«حدیث سفینه» را جماعت بسیارى از اهل سنت از رسول خدا(صلى الله علیه وآله) نقل کرده اند که برخى از آنها عبارتند از: 1 ـ حاکم نیشابورى به سند خود از حنش کنانى نقل مى کند که از ابوذر، در حالى که درِ کعبه را گرفته بود، شنیدم که گفت: «ایّها الناس! من عرفنى فأنا من عرفتم، و من انکرنى فأنا ابوذر، سمعت رسول الله(صلى الله علیه وآله) یقول: مثل اهل بیتى مثل سفینة نوح، من رکبها نجى و من تخلّف عنها غرق»؛ (اى مردم! هر کس مرا مى شناسد پس من همان کسى هستم که مرا مى شناسد. و هر کس مرا نمى شناسد من ابوذرم. از رسول خدا(صلى الله علیه وآله) شنیدم که مى فرمود: «مَثَل اهل بیتم در بین شما همانند کشتى نوح در میان قوم نوح است، هر کس سوار بر آن شود نجات یافته و هر کس از آن تخلّف کند غرق شود»).(1) 2 ـ طبرانى نیز به سندش از حنش بن معتمر از ابوذر نقل کرده که گفت: از رسول خدا(صلى الله علیه وآله) شنیدم که مى فرمود: «مثل اهل بیتى فیکم کمثل سفینة نوح فی قوم نوح، من رکبها نجى و من تخلف عنها هلک و مثل باب حطّة فی بنى اسرائیل»؛ (مثل اهل بیت من در میان شما همانند کشتى نوح در میان قوم نوح است، هر کس سوار آن شد نجات یافت و هرکس از آن تخلّف کرد هلاک شد. و همانند باب حطّه در میان بنى اسرائیل است).(2) 3 ـ ابن اثیر جزرى در ماده «زخّ» این حدیث را این گونه نقل کرده است که پیامبر(صلى الله علیه وآله) فرمود: «مثل اهل بیتى مثل سفینة نوح، من تخلّف عنها زخّ به فی النار»؛ (مثل اهل بیتم همانند کشتى نوح است. هر کس از آن تخلّف کند به ...........).(3)، (4) پی نوشت: (1). مستدرک حاکم، ج 2، ص 343. (2). المعجم الصغیر، ج 1، ص 139. (3). نهایه ابن اثیر، ماده زخّ.
{كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} للعالم، من الذي وقّف هذا الظهور, وهذا الإخراج؟ من الذي مسخ صورة هذا العالم؟ إنهما الشيخان: أبو بكر وعمر، وعمر بالذّات عمر بالذات هو مهندس هذا العمل.. فالعالم الذي نحن فيه الآن، وجه العالم الآن هو وجه أبي بكر وعمر فعلاً ليس عالم محمد رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله)، ليس عالم الإسلام، ليس عالم علي. من أجل أن نفهم هذا كله نعود إلى التحدث عن قضية نحن نقول: بأنه لا يمكن أن تصل الأمة إلى حل إلا بعد تحديد موقفها وتصحيح نظرتها ابتداء من مفترق الطرق من هناك من عصر رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله)، ومن بعد وفاته، هناك بداية مفترق الطرق. أليست الطريقة الصحيحة أنك عندما تخطئ وأنت تتجول في شوارع مدينة لا تعرفها أن تحاول أن ترجع, ترجع إلى نقطة الصح, إلى حيث أنت تتذكر المكان الذي هو صواب لديك، وتعرفه، ثم تتحرك من جديد باتجاه تكون واثقاً بأنه يؤدي بك إلى المكان الذي تريده، أما أن تتخبط بعدما قد نزلت من مفترق الطرق وأنت تغلط فربما لا تجد حلاً، إلا بأن ترجع من الشارع الذي غلطت فيه، ارجع ارجع إلى نقطة الصواب ثم تحرك بشكل صحيح من هناك. قد يقال: لكن حصل فتوحات في أيام عمر فلو أن القضية مرتبطة بعلي لما حصل فتوحات وانتصارات للمسلمين. أليس هذا هو ما يردد لعمر: فتوحات وفتوحات إسلامية في أيام الفاروق، وهكذا.. هذه العبارة تردد وترسخ في أذهان الطلاب، وكلكم تسمعونها. نريد أن نعرف هذه النقطة. كنت قد تحدثت مع بعض الشباب عنها، لكن تذكرت بأني لم أتحدث عنها حديثاً عاماً معكم فمناسب أن نخرج بشيء منها لنعرف هذه الفتوحات وما هي؟ وكيف تمت؟. عبارة (فتوحات) نفسها تقدم بشكل كبير تعطي المسألة أكثر من واقعها، ولكن فلندعها فتوحات، ولندعها عظيمة، ثم لنقول لأولئك: من الذي قاد هذه الفتوحات؟. سيقولون: عمر. سلمنا: عمر. من الذي تحرك في تلك الفتوحات؟ هل هم الجيش الذي تحرك مع النبي (صلوات الله عليه وعلى آله) في [غزوة تبوك]؟ هل هم أصحاب رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله)؟. هل هم أولئك الناس الذين كانوا في أيام النبي؟. سيقال: نعم الصحابة، هم أولئك. سلمنا أيضاً، ولكن قفوا لنتأمل قليلاً. تحركوا في أيام عمر بنشاط أليس كذلك؟ تحركوا بنشاط وفاعلية، بينما سورة التوبة التي تحدثت عن آخر غزوة جماعية للأمة. ومن خلالها تلاحظ حنكة الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) وتحركه القرآني ونظرته العميقة إلى الأمة إلى آخر أيام التاريخ، كيف وضع الدروس؟. سورة التوبة تحدثنا عن وضع غير طبيعي حصل في أيام إعداد الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) أولئك الناس، ذلك المجتمع لمواجهة الروم في غزوة تبوك، ما الذي حصل؟ تثاقل، تباطؤ، تخلف، قعود، وآيات القرآن في سورة التوبة تهاجم، وتدفع بعبارات قاسية، بعبارات تعتبر بالنسبة للشخص الذي يتقاعد ويتخلف إهانة تعتبر إهانة له، عملية دفع، عملية زعزعة، محاولة تشجيع، وحركة نفاق تبدو على أوسع نطاق. لاحظوا [سورة التوبة] - عندما ترجعوا إليها - كيف مُلأت بحديث عن المنافقين؛ لأنهم تحركوا بشكل كبير. وعادة عندما يتحرك منافقون بأعداد كبيرة منهم معروفون، ومنهم غير معروفين، ومنافقون ألوان: منهم من هو لا يزال كافر في باطنه مظهر للإسلام، ومنهم من هو مسلم، ولكنه مازال من النوعية التي في قلبه مرض، من النوعية التي يؤثر مصالحه، من النوعية الذي يؤثر أنانيات، ونظرات معينة لديه، أعداد كبيرة تحركت, وعندما يتحرك المنافقون في ظروف كتلك يدل على أن المجتمع أصبح في ما ظهر عنه قابل لأن يُزعزع، ويُثبَِّط. سنرى كيف أن أولئك الذين انطلقوا فيما بعد في أيام عمر بنشاط ومعنويات مرتفعه هم الذين كانوا متثاقلين، قعد منهم من قعد، وتخلف من تخلف، وتثاقل من تثاقل، وتأتي التوجيهات القرآنية الحامية، الساخنة بالدفع بهم، ما الذي حصل؟ وكيف يمكن أن نحلل هذه المسألة؟. نقول: لا تخلوا بعد أن سلمنا أن القائد هو عمر, وأن أولئك الجيش الذين تحركوا في [اليرموك والقادسية] هم هؤلاء - إما أن يكون عمر أقدر على قيادة الأمة من النبي (صلوات الله عليه وعلى آله)، وكانت توجيهاته ومنطقه أكثر فاعلية من القرآن إذاً فلماذا لم يكن عمر هو النبي؟ ولماذا لم نكتفِ بتوجيهات عمر عن القرآن؟ هل بالإمكان أن نقول أن عمر كان أقدر على قيادة الأمة؟ وأكثر حَنكَة, وأكثر شجاعة من رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله)؟ وأن توجيهاته كانت تعطي فاعلية للأمة أكثر من توجيهات القرآن في سورة التوبة؟. إن سلّموا, ما الذي عملوا؟ ألم يجنوا على محمد (صلوات الله عليه وعلى آله)؟. ألم يجنوا على حكمة الله؟. على قوله تعالى: {اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ}(الأنعام: من الآية124)
{كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} للعالم، من الذي وقّف هذا الظهور, وهذا الإخراج؟ من الذي مسخ صورة هذا العالم؟ إنهما الشيخان: أبو بكر وعمر، وعمر بالذّات عمر بالذات هو مهندس هذا العمل.. فالعالم الذي نحن فيه الآن، وجه العالم الآن هو وجه أبي بكر وعمر فعلاً ليس عالم محمد رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله)، ليس عالم الإسلام، ليس عالم علي. من أجل أن نفهم هذا كله نعود إلى التحدث عن قضية نحن نقول: بأنه لا يمكن أن تصل الأمة إلى حل إلا بعد تحديد موقفها وتصحيح نظرتها ابتداء من مفترق الطرق من هناك من عصر رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله)، ومن بعد وفاته، هناك بداية مفترق الطرق. أليست الطريقة الصحيحة أنك عندما تخطئ وأنت تتجول في شوارع مدينة لا تعرفها أن تحاول أن ترجع, ترجع إلى نقطة الصح, إلى حيث أنت تتذكر المكان الذي هو صواب لديك، وتعرفه، ثم تتحرك من جديد باتجاه تكون واثقاً بأنه يؤدي بك إلى المكان الذي تريده، أما أن تتخبط بعدما قد نزلت من مفترق الطرق وأنت تغلط فربما لا تجد حلاً، إلا بأن ترجع من الشارع الذي غلطت فيه، ارجع ارجع إلى نقطة الصواب ثم تحرك بشكل صحيح من هناك. قد يقال: لكن حصل فتوحات في أيام عمر فلو أن القضية مرتبطة بعلي لما حصل فتوحات وانتصارات للمسلمين. أليس هذا هو ما يردد لعمر: فتوحات وفتوحات إسلامية في أيام الفاروق، وهكذا.. هذه العبارة تردد وترسخ في أذهان الطلاب، وكلكم تسمعونها. نريد أن نعرف هذه النقطة. كنت قد تحدثت مع بعض الشباب عنها، لكن تذكرت بأني لم أتحدث عنها حديثاً عاماً معكم فمناسب أن نخرج بشيء منها لنعرف هذه الفتوحات وما هي؟ وكيف تمت؟. عبارة (فتوحات) نفسها تقدم بشكل كبير تعطي المسألة أكثر من واقعها، ولكن فلندعها فتوحات، ولندعها عظيمة، ثم لنقول لأولئك: من الذي قاد هذه الفتوحات؟. سيقولون: عمر. سلمنا: عمر. من الذي تحرك في تلك الفتوحات؟ هل هم الجيش الذي تحرك مع النبي (صلوات الله عليه وعلى آله) في [غزوة تبوك]؟ هل هم أصحاب رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله)؟. هل هم أولئك الناس الذين كانوا في أيام النبي؟. سيقال: نعم الصحابة، هم أولئك. سلمنا أيضاً، ولكن قفوا لنتأمل قليلاً. تحركوا في أيام عمر بنشاط أليس كذلك؟ تحركوا بنشاط وفاعلية، بينما سورة التوبة التي تحدثت عن آخر غزوة جماعية للأمة. ومن خلالها تلاحظ حنكة الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) وتحركه القرآني ونظرته العميقة إلى الأمة إلى آخر أيام التاريخ، كيف وضع الدروس؟. سورة التوبة تحدثنا عن وضع غير طبيعي حصل في أيام إعداد الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) أولئك الناس، ذلك المجتمع لمواجهة الروم في غزوة تبوك، ما الذي حصل؟ تثاقل، تباطؤ، تخلف، قعود، وآيات القرآن في سورة التوبة تهاجم، وتدفع بعبارات قاسية، بعبارات تعتبر بالنسبة للشخص الذي يتقاعد ويتخلف إهانة تعتبر إهانة له، عملية دفع، عملية زعزعة، محاولة تشجيع، وحركة نفاق تبدو على أوسع نطاق. لاحظوا [سورة التوبة] - عندما ترجعوا إليها - كيف مُلأت بحديث عن المنافقين؛ لأنهم تحركوا بشكل كبير. وعادة عندما يتحرك منافقون بأعداد كبيرة منهم معروفون، ومنهم غير معروفين، ومنافقون ألوان: منهم من هو لا يزال كافر في باطنه مظهر للإسلام، ومنهم من هو مسلم، ولكنه مازال من النوعية التي في قلبه مرض، من النوعية التي يؤثر مصالحه، من النوعية الذي يؤثر أنانيات، ونظرات معينة لديه، أعداد كبيرة تحركت, وعندما يتحرك المنافقون في ظروف كتلك يدل على أن المجتمع أصبح في ما ظهر عنه قابل لأن يُزعزع، ويُثبَِّط. سنرى كيف أن أولئك الذين انطلقوا فيما بعد في أيام عمر بنشاط ومعنويات مرتفعه هم الذين كانوا متثاقلين، قعد منهم من قعد، وتخلف من تخلف، وتثاقل من تثاقل، وتأتي التوجيهات القرآنية الحامية، الساخنة بالدفع بهم، ما الذي حصل؟ وكيف يمكن أن نحلل هذه المسألة؟. نقول: لا تخلوا بعد أن سلمنا أن القائد هو عمر, وأن أولئك الجيش الذين تحركوا في [اليرموك والقادسية] هم هؤلاء - إما أن يكون عمر أقدر على قيادة الأمة من النبي (صلوات الله عليه وعلى آله)، وكانت توجيهاته ومنطقه أكثر فاعلية من القرآن إذاً فلماذا لم يكن عمر هو النبي؟ ولماذا لم نكتفِ بتوجيهات عمر عن القرآن؟ هل بالإمكان أن نقول أن عمر كان أقدر على قيادة الأمة؟ وأكثر حَنكَة, وأكثر شجاعة من رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله)؟ وأن توجيهاته كانت تعطي فاعلية للأمة أكثر من توجيهات القرآن في سورة التوبة؟. إن سلّموا, ما الذي عملوا؟ ألم يجنوا على محمد (صلوات الله عليه وعلى آله)؟. ألم يجنوا على حكمة الله؟. على قوله تعالى: {اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ}(الأنعام: من الآية124)
والله عمر رضي الله عنه فخر لمن اسلم بعده وله حق علینا،دافعوا عن رسولنا الكریم و صحابة رسول الله صل الله علیه وعلی آله وصحبه وسلم وعن عرضهم لو كنتم مسلم...
{كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} للعالم، من الذي وقّف هذا الظهور, وهذا الإخراج؟ من الذي مسخ صورة هذا العالم؟ إنهما الشيخان: أبو بكر وعمر، وعمر بالذّات عمر بالذات هو مهندس هذا العمل.. فالعالم الذي نحن فيه الآن، وجه العالم الآن هو وجه أبي بكر وعمر فعلاً ليس عالم محمد رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله)، ليس عالم الإسلام، ليس عالم علي. من أجل أن نفهم هذا كله نعود إلى التحدث عن قضية نحن نقول: بأنه لا يمكن أن تصل الأمة إلى حل إلا بعد تحديد موقفها وتصحيح نظرتها ابتداء من مفترق الطرق من هناك من عصر رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله)، ومن بعد وفاته، هناك بداية مفترق الطرق. أليست الطريقة الصحيحة أنك عندما تخطئ وأنت تتجول في شوارع مدينة لا تعرفها أن تحاول أن ترجع, ترجع إلى نقطة الصح, إلى حيث أنت تتذكر المكان الذي هو صواب لديك، وتعرفه، ثم تتحرك من جديد باتجاه تكون واثقاً بأنه يؤدي بك إلى المكان الذي تريده، أما أن تتخبط بعدما قد نزلت من مفترق الطرق وأنت تغلط فربما لا تجد حلاً، إلا بأن ترجع من الشارع الذي غلطت فيه، ارجع ارجع إلى نقطة الصواب ثم تحرك بشكل صحيح من هناك. قد يقال: لكن حصل فتوحات في أيام عمر فلو أن القضية مرتبطة بعلي لما حصل فتوحات وانتصارات للمسلمين. أليس هذا هو ما يردد لعمر: فتوحات وفتوحات إسلامية في أيام الفاروق، وهكذا.. هذه العبارة تردد وترسخ في أذهان الطلاب، وكلكم تسمعونها. نريد أن نعرف هذه النقطة. كنت قد تحدثت مع بعض الشباب عنها، لكن تذكرت بأني لم أتحدث عنها حديثاً عاماً معكم فمناسب أن نخرج بشيء منها لنعرف هذه الفتوحات وما هي؟ وكيف تمت؟. عبارة (فتوحات) نفسها تقدم بشكل كبير تعطي المسألة أكثر من واقعها، ولكن فلندعها فتوحات، ولندعها عظيمة، ثم لنقول لأولئك: من الذي قاد هذه الفتوحات؟. سيقولون: عمر. سلمنا: عمر. من الذي تحرك في تلك الفتوحات؟ هل هم الجيش الذي تحرك مع النبي (صلوات الله عليه وعلى آله) في [غزوة تبوك]؟ هل هم أصحاب رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله)؟. هل هم أولئك الناس الذين كانوا في أيام النبي؟. سيقال: نعم الصحابة، هم أولئك. سلمنا أيضاً، ولكن قفوا لنتأمل قليلاً. تحركوا في أيام عمر بنشاط أليس كذلك؟ تحركوا بنشاط وفاعلية، بينما سورة التوبة التي تحدثت عن آخر غزوة جماعية للأمة. ومن خلالها تلاحظ حنكة الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) وتحركه القرآني ونظرته العميقة إلى الأمة إلى آخر أيام التاريخ، كيف وضع الدروس؟. سورة التوبة تحدثنا عن وضع غير طبيعي حصل في أيام إعداد الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) أولئك الناس، ذلك المجتمع لمواجهة الروم في غزوة تبوك، ما الذي حصل؟ تثاقل، تباطؤ، تخلف، قعود، وآيات القرآن في سورة التوبة تهاجم، وتدفع بعبارات قاسية، بعبارات تعتبر بالنسبة للشخص الذي يتقاعد ويتخلف إهانة تعتبر إهانة له، عملية دفع، عملية زعزعة، محاولة تشجيع، وحركة نفاق تبدو على أوسع نطاق. لاحظوا [سورة التوبة] - عندما ترجعوا إليها - كيف مُلأت بحديث عن المنافقين؛ لأنهم تحركوا بشكل كبير. وعادة عندما يتحرك منافقون بأعداد كبيرة منهم معروفون، ومنهم غير معروفين، ومنافقون ألوان: منهم من هو لا يزال كافر في باطنه مظهر للإسلام، ومنهم من هو مسلم، ولكنه مازال من النوعية التي في قلبه مرض، من النوعية التي يؤثر مصالحه، من النوعية الذي يؤثر أنانيات، ونظرات معينة لديه، أعداد كبيرة تحركت, وعندما يتحرك المنافقون في ظروف كتلك يدل على أن المجتمع أصبح في ما ظهر عنه قابل لأن يُزعزع، ويُثبَِّط. سنرى كيف أن أولئك الذين انطلقوا فيما بعد في أيام عمر بنشاط ومعنويات مرتفعه هم الذين كانوا متثاقلين، قعد منهم من قعد، وتخلف من تخلف، وتثاقل من تثاقل، وتأتي التوجيهات القرآنية الحامية، الساخنة بالدفع بهم، ما الذي حصل؟ وكيف يمكن أن نحلل هذه المسألة؟. نقول: لا تخلوا بعد أن سلمنا أن القائد هو عمر, وأن أولئك الجيش الذين تحركوا في [اليرموك والقادسية] هم هؤلاء - إما أن يكون عمر أقدر على قيادة الأمة من النبي (صلوات الله عليه وعلى آله)، وكانت توجيهاته ومنطقه أكثر فاعلية من القرآن إذاً فلماذا لم يكن عمر هو النبي؟ ولماذا لم نكتفِ بتوجيهات عمر عن القرآن؟ هل بالإمكان أن نقول أن عمر كان أقدر على قيادة الأمة؟ وأكثر حَنكَة, وأكثر شجاعة من رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله)؟ وأن توجيهاته كانت تعطي فاعلية للأمة أكثر من توجيهات القرآن في سورة التوبة؟. إن سلّموا, ما الذي عملوا؟ ألم يجنوا على محمد (صلوات الله عليه وعلى آله)؟. ألم يجنوا على حكمة الله؟. على قوله تعالى: {اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ}(الأنعام: من الآية124)
