลี้ยงสัตว์ประทังชีวิตแบบเรียบง่ายนับถือผี ส่วนเผ่าพันธุ์ที่อพยพมาจากอินเดียชอบสร้างประดิษฐ์ประดอย เครื่องนุ่งห่ม ศาสนะพิธี บูชาเทพ วันดีคืนดีก็เกิดผสมกันหน้าตาก็เป็นคนไทยทุกวันนี้ ขอมก็คือคนอินเดียที่อพยพมาแล้วอาศัยบริเวณลุ่มแม่น้ำเจ้าพระยาจนถึงอีสานใต้รวมถึงเขมร ส่วนเผ่าดั่งเดิมคือไต อาศัยบริเวณภาคเหนือจนถึงจีนตอนใต้ ถ้าอิงตามประวัติศาตร์สามก๊ก ขงเบ้งก็เคยมาทำศึกกับชนเผ่าแถวนี้ชนเผ่าบริเวณนี้ชำนาญในการขี่ช้างรบ สรุปขอมคือคนไทยตอนล่าง ผิวดำแดง หน้าเหลี่ยม กรามโต 😅
ครับ
แผ่นจารึกของต่างชาติไม่ว่า เมียนมาร์ หรือจีน ขอมก็คือ คนไทย
ครับ
I totally support your suggestion. ❤❤❤
Thanks
ขอบคุณครับอาจารย์ สำหรับข้อมูล และความรู้ อยากให้ทุกฝ่าย นำเสนอข้อมูลตามหลักฐาน ความเป็นจริง ลดละอคติจะได้เข้าใจความจริง จริงๆ ครับ
ครับ
ผู้แปลอักษร หรือ สื่อนั้นๆ ถ้าแปลผิดความหมายก็เปลี่ยนไป คนรุ่นหลังก็นำไปแอบอ้างผิดๆ
*ภาษาบาลีสันสกฤต เป็นภาษากลางที่ใช้สื่อสารในแต่ละชนเผ่า เพราะในสมัยนั้น เผ่าไท หรือเผ่าอื่นๆยังไม่มีตัวอักษรใช้ ดังนั้นคนที่ใช้อีกษร ภาษาบาลีสันสกฤตอาจจะไม่ใช่คนขอมหรือคนเขมร
*ผมเข้าใจว่า "ขอม" คือคำที่คน คนเชียงใหม่ คนพม่า คนไทใหญ่ คนไทลื้อ คนลาว ใช้เรียกคนที่อยู่ตอนใต้ของพวกเขาว่า"ขอม" (ในยุคแรกๆ) ก็คือ คนละโว้ และคนแทบตอนใต้ เมื่อสุโขทัยมีเจริญรุ่งเรืองและมีอำนาจขึ้นการใช้ภาษาจึงเข้าแทนที่ลุ่มแม่น้ำเจ้าพระยา ทำให้ภาษาบาลีสันสกฤตลดความนิยมลง ยังเหลือใช้ในเขตเขมรเท่านั้น ทำให้หลายคนวิเคราะห์ว่า ขอม คือ เขมร
*ขอม คือ กลุ่มคนที่ใช้ภาษาบาลีสันสกฤต เช่น มอญ สยาม เขมร ลาว จาม เป็นต้น
มอญ, เขมร, พม่า, จาม, ลาว,ไต ล้านนา,ไตสุโขทัย,และ(เสียม)__รับเอา_ตัวเขียน_ตัวอักษรปัลลวะ_ของ_อินเดียใต้_มาประยุกต์ใช้_เป็นตัวเขียน_ในการจดบันทึก(ใบลาน, ศิลาจารึก__เปรียบเทียบ_เหมือนกับ_ภาษาของชาวเวียดนาม_ในปัจจุบันนี้__นั้นแหละ_?_ชนชาติพม่า,ไทใหญ่,ไทล้านนา=รับตัาอักษรปัลลวะ_มาจากพวก"มอญ" __ส่วน_ชนชาติไทสุโขทัย, ลาว, และเสียม_รับ_ตัวอักษรปัลลวะ__มาจาก_พวก"เขมร" _(ถ้าจะแยก_เรื่องชาติพันธุ์__จริงๆแล้ว__ควรจะ_ศึกษาเรื่อง__ภาษา_ที่ใช้ในการพูดจา_และสื่อสาร__มากกว่า__นะ?☺️ (แต่ที่แน่ๆ_ชาวพื้นเมือง_ในดินแดนสุวรรณภูมิ_สมัยยุคโบราณกาล800-2000กว่าปีก่อน=(อาณาจักรฟูนัน, เจนละ, ละโว้, ทราวดี, ขอมเมืองพระนคร__(พูดจาภาษา_ตระกูล="มอญ-เขมร" _ผสม"ภาษา" บาลีสันสกฤต_อย่างแน่นอน__? 😂 🤣
ครับ
ข้อมูลว่าขอมคือใคร ถ้านำคลิปนี้ไปเทียบกับข้อมูลของมิคกี้ ฮาด และหลักฐานทางประวัติศาสตร์อื่นๆข้อมูลในคลิปนี้ยังหน่อมแน้มคลุมเคลือ ไม่สามารถที่จะนำข้อมูลอันนี้ไปเชื่อมโยงต่อเป็นจิ๊กซอได้เลยว่า ขอมคือใครกันแน่? ในฐานะนักวิชาการไทย ควรจะค้นคว้าเข้าถึงหลักฐานข้อมูลทางประวัติศาสตร์ให้ให้มากกว่านี้เพื่อเป็นบันไดต่อเชื่อมให้เข้าถึงความจริง เพราะอดีตเป็นรากฐานของปัจจุบัน ถ้าไม่เข้าใจอดีตก็จะสับสนกับปัจจุบัน ทุกวันนี้ความโลภความไร้ศีลธรรมโดยอาศัยความคลุมเคลือของอดีตเป็นเครื่องมือกอบโกย เป็นเหตุนำมาซึ่งความขัดแย้ง เพราะฉะนั้นนักวิชาการด้านประวัติศาสตร์โบราณคดีต้องค้นคว้าเข้าถึงหลักฐานข้อมูลทางประวัติศาสตร์โบราณคดีให้มากกว่านี้
ก็แย้งในส่วนจารึกสิคับ จารึกเขาเขียนถอดออกมาได้แบบนั้น จะมโนไปเป็นอื่นอ.ท่านก็เอาข้อมูลชั้นต้นมาให้ดูแล้ว ว่าเขาเขียนว่าอะไร ,,,
ผมพูดในหลักการและเหตุผลไม่ได้จะชี้ถูกชี้ผิด หรือคุณคิดว่าสิ่งที่ผมพูดมันไม่ใช่หลักของการสืบค้นความจริงทางประวัติศาสตร์
สวัสดีครับ
เข้าใจความรู้สึกอยู่ว่า มันคาใจ
ขออธิบาย 2 ข้อแบบนี้ครับ
1. ขอมเป็นคำที่พบหลักฐานน้อย แต่ดราม่าเยอะ มันจึงไม่เป็นที่ยุติ และคาใจ
2. เรื่องที่เป็นที่ยุติได้ มักมีลักษณะเด่นๆ คือ หลักฐานเยอะ และดร่าม่าน้อยครับ
@@taspien ครับ ถ้าจะหาหลักทางประวัติศาสตร์เพื่อเชื่อมโยงให้เห็นว่าขอมคือใครไม่ได้ยากเลยครับที่จะสืบค้น แต่ถ้าจะเปลี่ยนมาตั้งคำถามว่าดินแดนที่ได้ชื่อว่าขอมไม่ว่าจะนัยยะใดก็ตาม คนสมัยนั้นในดินแดนแถบนี้ตั้งแต่กษัตริย์จนถึงประชาชนเขาพูดภาษาอะไร(เอาเฉพาะภาษาพูด)ก็จะรู้ความแน่ชัดทีเดียวว่าขอมคือใคร?