- سُبحان الله 💛 - الحَمد لله 💛 - لا اله الا الله 💛 - الله اكبر 💛 - استَغفر الله 💛 - سُبحان الله وَبحمده 💛 - سُبحان الله العَظيم 💛 - لا اله الا انت سُبحانك اني كُنت من الظَالمين 💛 - لا اله الا الله وَحده لا شَريك لهُ ، لهُ المُلك وَله الحَمد يُحي وَيُميت وَهو عَلى كُل شَيء قَدير 💛 - دعواتكم ، لنا ولكم بالمثل أن شاء الله 🤲💛
*عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه. وسلم/ صِنْفَان من قوم معهم سِيَاط كَأذْنَابِ البَقر يضربون بها. الناس ونساء كاسِيَات عاريات 🔥🥀)*
الله ياخذك و ياخد امثالك بس توصل ظفر عمر بن الخطاب رضي الله عنه تعال اتكلم علي بريئ منك و من اللي زيك اللي كل دينك تناقضات ، احسني قشعرت من كلامك شو الله بيعمل فيك يوم القيامة ، اللهم اعز عمر و المسلمين و يسخطك و يسخط امثالك ي حقير و تضل سيرة سيدنا عمر بن الخطاب شوكة بعيونكم و قهر الكم موتو بغيظكم ❤
اكتب شيء تؤجر عليە
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
«حدیث سفینه» را جماعت بسیارى از اهل سنت از رسول خدا(صلى الله علیه وآله) نقل کرده اند که برخى از آنها عبارتند از:
1 ـ حاکم نیشابورى به سند خود از حنش کنانى نقل مى کند که از ابوذر، در حالى که درِ کعبه را گرفته بود، شنیدم که گفت: «ایّها الناس! من عرفنى فأنا من عرفتم، و من انکرنى فأنا ابوذر، سمعت رسول الله(صلى الله علیه وآله) یقول: مثل اهل بیتى مثل سفینة نوح، من رکبها نجى و من تخلّف عنها غرق»؛ (اى مردم! هر کس مرا مى شناسد پس من همان کسى هستم که مرا مى شناسد. و هر کس مرا نمى شناسد من ابوذرم. از رسول خدا(صلى الله علیه وآله) شنیدم که مى فرمود: «مَثَل اهل بیتم در بین شما همانند کشتى نوح در میان قوم نوح است، هر کس سوار بر آن شود نجات یافته و هر کس از آن تخلّف کند غرق شود»).(1)
2 ـ طبرانى نیز به سندش از حنش بن معتمر از ابوذر نقل کرده که گفت: از رسول خدا(صلى الله علیه وآله) شنیدم که مى فرمود: «مثل اهل بیتى فیکم کمثل سفینة نوح فی قوم نوح، من رکبها نجى و من تخلف عنها هلک و مثل باب حطّة فی بنى اسرائیل»؛ (مثل اهل بیت من در میان شما همانند کشتى نوح در میان قوم نوح است، هر کس سوار آن شد نجات یافت و هرکس از آن تخلّف کرد هلاک شد. و همانند باب حطّه در میان بنى اسرائیل است).(2)
3 ـ ابن اثیر جزرى در ماده «زخّ» این حدیث را این گونه نقل کرده است که پیامبر(صلى الله علیه وآله) فرمود: «مثل اهل بیتى مثل سفینة نوح، من تخلّف عنها زخّ به فی النار»؛ (مثل اهل بیتم همانند کشتى نوح است. هر کس از آن تخلّف کند به ...........).(3)، (4)
پی نوشت: (1). مستدرک حاکم، ج 2، ص 343.
(2). المعجم الصغیر، ج 1، ص 139.
(3). نهایه ابن اثیر، ماده زخّ.
عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه
عمر الفاروق ❤
اللهم صلِ وسلم على سيدنا محمد 💙
❤
أيا أيها الفاروق هل لك عودة.. فإن جيوش الروم تنهى وتأمر... 💔
.
قَالَ رَســولُ اللّٰه ﷺ
يَا أبَا سَعِيد، مَن رَضِيَ بالله رَبًّا، وبالإسلَامِ دِينًا وبمُحمَّدٍ نَبيًّا، وَجبَت لهُ الجَنَّة🤍🌿.
_
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين 💜
صلى الله عليه وسلم
صلى الله عليه وسلم
كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
رضي الله عن فاروق الامة وجمعنا معه في اعلى جناته اللهم امين 🤲
اللهم امين يارب
{كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} للعالم، من الذي وقّف هذا الظهور, وهذا الإخراج؟ من الذي مسخ صورة هذا العالم؟ إنهما الشيخان: أبو بكر وعمر، وعمر بالذّات عمر بالذات هو مهندس هذا العمل.. فالعالم الذي نحن فيه الآن، وجه العالم الآن هو وجه أبي بكر وعمر فعلاً ليس عالم محمد رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله)، ليس عالم الإسلام، ليس عالم علي.
من أجل أن نفهم هذا كله نعود إلى التحدث عن قضية نحن نقول: بأنه لا يمكن أن تصل الأمة إلى حل إلا بعد تحديد موقفها وتصحيح نظرتها ابتداء من مفترق الطرق من هناك من عصر رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله)، ومن بعد وفاته، هناك بداية مفترق الطرق.
أليست الطريقة الصحيحة أنك عندما تخطئ وأنت تتجول في شوارع مدينة لا تعرفها أن تحاول أن ترجع, ترجع إلى نقطة الصح, إلى حيث أنت تتذكر المكان الذي هو صواب لديك، وتعرفه، ثم تتحرك من جديد باتجاه تكون واثقاً بأنه يؤدي بك إلى المكان الذي تريده، أما أن تتخبط بعدما قد نزلت من مفترق الطرق وأنت تغلط فربما لا تجد حلاً، إلا بأن ترجع من الشارع الذي غلطت فيه، ارجع ارجع إلى نقطة الصواب ثم تحرك بشكل صحيح من هناك.
قد يقال: لكن حصل فتوحات في أيام عمر فلو أن القضية مرتبطة بعلي لما حصل فتوحات وانتصارات للمسلمين. أليس هذا هو ما يردد لعمر: فتوحات وفتوحات إسلامية في أيام الفاروق، وهكذا.. هذه العبارة تردد وترسخ في أذهان الطلاب، وكلكم تسمعونها.
نريد أن نعرف هذه النقطة.
كنت قد تحدثت مع بعض الشباب عنها، لكن تذكرت بأني لم أتحدث عنها حديثاً عاماً معكم فمناسب أن نخرج بشيء منها لنعرف هذه الفتوحات وما هي؟ وكيف تمت؟.
عبارة (فتوحات) نفسها تقدم بشكل كبير تعطي المسألة أكثر من واقعها، ولكن فلندعها فتوحات، ولندعها عظيمة، ثم لنقول لأولئك: من الذي قاد هذه الفتوحات؟.
سيقولون: عمر. سلمنا: عمر.
من الذي تحرك في تلك الفتوحات؟ هل هم الجيش الذي تحرك مع النبي (صلوات الله عليه وعلى آله) في [غزوة تبوك]؟ هل هم أصحاب رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله)؟. هل هم أولئك الناس الذين كانوا في أيام النبي؟. سيقال: نعم الصحابة، هم أولئك. سلمنا أيضاً، ولكن قفوا لنتأمل قليلاً.
تحركوا في أيام عمر بنشاط أليس كذلك؟ تحركوا بنشاط وفاعلية، بينما سورة التوبة التي تحدثت عن آخر غزوة جماعية للأمة. ومن خلالها تلاحظ حنكة الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) وتحركه القرآني ونظرته العميقة إلى الأمة إلى آخر أيام التاريخ، كيف وضع الدروس؟.
سورة التوبة تحدثنا عن وضع غير طبيعي حصل في أيام إعداد الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) أولئك الناس، ذلك المجتمع لمواجهة الروم في غزوة تبوك، ما الذي حصل؟ تثاقل، تباطؤ، تخلف، قعود، وآيات القرآن في سورة التوبة تهاجم، وتدفع بعبارات قاسية، بعبارات تعتبر بالنسبة للشخص الذي يتقاعد ويتخلف إهانة تعتبر إهانة له، عملية دفع، عملية زعزعة، محاولة تشجيع، وحركة نفاق تبدو على أوسع نطاق. لاحظوا [سورة التوبة] - عندما ترجعوا إليها - كيف مُلأت بحديث عن المنافقين؛ لأنهم تحركوا بشكل كبير.
وعادة عندما يتحرك منافقون بأعداد كبيرة منهم معروفون، ومنهم غير معروفين، ومنافقون ألوان: منهم من هو لا يزال كافر في باطنه مظهر للإسلام، ومنهم من هو مسلم، ولكنه مازال من النوعية التي في قلبه مرض، من النوعية التي يؤثر مصالحه، من النوعية الذي يؤثر أنانيات، ونظرات معينة لديه، أعداد كبيرة تحركت, وعندما يتحرك المنافقون في ظروف كتلك يدل على أن المجتمع أصبح في ما ظهر عنه قابل لأن يُزعزع، ويُثبَِّط.
سنرى كيف أن أولئك الذين انطلقوا فيما بعد في أيام عمر بنشاط ومعنويات مرتفعه هم الذين كانوا متثاقلين، قعد منهم من قعد، وتخلف من تخلف، وتثاقل من تثاقل، وتأتي التوجيهات القرآنية الحامية، الساخنة بالدفع بهم، ما الذي حصل؟ وكيف يمكن أن نحلل هذه المسألة؟.
نقول: لا تخلوا بعد أن سلمنا أن القائد هو عمر, وأن أولئك الجيش الذين تحركوا في [اليرموك والقادسية] هم هؤلاء - إما أن يكون عمر أقدر على قيادة الأمة من النبي (صلوات الله عليه وعلى آله)، وكانت توجيهاته ومنطقه أكثر فاعلية من القرآن إذاً فلماذا لم يكن عمر هو النبي؟ ولماذا لم نكتفِ بتوجيهات عمر عن القرآن؟ هل بالإمكان أن نقول أن عمر كان أقدر على قيادة الأمة؟ وأكثر حَنكَة, وأكثر شجاعة من رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله)؟ وأن توجيهاته كانت تعطي فاعلية للأمة أكثر من توجيهات القرآن في سورة التوبة؟.