ขอบคุณครับ 🙏 🙂
ครับ
เคยอ่านเจอนานแล้ว มีคนอธิบายว่า "ยวน" คนละคำกับ"ญวน" ยวน หมายถึงเมืองฝ่ายเหนือ(ขึ้นไปจากอยุธยา) ยวน คือ โยนะ โยนก ยื่งคำ "ลาวยวน" ยิ่งน่าจะใช้ ย ยักษ์ เพราะเข้ากันได้พอดี ส่วน ญวน อาจจะเป็นความหมายบ้านเมืองที่อยู่ด้านเหนือเหมือนกัน แต่เป็นเหนือของเขมร เป็นคำที่เขมรเรียกพวกเวียด
บทความที่อ่านมานี้ บอกเรื่องชื่อโบราณ ด้วยเช่น เมืองกันดาล ในเขมร กับคำว่า กันดาร ในภาษไทย มาจากชื่อเมือง กันดาฮาร์ในอาฟกานิสถานนู่น ซึ่งผมเชื่อตามที่ว่า
ญวน ของเขมรคืิอ จีนยูนนาน
เขมรเรีย ยูน
ขอบคุณครับ กำลังนึกตาม
ส่วนจอมเคลม เหมือนโจรขึ้นบ้าน คงไม่มาดี จะสู้โจรหรือไหว้โจร ก็แล้วแต่ทัศนคติ
ไม่ถึงขนาดนั้นหรอกครับ
นักรบสู้ด้วยดาบ
นักวิชาการสู้ด้วยสติปัญญา
@@taspien แลดูแล้วสติจะมีแค่ในนักวิชาการไทยนะคะ ทางนั้นไม่ออกมาทำอะไรไม่ออกมาบอกความจริงให้ผู้คนตื่นรู้เลยค่ะ
ใช่ครับ
สวัสดีครับอาจารย์
สวัสดีครับคุณวรภัทร
ขอบคุณค่ะ
ขอบคุณที่ติดตามครับ
ขอม = กัมโพช
คำว่ากัมโพช กร่อนลงสั้นๆว่า กรอม หรือ ขอม
กัมโพช หมายถึง ละโว้โบราณ ซึ่งปัจจุบันก็คือลพบุรีในปัจจุบัน
จะด้วยอะไรก็ตามแต่ นาม กัมโพชะ อโยธยา ฯลฯ เป็นนามที่พ้องกับเมืองสำคัญในอินเดียโบราณ ซึ่งเมื่อใดที่ชาวอินเดียอพยพไปที่ใด และนำคติความเชื่อของตนไปแห่งหนใด ที่แห่งนั้นมักใช้ชื่อบ้านนามเมืองที่ตนชมชอบเสมอ
ถ้าเอาหลักฐานมากางดู เราจะรู้ว่าในอดีตคำว่า "กัมโพชะ" ไม่ได้หมายถึงกัมพูชาในปัจจุบันเพียงอย่างเดียว เพราะยังมีเมืองอื่นก็ใช้นามนี้ด้วยเหมือนกัน
ใช่ครับ เอาชื่อมาอีกที
นักภาษาศาสตร์ อย่างอ.สจ๊วต ใจราชเพียรอธิบายให้ฟังว่า ภาษาขอมไทยนั้นไม่ใช่ภาษาเขมร แต่เป็นภาษาไทยที่เขียนโดยยืมตัวอักษรขอมมาใช้ ทำนองเดียวกับที่ภาษาอังกฤษยืมตัวอักษรลาตินมาใช้เขียนเป็นภาษาอังกฤษ แต่อธิบายอย่างไร พวกเกรียนคีย์บอร์ดเขมรมันก็ไม่เข้าใจอยู่ดี ยังจะดั้นเมฆให้ได้ว่าภาษาเขียนไทยโบราณคือภาษาเขมรให้ได้...คนพวกนี้ใจบอดหรือเปล่า?
สวัสดีครับ
เรารับอักขรวิธีแบบผสม คือ ขอม+มอญ
ในแง่อักษร จะลดรายละเอียดลง
ในแง่ภาษา จะปรับให้เข้ากันเสียงภาษาท้องถิ่นของชาวเสียมครับ
@@taspienតើប្រវត្តិសាស្ត្រខាងណាគេប្រើពាក្យ ខម-មន នោះគេមានតែ ខ្មែរ-មន ទេ😆😆
@@taspienនាក់បុរាណវិទ្យាគេមិនទទួលស្គាល់😂😂
พอดีเลยครับ เห็นอาจารย์วรณัยโพสต์เมื่อวาน
ใช่ครับ ช่วงเดียวกันเลย
ขอบคุณครับ
ขอบคุณที่ติดตามครับ
อยากให้เอาเรื่อง DNA มาดูด้วย เคยดูคลิปนึงที่บอกว่า DNA ของขอมก็คือชาวกลิงคะของอินเดีย แสดงว่าขอมมีเชื้อชาติเผ่าพันธุ์ ไม่ใช่คำเรียกรวมๆว่าคนใต้ และแสดงว่ามีการอพยพมาจากอินเดีย พอมาอยู่ในดินแดนขวานทองก็ผสมผสานกับเชื้อชาติต่างๆ(DNA คนไทยมีเชื้อสายขอมมากกว่าเขมร เพราะขอมปกครองและมีอิทธิพลมายาวนาน กษัตริย์ก็ส่งธิดามาแต่ง ตอนอยุธยาก็กวาดต้อนขอมมา แต่เขมรเป็นชนชั้นทาสน่าจะไม่มีการแต่งข้ามวรรณะ) นั่นแสดงว่ามีชนชาติอื่นที่อยู่มาก่อนขอม ซึ่งไม่รู้ว่า DNA ของคนบ้านเชียง หรือกระดูกมนุษย์โบราณที่อยู่เมื่อ 10000 ปีก่อนเป็นแบบไหน น่าจะบอกได้ว่าบรรพบุรุษของไทยคือใคร(ก่อนจะมาผสมกับขอม) ปล. หรือถ้าจะมองง่ายๆโดยดูเรื่องภาษาวัฒนธรรม คนไทยส่วนใหญ่มี DNA ขอม+ไตกะได เป็นหลัก แสดงว่าชนพื้นเมืองเดิมอาจเป็นไตกะไดซึ่งใช้ภาษาไท นับถือผี แต่เท่าที่อ่านมามักจะบอกว่าไตกะไดอพยพมาจากจีน ซึ่งผมมองว่าถ้าเป็นคนจีนทำไมไม่ใช้ภาษาจีน เป็นไปได้มั้ยที่พวกไตกะไดซึ่งใช้ภาษาไทอพยพขึ้นไปจีนเมื่อนานมาแล้ว(แต่คนจีนไม่ยอมรับว่าเป็นคนของเขา อย่างชาวจ้วงที่ใช้ภาษาไท ราชวงศ์จีนในบางช่วงเรียกคนกลุ่มนี้ว่าสัตว์ด้วยซ้ำ) พอโดนจีนขับไล่จึงอพยพกลับลงมา
อาจารย์แกไม่ใช่นักวิทยาศาสตร์สาย DNA ครับ แกคงตอบคุณยาก
ส่วนตัวผมคิดว่าสองสายนี้ไม่ควรเกี่ยวข้องกัน แต่เอาผลลัพธุ์มาตรวจสอบความถูกต้องได้
เห็นด้วย เอาหลักฐานหลายศาสตร์มาอธิบาย
ฉันก็เป็นชาวมอญทั้งเครือ..ตอนที่ฉันเป็นเด็กชั้นประถม(65ปี) ครูก็บอกว่าฉันมีDNAเดียวกับพวกขอม(O2a)พลัดถิ่นมาทางอินเดียสุวรรณภูมิตอนใต้>จนไปอยู่ลุ่มน้ำอิรวดี../ชาวมอญนั้นถ้าพลัดถิ่นไปอยู่ที่ไหนก็จะสร้างวัดไว้ตลอดเพื่อเป็นเเหล่งรวมใจของชาวมอญ"จึงได้สร้างเจดีย์หงสาวดี"เอาไว้สวยงามเหลือเกิน(งามจนฝรั่งบอกว่านี่เป็นฝีมือของมนุษย์ต่างดาวรึ)
มีงานศึกษาเกี่ยวกับ DNA ของคนในประเทศเทศไทยออกมานานแล้วครับ และไม่เกี่ยวกับแคว้นกลิงคะในตำนานพระเจ้าอโศกด้วย โดยเราต้องแยกภาษากับเชื้อชาติก่อนนะครับ ในเรื่อง DNA เราสรุปได้ว่า "เมื่อเปรียบเทียบการศึกษาของอาจารย์วิภูเรื่อง DNA ของคนไทยแต่ละภูมิภาคที่ตีพิมพ์ในปี 2019 จากค่าเฉลี่ยพบว่า คนไทยภาคเหนือมี DNA คล้ายชาวสิบสองปันนาในทางตอนใต้ของจีน คนไทยภาคอีสานมี DNA ที่ผสมกันระหว่างมอญกับเขมร ส่วนคนไทยภาคกลางและใต้มี DNA ชาวมอญและชาวอินเดียตอนใต้ จึงอาจกล่าวได้ว่าคนไทยมีความหลากหลายของ DNA สูงมาก" ทำให้เรารู้ว่าคนไทยภาคกลางคือคนมอญทราวดีดั้งเดิม
ส่วนเรื่องภาษา ภาษาเป็นเพียงสื่อกลางสำหรับการค้าเท่านั้น ซึ่งบางทีก็มีการหยิบยืมกัน หรือภาษานั้นมีอิทธิพลทางสังคมและการค้าสูงจนหันไปใช้ภาษานั้นๆ หรือในภาษาไทยเราก็พบอิทธิพลภาษาจีนอยู่มากเพราะกลุ่มไท-กระได ก็กระจุกตัวอยู่ในจีนตอนใต้(แถวกวางโจว)ไล่จนมาถึงยูนาน แต่บางคำเราก็รับคำศัพท์ภาษาจีนยุคดึกดำบรรพ์(old chinese)จนกลายเป็นส่วนหนึ่งในภาษาไทยไปแล้วเช่น เลขไทแท้มีแค่ 2 ตัวคือ หนึ่ง และ สอง ส่วนเลขภาษาจีนที่ยืมมานั้นคือ อ้าย ยี่ สาม สี่ ห้า หก เจ็ด แปด เก้า สิบ เพราะเผ่าไทไม่ได้มีความซับซ้อนทางคณิตศาตร์มากเช่นชาวจีนจึงมีความจำเป็นต้องยืมมาเพื่อทำการค้ากับชาวจีน ต่อมาเผ่าไทอพยพลงใต้และเริ่มมีอิทธิพลทางการค้ามากขึ้นต่อมาพัฒนาในระดับรัฐจึงกลายเป็นภาษาราชการในปัจจุบัน
@@PurayutNgaomakmak ข้อมูลหลากหลายมากตอนนี้ ผมก็ไม่รู้จะเชื่ออะไรดี แต่เราควรนำข้อมูลหลายๆด้านมาประกอบกันเพื่อให้เห็นภาพชัดขึ้น อย่างน้อยภาษาวัฒนธรรมมันก็พอจะบอกเรื่องราวอะไรได้ คนจีน คนเกาหลี คนญี่ปุ่น ใช้คันจิเหมือนกัน หน้าตาคล้ายกัน แต่ภาษาต่างกัน มันก็จำแนกเชื้อชาติได้ ปล. ที่หลวงปู่มั่น หลวงพ่อฤาษีลิงดำ บอกว่าพระพุทธเจ้าเป็นคนไทย (เกิดอินเดียแต่เป็นคนไทย ไม่ใช่แขกที่อยู่อินเดียปัจจุบัน) ก็น่าจะจริง เพราะ DNA คนไทยเกี่ยวข้องกับคนอินเดียโบราณ
ขอสนับสนุนครับ
ครับ
ขอบคุณครับ ชื่นชมและเป็นกำลังใจให้ครับอาจารย์ 🙏
ขอบคุณครับคุณลิขิต
องค์ด้วงถือตระซอกประแอมเป็นบรรพบุรุษ ตระซอกประแอม ใช่วรมันไหม ถ้าไม่ใช่แล้ว วรมันคือใคร คือเขมร หรือไม่ใช่ ไม่ใช่แล้วคือใคร
ครับ
จริงๆ แล้วต้องขอบคุณเคลมโปเดียนะอาจารย์ ทำให้คนไทยตื่นตัว จากทะเละกันเอง กับมารักและหวงแหนประเทศขึ้นมาโดยอัตโนมัต 55555555 คนไทยรักชาติ😮😮😮😮😮😮😮😮😅😅😅😅
มองในแง่บวก็ประมาณนั้นครับ
czcams.com/video/mODZMNDv6Q4/video.html
@@taspien ทำเป็นโรคสวยผัวก็มีแต่พวกลูกครึ่งเขมรพวกผู้บริหารทั้งหลายนั่นแหละโคตรเกลียดเลยเตะปากแม่งอารมณ์ขึ้นเว้ย
ไอ้หน้าหนังโป๊เขมรแปลไทยส้นตีนกูที่นี่ที่สาธารณะกูมีสิทธิ์จะเข้ามาดูพวกลูกเขมรโคตรเกลียดลูกอีห่ารากสิ่งที่สืบเชื้อสายมาของพวกมึงก็คือความหน้าด้านเล่ห์เหลี่ยมไอ้พวกเขมรเล่ห์เหลี่ยมเยอะมึงดูจากเขาพระวิหารเล่ห์เหลี่ยมหรือไม่แค่ไปชักธงเขมรขึ้นแค่นั้นน่ะมันยังได้ไปเลยไอ้สัตว์
ปี พ.ศ. ทำให้ทุกอย่างชัดเจนขึ้น ครับ
ขอบคุณครับ
สวัสดีครับอาจารย์ ต้องขอบคุณอาจารย์ที่ทำคลิปนี้ออกมาครับ นี่คือสิ่งที่ผมเรียกร้องให้นักวิชาการไทยค้นหาความจริงประวัติศาสตร์เพิ่มเติมที่มีข้อมูลของนักวิชาการต่างประเทศออกมาเปิดเผย ว่าข้อมูลนั้นหนักแน่นน่าเชื่อถือหรือไม่อย่างไร มีข้อคัดค้านอย่างไรบ้าง เพื่อพวกเราจะได้ทราบหลักฐานใหม่ ๆ ต้องขอบคุณอาจารย์ซึ่งเป็นนักประวัติศาสตร์รุ่นใหม่ และยังเป็นผู้ชี้นำสังคมทางด้านนี้ด้วยครับ อาจารย์เป็นความหวังและขอให้กำลังใจอาจารย์ครับ
ขอบคุณครับคุณกิตติศักดิ์
อาจารย์ครับผมอ่าน comment เกือบทุก comment เจอพวกดิบ ๆ เถื่อน ๆ มาระบายในช่องอาจารย์ อาจารย์เป็นคนใจเย็นมากครับ นับถือ ๆ ส่วนตัวผมไม่ได้พูดถึงใคร จริง ๆ แล้วอย่ายึดติดอะไรเลยครับปล่อยวางเถอะ ขอออกแนววาไรตี้นิดนะครับเราสร้าง Time Machine แล้วย้อนเวลากลับไปดูกันดีกว่าครับ หรือไม่ก็ฝึกสมาธิให้ได้ญานหยั่งรู้(อภิญญา) ไปดูอดีตหรืออนาคต 55+ ขำ ๆ ครับ