إن سلّموا, ما الذي عملوا؟ ألم يجنوا على محمد (صلوات الله عليه وعلى آله)؟. ألم يجنوا على حكمة الله؟. على قوله تعالى: {اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ}(الأنعام: من الآية124)
لااله الاالله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
أشهد ان لا إله إلاّ الله واشهد ان محمداً رسول آلله 🌵
جزاك الله عنا كل الخير يا عمر ابن الخطاب
رضيت بالله رباً وبالاسلام ديناً وبمحمد ﷺ نبياً ورسولاً🌱
❤كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمن❤سبحان الله وبحمده ❤سبحان الله العظيم❤
❤اللهم ارحم امي وامهات المسلمين❤
*() حين ﻳﻘﻮﻝ. ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻛﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﻓﺠﺌﺖ ﺑﻤﺬﻗﺔ ﻟﺒﻦ. ﻓﻨﺎﻭﻟﺘﻬﺎ ﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻗﻠﺖ ﻟﻪ ﺍﺷﺮﺏ ﻳﺎﺭﺳﻮﻝﺍﻟﻠﻪ ﻳﻘﻮﻝ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻓﺸﺮﺏ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺣﺘﻰ ﺍﺭﺗﻮﻳﺖ. 🍓😍♥️*
❤❤❤❤😢😢😢
اللهم صل وسلم وبارك عليه
كان اسلامه نصر وهجرته فتح وخلافته عز.. رضي الله عنه وأرضاه فاروق الأمة وامير المؤمنين عمر بن الخطاب 🌱🤍
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا
اللهم ما أصبح وامسى بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر 🌱
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 🌱
اللهم صل على محمد عدد ماذكره الذاكرون وعدد ما غفل عنه الغافلون
عليه افضل الصلاة والسلام
اللَّهُـــــــــــــمّ صَلِّ عَلَىٰ سَيِّـــــدنَاٰ محــــمد الــــــــــدُّرِّ الْأنــــــــورِ وَالْيَاقُـــــــوتِ الأبهـــــــــــرِ
نُـــــــورِ اللهِ الأزهَــــــــر
وسِـــــرِّ اللهِ الاَكــــــــــــــبر
بِعَدَدِ مافي عِلمِكَ مِنَ الْعَدَدِ
بِكُــــلِّ طَرفَــــةِ عَيْـــــنٍ
مِنَ الْأَزَلِ إِلَــــــى الْأبَــــــــدِ
وَعَلَــىٰ آلهِ وَصَحْـــبِهِ وَسَلِّـــــمْ تَسْلـيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــماٰ
صلى الله عليه وسلم وبارك عليه وعلى آله وسلم
رضي الله عنه و صلى على خير الخلائق
سبحان الله
و الحمد لله
و لا إله إلا الله
و الله أكبر
اللهم اصلي على محمد وال محمد ❤
الحمد لله الذي خلقنا على ملة محمد (صلى الله عليه وسلم)
رضي الله عنك يا أميري عمر 🌱
لأ اله الى الله الملك الحق المبين لأ اله الى الله العدل اليقين لأ اله الى الله ربنا ورب ابائنا الاولين....ما شاء الله
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد
صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا ﷺ 🌼
استغفرالله العظيم الذي لا إله إلاّ هو الحي القيوم واتوب اليه 🌱
الله أكبر كان توضى وبعده ما أسلم إن لهذا أمر عجبا
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد عدد ما خلقت
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
الهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا
رضي الله عن امير المؤمنين عمر بن الخطاب (اسد من اسود الاسلام)رفع اسم الاسلام وهزم الفرس والروم والكيانةالصهيوني وجعلهم عبرة للجميع ❤
لا اله إلا انت سبحانك انى كنت من الظالمين 🌸 لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم 📿 حسبي الله ونعم الوكيل على كل ضالم
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين 🌱
اللهم صلي وسلم على رسول الله. هل من مصلي على النبي ؟؟
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين
3:23 بارك الله فيك يا شيخ وفك الله اسرك
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم اللهم صل وسلم وبارك اللهم ع سيدنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلّم
السلام عليكم من كان في عون أخيه كان الله في عونه.أختكم في الله من سوريا نعيش بلمخيمات نلتمس يد العون عند أهل الخير وأهل الإحسان ظروفنا صعبه حياتنا 🥺
الله أكبر الله أكبر 😢❤
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد
اللهم صل وسلم عل سيدنا محمد وعل اله واصحابه اجمعين
اللهم صلي وسلم وبارك عليه
عليه افضل الصلاة والسلام
الحمدلله كلي فخر بحجابي ، وأرى الاحترام في تعامل الرجال معي الحمدلله ، اللهم ثبتني وزدني هدىً وأهدي جميع نساء المؤمنين لكل ما يرضيك ياعظيم .
سبحان الله
الله أكبر
الحمد لله
اللهويحفظك ياشيخ ويطول عمرك اقسم بالله انه كنت انا مقصر بصلاه والان حين لما اسمع صوتك يرتاح قلبي واقوم اصلي كم انا مسرور بك اقسم بالله
لا إله إلا الله محمد رسول الله
لا إله إلا الله
لا إله إلا الله
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
صل الله على سيدنا محمد وعلى إله وصحبه وسلم
رضي الله عنه وارضاه
{كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} للعالم، من الذي وقّف هذا الظهور, وهذا الإخراج؟ من الذي مسخ صورة هذا العالم؟ إنهما الشيخان: أبو بكر وعمر، وعمر بالذّات عمر بالذات هو مهندس هذا العمل.. فالعالم الذي نحن فيه الآن، وجه العالم الآن هو وجه أبي بكر وعمر فعلاً ليس عالم محمد رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله)، ليس عالم الإسلام، ليس عالم علي.
من أجل أن نفهم هذا كله نعود إلى التحدث عن قضية نحن نقول: بأنه لا يمكن أن تصل الأمة إلى حل إلا بعد تحديد موقفها وتصحيح نظرتها ابتداء من مفترق الطرق من هناك من عصر رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله)، ومن بعد وفاته، هناك بداية مفترق الطرق.
أليست الطريقة الصحيحة أنك عندما تخطئ وأنت تتجول في شوارع مدينة لا تعرفها أن تحاول أن ترجع, ترجع إلى نقطة الصح, إلى حيث أنت تتذكر المكان الذي هو صواب لديك، وتعرفه، ثم تتحرك من جديد باتجاه تكون واثقاً بأنه يؤدي بك إلى المكان الذي تريده، أما أن تتخبط بعدما قد نزلت من مفترق الطرق وأنت تغلط فربما لا تجد حلاً، إلا بأن ترجع من الشارع الذي غلطت فيه، ارجع ارجع إلى نقطة الصواب ثم تحرك بشكل صحيح من هناك.
قد يقال: لكن حصل فتوحات في أيام عمر فلو أن القضية مرتبطة بعلي لما حصل فتوحات وانتصارات للمسلمين. أليس هذا هو ما يردد لعمر: فتوحات وفتوحات إسلامية في أيام الفاروق، وهكذا.. هذه العبارة تردد وترسخ في أذهان الطلاب، وكلكم تسمعونها.
نريد أن نعرف هذه النقطة.
كنت قد تحدثت مع بعض الشباب عنها، لكن تذكرت بأني لم أتحدث عنها حديثاً عاماً معكم فمناسب أن نخرج بشيء منها لنعرف هذه الفتوحات وما هي؟ وكيف تمت؟.
عبارة (فتوحات) نفسها تقدم بشكل كبير تعطي المسألة أكثر من واقعها، ولكن فلندعها فتوحات، ولندعها عظيمة، ثم لنقول لأولئك: من الذي قاد هذه الفتوحات؟.
سيقولون: عمر. سلمنا: عمر.
من الذي تحرك في تلك الفتوحات؟ هل هم الجيش الذي تحرك مع النبي (صلوات الله عليه وعلى آله) في [غزوة تبوك]؟ هل هم أصحاب رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله)؟. هل هم أولئك الناس الذين كانوا في أيام النبي؟. سيقال: نعم الصحابة، هم أولئك. سلمنا أيضاً، ولكن قفوا لنتأمل قليلاً.
تحركوا في أيام عمر بنشاط أليس كذلك؟ تحركوا بنشاط وفاعلية، بينما سورة التوبة التي تحدثت عن آخر غزوة جماعية للأمة. ومن خلالها تلاحظ حنكة الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) وتحركه القرآني ونظرته العميقة إلى الأمة إلى آخر أيام التاريخ، كيف وضع الدروس؟.