ขอบคุณครับ
โอเครคับผม เข้าใจ อาจารย์แล้วครับผมติดตามช่องอาจารย์มานานผมเข้าใจในสิ่งที่อาจารย์กำลังจะสื่อในคลืปที่แล้ว เป็นกำลังใจให้เสมอครับ
ขอบคุณครับคุณสมควร
ยอดเยี่ยมครับอาจารย์
ขอบคุณครับคุณjade
ดีครับ ผมสนับสนุนแนวคิดของ อจ ท่านนี้ ความจิงแล้วประวัติศาสตร ชาตินิยมคลั่งชาติ(ของไทยก็มีครับแล้วยังมีสืบเนื่องมาถึงวันนี้ด้วย) นี่วันคือมรดก ของกลุ่มชนชั้นปรกครอง ที่พยายามจะหาประโยช เข้าตัวโดยไม่คำนึงถึง ชาวบ้าน ที่เขาไปมาหาสู่กัน ตามแนวเขตพรหมแดนนั้นๆ ผมมีเพื่อนๆอยุ่จังหวัดแถบนี้ด้วย คนพวกนี้ทั้งสองฝั่งพรหมแดนเขายังทำมาหากินต้องพึ่งพากัน บางครั้งก็ยังเกี่ยวดอง แต่งงานข้ามฟากกันอยู่ ครับ แต่การเมืองและประวัติศาสตร ยุแยงพวกนี้มันจะทำให้ชีวิตความเป็นอยุ่ในสังคมชาวบ้านแถบนั้นกระทบไปด้วยครับ
สวัสดีครับคุณ APP LOO
ขอขีดเส้นใต้ ผู้คนสองฝั่งพรหมแดน เขายังทำมาหากินต้องพึ่งพากัน บางครั้งก็เกี่ยวดองกันอยู่
@@taspien ขอบคุณครับ ท่านอาจารย์ ที่สนใจคอมเม้นเล็กๆนี้ของผม ความจิงแล้วผมนับถือ อจ สุจิต วงษ์เทศ ครับถือว่าท่านเป็นบุคคลแรกที่ทำให้ผมตาสว่าง เรื่องประวัติศาสตร จากเริ่มแรก ฟังอย่างอัคติ ฟังep แรกของท่าน คือ สุโขทัย ไม่ได้เป็นราชธานี แห่งแรก ไทยไม่ได้มาจาก เทือกเขาอัลไตย ไทยไม่ใช่ชนชาติบริสุทธิ ไทยมีบรรพชนร่วม อุษคเนย์ โดยเฉพราะลาวหลวงพระบาง เขมร มอญ ฟังแรกๆผมคิดว่า อจ ท่านนี้ บ้าเพี้ยนไปแล้ว ที่ผมเรียนมาไม่ใช่แบบนี้ 5555 แต่ผมก็ตั้งใจฟังเพื่ออยากรุ้ว่าแก จะเอาหลักถานอะไรมาอ้างอิง ฟังไปฟังมา มันชักเข้าเค้าซะแล้วสิ ก่อนๆนั้นผมก็เหมือนคนไทยทั่วๆไปนั่นแหละเกลียดพม่า ไม่ชอบเขมร กับลาวไม่ค่อยมีปัญหาอะไร ตอนนั้นผมอายุ 40 กว่าๆ เชื่อข้อมูลที่เรียนมาโดยตลอด แต่พอได้มาฟังท่าน อจ สุจิต ถือว่าเบิกเนตรเลยครับ ตอนนี้ผมอายุ 50แล้ว ก็ติดตามฟัง อจ สุจิต มาตลอดเลยครับ ชอบนะครับ แนวทางของ อาจาร (เจ้าของช่องนี้ ผมไม่รุ้ว่า ท่าน อาจารย์ ชื่ออะไรครับ) ผมอยากเป็นกำลังใจ ให้กับท่าน อจ เจ้าของช่องนี้ หาข้อมูล ที่ดีๆแบบนี้ มาทำคลิปให้ความรุ้ อีกต่อไปเรื่อยๆครับ สู้ๆนะครับ ขอบคุณมากครับ
ถูกต้องครับ
ขอบคุณครับ
ผมว่านะ ขอม คือ บรรพบุรุษของสยามนะครับ ไม่ต้องวิชาการมาก อนามันยิ่งใหญ่ ถ้าดูปัจจุบันใครยิ่งใหญ่ก็คือลูกหลานขอมไม่ใช่ ปชชฺหยิมมือเดียวและยากจนอีกต่างหากครับ
ขำถ้าไม่รวมชนชาติอื่นเข้าไปด้วยมันจะมีพื้นที่ใหญ่ขนาดนี้หรือ ภาคกลางมีแต่มอญลืมชาติโดนพวกไตกลืน รู้ยัง
ครับ
สยามกุกคือไทยขอมในภาคใต้ได้รวบรวมอาณาจักรต่างๆรวมเข้ากับขอมละโว้(ที่เป็นเครือญาติ) สุโขทัย โดยยกเมืองศรีธรรมราชและเมืองต่างๆในอาณัติให้รวมเข้ากับกรุงสุโขทัยทั้งหมด(จะเห็นได้ว่าอาณาจักรสุโขทัยทางใต้กินไปถึงไทรบุรี กลันตัน ตรังกานู)เข้าไปตีแคว้นเจนละบกแล้วสถาปณาตนเองขึ้นเป็นพระเจ้าชัยวรมันที่สองครองอาณาจักรเขมรทางเหนือไปจดเวียตนามเหนือศูนย์กลางอยู่เมืองเสียมราฐที่จริงแล้วนครศรีธรรมราชก่อนพระพุทธศาสนาจะเจริญรุ่งเรืองเป็นจุดเริ่มต้นที่รับอารยะธรรมของศาสนาพรามณ์ฮินดูเข้ามาใข้ก่อนศาสนาพุทธเข้ามาเจริญรุ่งเรืองและยังเป็นศูนย์กลางศิลปะ หัตถกรรม และนาฏศิลป์หลายแขนงสู่ดินแดนสุวรรณภูมิแถบลุ่มน้ำเจ้าพระยา ซึ่งเป็นแหล่งหลายๆอารยะธรรมหลอมรวมเข้าด้วยกัน.ธรรมราชนครเคยรบพุ่งยืดเยื้อกับพวกโจลฬะมายาวนานและเคยตกอยู๋ใต้อำนาจโจลฬะถึงสามครั้งและกอบกู้มาได้ในสมัยพระเจ้าวรมันที่ 2 สิ้นสุดยุคขอมรุ่งเรืองในสมัยพระเจ้าวรมันที่ 7 ในสมัยพระเจ้าชัยวรมันที่ 8 พวกไพรเวงชนชั้นทาส ได้แข็งข้อขึ้นทางตอนใต้สมัยพระเจ้าวรมันที่ 9 ได้ถูกกำจัดโดยนายแตงหวาน และตั้งตนเป็นกษัตริย์ได้สู่ขอบุตรพระเจ้าวรมันที่ 9 เป็นมเหสีสืบราชวงค์เขมรหรือแตงหวานที่ต้องคำสาปนั่นแหละ😅😅จะเห็นได้ว่ายุคต้นๆ เขมร ขะแมร์ ขะมีร์คือคนป่า แรงงานทาสนั่นเอง
ขอบคุณครับ
อาจารย์ครับ ผมอยากรู้ว่า เมืองพระบาง(นครสวรรค์)พระนางจามเทวีได้สร้างหรือป่าวครับ
ขณะนี้ ยังไม่พบความเชื่อมโยงกันครับ
@@taspien เมื่อไม่นานมานี้ผม ได้ดูคลิปจาก ประวัติศาสตร์นอกตำรา เส้นทางการเดินทางของพระนางจามเทวีจากละโว้ สู่เมืองพระบางตอนที่1ถ้าอาจารย์มีเวลาผมอยากให้อาจารย์ดูและวิเคราะห์ให้หน่อยนะครับ🙏🏻🙏🏻🙏🏻
ติดตามแล้วครับผม🙏🏾🙏🏾🙏🏾🙏🏾🇹🇭🇹🇭
ขอบคุณครับคุณหัวหน้า
อ.แข็งแรงครับ🌷👏👏👏☕🌷
ขอบคุณครับคุณนำพล
ชอบครับ การเตือนสติ ขออนุญาติแชร์ครับ
ขอบคุณครับ
ขอบคุณคะอาจารย์
ที่ให้ฟังความรู้ และเตือนสติ
ให้ไม่เกลียดกันแบบเหมารวม
เรื่องนี้สำคัญมากพอๆกับความจริงที่เราต้องค้นหา แทนที่จะเชื่อเฉพาะสิ่งที่อยากเชื่อ อันแสดงถึงความเป็นอารยะของไทย
ใช่ครับ
ขอบคุณครับที่ให้ความรู้ ผมอยากรู้เรื่องมากครับ
ขอบคุณที่ติดตามครับคุณจรรยพัฒน์
อาจารย์ไปดู ก.จารเบื้อง ที่ราชบุรี ที่พมาย ที่นครศรีธรรมราช หน่อยครับ หลายข้อความที่ยืนยันว่าขอมไม่ใช่เขมร
ตัวอักษร กเบื้องจาร เป็นตัวอักษรแบบใหม่ ไม่เก่าเท่าไหร่ ถ้าจะยืนยันว่าเก่าจริง ก็คงต้องอธิบายว่าเป็นมุขปาฐะมาแต่เดิม แล้วมาจารทีหลังครับ
อยากรู้คำแปลอักษรขอมที่พม่า
สวัสดีครับคุณ วินเดช
ผมใส่ลิงค์เว็บไซต์ที่แปลทั้งหมดไว้ด้านล่างแล้วครับ
คิดแบบนอนหลับสบาย เปรียบผม ครอบครัว
ดองมา แต่ ปู่ย่า ดองจีน ดองมอญ ผมไม่ใช่ไทยแท้
ไม่แปลก แค่คำเรียกซึ่งในอนาคตคนรุ่นหลังต่างจิตใจดาจสับสน และอาจมีการเอาไปผูกโยงด้านการปกครองอันนั้นแย่ ตัวผมใจต่างหาก ผูกติด พุทธศาสนา🌷🌷🌷👏👏👏นิยามเรียก เฉยๆ
น่ากลัว่สุด คือเอา การเรียกชาติพันธุ์ ใช้เป็นเครื่องมือส่อไปทางการปกครอง ด้วยความเคารพ
ใช่ครับ
ดี
ขอบคุณครับ
หากจะระบุว่า..เมืองโบราณต่างๆเมืองไหนเป็นเมืองขอมบ้าง..คงหาหลักฐานที่จะระบุชี้ชัด..ในรูปแบบเชื้อชาติคงหาได้ยากลำบาก
.
แม้แต่ในกรุงศรีอยุทธยา..มีคนขอมหรือไม่..มีขอมอาศัยอยู่จำนวนเท่าไหร่..เพราะหาหลักฐานได้ยาก..เพราะไม่มีหลักฐานเอกสารระบุ
.
แต่ถ้าหากจำกัดความว่า..ขอมคือวัฒนธรรมหรืออารยธรรม..และกลุ่มบุคคลที่รับเอาวัฒนธรรมต่างๆ..โดยการใช้ภาษาขอมในการสื่อสาร..ในลักษณะการใช้อักษรขอมเขียนเพื่อการสื่อสารในกลุ่มของตนและติดต่อกับกลุ่มอื่นอื่นแล้ว
.
ในประเทศไทยคงจะมีกลุ่มบุคคลหลายกลุ่ม..ที่จัดได้ว่าเป็นขอม..ทั้งกลุ่มเมืองละโว้..กลุ่มเมืองพิมาย..กลุ่มเมืองศรีเทพ..จนถึงกลุ่มลุ่มแม่น้ำเจ้าพระยา..อย่างกรุงศรีอยุทธยา
.
ขอม..มีมาก่อนอารยธรรมเมืองนครในดินแดนเขมรหรือไม่..หรือว่าเป็นกลุ่มมอญโบราณ..ที่มีอารยธรรม..ที่อาศัยอยู่ลุ่มแม่น้ำเจ้าพระยาแต่เดิมหรือไม่
.
หรือเป็นกลุ่มอารยธรรมเดียวกับกลุ่มอารยธรรมที่คนไทยตามหาที่เรียกว่า..อารยธรรมทราวดีหรือป่าว
.
แต่ที่แน่แน่..คือฝ่ายปกครองฝ่ายนักวิชาการไทยนี่แหละที่เอาคำว่า..ขอม..ไปสวมทับกับเขมร..ทั้งที่ภาษาเขียนก็ไม่เหมือนกัน..ถึงรูปแบบจะคล้ายกันก็เถอะ
.
ดังนั้น..ผมว่าน่าจะมีคลิปต่อยอดที่อธิบาย..รูปแบบการใช้อักษรขอม..และเมืองโบราณต่างๆทั่วในพื้นที่ประเทศไทย..และประเทศเพื่อนบ้าน..ที่มีการใช้อักษรขอม..เอาเท่าที่มีหลักฐานปรากฏ..ว่ามีวงกว้างครอบคลุม..ถึงกลุ่มเมืองใดในอดีตบ้าง
.
และส่วนที่น่าจะค้นหาเพิ่มเติมคือ..คนสยามหรือคนไทย..เริ่มใช้อักษรไทย..ในการเขียน..เริ่มมาตั้งแต่ตอนไหน..แล้วมีวงการใช้แพร่หลายแค่ไหนด้วย
.
แล้วทำไมอักษรขอมในไทยจึงเหลือเพียงแค่..ภาษาบาลีที่จารึกลงในใบลาน..หรือภาษาสักลายในการลงเลขลงยันต์
.
แล้วจารึกพ่อขุนรามคำแหง..ใครเป็นคนเขียนจารึกกันแน่..เขียนในยุคสมัยสุโขทัยหรือเขียนในยุคสมัยรัตนโกสินทร์
.
ถ้าขอมไม่ใช้คนที่อาศัยอยู่ในพืนแผ่นดินนี้ในโบราณแล้ว..แล้วคนถิ่นนี้ในอดีตจะใช้ภาษาขอม..ในการจารึกพระธรรมลงในใบลาน..หรือลงเลขลงยันต์ไปทำไม..ภาษาของบรรพบุรุษก็ไม่ใช่
.
หรือเพียงแค่คนไทยโบราณในยุคกรุงศรีอยุทธยา..ถือว่าภาษาขอมเป็นของขลังเพียงเท่านั้นเหรอ
.
ภาษาไทยอาจจะเป็นเพียงภาษาของฝ่ายผู้มีอำนาจในปกครอง..และภาษาขอมอาจจะเป็นภาษาของกลุ่มอำนาจเดิมที่มี
.
ดังนั้นในจารึกในคลิป..ถึงจะไม่เก่าถึงยุคทราวดี..แต่อาจจะอยู่แค่ยุคพระเจ้าทรงธรรม..แต่ก็พอระบุได้ว่า..ในยุคกรุงศรีอยุทธยาตอนกลาง..ดินแดนแถบนี้ยังใช้ภาษาขอมในการสื่อสาร
.
ปัญหาจึงกลับไปสู่คำถามที่ว่า..เราใช้ตัวอักษรไทยที่ใช้อยู่..ในระบบราชการ..เมื่อใดกันแน่
.