سورة التوبة تحدثنا عن وضع غير طبيعي حصل في أيام إعداد الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) أولئك الناس، ذلك المجتمع لمواجهة الروم في غزوة تبوك، ما الذي حصل؟ تثاقل، تباطؤ، تخلف، قعود، وآيات القرآن في سورة التوبة تهاجم، وتدفع بعبارات قاسية، بعبارات تعتبر بالنسبة للشخص الذي يتقاعد ويتخلف إهانة تعتبر إهانة له، عملية دفع، عملية زعزعة، محاولة تشجيع، وحركة نفاق تبدو على أوسع نطاق. لاحظوا [سورة التوبة] - عندما ترجعوا إليها - كيف مُلأت بحديث عن المنافقين؛ لأنهم تحركوا بشكل كبير.
وعادة عندما يتحرك منافقون بأعداد كبيرة منهم معروفون، ومنهم غير معروفين، ومنافقون ألوان: منهم من هو لا يزال كافر في باطنه مظهر للإسلام، ومنهم من هو مسلم، ولكنه مازال من النوعية التي في قلبه مرض، من النوعية التي يؤثر مصالحه، من النوعية الذي يؤثر أنانيات، ونظرات معينة لديه، أعداد كبيرة تحركت, وعندما يتحرك المنافقون في ظروف كتلك يدل على أن المجتمع أصبح في ما ظهر عنه قابل لأن يُزعزع، ويُثبَِّط.
سنرى كيف أن أولئك الذين انطلقوا فيما بعد في أيام عمر بنشاط ومعنويات مرتفعه هم الذين كانوا متثاقلين، قعد منهم من قعد، وتخلف من تخلف، وتثاقل من تثاقل، وتأتي التوجيهات القرآنية الحامية، الساخنة بالدفع بهم، ما الذي حصل؟ وكيف يمكن أن نحلل هذه المسألة؟.
نقول: لا تخلوا بعد أن سلمنا أن القائد هو عمر, وأن أولئك الجيش الذين تحركوا في [اليرموك والقادسية] هم هؤلاء - إما أن يكون عمر أقدر على قيادة الأمة من النبي (صلوات الله عليه وعلى آله)، وكانت توجيهاته ومنطقه أكثر فاعلية من القرآن إذاً فلماذا لم يكن عمر هو النبي؟ ولماذا لم نكتفِ بتوجيهات عمر عن القرآن؟ هل بالإمكان أن نقول أن عمر كان أقدر على قيادة الأمة؟ وأكثر حَنكَة, وأكثر شجاعة من رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله)؟ وأن توجيهاته كانت تعطي فاعلية للأمة أكثر من توجيهات القرآن في سورة التوبة؟.
إن سلّموا, ما الذي عملوا؟ ألم يجنوا على محمد (صلوات الله عليه وعلى آله)؟. ألم يجنوا على حكمة الله؟. على قوله تعالى: {اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ}(الأنعام: من الآية124)
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلاّ الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم🌱
والله عمر رضي الله عنه فخر لمن اسلم بعده وله حق علینا،دافعوا عن رسولنا الكریم و صحابة رسول الله صل الله علیه وعلی آله وصحبه وسلم وعن عرضهم لو كنتم مسلم...
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليمآ كثيرا
والرجل له قيمة كبيرة في الاسلام
رضى الله عنه أسأل الله أن يجمعنا برسول الله وآل بيته وصحبه اجمعين
{كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} للعالم، من الذي وقّف هذا الظهور, وهذا الإخراج؟ من الذي مسخ صورة هذا العالم؟ إنهما الشيخان: أبو بكر وعمر، وعمر بالذّات عمر بالذات هو مهندس هذا العمل.. فالعالم الذي نحن فيه الآن، وجه العالم الآن هو وجه أبي بكر وعمر فعلاً ليس عالم محمد رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله)، ليس عالم الإسلام، ليس عالم علي.
من أجل أن نفهم هذا كله نعود إلى التحدث عن قضية نحن نقول: بأنه لا يمكن أن تصل الأمة إلى حل إلا بعد تحديد موقفها وتصحيح نظرتها ابتداء من مفترق الطرق من هناك من عصر رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله)، ومن بعد وفاته، هناك بداية مفترق الطرق.
أليست الطريقة الصحيحة أنك عندما تخطئ وأنت تتجول في شوارع مدينة لا تعرفها أن تحاول أن ترجع, ترجع إلى نقطة الصح, إلى حيث أنت تتذكر المكان الذي هو صواب لديك، وتعرفه، ثم تتحرك من جديد باتجاه تكون واثقاً بأنه يؤدي بك إلى المكان الذي تريده، أما أن تتخبط بعدما قد نزلت من مفترق الطرق وأنت تغلط فربما لا تجد حلاً، إلا بأن ترجع من الشارع الذي غلطت فيه، ارجع ارجع إلى نقطة الصواب ثم تحرك بشكل صحيح من هناك.
قد يقال: لكن حصل فتوحات في أيام عمر فلو أن القضية مرتبطة بعلي لما حصل فتوحات وانتصارات للمسلمين. أليس هذا هو ما يردد لعمر: فتوحات وفتوحات إسلامية في أيام الفاروق، وهكذا.. هذه العبارة تردد وترسخ في أذهان الطلاب، وكلكم تسمعونها.
نريد أن نعرف هذه النقطة.
كنت قد تحدثت مع بعض الشباب عنها، لكن تذكرت بأني لم أتحدث عنها حديثاً عاماً معكم فمناسب أن نخرج بشيء منها لنعرف هذه الفتوحات وما هي؟ وكيف تمت؟.
عبارة (فتوحات) نفسها تقدم بشكل كبير تعطي المسألة أكثر من واقعها، ولكن فلندعها فتوحات، ولندعها عظيمة، ثم لنقول لأولئك: من الذي قاد هذه الفتوحات؟.
سيقولون: عمر. سلمنا: عمر.
من الذي تحرك في تلك الفتوحات؟ هل هم الجيش الذي تحرك مع النبي (صلوات الله عليه وعلى آله) في [غزوة تبوك]؟ هل هم أصحاب رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله)؟. هل هم أولئك الناس الذين كانوا في أيام النبي؟. سيقال: نعم الصحابة، هم أولئك. سلمنا أيضاً، ولكن قفوا لنتأمل قليلاً.
تحركوا في أيام عمر بنشاط أليس كذلك؟ تحركوا بنشاط وفاعلية، بينما سورة التوبة التي تحدثت عن آخر غزوة جماعية للأمة. ومن خلالها تلاحظ حنكة الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) وتحركه القرآني ونظرته العميقة إلى الأمة إلى آخر أيام التاريخ، كيف وضع الدروس؟.