ปัญหาทั้งหมดมันคงมาจาก..ชาติเราไม่มีระบบการบันทึกที่ดีพอ..หากเทียบกับจีน..เราจะประสบเจอแต่ช่องว่างทางประวัติศาสตร์..ที่จะรอให้เพื่อนบ้านมาเคลมอารยธรรมได้ตลอด
.
ดังนั้น..คำว่าขอมของผม..คืออารยธรรมที่จับต้องได้..โดยมีรูปอักษรเขียนเป็นต้น..ไม่ใช่เพียงแค่ชื่อเรียกกลุ่มชน..คนที่อาศัยอยู่ตอนใต้
ขอบคุณครับ
อาจารย์ก็พลอยทำงานหนักด้วยเลย ขอบคุณมากครับที่ให้ความรู้เเละเข้าใจในนี้ เป็นเรื่องที่ผมเองก็สงสัยเเละรอช่องเสียงสะท้อนอดีตช่องเดียวเลยครับ
ให้เกียรติกันมาก
ขอบคุณครับคุณ วันแมนฯ
มาแล้ววววว
สวัสดีครับ คุณผืนดินของพ่อ
ทักมาคนแรกเลย
@@taspien อาจารย์ไม่ต้องกังวลกับคอมเม้นท์นะครับ คนเราคติและอคติไม่เท่ากัน บางคนเชื่อแบบนั้นมานาน ทั้งๆที่ได้รู้แจ้งแล้วก็ตาม ยิ่งถ้าเป็นเรื่องพระเจ้าตากจนถึงการถ่ายทอดอำนาจมาถึงกรุงรัตนโกสินทร์ ผู้ชมจะแห่มาเยอะมาก และคอมเม้นท์ไปต่างๆนานา ทั้งๆทีช่องที่ทำส่วนใหญ่ก็ให้ความกระจ่างแล้ว หรือคติทีคนไทยก็มักจะเชื่อว่าไทยรบกับพม่า คติแบบนี้เปลี่ยนแปลงความคิดขอวแต่ละคนได้ยาก
อาจารย์เคยทำ พระเจ้าอู่ทองมาจากไหนไหมครับ
เป็นคนในตำนาน คนอยุธยาสมัยราชวงศ์สุโขทัย รวมพระเจ้าอู่ทองกับพระรามาธิบดีที่ 1 เป็นคนเดียวกัน
เคยทำครับ ทำคลิปเรื่องนี้ไป 2 ครั้ง
1. ผมชี้ให้เห็นว่ามี 5-6 สำนวนครับ
2. สำนวนเหล่านี้เกิดในช่วงหลังพระนเรศเป็นต้นมา ไม่ปรากฏ "พระเจ้าอู่ทอง" ในหลักฐานยุคก่อนพระนเรศ
ชุดกองทัพสยามกุกบนกำแพง กับรูปวาดสมัยอยุธยาเหมือนกันเลยครับ เจอในเพจ อาเซียน สตอรี่
อืมมม ครับ
อยากให้อาจารย์ไปดูที่ปรางค์นางผมหอม อำเภอลำสนธิจังหวัดลพบุรีครับ ที่นั่นมีตำนานเกี่ยวกับการดองกันระหว่างราชวงศ์ศรีเทพกับราชวงศ์พิมาย แถวนั้นมีเส้นทางน้ำโบราณ และเส้นทางเดินโบราณ ข้ามไปมาระหว่างลำสนธิกับด่านขุนทด ชาวบ้านเรียกว่าสะพานหินหรือตะพานหิน หรือช่องเขาขาด ฝั่งด่านขุนทดขุดเจอเรือโบราณด้วย ส่วนฝั่งลพบุรีก็มีปราสาทหิน ชาวบ้านเรียกปรางค์นางผมหอม สร้างในพุทธศตวรรษที่ 16-17ศิลปะบาปวน เป็นศิลปะร่วมสมัยกับศรีเทพและพิมาย
น่าสนใจ ขอบคุณครับ
สวัสดีครับ อ. ขอบคุณมากๆสำหรับความรู้ของ อ.ที่ แสดงออกมาและเป็นประโยชน์อย่างมาก ที่ค่อนข้างเป็นกลาง และชัดเจน ครับ ช่วงนี้มี การเคลมกันเรื่องตัวอักษรของขอม กับ เขมร พอดีผมสนใจ อักษรสุวรรณภูมิ (กระเบื้องจาร เจ้าคุณอ่ำ) ครับ รบกวน อ. ช่วยศึกษา และเล่าให้ฟังด้วย ได้ไหมครับ
สวัสดีครับ
ผมสอบถามนักจารึกแล้ว หลายท่านไม่เห็นว่าเก่าขนาดนั้นครับ
จึงไม่ได้สืบค้นต่อเรื่องนี้
@@taspien 😢ได้ลองตรวจสอบทางวิทยาศาสตร์หรือยังครับ อ. ซินโครตรอน หรือ คาร์บอน 12 อาจารย์ฉันทัส น่าจะลองศึกษาดูนะครับ ประเทศไทย จะได้เขียนหนังสือเรียน ประวัติศาสตร์ใหม่หมดเลยครับผม😂😂😂🙏🙏🙏🙏
เดี๋ยวจะลองหาข้อมูลเบื้องต้นดูก่อนนะครับ
@@taspien ขอบคุณมากเลยครับผม รอชมผลงาน อ. นะครับผม 🎉🎉🎉🎉
อยากให้อาจารย์ลองอาประวัติของศรีวิชัย ตามพรลิงค์ มาเล่าด้วยครับ เพราะน่าจะมีอิทธิพล ต่ออาณาจักรภาคกลางและนครวัด
เชื้อสายมาจากอินโดนีเซียเหมือนกันล่ะ ไม่ต้องสงสัย แต่คนทางภาคอีสานจะมีเชื้อทางมองโกเลียรัสเซีย จีน อินเดีย อินโดนีเซีย ผสมกันแล้วเกิดเป็นเผ่าขอมเผ่าลาวขึ้นมา แต่คนทางภาคใต้จะมีเขื้อแขกทางอาหรับ อียิป เยอะ น่าเลยออกแขกๆ
มีครับ เป็นรัฐรับวัฒนธรรมก่อนเพื่อน และส่งต่อให้ภาคกลาง และกัมพูชา หลายครั้ง ครั้งแรกๆ ก็ตั้งแต่ พศว.11-12
ผมมีหลักฐานใหม่จากอิสานใต้ ( สยามกุก หรือ สยามกุย คำว่า กุย อิสานใต้เรียกว่า ชาวส่วย ชาวส่วยจะเก่งในการรบ ตัวอย่าง *บัวขาว จาพนม* พูดง่ายๆ * ชาวเสียม ชาวส่วย* เรารักกันแล้วยิ่งใหญ่ในแถบนี้ ประเพณี ศิลปะต่างๆ เสียม หรือ ภาษาเสียม อิสานใต้เรียกว่า ไทย หรือ ภาษาไทย
ครับ
พมขอชื่นชมอาจารย์ที่นำเสนอ🙏
จริงๆแล้ว วิชาประวัติศาสตร์คือวิชาทำความเข้าใจกัน ไม่ไช่วิชาคลั่งชาติ ชาตินิยม และปิดเบือน
ดพราะถ้าเรา ไม่เข้าใจประวัติศาสตร์แล้ว เราจะไม่อาจใช้ชีวิตอย่างสุขสันติได้เลย เพราะบทเรียนประวัติศาสตร์มันสะท้อนถึงบัจจุบัน ไม่อาจจะปิดบังได้เลย ถ้าปิดบังเท่ากับเปลี่ยนความจริงที่มีความสัมพันธ์กันจากอดีตจนปัจจุบัน
------------
อยากให้ท่านอาจารย์ช่วยนำเสนอเรื่องตัวอักษรขอมไทยมาบรรยายให้ฟัง ผมเป็นว่า ชาวไทย ส่วนมากไม่เข้าใจสิ่งนี้ ใครพูดใครโกหกก็เชื่อตาม เพราะไม่ได้รับรู้อะไรให้เยอะเรื่องตัวอักษรขอม
-----------
มันตลกตรงไหนครับอาจารย์? คือ ตรงที่พวกเขามาต้านเราว่า ภาษาขอม คือภาษาไทยเต็มที่ไม่ใช่เขมร เพราะตา ยาย อ้า เคยเรียนภาษาขอม คือ คล้ายๆภาษาไทยบัจจุบัน 😢 ไม่เห็นตรงไหนเหมือนเขมร ภาษาขอม คือภาษาไทยโบราณ
เมื่อเขามีคติคิดแบบนี้ เชื่อไหมว่า เขาจะเข้าใจประวัติศาสตร์?
เขาไม่รู้ว่า ตัวอักษรขอม จะให้เขียนภาษาใดภาษาหนึ่งก็ได้ไม่จำกัด
น่าตลกมาก ที่เขายังเชื่อว่า ในโลกนี้มีภาษา ขอม ขอม สิ่งที่เขาคิดบางอย่างก็เหมือน ภาษาปาลีบาง ไทย บาง เพราะพวกเขาอ่านไม่ออก ไม่เข้าใจ ถ้าชาวเขมร เขาอ่านได้ ทั้งอักระวิธีเขมรแบบเก่า แต่ถ้าเจอขอมไทย ชัดเช่นแล้ว เขาอ่านได้ ปต่ไม่สามารถเข้าใจ เพราะมันคือภาษาไทย ไม่ใช่เขมร เขาจะแยกออก
ขอบคุณครับ คุณจำปา
ผมอ่านคอมเมนต์คุณจำปา ก็ได้ความรู้ไปด้วย
เอาง่ายๆค่ะ เท่าทีศึกษามาเนี่ย มีสิ่งที่เป็นไปได้ว่า"ขอม"โบราณนั้น แท้จริงเป็นบรรพบุรุษของคนสยาม คนสยามมีเชื้อสายเดียวกับ"ขอมมอล"โบราณ และมีเชื้อสายแขกอินเดียด้วย ผลจากการตรวจ DNA เมื่อไม่นานมานี้ คนในภาคกลางส่วนใหญ่มีเชื้อสาย "แขก และ มอล"และที่สำคัญคนสร้างณครวัด นครธมและอื่นๆ คนในตระกูลพระเจ้าชัยวรมันนั้น ได้มีการเกี่ยวดองกับคนในสยาม ซึ่งได้มาเกี่ยวดองเป็นเขยของกระษัตรี สยามในยุคต์นั้น ซื่งมีหลักฐานในบันทึกนักประวัติศาสตร์ หลายท่านที่ได้ศึกษาและมีข้อมูลเทียบไปในทางเป็นจริงด้วยมากกว่า. แต่ที่เราคนไทยฟังมาในหลายๆท่านและในหลายมหาวิทยาลัย ที่ได้ตรวจและค้นพบหลักฐานในหลายแห่งที่ไทยเรา และมีการตรวจ คนไทยในหลายกลุ่ม และในหลายภาค รวมถึงได้ไปตรวจชาวเขมรด้วย แต่ในที่สุดคนไทยกับคนเขมร เราไม่ได้มีอะไรเกี่ยวข้องกันเลยแต่อย่างใด แต่คนไทยนั้นภาคกลางทั้งหมดจะมีเชื้อสายมอล และแขกมากที่สุด.ส่วนคนภาคอีสายทั้งหมดนั้น มีเชื้อสายคนไท ดั้งเดิมที่อพยพลงมาจากจีนตอนใต้ และกลุ่มคนไทลื้อ ไทกะได ไททรงดำ และไททุกกลุ่มนั้นมีเชื้อสายเดียวกันกับคนไทยภาคอีสาน และยังมี DNA ของคนจีนรวมอยู่อีกด้วย ในการตรวจทุกยุคที่ผ่านมารวมถึงตรวจเมื่อสองปีที่ผ่านมานี้อีกด้วย.แต่ปัจจุบันนี้ ทางเขตติดชายแดนเขมร ไทย มีการข้ามแดนค้าขายไปมาหาสู่กัน จึงมีการแต่งงานกันไปมาเกิดขึ้น เพราะฉะนั้นคนเขมรปัจจุบันจึงมีปนไปกับคนไทยอีสานอยู่บ้างเท่านั้น!แต่คนในอดีด คนเขมรไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับชาว"ขอม"โบราณเลย แต่ยุคได้เปลี่ยนไปตามกาลเวลา คำว่าขอม"ได้หายไป จึงเหลือใว้แค่คำว่าคนเขมร" คนยุคต่อๆมาจึงได้เรียกว่า ขอม เป็นคนเขมรไปโดยปริยาย แต่คนเขมร ไม่เคยพูดเลยว่าตนเองคือขอมในอดีดแต่อย่างใด.😢
ขอบคุณครับคุณน้ำผึ้ง
ติดตามชมผลงานของ ดร.ฉันทัส มานาน เชื่อข้อมูลการค้นคว้าที่รอบด้าน ความคิดวิจารณญานก็ดีมากด้วยค่ะ. เวลาที่มีคอมเม้นท์ใส่อารมณ์แบบไม่ปนความรู้มาเลย อ.ฉันทัส ก็ยังวางตัวไว้ด้วยความเย็นใจสบายกาย ชื่นชมค่ะ ชื่นชม
doctorไม่มีทั้งพยานหลักฐานขึ้นมาเลยรออย่างนี้เหรอแล้วก็มีคนพร้อมที่จะเชื่อไม่มีสมองไปดูคลิปมันเถอะเหงาบ้าง
ขอบคุณครับคุณเพ็ญพรรณ
@@user-pe5uq7dy5d พี่มองลงไปเห็นคุณลิบๆ กระจิ๊ดเดียว. เอ็นดูค่ะ อ่านเยอะๆ ศึกษาให้มากพอเมื่อใด จึงค่อยมาแลกเปลี่ยนกันค่ะ. ขอผ่านนะคะ ฟิ้วววว..^_^
czcams.com/video/mODZMNDv6Q4/video.html
czcams.com/video/mODZMNDv6Q4/video.html
คำว่าลาวญวนน่าจะเป็นคำว่าลาวยวนมั้ยครับ หมายถึงลาวยวนหรือไทยวน(โยนก)
กรณีพูดกับคนเหนือ ก็เป็นได้ครับ
หนูสนใจ อะโยชะลาวยวน มากกว่า
จำได้ครับ เห็นชี้ประเด็นนี้ตั้งแต่ตอนนั้น
ชัดเจนครับอาจารย์
ด้วยความเคารพ อ.มิกกี้ นะครับ เพราะสำหรับผมแล้ว อ. มิกกี้ ได้เปิดโลกประวัติศาสตร์ในมุมมองของนักวิชาการเพื่อนบ้านให้แก่เรา แต่ด้วยความเป็นนักวิชาการอิสระ มันก็เป็นเพียงความเห็นของแกคนเดียว ซึ่งเราไม่ควรนำมาใช้อ้างอิงอย่างเป็นทางการ เรื่องของจารึกนี้ก็ชัดเจนว่า แกเอาไปผูกโยงกับสิ่งที่แกเชื่อส่วนตัว
อย่างไรก็ตามในพิพิธภัณฑ์ที่พุกาม ก็มีจารึกอีกหลักที่บันทึกไว้สี่ภาษา (สี่ด้านๆ ละภาษา) แต่จำไม่ได้ว่ามีภาษาขอมไหม คิดว่าไม่น่าใช่
ขอบคุณครับ
ขอบคุณครับคุณพ่อบ้านฯ
จะหาโอกาสไปค้นข้อมูลดูครับ
แล้วคุณคิดว่าอาจารย์คนเนี้ยไปเอาพยานหลักฐานมาจากไหนล่ะในเมื่อศิลาจารึกมันอยู่ที่ประเทศพม่าว่าพูดขึ้นมาลอยๆก็เชื่อ
รู้จักไปย้อนดูคลิปเก่าๆของไอ้คนนี้บ้าง