سورة التوبة تحدثنا عن وضع غير طبيعي حصل في أيام إعداد الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) أولئك الناس، ذلك المجتمع لمواجهة الروم في غزوة تبوك، ما الذي حصل؟ تثاقل، تباطؤ، تخلف، قعود، وآيات القرآن في سورة التوبة تهاجم، وتدفع بعبارات قاسية، بعبارات تعتبر بالنسبة للشخص الذي يتقاعد ويتخلف إهانة تعتبر إهانة له، عملية دفع، عملية زعزعة، محاولة تشجيع، وحركة نفاق تبدو على أوسع نطاق. لاحظوا [سورة التوبة] - عندما ترجعوا إليها - كيف مُلأت بحديث عن المنافقين؛ لأنهم تحركوا بشكل كبير.
وعادة عندما يتحرك منافقون بأعداد كبيرة منهم معروفون، ومنهم غير معروفين، ومنافقون ألوان: منهم من هو لا يزال كافر في باطنه مظهر للإسلام، ومنهم من هو مسلم، ولكنه مازال من النوعية التي في قلبه مرض، من النوعية التي يؤثر مصالحه، من النوعية الذي يؤثر أنانيات، ونظرات معينة لديه، أعداد كبيرة تحركت, وعندما يتحرك المنافقون في ظروف كتلك يدل على أن المجتمع أصبح في ما ظهر عنه قابل لأن يُزعزع، ويُثبَِّط.
سنرى كيف أن أولئك الذين انطلقوا فيما بعد في أيام عمر بنشاط ومعنويات مرتفعه هم الذين كانوا متثاقلين، قعد منهم من قعد، وتخلف من تخلف، وتثاقل من تثاقل، وتأتي التوجيهات القرآنية الحامية، الساخنة بالدفع بهم، ما الذي حصل؟ وكيف يمكن أن نحلل هذه المسألة؟.
نقول: لا تخلوا بعد أن سلمنا أن القائد هو عمر, وأن أولئك الجيش الذين تحركوا في [اليرموك والقادسية] هم هؤلاء - إما أن يكون عمر أقدر على قيادة الأمة من النبي (صلوات الله عليه وعلى آله)، وكانت توجيهاته ومنطقه أكثر فاعلية من القرآن إذاً فلماذا لم يكن عمر هو النبي؟ ولماذا لم نكتفِ بتوجيهات عمر عن القرآن؟ هل بالإمكان أن نقول أن عمر كان أقدر على قيادة الأمة؟ وأكثر حَنكَة, وأكثر شجاعة من رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله)؟ وأن توجيهاته كانت تعطي فاعلية للأمة أكثر من توجيهات القرآن في سورة التوبة؟.
إن سلّموا, ما الذي عملوا؟ ألم يجنوا على محمد (صلوات الله عليه وعلى آله)؟. ألم يجنوا على حكمة الله؟. على قوله تعالى: {اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ}(الأنعام: من الآية124)
رضي الله عنه
بارك الله فيك شيخ ب
جزاكم الله عنا خير
جـࢪ࣪اڪ اللّٰـه خـيـࢪاً 🥺🌸،
صلوات ربي وسلامه عليه
جزاكم الله خير
اللهم صلِّ على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ❤
سبحان الله 3
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر عدد كل شيئ وملئ مافي كتابه وعدد ما أحصى كتابه
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
اللهم صلي على سيدنا محمد الحمد لله انا من امه محمد اللهم صل وسلم على رسول الله ولدين اخوان المسلمين
جزاكم الله خيرا ربنا يطول بعمرك يارب العالمين اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد رسول الله عليه افضل الصلاه والسلام يارب العالمين
- سُبحان الله 💛
- الحَمد لله 💛
- لا اله الا الله 💛
- الله اكبر 💛
- استَغفر الله 💛
- سُبحان الله وَبحمده 💛
- سُبحان الله العَظيم 💛
- لا اله الا انت سُبحانك اني كُنت من الظَالمين 💛
- لا اله الا الله وَحده لا شَريك لهُ ، لهُ المُلك وَله الحَمد يُحي وَيُميت وَهو عَلى كُل شَيء قَدير 💛
- دعواتكم ، لنا ولكم بالمثل أن شاء الله 🤲💛
فرج الله عنك و ردك الى اهلك سالم يا شيخ لا يوجد شيخ يشرح عن السيرة النبوية كلهم مشغولين بالخلافات
استغفر الله 3
رضي الله عنهما
الحمد للله 3
رضيا الله عنو
بارك الله فيك ياشيخ وجزاك الله خير..
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم اللهم ارحم ابني واسكنه فسيح جناتك
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد 🌺
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
✍......💌
أجمل عبارة إطمئنان قيلت
يافاطمة ....... إصبري على مرارة الدنيا ...... لنعيم الآخرة
⚘رسول الله ﷺ 💞
صلو وسلمو عليه ❤ﷺ ❤
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه بطل الاسلام
*عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه. وسلم/ صِنْفَان من قوم معهم سِيَاط كَأذْنَابِ البَقر يضربون بها. الناس ونساء كاسِيَات عاريات 🔥🥀)*
الله صلي وسلم وبارك علي سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا وقاادنا وقرة اعيننا وقاادنا الي ابد الابدين محمد بن عبدالله،عليه وعلي صحبه افظل الصلاة والسلام
جميل بن معمر هذا عاشق بثينة الي قال و هل عاشق من نظرة يتمتع
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين إلى يوم الدين في كل وقت وحين عدد ما كان وعدد مايكون وعدد الحركات والسكون
القصة ابكتني 😌
جزاك الله خيراً
اخواننا اتبعو كلام الله وبما يقول الله؟ لاتحرفو الكلم بطرق الذي تحسبونه هين وهيا عند الله عظيم؟
جزاك الله خيرا والله اني احبك في الله
اللهم صلي على محمد وال محمد طيبين طاهرين
اللهم فرج عن الشيخ بدر المشاري
شسم القارئ بالله
وارضاهن
موت يكرفك ويكرف عمر بن الخطاب ...
قال سيدنا محمد صل الله عليه وسلم .....اللهم اعز الاسلام بعمر رضي الله عنه وارضاه ....اللهم اجعلنا بالقرب منه يوم القيامه
الله ياخذك و ياخد امثالك بس توصل ظفر عمر بن الخطاب رضي الله عنه تعال اتكلم علي بريئ منك و من اللي زيك اللي كل دينك تناقضات ، احسني قشعرت من كلامك شو الله بيعمل فيك يوم القيامة ، اللهم اعز عمر و المسلمين و يسخطك و يسخط امثالك ي حقير و تضل سيرة سيدنا عمر بن الخطاب شوكة بعيونكم و قهر الكم موتو بغيظكم ❤
اخرص ياعدو الله ورسوله
صلى الله عليه وسلم
رضي الله عنه
صلى الله عليه وسلم