ผมอยากทราบว่า ละโว้ ลัวะ ลาว คือกลุ่มคนเดียวกันหรือไม่
ผมไม่มีข้อมูล ใครทราบ แชร์ด้วยนะครับ
สาเหตุหนึ่งที่ทำให้ขอมหายไปเพราะนักวิชาการไทยครับ เราไปถึงแค่สุโขทัยทั้งที่ก่อนหน้านี้มีหลายอาณาจักรในอุษาคเนย์
เราไปยิดติดแค่ภาษาที่หลักศิลาว่าเป็นจุดเริ่มต้น ทั้งที่ดินแดนรอบข้างเขาก็บอกว่าขอมอยู่ที่ไหน อาจารย์ก็บอกอยู่ว่าเรามักเอาตัวเองเป็นศูยน์กลางแล้วถ้าเราเอาละโว้เป็นจุดเริ่มต้นละ วิชาการจะเปลี่ยนไปไหม หรือย้อนไปเอาศรีเทพเป็นจุดเริ่มต้นละ!!!?เพราะเราเอาสุโขทัยเป็นจุดเริ่มต้นขอมจึงเป็นละโว้ตลอดจนเมืองพระนครไม่ใช่บรรพบุรุษของชาวสยามซึ่งขัดแย้งกันอย่างมากกับหลักฐานทางโบราณคดีที่ต่อยอดกันมาและหลักฐานทางวิทยาศาตร์ซึ่งเป็นเรื่องดีเอ็นเอของมนุยษ์
สุโขทัยคือเมืองที่ก่อตัวขึ้นในเวลาที่ขอมเริ่มเสือมอำนาจซึ่งตอนนั่นศูยน์กลางอยู่ที่เมืองพระนคร เจ้าเมืองชายขอบก็สามารถสะสมคนตั้งตนเป็นใหญ่ ยังรวมอยุธยาซึ่งชัดเจนมากมีราชวงศ์ละโว้เป็นกษัตริย์อยุธยาด้วย อยู่ที่ว่ากลุ่มไหนเข้มแข็งก็ได้ขึ้นปกครอง ช่วงที่เกิดกบฏพระเจ้าแตงหวานมีการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์วรมัน คงไม่ต่างจากยุคทุ่งสังหารของเขมรแดงซึ่งทำให้ผู้มีความรู้ล้มตายและอพยบหลบหนี
ผมไม่สงสัยเลยว่าทำไมอารยะธรรมขอมในเขมรถึงไม่มีการต่อยอด กลุ่มคนที่หนีจากเมืองพระนครก็มาร่วมตัวกันสร้างอยุธยา มีการกลับไปตีเอาเมืองพระนครคืนหลักฐานก็เจดีย์ที่อาจารย์ได้เห็นกับตา ด้วยความเคารพ
ครับ
ขอบคุณครับคุณวันรัต
ขออนุญาตร่วมแลกเปลี่ยนครับ สรุปง่าย ๆ เลย ขอม แปลว่า ใต้, ล่าง คนขอม ก็คือคนใต้
เพียงแต่ในหน้าประวัติศาสตร์ ขอบเขตนิยามของคนใต้จะยักย้ายไปตามบริบทของพื้นที่ประวัติศาสตร์นั้น ๆ
อย่างเช่น ในบริบทประวัติศาสตร์ภาคเหนือ ขอม อาจหมายถึงคนละโว้ ฯลฯ และในบริบทประวัติศาสตร์ภาคกลาง ขอม หมายถึงได้ทั้งกลุ่มอารยธรรมขอมในอีสานใต้ หรือที่เราเรียกว่า เขมรบน เขมรสูง หรือเขมรเลอ และหมายถึงกลุ่มขอมในกัมพูชาด้วย หรือที่เราเรียกว่า เขมรล่าง หรือเขมรต่ำ และรวมไปจนถึงชาวเขมรบริเวณดินดอนสามเหลี่ยมปากแม่น้ำโขงของเวียดนาม หรือทีเรียกว่า ขแมร์กรอม
ซึ่งในทางภาษาศาสตร์ก็จัดคนกลุ่มนี้เป็นกลุ่มเดียวกันชัดเจนอยู่แล้ว นั่นก็คือ กลุ่มผู้พูดภาษาตระกูลออสโตเอเชียติก (Austroasiatic) สาขาย่อยมอญ-เขมร
คิดอย่างนั้นเหมือนกันครับ
ที่ออกมาอธิบายหักล้าง มิคกี้ฮาร์ตโดยอ้างถึงภาพจารึกที่ถ่ายภาพคู่กับเขาดังปรากฏนั้น ข้อสรุปคือดูเหมือนเขาพูดแบบไร้สาระ ที่รายการบอกถึงศิลาแท่งนี้ที่อาจารย์ฉ่ำและท่านอื่น แปลข้อความที่ผู้จัดรายการคัดมาอ่าน ว่าจารึกนี้เป็นสมัยอยุธยาและข้อความไม่มีข้อที่กษัตริย์พม่าเรียกไทยว่าขอม ผมคิดว่าอย่าเพิ่งไปด่วนสรุปแบบนั้นทำให้ดูเหมือนกับว่ามิคกี้ฮาร์ตโมเม ! ข้อควรคิดคือระดับมิคกี้ฮาร์ตเข้าใจผิดอะไรขนาดนั้น ? แต่อย่าลืมเรื่องที่มิคกี้ฮาร์ตเล่ามันคนละเรื่องละยุคกับภาพศิลาจารึกแท่งนั้น ที่คุณอ่านข้อความ เป็นไปได้ไหมว่าเขาอ่านจากศิลาจารึกแท่งอื่นที่ไม่สัมพันธ์กับภาพที่ปรากฏ เป็นเรื่องควรทราบต่อไปว่าเขาเอาข้อความมาจากศิลาจารึกแท่งใดในพม่าต่างหาก คาดว่าเขาคงไม่ได้ออกมาพูดเลื่อนลอยอะไรขนาดนั้น
สวัสดีครับ
1. ถ้ามีหลักฐานจารึกหลักอื่นๆ อีก ก็น่าสนใจครับ
2. เรื่องที่ว่า พม่า+ไทใหญ่เรียกคนในภาคกลางบ้านเราว่าขอมนั้น ผมว่าเป็นไปได้ครับ เพียงแต่ต้องหาหลักฐานเพิ่ม
3. โดยส่วนตัว ผมเห็นว่า ขอมมีทั้งหมด 3 กลุ่ม คือ ขอมในภาคกลาง ขอมในอีสาน ขอมในกัมพูชา
@@taspien ขอบคุณอาจารย์ครับ ติดตามตลอดรายการดีมากๆครับ
ถูกต้องเป็นธรรมคืออารยชนครับ
ครับ
อยากได้คำตอบ..รบกวนอาจารย์ช่วยทำคลิปอธิบายได้ไหมครับ..ขอบพระคุณครับ
เรื่องอักษร ต้องพิจารณาแยก ดังนี้
พัฒนาการอักษรแถบลุ่มน้ำโขง
1. อักษรปัลลวะ
2. อักษรหลังปลลวะ
3. อักษรขอมในกัมพูชา
4. อักษรเขมร
พัฒนาการอักษรแถบลุ่มน้ำเจ้าพระยา
1. อักษรปัลลวะ
2. อักษรหลังปลลวะ
3. อักษรขอมในภาคกลาง (ได้รับอิทธิพลจากอักษรขอมในกัมพูชา)
4. อักษรไทย